古诗词朗读方式平不仄起

1诗词的朗读和平仄有什么关系

阴阳声为平，上去入为仄。

对朗读影响不大，最多听着抑扬顿挫一点，我个人觉得对歌唱有关系（尤其是词），受到音符限制有的音平仄用的不对就会很别扭（要么造成歧义，要么唱着别扭，不信看看现在的流行歌曲，肯定有别扭的）。 阴声听着比较凄凉。

（风凄凄）（我个人认为阴声和去声听着都很清脆，比较有凄意，但他们分属平仄。

所以我很郁闷。

我觉得歌词里是可以通用的——尤其是现代歌曲）古代一些送别词（名字忘了）连用阴声会有凄凉的效果。 上声比较婉转（也和韵有关，比如老、好，忘了这是哪个韵了，我只知道他们是一个韵）。

但是一般不用在韵脚时对诗词情感的影响我觉得真的不是很大。 诗句有平有责听上去才和谐，造成汉语的音乐美（一句诗全是一个声调你不觉得别扭吗？连用阴声的例子除外） 你说的我不太明白，不知道我说的你明白了没有。

2古诗词的朗读技巧

《水龙吟》词牌的格律

水龙吟又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字，前后片各四仄韵。第九句第一字宜用去声，结句宜用上一、下三句法。

定格

仄平中仄平平，中平中仄平平仄（韵）。

中平仄仄，中平中仄，中平中仄（韵）。

中仄平平，中平中仄，中平平仄（韵）。

仄中平中仄，中平中仄，中平仄，平平仄（韵）。

中仄中平中仄（增韵），仄平平、中平平仄（韵）。

中平中仄，中平平仄，中平平仄（韵）。

中仄平平，中平中仄，中平平仄（韵）。

仄平平仄仄，中平中仄，仄平平仄（韵）。

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变格

中平平仄平平仄，中仄中平平仄（韵）。

中平仄仄，中平中仄，中平中仄（韵）。

中仄平平，中平中仄，中平平仄（韵）。

仄中平中仄，中平中仄，中平仄，平平仄（韵）。

中仄中平中仄（增韵），仄平平、中平平仄（韵）。

中平中仄，中平平仄，中平平仄（韵）。

中仄平平，中平中仄，中平平仄（韵）。

仄平平仄仄，中平中仄，仄平平仄（韵）。

蝶恋花，商调曲；原唐教坊曲名，本采用于梁简文帝乐府：“翻阶蛱蝶恋花情”为名， 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双片六十字，前后片各四仄韵。

双调，上下片同调，押仄声韵。共六十字，前后片各四仄韵，其规范格律如下：

正体，上下阕第四句尾三字可以用“仄平仄”

（仄）仄（平）平平仄仄。（仄）仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平仄。

（仄）仄（平）平平仄仄。（仄）仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平仄。

古代诗词朗读讲究韵律美，但由于唐宋以来，语言的变化，许多的字音已经面目全非，故有人提倡用地方方言依声律朗读

3古诗词如何吟诵

当今东南一带吟诵所采用的调都是唐文治的唐调。

·吟诵体现了读者与古诗之间的平等关系（有别于以前的批判、分析），容易获得“同情之了解（陈寅恪语）”

·吟诵基于中文的音乐性：声韵和声调。

·郭绍虞著有《中国语调中的声音美》。

·律诗成熟于唐代，因此吟诵应该用隋唐音。故现在只能用“拟音”（ 参照标准为方言），不能用普通话（普通话源自元代）。

·《广韵》反应了唐宋的实际语音状况。分为206部。各部字数多少不一。后人为了写诗方便，整理成为只有106部的《平水诗韵》。在实际的诗歌创作中，106部的某些部中字是可以与其他部中的字通用。

·平仄与声调有关，与韵无关。现在是“平上去入”四声，秦汉时声调更多。

· 分四声法

平声平道莫低昂， 字例：山、川、船、夫 →平

上声高呼猛力强。 字例：孔、水、语、上 →仄

去声分明哀远道， 字例：送、意、处、会 →仄

入声短促急疏藏。 字例：（没讲） →仄

4朗诵古代诗文有什么方法和技

近年来，古典诗词朗诵，作为一种富有民族特色的文艺演出节目，流行于艺苑歌坛，带给人们高雅的艺术享受，受到社会广泛的欢迎。

但是，在某一些诗词朗诵中，由于朗诵者不懂古诗词的格律，不熟悉四声平仄，往往是用普通话念古诗词，从而在咬字发音时，违反了诗歌格律的要求，损害了古典诗词的音乐美。 我认为，这是一个不容忽视的问题。

古典诗词本身就是同音乐密不可分的产物。它的格律要求包涵着一种特有的音乐美。

这种格律要求主要表现为押韵和句子中的平仄安排。古典诗词的平仄安排主要是以两个字为一个音组，或称音步，交互轮换组联而成。

例如：“白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。”

这首五言绝诗，就是由仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平交互组联而成。每一句都有两个双音步和一个单音步。

每一个双音步的第二个音，其平仄声都交错使用，俗称二、四、六分明。这样，就构成了诗句的高下疾徐，抑扬顿挫。

至于词，句子中的平仄安排，更加严格，所谓“句有定字，字有定声”但是，句中的平仄安排，基本上也是按照两个字为一个音步交互组联而成的。例如白居易《忆江南》—— 人人尽说江南好， 游人只合江南老。

春水碧于天， 画船听雨眠。 垆边人似月， 皓腕凝霜雪。

未老莫还乡， 还乡须断肠。 这首词就是由平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。

平仄仄平平，平平仄仄平。/平平平仄仄，仄仄平平仄，仄仄仄平平，平平平仄平。

相互组联而成。这种平仄声在句子中的巧妙安排，构成了我国古典诗词特有的音乐美。

有的学者认为“音乐性极强，节奏性特美，乃是世间上千种语文的唯一的一种‘诗的语文’，无与伦比！”（见周汝昌《唐宋诗词鉴赏讲座》）所以，在古典诗词朗诵中，必须按照古典诗词的格律要求来吐字发音，处理句子的声调，才能悦耳动听，增加作品的感染力。 否则，便会损害作品原有的音乐美。

例如看见的看，普通话读去声k鄋，但在古典诗词中多作平声用。如李白《清平调》“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”

毛泽东清平乐《会昌》“战士指看南粤，更加郁郁葱葱。”这里的看字，都要念平声，第一声kān。

如果念成“常得君王带笑看k鄋”，还有什么音乐性？还有什么美感可言？又如毛主席诗句“战士指看南粤”中“看”应念平声kān，可以适当延长，体现出诗句的高下疾徐，抑扬顿挫，如果念成看k鄋，必须“指看南粤”四个字连在一起，就损害了诗句的音乐美。 但是，在刘禹锡《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》一首七绝中“紫陌红尘指面来，无人不道看花回。”

这里的看字，就应念去声k鄋，才符合仄仄平平仄仄平的要求。又如在李商隐七律《无题》中有“蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看”。

这里的“为探看”三个字，应念作w鑙t鄋kān。 都是为了服从诗句格律的要求。

又如教育的教字，在普通话中多念去声ji鄌，但是在古典诗词中多作平声用。如王昌龄七绝“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

