去寺庙还愿需要多久呢?

去寺庙还愿需要多久呢?,第1张

一、没有规定多长时间还愿的,原则上是愿望达成后要在一年内来还愿。如果在许愿期限内顺利成就愿望,则是不需要还愿的。

二、根据佛教的传统,没有吉日与凶日之分。还愿的日子相对来说只有一点需要谨记,就是

要在期限内还愿,尽量不要刻意拖延。

三、许愿成功之后,一定要还愿。如果过了许愿期限之后,愿望成真了,建议也要选个日子

愿。因为当初许愿时承诺过了,所以算是一个诚信问题。

许愿之后应该如何还愿:

方法一

一、在去寺庙还愿可以准备当季水果、饼干等3-5样供品,但必须是单数(因为单数为阳数);另

也可准备香、金纸等等,适合上拜的水果:苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子

等。不能上拜的水果:西红柿、番石榴、释迦、榴莲等等。

二、在还愿拜佛磕头的时候,左手拿香,而且手一定要干净。烧香时,香要一次性点燃,要

越好;上香的时候用右手在下握住香,高举过头顶作揖,作完揖后就可把手中香置于香炉中。

外,烧香拜佛时来往不要跨过蒲团,不然会被视为不敬。

方法二

一、佛前点灯:可以点一对,也可以点三六九个,或九的倍数,象征祈福,心明眼亮。

二、敬香:表示对佛菩萨的尊敬,虔诚恭敬供养三宝;传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持,旨在与佛菩萨心意相通。

