救死扶伤的意思是什么意思 救死扶伤解释

1、救死扶伤，汉语成语，拼音是jiù sǐ fú shāng，意思是抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

2、出自《报任少卿书》。

3、近义词：治病救人。

4、反义词：见死不救，落井下石。

1白衣天使:白色衣着的好人。多指医务工作者。 2玉洁冰清:象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正 3救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神 4万众一心：千万人一条心。形容团结一致 5众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大 6含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。 7舍生忘死：舍弃自己的生命，忘记了死亡的危险。 8处变不惊:比喻处在变乱之中,能沉着应付,一点儿也不慌张

9名医护用身体捂热24袋救命血既是职责所在，也是无私奉献。作为一名医护人员，想尽一切办法救治病人，是他们应尽的责任，也是作为一个医生应有的道德素养。但在艰苦的环境下依然能够一心为病人着想，不仅体现了作为医生的职业道德素养，同时还体现了他们甘于奉献的精神，值得我们很多人学习。

记得曾经听过，医生不是当官的，德治的重心一定要放在医德上。别忘了《孟子》的一句话：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也”。可以这样说，以能力服人的，人家表面上服你，那是假的；又廉又能的人终得心悦诚服。医生心里装着患者，患者心里才敬佩医生，救死扶伤，发扬人道主义精神。

救死扶伤，解除病人的痛苦，是医务工作者的根本宗旨和神圣职责。对一个以医疗为职业的人来说，他必须有关爱病人、珍视生命的道德情感。爱心是医德的核心，只有具备了这种爱心，救死扶伤的人道主义医德才有情感的基础。认真负责，精益求精医德和医术都是医治疾病的重要前提条件。医护人员既要有高尚的医德，又要有精湛的医术。医护工作者不仅要热爱医务工作，有献身医疗事业的志向，而且要树立钻研医术、精益求精的精神，不断更新医护知识。

对于这几名用身体捂热血袋及时给病人提供治疗，可以说这种甘于奉献的崇高的职业道德修养是我们的榜样。

救死扶伤 [ jiù sǐ fú shāng ] 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责。

解释：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

出自：汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”

译文：与单于交战，十多天，杀害超过一半会，敌人救死扶伤不给。

近义词：吊死问疾、治病救人

反义词：落井下石、草菅人命、自顾不暇、杀人如麻、杀人不眨眼

扩展资料

一、救死扶伤近义词

治病救人 [ zhì bìng jiù rén ] 

解释：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

出自：晋·葛洪《神仙传》：“沈羲；吴郡人；学道于蜀；能治病救人；甚有恩德。”

译文：沈羲；吴郡人氏；在蜀国学道法；能治病挽救人命；很有善心与品德。

二、救死扶伤反义词

落井下石 [ luò jǐng xià shí ] 

解释：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

出自：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”

译文：看到人落陷阱里面，不伸手救人，反而挤压，跟在上面往下扔石头的，都是一样的。

　半年来，本人认真学习《医务人员医德规范及实施办法》、《广东省医务人员医德考评实施办法》等内容，使我从思想上充分认识到加强医德医风建设的重要性和必要性。医德医风建设是精神文明建设的重要组成部分，是建设有中国特色社会主义必不可少的精神支柱。社区医务人员是人民健康的守门人，又是党和政府联系群众的窗口，医德医风好与不好，与广大人民群众密切相关，是关系到党和政府威信的大事。

　　本人成为一名社区医务人员后，始终坚持为辖区居民提供优质、方便、经济的医疗卫生保健服务。在工作中，要尊重患者、关心居民的健康，营造出文明、和谐的医民环境。作为一名合格的社区医务人员，要忠于职守，热爱本职工作，以辖区居民为中心，做居民健康的守门人，不怕苦不怕累，为社区卫生事业的发展而奋斗。

　　作为一名社区医务人员，工作是很繁琐、很辛苦的，但只要找到自己生命的价值，就会体会到工作中的快乐。不论时代怎么变化，医学如何进步，预防控制疾病的发生发展，救死扶伤，实行人道主义仍将是我们社区医务人员终身奉行的最高准则，也是我们要时刻铭记于心的行为的标杆。

　　医德医风自我评价(二)

　　近年来，在少数医务人员出现的重医术医技、轻医德医风、服务意识淡薄、甚至收“红包”和要回扣的不良现象，一定程度上损害了“医生”的形象，也加重了人民群众“看病难”问题解决的难度。要解决这个问题，加强对医务人员的思想政治工作，进行以人道主义为主要内容的职业道德教育是必不可少的。同时，还要从市场经济的实际环境出发，以人为本，优化对医务人员的激励机制。

