体育课中教学方法有哪些

　在各种体育 教学 方法 的实践中，分享几种行之有效的体育教学方法

　体育教学中几种教学方法的运用

　一、讲解法

　讲解法是体育教学常用的方法之一，是教师用语言向学生说明动作名称、要领和方法等的一种教学方法。教师带有启发性地讲解，不仅能使学生获得知识，了解动作的要领和方法，而且还能促使学生进行思维，培养学生认识事物、分折问题和解决问题的能力。体育教师还必须具有指挥能力，能正确运用口令。

　运用讲解法教学时一般要注意以下几点：

　1讲解目的明确、内容正确。讲解要根据课的任务、教材、气候和学生情况的不同来安排。一般说，教授新知识时可多讲一些，复习旧知识时就要有少讲一点。低年级学生 抽象思维 的能力差要多讲，高年级则少讲些。

　2要抓住教材的关键，简明扼要地进行讲解。讲解时，要抓住教材的关键，突出重点。如跑的教材重点是途中跑，而途中跑的重点是后蹬，教学中教师就应着重讲解后蹬技术。讲解时应运用简明扼要的语言，概括出动作的要领。现在很多教师运用教学口诀，取得了较好的教学效果。如教起跑，用抬(臀)、移(身)、压(起跑器)、听(发令声)几个字概括了动作的要领。语言简明扼要，生动形象，条理清楚，学生喜欢听，容易懂，记得住。但是一个好的教学口诀，要经过长期认真地 总结 、提炼才能形成。讲解还要根据对象的具体情况，运用术语，帮助学生建立正确的技术概念。

　3讲解要符合学生实际，启发学生思维。对高年级的学生，可以运用他们已经有的知识进行讲解，如讲解弯道跑为什么要求身体向内倾斜时，可以联系“离心力”的物理知识进行分析。对低年级学生可以联系生活常识进行讲解，如利用火车轨道在拐弯处外侧高于内侧的道理来说明人在跑弯道时也应向内倾斜。

　二、示范法

　示范法是指教师通过具体动作范例，使学生直接感知所要学习的动作的结构、顺序和要领的一种教学方法。

　由于体育教学是教师向学生教动作技术，发展学生身体的过程，所以示范法是体育教学的重要方法之一。教师的正确示范不仅能使学生直观的建立正确的动作概念，而且也能引起学生学习的兴趣，调动学生学习的积极性。

　运用示范法要注意以下几点：

　1有明确的目的。教师每一次示范必须有明确的目的。在备课时，要根据课的任务、教材特点、学生情况来安排什么时间示范、示范多少次、重点示范什么。在教新教材时，为了使学生建立完整的动作概念，一般可先做一次完整动作的示范，然后根据教材情况做重点示范。动作的关键环节还应尽量放慢示范的速度，边示范边讲解。必要时，还可以用正误对比的方法进行示范，加深学生对动作的理解，防止和纠正错误动作。

　2示范要正确，力争每次示范成功。学生掌握动作的过程，从生理学角度讲，其本质都是条件反射的建立与巩固的过程，是条件刺激物(示范、讲解等)和无条件刺激物(肌肉感觉)相结合的结果。教师示范不正确，就会使学生对动作概念理解不清楚，就会出现错误动作，错误动作经过多次重复，就会形成错误的动力定型。所以教师必须认真地做好每一次示范时，每次示范力争做到正确、熟练、轻快、优美。由于学生对新事物感兴趣，在教师第一次示范时，他们的注意力特别集中，留下的印象也最深刻，所以教师应特别注意做好第一次示范。

　3注意示范的位置和方向。示范的位置和方向如何，会影响示范的效果。示范位置的选择要根据学生的队形(为了使学生看得清楚，调动队形也是必要的，但应尽量减少调动)、动作结构的特点和安全要求而定。一般示范者要站在学生的正面，与学生视线垂直，使全部学生都能看清楚。

　示范的方向，应根据动作的结构、要求学生观察的动作环节和要素(速度、方向、路线等)而定。为了示范左右两个方向的动作(如 篮球 防守时的左右移动)，示范者应正面对着学生，称正面示范。为了示范前后两个方向的动作(如弓箭步动作)，示范者应侧面对着学生，称侧面示范，有些练习(如广播 体操 )，教师的示范采取面对学生与学生动作相反的做法，称镜面示范，目的是使学生动作方向正确、整齐。有些练习(如 武术 等)由于动作的技术复杂，教师难以做镜面示范，而采取背对学生的方法进行，称为背面示范。

　4示范与学生练习相结合。

　教师领着学生练习(如武术)，把教师的示范与学生的练习结合起来，使学生把看到的(条件刺激)立即与肌肉活动联系起来，能提高学生掌握动作的速度。

　三、体育课中练习法的应用

　要使学生掌握体育知识、技术、技能和增强学生的体质就必须通过学生的亲身练习才能实现。所以根据教学任务有目的地组织学生练习，成为体育教学的重要方面。

　在体育教学中，常采用固定条件、变化条件、竞赛等几种形式，让学生进行练习。

　1固定条件：是指在相对固定的条件下组织学生反复地练习某一个动作。这种形式的练习，对于掌握、巩固动作技术和发展学生的身体有着重要意义。在固定条件下组织学生进行练习应注意到：

　(1)对固定条件下的重复练习，不能理解为简单的、机械不变的重复，这就要求教师在学生做练习时细心地观察，及时发现问题，对他们不断地提出新的要求。

　(2)教师在备课时对每项教材都要认真地安排，根据课的任务、每项教材所用的时间、学生实际情况、教材特点，以及场地器材等因素，对学生练习的次数、距离、重量、时间、时间间隔，作出具体规定，以保证每项教材的重复次数。在班级人数多、场地器材少的情况下，还可选用动作结构和教材基本相同的辅助练习，以便取得增强学生体质的实效。

　(3)固定条件进行练习时，因为条件基本固定不变，学生可能感到枯燥无味，而且当学生对动作已经基本上掌握时，还可能产生厌烦情绪，要求学习新动作。这时教师除了对学生不断地指明新的努力方向之外，还要对学生进行练习目的的 教育 ，也可以在固定条件下利用竞赛方法来调动学生的积极性。

　2变化条件：指的是在变化条件下组织学生练习某一内容，这种练习形式对于改进、提高动作有重要意义。

　变化条件包括：变化动作的要素(力量、速度、幅度等)，变化练习的环境(如到田间、沙滩做越野跑等)，变化练习的要求(如升高或降低跳箱的高度，加长或缩 短跑 的距离等)，以及增加练习的条件(如教学生 跳远 时，教师在沙坑边举一定高度的横杆，让学生从横杆上越过，用以解决起跳技术中存在的问题)。

　采用变化条件方式组织学生练习时应注意到：

　(1)要有明确的目的性。教师所采用的任何变化手段，必须从达到一定的目的出发，而不要为变化而变化，追求形式。

　(2)变化条件要做到循序渐进，尤其是在加大练习难度时，不要变化得太大，太突然。

　例如跳箱的加高，跑的速度加快，单个练习的增多等应逐渐提高。这一点对体

　(3)由于变化条件，会激起学生的学习热情和兴趣，教学中应充分利用这一因素提高教学质量。但是，有时学生的注意力不是集中在改进动作上，而是被吸引到附加的条件上去了，这就需要教师特别注意正确引导。

　(4)在利用变化条件的练习纠正学生的错误动作时，时间不宜过长。当学生的错误动作基本得到纠正时，恢复到按动作规格去完成练习

　小学体育教学中的三种有效方法

　1 简易竞赛法教学法

　简易竞赛法，就是根据小学生们的这些特点，在体育课中尽量采用直观简易的教学手段，在保证安全的前提下，辅以小型竞赛的形式来调动他们的学习兴趣。小学生神经活动中第一信号系统活动占主导地位，第二信号系统正在发展。神经系统的兴奋和抑制过程发展不均衡，兴奋过程占优势并容易扩散。表现为爱玩好动，注意力不容易集中;且不喜欢听从教师的细心讲解，也不爱根据老师所规定的****和要求去做，愿意根据自己的喜好和想象来进行体育活动，模仿力较强，容易建立条件反射，学习和掌握动作性，但动作技术的准确性较差，容易发生错误和多余动作。这些特点决定了教师在教学中不能采用机械、呆板、枯燥的方式，对学生要求不易太严，规定不易过死，允许他们在课堂上发挥他们的聪明才智。比如体操课上，对于难掌握的动作，不但要进行分解讲解，教师应根据这个动作特点进行模拟，比如把某个动作模拟成生活常见的动作，利于学生理解记忆。此外，小学生们争强好胜热衷竞赛。教师可以根据小学生们的这个 热点 ，组织小型竞赛，如在当学生掌握速跑动作后，就可以组织他们进行直线 接力跑 、十字接力跑。单脚跳可演变成他们经常玩的“斗鸡”等等：投掷小垒球可组织学生打坦克比赛，由于比赛激烈，学生就能较好地全身心投入。如果对比赛的优胜者再给予奖励，更会大大增加学生们对体育课的兴趣。

　2 新媒体与传统体育课相结合的方法

　小学生参与体育活动的内驱力来自于他们的好奇、好动的心理以及对 体育运动 的热情和渴望。社会心理学家认为6-13岁年龄段的学生有着明显的感知觉的无意性和情绪性，注意力集中的时间短，很容易受到新鲜事物或事情的刺激，容易“喜新厌旧”。面对这样一群小学生，对老师的要求提出了新的挑战。进行体育教学时，要准确把握小学生的身心特点。教师可以为活跃课堂出现一些“新点子”，玩一些“新花样”。如今，在多媒体时代，可把多媒体引入小学体育教学中。教师在进行田径教学时，可以播放一些动作分解讲解的光盘;在进行篮球基础教学时，可以放些国家队或美国NBA等的精彩篮球比赛集锦，学生们看到精彩的比赛，偶像的榜样力量都在无形中起到积极的作用。在进行 乒乓球 教学时，也可以播放乒坛名将的经典比赛，激发小学生兴趣。

