MBTI人格理论的功能等级

心理类型理论认为，心理功能是一种在各种情况下仍保持同一性的某种确定的心理活动形式 。荣格声称，“从能量的观点看，功能便是里比多的表现形式，它在理论上是永恒不变的，在相当大的程度上它与物理力一样被看成是物理能量的形式或暂时的显现。”心理类型理论认为，个体在知觉及获得信息的方式和对所获得的信息进行加工并作出决定的方式上存在两种基本的差异，而这两种差异是先天就具有的。

这两种差异就构成了四种基本的心理功能，即下述的两个维度，即感觉（S）─直觉（N）维度和思维（T）─情感（F）维度，前者被称之为非理性维度和知觉维度，后者被称之为理性维度和判断维度。个体偏好于感觉功能时，他对周围外在环境中发生的事件抱有浓厚的兴趣但对非现实的事件很少关注；而个体偏好于直觉功能时，他对事件所代表的意义和可能性抱有浓厚的兴趣但对现实本身却几乎视而不见。当个体在行为中考虑事件前后的一致性和逻辑性时，他在运用判断维度的思维功能；当个体在行为中考虑事件是否能使他人愉悦或者是否和自己的价值观一致时，他在运用知觉维度的情感功能。

第四维度，即知觉（P）─判断（J）维度，反映的是个体在生活风格上的外在行为的差异。个体总是要么偏好于知觉，要么偏好于判断，由此就造成了对第二和第三维度二者之间的一种偏好。由之，判断和知觉过程就形成了个体个性的核心，而个体在思维、情感、直觉、感觉四种功能之间的偏好就在个体的行为上构成了本质的差异。

迈尔斯说，“很自然地，个体在知觉和判断上的本质差异相应的造成了外显行为上的区别”，因为，知觉维度“决定了个体在情境中获得了什么样的信息”，而判断维度“决定了个体对某一事件采取什么样的方式去下决定”。心理类型理论认为，由于各种功能在类型上存在着不同方向，因而个体想使他的所有四种心理功能在现实中同时获得发展是不可能的。因此，个体在类型发展的过程中，其心理功能必然会产生分化。而首先获得发展的功能就成为个体最自然的偏好。“或多或少地这种偏好被完成了，而这种得到最大程度发展的功能就形成了心理类型”。即是说，在个体的行为中，总是有某种功能成为从心理内部影响行为的支配性功能。因为，“这一至高无上的权威总是独自属于一种功能，而且只能属于一种功能，因为另一种功能同样独立的介入势必产生另一种不同的倾向，它至少会部分地同第一种倾向发生冲突。”这种功能对一个特定个体来说是终生不变地，始终是他的支配性功能，并最早的从其意识中分化出来。而这一功能既是支配性功能，又是主导功能，也是优势功能。

支配性功能为个体定位其生活提供了坐标。如果支配性功能是感觉功能，个体会最大程度地利用其各种感官去收集现在正在发生地事件及有关信息；如果支配性功能是直觉功能，个体会尽可能地去得到将来可能会发生的事件的“全局图面”；如果支配性功能是思维功能，个体则期望并追求有序的生活并尽力运用非个人的逻辑来对其生活加以控制；如果支配性功能是情感功能，个体会努力使其生活与其他人价值观相一致。在类型发展过程中其它三种偏好的功能也日益得到发展而相继参与到意识层面上来。

由于意识的调节过程使某一种功能明显的成为了支配性功能，所以，相应能力的第二种功能的出现就自然的受到了压抑。因此，另一功能就只具有次等的重要性。这种次等的重要性在于：在特定情况下，它自身并不是作为主要的功能，即作为一种绝对可靠和决定性因素产生作用，而是更多地扮演一种辅助性和补偿性功能的角色。但是，只有它的性质不足以与支配性功能相对抗时才能表现为辅助功能。例如，情感功能就不能作为支配性思维功能的第二功能，因为它的性质过分的与该支配性功能相对抗。从属性功能的性质虽然不能与支配性功能相对立，但却总是与之不同。对支配性的思维功能来说，只有感觉功能或直觉功能才可以作为其辅助功能。因此，辅助性功能只有当它服务于支配性功能并且与支配性功能不相冲突时才是可能的和有效的。

