关于当代社会的道德困境作文

卢梭说：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是的，社会道德是一双手，推开封锁心灵的窗;社会道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空;社会道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。

遵守社会道德并不能得到利益，但收获的却是心灵的平静，社会道德是单纯的，只要对自己，对社会无愧于心，就收获了道德，但拥有社会道德并不容易，又有多少人回首自己的过去，可以骄傲的说；“我是一个有道德的人。”，又有多少人，在一点一滴的小事中失去了道德，为了少走几步路，将垃圾随地乱扔；为了少等几分钟，去插队；为了得到赞扬而制造假象，说谎骗人。为了这点利益却丧失了世间最珍贵的道德。

512汶川地震中，许多人为此慷慨解囊，社会道德在这场地震的灾难中得到了最好的诠释，然而不道德的行为却也如影随形：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，他们已经捐过了钱，只是因为几位记者没拍到照片，就让他们作假。”这件事在社会上引起了轩然大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手又这样再走了一遍。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是社会道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？

文明礼貌是中华民族的优秀传统，是人们在日常人际交往中应当共同遵守的社会道德准则。在人们的互相交往中，和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等，是相互尊重、友好的表现。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”因此，讲文明礼貌能促进人们的团结友爱，是沟通人与人之间情感的道德桥梁。讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。向师长问好，是每个小学生应尽的职责。从小，爸爸妈妈就对我进行教育为我成为一个懂理貌的人，打下了基础，埋下了伏笔。妈妈告诉我：“礼貌待人是一种宝贵的人生财富。”确实，学会礼貌待人，已经跨出了迈向成功的第一步。

社会道德是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

道德是一个亘古不变的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。道德是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让世界变得更美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！其实做一个有道德的人很简单，只要每做一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你身边。

　　在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么？它就是道德，“道德”是一个不陌生的字眼，它是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容，是人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者，中华民族历来崇尚道德，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。

　　古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我身边就有个这样的例子，有一次和妈妈去坐公交车，因为那辆车非常拥挤，在我上公交车时只剩最后两个位置了，就在这时，一对年过花甲的老夫妻上了车，那位老爷爷的腿脚不灵便，而车上却没有位子了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心里想：到底给不给老人让座呢？我犹豫不决，如果让座的话，我就要一直站了。如果不让座，万一老人摔倒怎么办？正在这时，我鼓起勇气，对老爷爷说：“爷爷，你来这儿坐吧。”老爷爷会心笑了，说：“谢谢你啊，小姑娘。”此时，妈妈看到这样的情景，也起身将老奶奶扶到了座位上。车上的人都纷纷对我们投来赞许的目光，用微笑来表扬我们。这件事虽小，却让我拥有了道德。

　　道德有时是不易察觉到的，多做一个动作，多说一句话，说不定你就已经有了道德。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。所以，我们一定要做一个有道德的人，一个有道德的中国人。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知者，从滴水能观沧海。常常可以从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害；不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

　　我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

　　爸爸说：道德就是要做好身边的小事，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。爷爷说：道德是我们中华民族历来崇尚的传统，是在社会中自然而然形成的一个行为规范。奶奶说：道德就是一种信用，要诚以待人，取之有道，不贪图不属于自己的东西。

　　其实道德还是一种感恩。记得以前听过的一个故事，讲述的是从前有一和尚被人甩了一巴掌，气愤地在沙滩上写下“X年X月X日被X人打”，后来遇险被别人搭救了，又在岩石上刻下“X年X月X日被X人救”。朋友奇怪地问他为什么两次在不同的地方写字，他回答说：“巴掌之痛写在沙滩上，很快就会被海水冲了；相助之恩却似刻在石头上的字，天长地久。”是呀！我们成长在这个幸福的年代，父母的养育之情，老师的教育之恩，以及社会给我们无私的关怀，都需要我们通过努力学习，增长知识和本领才能给他们颀慰呀。所以，感恩不也是一种道德吗？