　 其它 的体育项目也可以利用多媒体这一新技术。这可以提高学生对体育锻炼的激情和对教学内容的兴趣。再如，做热身活动是体育课的一个必要环节。但很多学生都对热身活动不大认真。教师可以根据教学的实际，设计出几套“轮换阵容”，可以提高学生做热身活动的积极性。这种新科技新元素的加入，会让学生对体育课有所期待。

　3 体育游戏教学法

　体育游戏，是由基础运动动作组成的、具有情节的体育手段。运动游戏的特点是简易有趣、寓教于乐。虽然教学以游戏为主，但是游戏目的明确，小学阶段主要是培养学生的课堂常规，因此游戏的设计要有很强的针对性。

　常规教学中的队列训练，六、七岁孩子的空间知觉很差，对事物的形状、大小、特别是方位认识模糊。学生不仅会感到特别枯燥而且不容易作对、作好。为了改变这种状况，在列队时，给每个孩子编上号然后通过“找找小伙伴”和“快快集合”的游戏，帮助学生记住在队伍里的位置。“齐步走”的训练上，如果教师只强调走得整齐，并不是培养学生们走步能力的真谛。加入学生们喜闻乐见的游戏，如模仿动物走如“蚂蚁搬家”、“两人三足走”等。此外，跑步也是孩子们喜欢的项目，但教学的组织形式的常规化，孩子们也会很快失去兴趣。如果是成人化、军事化的训练还会让孩子们产生畏难情绪。在教学中加一些游戏，如 “邮递员送信”、“抓尾巴”、“小动物赛跑——圆周跑”、“迎面接力”等，这样孩子们就会自发的在教师的引导下玩着、奔跑着，欢笑着。游戏教学在小学高年级也能应用，如在篮球的的教学中，对拿球与放球的小游戏就可采用，如“头上胯下传球”、“腰部左右传球”、“传地滚球”、“双脚夹球跳去跳回”等等。通过这些游戏，不仅使孩子人手一球，更重要的是活跃了课堂气氛。体育课中的放松环节，也可以加入游戏。因为放松的目的是使身心放松、愉悦。在此环节加入游戏更加简便易行。如游戏“抓舌头”、“给球打气”、“参观自然保护区——模仿各种小动物”、“风吹雪花飘”等，这些游戏具有简单，有趣，运动量小的特点。能够起到很好的放松作用。

　实施快乐体育教学的几种方法

　1 情感先行，建立和谐的师生关系，让学生喜欢上体育课

　体育教师作为教育者和组织者，必须具备良好的、稳定的、最有利于教学的情感品质。情感就是对外界刺激的心理反应，如喜欢、厌恶、愤怒、恐惧、悲伤、忧郁等。建立和谐的师生关系，是体育教师的一门教学艺术。加强这门教学艺术的修养，可以充分调动学生学习的积极性，把体育课上得生动、活泼、有实效。体育教师的一言一行都会对学生产生一定的影响，这种影响将直接关系到课堂教学的效果以及学生的身心成长上。可见情感是维系和协调师生双边活动的纽带和桥梁，是教学活动的灵魂。因此，只有师生情感融洽，才能建立起和谐的师生关系，学生才能“亲其师，信其道，学其道”。要获得这种情感氛围，关键在于教师。教师的情感不但影响自身的教学活动，而且直接感染着每个学生。教师良好的情感能唤起学生的情感共鸣，从而更好地完成教学任务。在体育教学中，要求教师不断提高自身的道德认识水平，关心爱护学生，建立和谐的师生关系。使学生在情感的驱使下，自觉地完成各项教学任务。达到学生喜欢上体育课的目的。

　2 创新教法，激发兴趣，让学生乐学活学

　教学方法的多样化，是活跃课堂气氛、培养学生浓厚的学习兴趣的重要因素。在教学过程中，体育教师只有灵活运用教学手段，不断改革创新教法，寻求更适合学生心理和生理特征的教法进行教学，才能更好地调动学生内在的学习积极性，创造和谐的课堂气氛。教学方法的选择，既要符合教材特点和学生实际，又要新颖有趣、易难适度、富于变化，使教学气氛轻松愉快，使学生乐学、活学。如在准备运动中，运用简单轻松的游戏或器械操等作为课的开始，可以激发学生的兴趣，使他们积极主动参与。从而使学生尽快进入到运动状态之中。又如结束部分的放松整理运动，可引用韵律操或舞蹈等形式进行，让师生在优美的旋律中跳起来、舞起来、笑起来，并在欢快的气氛中调节肌体、放松身心。使学生在欢乐、团结、成功的喜悦中结束课堂教学。这样，整个教学过程都围绕学生进行，使学生真正成为学习的主人和能够享受到运动带来的乐趣。这样的体育课才是名符其实的快乐体育课。

　3 因材施教，分层递进，让学生学有所得

　因材施教，分层递进，是体现学生主体作用的有效途径。快乐体育十分重视教学过程中学生的主体地位。在学生当中，确实存在着运动水平和从事体育学习的兴趣与动机、追求目标、个性心理、学习的方式方法等差异。教师只有最大限度掌握学生的实际情况，因材施教，积极引导学生参加体育活动，才能取得良好的教学效果。传统的“一刀切”教法，不利于学生的全面发展，容易造成部分身体素质好的学生“吃不饱”和部分身体素质差的学生“吃不了”的现象，因此，在教学中应采用因材施教和分层递进的方法进行教学。具体方法是：将学生按身体素质和运动技能的强弱不同分为男女A、B、C各三个小组，根据学生技能的差异分别制定不同层次的教学目标和练习要求，实行区别对待、因材施教。让每个学生在各自的基础上“学有所得，学有所成”。同时给予每个学生更多的发展机会和施展才能的空间，充分发挥和挖掘学生的个性潜能，调动他们的积极性，使他们都能学有所得并获得更多的成功感。

　4 教学内容搭配得当，让学生轻松愉快地完成学习任务

　众所周知，学生对事物感到新颖而又无知时，最能激起求知欲，对符合本人运动水平的活动容易产生兴趣。因此，教材内容的搭配要适合学生的年级水平的特点。教材难度过小，不能引起学生的学习兴趣。教材难度过大，会减低学生的学习兴趣。在同一活动中，常因学生的素质和技能上的差异而造成不同的结果，致使他们产生学习兴趣的程度不一。

　教学内容与学生学习积极性有密切的联系，符合学生年龄特征、富有游戏性和竞赛性的教材能激发学生学习积极性;不符合学生的年龄特征，单调乏味的教材则会降低学生学习积极性。如学生上球类课时，学习兴趣远远超过其它项目，而这项运动对发展学生灵敏、协调、弹跳、速度、力量等各项身体素质和培养学生集体主义观念以及团结协作精神等起到非常大的作用。因此，教师在教材内容的搭配、分析教材和确定教学目标时应考虑的以下三点：①教材内容的搭配，要以大纲为主，结合本校实际，由浅入深、由易到难。同时强调教材的合理性、科学性和创新有趣性;②从教材的选择到挖掘教材的内涵，不只考虑具体教材的动作本身，而是考虑教材背后所具有的特性和内涵。充分挖掘体育教材所特有的教育功能、社会功能、美育功能、娱乐功能等，强调教材与个体需要、社会需要相结合;③教材分析，充分认识和理解教材纵向衔接、横向联系和知识的系统性、层次性。

　快乐体育教学模式是以最佳的教学手段来培养学生浓厚的学习兴趣、激发学生学习的热情、调动学生锻炼身体的积极性。使整个教学过程充满快乐、喜悦、和谐的情感与气氛。既让学生喜欢学、乐于学，又让他们知道学习的目的和意义、自觉主动地参加体育锻炼，充分发展学生的个性，培养学生良好的思想道德品质。这是体育教育艺术的最高境界，也是成功教育的必经之路。

恋爱，不是儿戏。

而是两个人，在缘分的驱使下，相互奔赴的情愫和决心。无论何时，大家都要知道：一时的冲动，成全不了爱情。

若想感情长久，彼此的爱情能够走向圆满，就需要两个人坦诚相待。在交往的过程中，既能做到相互了解，也能彼此欣赏。只有这样，双方才能在惺惺相惜中，珍惜眼前的缘分，携手奔赴更美的将来。如果，只跟着感觉走。大家很容易，被一时的冲动所迷惑，从而陷入感性的状态里。若是某一天恢复理性了，我们可能会大失所望，认为那个人并不适合自己，但已经为时已晚了。

相爱，是有前提的。

不讲前提的爱情，往往走不远。那么，到了谈情说爱的年龄，我们如何把握住一份真挚长久的感情呢？从恋爱心理学上看，感情稳定的情侣，往往具备这几个特征：

第一：相互了解，在熟悉的基础上做到欣赏。

第二：三观一致，容易形成一致的观点，有聊不完的话题。

第三：愿意成全，双方都有包容的心态，能站在爱情的大局上，去成全所爱的另一半，即使吃亏了也是一种幸福。不是相爱了，就能携手一直走下去。毕竟情感生活中，会有看不见的挑战。如果双方缺乏了解，经常意见不合，是很容易产生分歧的，一旦矛盾出现了，两个人还没有包容的心态，那么爱情也是难以长久的。

谈恋爱，不是过家家。

游戏结束了，可以一拍即散。但是爱错了人，却会让自己伤痕累累。我们都是有感情的，不要将一腔真情付错了人。若想避免这种情况，就需要大家，在确定恋爱关系之前，对一个人有足够的了解，也要寻找那个真正契合的人。如果某个人，舍不得为你付出，这个人多半不是真心待你。

期待每个人，都能找到自己的正缘。

十六种人格类型分别是：INTJ、INTP、ENTJ、ENTP、INFJ、INFP、ENFJ、ENFP、ISTJ、ISFJ、ESTJ、ESFJ、ISTP、ISFP、ESTP、ESFP。

1、INTJ：

适合职业：

管理顾问、设计工程师、活动策划者、产品经理等。

在所有的类型中，你属于最为独立的那种，你也因此而感到颇为自豪。无论是涉足什么领域，你都能够带来新的气象。在工作中，你是天生的组织者，直觉赋予了你不拘一格的想象力，使你总能够看到别人看不到的机遇。当你面对外部世界时，你又能够借助思维功能对环境做出准确客观的判断。在你看来，任何事情都有改善的空间，但是你却很难持续地专注在同一件事上面。