三、大拜礼:敬佛法僧三宝。默许心愿后,拜别佛菩萨。

去寺庙还愿有什么讲究

一、在哪里许的愿,就要回哪里去还愿,虽然说菩萨都是一位菩萨,但是护法不同,必须请

得送神。例如说,如果你是在普陀山向观世音菩萨许愿求子,结果得了一子,这个时候你就

前往普陀山还愿才对。

二、在当初许愿的时候,自己说过的什么承诺,在愿望成真之后就一定要按照自己说的去做

如说,向菩萨许诺过金钱的愿,还愿的时候一定要如法而行。

三、当然,最好的还愿方法是存好心,说好话,做好事,当好人。这从许愿之时开始就可施

这不是迷信,是一种宗教文化。

你好,以下用我的切身体会来告诉你,去普陀山的注意事项: 1、普陀山是舟山群岛中的一个小岛,只能通过轮船去普陀山。一定一定要注意天气情况,如果是遇到大雾或者是台风等恶略天气,很有可能会遇到轮船停航的情况。我第一次去普陀山是在冬天,当天正好有大雾,到了码头,被通知轮船停航了,在沈家门码头等了整整一天,最终也没能去到普陀山。所以这个惨痛的教训一定要注意,出行前看好天气情况,避免到了码头而无法上岛的情况出现。 2、普陀山烧香需要注意遵守当地寺庙的一些规定。还有,寺庙里都不允许拍照。 3、普陀山游玩需要登山,可以带着登山杖,以方便攀爬,节省体力。 4、普陀山交通很方便,各个景区之间都有交通车,有的大景点门口会有很多通往其他各个景点的交通车,要注意交通车的目的地,不要上错了交通车。 5、去普陀山游玩要安排好行程,一般2-3天时间。在 旅游 旺季,一定要提前预定好住宿。 以上是我的个人建议,希望对你有帮助。 去普陀山就是为了烧香拜佛,注意带着防晒物品就好其他都不用,景区都有卖。礼佛时需要注意的有以下几点: 1 请香到了寺院买香称做“请”。香要自己请,不能由他人代付香火钱,请香三支为宜。 2 进寺、入殿进寺、入殿需走偏门,不能走正门;男左女右迈腿跨过门槛,切忌踩踏门槛,切忌用手指点佛像。 3 进香在寺庙内有很多菩萨,可逐一拜,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前进香,其他合掌拜三下就可。 4 点香去专用的点香处点燃香火,不可去香炉内取火,亦不宜用打火机点燃。左手点香,因为佛教认为左手是最干净的。燃香后香头朝上,用右手把火轻轻扇灭,不宜用口吹灭,然后再用右手插在香炉中。 5 上香①面朝大殿大门,双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端,香尾端对准自己的眉心。香的顶端对准佛像,闭眼许愿,然后三拜。然后右转,面朝东方举香三拜,再同样朝南、朝北; ②拜完后应用左手取一支先上中间,供养十方一切佛;然后用右手取第二支上右边,供养十方一切法;再用左手将第三支上左边,供养十方一切僧。三支齐排插好,然后礼佛三拜。若香火太旺不便直接插到香炉,就用左手把香火直接平扔火炉中即可。 6 许愿通常要记得告诉佛祖你叫什么,家住何处,有何事相求,事成后何处还愿。不可随口许愿,愿望实现后回来还愿。 7 拜佛①香客男人跪拜用左边的,女人用右边的,中间的蒲团是方丈用的,不可跨过蒲团。 ②拜佛应先拜中间主佛,然后沿顺时针方向依次拜其余佛像。 ③佛时应面向佛像,念所拜佛像名号。然后报自己的姓名、地址,随后拜下去,双手手心朝上(手心朝下是拜祖先的),表示接佛两足,如此三遍。如果不知道面前时哪一尊佛菩萨,在普陀山就念“南无观世音菩萨”。 ④拜完后右手撑起身体,右转离开。 ⑤帽、手套等物拜佛时须拿下收好,不可往佛案及佛桌上放置。 8 见僧与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。 9 其他①去普陀山一般都要去洛伽山,去普陀山不去洛伽山,等于只烧了半枝香,那里是观音菩萨修行成道的地方。 普陀山之行事项 关于普陀山之行,我们都要尽量做好三项工作。第一:对普陀山的知识和介绍有所了解(包括人文 历史 、自然环境、地址特点等)。第二:出行前所要做好的准备(包括交通、费用、餐饮、住宿等情况的了解)。第三:旅行过程中路线规划、景点参观、过程中注意的事项。 普陀山 提到普陀山,想必大家首先想到的就是佛教。没错了,普陀山有着悠久的佛教文化,古人称之为“海天佛国”、“南海圣境”、“人间第一清净境”。 早在二千年前,即为道人修炼之宝地,秦安期生、汉梅子真、晋葛稚川都不得曾来山炼丹、修道,至今山上仍留有"炼丹洞"、"仙人井"等遗迹。 历史 上,普陀山名几经更变。春秋越王勾践时(公元前497-465年)与舟山等岛统称甬东。