　　道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人

　　道德像那永不磨灭的番号，是人类文明社会的标志；是和谐社会的基础。它不会因为时间的流逝而从人类社会中消失。它会时时刻刻规范着人们的行为，伴我们前行……

情感，情感，它的情感，汉字的情感，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，沁在水面留下美丽的涟漪。以下是我精心收集整理的关于情感的 作文 高二800字，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。

关于情感的作文高二800字1

中国 文化 ，博大精深，在五千多年的沉淀下，中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符，总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌;文化是划破夜空的流星，总能给人以无限的期盼与憧憬;文化是一颗枝繁叶茂的树，总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。

中华文化，源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，他生我才必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人;他傲然，单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月，对影成三人。”酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分塑成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代，他的诗词被人崇信：而现代，被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人，是因为其诗有深厚的文化背景和认知，被那种独特的文化魅力所吸引。

谈及中华文化，大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫，你从唐诗中走来，挥洒文墨，记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。你痛心疾首，却无能为力;多少次抚须长叹，“国破山河在，城春草木深。”奈何世间无情，只你忧国忧民;你走过安史之乱，见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负，有“志君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的失意。

杜甫，你虽一生不顺，但你的诗歌仍流传至今，你的诗歌为人所敬仰，其中的文化韵味值得我们去探讨。

中华文化，以诗词歌赋而出名。在国外，人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感，还有文化。

陶渊明热爱田园生活，因此有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达;文天祥热爱祖国，因此有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的豪迈;屈原誓死不从，因此有“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的奔放。

中华文化，博大精深，在诗词歌赋中，人们会感受到;在敦煌丝路上，人们会感受到;在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解，不同的感受，中华之心，无处不在!

关于情感的作文高二800字2

情感可溶于水，更可溶于血、肉。

“情”，代表的是一种情感。“感”代表的是一种感受，对于90后的人们付出感情就是用口头来表达的。付出情感就是整天和一帮好朋友“拯救天下”，说着等父亲母亲爷爷奶奶老了之后来孝敬他们，让他们过上锦衣玉食的生活。感激老师对我们的谆谆教诲，用好的成绩去报答所有帮助过我，养育 教育 过我的人。对我来说这就是我的简单情感。

情感也许是任何亲情，任何感情，或是一个对另一个人的关爱。

从出生到现在，养育教导我的人数不胜数，然而，我对他们的感情比起他们对我的感情也是少的让人心寒，他们对我们的感情不是可以用金钱来衡量的，不要总以为父母他们做什么都是应该的，对于每个人来说从小到大父母都付出了很多。为了我们，他们失去了曾经貌美年轻的容颜，辛劳地为我们撑起了这个家。脸上也多了几条皱纹，多了几根银发，原来坚硬挺拔的背也驼了下去，爸爸说他原来可以做一百个俯卧撑，现在再也做不了一，现在我的任务就是努力学习，闯出一片天。不辜负他们对我的深厚情感。

这个社会好心的人总比坏人多，走在路上，街头乞讨的人可谓是一大波又一大波，我总会给他们五角或一元。可外婆经历过一件事后却总说，以后不要给了，他们又不缺胳膊少腿，如果就这么整天乞讨，还不如自己动手，丰衣足食。那是一个寒风刺骨的冬天，一个乞讨的人大声喊着：“给我点吃的吧!”外婆见后觉得这人可怜，家中楼下有一个库房，房中有几捆破纸箱，并让我上去拿我们的大米饭和菜，再把外爷不穿的棉袄拿下来，外婆告诉他，可以让你住，但你从此以后要自己打工赚钱，那个人点了点头，穿上棉袄，狼吞虎咽地吃掉了饭菜，次日下楼，只见那人背着那一捆纸箱想要去卖掉，我和外婆生气地去抢过来，你这人可真没良心，掉头就走，那人却迟迟不肯迈出脚步。这个社会有好人有坏人，我外婆就是名副其实的大好人。

新的主席上任，为国家教育提出了很大观点，证实了教育要从娃娃抓起这一说法。现在的学校，老师都要学识渊博，认真负责，教学也都是多媒体，更进一步的为广大学生创造了良好的学习环境，这就是社会对我们的情感——贡献。