2、INTP：

适合职业：

设计师、经济学家、哲学家、金融规划师，研究开发专员等。

很多这个类型的人，在科学、数学、经济学和哲学等领域都有一定的成就。你最擅长的就是抽象思维，在所有的类型中最有智慧的。与单纯地思考不同，直觉能够让你更深刻地理解事物。你对知识怀有无比的好奇，拥有敏锐的理解力，在解决问题的时候总能想出各种机智的点子。有时候，你只需要扫一眼就能判断其中的可能性，这都是基于你严谨的逻辑性和思维的条理性。

3、ENTJ：

适合职业：

指挥官、经理、技术培训人员、程序员、工程师、领导等。

你习惯通过直觉而非感觉去理解世界，因此，你更关注未来发展的可能性而非眼前可见或已知的事实。在直觉的驱使下，你对知识充满兴趣，对新的想法（无论这些想法在当下看来是否有用）充满好奇。你总是能够耐着性子去钻研高深的理论，也愿意尝试解决复杂的问题，你富有远见，见解深刻，关注并重视元气的可能性。在工作中你跟愿意解决各种方向性的问题，关心更加宏大的事情，而非具体的细节。

4、ENTP：

适合职业：辩手、国际营销商，营销策划、投资经纪人、后勤顾问等。

你个性独立自主、善于分析，能够客观而公正的对待身边的每一个人，这使得你有良好的人际基础，也很容易走向管理的岗位。你会经常考虑别人的工作会对自己造成什么影响，而不是自己的工作会对他人造成什么影响。你总是给人一种“总是正确”的印象，因为你会极力的维护自己的观点和信念，只要别人反驳，你就认为他人是错误的，你也很容易通过辩论来支持你的观点。这是因为你的思维型认知模式造成的，因为你总是遵循正确性和秩序性，并极力维护它。

5、INFJ：

适合职业：

人力资源经理、编辑、媒体规划师、企业培训师、社会科学工作者、咨询师。

你天生就懂得关心他人，这种特质有时候会令你觉得自己很外向。事实上，外向并不是你本身的特质，而是你情感心理功能在发挥作用，这导致你在社交中显得非常的友好而和善。你的个人主义并不特别明显，但是并不意味着你内心的观点和信念不够强烈，而是因为你想借助和谐的人际关系赢得他人对自己观点的支持。一旦成功地获得了他人的理解和支持，与他人达成合作，你就会不露痕迹的带着自己的目标融入到集体中。你也常常会关注到人类的发展和幸福，并觉得自己拥有“世人皆醉我独醒”的智慧。

6、INFP：

适合职业：

调解员、治疗师、导师、人力资源开发、心理学专家、团建顾问、艺术指导、记者、建筑师等。

任何与人打交道的领域，你都能够脱颖而出，诸如咨询、教育、文学、艺术、科学、心理学等。你有着极强的语言天赋，能够用语言来说服别人，使他人认同你的观点，并因此达成合作。这也是你在生活中所扮演的重要角色——调解员，毫无疑问你是古道热肠的，总是喜欢调停一些矛盾和冲突，因此很受大家的信任。而情感的思维模式让你渴望沟通和分享，这一点影响了很多人。

7、ENFJ：

适合职业：

演说家、作家、公关人员、协调人、小企业经理、人力资源培训。

你对于各种新鲜的观点都充满了好奇，喜欢阅读，具有广泛的学术兴趣，能够包容各种理论、视角和见解，对于超越现实的各种可能性充满想象。你的表达能力很强，往往更愿意说话而非写作。非常适合从事与人打交道的工作，擅长与人沟通并展开合作。为人亲切随和，善于变通，富有同情心，能够恰当地表达自己的情感。为了做决定并处理好事情，会直接表明自己的观点和判断。

8、ENFP：

适合职业：

宣传人员、演员、播音员、律师、广告营销、开发总裁等。

你在社交中更加的热情和更关心他人，也比较善于与他人打交道。相比熟知的朋友而言，你更喜欢和陌生人打交道，并且通过交流与沟通让他人认可你并且支持你。你对于各种可能性都非常的敏感，有着开脱创新的能力，但是很难善始善终。你的生活中充满了接连不断的项目，总能够巧妙的化解各种困难。你很容易受到冲动和激情的驱使，而不是意志力。你认为灵感高于一起，处理任何事情都追随自己的灵感。

9、ISTJ：

适合职业：

审计员、工程师、电脑编程员、地质学家，会计等。

你的性格重视逻辑、分析和决断，只要具备足够的外倾性，你很可能成为优秀的管理者。同时，你也很可能成为尽职尽责的律师，因为你从来不会心存侥幸，总能够抓住对方的漏洞和错误。似乎所有的工作都应该请你去检查，你从来不会忽略任何细节，对于什么应该包含在内，什么不应该包含在内，你都心知肚明。如果有必要，你会毫无保留地帮助别人，但是在逻辑思维的作用下，你会抵触任何没有意义的要求或者期望。

10、ISFJ：

适合职业：

房地产经纪、艺术人员、室内设计师、人事管理专员、顾客服务代表等。

你十分重视人与人之间的忠诚和信任，以及团队的归属感和幸福感。在与他人的交往中，你的情感思维能够给人带来温暖和信心，在发现问题的时候，又能够觉察出问题的本质，并根据经验来进行准确的判断及应对。这体现了你系统性强，有始有终的品质。你是非常有耐心的人，能够擅长处理细节问题，对于日常惯例以及规范的适应力也很强，能够吸收并且善于使用各种事实信息。

11、ESTJ：

适合职业：

执行官、项目经理、工厂主管、保险、银行官员、数据分析师等。

你习惯通过感觉而非直觉去观察世界，因此，你非常关注通过不同的感官来获得具体信息。你习惯就事论事，注重实际效率，善于感知并记住各种具体的细节。你很能够忍受各种规矩或者规范要求，也善于处理各种程式化的事务，这体现了你务实的一面。你的思维缜密，考虑的都是实际而具体的事情。你的优点就是能够脚踏实地的工作，一丝不苟。你习惯通过熟练的技能或者以往的经验来解决问题，并且喜欢从事能够立竿见影，引人瞩目且有具体成果的工作。

12、ESFJ：

适合职业：

领事、接待员、销售代表，公关部经理，营销人员，餐饮业者等。

你的个性是实事求是的，遵循常规且能言善辩的，热衷于追求帮助他人，并能够改善生活的东西。你喜欢关注各种各样的亲身经历，包括自己的、朋友的和熟人的，你甚至会被陌生人的生活经历所打动。你常常会把有机会为他人服务作为理想工作的一项重要特征。你有着极强的同情心与共情力，不愿意看到他人受苦，所以总是希望能够尽自己的力量来帮助他人们摆脱困境。

13、ISTP：

适合职业：

科学家、技术培训、软件开发、证券分析师等。

你的个性十分的热衷于实践和应用科学，尤其是机械领域。你的感觉功能能够帮助你理解那些具体可见的事物，并且能够直观的了解事物的状况，并判断它能做什么以及不能做什么。因此，你的动手能力很强，具有将理论应用于实际的天赋。同时，你善于根据基本原则从庞杂的数据中理出头绪来，从凌乱的信息中发现意义，这使得你具有创造力天赋。另一方面，你非常在意做事的效率，不会将时间浪费在没有结果的事情上面。

14、ISFP：

适合职业：

行政人员、旅游销售、厨师、医护人员、冒险家等。

你非常清楚现实状况，能够发现需求并会努力地满足这些需求，因为你是一个冒险家，从来不会甘心被他人安排，而更愿意自己尝试改变这一切。同时，你也是非常重视品味、差异、审美和平衡的工作。你的实践能力很强，热爱大自然，喜欢探索未知的事物，或许你并是能言善辩的人，你却能够用实际行动来让别人了解和认识自己。你处事是低调的，常常因此低估了自己。

15、ESTP：

适合职业：

企业家、手工艺者、新闻记者、业务顾问、个人理财专家。

你偏好根据思维而非情感进行判断，因此你十分清楚某种行为或者某个决定的逻辑后果。这形成了你追求利益最大化的性格，也体现了你在生活中所扮演的角色-企业家。这并不是说你总是喜欢斤斤计较，而是你总能够考虑到现实的问题，更容易接受现实，而不是刻意美化所经历的一切。你擅长数学和各种理论，在必要的时候，能够表现出强硬的态度来。在处理机械或其他具体问题的时候，你会表现得严谨而实际，不会将问题复杂化。

16、ESFP：

适合职业：

外交家、劳工协调、表演人员、保险经纪人、公关人士等。

你习惯根据情感进行判断，在情感思维的驱使下，你的兴趣和精力主要集中在人的身上。因此，在与他人相处时，你会非常的亲切而友善、周到而得体，非常善于跟人打交道。同时，你看人也很准，总能够做出准确到位的评价。这也体现出你在生活中所扮演的角色——外交家，这让你有很多朋友，但是如果让你处理原则性问题时，可能会让你犹豫不定。

MBTI简介：

国际最为流行的职业人格评估工具-MBTI，它是一种强迫选型、自我报告的性格评估测试，用以衡量和描述人们在获取信息、作出决策、对待生活等方面的心理活动规律和性格类型。

从古希腊、古印度的哲学家，远至公元前450年的希普克里兹（Hippocrates），到中世纪的帕拉萨尔斯（Paracelsus），早已注意到所有的人可以归纳为四种：概念主义者，经验主义者，理想主义者和传统主义者。同一种类型的人的性情具有惊人的相似之处。

1921年，心理学家荣格（Carl Jung），弗洛伊德的正宗门徒，发表了他经典的心理学类型学说。他在书中设计了一套性格差异理论，他相信性格差异同时会决定并限制一个人的判断。他把这种差异分为内向性/外向性，直觉性/感受性和思考型/感觉型。同时，他认为这些差异是与生俱来的，并且在一个人的一生中相对固定。

Jung把感知和判断列为脑的两大基本功能，前者帮助我们从外部世界获取信息，后者则使我们以特定的方式做出决定。它们在大脑活动中的作用受到各人生活方式和精力来源的节制，从而对人的外部行为和态度产生各不相同的影响。正是在这个意义上，性格被视为一种人与生俱来的天性。