从上述说明可以看出，支配性功能总是和辅助性功能在第四维度即知觉（P）─判断（J）维度上相对立，由此才能形成它们性质上的不同。即是说，如果支配性功能是知觉维度的感觉（S）或直觉（N）功能，则其辅助性功能必然是判断维度的知觉（P）或判断（J）功能，反之亦然。这一点从补偿作用看是可以理解的。对于任何个体，其理性的判断功能总是需要与非理性的知觉功能相互配合。荣格认为，“对实际出现的所有类型来说，这一原则都是普遍有效的，即除了意识的主导功能以外，还存在一种相对无意识的辅助性功能，它在每一方面都与主导功能的性质不同。”

迈尔斯认为，支配性功能和辅助性功能应该在三个方面有所不同。

第一， 从感觉（S）─直觉（N）维度来看。个体在注意指向于内部的精神世界还是外部的客观环境上有所不同。内倾型个体主要注意于内部的概念、观念、思想等精神世界；而外倾型个体主要注意于外部的人和事件。因此，在环境许可的情况下，内倾型个体总是将其知觉、判断指向于观念、思想等；而外倾型个体总是将其知觉、判断指向于外在的环境。因此，外倾型个体必然外倾运用其支配性功能，而内倾型个体必然内倾运用其支配性功能。这里要说明的是，外倾运用指的是在外部客观世界里运用，内倾运用指的是在内部的精神世界里运用。

第二， 从补偿作用来看。心理类型理论认为，对于良好的类型发展来说，个体在外倾的外部世界和内倾的内部世界中都得到发展是必要的。而无论单一的外倾运用还是内倾运用支配性功能，必然都导致在外倾或内倾上的另一极的失衡。因此，必须在辅助性功能上对之加以补偿。即是说，如果某个支配性功能是外倾运用的，则辅助性功能必然是内倾运用以达到平衡。例如，ENFP型的支配性功能是直觉，辅助性功能是情感，那么该类型的个体将在外部世界中运用直觉功能，同时又通过内倾运用情感功能而得到平衡。而对ISTJ型，其支配性功能是感觉，辅助性功能是思维，那么该类型的个体将在内部的精神世界里内倾运用其支配性的感觉功能，并在外部世界外倾运用辅助性的思维功能。

第三， 从知觉（P）─判断（J）维度看。在考察了荣格的类型理论的基础上，迈尔斯通过对知觉功能和判断功能的分析提出了心理类型的第四个维度即知觉（P）─判断（J）维度。这一维度反映了个体在与外部世界打交道时所习惯采取的生活风格上的偏好，因此该维度可用于鉴别个体在知觉功能和判断功能上偏好于外倾运用何种功能。即是说，当一个外倾型个体在知觉（P）─判断（J）维度上偏好于知觉时，则其支配性功能是知觉功能；而当这个个体是内倾型时，则该个体外倾运用知觉功能，又由于内倾型个体内倾运用其支配性功能，因而根据补偿作用其必然是外倾运用辅助性功能，因此其辅助性功能必然是知觉功能。例如，一个ENFP型个体在外部世界运用其支配性的直觉功能，同时通过内倾运用其辅助性的情感功能而得到了平衡。

两种功能维度内有两极分别成为了支配性功能和辅助性功能，而另外两极相应的将得到较少的发展和注意。相对于支配性功能的另一极──荣格称之为劣势功能──作为支配性功能的对立形态，它受到了支配性功能最大程度上的压抑，进入了无意识层面，由于其在性质上与支配性功能的对抗而在发展上有潜在地困难，因此这一功能只能最后得到发展。“优势功能总是作为意识层面上个性的表现而存在着，而劣势功能则仅得到较少的发展因而只能被简单地称之为‘存在着’”。因此在功能等级的排列中劣势功能只能成为第四功能，而与辅助性功能所在的维度内与辅助性功能相对的另一极就成为功能等级的第三功能。

