关于悟空传，看过的人帮忙回答一下

1）紫霞杀孙悟空是因为孙悟空一直在等紫霞，紫霞不忍心继续看孙悟空被折磨

2）唐僧就是金蝉、，结尾金蝉唤醒了孙悟空，两个人又去取经了

3）第三点我跟楼上几位看法不一样，悟空传这本书从开始善恶就划分的很明显，孙悟空的身上没有什么恶的成分在里边，孙悟空始终在追求的是自由，追求打破宿命，但是最后他的宿命还是被操纵了，应该算是抵抗命运而死

4）这个应该是孙悟空求死吧，但是我觉得出发点不是单纯的对紫霞的爱慕，从今何在删改的部分我觉得今何在刻意不让孙悟空和紫霞在一起谈情说爱，而孙悟空至死应该都不知道他对紫霞的感情究竟是什么，更像是类似懵懂的感情

5）这一点如果你愿意接受孙悟空五百年前暴毙而亡的说法，那两个悟空就都是幻影，是宁可死不可输的精神，也是被如来所操纵的两种不同的宿命。如果你觉得孙悟空一直都活着，那我的意见同 容倾楚，主角的悟空是假的，假悟空反而是真的，而紫霞最后也选了死掉的那个悟空

恐怖剧本杀是一种非常有趣的娱乐活动，让人们可以在一个虚构的世界中体验刺激和恐惧。如果您想写对该剧本杀的评价，可以考虑以下几个方面：

1 剧情：剧本杀的剧情是否扣人心弦、富有想象力，并且是否能够让玩家在游戏过程中沉浸其中。

2 角色：每个玩家所扮演的角色是否具有鲜明的个性和独特的特点，以及是否能够让玩家在游戏过程中感受到角色的发展和变化。

3 氛围：剧本杀的氛围是否能够让玩家感受到恐惧和紧张，以及场景设置和道具是否能够增强游戏氛围。

4 游戏体验：剧本杀的游戏过程是否充满刺激和乐趣，以及结束后的感受如何。

5 难度：游戏难度是否适中，以及是否有足够的线索和提示来帮助玩家解决难题。

在您评价恐怖剧本杀时，可以考虑以上方面，并给出具体的例子和感受，以帮助读者更好地了解您的观点。祝您写作愉快！

1 《兵临城下》4男3女    情感、阵营、战争

讲述的是血气方刚的爱国青年共同抵抗日本侵略者入侵的故事。

1937年9月，日军吞并中华的狼子野心已经显露无疑，继侵占东北之后，又悍然入侵华北。北平、天津等城市相继落入日军之手，并将目光投降了山西雁北地区。然而，人们寄予厚望的雁北重镇大同却开城投降，周边十一座县城也毫无抵抗。

在这一片糜烂之中，只有一座名叫朔县的小县城，现在仍然在国民政府的手中。日军已经将劝降书送达县政府，7天之后，县城就将兵临城下。

今夜，在朔县最大的酒楼福满楼，全县的头面人物尽数到齐。一场决定全县命运的宴会，就此开场。酒酣耳热，觥筹交错之间，他们每个人的脸上，都有着异样的神采……

2 《山之神》3男4女   情感、推理、都市

讲述的是一批消防员的孩子感受父爱和消防员大爱的故事。

一个看似平静的小山村，一群可爱而顽皮的孩子，一个只在传说中出现过的神秘山神。

平静的生活背后有着怎样的波涛，美好的现状又是谁在守护，这世界上哪有那么多岁月静好，不过是有人在替我们负重前行。

3 《红荆鸟》3男2女   情感、推理、家国

 央视《风云剧会》第一名作品，讲述了民国一批爱国的无名志士的一生故事。

万里山河，四方离乱，人如蝼蚁，命如草芥。

荒郊中，茅店下，繁城里，每天有一万个婴儿出生在这片混沌的土地上，他们注定将成为时代的柴火，或在狂风暴雨中慢慢腐朽，或在雷鸣电掣中点燃自己的生命与信仰，以星星之火，为后人照亮前路中微茫的希望。