在这鱼龙混杂的街道上，也许我们的付出代表不了什么，对世界，对社会也没有影响，有一句话说，不管你生或死，地球不是照样转吗我们对社会的贡献就体现在那些细小入微的事情上，比如：不触犯法律，不破坏景点文物，遵守规则，好好学习，创造出能力，使自己成为给国家做贡献的栋梁之才。这就是我们应该做的细小的事，就是我们对社会的情感。

情感是一股清泉，流淌在每个人的心田;情感是一盏明灯，照亮每个人的心房;情感是指示灯，指引你走向正确的路，情感无论是自己还是别人，无论是坏人还是好人都有丰富的情感，情感一词，刻画了古往今来的世事变化的感情，无论是家人、你、我、还是社会……都会给予别人深厚的情感，我们对彼此将心比心，多为品情感。

关于情感的作文高二800字3

五毛钱可以买到一根棒棒糖，五块钱能在菜市场买到一把青菜，五十块钱便能去街边小馆小酌一番，如果有五百块钱，可以去高档一点的大商场潇洒，五千块钱就可以给自己购置一个智能手机，倘若有五万或者更多更多的钱可以支配，那就为自己和亲朋好友安排一次远游啦。这样看来，价值可以用完全数字来衡量，用物质来体现。价值似乎只是印在消费账单和发票 收据 上那一串串冰冷而无情的数字符号，只是存储在电脑中无穷无尽个0和1的组合代码。

今天人类已步入信息化社会，科技发展日新月异，人工智能更成为炙手可热的最新炫技。2013年美国硅谷 报告 指出，从几十年前一秒钟只能计算4000次的低端计算机，到近几年每秒可以运算400亿次的超高效型计算机，再到如今能将无穷个0和1整合成指令编码再施之实际的人工智能，人类的科学发展正从量变演化为质变。诚然，科学的发展令人欣喜，它推动着人类社会的快速进步，但却不能带动人类精神家园的改变，人类对于情感的需求显得令人担忧。

几年前的一个冬天，冰城哈尔滨，一个小偷在公共汽车上捅死了一位阻拦他实施偷窃的男子，令人极为心寒的是，车上的24位乘客竟无一人伸出援手!他们冷漠地权衡着个自的利弊，在自保想法的驱使下，选择了麻木地漠视现实和袖手旁观!最终导致了悲剧的发生。难到是冰城的寒冷也冻彻了人们的情感和头脑

今天的我们似乎如同靠人工智能和精密计算的机器人一样以规则化、指令化的思维模式去看待世界、处理问题，满心算计的尽是利弊与得失。人类的价值观已远离情感，然而情感是无价的。没有情感的人生只能算苟活，与牲畜无异!情感是我们感知世界的特质，是人类之所以存在的基础。

一诺千金重的是诚意，舔犊情深讲的是亲情。若没有了情感，将何来剑吼西风的雄浑，春花秋月的伤逝，一日看尽长安花的欢喜，哪还有从此谯周是老臣的惆怅不论是哪种情感都是唯有的、珍贵的，即使你有五百万、五千万也无法换得。这是物质世界中唯一不可以以金钱来购买、以利益来衡量的东西，也是唯一不能从别处获得的能力，因而才是无价的。情感是区别人工智能与人的唯一特质。

蝼蚁惜命是动物的情感，凛然赴死则是只属于人类的情感。没有了情感的人，如行尸走肉，麻木不仁，与只会识别0和1指令的机器人无二。情感是生命的价值，是人类的本质。若一定要赋予它一个价位，那只能是无价。

人生在世，与其冷眼相向，不如学会嘘寒问暖;与其袖手旁观，不如懂得雪中送炭。知悲欢离合，晓喜怒哀乐，方得人生滋味与真谛。人活一世，须知：留住情感，也为世界留一片温存。