20世纪40年代，美国一对母女在荣格的心理学类型理论的基础上提出了一套个性测验模型。伊莎贝尔·迈尔斯（Isabel Myers）和凯瑟琳·布里格斯（Katharine Briggs）把这套理论模型以她们的名字命名，叫作Myers-Briggs类型指标MBTI。Myers-Briggs Type Indicator（MBTI）：作为一种对个性的判断和分析，是一个理论模型，从纷繁复杂的个性特征中，归纳提炼出4个关键要素—动力、信息收集、决策方式、生活方式，进行分析判断，从而把不同个性的人区别开来。MBTI人格分类模型和理论的意义在于“解释人与人之间的差异现象”以及优化决策，对决策流程“进行理性的干预”。

心理学家大卫凯尔西（David Keirsey）发现，这些由不同文化背景和不同历史时期的人各自独立研究得出的4种不同性情的划分，对性格的描绘有着惊人的相似。同时他发现，MBTI性格类型系统中的四种性格倾向组合与古老智慧所归纳的四种性情正好吻合。这四种组合是：

直觉(N)+思维(T)=概念主义者

触觉(S)+知觉(P)=经验主义者

直觉(N)+情感(F)=理想主义者

触觉(S)+判断(J)=传统主义者

心理学家布里格斯和迈尔斯母女将前辈卡尔·荣格的8种人格类型理论进一步拓展，并提出了迈尔斯-布里格斯性格分类法，将个体测量分为16型人格，简称MBTI。

MBTI测试，有四大维度-外向（E，英文缩写，下同）与内向（I）、实感（S）与直觉（N）、情感（F）与思考（T）、判断（J）与感知（P）。这些细分维度可像积木一样组合，其中，四种细分维度的组合被称为“性格型态”，MBTI共包含16种不同的性格型态。

四个维度，两两组合，共有十六种类型。以各个维度的字母表示类型，如下：

ESFP、ISFP、ENFJ、ENFP

ESTP、ISTP、INFJ、INFP

ESFJ、ISFJ、ENTP、INTP

ESTJ、ISTJ、ENTJ、INTJ

MBTI的大火带给我们那些启示：

1、寻找归属感，年轻人喜欢给自己“贴标签”。

关于MBTI性格测试，可以通过身份认同的观点进行解释和研究。根据奥尔波特的自我发展理论，个体的自我认识要经历生理自我、社会自我、心理自我三个阶段。

社会自我和心理自我的形成都是在媒介设置的社会规范和与他人的人际交往中实现的，在信息的传播和社会的交往中，个体不断完善对自我的身份认同。

“贴标签”行为本质上为了获得“身份认同感”和“群体归属感”。人作为群居动物，对“群体归属”的追求甚至已经超脱于后台的经历和理性逻辑判断了，这是一种植根于人们潜意识的东西，即便是最独立的人，一样想要寻求和自己聊得来的群体，追求一种。

而另一类热衷于获得群体归属的人，则会使用各种方法去主动寻求群体归属，从最开始的星座，然后到MBTI，甚至还有各种各种奇怪的理论都出现了，正是他们向外广播自己、寻求认同的方法。

海德格尔说，“我们本质上是共同体的一份子，正是在共同体中，我们学会怎样成为一个个体。”人类作为社会性的存在，通常会把自己放到某个特定群体里来获得某种和他人的联系，借由这种联系来获得对身份的确认。

星相学和算命经久不衰，表明了我们多么渴望得到理解，当有人能说出跟我自身情况相符的信息（即便是笼统的）时，自我就被再现了。

2、新发展，互联网下身份认同的分化。

互联网时代迅捷的信息传递，使得群体聚散的频率和速度都大大增强，身份认同的主体、基础、动力都发生了较大的变化，并出现了相应的分化与冲突。

传统社会成员的身份认同有较强的稳定性和限制性，个人受到所在群体、社会环境等的限制，其个人的身份认同也比较稳定；但是在互联网时代，由于网络的虚拟性特点，人们可以在网络空间中有选择的进行“展演”，个人的身份具有虚拟性和建构性的特点，社会成员的身份认同更加动态性和无限性。

同时，时空与认同具有密切的关系，当下我们处于美国学者曼纽尔·卡斯特所言的“流动空间”中，社会是液态的、流动的，社会成员的认同花费时间越来越短。

相对于传统的被动性、归属性认同而言，网络社会中的认同是主动性、建构性的，当主动性的社会认同增多时，自我和群体认同便有了更多元的维度，社会认同也更加分散化。

哲学家格蒙特·鲍曼认为，如今群体身份的可靠标志渐渐被流动性、不稳定性和个人主义所取代。过去的人用宗教、家族、企业来标记自己，而现在的人，不是不需要依附在群体上了，而是要求更细分化了。

空巢青年、佛系青年、丧气青年等流行一时，年轻人都需要找个时髦点的词汇包装自己。大家甚至会用“开什么车、穿什么衣服、喷什么香水、听什么音乐”来定义自己。

具体而言，人们在社交网络上的形象，有时候甚至跟他实际本人相差十万八千里，但就像哲学家威廉姆·詹姆斯认为的，“一个人在认识他的人眼中有多少种形象，他就有多少个社会自我。”对那些永远都看不到实际的他是什么样的人而言，那些标签化的人设，就是他本身。

比如，在MBTI的设置中，人们会根据不同的需求，以及所处的环境进行性格上的转变，甚至一个月变好几次性格类型。而这种转变具有虚拟性和人为建构性的特点，实际上是人为的“展演”。

3、人格圈层化冲突，个体人格的独特性被淹没。

然而，当MBTI成为圈层标签后，不同数量的人格类型成为人们获取优越感的重要来源。

稀少而又符合商业时代规律的人格成为了圈层的最顶端，而INFP、ISFJ等庞大的感性人格却需屈居在圈层的底层。本该带来人们对复杂人性更平等看待的人格测试，却变成为人为添加的刻板印象添油加醋，从而让社交圈层越来越难被打破。

自然，圈层的划分并不完全一无是处。它带来了更加简单的交流方式与语言风格，如和S型人格讨论时聊美食、聊生活，遇见N型人格聊人生、聊哲学。然而，看似简单的同时，背后却是一种惰性的表达失语。

人们害怕发言，害怕无人倾听，害怕伪装的面具被识破。因此，还不如隐藏在通用的人格类型下，掩盖所有真实想法与情绪。

圈层化的人格划分使得个体人格的独特性被淹没，沟通与表达不再需要思考，仿佛一切都是模版和套路。矛盾的是，即使利用MBTI可以帮助我们打造理想化的人设，但当所有个体的性格都被标准化时，“个性”反而荡然无存，因为你想造的人设，人人都能造。

在当下，媒介化运动社交的背景下，群体聚散的频率和速度都大大增强，年轻人从外向内窥探的需求通过 MBTI等人格测试来认清自我的现象日益突出。

MBTI作为新的一轮社交货币，本质上是一种快捷的贴标签式分类，我们能够从其窥探到新兴人类社交中身份认同的建构。

但我们要明白MBTI作为一种并不科学严谨的性格测试方式，本质上和星座说一样，当我们对特定人格类型的人产生期待或者标签化时会成为刻板印象。

很多人谈恋爱时，都有这样的想法，那就是：一定要懂得迁就另一半，在彼此闹矛盾或者吵架的时候要学会各退一步，不能太计较对错和得失，这样感情才能过得下去。这个想法本身其实没有什么问题，感情有时候确实需要两个人相互迁就。但亲密关系不止有相互迁就那么简单，不是你懂得迁就另一半，你们的感情就不会出问题，从情感心理学的角度来看，感情里的迁就通常分为三种！

第一种是一方总是在迁就，另一方一直在享受被迁就。

在这种相处模式中，总是迁就的一方内心很容易产生委屈、不甘心、愤怒等负面情绪。他会觉得总是自己在迁就、在妥协、在付出，而另一半付出得特别少，他的内心就会变得不平衡，开始对另一半产生不满和抱怨。在这种心态的驱使下，他就会特别渴望另一半也能够迁就自己，为自己付出。但另一半可能早已经习惯了被迁就，或是把伴侣对自己的“迁就”当成了理所当然，就会下意识地忽视伴侣的感受和需求，甚至还会抱怨伴侣对自己没以前好了。这个时候，总是迁就的一方就会产生强烈的愤怒感，进而和另一半爆发冲突，开始吵架、冷战等等。

第二种是两个人都想要对方迁就自己。

这种情况会使双方陷入到“权力争夺”的氛围中，两个人在谈起感情里的迁就时，都会想：为什么你总是要求我迁就你呢？你就不能迁就我吗？凭什么？这个时候，你想要他服从你，证明他对你的爱，而他想要你听他的，证明你心里有他。你们相互争夺，相互计较，都想要获得感情里的支配权，彼此争得头破血流，在一次又一次地权利争夺中把彼此的感情消磨干净了，最后再也感受不到彼此的爱了，也走不下去了。

第三种是两个人相互迁就。

这种迁就，是双向的迁就。两个人有了问题能直接向对方表达出来，能经常向对方说出自己的感受和需求，彼此之间能够相互理解、相互包容、相互满足，感情里有爱的流动；同时，在这种互相迁就的模式下，两个人也建立了一套矛盾处理机制，有问题能一起面对、一起解决，很少吵架、冷战，不以委屈或者牺牲某一方为代价。这种迁就才是正常、健康的迁就，也是大多数人所追求的那种“相互迁就”，而它建立的前提是两个人懂得爱、珍惜爱、会爱，有经营感情的意识和能力。

所以说，在某些情况下，迁就另一半未必是件好事，你不能盲目地就把“迁就另一半”当成彼此相处的“铁律”，而是要和另一半建立有效的矛盾处理机制，引导彼此相互迁就，提升彼此爱的能力，让你们关系处于相互迁就、有来有往的平衡之中。很多时候，我们都懂道理，都知道要相互迁就，但操作时总用不对方法，找不准方向，反而因为遵循了这个准则让感情出现了更严重的问题。