传西汉成帝时(公元前32年-公元7年),南昌尉梅福来山隐居,采药炼丹,自此称梅岑山。后至唐、宋、元历代时期都被推崇为朝圣圣地。每至普陀山历年的观音香会、朝圣盛典,海内外慕名而来的游客络绎不绝、摩肩接踵、蜂拥而至,场面甚是宏大。"海上有仙山,山在虚无缥缈间",普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的 旅游 胜地。 普陀山位于杭州湾南缘、舟山群岛东部海域。西南距沈家门渔港65公里,南距朱家尖岛25公里,东濒瀚海。行政区由普陀山、洛迦山、南山、小山洞、豁沙山、小洛迦山等小岛组成,隶舟山市普陀区。普陀山呈菱形,南北长86公里,东西宽约35公里,面积125平方公里,岸线长30公里。中部佛顶山最高,海拔2882米,向四面延伸,西为茶山,北为伏龙山,东为青鼓垒山,东南为锦屏山、莲台山、白华山,西南为梅岑山,主峰均在100至200米间,连绵起伏,如遨游东海之蛟龙,昂首欲腾。洛迦山西距普陀山53公里,呈锐长三角形,南北长约105公里,东西宽06公里,面积036平方公里。岸线长3公里,海拔971米。从普陀山远望如一尊海上卧佛。 普陀山属亚热带海洋性季风气候区,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒,气候湿润,季风明显,雨量流沛,光照充足。 普陀山,国家5A级 旅游 景区,国家首批重点风景名胜区,全国文明风景 旅游 区示范点,全国保护 旅游 消费者权益示范单位ISO14000国家示范区,全球优秀生态 旅游 景区,中国佛教四大名山之一。 出行前准备 前面我们介绍了有关普陀山 历史 文化、自然环境等情况。那么我们在准备出行前应做好哪些准备呢。 交通:无论我们乘坐高铁、动车、飞机、还是自驾,首先我们都要抵达舟山,然后到达普陀山码头,乘船进入普陀山。进入普陀山后,岛上没有出租车,但是可以乘坐岛上的 旅游 巴士,车票2-10元不等。巴士共有三条路线:1、百步沙-西天渡口 2、百步沙-索道站 3、客运码头-梵音洞 适合 旅游 季节:普陀山属于海洋性气候,其实一年四季都适合旅行,主要集中在春秋与夏季。 门票:160元 住宿:岛上酒店、客栈数量极多,大多数集中在普济禅寺和法雨禅寺附近,其他位置也都有分布,但相对较少。包括精品酒店,各星级酒店和家庭客栈在内各种等级,价格跨度较大200至上千元,可以自由选择适合的住宿。 餐饮:普陀山盛产海鲜,同时素斋也是岛上常见的餐饮。但是由于岛上物价高,吃饭也贵,不管菜种,比如龙湾村青菜价位基本在30元。早餐也很单一,基本就是油条和稀饭,所以一般吃海鲜都会选择去舟山本岛(舟山更便宜)或者沈家门,要不就在农家解决,一般按60元/人收费,岛上的套餐适合经济型一族,20元一份,3个菜,米饭随便吃。岛上的矿泉水大概都5-6块钱一瓶,冰棍6-8元一根,物价高,尽量避免在景区附近购买,可以自带一些水,或者到农家乐附近的超市买,会便宜一点。素斋价格相对便宜些。 景点规划 普陀山主要景点有潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。 建议路线:心字石-磐陀石-二龟听法石-观音古洞-普济寺-慧济寺-杨枝禅院-千步沙-百步沙 抵达普陀山。 西天景区:先到普济禅寺附近安排住宿,可住在寺院内,也可在附近找合适的旅馆。然后游西天景区,心字石、磐陀石、二龟听法石、观音洞。午前返回普济禅寺参观。 慧济寺:下午在百步沙乘2号线去索道站乘缆车上慧济寺、登佛顶山。然后步行下山,途径海天佛国石。 法雨禅寺、千步沙:下到法雨禅寺参观后,到千步沙或百步沙游泳。用罢晚餐,继续到百步沙看晚霞听涛声。若你爱热闹,“普陀山的南京路”——横直街就在普济寺的前面。 我国佛教四大名山之一的普陀山每年游客都近千万,但是却没有回头客,主要是因为周边乱收费的现象非常的多。现代人对于 旅游 业的要求也是越来越高,总是希望找一些基金经理实惠,而且值得去的地方。像普陀山每一年的话,游客都有近千万之多,但是它周边乱收费的现象实在是太严重,其实门票并不是很贵,大家都能接受。 因为是佛教圣地嘛,所以每年有大批的人去上山进乡祈福还愿。所以普陀山每年的游客都特别的多,都想利用自己放假或者休息的时候,为家人或者自己来年的事业包括自己的 健康 来祈福。既可以观赏山上的美景,又可以为家人祈福,何乐而不为呢? 普陀山的门票呢是160元一张价钱听起来还是合情合理的,但是周边的消费却是非常的凌乱不堪。不光是饭店收费不统一就包括卖一些杂七杂八的东西,也都是倒出来收取我们的费用。