关于情感的作文高二800字4

一个人，一生中有过无数的情感，这些情感随着时间的推移，随着事情的经历，基本都会被抹去，而有一种别样的感情，无论经历多长时间，无论身处何方，都不会被遗忘。

小时候，因为家里有事，所以我被妈妈暂时送去姥姥家寄养。初到姥姥家，看见青山绿水，一副与城市不同的风光。我高兴极了，像一只得到自由的鸟，飞来飞去。怕我不习惯的妈妈看了，松了一口气。村里信号不好，只能用书信来往，妈妈说每周要拍张照寄回来，就匆匆忙忙地赶回家工作了。

刚到姥姥家时，心中全然忘了一切，我只知道和村中的小朋友疯玩，吃、睡都不顾了。到了月底，看着镜中那晒得黝黑、消瘦的脸，叹了口气，瘦了这么多，会被妈妈骂的。于是在拍照的时候，轻轻吸口气，脸颊就鼓了些，这样就正常了。寄去照片和书信，没过多久，妈妈也同样回了书信和照片。

到了后来，玩多了也觉得无聊了，一种特殊的情感油然而生，一瞬间开始想念爸爸妈妈。起初，这只是一种念头，接着，这种念头变得越来越强烈，弄得我寝食不安，满脑子想的都是“妈妈还好吗”这种念头。

渐渐地，我的脸更消瘦了，又到了周末，我盯着镜中的自己，又叹息起来。

拍照了，这次不同，我深吸一口气，让腮帮子鼓起来才能变回原来的样貌。接着就是等妈妈的来信，不敢相信，一封书信，真让我等得心急如焚，真是“家书抵万金”。终于等到回信了。我仔细端详妈妈的照片，看上去虽然正常，但是总觉得有几分异样，读了信，全都是问候的言语。我想她怎么不说自己的身体状况呢

那种别样的情感已经强烈到无以复加的地步了。我决定提早回去看看，解开心中的那种异样。

到了车站看见对方，我们都怔了几秒，那种感觉就像被电击了一样，眼前妈妈那消瘦的面容完全不是照片中样子，那么她拍照……。妈妈肯定也发现了我的秘密，我同样解开了心中异样的感受，却无比心酸。妈妈和我都有同样的感受，都用同样的方式欺骗了对方。

真是奇妙!原来那种别一样的情感，叫做情亲。

关于情感的作文高二800字5

品字根据说文解字的含义是一小口一小口地吃，慢慢地辨别滋味。但在事物上品字就被赋予了许多的含义。如：品美食，品的含义就是享受美食的美味和给你带来愉快的心情;品情感，品的含义就是细细地品尝不同的情感给你带来不同的感触。

我品的就是情感，品味情感是一脉温柔，流淌每一个人的心田;品味情感是一种幸福，把这种幸福传递给身边其他的人。情感有许多种：亲情、友情、爱情。每个人都会拥有这三种情感，因为遭遇过程不同，所以结果也是不同的，有人成功的拥有这些情感，过的很幸福，但也有的人因为不珍惜，最终使爱他的远离他，最后变成孤家寡人，孤独一生。

亲情是世界上最伟大，永恒的一种情感，它永远不会背叛远离你，它的默默奉献和支持使你充满自信活力，它是你永久的避风港。我们到陌生的地方，会遇见不同的人，不同的事，不同的情节。突然发现，你的微笑那么真实，与记忆是那么相似，泪水不禁悄悄流下，落在手中，也落在了心里。那就是亲情，永远会等待你的归来，无论你飞往哪里，无论经历多少人或事，它永远不会变。

歌德说过：“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春。”爱情是世间一种幸福与痛苦并存的情感。中国的诗人描写了许多有关爱情的语句：“执子之手，与子偕老”;“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”;“问世间情为何物，直叫人生死相许”。

自古以来，多少人可以不为情所伤，可以看清情字呢有多少人因为情而历经种种磨难，有好的结局或悲惨的结局。有好的结局就是家喻户晓的小龙女和杨过。因为他们是师徒的关系，相爱在世人的眼中就是违反了人伦道德。使他们历经磨难。愿有情人终成眷属，他们终于在一起了。悲惨结局的是梁山伯与祝英台、许仙与白素贞、嫦娥与后羿等。

