俗话说:花有五颜六色,人有七情六欲。
何谓七情《礼记-礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异,指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫,把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。
那么,什么是六欲呢《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远,认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。
现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”,而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲,歌名就叫“七情六欲”,歌词记不太清楚了,但有几句印象很深,说什么“醉了吧反正清醒更断肠”,“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚,但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。
说到这里,情与欲似乎已经得到了统一。也就是说,情与欲是不能分开的,没有情哪来的欲没有欲又哪来的情没有情,没有欲,六根清净,四大皆空,不食人间烟火,没有儿女情长,没有悲欢离合,这样的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。
由此观之,七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态,是人性基础的基础,是人人皆有的本性,也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样,七情六欲的表现也就有五花八门,正所谓七情六欲人人有,千差万别各不同。正因为如此,如何表现人的七情六欲,就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。
然而情毕竟不等于欲,在现代汉语概念里,情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现,属于人的心理活动范畴;而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴。有一句谚语说:情太切伤心,欲太烈伤身,说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次,情与欲互动互补,相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次,分个先后,不妨展开一场辩论,那么正方和反方恐怕都可以振振有辞,说得头头是道,讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女,他们虽说身临其境,但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲,恐怕就不成其文学艺术了,但如果你想从文学艺术作品中找答案,可能就更扑朔迷离,云遮雾障,稀里糊涂了。
不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里,可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的;植物有生命但没有欲觉,只有接受而没有感受;动物有生命有欲望,而且知道“感受”。人是动物,当然具有求生存的基本欲望,所以孟子说:“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽,而是高等动物,是“万物之灵”,比起禽兽的欲望当然要高级得多,也就是说,人类不仅能接受信息,感受信息,而且还能因授受信息而感动、激动、冲动,并理智地加以节制或处理,把动物的欲望发展到情感和理智的高度,而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说,文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平,有一个重要标志,就是看作品表现人的七情六欲时,究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。
人的感情包括广泛的范围,涵盖了多种情感和情绪的体验。以下是一些常见的人类感情:
爱:包括亲情、友情、爱情等各种形式的爱。
喜悦:快乐、兴奋、满足等积极的情感体验。
悲伤:悲痛、失望、伤心等与损失和失落相关的情感。
愤怒:愤怒、愤慨、不满等对不公正、冒犯或不良行为的情感反应。
恐惧:害怕、焦虑、紧张等对潜在威胁或危险的情感反应。
厌恶:讨厌、反感、厌恶等对不愉快的事物或经历的情感反应。
惊讶:惊奇、震惊、惊异等对突然或意外事件的情感反应。
羞耻:尴尬、羞愧、不安等与自尊心和社交行为相关的情感。
嫉妒:嫉妒、忌妒、不满等对他人获得的东西或优势的情感反应。
幸福:幸福、满足、安心等积极的整体生活感受。
这些感情是人类普遍经历和表达的情感范围,每个人在不同的时刻和情境下可能会经历和表达不同的感情。感情是人类情感体验和人际关系的基础,对于我们的思维、行为和社交互动都起着重要的作用。
