有哪些适合大学生看的综艺节目？

对于大学生们来说，会有很多空余的时间来丰富一下无聊的小生活，那么怎么才能足够的丰富呢？就是我们在空余时间可以看一些有价值的综艺。那就让小编推荐几个比较有价值的吧！

一、《令人心动的offer》

《令人心动的offer》将律师工作的场景氛围、工作性质以及律师们的精神面貌和工作状态巧妙地串联起来。作为一档观察类网综节目，该节目聚焦中国国内律师职场这个选题，同时在内容表现上也极大地延展了网综节目的呈现范围。该节目将律政行业和律师群体呈现到观众面前，带领人们走近这一看似熟悉实则相对陌生的领域。

《令人心动的offer第一季》以律政职场为切入点，直击实习生的职场新体验，注重对社会问题的探讨，梳理社会热点和引导思考，专业系数高，在与观众达到情感联结的同时也普及基本法律。该节目与之前具有职场元素的节目不同，更加注重场景空间的真实性以及聚焦行业的原本生态环境，使观众通过律所实习生可以从不同侧面多元化了解信息。一方面,节目创新的专业视角抓住了受众的心理需求，这是其获取收视率的关键所在；另一方面,节目中专业的呈现保持了意义与意思的平衡。该节目是观察类真人秀对市场垂直领域进行专业化深耕的一次尝试，未来节目的专业感与品质感的突破和延伸还需要进一步的思考和努力。

《令人心动的offer第二季》把面试环节单独出来作为先导片，实习生的各自面试表现体现得更直观；面试环节有淘汰，也体现出面试的竞争性。其次，该季节目的实习环节也更残酷，不同于第一季8个实习生能够顺利实习一个月，这一季如果实习生一开始表现不佳，那么就会有新的实习生取而代之。竞争更激烈，“悬疑性”也更强。该季无意中传递出这样的印象：带教律师（领导）没那么友善，甚至会戴着有色眼镜看人，有学历鄙视链；实习生（同事）没那么优秀，能力不一定比你强，但领导对他更青眼有加。该季因此不那么讨观众的欢心，但它却更符合真实的职场生态。

二、《非正式会谈》

以模拟会谈的形式，由主持人和十几名各国青年围绕一个话题进行探讨交流。每期节目有两个环节，全球文化相对论和提案辩论环节，幽默不失档次，辩论有深度。

《非正式会谈》是一档全球文化相对论节目，前四季由湖北卫视打造，第五季起由哔哩哔哩与湖北卫视联合打造，节目由10个不同国家的男青年代表和1名一日代表（第65季为X-woman代表）、4个主席团成员及飞行嘉宾围绕社会热点话题和各国风俗文化进行讨论，于湖北卫视每周五21:20播出。（第二、三季与黑龙江卫视联播）

节目简介

“非”作为节目的核心，借用一个外交场合中正式而庄重的概念，实质上是非正式的诙谐态度和调侃精神，谈的是普通百姓喜爱的各种话题。不同国家、不同文明的青年才俊共聚一堂，就当下年轻人普遍关心的热点话题展开积极讨论，通过对话寻求多元的解答，同时增进中国与世界文化的交流。各种言论幽默好笑让人忍俊不禁。

节目背景

未来，人类飞离地球，移居宇宙中另一个星系。在那里，人类历史上的各个灿烂文明被很好地保存下来，人们在那里和睦相处，共生共荣。而这一世界大同的局面，得益于公元2015年伊始的一场世界青年会议——“非正式会谈”。

参加这个会议的，是来自全世界不同国家的11位青年，他们代表着各自的文明。在会谈中，各个文明和文化的碰撞产生火花，求同存异，消除误解和歧视，他们每一次的对话和讨论，都会对人类未来的文明生态产生深远影响。

三、《奇葩说》

《奇葩说》是一档由爱奇艺出品，米未制作的融入辩论元素的节目。节目由马东主持，并邀请了蔡康永、金星、罗振宇、张泉灵、高晓松担任导师。旨在寻找华人华语世界中，观点独特、口才出众的“最会说话的人”。

节目形式

辩论选手自主挑选辩题，在节目规定的时间内准备好立论、对杠、结辩等环节的辩论稿。在正式比赛开始时，确定正反方开场顺序后两人依次立论。如：正方一辩发言，结束后由反方一辩发言，每人发言时间为三分钟。双方发言完毕进入对杠环节，每方一分钟时间。最后一环节为结辩陈词，每方三十秒时间进行总结，最终由现场观众进行投票表决，决定胜负。

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日版《浪矢解忧杂货店》，不论是剧情，还是在视觉上，都完成了对原著的高度还原。演员的演技、颜值通通在线的同时，又不会让人觉得太过华丽而不真实，尤其是看到西田敏行扮演的浪矢爷爷时，会有“哇，这就是浪矢爷爷呀！”欣喜又兴奋的感觉。没有刻意地扮老，实实在在的散发出了一种温暖又慈祥的气场。

总之，日版整体上非常的流畅自然，小说想要传达给读者的情感，**在短短的两个小时中也毫不逊色的，甚至更加生动、立体的表现了出来。如果没有时间看书的话，只看这部**也是足够的。

看完日版，紧接着看中版，作为一个拥有着七情六欲的普通人，果然还是没忍住想要对比，结果，不比不知道，一比吓一跳！如果没有日版的衬托，可能还看不出中版是那么的啰嗦加尴尬！

众所周知，《解忧杂货店》中有个重要的情节是就是读信和回信了。每一封信中都有一个故事，这个故事在**中必定会用影像展现出来，那安排看信的人去读信的必要还有吗？当然有，毕竟要先通过信去引出故事。但是，信的内容到底有没有必要全部读出来？这点，日版做的很好了，能用画面讲清楚的，就绝不会多一句旁白。

然而，在中版中，你会忍不住吐槽，这么宝贵的一个小时五十分钟，为何一封信还要读两遍……第一个故事，小城音乐人投来的信，彤彤（迪丽热巴 饰）已经在**刚开始8分钟时完整读了一遍，这还没完，小城音乐人的故事又是以读这封一模一样的信开始，开始没全读，中间愣是穿插着把这封信读完了……读完了……整整两遍！乍看是为了合理的述说剧情，但即使是小说，一封信也不会出现两遍，何况这还是**，**我们要看的是画面啊！并不是听明星来读书。尤其是你在看完日版再来看，就会觉得到此为止，**的结构都太拖沓了，所谓没有对比就没有伤害。

三国  魏  曹操 《短歌行》

《短歌行》 曹操

对酒当歌，人生几何？　譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。　何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。　但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇 　忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。　契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。　绕树三匝，何枝可依。

山不厌高，海不厌深。　周公吐哺，天下归心。

译文：

一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，一饭三吐脯， 礼待才能使天下人心都归向我。

感情：通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志；

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《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”

在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。

他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。

所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。

在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；

反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。

“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。

而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。

“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”

这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。

那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”

“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。

“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。

总起来说，《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。