若让你回到百年之前的那个时代，你，又会如何选择

4 《叫爸爸》5男2女  欢乐、机制、都市

讲述的是幸福街中一群人抚养一个叫“夏夏”的孩子，希望她只叫一个人爸爸的啼笑皆非的情感故事。

警察同志，我接下来要说的话，你们千万不要害怕。先生您放心，我们是警察不会怕的。

我刚才，被哥斯拉绑架了，当时奥特曼也在，还有变形金刚，你们笑什么

别误会，先生。我们是受过专业训练的，无论多好笑，我们都不会笑，除非忍不住，不如这样，您先回去等消息，我们一有进展会第一时间通知您。

行!你们赶紧出警，很危险的，多带一点人儿!哈哈哈哈哈哈哈哈………

5《孤城》4男3女   情感、阵营、战争

讲述的是大漠上一座小城里，民国各方势力汇集，共同对抗日本狼子野心的故事。

西出玉门关外，有这样一座边陲小城。

它本该在黄沙和牧草间安逸的存在，但却被时代选中，成为民国期间各方势力鏖战的舞台。为后人们留下了诸多的历史传说和昨日枭雄。它的名字叫做--孤城。

孤城地处于西北军阀和蒋介石政府管辖的中间地带。向北不远是苏联远东军的势力范围，向东还能与***的根据地接壤。既是名副其实的三不管地区，又是土匪、军火贩和情报商人们的乐园。

1931年9月，日本人的狼子野心并未敲醒当权者和军阀们的美梦。

我们的“孤城”也依旧乐此不疲的窥探着、潜伏着、斗争着，成为当时整个中华乱象的缩影。

在这里，人们似乎只信奉四个字:胜者为王。

6《鲸鱼马戏团》2男4女   情感、推理、童话

讲述的是一家人互相扶持、守望相助的故事。

插播一条天气讯息。今日我市上空出现诸多云团，引来无数市民围观。

据天文专家推测，此云团会继续聚集 现在是晚间21点30分，欢迎收听调频FM520《时光漫谈》走进你的人生旅程。都说有的人坐飞机就能见到，但有的人要坐时光机才能见到，就像今天住在这个城市上空的云团，汇聚成跃出天际的鲸鱼，而这鲸鱼云团后面是否藏着时光的秘密

一通日常的电话意外入院的老爸惊动了被安置在生活各个角落的你们。你们从不同的位置朝着同一个方向开始汇集。天上的云团也开始汇集逐渐变成了鲸鱼的模样。

一场魔幻的奇遇，一段真实的相遇一篇生活的箴言，一首时光的秘密鲸鱼马戏团，开幕，上演。

7《小兔儿乖乖》3男4女   情感、机制、童话

讲述的是几个病友互相加油打气、互相救赎的故事。

森林里住着熊猫爸爸，跟他家七只奇怪的小兔子。

可森林深处还生活着可怕的怪物，猩红的双眼，锋利的獠牙，死死地盯住小兔子，只待将它们一口吞进肚里。

大家跑呀，跑呀，好不容易跑回了家，拍着毛茸茸的胸口，庆幸着没有被怪物抓住。

这时，门门被敲响了，外面传来个低沉的声 音:

“小兔儿乖乖，把门儿开开。快点儿开开，我要进来。”

尽管他们的喜怒哀乐如此真实，尽管他们吃了那么多苦，但终究只活在幻想里。

先来谈结局吧，结局是孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐僧、小白龙、紫霞、阿月都死了，而且都是死于对天庭和如来的反抗中。其中沙悟净的死小说没有明讲，但是他本来是一个逆来顺受的愚忠，最后五百年努力凑齐的琉璃盏被王母亲手摔碎后，他竟然也对王母和众仙说出“我要宰了你们！我要宰了你们这些兔崽子！来呀，我要杀了你们！”这样大逆不道的话。由前文中，仙女们对王母的权威连提提都觉得可怕，还有蟠桃宴会上太上老君和观音面对王母时宁愿睁着眼说瞎话，这两个细节就可以推断出，沙悟净说出那样的话之后下场会如何了。至此，西游记的五个主角都死去了，大乘真经在悟空传里也似乎并没有被取得。这与正版《西游记》的结局似乎大相径庭。这是不是说明，今何在其实是《西游记》的最大对立者呢？其实不是，从书里最后的一句话“怎能忘了西游。。。”可以看出，今何在其实是非常喜欢《西游记》的铁粉。他喜欢到了什么程度呢？他恨不得孙悟空、唐僧这些人曾经真的存在于历史中，因为《西游记》里这些人物形象实在是太过于鲜活了，让人甚至怀疑他们就是真人。但没有，历史书上没有那些神魔，没有那个无法无天的猴子和执着的唐僧。所以今何在悲叹，猴子、猪、唐僧、沙和尚、白龙马也只是一个“优伶”，尽管他们的喜怒哀乐如此真实，尽管他们吃了那么多苦，但终究只活在幻想里。

