钱钟书先生的《围城》被翻拍成电影，它道出了哪些情感真谛？

有人曾经说过，所谓经典就是你觉得应该去读却从没读过的东西。对《围城》总是有一种崇高的敬意，觉得一定是有了一定的人生阅历之后才可以翻开的一本书。如今已然结婚生子，仍然对这本书很是敬畏，看了很多的书评才怀着朝圣般的心情翻开了这本书。方鸿渐是所有庸碌者的化身，几乎所有人都能找到自己的影子，不讨厌但是无用。看起来他是听从命运的安排，命运推他到哪里他就到哪里，其实他的处境都是自己造成的，没有一点自己的想法，也从不曾努力过，说好听点叫随遇而安，其实是混吃等死，我们往往最讨厌这种人，其实我们却最容易成为这种人。

苏文纨一个矫揉造作的大家闺秀，我很不喜欢她。但是她却知道自己要什么，因而过得不错，由此看来，违背本心的钻营和不择手段倒是能让人看起来过的好，性格使然，我们只有极少数人达到她那样，更多的是灵魂不比她高贵，境遇却差了很多。我倒是不讨厌孙柔嘉，反而觉得她很可怜，她的丈夫是稀里糊涂的跟她结婚，全然不是因为爱情，只能说是被赵辛湄怂恿的一时冲动，她也十分明白，所以对婚姻特别没有安全感，而一段没有底气的婚姻注定是不可能有好结局的。

婚姻这种事情，在我看来是很神圣的。把两个不相干的人变成荣辱与共密不可分的一家人，也能把亲密无间的爱人变得形同陌路。对比如今高居不下的离婚率，我想用钱老的一句话总结“他说的让她三分，不是"三分流水七分尘的三分，而是天下只有三分月色的三分”若能都做到如此地步，只怕婚姻再也不是围城了吧。

北向之痛中钱钟书的性格特点敏感而内敛、温和而坚定。根据查询相关公开信息显示：书中揭示了钱钟书非常敏感和细腻的一面，他往往能够察觉到周围人的情感和氛围，并且有着深刻的个人感悟和思考，然而，他也比较内向和沉默寡言，不太容易与人交流或表达自己的情感，尽管钱钟书在生活中遭受过许多挫折和磨难，但他依然保持着温和、柔韧的性格，对人对事都有着开放而宽容的态度。《北方的痛苦》是钱钟书先生的自传体小说，书中描写了他在北平成长、求学、工作和生活的经历和感受。

看过杨绛和钱钟书的感情后明白，有哪几种特质的女人，婚姻会幸福？仪式感满满

杨绛和钱钟书是由于互相吸引和赏析走到了一起，结婚后，也互相支持和鼓励。1935年7月，钱钟书和杨绛在苏州举办了婚宴，结婚后没多久，钱钟书便报考了中英庚款留学奖学金，杨绛怕他照顾不好自己，果断中断了清华课业，陪他来法英暑假游学，并在学习过程中，包揽了日常生活中的一切琐碎。

以后，两人又一起经历了动荡不安的岁月，杨绛适用钱钟书写作，一个人挑动养家的重任，而《围城》这书便是那个时期写作出的。

在这段日里头，他的生活并没有汹涌澎湃，仅剩琐碎小事，但杨绛没有因为油盐酱醋被打磨掉热情，反而是尽己所能让生活越来越好一些，在各类节日让家里更具氛围。

而她最可贵的，便是从不指责钱钟书喜爱捣乱和惹祸的好习惯，还和他一起闹，就是这样守住了钱钟书的顽皮和痴气，使整个没有什么生活水平还总是爱捉弄的男生一直幸福地生活着。我觉得这便是杨绛的智慧，在乏味的生活中找一些有意思的事做，让日复一日、年复一年的反复生活过出新意。

可能你会说，这种投入确实有意义吗？

当听到钱钟书谈及杨绛时深情地说“遇见她以前，我从没想过完婚，娶了她几十年，从没后悔莫及娶她”我就感觉更有意义，当听到杨绛说“我是一个老年人，尽说些俗话，针对时期，我是一个落队者，我没什么忠言奉献给当代婚姻，仅仅在物质至上的时代发展下，想提示现在年轻人，男女结合的最最重要的是情感，是双方相互理解的水平，了解深才可以相互欣赏和吸引住，才可以相互支持，相互鼓励，才可以情投意合，门不当户不对及其他，不重要”时我就感觉更有意义。

好一点的婚姻就这样，两人彼此之间投入，也互相心怀感恩，大家都知道自己想要什么，都倾其所有维护好生活，不管心身多么的疲倦，都能保持浪漫和神秘感，让婚姻越来越有意思，让生活充斥着快乐。因此，希望每一个你都能做个有意思的女性，明白给生活新意，也懂得跟对方一起开创归属于你的新意，因为那是婚姻冷藏最好的选择，也让大家对生活充斥着期望，让婚姻愈来愈的甜蜜最好是方式。

很多人觉得杨绛和钱钟书一直举案齐眉，其实她们也会吵架，终归是夫妇，在一起生活，应对这么多琐碎，怎么可能会并没有矛盾。那就是他们年轻时候，在出国的豪华游轮上，为了一个法语“bon”的发音而争吵，后来他们找到旅客中一位能说英语的法国妻子公断。妻子说杨绛对，钱钟书错。杨绛尽管获胜，却都没有洋洋得意，而钱钟书也感受到了如此吵架的乏味。

