圣地拉萨是我的故乡、布达拉宫雄伟壮丽:夏日的罗布林卡鸟语花香歌名是什么

http://www25xzcom/Musicplay/122/cococmp3cn_46e8be831fe7d0a1_1017html 《圣地拉萨》这首是翻唱，前段是藏语版后半段是汉语版，音乐做得还是很不错。

篇一

　教学内容

　欣赏管弦乐合奏《北京喜讯到边寨》。

　教学目标

　1能分辨乐曲的不同乐段。

　2能感受乐曲各乐段的情绪。

　3初步了解苗族、彝族的音乐特点。

　教学过程

　一、为乐曲命名

　阶段目标：通过为乐曲命名，感受乐曲热烈、欢快的情绪，培养学生对音乐的想象力。

　师：音乐主要是通过情绪使我们联想到一些场景的，请同学们听一听这首乐曲好像在表现一个什么样的场景，为这首乐曲起个名字，并说一说为什么

　教师播放音乐《北京喜讯到边寨》。

　学生聆听音乐。为音乐命名(可能出现的答案如《欢腾的节日》《欢腾的苗寨》《狂欢之夜》《欢乐的边疆等》。

　二、分辨乐曲的音乐特点

　阶段目标：能初步分辨苗族、彝族的音乐特点。

　师：从同学们为乐曲起的名字来看，大家对音乐的情绪感受都很正确，这是一首热烈欢快的乐曲。音乐除了表现一定的情绪外，还有着各自不同的风格，现在你们再听一听这首乐曲的几个主题，分辨一下是哪个少数民族的音乐风格。

　教师播放乐曲第三主题和第四主题。

　学生聆听音乐并回答。

　师：我国是个多民族的国家，在西南地区居住着苗族、彝族等少数民族。这首乐曲表现的就是西南边寨的人民听到从北京传来的喜讯的情景。这首乐曲的音乐具有苗族、彝族的音乐风格，他们的音乐多以do、mi、sol三个音为主，在第四主题中有一个降mi的音，这是苗族音乐的典型特点。下面请你们再听一遍，当听到降mi的音时请你们举手。

　教师播放第四主题。

　学生聆听音乐，在听到降mi时举手。

　三、分辨乐曲的结构

　阶段目标：能分辨乐曲的音乐结构。>

　师：这是一首多乐段的乐曲，由三部分构成，下面我们逐段欣赏。

　1引子与第一部分。

　师：你们听引子部分是用什么乐器领奏的模仿了什么声音好像表现了什么情景

　教师播放引子部分。

　学生聆听音乐并回答(领奏的乐器是圆号，模仿了号角的声音，一声强一声弱，好像是森林山谷中的回音)。

　师：引子过后，乐曲进入第一部分，热烈、欢快的旋律一下子把我们带到了欢腾的场景之中。好像人们从四面八方来到广场，为庆祝北京传来的喜讯跳起了欢快的舞蹈。第一部分是由三个乐段组成的。你们能听辨出来吗