毛主席七律《到韶山》“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。苏轼《西江月》“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”，这里的教字都应念平声jiāo，可是在有的注音读本中，却错注为ji鄌（见远东出版社《唐宋词三百首朗诵注音读本》）违反了诗词格律的要求。

又如胜利的胜，普通话多念sh鑞g去声。但是在古典诗词中多作平声念shēng第一声。

如苏轼《水调歌头。中秋》中“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

上面两句仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄，几度低回婉转，后面一句仄仄仄平平，一气呵成，尘埃落定。 这里的胜字，作承受解，应念为平声，即shēng第一声。

但是在白居易《忆江南》中有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”之句，这里的胜字，按照仄仄平平平仄仄的要求，必须念去声sh鑞g。又如呼应的应，普通话中多念去声y靓g，在苏轼《水调歌头。

中秋》中有“不应有恨，何事长向别时圆”。 李后主《虞美人》中“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改”，这里的应字都念平声yīng，但是，在史达祖《双双燕。

咏燕》中，“应自栖香正稳，便忘了天涯芳信”和柳永《雨霖铃》“此去经年应是良辰美景虚设”，这里的应字就要念去声y靓g，才符合平仄声的要求。所以我认为，古典诗词朗诵，不是只要普通话说得好的人就能胜任的。

朗诵者必须懂得诗词格律，熟悉四声平仄，才能正确吐字发音，处理诗句的抑扬顿挫。实际上，不仅在诗歌朗诵中，在中小学教材，甚至在一些号称“古典文学朗诵注音本”中，由于编辑同志不懂诗词格律，不熟悉四声平仄，往往用普通话常读音来注古诗词，从而损害了古典诗词的音乐美，令人惋惜。

因此，这是一个不容忽视的问题，希望引起有识之士的共鸣。

5古诗词朗诵有那些形式

1、直接朗诵；

2、男女轮诵；

3、配乐朗诵加段背景音乐；

4、配乐配景朗诵；

5、舞台朗诵；

6、视频朗诵；

7、多人朗诵；

8、情景式朗诵；

扩展资料：

朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗，即声音的清晰、响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力，增强艺术鉴赏，更为重要的是，通过朗诵，读者可以陶冶性情，开阔胸怀，文明言行，增强理解；小者，可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。

朗诵类型：

1、范读法

示范性的朗读，方式有两种：一种是教师读给儿童听，然后由儿童仿读。一种是由朗读得特别好的同学进行范读。范读可以读全文，也可以读一段或一句。主要是给学生示范，所以必须做到正确、清楚，流利而带有感情。齐读法：是全班或全组儿童，同时齐声朗读。

2、伴读法

教师或优等生伴着儿童读，儿童可隐隐约约听出自己的毛病而有所改进。

3、轮读法

每个儿童轮流读，这种读法有比赛的性质。低年级的课文短，可以一个小朋友读完全文后，再请另一个读。

4、接读法

一篇课文分由几个儿童接着读的方式。教师可指名一个儿童读，读到中途没有到一段落，再指另一个儿童接着读下去。这种读法可随时唤起儿童的注意力，同时充满趣味性。

5、领导读

由教师或朗读得特别好的学生，带领朗读的方式。教师或优等生先读一句，或先读一小段，儿童跟着读一句或一小段。如此继续进行，直到全文读完为止。

6、交互读

甲组读第一句，乙组读第二句，甲组再读第三句，乙组再读第四句，依次轮流，周而复始。

7、分组读

分组、分行或分排读，并互相矫正错误。

8、自由读

全班同学每人同时自由地低声朗读。由于不必与别人配合，因此速度不拘，可边读边思考。

9、指名读

由教师指名一个儿童来读，读完了一段或两段以后，另请一个同学接读。

10、表情读

课本如为韵文，可让儿童依字句的长短，音乐的节奏，用姿势、动作、表情的方法朗读。

11、抽签读

在全体儿童的名签中，谁被抽中，就由谁站起来朗读。

12、对话读

儿童剧要用对话读，也就是分角色读，此方式较活泼而有助理解。

13、高低音读

甲儿童高音朗读，乙儿童低音相和。这是一种靠声音高低产生变化的方式，儿童可在兴味盎然中变化音调朗读，感觉新鲜而有趣。

参考资料：

：朗诵

6吟诵古诗词的基本方法

1 根据曲调，由声入境吟诵区别于朗诵的主要之处就在于：吟诵是有曲调的。

小学古诗词教学中，第一步就应该明确吟诵的曲调。教师在教学时先要作吟诵示范，一句一句的地交给学生带基本调子的吟诵，直到学生能够独立吟出模仿的调子来。

这样一来，先是第一时间抓住了学生的注意力，同时也通过声音的感染力，把学生带入了古诗词的意境中去。吟诵虽有曲调，但不同于唱歌，因为吟诵的曲调是不固定的。

也就是说，同一首诗可以用不同的曲调来吟诵。现有传统吟诵、现代吟诵、自成曲调三种方式。

在学习吟诵的最初阶段，我们可以先模仿现有的吟诵曲调。在模仿的过程中，再渐渐感受其中的情感、发掘其中的规律：比如，回环往复——吟诵的曲调大都比较简单，每句都是同一个调，句句如此，回环往复；再比如，依字行腔——根据诗句中每个字的读音的高低起伏来拉长声腔，以此来形成简单的曲调。

吟诵得多了，自然就会感受到其中的规律。在学生基本掌握吟诵的曲调之后，应要引导学生通过声音走进作品的意境、走入作者的情感世界。

老师应带领学生一起展开想象，一边吟诵，一边引导学生去想象诗词中所描绘的画面，去想象作者当年创作诗歌时的情景。音乐很容易左右人的情绪，当学生们用着或低回沉郁或高亢嘹亮的曲调吟诵时，作品所蕴含的感情会更深的镌刻在他们心中，让其感同身受。

2 字正腔圆，感受韵味在小学阶段，要保证学生对诗句的理解，还是要从基础抓起。先吟准字音、吐字清晰，做到所谓的“字正”，再通过拖音，使声腔饱满，做到所谓的“腔圆”，字正腔圆是对吟诵的基本要求，以此来感受诗歌的韵味。

教学将分为以下两个步骤：21 吟准音节，吐字清晰小学阶段，对字词的掌握属于重点教学内容。在用吟诵教古诗时，教师以普通话吟诵为主，带领学生吟准字音，使学生通过吟诵，掌握整首诗的字词发音。

在吟准字音的基础上，还要做到吐字清晰、字正腔圆。汉字的音节是优美的，能够准确清晰饱满地读出来，展现腔调的圆润，给人以美的感受。

22 运用腔音，感受韵味中国古典诗词，除了节奏鲜明之外，还要押韵。押韵不仅使古诗词读起来整齐、好听，还可以使古诗词充满风韵。

古诗词的韵味体现在韵尾发音时可以引起鼻腔和胸腔的共鸣，让人有一种荡气回肠的感觉。在吟诵时，通过对韵尾拖腔的处理，可使学生感受到诗歌的韵味、体会到诗人在创作时的情感，余音袅袅，回味无穷。