　　医务人员的激励机制，是医院管理者根据管理目标的需要，设计一定的奖励措施，控制和引导医务人员的行为朝着某一方向前进的制度和过程。它具有极强的导向性。奖励什么怎样奖励谁来决定这种奖励单从医院的局部利益着眼，还是在考虑医院利益的同时更注重解决“看病难”、“看病贵”的社会需要其答案是不一样的。纵观目前相当一部分医院的激励机制，考虑前者居多而考虑后者甚少。

　　诚然，医院的基本职责和业务工作就是救死扶伤，为人治病，靠医技低劣的“庸医”是办不好医院的;医院的发展也要靠取得经济效益，长期亏损的医院将无法生存。因此，激励医务人员刻苦钻研业务，提高医技水平，合理合法增加经济效益是完全必要的。事实上，这在目前各医院的激励机制中普遍得到了重视，还作了相应的量化。我们提倡的“优化”，并不是要去掉这些激励内容，而是要增加医德、医风方面的内容，提高其在激励机制中的地位与分量。 医德医风方面的内容非常广泛。要确立优化激励的内容并不难。关键的问题在于如何实现公平、公正。而公平、公正的实现，需要有一套科学合理的办法。综合目前一些医院的做法，实行量化考核加综合考评再加公众参与的办法，比较切实可行。首先，对能够量化的内容要尽量量化，便于操作。其次，实行医德考评制度，是加强职业道德和行风建设的治本措施，是构建和谐医患关系、纠正行业不正之风、文明医院的有效手段，是优化激励机制的重要之举。第三，行之有效的监督机制，是与激励机制相辅相成的两个方面。既要有医院领导和员工的监督，更要有社会公众监督与媒体的舆论监督。

　　有目的、有计划、有组织地形成医德医风宣传和舆论监督氛围，表扬先进，批评不良行为，在导向上起着重要、积极的作用。医院***要及时发掘医务人员中的好人好事，在媒体上进行报道。对于媒体的批评，只要事实存在，就要持欢迎的态度，积极配合整改，并将其作为考评制度实施的一个重要依据，以保证医院的生存发展与和谐医患关系的建立。

　　医德医风自我评价(三)

　　一、是否忠于职守，救死扶伤，有敬业精神。

　　医疗职业不同于其它职业，医疗服务的对象是人，即有病人，又有健康的人，需要接触和打交道的尚有病人的亲属、朋友及社会群体，为某些人治病有时会涉及到方方面面，因而医务工作不仅关系到病人的生命安全，还涉及到千家万户的悲欢离合，影响到社会的安定团结。这就要求医务人员要时刻想到病人的痛苦，理解亲朋的企盼，想到社会的需要，在工作中严肃认真，一丝不苟，准确无误，而不能弊衍塞责、马虎从事。

　　从医初期，我在一次值夜班时，遇到这样一种情况，一位住院的支气管哮喘的患者病情突然加重，他是一位聋哑人，难于沟通，不知道他表达的是什么意思，我简单的处理了一下病情，以为病情会好转的，然而，夜间病人突然死去了。这使我很震惊。回想起来，病人的突然死亡，虽然与自己的医疗水平尚未处在初级阶段及难于沟通有关，但主要还是自己缺少医生的责任感，没有深入关切与观察。自此，我深深体会了古人讲的“行医如履薄冰、如临深渊”及我同现代医学前辈张孝骞教授所说“病人把生命都交给了你，你还感到紧张吗”这些话的深刻含义。在以后的医疗工作中，我经常用这件事的教训检查自己的一言一行，努力做到看病入微、辩证得体、严肃认真、一丝不苟，不断培养敬业精神，确立医疗职业道德在自己心灵中应有的纯洁地位。有一次，在抢救一位于马阿斯综合症病人时，我守候在病人身边，连续作战，抢救24小时，终于使这位先后4次心脏骤停的患者痊愈。

　　细菌、精神及社会因素可以导致疾病，病人求医、医务人员施医，病人达到目的出院，全身心投入社会工作，构成了一个完整的社会互动过程，这就是医务工作的意义之所在。

　　二、是否一视同仁、平等待患、和-谐医患关系。

　　新的医学模式启示我们，对提高医疗质量的措施，只依赖于提高医疗技术是不够的，还要有高度为人民服务的情感渗透与心理行为的输入，让医者与患者做到心理上的相容，情感上的共鸣，让病人真正感受到医务人员的“杏林春暖”。最重要的是做到一视同仁、平等待患。这主要是指医务人员对病人的权力、利益、人格的尊重和关心，是人格上的平等。这要求医务人员应时刻想到病人的痛苦安危，想到病人的利益所在，不论病人的地位高低、权力大孝关系亲疏、居位远近、年纪长幼、贫富与否、容貌美丑等等，都应一视同仁，平等相待。做到了这一点，就能达到即治病又治人的目的;具备了这种美德，无论在什么情况下，都会自觉尊重病人的人格。此外，尊重病人的亲属、朋友等，都是这种医德的体现。