感情,顾名思义,有感觉才会有感情,没有感觉,哪里会有感情呢?其实感情不是一下子就有的,人与人之间的感情,是慢慢形成的,只要相互产生感情了,慢慢的,那份感情就会变成爱,这就是爱的来源。感情是外界事物的不同类型的刺激形成的,人的大脑会根据感觉到的信息,分别通过不同的感觉器官反映到大脑中,使人形成了对于该事物的不同品质或属性的认识。人的感觉器官分为眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤等五大类,分别形成视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等五种感受形式。感情是事物的一种特殊属性,它作为一种特殊的刺激信息依附于或隐含于视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉信息之中,并通过人的五类感觉器官作用于大脑,使人形成一种特定的感受形式:情感。总之,情感的感受就是人对事物的价值关系的主观感知过程。感情,是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态,是对外界刺激所产生的心理反应,以及附带的生理反应。如:喜、怒、哀、乐等,感情是个人的主观体验和感受,常跟心情、气质、性格和性情有关。你想要知道女孩子对你有没有感情,都要通过你和她接触的时间内,她对你的表现和她细微的心里,情绪变化。
心理学家认为,情感是人对客观事物的态度体验及相应的行为反应。当客观事物或情境符合个体的需要和愿望时,就能引起积极的、肯定的情感; 反之,则引起消极的、否定的情感。情感包括主观体验、外部表现和生理唤醒三种成份。 主观体验 每种情感都具有独特的主观体验,就像调色板上的色彩或者调味瓶中的味道。快乐时会伴随喜悦的主观体验,就像明快、鲜艳的颜色和甜丝丝的味道,而悲伤时会伴随痛苦的主观体验,就像灰暗的颜色和苦涩的味道。 外部表现 人生来就具有体验情感,并且有表现自己内心情感的能力。情感的外部表现可以外显地传达相应的主观体验,包括面部表情、姿态表情和语调表情。 面部表情是额眉、鼻颊、口唇等脸部肌肉的运动变化所组成的模式。例如,愉快时额眉平展、面颊上提、嘴角上翘,而悲伤时额眉紧锁、嘴角下拉。由于面部表情模式能精细地区分出不同性质的情感,因此是鉴别情感的主要外部标志。
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1、亲情
亲情,是有血缘关系的人之间存在的特殊感情。不管对方怎样也会爱对方,无论贫穷或富有,无论健康或疾病,甚至无论善恶。它有两个特点:一是互相的,不是专一的;二是立体的,不能是单方面的。
2、友情
友情,表示“无缘之慈悲”,无缘即无条件之意。无条件之友情,即是世间超越血缘、地缘,出离家园与国家,超越骨肉血亲之爱,超越国别地域之爱,对所有人皆可平等奉献、交流无条件之友情,这即是友情的奇特之处。
3、爱情
爱情,汉语词汇,拼音是ài qíng,是指两个有情个体之间相互爱慕的感情、情谊;也指爱的感情。两个个体之间相互产生的情感,所体验到的快乐,幸福感。
行为表现
爱情往往通过伴侣之间的接吻、拥抱、爱抚以及性的行为表达出来。爱情最重要的表现是一个人对爱人无所不尽其心。
爱情会给恋爱的双方带来心理的变化。首先是理想化,热恋中的两人会忽略对方的缺点,而夸大对方的优点。理想化可以促使双方相信自己是做了最正确的选择。其次是忍受痛苦。即使被喜欢的人拒绝,这个人也会通过忍受痛苦的方式来使毫无回报的行为正当化。第三是幻想。恋爱中的人会对未来抱有某种幻想,甚至是不切实际的幻想。
另外,爱情也会使一个人高度敏感,特别是对对方的行为产生情绪化反应。这不仅带来不安全感,但也伴随着满足感。通过以上特征可以判定爱情的质量。爱情使一个人对另一个人产生了情感以及肉体上的依赖。
情感是一种体验和感受,是人们对客观事物的一种反应形式,是人们对客观事物是否符合自身需要的态度的体验。情感的产生与对事物的深刻认识相联系。
心理学家阿诺德的评定-兴奋学说认为,外界刺激作用于感受器,产生神经冲动,上传至大脑皮层,在大脑皮层得到评估,形成一种特殊的态度。
这种态度通过皮层的冲动传至丘脑的交感和副交感神经,继续下行传至血管和内脏组织,引起血管和内脏反应。血管和内脏的反应进一步反馈到大脑皮层,大脑皮层再次评估,使认识经验转化为情绪体验。
人的情感复杂多样,可以从不同的观察角度进行分类。由于情感的核心内容是价值,人的情感主要应该根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类
。一、根据价值的正负变化方向的不同情感可分为正向情感与负向情感。
正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感,如愉快、信任、感激、庆幸等;负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感,如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。
二、根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。
心境是指强度较低但持续时间较长的情感,它是一种微弱、平静而持久的情感,如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等;热情是指强度较高但持续时间较短的情感,它是一种强有力、稳定而深厚的情感,如兴高采烈、
欢欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指强度很高但持续时间很短的情感,它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感,如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。
三、根据价值的主导变量的不同情感可分为欲望、情绪与感情。
当主导变量是人的品质特性时候,人对事物所产生的情感就是欲望;
当主导变量是环境的品质特性时,人对事物所产生的情感就是情绪;当主导变量是事物的品质特性时,人对事物所产生的情感就是感情。
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