3 根据节奏，培养语感在诗歌中，节奏能显示语言的顿挫。节奏的停顿、延长等能够表达不同的语义，语气的急剧、舒缓又能表达不同的感情。

吟诵的“诵”字，本来就是指有节奏地读，可见在吟诵时必须掌握好节奏的规律。在吟诵时，把握住不同的节奏规律，不仅能够帮助学生体会诗句的情感，也能逐渐帮助学生培养语感。

形成良好的语感，能增强学生对诗句语言的感受力。汉语的音节本身由于声母、韵母和声调的不同，就有长短、高低、轻重、急徐等不同的节奏；其次，古典诗词作为体现汉语节奏美的典型，也会因语义的群集、情感的波动等产生不一样的停顿，凸显出抑扬顿挫的节奏。

因此，在教学生吟诵时，主要需掌握每个字词音节的节奏和每一句诗句停顿的节奏。古代汉语的声调分平、上、去、入四声，其中“平”为平声调，“上、去、入”为仄声调。

现代汉语则分为阴平、阳平、上声、去声（小学阶段称一声、二声、三声、四声），把古代汉语中的“入声”，归到了“去声”当中。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调。

明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏”。简言之，平声平缓而悠长，仄声猛烈而急促。

这就是几位吟诵大家们所提出的“平长仄短”的规律。·平仄与声调有关，与韵无关。

现在是“平上去入”四声，秦汉时声调更多。· 分四声法平声平道莫低昂， 字例：山、川、船、夫 →平上声高呼猛力强。

字例：孔、水、语、上 →仄去声分明哀远道， 字例：送、意、处、会 →仄入声短促急疏藏。 字例：（没讲） →仄4 通过吟诵，领悟诗意，体验情感教育家叶圣陶曾对吟诵做出过以下要求：“令学生吟诵，要使他们看作一种享受，一遍一遍地读来入调，一遍一遍地体会亲切。

自然达到熟练地境界。”当代著名语文教师陈琴也创建了“素读经典”教育法，指的是不追求投入理解，只是将其反复诵读，烂熟于心的读书方法。

以上例子均证明在进行古诗词吟诵教学时，需要让学生反复地吟诵。学生通过反复地吟诵，可以不断地想象诗歌所描绘的画面，不断地加深对整首诗的理解，逐渐的感悟诗歌的节奏美、韵律美，还可加深对作者创作情境的体会。

所谓“书读百遍，其义自见”，反复地吟诵，自然可以达到领悟诗意、体验情感的效果。其一，吟诵的曲调就是整首诗的感情基调；其二，音节的顿挫、节奏的铿锵，又让人感受到诗人情感的波动与变化；其三，腔音的运用，诗人在余音绕梁中体会诗歌的韵味，品味诗人的感情。

所以，在古诗词教学的最后，教师需引导学生反复吟诵，在反复的吟诵中想象诗人创作时的情境，由此来领悟诗意。

导语：大型文化情感类节目《朗读者》火爆荧屏，朗读的庄严感赋予了这档朗读性节目独有的精神面貌和气质，使它与时下某些油腔滑调、痞里痞气、没有正经、缺少底线的娱综节目区别开来。以下是我为大家精心整理的朗读者第十期观后感，欢迎大家参考！

朗读者第十期观后感1

叶嘉莹与小朋友们史铁生在《我与地坛》里写道：味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。或许因为它只存在于心里，所以提起味道这个词，伴随的往往都是记忆。

史铁生在《我与地坛》里写道：味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。或许因为它只存在于心里，所以提起味道这个词，伴随的往往都是记忆。央视《朗读者》将以味道为主题，邀请到中国古典文学专家叶嘉莹、着名导演张艾嘉、奥斯卡最佳艺术指导奖得主叶锦添、都市爱情小说掌门人张小娴、杭帮菜掌门人胡忠英、青年钢琴演奏家吴纯等嘉宾一起在朗读中分享记忆中与味道有关的故事。

古诗词大师叶嘉莹为中华文化而吟诵

从第一期节目中的中国英法翻译第一人许渊冲到后来的敦煌女儿樊锦诗、中国焊接学科奠基人潘际銮，《朗读者》的舞台上时常会出现一些值得用生命去尊重的真正的大师。本期节目中，又有一位这样的大师登台，她就是已经93岁高龄的中国古典文化教育研究大师叶嘉莹。

叶嘉莹出生于书香世家，自幼饱读诗书，后师从于古典诗词名家顾随教授学习，深得老师的赏识。1945年大学毕业后，叶嘉莹便开始了自己的教学生涯，先后于多所世界着名大学教授中国古典文化，去年还获颁影响世界华人大奖终生成就奖。她一生致力于古典诗词的教学，获得了使古典诗词于当代「再生」的赞誉。

叶嘉莹曾说过：我以为中国古典诗歌之生命，原是伴随着吟诵之传统而成长起来的。古典诗歌中的兴发感动之特质，也是与吟诵之传统紧密结合在一起的。对于吟诵诗词这一活动，叶嘉莹一直十分倡导。而吟诵，其实也就是古典版的朗读。在本期节目中，这位着作等身的教育大师将在《朗读者》中畅谈古典诗词文化对自己人生的影响，并为中华文化而吟诵。

岁月女神张艾嘉分享女人的故事与味道

提起张艾嘉，大家的第一个反应往往都是这是一个有故事的女人。而对于女人来说，故事几乎就等同于她的味道。

作为一个明星，张艾嘉从不刻意遮掩自己的年龄。在节目中，当被问到如何界定年龄的味道时，她坦言：一切都来得很自然，逃也逃不掉。而对于女人的味道，张艾嘉也用自然来形容：味道是要被品尝的，我相信味道是来自于你自己人生的态度，你怎么看待自己，那你散发出来的东西是自然的，那个就是你自己的味道。

曾经，李宗盛为张艾嘉写的一首《爱的代价》被无数人奉为最能代表爱恋成长的经典。但在当时，张艾嘉还觉得这首歌的名字有点土。而前两年再唱这首歌的时候，张艾嘉却发现自己的心与这首歌产生了强烈的共鸣：这个心经历过更多的事情了，就觉得歌里面几乎每一句都是一个画面和故事，所以特别感伤。

朗读者第十期观后感2

提起味道，我们率先会想到的一定是舌尖上的满足。悠久的历史和辽阔的地域给了中国饮食丰富多样、变化多端的味道。本期嘉宾胡忠英，就是一位从业50年的名厨，也是杭帮菜的掌门人。在去年杭州G20峰会上，他担任餐饮文化组的组长，为全球几十位政要人物奉献了独具特色的宴席，展示中国味道的独特魅力。他将味道融入故事，用中国文化惊艳世界舌尖。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30，一起卿听朗读者胡忠英讲述他的中国味道。

他是目前中国唯一获得国际三博士学位的青年钢琴家，童年却没有一架属于自己的钢琴。他获得过多项国际大奖，少年时却和单亲、下岗的母亲，饱尝贫苦、分离之痛。吴纯的人生是他和母亲的苦难浇灌出的花朵，不过苦涩与甜蜜总是相依相伴，品尝人生之极苦才能让成功时的甜更加诱人。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30，一起卿听朗读者吴纯讲述苦涩的味道。