上述原则即是类型的动力学机制。

下面以上述原则对ESTJ型和INFP型作具体应用。

对于ESTJ型，该类型个体存在四种偏好：外倾、感觉、思维、判断。通过第四维度的偏好可以看到个体在外部世界时倾向于判断，由于个体的外倾态度，因此其支配性功能是判断维度的思维功能。因此，他的辅助性功能是知觉维度的感觉功能，由于思维功能是支配性功能，因此相对的情感功能是第四功能，而直觉功能是第三功能。其次序依次为：思维、感觉、直觉、情感；对INFP型，其四种偏好是：内倾、直觉、情感、知觉。通过第四维度的偏好可以看到个体在外部世界时倾向于知觉，由于个体的内倾态度，因此知觉维度的直觉功能是辅助性功能，而判断维度情感功能是支配性功能，因此与支配性功能相对的思维功能是第四功能，而感觉功能是第三功能，其次序依次为：情感、直觉、感觉、思维。通过对上述原则的应用，就可以对每一种特定的个性类型作出认知功能的两个维度上的四种功能的等级排列。特列表如下。

功能等级

ISTJ型

1． 感觉2． 思维3． 情感4． 直觉

ISFJ型

1． 感觉2． 情感3． 思维4． 直觉

INFJ型

1． 直觉2． 情感3． 思维4． 感觉

INTJ型

1． 直觉2． 思维3． 情感4． 感觉

ISTP型

1． 思维2． 感觉3． 直觉4． 情感

ISFP型

1． 情感2． 感觉3． 直觉4． 思维

INFP型

1． 情感2． 直觉3． 感觉4． 思维

INTP型

1． 思维2． 直觉3． 感觉4． 情感

ESTP型

1． 感觉2． 思维3． 情感4． 直觉

ESFP型

1． 感觉2． 情感3． 思维4． 直觉

ENFP型

1． 直觉2． 情感3． 思维4． 感觉

ENTP型

1． 直觉2． 思维3． 情感4． 感觉

ESTJ型

1． 思维2． 感觉3． 直觉4． 情感

ESFJ型

1． 情感2． 感觉3． 直觉4． 思维

ENFJ型

1． 情感2． 直觉3． 感觉4． 思维

ENTJ型

1． 思维2． 直觉3． 感觉4． 情感

　转引自《组织机构中的类格入门》一书

心理类型理论认为每个个体对这四个维度的八种偏好都能够使用，但很少有人能够自然而适当的运用所有的偏好，他们总是在这四个维度内自然的分别偏好于其中一极。在类型发展的过程中，个体依据兴趣“自然地去做”地发展了他们的偏好，因而他们的表面的行为和动机都有其本质上偏好的动力学原因。

迈尔斯认为类型的发展是一个终生过程。虽然在两个功能维度上对等的发展所有的能是不适合的。但是，在不同的时期发展不同的功能是可以的。结合心理类型理论的动力学机制就可以看到，随着个体发现他们最适合的偏好，他们将首先发展其支配性功能，继而，个体在成长过程中逐步的开始发展辅助性功能，青年期是个体对其偏好的明确和发展的时期。而在生命的中后期个体开始发展其早期被压抑和忽视了的偏好，即剩下的第三和第四功能。

心理类型理论认为，个体在出生时就带有先天性的气质和功能上的偏好，，这种先天的性质就是形成类型的原因。但来自家庭、社会等外在环境上的影响非常重要。迈尔斯说，“这是因为环境因素既可以促进个体的先天偏好的理想发展，也可以通过在行为和动机上的消极强化而造成个体先天偏好的发展遭遇困难甚至被阻止。”这种对个体类型发展的理想途径造成转变被荣格称之为“篡改”并认为它将造成神经症或生理上的严重衰竭。