　教师播放第一部分。

　学生聆听音乐并分辨三个乐段。

　师：第一部分的旋律A非常热烈，是这首乐曲的主要旋律。现在我们一起来唱一唱这个旋律。

　学生随教师演唱旋律A。

　2第二部分。

　师：现在我们听一听第二部分的音乐，想一想它和旋律A有什么不同好像在表现什么样的情景

　教师播放第二部分。

　学生聆听音乐并回答(同第一部分的音乐形成对比，是优美抒情的一段旋律，好像是一位姑娘的独舞或是大家跳起了优美的舞蹈)。

　师：这是一段十分优美的旋律，我们一起来唱一唱。

　学生随教师演唱第二部分的旋律。

　3第三部分和尾声。

　师：第三部分的音乐粗犷、热烈，把情绪推向了。你们仔细听一听，这一部分音乐又出现了哪一段旋律

　教师播放第三部分。

　学生聆听音乐并回答(这一部分又出现了A的旋律)。

　4完整地欣赏全曲并分辨乐曲的结构。

　师：刚才我们分段听辨了乐曲，下面我们完整地欣赏全曲，当你听出乐曲的三个部分时，可以用你自己的方式来表示。

　教师播放全曲。

　学生聆听音乐并用自己的方式表示乐曲的三个部分。

　四、表现音乐

　阶段目标：通过用自己的方式表现音乐，巩固对音乐结构的分辨。

　师：这是一首表现力非常丰富的乐曲，下面我们分三个小组讨论用什么样的方式来表现音乐，第二部分用舞蹈来表现，其他部分可以用打击乐器或动作来表现。

　教师引导学生分组并指导学生的表演。

　学生分组讨论并排练表演，师生共同评价。

　五、学生表达感想

　阶段目标：培养学生对音乐的表达能力。

　师：今天我们欣赏了管弦乐合奏《北京喜讯到边寨》，请同学们用一句话表达你的感受。或是你记住了哪一段旋律，唱一唱。

　学生发言或演唱。

　教学反思：

　这首乐曲虽然篇幅比较长，但由于在教学时使用了多媒体课件等辅助教学工具，学生的学习兴趣较高，整堂课自始至终都能集中注意力听课，并能听辨出苗族和彝族的音乐主题，这一点令人感到很欣慰。五三、五四对旋律的掌握上差距很大，今后需要引起足够的重视。

　

篇二

　教学内容

　1学唱歌曲《三峡的孩子爱三峡》。

　2了解三峡及三峡工程。

　教学目标

　1能用自豪的感情演唱《三峡的孩子爱三峡》。

　2感受歌曲川江号子的音乐风格。

　教学过程

　一、介绍三峡

　师：在我国万里长江中有一段山水壮丽的大峡谷，它西起四川省奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，中间分别经过瞿塘峡、巫峡和西陵峡，这就是的长江三峡。当你穿行在这险峻的峡谷中间的时候会有什么感受呢我们先来听一首《川江号子》。

　生：歌曲非常高亢，好像船工们在和惊涛骇浪进行搏斗。

　师：今天我们也来学唱一首具有这种号子风格的歌曲《三峡的孩子爱三峡》。

　二、学唱歌曲《三峡的孩子爱三峡》

　师：我先给同学们唱一遍《三峡的孩子爱三峡》，请你们想一想，这首歌具有什么样的音乐风格生：和我们刚才听到的川江号子差不多，是具有号子风格的歌曲。

　师：现在请同学们跟着录音哼唱一遍。

　生：跟录音哼唱歌曲。

　师：这是一首具有号子风格的歌曲，号子是民歌的一种体裁，是劳动时唱的歌，大家想一想在演唱时应注意些什么

　生：有力，要有节奏感。

　师：根据同学们的讨论，我们总结一下，这是一首具有号子风格的歌曲，所以节奏感要强，这首歌是四四拍，要注意四四拍的强弱规律，第一拍和第三拍上要强一些，一个音一个字，要唱得有力，好像驾驶着小船在波浪中前进。

　学生演唱。

　师：劳动号子在演唱的时候一般都是一领众和的形式，起到统一劳动节奏的作用，你们想一想，这首歌曲能不能也分成领唱与齐唱呢

　学生分领唱与齐唱形式演唱。

　三、展示有关三峡的音乐

　师：三峡不仅有奇特的风光，而且有丰富的水资源，为了更好的利用三峡的水资源为人民造福，我国几代***都十分关注三峡工程的开发与建设，在全国人民的支援努力下，三峡工程即将全面完工。课前老师要求同学们了解一些有关三峡的资料或音乐作品，现在我们一起交流一下。

　学生相互交流介绍三峡工程。

　师：三峡悠久的历史形成了独特的三峡音乐文化，除《川江号子》外，还有许多音乐作品，现在我们来交流一下你所知道的有关三峡的音乐作品。

　生：有李白的古诗歌曲《下江陵》，王之涣的《登鹳雀楼》，歌曲《长江之歌》等。

　师：三峡是我们祖国的骄傲，三峡工程表现了我国的繁荣富强，不仅三峡的孩子爱三峡，全国的少年儿童都热爱三峡。最后，让我们再一次自豪地演唱《三峡的孩子爱三峡》。

　学生演唱。

　教学反思：

　《三峡的孩子爱三峡》这首歌旋律优美，音域跨度不大，学生学起来不吃力，学习效果比较好。通过这节课的教学，我让学生在音乐中体会到了祖国江河的美丽，唤起了学生的爱国热情及作为华夏子孙的自豪感。在学习过程中学生不仅学会了歌曲，而且还了解了三峡工程的重大意义，激发了学生的民族自豪感。