所以很多人第1次来过之后就不会再来第2次了。因为只要进到普陀山之后,你会发现不花个几千块钱,你是绝对出不去的。 很多网友说本来是佛教圣地,大家都是虔诚去祈福的,但是搞得这么商业化,是不是有点不太好?而且旺季的时候去是最倒霉的时候,因为花钱花的要是好几倍。其实我觉得像这样佛教的圣地,应该不要搞得这么商业化,就是每年固定门票多少钱,然后配一点简单的配套设施就可以了,其他太商业的东西就不要存在。这样做我想每年的游客数会更加的多。 、普陀山各景点都有请香的地方,15元一小桶,36元一大桶,足够两人使用。 2、根据近期游客消息,各寺院的斋饭都和慧济禅寺一样,仅午饭对外开放了(10:30开始卖饭票),数量有限,请按时排队购买。 3、梵音洞是求子必去的景点,只是去那边的 旅游 巴士很少,建议从候车站步行下山也不错,约半小时,到法雨寺的车站再转车就比较方便了。 4、去洛迦山还是早去早回,人太多。山上的路边就有免费接水的机器,还有免费请香的地方。 5、除了准备硬币以外,还可以准备香油,以表恭敬之心。注意不是吃的那种香油哦。 6、去普陀山需要徒步很久,因为各标识牌不清楚, 旅游 巴士到的地方又有限,所以穿一双柔软的运动鞋去是必须的。 7、如果在游览普陀山的中途想去朱家尖游玩一天,可以在出景区时,让工作人员签个证,回来时就不必重复买门票了。 8、寺内均禁止摄影。 进香相关 1、准备:净手——礼拜前要洗净手,表示拜佛的纯净;整衣——表示对神的尊敬,保持领扣齐整;静念——静念表示着一种对神的尊敬和崇拜。 2、点烛 3、上香(拈香) 将香点燃,用两手的中、食指夹著香杆,拇指顶香尾。 先安置胸前,再举香齐眉,两手自然放下,安置胸前,开始插香, 后合掌,就地一拜。 4、入殿礼拜 入殿门时顺门侧左右而入,左侧跨左腿、右侧跨右腿。不宜中央直行,也不可在有人礼拜的前头行走,礼帽、手杖等特须自提携或在殿外或边室寄放,不可安放在佛案、佛台之上。礼拜时,以佛像看分男左女右在佛前两旁的拜垫上礼拜。 礼拜顺序依次是肃立合掌、观想发愿、叩拜。 去普陀山出游要注意: 1、在旺季如春节、五一、国庆、农历二月十九(观音生日)、六月十九日(观音成道日)、九月十九(观音出家日),香客纷纷赶往普陀山进香,朝普陀山要提前订票、订房;2、在海边礁石区拍照时要注意安全,下雨天要注意防滑;上山时不要到没有路的地方去,严禁林区吸烟、点燃香烛等一切野外用火。要注意饮食卫生,吃海鲜不要贪食。海边风大,还要注意着凉;3、夏季到海边游泳,最好上岛之前就买好毛巾、拖鞋和游泳衣裤。游泳时不要到岩石边上,海浪冲击,会撞上岩石,非常危险;4、如果您住在普陀山,要去朱家尖游玩一天,在买了去朱家尖的船票后,要到码头的出口处去签个证,这样在当天回普陀山时就不用再买进山门票了;5、寺内均禁止摄影。普陀山特色 旅游 地点: 1、海天佛国:如果是香客和善男信女,会特意选择三个日子上岛:2月19日为观音菩萨生日,6月19日为菩萨得道日,9月19日为菩萨出家日,这三个日子都是农历。以二月大香会期为最盛,六月游山避暑者较多,九月则称小香会,香客略少。这三个日子的前三天,大批香客上岛,候船时间可能长一点,房价也可能略高。一般游客,如果想观览佛事盛况,可专门选择这几个日子,如果怕人多拥挤,可以 我已经整理并发布了自己的普陀游记!不过再次强调,普陀山的公众号比较多,好处是电子支付很方便,但要注意最好在买车船票的现场去扫码,我回程的船票就因为公众号的问题买错了,一定注意哦!另外备足零钱吧,因为平时没有直接用现金的习惯,导致带去的都是大票子,确实不太方便,但由于香花券是要现金的,所以务必戴上现金! 就没人提醒准备吃的,普陀山啥都贵,一定不要在那里吃饭,花钱买教训啊,所以自己带点吃的,喝的。 如果是要在这个季节去普陀山的话,需要准备好以下几个方面的措施。 一防晒 今天是二十四时节中的小暑,代表着全国大多数的城市已经正式进入夏天。普陀山位于浙江省舟山市旁,靠海,去时需要乘坐船舶类的工具,舟山的半升洞码头、三江码头都是可以去往普陀山的。正值炎热夏季,出行的朋友一定要做好防晒的准备。防晒霜、防晒衣、遮阳伞都是一些很好的选择。 二防蚊虫叮咬 夏季也是蚊虫肆掠的季节,并且普陀山靠着大海,岛上植被茂密,蚊子最喜欢的环境就是这样的。建议上岛前带上花露水、风油精等可以防治蚊虫的物品。 三信仰 普陀山是四大佛山之一,是信佛的人们的 情感 归宿,一定要遵守那里的规定。比如进寺庙的时候不可以拍照,不可以踩在门槛上,大多都是一些简单的可以遵守的规则。 最后也希望你可以玩的开心,享受好自己的假期。