以上是心理类型理论的功能等级理论和类型的终生发展，这两个部分通过类型的动力学机制相互结合，构成了类型理论的主体部分。

感情有能量的语录：

1没事的，每个人大概都会经历一些情绪崩溃或者极端的时刻，会好的，会熬过来的。

2你要学会前进人群川流不息

在身边像晃动的**胶片

你怀揣自己的颜色

往一心要到的地方

3如果你不逼自己一把

你永远不知道自己有多优秀

4不管你在深夜有多么抑郁 有多少负能量

早晨醒来生活还要继续

这个城市依然车水马龙

成长本来就是一个孤立无援的过程

你要努力强大起来 然后独当一面

5一切都是最好的安排，无论如何，请你努力

6再努力一年见我想见的人做我想做的事

7当才华撑不起野心的时候，只能安静读书

8其实就梦想这回事来说没有配不配

只有敢不敢 梦想吸引人的地方

就在于它的难以实现

所以梦想成真后成就感才更感人

9其实，真正能击垮你的，从来不是别人的非议，而是你对自己的怀疑。

10努力的意义在于：

以后的日子里 放眼望去 全是自己喜欢的人和事

11“相信我最近你在操心的

事情一定会有一个好结果的”

12“全世界不止你一个潦倒失意”

13越努力越进步越开心越自信

越懒惰越迷茫越焦虑越自卑

14＂我喜欢你＂这句话太轻微

＂我爱你＂这句话太沉重

＂我想跟你一起努力＂这句话刚刚好

15别羡慕，一羡慕你就输了，做最好的自己。

不卑不亢，不慌不忙，不浮不躁。

16生活需要热情 更需要自律

积极和勤奋 否则

生活只是日历上的天数

17“不要老是和别人抱怨 一次会安慰你 二次敷衍你 第三次就不耐烦了 毕竟没人喜欢那些负能量”

18过好自律的生活

美好才会在路上不期而遇

19后来回忆起的

不是获得的荣誉

赢取的掌声

而是忙到快崩溃还咬牙坚持的日子

20如果你有理想的话，就要努力去实现

楼主，下面的是从高到低的情感能力等级，希望能帮到你：

1 。开悟正觉： 700 ~ 1000

2 。安详极乐： 600

3 。宁静喜悦： 540

4 。爱与崇敬： 500

5 。理性谅解： 400

6 。宽容原谅： 350

7 。希望乐观： 310

8 。中性信赖： 250

9 。勇气肯定： 200

10 。骄傲轻蔑： 175

11 。愤怒仇恨： 150

12 。渴爱欲望： 125

13 。恐惧焦虑： 100

14 。忧伤懊悔： 75

15 。冷漠绝望： 50

16 。罪恶谴责： 30

17 。羞愧耻辱： 20

以心理学的角度来剖析情感问题，目的就是为了让大家能够学到真正有用的情感知识，让仙女们能够了解男性的情感思维模式。我们把人一生之中遇到的所有困扰分成了四个大类，分别是情感、理想、财富和健康。

在这四种困扰当中呢，有一大半的困扰是和心理学相关的。而且我们在生活中也可以发现这样一个问题，那就是当一个人的生活层次越高的时候，他对于心理层面的诉求往往也就越高，什么意思呢？比如说我们可以看到在很多的农村家庭之中，男人可能长期忍受着妻子的唠叨和不温柔，而女人呢则可能长期忍受着男人的粗鲁和低情商，两口子因此而处于一种长期的心情低落状态。

但是我们却很少发现有因为这个原因而离婚的，甚至他们双方可能根本就没有意识到有这样一个问题。而对于生活在城市的夫妻和情侣来说呢，如果是出现了同样的情况，那么他们往往就会有比较明显的反应表现。比如说男人可能会抱怨女人的不温柔，女人可能会抱怨男人没有情调，双方呢往往也可能因为这个原因而产生争吵，严重的甚至会导致分手或者是离婚。

之所以会有这样一个区别呢，是因为人的需求是有一种层次感的，而且这种需求的层次感往往是由低到高，从最基础的温饱需求，到进一步的物质需求，带到更进一步的情感需求，然后是精神需求，这也是生物进化当中的一个正常轨迹。