　

篇三

　教学内容

　1复习歌曲《拉萨谣》。

　2“走进x藏”音乐会。

　教学目标

　1表现有关x藏的音乐作品。

　2了解有关x藏的文化。

　3培养学生组织活动的能力。

　教学过程

　主持人：同学们好，x藏位于我国西南部，那里有世界上的山脉，有最美丽的雪域风情，有勤劳勇敢的藏族同胞，也有风格独特，优美、粗犷的音乐。让我们随着音乐一起走进美丽而又神秘的x藏吧。

　第一组：介绍拉萨、布达拉宫，演唱《拉萨谣》，欣赏《阿姐鼓》。

　小组主持人：我们组准备了一个“x藏知多少”的知识竞赛，欢迎大家踊跃参加。

　1x藏有座世界的山是什么山它的峰是什么峰(喜马拉雅山、珠穆朗玛峰)

　2x藏自治区的首府在哪里有一座最的宫殿是什么宫(拉萨、布达拉宫)

　3x藏有一种白色的小花，它长在高山上，不畏严寒，象征着藏族人民坚强勇敢的性格。你知道是什么花吗(雪莲花)

　4x藏有一条江是什么江(雅鲁藏布江)

　x藏是一个美丽而又神秘的地方，藏族人民都非常热爱自己的家乡，不管走到哪里，永远都不会忘记养育他们的青稞酒和酥油茶，还有阿姐亲切的鼓声。请听我们演唱的《拉萨谣》。第一组学生表演。

　小组主持人：《拉萨谣》的曲作者是何训田，他创作了一系列的x藏风格的音乐，其中的《阿姐鼓》是最有影响的歌曲之一。音乐的气氛神秘、缥缈，有天籁之声的美誉，下面请同学们一起欣赏女声独唱《阿姐鼓》。

　第二组：介绍藏族音乐，演唱《多快乐呀多幸福》。

　小组主持人：x藏的音乐非常丰富，最流行的有两种歌舞形式。一是锅庄，一是弦子。锅庄的音乐粗犷，有一种说法，人们在跳舞的时候经常围着炉灶或篝火，炉灶又称为锅庄，所以得名锅庄。弦子最初流行于四川巴塘，所以也叫巴塘弦子。领舞的人一边跳舞一边演奏用牛角琴筒做成的弓弦乐器──“比旺”，当地的汉人称它为弦子，所以得名。弦子的音乐短小、优美，节奏富有舞蹈性，旋律具有歌唱性，流畅上口，是藏族人们最喜爱的歌舞形式之一。我们以前学过的《我的家乡日喀则》《多快乐呀多幸福》就具有锅庄的音乐特点，请听我们演唱的《多快乐呀多幸福》。

　第二组学生表演。

　小组主持人：为了解藏族的音乐，我们还特意学习了一首弦子《巴塘连北京》。现在请我们组的小歌唱家为同学们演唱这首歌。

　“东方架起彩虹啰，山连水，水连山，云间修起金色的路，巴塘北京紧相连啰。”

　第三组：介绍藏族的雪顿节，表演藏族舞蹈《我的家乡日喀则》，欣赏舞蹈《洗衣歌》。

　小组主持人：雪顿节是藏族最重大的节日之一。主要有“晒大佛”“跳藏戏”和“过林卡”三大活动。早晨，当晨曦刚刚露出来的时候，在低沉的法号声中，喇嘛们就把巨大的佛像慢慢展开。当佛像展开的时候，太阳喷薄而出，照在神圣的佛像上，被人们称作是“天神合一”。然后人们来到罗布林卡，载歌载舞，彻夜狂欢，表达对未来美好生活的企盼，x藏各地的藏戏团也进行藏戏表演。所以，雪顿节也被称作是“晒佛节”或“藏戏节”。