1994年第一部小说《面包树上的女人》在《明报》上连载，张小娴开始走红。她创作的60本书，全都与爱情有关，她的作品被称为爱情治愈文学，许多读者习惯从她的文字中来寻找处理感情的方式。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30，一起卿听朗读者@张小娴 解读爱情的味道。

93岁高龄的叶嘉莹是中国古典文化的传灯人、中国古典文学研究专家，一生致力于古典诗词的教学，获得了使古典诗词于当代「再生」的赞誉。这位老先生曾经写过这样的诗句：「甘为夸父死，敢笑鲁阳痴」，来表达她对中国古典文化的心意。她不计高龄，往来奔走，为的是不让这传沿千年的中国味道所期无人。一起卿听朗读者叶嘉莹讲述她的诗词味道。

朗读者第十期观后感3

时下正在央视热播的综艺类节目《朗读者》深受大众好评。说实话，这样一档表现内容并不复杂、艺术形式也谈不上多么丰富多彩的节目之所以能打动亿万观众，一个很重要的原因就是，通过每期嘉宾声情并茂的朗读，在与大众分享和品味经典作品的同时，也以春风化雨般的润泽力量传递了一种文化上的自信。正是这种由内到外的文化张力，切实打动了电视机前的观众，让一场场朗读深慰人心。

曾几何时，在大多数人的传统观念中，只要一提起朗读，很自然地就会想起朗读者是字正腔圆的主持人或演艺界人士。他们一出场，往往是手拿书夹笔直站在麦克风前，用标准的普通话读着一篇精美的文学作品，通过他们抑扬顿挫的声音变化以及作品中丰富的人文内涵，也常常能打动人心，带给人一种温暖和感动。但是，这种站立式的朗读方式，由于表现形式过于单一，又常常给人留下一种缺乏变化的诟病。虽然说朗读者有着美妙的嗓音，但从艺术表现形式的丰富性上而言，仅凭声音的婉转起合去营造持久的艺术魅力，显然有些勉为其难。

反观正在热播中的《朗读者》却以颠覆者的形象，为传统的朗读艺术开辟了崭新的表现形式。首先，朗读者的身份不再局限于主持人或演艺界人士，而是将各行各业的业界精英和社会名流都纳入到朗读者队伍中，通过主持人董卿亦访谈亦推荐似的一番介绍，巧妙地将朗读者的社会身份、心路历程与所要朗读的内容有机结合在一起，让观众对朗读者所要朗读的内容充满了期待。其次，在表现的形式上，也不再拘泥于单一的站立，朗读者或坐或立、或走或行，较以往有了更多的生趣。虽然一些朗读者未必字正腔圆，也鲜有直戳泪点的煽情，但他们朴实真诚的朗读，反而呈现出天然去雕琢的自然之美。特别是朗读内容与朗读者本身在生活际遇和人生信仰上的趋同，更加凸显出朗读作品非同一般的人文意义。再次，这些朗读的作品大多取材于古今中外的文学作品，可谓经典中的经典，无论是思想性也好，艺术性也罢，都堪称人类史上的精神瑰宝。借助于现代声、光、电等科技元素的渲染，摇曳的灯光，舒缓的音乐，加之朗读者至真至纯的用心朗读，这些经典中所蕴含的真、善、美和价值取向等文化力量，便一点一滴地浸润开来，于无声处给人以教益和深刻的启迪。此外，《朗读者》的舞台置景既雍容华贵又彰显出雄浑博大的艺术气息。而缓缓推开的城门，更像是打开了一扇智慧的书窗，透过这扇窗观众在品味经典的同时，也收获了精神上的滋养，让文化的力量通过朗读者的口口相传，通过他们情真意切的朗读，最终散发出温润持久的思想华光。

在人类的发展史上，产生了许许多多永恒的经典，通过影视作品的再加工、再创作是在传承经典，截取其中的精华，以本色朗读的方式去诠释其丰富的内涵，同样也是在传承经典。前者宏大、气势磅礴，常给人视觉上的强烈冲击;后者婉约、沉潜静美，却以其内在的文化品位吸引着每一个热爱生活的观众，这种静谧的氛围，对于去除当下人们浮躁的社会心态，以宁静致远的境界去追求人生的价值，或许更有润物细无声的思想启迪。

朗读者第十期观后感4

《朗读者》中的眼泪不少，但细细想来，这些眼泪，与文章本身，有多大关系呢

濮存昕和医生的故事感人，却多多少少和老舍与宗月大师的故事隔着层皮;姚晨作为一个妈妈感激月嫂，和鲁迅感激自己的保姆阿长又存在着些许出入。人设和情感与文章最恰切的`一段，恰恰不是来自本土，而是我早先并不看好、香港的罗家英、汪明荃夫妇。他们的幽默、淡然、豁达、开朗，才正应了冯骥才的《老夫老妻》，既没有抢戏，又很合适。

当我看到罗家英和汪明荃拌嘴，突然感到比眼泪更加深刻的力量，那是两个经历了几十年风雨的人，看透世事的平静。

虽然他们的故事是喜剧收场，但相信许多的悲情故事，也能被演绎得哀而不伤。因为，我们要向孩子传达的是，比感动更远的领悟，是即使面对苦难，也能平静处之，淡然微笑的风度。

学会节制，比只会哭泣更重要。

学会内心深藏悲愁却不显露，而不是滔滔不绝去诉苦抱怨。

《朗读者》好，但它更像艺术人生，讲的是嘉宾的故事;但如果它更专注文章，学会控制情绪，我会给更多掌声。

有人会说，读书的境界本来就分为两层，一是我注六经，二是六经注我，也就是说一种是用自己的话解释好文章，一种是用文章的观点来说自己的故事，《朗读者》显然属于后一种，它的境界更高呀!

这种观点似乎也说得通，但对于孩子，连第一种我注六经都还没有亲自体会，直接给第二种不应该是过度拔高吗

所以，如果要给孩子看《朗读者》，还是先让他读文章，看书，让他理解原文的内涵，再看节目更好。

反观也还算热的《见字如面》，请两位教授来解读文章，就来务实得多。但无奈，比起一本正经地讨论文本，还是煽情火得快!