今何在太喜欢西游人物了，以至于把自己也带了进去。他发现如果他是孙悟空或者唐僧之类的，要经历那么多场劫数，走那么长的路，为一个似乎没有明天，不知道何时才能到头的旅程坚持下去似乎太难太难。除了取经，他们没有自己的欲望或者有也只能埋着。这是多么的孤独又无奈啊！所以今何在开始为他们不平起来，他要帮他们反抗命运，做回自己。 书里有个片段是唐僧问徒弟们，什么东西天上天下唯我独尊？最后的答案是“我”。这是一个文字游戏，因为答案就在问题里。它是什么意思呢？其实就是今何在希望孙悟空、猪八戒、唐僧他们活出“我”来，而不是为了一项所谓的天赋使命而活着。但今何在又不是一个YY的人，他没有让结局是孙悟空成为天下至尊，唐僧成为新的如来，猪八戒和阿月幸福在一起，沙和尚成为天庭大将，小白龙和新的如来在一起了。。，这样的结局不是观众想看到的，看完也只会破口大骂而已。所以今何在写了一个壮美的结局，他让这些可爱的人像绚丽的烟花一样，反抗命运中被命运碾碎，制造出一个让人难忘而无法释怀的悲剧结局。

再谈如来所说的“欲望”和“空”。书里的诸天神佛都是放下了心中所谓的欲望而成为仙佛。他们是这么觉得的，但是在悟空眼里，那些一般的神仙就是王母和玉帝膝下的哈巴狗而已，不敢违抗天命，没有自我，只敢在玉帝、王母当众出丑时混在人群里偷笑几声。而王母、玉帝、如来呢？他们就像死人一样无趣。他们过了一万年也依旧是那个德性，就像一个机器一样，负责维护已有的秩序。天宫是一个没有灵魂的地方，即使再美丽，也没有人会去欣赏它，除了紫霞、猪八戒和阿月。孙悟空是一只有灵性的猴子，它惧怕失去灵性，惧怕死亡，所以它注定成为不了神仙。

书里有一句话是，“人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的yu望消去了，这样心里便觉圆满了。” 世间本没有完美的事物，而神和人的区别只在于看待缺憾的心态而已。人希望追求完美，希望自己是天下最圆满的事物。而神则是接受了缺憾，放弃了追求完美。所以，最后的神仙要么是“哈巴狗”要么是“死人”一般的机器。他们哪里比凡人好呢？他们没有痛苦！有欲望就会有痛苦，没有欲望就把自己“虚无化”了，无我无痛苦，你就得道了。

说完这个再说一下孙悟空的紧箍咒吧。它就是那个追求完美，希望“世间我最大”的“人”。但是他不断地失望碰壁，从而痛苦。这种痛苦不但来自于外界，也来自他自己的分裂。他分成了两半，一半是那个逃避痛苦，希望做神仙的齐天大圣，他答应为如来做三件事，护送唐僧取经，唐僧死了还惶恐地到处找他的魂魄。另一半是那个最初希望无法无天的猴子。书里是这么描述分裂的两半孙悟空互相面对时的情景的。

这多么像我们自己啊。年少时追求完美，希望自己是超人，成为世界上最伟大的人，无法无天无所顾忌。可是当我们长大碰壁和见识到外力的强大时，我们开始把年少时的理想毫不犹豫地抛之脑后，称它为幼稚。在我们成长的时候，我们必须亲手杀死那个无法无天的年少时的自己。