　藏族人民是一个能歌善舞的民族，他们经常用歌舞来表达自己的情感。下面请欣赏我们表演的舞蹈《我的家乡日喀则》，请同学们为我们伴唱。

　第三组学生表演。

　小组主持：我们还了解到一个欢快的舞蹈《洗衣歌》，这是一个表现藏族姑娘为解放军战士洗衣服的舞蹈，表现了军爱民、民拥军的鱼水之情。下面请同学们一起欣赏这个舞蹈的录像。

　主持人：刚才各组都表演了他们了解到的有关x藏的音乐，介绍了x藏的风土人情，使我们对x藏有了一个初步的了解。x藏有着悠久的历史和灿烂的文化，藏族人民能歌善舞，藏族的音乐更是我国民族音乐宝库中的瑰宝，她将永远放射出灿烂的光芒。

　教学反思：

　本堂课深入体现了音乐与相关文化的紧密结合，学生都有很高的学习兴趣，但敢于大胆表现的人不多，相比较而言，五一、五二情况要好一些。五三、五四的同学由于刚转到陌生的学校，有点放不开。后来经过鼓励情况有所好转，今后在“表现”这一环节还要加大训练力度，多给为学生提供一展身手的机会。

一共有三首符合条件，你看看吧

1、<美丽拉萨是我家>

词:顿珠

美丽的拉萨是我的家是我的家

那格桑花呀开呀开的多自在

小河的水呀多呀多清澈咯

映红了背水姑娘卓玛拉

美丽的拉萨是我的家是我的家

绿水青山环绕着它咯好地方

放牧的人们在歌唱在歌唱咯

晚霞映照呀草原牧场拉

RB[青藏铁路通拉萨呀通拉萨

布达拉的天空呀弥漫藏香

这里的人们捧起哈达

欢迎你们到拉萨]

跳起了欢快的锅庄欢迎你

青稞美酒撒大地撒大地

哈达献给你呀歌儿唱给你

美丽的拉萨是我的家

2、美丽的草原我的家乡

词/麦 莱

美丽的草原我的家乡，

洁白羊群伴随我成长。

马头琴诉说着对春天渴望，

牧民的日子就如飘浮的云裳；

春天故事走进了温馨的毡房，

呼伦湖泉水涌起了新的希望。

贝尔湖旁啊水草丰茂，

那就是辽阔草原丰收景象。

美丽的草原我的家乡，

呼伦贝尔大草原我的向往；

富饶的草原我的梦想，

敖包山的祝福啊地久天长。

我的歌声在草原上飘荡，

洁白哈达伴着歌声缠绕。

古老大草原焕发出新生命，

马头琴诉说着高原牧场欢畅；

春天故事给草原带来了吉祥，

天空下牛羊像朵朵鲜花绽放。

蒙古包内外笑语欢声，

牧歌悠扬伴随着幸福飘荡。

美丽的草原我的家乡，

呼伦贝尔大草原我的向往；

富饶的草原我的梦想，

敖包山的祝福啊地久天长。

3、琼雪卓玛--《藏北草原》

春天夏天秋天冬天在一天中出现，

我的心情不会随着她改变，

走上收获的这高原这块牧场的边缘，

早已习惯了那是自然，

蓝天白云草原牧场浮现在我眼前，

亲戚朋友们会从远方赶来，

为着走在这块牧场这块牧场的边缘，

唱着歌儿跳着舞笑的多甜

藏北草原我的家

满地的格桑花开美呀

藏北草原我的家

雪山哈达绕着她

嘿呀。。。

春天夏天秋天冬天在一天中出现，

我的心情不会随着她改变，

走上收获的这高原这块牧场的边缘，

唱着歌儿跳着舞笑的多甜

藏北草原我的家

骑着马儿飞奔草原放牧啦

藏北草原我的家

拥抱着奔向阳光的孩子啊

藏北草原我的家

骑着马儿飞奔草原放牧啦

藏北草原我的家

拥抱着奔向阳光的孩子啊