这样的感情 故事 在世界上也许每天都在上演，但刻骨铭心的故事又有几个呢让我们珍惜并慎重我们的感情世界，让我们不受伤害。

感受真情、激情，让我们品味生活中不同的情感带来美妙的体验。感情的世界，结果并不重要，重要的是开始与过程，如果你爱了，那么过程是至关重要的，结果无所谓，让这段情感刻骨铭心就可以了。

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　在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是我帮大家整理的“道德与美德”的作文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　 言语类

　（一）名人名言

　1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ——孟德斯鸠

　2、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁

　3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备

　4、土扶可城墙，积德为厚地。 ——李白

　5、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光

　6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若

　（二）妙语集锦

　24、严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的'；但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

　——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

　 当名誉碰上道德

　当名誉碰上道德时，是舍鱼还是舍熊掌呢？四川队运动员马娇明确地给出了答案：危急情况下，放弃比赛，跳入水中，协助对手！选择道德。

　在名誉与道德之间的选择，没有不可兼得的熊掌和鱼，只有心灵的归属，马娇的心所向道德。在对手危机时，并没有置他人生死与不顾，没有趁机超越，而是选择放弃比赛放弃名誉，选择善举。

　辗转于五彩缤纷的世界，人们凭借着高速发展地科技不停行走，当名誉利益遇上道德时，却如陌路人擦肩而过：曾记否？那位无人援助的小悦悦？曾记否？那位跌倒无人搀扶的老人？人们太忙了，忙到无暇与相遇的友人道一句您好！只顾及奔向前方，追逐名利：那些“五彩”的馒头，那些配料齐全的奶粉，那些被“健美”的猪们。人们的利益撞上道德时，撞出的怎么是大众的信任危机？撞出的怎么是这些不堪的事实？

　叩问心灵，为何道德撞上名誉却像飞奔撞上悬崖一般，被撞得支离破碎，唯留下哲人们的叹息？

　笔者认为：人性的漠然使然，道德的背弃使然，错误的人生价值观使然。

　徘徊在柔软的沙滩上，倾心拾掇那美丽的贝壳，在海浪的冲刷下，熠熠生辉！忘不掉最美老师张丽莉，他为疏导学生而不惜让自己迎接飞来的客车。忘不掉最美司机吴斌，他为乘客的生命安全而强忍疼痛完成最完美的一次停车。忘不掉贴心村官段爱萍，她为丰满村庄不惜贴工贴钱甚至贴命，当名誉、自我遇上道德，他们的选择让我们敬佩，赞叹。

　当名誉撞上道德，总会擦出美丽的火花。当今社会不乏有像马娇这类人，心中怀着大爱，携着道德，妆点这美丽的世界，拿走爱，世界将变成座墓，正是存在在利益面前与道德的舍与得的选择，才使最美人物用道德、爱将世界点缀的香花弥漫。

　在利益与道德之间的选择每个人都会面临，一个国家亦然，一个集体亦然，一名中学生亦然。而作为一名小小的中学生的我们，没有能力改变社会，却可以用行动让这世界有所不同。对老人的一次搀扶，道路边的一次拾金不昧，道德是一种爱，用平凡的善举在利益面前做正确抉择。

　当名誉利益遇上道德，用爱让它成为一次美丽的邂逅。

道德

做人，更应该有底线。

仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。

在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

面对国君，他一身傲骨;面对一片天地，他千古诗才;面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家;好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线!

在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”

面对朔风凛冽，他与冷月作伴;面对荣华富贵，他用行动作出承诺;面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者;在富贵与贫困之间，他选择了后者;在屈服与坚守之间，他同样选择了后者!历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。

在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

面对两朝国君，他忠心耿耿;面对天下百姓，他以身作则;面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。

坚守道德的底线在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军厚禄的，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞!