在朗读面前，每一个读者都是平等的，他无关乎名望、地位、金钱、曲折的经历，你可以饱经沧桑，也可以不谙世事，阅读对每一个人都是公平的。套用简爱那句话，我们的灵魂穿过书本，站在作家面前，我们是平等的。

唯有热爱书本身，才会给孩子终身阅读的习惯，并赋予他们丰富的精神、情感世界。

朗读者第十期观后感5

如果你在视频网站翻开朗读者的内页，标题内容基本被明星的朗读占满了。就拿第3期来说，麦家讲述的故事明显比徐静蕾更走心、更诚恳，可为了流量，封面和主打宣传仍然是话题女王徐静蕾。

第7期，董卿开头片花里就说，这一期最喜欢曹文轩的一句所有的故事都是生死离别，可宣传的时候，用的还是姚晨。

《朗读者》更相信名气，这是粉丝市场，还是董卿的不自信

要想了解真相，我们不妨先从节目的定位说起。

朗读者的宣传语：一个人、一段文。你没看错，就是人在文前面。就连节目的名字，也暴露了董卿的野心：突出的是者，而不是朗读本身。

董卿，知性和智慧的代表，央视一姐，当红炸子鸡，她的人脉和资源绝对一流。于是，利用这些人脉和名人效应，来号召大家读书，不是顺理成章、两全其美的事吗

可事情就是这样，重点太多，往往容易喧宾夺主，有道是此消彼长，看重了明星的人，就看轻朗读的文。

看节目时，我很喜欢看起来有点偏执的程何，她翻译的《我，堂吉诃德》音乐剧中的歌曲《不会成真的梦》，那些语句多美啊!然鹅，我到网上搜歌词，却几乎搜不到。我搜出来的都是程何、刘阳和罗颖珊的故事，最后，我好不容易才在一个门庭冷落的博客里找到所需要的内容。

面对这赤裸裸的人比文红，只有一声叹息吧。

不过我仍然相信，董卿的初衷是好的，她希望利用明星或是自己制造的明星的号召力，让大家把他们当作偶像，来推广阅读。但殊不知，真正热爱阅读的人，不是为了谁读，而是热爱文字本身，热爱去书本里体验自己没有体验过的感受。

朗读者第十期观后感6

当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间，当你离开，我的心不会变凉，想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。

《中国诗词大会》第六期节目中，一位孩童清脆地唱着《春夜喜雨》，父亲轻轻地和着，主持人董卿被这一幕感动，眼里闪着泪花，随口念出了叶赛宁的《我记得》。这样的董卿让人动容，也难怪选手王若西夸赞董卿道：美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿，更重要的是以诗词为心。

犹记春晚时，董卿莫名的因为口红颜色上了热搜，都赞她说被这唇色映衬的肤白貌美。紧接着到了《中国诗词大会》，众人方知原来唇色所衬不过是外表，真正吸引大家目光的是董卿慧心如兰，由内而外散发的气质。

董卿出生在上海，父母都是从复旦大学毕业的高材生，爸爸董善祥是报社的总编辑，妈妈金路德是大学物理系教授。

董卿的爸爸出生农村，家境穷困，父亲英年早逝，和母亲相依为命。为了读书，董爸爸每天上学之前，都要先到池塘里抓鱼、抓虾，再跟着母亲到集市上把鱼虾卖掉，挣些生活费。董爸爸很喜欢文学，高中时老师建议他考复旦大学新闻系。农村少年凭着满心喜爱和不屈的韧劲，靠着自己的不懈努力和坚持，考上了这座名牌大学的名牌专业。

董爸爸对董卿心爱至深，却也严厉至极，董卿稍能识字，爸爸就让她每天抄成语、古诗，大声朗读并且背诵。稍大一点，又让她抄古文。7岁的时候，董爸爸要求董卿必须分担家务劳动，还不允许她花时间在穿衣打扮上。

正因父亲的魔鬼教育，董卿自小熟读诗词歌赋，浸润她的精神世界，从小培养的良好品格铸就她的德性骨骼，岁月的积淀历久弥香，董卿一步步走来，越发透着知性魅力。曾经读过一次又一次的文字和真实的生活相交融，成为精神的引导力，也成为挥之不去的情结。

2017年3月，董卿开始酝酿一档文化情感类节目――《朗读者》。如果说《朗读者》和其他文化垂直类，或者读书类节目有什么不同，大抵在于这档节目所饱含着的情感和熨帖人心的温度。

朗读、者、情感纽带是这档节目三个关键内核。节目每期一个主题词作为核心线索，嘉宾围绕主题词分享人生故事，朗读一段曾经打动自己，激励自己甚至改变自己的文字。节目紧抓文字和人的故事之间的情感纽带，既每期节目中的主题词。再有主题词扩展开来，形成情绪的磁场，给观众强烈的代入感和情感共鸣。目前节目已经邀请到了不少嘉宾，有濮存昕、柳传志、许渊冲、斯琴高娃、王学圻等。

在这样的设定下，文字不在只是别人笔下的世界，而是融入朗读者精神世界的具有生命力的符号，印刻着它的情感、经历，再度蓬勃而出，引起共鸣。就仿若诗词之心赋予人们的隽永之美，也仿若董卿脱口而出的想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。

朗读二字重文字，者字重人。董卿希望节目展现着血有肉的真实人物情感，并感动于他们让我们遇见了大千世界。

《朗读者》蕴含着董卿对文学的敬仰，也蕴含着她对爸爸的爱，还蕴含着前来节目的朗读嘉宾每个人生命中最宝贵的情感体验。

有时候爱得如此深沉让我不知怎样表达，不如读一段你我都喜爱的文字，让我们静静聆听它。《朗读者》让你站在当下的时光中，回眸来时的路，朗朗读书声，读的是文字的美，传达的是生命的力量，守望着的是精神家园。

1 如何指导学生诵读文言文

传统的文言文教学，一般都是老师先串讲，然后对课文内容进行详细分析。

其实，学生如果没有熟读课文，即使老师讲得眉飞色舞，分析得头头是道，学生也留不下多少印象。如果学生对课文进行了熟读，甚至达到了成诵的程度，他们自会从诵读中感知和领悟。

就像有人说的：“艺术作品的最终完成，是在读者的阅读过程之中。”这话不无道理，读的过程便是了解和领悟的过程。

所以说，文言文的课堂教学必须加强诵读教学，要从以老师讲解为主转变为学生练习诵读为主，把讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。 1对学生的诵读加以科学指导。

首先要让学生读准字音、读清句读。文言文中多有生僻字、多音多义字、词，又间有通假字和破读字，对于这几种类型的字词，教学中要对学生进行认真训练，及时地予以纠偏。

其次，要读准句子的节奏，要让学生分清哪里该停顿，哪里不该停顿，停顿错了，意思理解就会发生错误。要提醒学生注意文章中的标点符号，尤其是长句中的小的停顿更是要紧。

2读懂词义、句意。词不离句，句不离篇。

读懂词义、句意的关键，是学生能否运用已有的知识、能力和经验对新课文产生正确的认识和理解。如果说读的第一步要做到“若出吾口”的话，那么这一步就要做到“若出吾心”。

如孟子的《鱼我所欲也》一章中，有不少复句，但是因为没有关联词语而不易看出复句类型，学生在“若出吾心”的认真阅读中，就能够自觉地补出这些关联词语来，进而理解文意，加快背诵的速度。 3读出文章的主旨、感情及蕴含的意义。

这一步是对文章的总体理解，是学生的认识在前两步阅读基础上的升华。读出文章的感情，就是要求读出文章的语气和语势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感，要“激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉。”

同时，要了解虚词所表达的感慨、哀叹、喜悦等语气，还有就是读出那些结构齐整、运用对比、对称等修辞手法的句子所表达的感情，从而领会作者的立场、观点和思想。 4灵活运用多种诵读方式。

一般来说，诵读方式可分为领读、齐读、分组读、自读，教学中应以自读为主，在学生读的过程中，老师可提出问题，让学生带着问题去读，同时，学生每读一遍，可提出不同要求，在分组读的时候，可分为男生组和女生组，让男女分部来读，借助男女生音色的不同、音调、音高及语气的变化，会产生意想不到的教学效果。 5重视教师范读。