各位有缘,大家吉祥。

我们来到普陀山,不管每一座寺院里边,无一例外都会有一个天王殿,天王殿的背面供的就是韦驮菩萨。大家看到了韦驮菩萨两边的一副对联,叫做「我是世尊使,护持其法藏;常在灵鹫山,供养诸如来。」所以众所周知,特别是汉传佛教里面最大的护法就是韦驮菩萨。每一位修行人,在他的发心修道一直到道业的增进中呢,都有韦驮菩萨的护持。我本人也是在佛顶山出家,所以非常感恩韦驮菩萨,能够护持我当时剃度为僧,今天以僧身份跟大家来结缘这个佛法的一些故事,讲给大家听。

今天说到韦驮菩萨,给大家讲一个故事。元代有一个非常著名的禅师,叫中峰明本禅师。中峰明本禅师跟韦驮菩萨的因缘非常深。他那会儿就在浙江西天目山,在一个岩石上面去修道。每天都在这个岩石上,当时他在这个岩石上独居了近七年。这个岩石非常危险,他为什么在危险的地方打坐呢?修行人在用功的时候都会有障碍,禅师那会儿其他的烦恼没有,但是就有一个,每当打坐的时候就会昏昏欲睡,会昏沉。

为了对治自己的这个昏沉,他就到这个悬崖的一块岩石上去打坐。在这个悬崖上面,如果你一打坐呢,有可能一下子打着了就摔下去了,就摔死了。所以他为了对治昏沉,就把自己等于说背水一战一样的,这样地去禅修。结果坐在这个岩石上呢,还是依然昏沉,坐着坐着呢,一下子又睡着了。睡着了又醒,醒来又睡。终于睡得一下子睡过去了,诶,一个跟头从悬崖上翻下去了。翻下去以后呢,掉著掉著,他说这下已经必死无疑了,突然间有一个金甲天将把他给托住了。托起来以后,他问说,你是谁呢?这金甲天将说,我是韦驮,来护你的法了,见你今天要摔死了,以后就没法修道了,救你一把。结果他当时一念我慢心起来呀,就说,哎呀,看来我的修行真不错,能感得韦驮菩萨现身来救我,护法。诶,这个烦恼一生起来呢,功德就退了。

所以当时韦驮菩萨就恼了,对他说,你什么修行人啊,就这么一件事,马上你这个分别心就起来了,说我五百世再也不护你的法了。中峰禅师就非常懊恼,觉得自己动了这个念头不对。但是没有办法,他依然还得修行,还得对治昏沉。那么经过这个长时间的训练呢,依然又到悬崖上打坐去了。打坐打坐呢,还是控制不住这个昏沉,又摔下去了。可是摔下去的时候,他以为又必死无疑了,依然还是韦驮菩萨现身,把他给接住了。接住以后呢,他自己也很感动,又问韦驮菩萨说,你老人家不是五百世不护我的法了吗?我这还在这辈子,怎么又来救我呢?韦驮菩萨说,当时我观到你的心念,我在呵斥你的时候,你已经动了一念惭愧忏悔之心了,这一念的反思、忏悔之心,就已经把这五百世的时间给过去了。

所以大家想想看,我们常说护法护法,也给大家讲到护法就是护我们修行的法藏。那我们在修行的过程中呢,就是让这个心来清净下来。如果你有生起分别的烦恼,乃至自我的骄傲的时候,这就是你道业退的时候;如果我们生起惭愧心,反思,那么就说明我们还有余地更加进步,这就是你道业增进的时候。不管进退,都在一念之间。如果我们每天能够把握好自己的一念,那我们在修行的步伐中就会非常地有把握,步步为营。

好,阿弥陀佛。

表达了作者追求自由无限向往的思想感情,作者追求的就是“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”的生活境界,希望身体和思想没有束缚,是非常难得的,因为现在的生活中,很多人都在遵循两点一线的规则,思想被压抑了,很难去想的更远。

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