责任

岁月的风铃在耳边回响，站在即将成人的路口静静地注视，低头看看自己曾经稚嫩的肩膀已经足够宽阔，终于明白，青春已不再只是生命中最灿烂的乐章，青春更是一种责任。

，青春是闪闪发光的希望。依着那片月光，伴着那份恬淡，担起属于我们的那份责任，微笑着，执著前行，继续我们人生的长征。

对于我们，70年前的那次长征或许已成为一个传奇故事。然而随着岁月流逝，它以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人到长征路上去追寻，去思考。

到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹？其实原因很简单，那就是“责任”。正是因为这份责任，22名红军突击队员义无反顾地冒着枪林弹雨在只剩下13根铁索的泸定桥上英勇奋战；正是因为这份责任，老班长宁愿自己吞下难以下咽的鱼骨头也要让伤病员喝上热腾腾的鱼汤；正是因为这份责任，他们最终征服了二万五千里的艰难险阻。

今天，我们虽然没有了寒冷的雪山和泥泞的草地，没有了国家和民族处于生死存亡的紧要关头，但我们同样面临着历史和时代的挑战。我们的肩头要担起更重要的责任！

作为中学生，我们有刻苦学习、健康成长的责任；作为青年，我们有传承文化、探索创新的责任；作为头中人，我们有努力拼搏、为校争光的责任；作为祖国的希望，我们有建设祖国的责任。

责任源于我们的内心，源于我们对家庭、集体、民族的情感，当我们不断地享有他人给我们带来的便利的同时，我们还应承担起我们自己的责任。让我们从现在做起，从身边一点一滴的小事做起吧！

捡起脚下的一片纸屑，爱护身边的一草一木，时刻维护十九中的形象，这是对培养我们的母校的责任。

勤俭节约，吃苦耐劳，健康成长，孝顺长辈，做一些让父母感动的事情，是我们对生养我们的父母的责任。

课堂上认真听讲，和老师积极互动，认真独立完成作业，正确对待老师的谆谆教诲，这是我们对老师的责任。

知荣辱、明是非，认真完成自己的学习任务，学会做人，学会求知，这是我们对自己的责任。

一个微笑，一份关心，一份理解，一次举手之劳，这是我们对他人的责任。

对与我们中学生来说，从现在起就充分认识到责任之重大，以字至于从今天就尽起我们应尽的 责任，树立远大的抱负，以是当务之急。让我们接过那希望的火炬，让我们传承前辈们的精神，让我们担负起自己的责任，让我们放飞自己青春的梦想，让我们共同创造属于