这并不是因为道理错了，而是我们没有切实可行的操作方法和努力方向，如果你不知道怎么解决，来找我，我会为你提供专业的方法和建议，让你能尽早具备爱自己和爱他人的能力。愿你珍惜身边所爱之人，学会爱，付出爱，收获爱。

情感问题可能有很多不同的表现形式，例如焦虑、抑郁、愤怒、痛苦、孤独、缺乏自信等。以下是可能导致情感困扰的一些常见问题以及处理方法：

1 没有足够的支持：如果您感到孤独或者没有人可以支持您，这可能会导致感情问题的加重。尝试寻找朋友和家人来和您分享您的感受，也可以参加相关的支持小组或社区。

2 压力过大：当我们面临过多的压力时，我们可能会感到不安和焦虑。尽管无法避免压力，但您可以利用放松技巧，如深呼吸、冥想或渐进性肌肉放松，来帮助您减轻压力。

3 负面自我评价：负面自我评价往往伴随着自卑、不自信或者沮丧的情绪。反思自己的内心，意识到这种想法不是事实，采取积极行动去打破这种消极态度。

4 难以处理的情绪：当我们无法控制、理解或者处理自己的感情时，这可能会导致心理困扰。尝试开放心态去接受自己的情感，思考和探究这些情绪，并寻求心理治疗或者咨询等专业帮助。

5 人际关系问题：问题出现在人际关系中的时候，解决问题同时也要注意保持良好的沟通和交流方式。建议您认真倾听他人，表达自己的想法和感受，适当调整自己的态度和行为，尽量平静地解决问题。

需要注意的是，处理情感困扰需要时间、耐心和努力。这不是一件容易的事情，但是只要您付出努力，并且寻求合适的帮助，您将逐渐走出感情困境。

$旧石器时代

人类何时开始创造艺术？什么力量促使他们去创造？最古老的艺术作品是什么样子？每一部艺术史都必须从这些问题开始，却又不得不承认它们无从回答。人类的始祖在400万年前就开始直立行走了，但他们是如何使用双手的却不得而知。已经发现的最早的人类使用工具的遗迹是在200万年前，此前人类肯定一直使用着工具，甚至猿类也会捡取木棍打落香蕉或投石御敌。工具制造则是更为复杂的事，它首先需要有 "采果棍"和"碎果器"这样的工具概念存在（尤其是在不使用它们时）。人们一旦有了这些概念，就会逐渐发现有些木棍和石块用起来更称手，于是就把它们留着以后使用。人们开始"形式"与"功能"联系起来了，所以他们选择和"确定"某些木棍和石块作为工具。当然，木棍已不复存在，只有少数石块留存至今，这是些大块卵石和岩片，上面还留有反复使用的痕迹。下一步人们对这些选定的工具进行加工，使之更为适用，这就是最早的工具制造，由此人类进入了称作旧石器时代的发展阶段。

#洞窟艺术

今天能看到的最早的艺术品产生于旧石器时代晚期，这一阶段始于35，000年前，但是这些艺术品已经相当成熟、精美，远非粗陋的初期作品。如果它们不是飞跃发展的结果--就象雅典娜从宙斯的头里钻出来就已长大成人一样，那么在此之前一定经历了成千上万年的缓慢发展，而这一发展过程我们却一无所知。当最近一次冰河期在欧洲大陆结束时，这之前至少经历过三次冰川期，每两次冰川期之间夹以约25，000年间冰期的亚热带温暖气候。从阿尔卑斯山脉到斯堪的纳维亚半岛的气候与今日的西伯利亚和阿拉斯加相似。成群的驯鹿和其它巨型食草动物在山谷和平原游荡，遭到现代虎、狮的凶猛先祖和原始人的捕食。这些原始人喜欢居住在洞窟里或突出的崖壁下，已经发现了许多这样的遗址，大多数分布在西班牙和法国西南部。根据发现工具的不同和遗址间的差异，学者将"穴居人"分为若干类，每类以代表性的遗址命名。其中奥瑞纳人和马格德林人以其杰出的艺术才能和艺术在生活中的重要作用而倍受瞩目。

&阿尔塔米拉窟和拉斯科窟 旧石器时代的艺术中最动人的作品是动物形象，它们被刻凿、绘制或堆刻在洞壁上，例如西班牙北部阿尔塔米拉窟中的‖受伤的野牛‖（图14）。垂死的野牛伏在地上，已无力站起，头防卫性地低拱着。多么生动、真实的画面！画家敏锐的观察，准确有力的轮廓线，精心运用阴影来突出块面和体积的微妙手法，都令人惊叹，但更令人叹为观止的或许还是野牛濒死挣扎中的力量与尊严。法国多尔多涅地区的拉斯科窟中（图15，彩图2）绘制的动物虽然细节上不如前者，但同样给人以极深的印象。野牛、鹿、马和牛竞相驰骋，布满洞壁和洞顶，杂乱无章。一些仅以黑线勾画，另一些则涂以鲜亮的矿物颜料，然而所有的形象都显示出不可思议的生命力。

这种杰出的艺术是怎样发展而来的？它的制作动机是什么？为什么经过几万年还能保存得这样完好？最后这个问题很容易解释，因为这些画不位于易于发现和损坏的洞口，而在远离洞口的黑暗幽深处。有的洞段要爬着进去，通道错综复杂，如果没有老练的向导很快就会迷路。拉斯科窟的发现就是个典型例子，纯粹的偶然事件。1940年，附近的几个孩子被一只失足落入洞中的狗带到了这座地下宫殿。

由于藏在大地的深处，壁画避免了不速之客的破坏，这同时表明这些图像一定具有更重要的目的，而决不仅仅是装饰。事实上，它们极可能是作为巫术仪式的组成部分而制作的，或许是为了保证狩猎的成功。这样推测，不仅根据其隐秘的位置，代表矛和标枪的射向动物的线条，而且还由于这些图像独特、无序的相互叠压（如图15）。显然，旧石器时代的人不能明确区分现实与想象。他们认为动物一旦被画成图像，动物本身就受制于人了，而"杀死"动物的画像，也就杀死了动物的生命之灵。于是，"杀戮仪式"完成之后，"死"的图像失去功效，重施巫术时可以不再管它。可以肯定，巫术是有效的，它增加了猎人的勇气，让他们在使用原始武器去猎杀难以对付的真正动物时更容易成功。这种巫术的情感基础至今尤存，我们在皮夹里放着亲友的照片，因为这使我们感觉到他们的存在；人们在恨一个人时也会撕毁他的照片来泄愤。

即使这样，洞窟绘画还有许多不解之谜。为什么把它们画在难以抵达的位置？狩猎巫术不能同其它巫术一样在露天举行吗？为什么动物要画得那么真实？难道"杀戮仪式"在不太写实的形象上进行，巫术就会失效吗？我们知道，许多后来的巫术只使用最粗糙、最简化的造型，以两根交叉的小棍子就可以代表人的形象。

也许应当把马格德林文化期的洞窟壁画当作发展过程的最后阶段。此发展始于简单的杀戮巫术，那时各种猎物数量充足，随着动物的减少（由于欧洲中部气候较暖，大群动物北迁），图像的意义就改变了。在那时，阿尔塔米拉窟和拉斯科窟壁画的主要目的不再是杀戮动物，而是促进动物繁殖，这可能是通过年复一年的季节性仪式进行的。一些原被认为是用于杀死动物的武器，最近被确认为植物图象。马格德林人在大地深处举行增殖巫术是否由于他们认为大地也是活体，万物都诞生于她的腹中？这是我们熟知的后来地母崇拜的观念，这种观念很可能就来源于旧石器时代。如果是这样，将有助于理解洞窟壁画中对写实的追求。真正"创造"动物的艺术家，比起仅制作杀戮对象的艺术家来会更苛求画面的逼真。

&可能的起源 有的洞窟壁画为探求增殖巫术的起源提供了线索。在许多例子中，动物形象似乎是借助岩壁的天然起伏构成的，躯干利用壁面的隆起，轮廓尽可能与石纹或岩缝相重合。众所周知，我们会把云朵或水渍的偶然图形想象成各种物象。一个石器时代的猎人，心中总惦念着那些赖以生存的各种猎物，端详洞壁时就很容易发现动物的形象，并赋予他的发现以深刻的意味。起先，他可能只是用余烬中的木炭强调一下轮廓，以便别人也能看清楚。可以作一种有趣的设想：那些特别善于发现图像的人会获"艺术家－巫师"的特殊地位，并被免除实际狩猎的危险，以保证他们的"图像狩猎"技术日臻完善，直至最后能够少用或不用天然起伏而造像，虽然他们依旧乐于借助这些起伏。

这一创作过程最明显的例子是‖裸妇‖（图16），它发现于法国佩讷的拉马德格林窟，是旧石器时代艺术中罕见的人物形象之一（显然人类的繁殖问题尚没有动物的繁殖问题那么迫切）。她的腿与身躯是沿天然的岩石边缘刻凿的，看起来象是从石头里幻现出来。因为没有适当岩面可以借用，右臂虽依稀可见，头部则完全省略了。我们只能推测与这个形象有关的巫术仪式。50年代在西西里巴勒莫附近的阿杜拉窟洞壁上，发现了独特的旧石器时代绘画（图17），证实了有关动物和人类增殖洞穴仪俗的存在。这些画以迅速而准确的线条刻在石壁上，人物呈现类似舞蹈的姿态，周围还有一些动物。与拉斯科窟一样，这里再一次出现图像层层叠压的情况。

#器具艺术

除了大尺度的洞窟艺术，旧石器时代晚期的人们也熟练地使用燧石工具刻凿骨、角、石块。制作了大小如掌的线刻画。目前发现的最早实物是德国西南部洞窟中的猛犸象牙雕刻，距今约3万年。它们已经做得相当精致，必然是上万年艺术传统的结晶。其中一件马的雕刻曲线优美匀称（图18），后代雕刻家也赞叹不已。多年的抚摩已经磨损了这个小像的细部，但仍可看出其肩胛骨上表示飞箭或伤痕的两条交合直线，并不是原有的设计。那么，最终这匹马也只是被"杀戮"或作为祭品了。