因此两人承诺，之后何不各持异议，无须二者。从那时起，她们极少再吵架，也成为每个人艳羡、恩爱到白头的专家学者夫妇。你看看，并没有一对夫妻不吵架，只是看我们会不会吵。杨绛老先生也不会像很多女性一样，蛮横无理，但不会轻易让步，她搞清楚，适度的争执就是让感情越来越好的办法，但这里面的度也要一定要把握好。

就像在烹制一碗汤，你需要适度投料，但也必须掌握熟度，如此汤才可以愈来愈有异味，如同婚姻才可以愈来愈幸福甜蜜一样。因此，情商高的女人从不怕争执，他们了解这是一种沟通方法。在争吵中，他们永不放弃做人的底线，却也清晰另一方自己的底线，会掌握这其中的度，给生活增加一些烟火气息，却让婚姻多一些满足感。期待你就可以学好“好好地吵架”，让你的矛盾彻底解决，让你的婚姻幸福长久。

杨绛和钱钟书都是江苏人，且都是家境殷实的书香世家。原本在讲究门当户对的封建社会，这样一对男女的结合，往往是长辈眼里的天赐良缘。

一、钱钟书和杨绛是令人羡慕的一对。它们向人们展示了平凡日子里爱的光辉。有些人可以在他们见面的时候决定他们的生活。钱钟书来到杨绛跟前。帅气的钱钟书遇上娇小的杨绛。他们两人当时都已经是学校里的名人了。当他们第一次见面时，他们都坠入了爱河。

后来出现了赵萝蕤是一个典型的集才华和美貌于一身的白富美。她是一个名门望族的女儿。在知识方面，她是一位毕业于名校的才女。就外表而言，她是一个华丽的美人。

二、面对这样一位魅惑众生的国民女神，即使是傲慢的钱钟书也不能幸免。在清华大学读书时，赵萝蕤在资历上是钱钟书的姐姐，但在年龄上比钱钟书小两岁。就因为她是个天才女孩，16岁就升任燕达，转学清华大学读研究生时，年仅20岁，被公认为校花。

对于钱钟书，赵萝蕤不但是不屑一顾、毫无好感，而且可以说是厌恶到了极致。对于追求她的男生，她不屑一顾，反倒是爱上了父亲的得意门生陈梦家，还放下姿态主动倒追心上人。

三、所以在与杨绛一见钟情后，他们迫不及待地向对方解释了自己的感受。钱钟书称自己从未订婚，杨绛称之前的八卦男友不是真的。他们的爱情得到了父母的认可，见到了父母，并举行了一场浪漫的西式婚礼。

在此期间，他们身边有不同的追求者，但他们能很好地处理好彼此的关系，避免八卦，任何可能引起误解的人，两人都会及时为婚姻扫清障碍。两个如此优秀的人一直在一起，没有别人的干预。

其实钱钟书和鲁迅一样，因为某些非正常的因素被捧到了一个非正常的位置，虽然都是大家，但并没有到称圣的程度，作家的书多少都有真实个人经历、思想混杂在里面，大众所了解的钱钟书夫妇都是杨绛描写的，是她愿意让我们了解的，真实其实我们无从得知，但从围城看，钱并不相信爱情，对女人的描写入木三分，婚姻都是一种现实的选择，这样的人不可能有无私的爱，但是维持一段外人看上去美好的感情是不难的，至少他的智商超人，从一些同时代的人评价来看，他是一个非常喜欢说段子的人，口才非常棒，通古博今，古文底子极好，喜欢打趣别人，但绝对不会是个书呆子，从他的文革经历就可以看出来，打架也绝不手软，杨绛得到的评价非常高，从她的文章里我只能看出是一个非常上海化的女人，好像不食人间烟火般的世外高人，字里行间充满了刻意，具体为人如何就不得而知了，个人并无多大的好感。

       这句话非常经典，可算是现在社会大部分人真实的婚姻写照！其中想进来或者想出去的原因各种各样，有些年轻的情侣，热恋时你侬我侬，形影不离，对未来充满憧憬和向往！

       不想婚后柴米油盐，一地鸡毛搅得生活乱七八糟，所有婚前的幻想统统破灭！于是心理上产生了极大的落差，一旦两个人激情褪去，生活中的琐碎时刻考验着两个人的感情。

       如果两夫妻能够相互包容体谅，经历长时间的磨合后，彼此生活习性和观念趋于同化，爱情演变成为亲情，在人生漫长的旅途中相互扶持，相互依靠，也就是一段良缘！

      如果磨合不好，夫妻两个谁也不能容忍对方的缺点和个性，彼此指责相互嫌弃，将婚姻演变成战场，每天生活在压抑中氛围中，继而衍生出一系列更为严重的问题。比如 出轨，冷暴力，家暴，等等当精神上的折磨积累到一定程度的时候。

很多人自然而然的想要逃离这个围城！这也和人的天性有关，人的本性就是趋利避害！可是真正逃离出围城后，发现围城外面也是危机四伏，就像海面上漂着一叶孤舟，漂泊了很久没有一个可以停靠的港湾！

      风吹雨打，日晒雨淋！时间久了，人又开始怀念起曾经的那个家，不管那个家如何，至少有个遮风避雨的地方！渴望着在漫长的人生旅途中有个伴！所以这也是人类情感中相互矛盾的地方！

        生命就像一列前行的火车，有的人没搭上车，有些却一直坐到终点，当然最多的是半道就因各种原因而下站的。