对于挣扎在温饱边缘线上的人来说，他们的生活往往会遇到更多的情感心理问题，但是他们同样也会因为当前的需求没有达到情感需求的层次，所以对于情感心理问题往往会表现出更大的容忍度。

而对于收入很高、家庭条件非常优渥的城市人来说，他们的需求层次往往是处于情感需求的层面，所以他们对于情感问题的容忍程度就会大大的降低，而且他们也会付出更多的时间和成本放在感情的经营上。

同样的，我们最近所听到的种种当红明星离婚和出轨的风波，就是因为他们的需求已经远远地脱离了物质和情感层次。这些人如果想要找一个伴侣的话，多少人是求之不得。所以他们并不需要为找不到情侣而担心，他们其实已经是处于一种更高的精神需求的层次了。

正因为如此，对于感情方面呢，他们往往会表现出零容忍，一些别人看似鸡毛蒜皮的小事儿可能就会成为他们分手离婚的理由。现在有一个非常普遍的现象哈，就是越大的城市离婚率往往就会越高。我国北上广深等一线城市离婚率高达百分之四十六，像青岛这样的二线城市离婚率也高达百分之四十。

也就是说经济条件越高的群体，对于情感问题的容忍度往往就会越低。那么这个需求层次理论呢，对于任何群体都是相通的，如果我们留心观察大小学校园之内的恋爱的话，往往会发现家庭条件好的女生和家庭条件差的女生，在恋爱需求上有着很大的差异。

这一点从很多日常的行为方式中就能够表现出来，比如说家庭条件好的女生，面对男生的追求时，往往会有更多方面的考虑。而如果是家庭条件差一点的女生呢，一个长相还算说得过去的男生，随便一点甜言蜜语加上适度的高冷，就能把她给俘虏。

在日常的约会当中，家庭条件好的女生往往会选择一些高档的场所，而且更侧重于氛围。但是家庭条件差一点的女生呢，更多的会选择在餐厅、饭店，更在乎的可能是所享受的物质的本身。另外对于家庭条件好的女生，他们除了在乎男生对自己是不是关心以外，更重要的是关心对方有没有情调，有没有内涵？

但是对于家庭条件差一点的女生来说，他们更关注的往往是男生对自己是否专一，为人是不是老实厚道啊，而是不是专一往往是他们最先考虑的。从某种意义上来说，这其实就是在感情上极度不自信的表现。而且他们对于心理层面的一些东西，往往比前者表现出更大的容忍。换句话说，只要男生不犯什么错误，哪怕是两个人之间经常是无言以对，家庭条件差的女生最大的诉求就是两个人可以不分开。

所以很多感情往往你抓得越紧就越容易失去，你要知道一个甜美幸福的感情绝对不是顺其自然，率性而为。还是那句话，你顺其自然的一些行为方式，一定是和男生的思维模式相抵触的，除非你从小就受到了良好的情感教育。一段幸福的感情只有三种模式，要么是女生懂得如何经营，要么是男生懂得如何经营，要么就是双方都有感情上的默契，可以做到处处提升对方的幸福感。

情绪、情感不同于其它心理过程的一个重要性质是其两极性，即人的多种多样的情绪、情感都可找到与其恰好相反的情绪、情感。这些对立的情绪、情感形成两极，而两极之间又存在程度的不同，呈两极的连续状态。多数学者用三个维度研究分析情绪，分别是：

　一、积极和消极

　愉快～不愉快。每种情绪都可从非常愉快 ── 愉快 ── 一般 ── 不愉快 ── 非常不愉快这一连续体中找到位置。情绪的积极与否决定于个体需要的满足程度，凡是满足个体的需要，就会产生愉快的积极情绪，反之产生不愉快的消极情绪。

　二、强度

　激动～平静。任何情绪、情感都有从弱到强的等级变化。

　三、紧张度

　紧张～轻松。紧张情绪常发生在人活动最关键的时刻。紧张的程度既决定于当时情景的紧迫性，也决定于人的应变能力及心理的准备状态。通常紧张状态能导致人积极的行动，但过度紧张也会使人不知所措，甚至使人的精神瓦解、行动停止。