有些原材料的形状正巧与艺术家想做的形象相似而被选择并加工成雕像。早期阶段，石器时代的人们喜欢收集卵石（还有其它不甚耐久的小东西），他们认为卵石的一些特定自然形态能够带来魔力，这种想法反映在后来一些经过充分加工的作品中。例如奥地利被称作‖威冷道夫的维纳斯‖的雕像（图19），就是表现女性生殖力的典型。她饱满的球状身体仿佛是卵"圣石"，位于整个形体中心的肚脐恰好利用了石头上的天然凹陷。另一个例子是用驯鹿角精心制做的‖野牛‖（图20），在某种程度上，它紧凑而富有表现力的轮廓正归功于鹿角本身的掌状外形，它决不比阿尔塔米拉窟和拉斯科窟中精彩的动物形象逊色。

今天所看到的欧洲旧石器时代的艺术，标志着当时生活方式的最高成就。人们已经完全适应了冰河期的特殊生活条件，然而冰河期即将结束，人们就不得不改变自己的生活方式，以适应新的环境。在世界的其它地区，旧石器时代在公元前10，000年到公元前5，000年之间被新的发展阶段取代。只有少数偏远地区由于缺乏外部挑战或冲击，还保持着原来的生活方式。南非的布须曼人和澳大利亚土著是或曾是人类发展初级阶段的最后遗存，甚至他们的艺术仍带有旧石器时代的特征。北澳大利亚树皮画（图21）的精巧程度虽然远不及欧洲洞窟壁画，但对运动的兴趣和对细节的深入观察（包括动物内部器官的"X"光透视图）则是共同的，只是施加"巫术"的对象是袋鼠而不是野牛罢了。

$从狩猎到农耕：新石器时代

终结旧石器时代的是新石器革命，虽然该过程持续数千年，它仍然可被称作是一场革命，这场革命约于公元前8000年始于西亚。是时是地，人类第一次成功地驯养了动物，种植了粮食--这是人类历史上一项划时代的成就。旧石器时代的人们一直过着狩猎和采集的游荡生活，享用自然的赐予，又任由无法理解、无法控制的自然摆布。但新石器时代的人们已经懂得了如何用自己的劳动来保证食物的供给，于是就以村落组织的形式永久定居下来，这就需要新的规则与秩序。尽管工具和武器皆以石制，新、旧石器时代的区别仍旧是根本性的。远在金属出现之前，新的生活方式就带来了许多重要的新工艺和新发明--制陶术、编织术、纺织术，以及用木、砖和石头建筑房屋的基本方法。

从已经出土的新石器时代村社遗址中，我们了解到这些情况。但通常这些出土物很少能体现新石器时代人类的精神生活状况。出土物中包括一些制作极其精巧、造型十分优美的石制工具和各种型制纷繁的陶器，但是这些东西无法与旧石器时代的雕刻和绘画相提并论。从狩猎到农耕的转变，必然伴随着人们对自身和世界的看法的深刻转变，这不可能不在艺术中有所表现。可能这段时期艺术发展的重要篇章已经佚失，因为新石器时代的艺术家是用木 质和易腐材料进行创作的，或许今后的发掘会有助于填补这个空白。

#杰里科

新近发现的史前杰里科遗址是一处受人瞩目的新石器时代遗迹，出土了一批精彩的雕塑头像，年代约为公元前7000年（图22）。这些头像由真人的头盖骨制成，面部覆以染色的灰泥，眼睛以海贝镶嵌而成。它们的造型精巧准确，块面过渡细致优美，骨肉质感强，关系精确，仅头像本身就足以令人赞叹，更何况它们还产生于遥远的古代；进而，其五官亦非千人一面，而是个性鲜明。这些头像虽然神秘，却清晰地预示了美索不达米亚艺术的特色（参见图90）。它们是肖像绘画传统的发端，此传统在罗马帝国灭亡之前一直延绵不断。不同于源自对偶然形象的视觉感受的旧石器时代艺术，杰里科头像不"创造"生命而是用经久的物质取代易腐的肌肤而使之不朽。根据头像的发现状况看，它们陈列在房屋的地面上，而遗体的其它部位则埋在住所的下面。头像很可能是受崇敬的祖先，如此这般被认为可以恩泽子孙。

旧石器时代的人类也埋葬死者，但尚不知道他们对死亡的看法，死亡是回归地母之腹还是有天国存在？杰里科头像从一方面说明了新石器时代的人们相信精神或灵魂的存在。它居于头颅之中，肉体死后依然存在并能造福或酿祸于后代，因此要靠活人安抚或控制。显然，保存下来的头像"灵魂寓所"，用以把灵魂禁锢在原来的地方，这样就以视觉形式表达了观念传承、家庭或部落延续的意识，这种意识使定居的农耕生活有别于猎人的漂泊生活。新石器时代的杰里科是最典型的定居社会，珍藏先祖头颅的人们居住在铺有整洁粘土地面的石头房子里，外面由粗糙但构筑坚固的砖石城墙与塔楼护卫（图23）。奇怪的是他们没有陶器，这种烧制粘土的技术似乎是后代的创造。

#萨塔·胡伊克

从1961年起，在安纳托利亚的萨塔·胡伊克发掘了另一个新石器时代的城市，大约比杰里科晚1000年。这里的居民居住在围绕天井建筑的砖木房子里（图24），因为房屋无门，所以没有街道，人们显然是由房顶出入的。遗址中有不少目前所知的最早的人类神庙。在粘土粉饰的墙面上有最早的人工壁面绘画，画面表现了奔跑的小人围猎巨大的野牛和牡鹿的场面（图25，彩图3），显现出旧石器时代的影响，这表明当时此地的新石器时代刚开始不久。但是画面反映的重点已经改变了，这种狩猎活动似乎是祭祀男性神的仪式，野牛和牡鹿是祭神的圣物，而并非人们赖以生存的食物。

与洞窟壁画中的动物相比，萨塔·胡伊克的动物是简化和静止的，而猎人则处在剧烈的运动之中。与母性神相关的动物表现出更加固定的规则，两只豹子（图26）头部相抵，严格对称，分毫不差；另一对豹子则构成了生殖女神宝座的扶手（图27）。类似的女神陶塑很多，它们都体现了‖威冷道夫的维纳斯‖（参见图19）的遗风。在萨塔·胡伊克的壁画中，最出人意料的是村落图，上面有座正在喷发的火山（图28、29）。排列紧密的长方形住宅区采取俯视的角度，山则是平视的，山坡上布满了表示岩浆的斑点。这样的火山在萨塔·胡伊克至今尤存，它的爆发对于当时的居民来说必定是灾难性事件无疑，他们怎么能不把这看作是神力的象征呢？只有出于对神力的敬畏才能产生出这样一幅介于地图和风景画之间的作品。

#新石器时代的欧洲

西亚成了文明的摇篮（进入文明，实际上就是过城市定居生活），而新石器革命的进程在欧洲却缓慢得多。约在公元前3000年，西亚的影响开始延及地中海北岸。发现于巴尔干半岛的烧陶生殖女神像，与小亚细亚出土的陶像有着密切的联系。例如发现于切尔纳沃达的一尊陶像（图30、31），之所以使人过目不忘，正是由于雕塑家具备既简化人体，又保持其鲜明女性特征的能力（他把面部完全略去了）。平滑凹陷的背部恰好衬托出正面的球状隆起--大腿、腹部、臂膀和乳房，或许可以把它看作是古代艺术家遗留给现代雕塑家的赠礼。

&石棚和石圈 阿尔卑斯山北部很晚才受到西亚的影响。直到公元前数百年，在铁器和青铜器出现之后，数量稀少的中欧和北欧居民还继续过着简单的小型部落生活。因此，新石器时代欧洲社会的发展从未达到过杰里科和萨塔·胡伊克的水平，前者有砌筑建筑，后者则发展了房屋密集的城市。然而在欧洲发现了巨石建筑，这些建筑是由巨大的石块和圈石组成，不用灰浆，故称之为"巨石文化"。它们用作宗教目的，并不具有世俗、实用的功能。很明显，只有在宗教权力的威压之下，才会出现这种持久的协作--这是一项无异于移山的艰辛工作。即使在今天，这些巨石文化的建筑仍然笼罩着一种令人敬畏的神秘气氛，仿佛是昔日巨人族的杰作。其中一些石棚本是坟墓，即"死者之屋"，立巨石为墙，覆石板为顶（图32）。

另外，石圈是举行宗教仪式的场所。英国南部的斯通亨奇（Stonehenge）就有这样的建筑（图33、34，彩图4）。外圈等距排列直立的巨石，这些巨石支撑着横置的石板（楣梁）。里面另有两个结构相似的小石圈，最中心放置着一块类似祭台的石头，整个构筑物正朝着夏至日出的方位，因此它一定是用于太阳崇拜仪式的。

巨石结构是不是建筑，这涉及到定义的问题。今天我们倾向于认为建筑必须有封闭的内部空间，而却认为花园、公园、运动场是环境建筑，也不会有人将露天剧院和体育场排除于建筑之外，这就需要考证一下建筑这个概念的语源。古希腊"archi-tecture"意味着一种高于普通"tecture"（建筑物或房舍的意思）的构筑物（就如同archbishop（红衣主教）位列bishop（主教）之上；而archfiend（魔王）比fiend（妖魔）更加邪恶一样），以其规模、秩序、持久与庄严而区别于日常的实用房屋，所以古希腊人一定会把"斯通亨奇"当作建筑。只要我们理解了建筑定义不必包含内部空间，就也能做到这一点。如果建筑是"以人类的需要和愿望来塑造空间的艺术"，那么"斯通亨奇"正合此义。

#新石器时代的美洲

堪与巨石文化建筑相媲美的是史前北美印第安人的"大地艺术"。这些印第安人都被称为"筑堆族"，这个词会造成理解错误，实际上，这些泥堆无论是形状还是功用，都有天壤之别，而且造于不同的年代，时间跨度从公元前2000年直到殖民地时期以前。这些"塑像堆"奇特有趣，被制成动物的形状--可能是制作者部落的图腾。最蔚为壮观的是‖巨蛇堆‖：一条长达427米的巨蛇蜿蜒于南俄亥俄一条小河旁的山脊上。位于最高处的巨大蛇头由石块堆砌而成，可能曾是祭坛。显然这一杰出的环境建筑的灵感来自于周围地形的自然状况，它同斯通亨奇一样神秘动人。