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[《关于未成年人思想道德建设》的读后感] \x09\x09\x09 未成年人是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,《关于未成年人思想道德建设》的读后感未成年人的健康成长关乎国运兴衰、民族昌盛高度重视下一代的教育和培养,努力提高未成年人的思想道德素质,是我们祖国历来的优良传统,也是党和国家事业后继有人的重要保证而学校是育人的主阵地,作为小学教师的我们,在未成年人思想道德建设中,承担着教育主渠道的重任,所以,我们更要扎扎实实的学习《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,丰富自己的内涵,提高自身的素养 看完了文件后,思绪万千,说有什么深刻的体会,其实还谈不上,只是略微的发表一下个人的浅见,仅供参考 （一）充分挥学校的主渠道作用,不断整合“三结合”教育,努力形成合力小学时期是一个人道德品质形成和道德教育的关键时期为此,我们要整合各方面资源,以学校为主导,密切联系学校、家庭、社会,在发挥家庭教育的特殊作用和利用好各类社会资源,为未成年人健康成长服务的同时,要充分发挥学校是未成年人思想道德教育的主渠道、主阵地、主课堂作用,切实把德育工作摆在素质教育的首位要抓住学校教育这一主渠道,以尊重为前提,以体验为途径,以“从增强爱国情感做起,从确立远大志向做起,从规范行为习惯做起,从提高基本素质做起”为主要内容,坚持“贴近实际,贴近生活,贴近未成年人”的原则,以求真务实的精神,推进未成年人思想道德建设 加强和改进学校的德育教育,要遵循思想道德建设的客观规律,要适应未成年人身心成长的特点和接受能力,坚持以人为本,改进方式方法未成年人正处在长身体、长知识,世界观、人生观、价值观逐渐形成的特殊阶段,要坚持分层次有步骤地正面引导,对小学生重点是规范其言行,培养其良好习惯；对中学生重点是加强爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育,引导他们树立正确的理想信念,以及积极向上的世界观、人生观、价值观要按照实践育人的要求,以体验教育为基本途径,精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖,吸引力强的道德实践活动,多用生动典型的事例,多用喜闻乐见的形式,多用疏导的方法、参与的方法、讨论的方法,增强教育活动的吸引力和感召力,力求做到寓教于乐,寓教于学,寓教于知,切实把德育工作做到学生的心里去,不断提高未成年人思想道德建设教育的针对性和实效性,读后感《《关于未成年人思想道德建设》的读后感》此外,班主任是加强和改进未成年人思想道德建设教育的重要实施者,更要严格要求广大班主任牢固树立起“育人为本、德育为首、注重实效”的教育观“德高为范”,教师只有先以德修身,才能真正做到为人师表,达到言传身教的效果要认真落实小学生守则和日常行为规范,建立小学生思想道德行为综合考评制度,使学校德育教育进一步制度化、规范化要切实减轻学生课业负担,拓宽素质教育思路,组织好各种课外兴趣小组,培养学生的创造意识和实践能力,为小学生的全面发展提供必要条件 （二）要通过有效载体,广泛深入地开展未成年人道德实践活动人的行为在很大程度上取决于他的习惯,要从行为习惯的养成入手,从提高基本素质做起,通过有效载体,广泛深入地开展未成年人道德实践活动,转化他们的道德行为,丰富他们的道德情感,磨砺他们的道德意志,引导未成年人在生活和学习中自觉实践道德要求 1、利用好烈士陵园、名人故居等各类德育基地,充分发挥德育基地在未成年人思想道德建设方面的作用,积极主动地为未成年人开展活动创造条件 2、抓好重要节庆日、纪念日对未成年人的思想道德宣传教育和实践活动利用各种法定节日、传统节日（如劳动节、国庆节等）,革命领袖、民族英雄、杰出名人等重要人物的诞辰和逝世纪念日,和重大事件纪念日（如建党、红军长征、辛亥革命、“九·一八”、“南京大屠杀”等）,以及未成年人的入学、入队、入团等重要时机,举行各种庆祝、纪念活动和必要的仪式,集中开展形式多样、生动有益的实践活动,引导未成年人弘扬民族精神,增进爱国情感,提高道德素养 3、开展心理健康教育活动心理健康教育是学校德育工作的重要组成部分据调查,有不少当代青少年有这样那样的心理问题学校应不断探索心理健康教育新途径,创新心理教育手段,帮助青少年更好地认识自己,了解周围的同学,建立自信,学会合作,珍惜友谊,调节情绪,达到培养学生良好心理素质的目的 4、通过评选三好学生、优秀团员、优秀少先队员、文明生、优秀小公民、先进班集体等活动,为未成年人树立可亲、可信、可敬、可学的榜样,让他们从榜样的感人事迹和优秀品德中受到鼓舞,汲取力量,使之对青少年的健康成长起到潜移默化的作用 5、提供一切可能的机会和资源,为学生的劳动实践创造条件努力培养他们的劳动意识、创造意识、效率意识、环境意识和团队精神、进取精神等,形成朝气蓬勃、昂扬向上的精神风貌使未成年人的思想道德素质不断得到提高,成为全面发展的社会主义新人 加强和改进未成年人思想道德建设是推动党和国家事业不断发展的必然要求,也是一项长期而紧迫的战略任务,让我们牢固树立“育人为本、德育为先”的观念,聚精会神、埋头苦干,为未成年人的健康成长,尽一份责,出一份力,作出应有的贡献\x09\x09\x09\x09\x09\x09\x09 \x09\x09　　〔《关于未成年人思想道德建设》的读后感〕随文赠言：这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益