诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志, 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“

1 关于音乐的诗句现代诗 关于音乐的诗句现代诗 1描写音乐的现代诗有哪些音乐如雨，音乐雨下着。听众在雨中坐着，许多湿透的灵魂。快乐或不快乐地坐着，没有人张伞。楼主可以看看诗人余光中是怎么描写的，要短的话就自己节选

　曹操，一名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。东汉末年政治家、军事家及文学家。出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾(安徽人)，是东汉末年宦官集团中常侍中的一员（中常侍大长秋），汉相国曹参的后人。父亲曹嵩，是曹腾的养子

诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志, 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“

　　贾谊是西汉时期著名的文学家、思想家，他一生所作的作品大多蕴含着深刻的哲学意义，世称贾生。下面是我搜集整理的贾谊的故事，希望对你有帮助。　　贾谊的故事 　贾谊从年幼时期就博览群书而财富经纶。在十八岁的时候被恩师吴公举荐，成为西

　　短歌行　　对酒当歌[3]，人生几何？譬如朝露[4]，去日苦多[5]。慨当以慷[6]，忧思难忘。何以解忧[7]？唯有杜康[8]。　　青青子衿[9]，悠悠我心[10]。但为君故[11]，沉吟至今[12]。呦呦鹿鸣[13]，食野之苹[14]。

何以解忧 唯有音乐 有人说音乐无国界，当你身处异国他乡，四周满是陌生的人群、街道、建筑和语言，你会感到无比的彷徨，内心充满了恐惧，失去了你要前进的方向，可是无论是在世界的哪个角落，无论信仰文化上有任何差别，唯一相同的是我们对音乐

　　何以解忧，唯有杜康出自曹操的《短歌行》。　　《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。其中第一首诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志；第二首诗表明作者在有生之年只效法周文王姬

　　《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长

二晨直播（258是大院）我觉得趆看趆觉得像拍电视剧，杜康都好几个月了说不清道不白，那个刘建民象演员，可不知在那部上演过，现在看的有点乱了，有个细节太假了，xx打她儿子拍手打脸没拍好，暴露岀来是吸引粉丝。短歌行曹操翻译：一边喝酒一边高歌，人生

曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。 《短歌行》是“汉旧歌”（《宋书·乐志》），在《乐府诗集》中属《相和歌辞·平调曲》，古辞已亡佚。《乐府题解》则认为短歌是与长

我问佛何解忧,佛说凡人怎可看透尘世愁,英文：I asked the Buddha how to relieve his worries The Buddha said that how can ordinary people。出自《问情》是

《短歌行》对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，

《短歌行》 曹操对酒当歌，人生几何！（dui jiu dang ge，ren sheng ji he）譬如朝露，去日苦多。（pi ru zhao lu，qu ri ku duo）慨当以慷，忧思难忘。（kai dang yi kang，you

短歌行诗词鉴赏1 　古诗原文 　对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。　慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。　明明如月，何时可

诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志, 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“

短歌行》，属乐府《相和曲·平调曲》。曹操《短歌行》有二首，这是第一首。本篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗分为四节，首八句为第一节，写人生有限，诗人苦于得不到众多贤才来同他合作，一道抓紧时间建立功业。次八句为

可怜。可惜；诗人嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。表达情感。这首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才。诗中的贾生，正有作者自己的影子，慨叹贾生的不遇明主，实际是感喟自己

这是一首著名的讽刺诗。诗的前两句，是欲抑故扬，汉文帝名为求贤，而无求贤之实。后两句以“不问苍生问鬼神”的事实，鞭挞文帝不重视人才，感叹贾谊满腹才学却不被重用，只是为了满足文帝的好奇心。全诗显然寄寓着作者不能施展抱负的哀叹，感慨深沉。