成功的范读，本身就是对学生诵读的指导，同时除了声音的叩击，还有表情的感染，动作的辅助，更有教师本身素养和功力在学生心目中产生的敬佩感、信服感，进而形成多功能的辐射和带动，使那些不喜欢诵读的学生，加大对诵读的投入，提高了诵读文言文的兴趣，最终把诵读文言文作为自觉的行为。

2 如何指导文言文的朗读教学

文言文教学是初中阶段教学的重点和难点，我们怎么才能使老师教得轻松，学生学得开心呢？这是我们初中语文教师值得探讨的问题。

我认为文言文教学必须打破传统的教学模式。传统的文言文教学，一般采用的是老师先串讲，疏通文意，然后对课文内容进行详细分析，总结艺术手法。

其实，学生如果在讲解前没有熟读课文，即使老师讲得眉飞色舞，分析得深刻透切，学生也留不下多少深刻印象，效果不佳。如果让学生事先对课文进行熟读，甚至达到成诵的程度，他们自会从诵读中感知和领悟课文内容。

俗话说的好，“读书百遍，其意自现”，这话很有道理，读的过程其实就是了解和领悟的过程。所以说，文言文的课堂教学必须加强诵读教学，并把其作为重中之重，要从以老师讲解为主转变为学生练习诵读为主，把讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。

综上所述，我想对文言文教学中的诵读谈几点看法。 一、要重视教师的范读，老师读课文时应对学生提出要求，注意文中语音的异读破读、通假字的读法、重音停顿、节奏韵律等等。

二、教师范读之后就是学生的自读。要求学生必须读准字音、读清句读。

要求读第一次就读准确。自读可以采取不同的方式，自读不必要求整齐，可以散读，可以尽情地放声去读，可以一边读，一边去理解语音和语义。

这自读的目的就是让学生自己去体会课文，自己去感受课文，去熟悉文言文的语言环境。自读的时间一定要保证，一定要让每位学生都能够有足够的时间用来读课文。

这种读应是朗读教学中的一个重要部分。自读非常重要，可是学生会因为这样或那样的原因，不一定会完成的很好，那么，我们教师就要引入竞争机制，分组朗读，可分大组朗读，也可分男女同学朗读，借助男女生音色的不同、音调、音高及语气的变化，可产生意想不到的教学效果。

光是准确诵读，不是我们最终目的，我们要求读懂词义、句意。词不离句，句不离篇。

读懂词义、句意的关键，还要求学生能运用已有的知识、能力和经验对新课文产生正确的认识和理解。 三、在前面阅读的基础上，要要求学生读出文章的主旨、感情及蕴含的意义。

这一步是对文章的总体理解，是学生的认识在前面阅读基础上的升华。读出文章的感情，就是要求读出文章的语气和语势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。

同时，要了解虚词所表达的感慨、哀叹、喜悦等语气，还有就是读出那些结构齐整、运用对比、对称等修辞手法的句子所表达的感情，从而领会作者的立场、观点和思想。

3 如何进行古诗文朗读教学

在我国浩瀚的传统文化中，一篇篇风格各异、精彩纷呈的古诗文，就像是海洋里一颗颗明亮纯洁的珍珠，高贵典雅，璀璨夺目，打动着人们的心灵，扣击着读者的喜乐悲愁。

诵读教学，在古诗文教学中有着不可替代的作用。我认为古诗文的课堂诵读教学可以从以下几方面着手： 一、创设情境，营造气氛，引领学生进入诗文 创设与所诵读古诗文相应的特定情境，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围，更能直观地感性地让学生对作品有一个准确的第一印象。

特定情境的营造往往具有暗示性、提示性，它是让学生直达作品核心的一种有效方法，用这种方法运用于教学，有较好的效果。 在教学《归去来兮辞》时，笔者先播放伴着鸟鸣水声、弥漫着田园气息的音乐作为背景，接着以鸟鸣声婉转悦耳，音乐声悠扬动人。

这来自天籁般的声响，仿佛让人置身于美妙的让人忘掉一切的大自然的怀抱中导入以自然美景、抒情言志的话题，然后朗读回顾借自然美景来抒发心志的朱自清的《荷塘月色》中描写月光荷叶的段落，再串起同样有月光荷叶意象的王维的《山居秋瞑》，接着以《山居秋瞑》是一个世外桃源而引出陶渊明，由此走进陶渊明。这时再教学《归去来兮辞》中对自然美的诵读鉴赏，学生对所抒感情的领悟就会变得顺理成章，这都得力于情境的营造。

而且这种营造特定氛围时，注意把单篇诗文放入同样写此景此情的大背景中的方法，可使学生更全面更深刻的进行理解，感悟也就更深刻。 二、品味物象，体悟意境，深入作者情感世界 鉴赏诗歌时应首先抓住物象，品味物象特征以及物象中所寄寓的情感。

例如张可久的《清江引·秋怀》：西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。我们不难找出其中的物象：西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、雨声。

这些物象可以归纳出凄凉、萧瑟的景物特征，透过景物特征，我们可以窥见作者因自己功名未就，辗转反侧的愁思。 意境是诗歌意象通过艺术组合而创造出来的。

诗歌的意象组合成生活场景，通过这个生活场景，或表现为喜，或表现为悲；或表现为激昂，或表现为哀怨 杜甫的《登高》通过诗人登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。不读不足以品味其沉郁顿挫的情感。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。如泣如诉、飒飒有声的落木，滚滚而来、咆哮不止的长江，读时脑海中必显现一幅壮阔、沉郁悲凉的画面，一种韶光易逝，壮志难酬的悲苦之感怎不顿生心底！ 三、传授方法，加强训练，培养学生诵读能力 在指导学生诵读时，应适时地传授他们一些具体的诵读方法。

比如，在音调强弱方面，表示悲壮、快乐、斥责，或慷慨的文句，句子的头部应加强；表示不平、热忱或确信的文句，句子的尾部宜加强；表示庄重、满足或优美的文句，句子的中部宜加强。在韵味缓急方面，含有庄重、敬畏、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜缓读；含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急读。

叶圣陶说：这些规章，都应含着文字所表达的意义与情感，所以依照规律吟诵，最合乎语言的自然。 同时，在课堂教学中，诵读的形式要变化多样，可以交替使用散读、齐读、指名读、分角色读、表演读等方式。

另外，为了激发学生的诵读 ，还可以组织诵读比赛。 总之，在古诗文诵读教学过程中，我们要经常性地对学生进行专门指导，授之以法，加强训练，使学生们形成敢于和乐于高声而有感情地诵读的风气和习惯，从而培养学生的诵读能力，使学生真正学会诵读。

四、质疑解难，鉴赏评价，激发学生创造思维 不论是采用各种方式导入特定情境，以增强诵读效果，还是饱含 地诵读演绎作品，它的最终目的是实现学生与作品的同振共鸣，深入体验与感悟，质疑解难，从而达到深刻理解的鉴赏评价，让学生独到的见解得以亮相，有个性的发现得以张扬。这个环节是整个诵读课最光彩夺目的亮点，是诵读教学要达到的 。