$原始艺术

至今还有一些人类群体过着旧石器时代的生活。新石器时代的现代遗氏并不罕见，他们分布在热带非洲、南太平洋群岛和美洲的所谓原始社会。"原始"是一个不恰当的词，它极其错误地暗示着这些社会具有人类发展最早阶段的特点，因而使其被赋予多种相互冲突的感情色彩。但由于没有更恰当的词，只能沿用"原始"一词作为一种生活方式的约定俗成的名称。这种生活方式经过了新石器革命却仍未出现向"有史"文明社会进化的迹象。这意味着原始社会实质上处于自给自足的村落生活状态，其社会和政治的基本单位是村落或部落，而不是城市或国家。他们通过恪守自己的习俗和传统来实现社会的延续，并不使用文字记录，所以他们的历史是口头传袭的。

原始生活的整个模式都是静态而非动态的，没有现代社会习以为常的要求变革和扩张的内驱力。原始社会乐于老死不相往来，抵制外来影响，他们表现了稳定但又脆弱的人与自然间的均衡，一旦接触都市文明就会遭到损害和淘汰。在西方社会现代文明的侵犯面前，大多数原始社会都摆脱不了束手无策的悲剧性命运。然而原始人的文化遗产丰富了现代文明，他们的习俗、信仰、传说、音乐已为民族学家记录下来。在整个西方世界，收藏和鉴赏原始艺术品蔚然成风。

&祖先崇拜 对于原始人生活的研究有多方面的收获，其中之一是对现代文明的渊源：即西亚和欧洲的新石器时代有了更多的了解。我们对原始社会及其生活方式的了解基于制作较晚的材料（几乎没有早于17世纪的），但这些材料同遥远的新石器时代惊人地相似，当然原始社会的材料更为丰富。由于在原始艺术中有大量的相同现象，据此就能更好地理解杰里科的颅骨崇拜（图22）。

在新几内亚塞北克河流域发现的颅骨与杰里科颅骨极为类似。直到不久以前，那里还把祖先（和重要敌人）的颅骨以杰里科的方式进行处理，包括用海贝做眼睛（图36）。我们推测其目的是为了"系留"，进而控制死者的灵魂。另一方面，杰里科仪俗在某些重要方面同新几内亚有所不同，因为塞北克河地区的雕像缺少细致、生动的模仿造型。在这里，死者的身份不依赖于肖像特征，而是通过绘在脸上的部落纹饰来辨别的。野性未脱的表现方式很难与艺术联系起来，然而这些头颅与本地区那些出色的祖先木雕像包含着同样的意义。如图37，雕像的整体造型设计集中于头部，两只贝眼紧紧注视前方，而身躯却象原始艺术品中常见的那样，简化到仅作支撑物的地步。四肢则蜷成胎儿的姿态，这是许多原始部落常用的葬式。

木像头后生出一只大鸟，巨翅平展，象征着祖先不死的灵魂生命力。从外形看这是军舰鸟或某种飞翔能力很强的海鸟，鸟的翱翔之态与僵硬的人物形成对比，形成动人的景象。这与西方的传统出人意料地相似，在西方也"灵魂之鸟"存在，有代表圣灵的鸽子，有《老水手》中的信天翁。因而我们发现自己常常身不由己地同一些艺术品产生共鸣，尽管乍看上去它们难以理解和接受。

&守护神 祖先崇拜是原始宗教最持久的特征和原始社会最坚强的凝聚力。但原始世界由众多独立的部落组成，祖先崇拜形式各异，艺术表现更是各不相同。譬如在复活节岛，有用整块火山岩石雕刻而成的巨型祖先石像，在高高的平台上列成一排，如同巨人守护神一般，它们肯定被认为具有辟邪消灾的巨大法力（图38）。制作者同样将精力集中在面部的制作，面孔长削，特征鲜明，而后脑则被全部削平了。这些形象反映了与欧洲巨石文化建筑相似的创作动机。

在赤道非洲的加蓬，有许多土著部落将祖先的头颅集中于一个大瓮内，由雕像守护，这些大瓮就成了公用的祖先灵魂安息地。图39显示了巴科塔人传统形式的守护神像。象其它中非西海岸的部落一样，这个部落对有色金属的使用有相当程度的了解，所以艺术家用光亮的黄铜包裹雕像，使其更添威仪。这个雕像是几何抽象的典型例子，这种抽象或多或少存在于整体原始艺术之中。雕像除头部之外，整个造型都被平面化了：躯干和四肢变成了中空的菱形，头饰呈扇形，脸部则象是椭圆的盘子，一双球形的眼睛和金字塔状的鼻子挤在盘心。整体效果特别平静、秩序、和谐，各种形状配合得度，酷似装饰图案，实际上这些守护神像不可能有威慑作用。

部落的秘密不轻易示人，因此，可以了解到的情况都不足以说明巴科塔守护神像的真正含义。或许合理的解释是：形象脱离自然（原始艺术中普遍存在这种抽象），是为了表达灵魂世界的诡秘。出于这种动机，艺术家必然尽其想象之能事，使之殊别于事物的通常面貌。但如何认识原始艺术中不同程度的抽象呢？抽象程度越高，精神内涵就越丰富吗？如果是这样，那么巴科塔艺术与塞北克河流域的艺术之间的差别也反映了在祖先崇拜上的差别吗？或者，还需要考虑其它因素？

庆幸的是巴科塔守护神像为这些假设提供了很好的检验材料。它们数量较大，相互间的差别也显而易见，尽管它们都属于同一种类并被用于同一目的。第二个例子（图40）除头部之外几乎与第一个完全相同，而相比之下，这一个的头部则颇为写实。它具有凸出而不是凹陷的外形，每个细部的表现都有其特定含义。张着的口里布满尖牙，显然是起威慑作用的，这个守护神像才真正出色地履行了它的职责。而巴科塔人则不会这样认为，在他们看来，写实和抽象的守护神像同样奏效。

那么二者的联系如何呢？它们的制作时间可能不同，但相隔不会超过一两个世纪，因为热带气候下木雕是不能久存的，而且欧洲探险家们也是从18世纪起才把巴科塔守护神像带到欧洲的。照原始社会的保守性来看，巴科塔的祖先崇拜在一二百年间很难产生重大变化而使得图39中的守护神区别于图40。它们中哪一个出现比较早，说的更谨慎些，哪一个更古老、更有可能是原型呢？肯定是图40。因为不能想象图40中的写实形象是由图39中简略的几何图形演化而来的。发展的过程应该是从图40到图39，即从具象到抽象（中间还有许多过渡的例子），这种变化看起来发生在宗教意义不变的情况下。是否应该相信原始艺术家仅对抽象本身感兴趣呢？这很难说得通。或许有个更为简单的解释：巴科塔守护神像逐步走向抽象，是无休止复制的结果。

尚不知道一次需要使用多少件守护神像，但其数量必定很大，因为每个守护神像只能护卫十多个颅骨。木雕寿命有限，要定期更换，而原始社会的保守气质要求每个新的守护神像必须遵循旧有的形式。众所周知，没有一件摹品能够完全忠实于原型，一旦复制了传统形象的基本轮廓，巴科塔雕刻师们就可以自由发挥了，所以传世的守护神像中没有绝对相同的。可能这种微妙的变化是他们有意为之，使新造的守护神像区别于被替代者。无数次重复总是使姿态和形式逐渐失却原有特征--趋向平面化、简单化、抽象化。象形汉字就是很好的例子，它开始是图画，后来就逐步舍弃了模仿的痕迹，变成了单纯的符号。巴科塔守护神像在抽象程度上虽不如汉字彻底，但也经历了相同的转化，简化和抽象是它们发展的唯一途径，不妨把这种转化称作"自我演化"的抽象。