这就是如来的阴谋。他希望孙悟空“成长”的过程中心死，心死了，孙悟空也就死了。就像观音所说，“这是天地造化的灵猴，若心不死时，是杀不死他的。” 最后，孙悟空却不是因为心死而身死，恰恰相反，他杀死了那个“稚气”的自己之后，没有成为顺从的六耳猕猴，而是又变成了那个无法无天，拾回最初梦想的孙悟空。分裂的两半终于合一，他用尽最后的力气大声喊道“如来，出来与我一战”。如来说自己输了，是因为孙悟空的死并不如他所预料是因为心死，而是因为不屈的反抗。

再来说唐僧。唐僧的前世是金蝉子，和孙悟空的师傅须菩提同是如来座下法力高强的弟子。但是他们俩和如来不同，不甘于做一切皆空的神，他们热爱人世间千变万化的美妙。须菩提选择了离开天庭，成为流连山水的散仙，不断变化成各种各样的万物和其他生灵对话。而金蝉子则更加刚烈，他选择和如来正面交锋地论道，最后被如来施法降落凡间成为唐僧。青年时的唐僧热爱世间的一切，用不带占有欲的眼光看待所有事物，用小白龙的话来说，就是“那种眼光，象是……象是太阳，温暖的，愉悦的，不论是对一株草，还是对河岸的柳树，对街道上匆匆的人，都象在欣赏，在赞美……”。 所以后期，即使取经路上的唐僧已经内敛的多了，但心态还是欣赏和赞美世界的，他在遇到已经变得极丑的仙女阿瑶时，也依旧赞美她的美丽。因为在他眼里，世间的生灵各有各的美丽。唐僧在天杨禅师和法明师父激烈的大殿论法中大放异彩，但也因此觉醒了前世的记忆，说出“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”这样对如来正式的宣战。他把如来的虚空佛法蔑称为 小乘佛法，而把自己想要另辟蹊径的佛法成为大乘佛法。他要取的经不是在如来那里，而是在路上自己的思索中。所以阿瑶问他大乘佛法是什么时，他说“还没想好”。而到最后他也没想出结果来，他迷茫地对天说道“何人……何人生我？生我又为何？”玄奘喃喃道，“既带我来，又不指我路……为何，为何啊！”为什么要让他生出一颗否认已有秩序的心却又不给他能力来创造新秩序呢？唐僧死在了对已有秩序的抵抗中。

再来说说为什么他们非要当已有秩序的叛逃者吧。在孙悟空、唐僧眼里，遵守已有秩序是很苦的事情，任人揉捏。像沙悟净，明明是为了保护王母而打碎琉璃盏，却也被贬下凡尘当个凡夫俗子。甚至最后他为了赎罪，花了五百年凑齐琉璃盏碎片，想当回仙人，也被王母轻易地重新摔碎了琉璃盏。而凡间众生呢？他们挣扎在无数次的轮回中，甚至大部分时候是在畜生界，只有轮回个几百次才能当一次人。当了人之后又要生老病死。那小乘佛法是说，只有极少部分人最后成为了仙人，而且这个仙人还随时会被打下凡尘。大部分的众生是置身在苦难中的。就像那座陷空山，从山上继续向前就只能掉进深渊，得道之人才能在掉进去之后到达彼岸，否则就只能不断地向下掉，看不见尽头。而所谓的得道，就是放下所有欲望罢了。说起来轻巧，作为人，欲望是与生俱来的伴生物，而且我们不仅仅只有一种欲望，而是又无数的欲望，就像小虫子一样藏在灵魂的各个角落，水乳交融。得道。。这是多么遥远的一个彼岸呀！用现在的话讲，就是反人类。所以，孙悟空和唐僧实际上是代表着人类在反抗那冰冷无情的秩序。

最后，我还是要小小批评一下孙悟空，他不是一个完人，虽然他是一个反抗命运反抗秩序的英雄，但另一方面他太过执着于破坏，破坏冰冷的秩序同时，也破坏温暖的感情。他把保护女儿的龙王敖广也给杀死了。。，书里是说他最恨痴人。这个原因我怎么也无法接受。