笔者在教学《琵琶行》时，在通过诵读体悟架起通向学生与作者心灵的通道后，学生的求知欲和创造性思维被激发了：对精彩的音乐描写起什么作用？三次月亮的描写是否多余？诗歌的悲伤是怎样一层层表现出来？大家唇枪舌剑，激烈争论，智慧的火花在这时四处迸射。问题越争越明，越争理解越深入，这时抓住精彩的音乐描写这一段落所蕴涵的的复杂曲折的情感，串连起琵琶女身世谜底的揭示，连带起诗人同是天涯沦落人的内心触动，顿时作品所表现的主题豁然开朗。

这时三次月亮这景物描写的不同作用，情景交融手法运用的用意，全在这学生的辩论鉴赏诵读中变得了然于心。这时再次进行诵读，作品内容的理解、情感的把握，人物形象的感知，全在这琅琅书声中得到升华。

诵读古诗文，它的显性效果容易被人重视，但实际上它对学生的隐性教育更为重要，更为长远。伴随着对语言文字的学习、推敲、运用，学生的思想情操、审美情趣在潜移默化中得到了熏陶，学生在无形中提高了人文素养，树立了正确的人生观和价值观，培养了完美的人格。

正如魏书生所说，从思想到行为，从行为到习惯，从习惯到命运。

4 如何指导学生古诗文的朗读

最重要的是注重培养学生的兴趣，学生有了兴趣自然就会自主的学习了。

想办法让学生喜欢上古代诗文。可以向学生介绍些好的优秀的古诗文或者一些有很高成就的古代学者。

让学生有一种崇拜的心理，应该有助于学生学习古诗文的热情。一、创设情境，培养学生对古诗文的喜爱之情。

首先，在学校这个大环境中创设情景。每天早上可组织学生利用晨读的时间进行古诗文诵读，让校园里书声朗朗；当学生在学校操场活动时，四周的墙壁上所描述的唐诗中美丽景色，可以陶冶他们的情操；教学楼的62616964757a686964616fe58685e5aeb931333332636266走廊里，悬挂的一帧帧制作精美的诗配画；橱窗里展出的一幅幅，或苍劲挺拔或柔美潇洒的师生共同书写的诗词歌赋，也能使他们从中受到美的熏陶和感染。

在学校大环境的影响下，各班也可自己动手创造优美的环境，营造一份诗情画意的氛围。可利用板报进行宣传，并为同学们搭建一个能充分展示自己的平台。

电脑绘画作品、色彩鲜艳的水彩画，或是一首首师生自创的清新迤逦的小诗，都可以展示大家的风采。在墙壁上挂上自己编制的中国结，并在旁边赋诗一首：万缕结千丝，环套环相依，一颗中国心，誓死不敢移。

窗台上摆放着他们精心养育的一盆盆鲜花，花盆上贴着他们匠心独具的启示：吾乃一株幼苗，汝必精心顾之。阳光照之，雨露润之，清风拂之，他日，吾必盛开之。

正是由此获得了启发，雨彤在他的周记中写道：每一片叶子都有翠绿的希望，请给我阳光；每一朵花儿都有开放的权利，请给我时间；每一个孩子都有成功的渴望，请给我机会。这些稚嫩的诗句，正如小荷才露尖尖角，却给了他们自信，增强了学生的创新意识。

二、课堂教学中，深化古诗文诵读活动。在古诗文教学中，注重读写结合的练习。

利用祖国优秀传统文化，培养学生的创新精神。诗这种文学样式，偏重于抒情言志。

思想、情绪、感情是诗的基础。因此，在指导学生朗读时，要让学生在读中体味诗的内涵，领悟诗人的思想感情，并注意诗的韵律与节奏。

指导学生朗读时，还要善于为学生创设情境与氛围。如为其配上一首优美的曲子，为其展示一幅美丽的画卷，或为其增设一段慷慨激昂的导语等等，使得诗情画意相结合，激发学生的诵读兴趣。

尝试着让学生学习写诗，不仅使学生真正求得了练习和实践，使他们在课堂上动口、动手、动脑，通过模仿、观察、体验，在互动中学习，在活动中学习；还真正做到了让学生能够全员参与、全程参与、全效参与，为他们搭建了一个能够充分展示自我的平台。李亚美同学写的小诗《思乡》中有两句是这样写的：只恨肋下无双翅，不得星夜返故乡宛君同学在诗中吟诵道：风起萧萧，叶舞翩翩，我意阑珊，游丝万千。

杨明的奶奶去世后，他写了一首小诗怀念奶奶：奶奶，让我再拉起你的手，奶奶，让我再对你说爱你。我要轻轻走到你身旁，好把你仔细端详。

想你殷殷的嘱托，念你悠悠的牵挂！你是我的心痛。它寄托了小杨明对奶奶深深的思念和怀念。

每一个孩子都是一座丰富的宝藏，只是有时候不易被发现，只要能给孩子们机会，他们会带给我们一个又一个惊喜，还我们一个又一个奇迹！古文的高度凝练，可以丰富学生的想象力和创造力。在古诗文教学中，还应注意采取多种形式激发学生的创新精神。

例如：学习了《为学》这一课后，可要求学生试着给彭端淑老先生写一封回信，谈谈你学习后的体会，或从中受到的启迪和教育。学习了《狼》这课书，可以请同学们排成课本剧，并在课下搜集古今中外有关狼的成语、谚语和故事，由此展开杀狼与护狼的辩论。

学习了《诗词五首》后，号召同学们将诗词中所描绘的优美情景，用图画的形式表现出来。让他们在体味李白的飘逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，李清照的婉转清爽与辛弃疾的清新怡然中，感受古诗文的语言魅力，感受自然，感受生活。

从而，培养他们热爱自然，热爱生活的思想感情。

5 如何指导文言文的朗读教学

文言文教学是初中阶段教学的重点和难点，我们怎么才能使老师教得轻松，学生学得开心呢？这是我们初中语文教师值得探讨的问题。

我认为文言文教学必须打破传统的教学模式。传统的文言文教学，一般采用的是老师先串讲，疏通文意，然后对课文内容进行详细分析，总结艺术手法。

其实，学生如果在讲解前没有熟读课文，即使老师讲得眉飞色舞，分析得深刻透切，学生也留不下多少深刻印象，效果不佳。如果让学生事先对课文进行熟读，甚至达到成诵的程度，他们自会从诵读中感知和领悟课文内容。

俗话说的好，“读书百遍，其意自现”，这话很有道理，读的过程其实就是了解和领悟的过程。所以说，文言文的课堂教学必须加强诵读教学，并把其作为重中之重，要从以老师讲解为主转变为学生练习诵读为主，把讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。

综上所述，我想对文言文教学中的诵读谈几点看法。 一、要重视教师的范读，老师读课文时应对学生提出要求，注意文中语音的异读破读、通假字的读法、重音停顿、节奏韵律等等。