情侣怎样保持新鲜感 情侣怎样保持新鲜感？在爱情里面，情侣之间的新鲜感是非常重要的，当新鲜感过了之后很多情侣都会归于平淡。接下来就由我带大家了解下情侣怎样保持新鲜感的相关内容。 情侣怎样保持新鲜感1 1、一起去旅行。对于情侣之间来说最消耗感情的就是平淡无奇的生活，所以对于日常一起的日子可以多点娱乐或者旅行，一起出去见识不同的事物，享受旅行的快乐。 2、仪式感。生活总是需要仪式感，特别是女生总是比较喜欢一些小惊喜，这些浪漫的惊喜不仅会让对方高兴，而且会让对方感动。这样对增加双方感情有好处。 3、矛盾及时解决。相处久了矛盾是肯定会有的，对于吵架这一块其实是不可避免的，所以在这一块双方可以达成协定用某种方式来愉快的解决，不要轻易说分手之类的，需要什么双方及时沟通。 4、有自己的工作。自己要有自己的事业，工作。作一个独立的人格，给对方一个积极，乐观，向上的形象。 5、培养共同的兴趣。情侣之间可以培养共同的目标和爱好 ,一起进步,一起分享自己的快乐与忧伤，让彼此的心紧紧连在一起！ 6、有各自的私人空间。距离产生美，太了解反而不好，所以要给各自一定的私人空间，这样双方就不会觉得相处的很辛苦。 情侣怎样保持新鲜感2 1、不可以冷战。冷静并不等于冷战，所以就算情侣发生争执时需要各自冷静下来，也不是意味着互相不理睬对方，而是冷静地反省自身，找出争执的原因，冷战看起来没有言语冲突，但实际上往往造成的伤害更大。 2、保持约会。两个人确定了恋爱关系之后，一定要多约会，在约会的时候可以让你更加了解对方。不管是吃饭、逛街和看**，都能够产生很多的小火花。如果两个人已经是很熟悉了，不妨换一些约会的地方，这样会有新鲜感哦。 3、提升自我。一段感情中，最忌讳的就是一个人在往前走，一个人在原地踏步。所以需要两个人共同进步，如果你没有提升自我，那么这段感情迟早会往不好的方向走。 4、我们要学会去制造一些浪漫，比如人为的自己订一些节日，比如你们相恋100天，第一次牵手纪念日等等，通过这些节日来营造一个不一样的感觉，这样彼此都会有所期待，才能一直保持住这个新鲜感。 5、你们在一起可以一起去做一些需要彼此合作与动手的事情。比如一起去交流野炊的`时候，自己去做饭，自己去找材料，彼此通过动手的劳动来增加彼此之间的默契，来增加你们之间爱的新鲜感。 6、多沟通。更深的了解彼此的想法。有时就会发现自己的另一半还有这样那样的想法，从而发现你以前不知道的她的另一面。 7、多旅游。在旅途中见到的人或事，不仅能使彼此加深了解，还能影响到甚至改变彼此的人生观和世界观，你会发现，他好像和原来那个他不一样了。 8、不困于当下，要共同提升自己。最好的感情应当是两个人在对方的影响下都变得更加优秀，一起吃喝玩乐很简单，可是一起读书学习更珍贵。所以恋爱并不只有风花雪月的浪漫，还应该能从彼此身上得到更多学习一门新语言、一项新技术的动力和勇气。 9、保留神秘感。恋人之间坦诚相对是基本的，但并不代表你需要把你所有的一切都告诉对方。适当地保持一点自身的神秘感，有助于让另一半的注意力一直放在你身上。这样一来，爱情不就一直在保鲜了吗。 10、适当亲热。很多处于热恋当中的恋人总是喜欢天天粘着，各种亲热不断的，接触久了激情就会消退。不妨试试适当保持一些距离，适时亲热，更有助于爱情持久保鲜哦。不信，你们试试看！ 情侣怎样保持新鲜感3 情侣之间怎么增进感情 1、其所好 每个人都有自己喜欢的物品和习惯，这里的投其所好强调的是尊重。比如女生喜欢某一个卡通人物，某一个明星，男生即使不喜欢但也不能在女生面前说一些这个人不好的言论，诋毁女朋友的爱豆。除了尊重以外，可以请她看爱豆的**，送她刻有爱豆的衣服之类的。 如果男生喜欢打游戏，女生也不要问游戏重要还是自己重要这种问题，你可以不喜欢打，但是偶尔陪着男朋友看他打游戏，这会让男生感到你很喜欢他，尊重他。自然会更爱你。 2、深度沟通 谈恋爱偶尔吵架闹闹矛盾是很正常的事，问题是如何去解决问题。很多情侣在吵架之后都基本不是冷战就是某一方认错。其实吵架双方都有过错和责任。某一方的服输会使得感情的不平等，下次很可能会翻旧账，一次良好的沟通交流不仅能解决问题化解矛盾，更重要的是让对方了解自己，自己的想法，懂你的不高兴与愤怒的原因。同时既然是交流就应该心平气和的，感情才能只增不减。 3、行动上的关心照顾 女生来大姨妈了，男生请不要只是说多喝热水，应该给女朋友递上一杯热水，异地恋也能在网上买红糖之类的东西。男生忙的没时间吃饭，女生请主动去送饭，实在是距离远或者没空还有外卖。语言上的关心暖后便是辛酸，只有付诸行动才能历久弥香。 情侣保持新鲜感十条 制造一点小惊喜 情侣保持新鲜感十条；情侣之间在一起，不要觉得熟了，就什么也不愿意做了；要想让爱情永远多姿多彩，那么就要在生活之中，多给对方制造一点小惊喜；不要把自己想做什么事情，告诉对方，而自己多想一些办法，刻意给心爱的人做一点事；这会让爱人非常的高兴，特别的感动；自然也会让两个人之间的感情，越来越深，越来越有味；做得多了，生活就不会在枯燥而乏味。 经常换男女朋友 情侣保持新鲜感十条；情侣之间在一起，一定要多交一些朋友；男人多认识一些新朋友，女人也多认识一些新朋友；然后带着新的朋友，来见自己心爱的人；这样，两个人之间，才会感觉到生活一直在变化，自然就会感觉到有新鲜感；如果永远就是那么几个朋友，大家都熟了，就感觉到生活没有一点的意义；但是交朋友的时候，不能交异性朋友，这只会让两个人的关系越来越僵。 两个人至少得有一个共同爱好 情侣保持新鲜感十条；在生活之中，两个人之间，爱好可以不相同，但是至少得有一个共同的爱好；两个人就不会因为没有共同的爱好，而感情疏远；两个人只要有一个共同的爱好，那么在生活之中，两个人就可以为了共同的爱好，一起去玩，一起去闹，这样生活就会多了一些味道，就会多了一些快乐！如果没有共同的爱好，那么两个人到最后，就会各玩各的，一个不理一个。 给足对方空间，尊重她的隐私 情侣保持新鲜感十条；在生活之中，不要总是跟在爱人的屁股后面，一定要给爱人一定的空间，让爱人想做什么就做什么？爱情路上，你放得很松，她尽管飞得越高，但是她懂得回家的路；如果你拉得越紧，她越会想撑脱你的束缚，飞离你的世界；而且一定要懂得尊重她的隐私，不要总是想掀开她的隐私，这只会让对方越来越反感，觉得爱得越来越没有滋味。 多发现她的优点，包容她的缺点 情侣保持新鲜感十条；在生活的路上，要去多发现她的优点，只要她做得不错的地方，你都要当成她的优点去赞美她，夸赞她；多去包容她的缺点，她有什么地方不好，有什么地方不堪，不要总去说她；情侣路上，你用什么方式来对待爱人，爱人也自然会用什么方式来对待你；所以要想有新鲜感，就随时去发现出她的优点，你才不会觉得她永远都是一尘不变。 出门不要事事报备，制造神秘感 情侣保持新鲜感十条；在生活之中，不要出门了以后，自己去了什么地方，都得要向爱人报备；有时候，可以不要告诉对方你要去干什么，制造一点神秘感；爱人就会对你的行为，产生好奇；自然就会感觉到你有一些与众不同，自然就会有了种新鲜的感觉；如果你什么事情都对爱人说了，那么到最后，爱人就觉得一切都是那么一回事，就不会再有新鲜的感觉。 最好有一个爱好，超过对她的热爱 情侣保持新鲜感十条；在生活之中，最好一定要有一个爱好，要超过对爱人的热爱；有时候，人都得有一点个性，什么时候，都围着爱人转，那么生活就变得没有了味道；所以不管是那一个人，都得有自己一个特别的爱好，有空之时，就去做自己爱好的事情；这样你心爱的人，自然就会觉得你特别的专注，就会觉得你与众不同；当然就会觉得生活之中，不会枯燥而乏味。 不要太听话，太过顺从的对象无趣 情侣保持新鲜感十条；在爱情的路上，爱人之间，一定不要总是太听话，你太听话了，那么你的爱人就会觉得你没有自己的想法，没有自己的个性，什么事情都听他的；尽管听话是一件好事，但是有时候，如果一个人太听话，太过顺从了，那么两个人的生活，就如同一潭死水，没有了一点的味道，浅不起一点的浪花；自然生活之中，就缺少了一定的新鲜感觉。 偶尔打破尘不变的生活，玩一把浪漫 情侣保持新鲜感十条；两个人在一起时间久了，生活变得一尘不变，那么在爱人的心中，就会对这种生活，觉得毫无一点意义；所以两个人在一起，偶尔要做一些浪漫的事情；让爱情回到最初的时候，让生活更加的多彩多姿；这样两个人之间的生活，才会多了一些韵味，才会更加的令人向往；所以两个人多走一走，多看一看，多去寻找一个更美妙的天空。 有矛盾的时候，不要搞冷战，要积极沟通 情侣保持新鲜感十条；爱人之间在一起，不要总是搞冷战，不管在什么地方，无论在什么时候；只要两个之间产生了矛盾，不要任由事态一直发展，这对于爱情来说，没有太大的好处；只会让两个人之间的感情，越来越淡；所以不管是男人还是女人，矛盾到来的时候，一定要积极的沟通；让幸福，永远在你们的身边，让烦恼与你们势不两立，这样才能幸福快乐的走一辈子。 增进感情的聊天话题 1、聊一聊初见对方的印象 我们常常会爱着爱着就忘记了自己爱上对方时的初心。可能那时候你看到对方，只是觉得他很可爱很踏实，但在一起久了，就会要求他全能完美。就这样，你们开始怨恨对方，开始渐行渐远。 所以，常常聊聊初见对方的印象，能够让你们想起对方的那些好，也让你记得自己曾想过要怎样一辈子好好地爱对方。 2、什么时候开始喜欢对方的 3、聊聊对方的爱情观 五官决定两个人能否在一起，三观决定两个人能够走下去，想和一个人长长久久，就要常常聊一下双方的爱情观。 什么是爱情观？就是你们面对爱情中出现的种种问题要怎样解决，就是你们要用怎样的方式去爱对方，就是你们觉得彼此有什么问题。 而两个人能够在一起长长久久，也要足够的坦白和了解，常常去聊聊这些，对你们的未来，只有好处，没有坏处。 4、分享童年往事 很爱一个人的时候，你会特别后悔，后悔没有参与到对方的过去，所以常和对方分享自己童年的往事，能够让对方更加了解你，也能让对方从你的童年经历里面找到现在发生的很多事情的原因。 5、说清愿望 感情里特别害怕的，就是一个人想要却不说，以为另一个人什么都明白，可是另一个人其实什么都不懂，还觉得你生气莫名其妙。 所以，你一定要学着把自己有关爱情的那些愿望告诉对方，因为只有这样，他才能够真的了解你想要什么，然后给你最好的。 6、分享兴趣爱好 我见过很多情侣，女生不懂男生为什么喜欢打游戏，男生不懂女生为什么喜欢买化妆品。就这样，两个人争吵到分手，后悔莫及。 我想给你个建议，就是要想方设法多去让对方了解你的兴趣爱好，因为只有了解才会热爱，就算不热爱，最起码也不反对。 7、聊聊以后要一起做的事情 能够一直在一起的两个人，一定是有很多共同想做的事情，比如环游世界，比如吃遍全中国的美食，比如一起去跳伞，比如一起去蹦迪。 8、对于未来的规划 两个相爱的人在一起，必须要的聊的就是对于未来的规划，因为你们必须让对方感受到，他在你的未来里，而你也在他的计划内。