著名心理学家David R Hawkins分析了各类情感的能量等级，从最负面、伤身的情感，到最正面、滋润的情感，所有情感里面，排最低的不是愤怒、悲伤、恐惧；排最高的不是骄傲、勇气、真爱，那会是什么？按：能量等级从0到1000；200以下为负面，200以上为正面。

以下是每个情绪能量级别的具体解释：

“羞愧（20）

羞愧的能量级几近死亡，它犹如是意识的自杀行为，巧妙的夺去人的生命。在羞愧的状况下，我们恨不得找个地缝钻进去，或者是希望自己能够隐身。这是一种严重摧残身心健康的状况，最终还会让我们的身体致病。

内疚（30）

内疚感以多种方式呈现，比如懊悔，自责，受虐狂，以及所有的受害者情节都是。无意识的内疚感会导致身心的疾病，以及带来意外事故和自杀行为。它也经常表现为频繁的愤怒和疲乏。

冷淡（50）

这个能量级表现为贫穷、失望和无助感。世界与未来都看起来没有希望。冷漠意味着无助，让人成为生活中各方面的受害者。缺乏的不止是资源，他们还缺乏运气。除非有外在的帮护者提携，否则很可能会潦倒致死。

悲伤（75）

这是悲伤、失落和依赖性的能量级。在这个能量级的人，过的是八辈子都懊丧和消沉的生活。这种生活充满了对过去的懊悔、自责和悲恸。在悲伤中的人，看这个世界都是灰黑色的。

恐惧（100）

从这个能量级来看世界，到处充满了危险、陷害和威胁。一旦人们开始关注恐惧，就真的会有数不尽的让人不安的事来临。之后会形成强迫性的恐惧，这会妨害个性的成长，最后导致压抑。因为它是让能量流向恐惧，这种压抑性的行为不能提升到更高的层次。

欲望（125）

欲望让我们耗费大量的努力去达成我们的目标，去取得我们的回报。这也是一个易上瘾的能级，不知道什么时候，一个欲望会强大到比生命本身还重要。欲望意味着累积和贪婪。愿望可以帮助我们走上有成就的道路。但是欲望却能成为到达比知晓更高层次的跳板。

愤怒（150）

如果有人能跳出冷漠和内疚的怪圈，并摆脱恐惧的控制，他就开始有欲望了，而欲望则带来挫折感，接着引发愤怒。愤怒常常表现为怨恨和复仇心里，它是易变且危险的。愤怒来自未能满足的欲望，来自比之更低的能量级。挫败感来自于放大了欲望的重要性。愤怒很容易就导致憎恨，这会逐渐侵蚀一个人的心灵。

骄傲（175）

比起其他的较低能量级，人们会觉得这个能量级是积极的。而事实上骄傲让人感觉好一些，只是相比其他更低的能量级而言。

骄傲是具有防御性和易受攻击性的，因为它是建立在外界条件下的感受。一旦条件不具备，就很容易跌入更低的能量级。自我的膨胀是骄傲自大的助推剂，而自我常常是易受攻击的。因此骄傲的演化趋势是傲慢和否认。而这些都是抵制成长的。

勇气（200）

到来200这个能量级，动力才显端倪。勇气是拓展自我、获得成就，坚忍不拔，和果断决策的根基。在比之更低的能量级，世界看起来是无助的，失望的，挫折的，恐怖的，但是到来勇气的能级，生活看起来就是激动人心的，充满挑战的，新鲜有趣的。在这个能动性的能级，人们有能力去把握生活中的机会。因此个人成长和接受教育是可行的途径。对于那些能够打击能量级低于200的人的障碍，对进化到200能级的人来说则是小菜一碟。到来这个能级的人们，总是能尽数回馈足够多的能量给这个世界。而低于这个能级的人们则是不断地从社会中汲取能量，丝毫没有回馈。

淡定（250）

到达这个能级的能量都变得很活跃了。低于250的能级，意识是趋向于分裂和刚硬性的。淡定的能级则是灵活和无分别性的看待现实中的问题。到来这个能级，意味着对结果的超然，一个人不会再经验挫败和恐惧。这是一个有安全感的能级。到来这个能级的人们，都是很容易与之相处的，而且让人感到温馨可靠。因为他们无意于争端、竞争和犯罪。这样的人总是镇定从容。他们不会去强迫别人做什么。

主动（310）

这个意识层次可以看做是进入更高层次的一道门。在淡定的层次的人，会如实的完成工作任务。但是在主动层次的人，通常会出色的完成任务，并极力获得成功。这个能级的人的成长是迅速的，他们是为人类进步而预备的人选。低于200能级的人，他们的思想是封闭的，但是能级为310的人们则是全然敞开的。这个能级的人，通常是真诚而友善的，也易于取得社交和经济上的成功。他们总能有助于人，并且对社会的进步做出贡献来。他们也乐意面对内在的状况，也不存在较大的学习障碍。鉴于他们具有从逆境中崛起并学到经验的能力，他们都能够自我调整。由于已经释放了骄傲，他们能够看到自己的不足，并学习别人的优点。

宽容（350）

在这个能级，一个巨大的转变会发生，那就是了解到自己才是自己命运的主宰，自己才是自己生活的创造者。低于200能级的人则是没有力量的，通常视自己为受害者，完全受生活所左右。这个看法的根源是，认为一个人的幸福和苦难来自某个“外在”的东西。在宽容的能级，没有什么“外在”能让一个人快乐，爱也不是谁能给或夺走的，这些都来自内在。宽容意味着让生活如它本来的样子，并不刻意去塑造成一个特定的模式。在这个能级的人不会对判断对错感兴趣，相反的，对如果解决困难他们则乐于参与。他们更在意长期目标，良好的自律和自控是他们显著的特点。

明智（400）

超越了感情化的较低能量级，就进入有理智和智能的阶段。这是科学、医学以及概念化和理解能力形成的能级。知识和教育在这里成为资历。这是诺贝尔奖金获得者、大政治家和高级法庭审判长的能级。爱因斯坦，弗洛伊德，以及很多其他历史上的思想家都是这个能级。这个能级的人的缺点是，过于关注对符号和符号所代表的意义的区分。明智并不能让人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文档，但是缺乏解决数据和结果差异性的能力。明智本身是通往更高能级的一个最大障碍。在我们的社会中能超越这个能级的人凤毛麟角。

爱（500）

这里的爱并非通常意义上各种媒体所描述的爱。通常意义上的爱，很容易就带上愤怒和依赖的面具。这种爱一旦受到挫折，立马就能转变成愤恨。引发愤恨的爱是来源于骄傲而不是真的爱。

这个500能级的爱是无条件的爱，是不变更的爱，是永久性的爱。这种爱不会动摇，它不是来自外界因素。爱是存在的基本状态。爱是宽容，滋养和维持这个世界的。它不是知性的爱，不是来自头脑的爱，它是发自心灵的爱。爱是总是聚焦在生活美好的那一面上，并且增大积极的经验。这是一个真正幸福的能级。

喜悦（540）

当爱变得越来越无限的时候，它开始发展成为内在的喜悦。这是在每一个当下，从内在而非外在升起的喜悦。540能级也是拥有治疗和精神独立的能级。由此往上，就是很多圣人和高级修行者以及治疗师的能级。这个能级的人的特点是，他们具有巨大的耐性，以及对一再显现的困境具有持久的乐观态度，以及慈悲。到达这个能级的人对其他人有显著的影响。他们持久性的关注，会带来爱和平静。

在能级超过500的人看来，这个世界充满了闪亮的美丽和完美的创造。一切都毫不费力的同时发生着。在他们开来是稀松平常的作为，却会被平常人当成是奇迹来看待。濒死体验在他们的转变中特征性的出现，这也让他们体验到能量浮动在540-600之间的经验。

平和（600）

这个能量层级和所谓的卓越、自我实现以及基督意识有关。它非常稀有，一千万人当中才有一个人能够达到。而一旦达到这个能级，内与外的区分就消失了，感官被关闭了。在能级600及其以上的人的感知如同慢镜头一样，时空悬停了——没有什么是固定的了，所有的一切都生机勃勃并光芒四射。虽然在其他人眼里这个世界还是老样子，但是在这人眼里世界却是一个，和宇宙源头进化一起协同舞蹈的，不断浮动进化的流转。

这是一种非同寻常、无法言语的现象，所以头脑保持长久的沉默，不再分析判断。观察者和被观察者成为同一个人，观照者消融在观照中，成为观照本身。能级为600到700之间的艺术作品、音乐和建筑能临时性的，把我们带到通常认为的通灵的和永恒的状态中。

开悟（700－1000）

这是历史上所有创立了精神模范，让无数人历代跟随的伟人的能级。这是强大灵感的能级，这些人的诞生，形成了影响全人类的引力场。在这个能级不再有个体与个体之间的分离感，取而代之的是意识与神性的合一。

这是人类意识进化的顶峰。到来这个能级，不再对身体有“我”的执着，不再对其有关注。身体成了意识降临头脑的一个工具，它的首要价值就是连接这两者。这是非二元性的，是完全合一的能级。”

先给结论：伴侣之间无话可谈，感情必然走到尽头！伴侣之间有没有话题，很多时候，都可以用来衡量两人感情的深浅。真心相爱的伴侣，总会忍不住和对方分享自己的所知道的，以及自己的日常。

10 无谈话，不伴侣

之所以用这么干脆的小标题，是因为在我看来。如果两个人之间没有沟通交通和互动，根本称不上伴侣。伴侣作为最亲密的人，肯定有很多话题可以聊，肯定经常有互动。如果伴侣之间，无话可谈，他们之间的感情最起码已经出现了危机，严重的话已经形同陌路。

伴侣之间的感情，大多都是通过相处、沟通、互动、陪伴培养出来的。其实，在我看来，是不存在一见钟情的，只会日久生情。感情，往往因沟通互动的开始而开始，也往往因沟通互动的停止而结束。伴侣之间，无话可说，基本上可以宣告感情的结束。

20  好的爱情，未必无话不说

坦白说，想做到好爱情无话不说的状态，基本上不可能。人，作为一个独立的个体，内心里面必然有自己隐秘的角落。这个角落，要么不想要么不方便向他人呈现。一旦呈现了，往往适得其反，于感情无利。这里说的他人，包括最亲密的伴侣。

我承认，爱情最理想的状态是无话不说，两人之间没有秘密。不过，试问世上又有几个人可以做到？每个人，都有自己过去。不是每个人，都愿意把自己的过去回忆一遍，然后再360°无死角的地呈现出来。

30  真正好爱情的状态是有话可谈，有话不谈

基本上，所有幸福的感情里面，都会充满理解、包容、体谅以及尊重。这样说吧，如果没有这些，就没有幸福的感情。这意味伴侣之间说话的时候要注意，该说的要说，不该说的一定不说。最为重要的是该说的，也要说得婉转和好听。

为什么有些伴侣经常会争吵？其实，很多时候，就是两人之间，不会说话，把不该说的话说了出来，把该说的话的，说得特别难听。这种状态，不吵架才是怪事。好的伴侣，一定会注重说话的时间、方式，尽自己最大的努力，照顾好另一半的情绪。

进入以素质统领的新质量时代，即30时代。”具体而言，当初落实“双基”（基础知识、基本技能）是课程目标的10版，后来的三维目标（知识与技能、过程与方法、情感态度价值观）是20版，现在的“核心素养”则是30版。

核心素养统领下的新一轮综合改革，必定引起学校教育以“育人模式重构”为中心的深刻变革，“即学校教育必须转型，从‘分数教育’向‘核心素养教育’转变，从‘塑造教育’向‘自主教育’转变，从‘灌输教育’向‘创新教育’转变。”