二、教师范读之后就是学生的自读。要求学生必须读准字音、读清句读。

要求读第一次就读准确。自读可以采取不同的方式，自读不必要求整齐，可以散读，可以尽情地放声去读，可以一边读，一边去理解语音和语义。

这自读的目的就是让学生自己去体会课文，自己去感受课文，去熟悉文言文的语言环境。自读的时间一定要保证，一定要让每位学生都能够有足够的时间用来读课文。

这种读应是朗读教学中的一个重要部分。自读非常重要，可是学生会因为这样或那样的原因，不一定会完成的很好，那么，我们教师就要引入竞争机制，分组朗读，可分大组朗读，也可分男女同学朗读，借助男女生音色的不同、音调、音高及语气的变化，可产生意想不到的教学效果。

光是准确诵读，不是我们最终目的，我们要求读懂词义、句意。词不离句，句不离篇。

读懂词义、句意的关键，还要求学生能运用已有的知识、能力和经验对新课文产生正确的认识和理解。 三、在前面阅读的基础上，要要求学生读出文章的主旨、感情及蕴含的意义。

这一步是对文章的总体理解，是学生的认识在前面阅读基础上的升华。读出文章的感情，就是要求读出文章的语气和语势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。

同时，要了解虚词所表达的感慨、哀叹、喜悦等语气，还有就是读出那些结构齐整、运用对比、对称等修辞手法的句子所表达的感情，从而领会作者的立场、观点和思想。

6 小学语文朗读课应该怎样教学好

读，在语文教学中占有十分重要的地位，是理解课文内容的主要途径，也是学好普通话、从小培养良好语言习惯的基本手段 我们可以把朗读训练分成三个阶段，即初读、细读、品读，这和心理学中的心理发展过程正好相符，从感知到品味，最后学以致用，运用到阅读各环节中去，也就达到了教学目的 一、初读 初读是朗读的初级阶段，目的在于初步激发学生兴趣，感知课文内容和重点，培养学生的自学能力初读除了抓课题外，还要抓统领全文的中心句、段，让学生着眼于对全文的理解和品味 二、细读 细读就是让学生仔细阅读课文，反复朗读咀嚼语言文字，理清文章思路，抓住重点，体会其中的深层含义和思想感情 1结合讲读过程进行朗读训练 如《穆老师的眼睛》的第一自然段：（1）指名读：这一节有几句话？主要讲了什么？（2）穆老师的眼睛是什么样子的？有何特点？（3）这一段怎么读才能读得好呢？（指导停顿和重音，并练习朗读）这样指导，学生在理解句子内容和重点词语意思的过程中训练了朗读 2通过挖掘语言的深刻含义指导学生细读，使他们能深切感受到同作者当时一样的心情 三、品读 品读是高层次的读，它是在理解文章的基础上，再深一步探索文章主旨，品评、欣赏作者的遣词造句、谋篇布局、精妙之处，不但了解作者说什么，而且与作者的心情相契合 1品读欣赏，体会作者的写作特色 学生通过品读欣赏，体会到了作者的写作特色，“点滴积字”可以运用到作文中去 2品读欣赏，与作者的心相契合 学生在读的过程中完全进入了角色，与作者的心相契合，深刻体会到了那男孩宁死不屈、顽强斗争的崇高品质 总之，朗读是语文教学中最基本的活动，在教学中切实指导学生读书、课堂上留出充足的时间让学生去读书是一条可取之路让我们在今后的语文教学中注重朗读训练，切实把语文课上成语言训练课。

7 如何在古诗文阅读鉴赏课堂教学中发挥朗读的作用

内容提要 学习古诗文，朗读是关键。

只有反复朗读，烂熟于心，才能前后联系，浑然一体，真正领悟文本，对文本才有发言权。在古诗文阅读鉴赏课堂中，我们一定要把朗读作为基本的教学环节与对文本的赏析结合起来，恰当的安排在教学过程中，发挥它在课前预习 、课堂教学与课后复习中的作用，提高学生的古诗文鉴赏能力。

关键词：古诗文 阅读鉴赏 朗读 朗读是一种目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其情，意会其理的综合阅读活动；是从字、词、句到段、篇，从文字到语音语义，从表层意思到深层含义，潜在情味的全面感知，使人在反复朗读中潜心涵泳、认知文字、感受声律、体会词语、疏通文脉、捕捉作品艺术形象，明悟作品的思想感情，领略作品的韵味意境，体会作品的语言艺术，通达作品的奥妙之处，化古人的神气为自己的神气。久之，就会积累大量的语言材料获得丰富的感性认识，在潜移默化中熟稔词语、贯通语法、修辞规律，形成灵敏的语感。

朗读是语文教学中经常会用的教学方式，也是培养学生听说能力的主要手段。诗词是凝练的语言艺术，内容高度浓缩，内涵极其丰富，需要反复朗读，才能了解诗意、体会诗情、领略诗境。

因此可将朗读贯穿整个教学过程、精讲多读、以读代品、领略诗境。在现当代语文教学论的语境下，朗读在古诗文阅读鉴赏之中有重要的作用。

朗读可以体现个人对文本内涵的自我阐释，可以进行师生、生生之间的多边活动，可以调节阅读课的课堂教学节奏，可以使读者对文本进行二度创作，完成审美的再创作。朗读还具有净化情感，陶冶情操的作用，具有对语言的仿拟作用等。

既然如此，如何使朗读在古诗文阅读鉴赏课堂教学中发挥作用呢？ 一 要善于营造朗读情境 朗读需要朗读者披文入情、析文入理，准确地把握古诗文文本的情感基调与变化脉络。古诗文写作年代离现在久远，学生不容易理解，因此要让学生反复朗读，带着美好的感情投入朗读，尽情发挥想象，在自己的脑海中建构出形象生动的画面。

但仅仅依靠文字、声音的媒介，仅仅依靠想象而入情入境，往往比较单调、空泛。因此，可采用背景音乐、图像再现、视频剪辑等手段来营造一个富有情感共鸣性的空间，这样朗读者可以更充分地亲近文本。

营造朗读情境，要做到境与情谐，才能激发学生准确理解、体会文本的情感。如教学《念奴娇、赤壁怀古》一文，可让学生欣赏《三国演义》片头曲。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄、、、、、”在音乐的伴奏中，歌唱家雄浑的歌声与课文相同的历史内容使学生未进入词境就产生了一种深沉的历史感慨。学生自然就会设想，一代文豪苏轼面对滔滔江水会抒发一种怎么样的情怀呢？这就激发了学生学习的热情和欲望，然后在雄浑豪放的音乐伴奏下朗读此文，让学生沉浸在文本的情感氛围中。

二 要把握好朗读的时机 阅读鉴赏课往往是朗读、讲解、赏析、讨论、问答等多种活动方式交错运用的，什么时候采用朗读的方式，采用哪一种朗读方法，才能取得好效果？这是值得斟酌的。为检查学生的预习效果，了解其对文本的熟悉程度，可在讲析前指名学生朗读；为激发学生阅读鉴赏的兴趣，加深学生对文本内涵的理解，在讲解中穿插播放专家朗读；为巩固对文本的识记，可在讲解后组织反复齐声朗读……朗读时机的选择，概言之，主要有讲解前的朗读，讲解中的朗读，讲解后的朗读三种。

讲前朗读，是为进入文本预热，要求将字句读通，音节读准；讲中朗读，是为深度阅读加温，要求读出情感滋味；讲后朗读，是为积淀内化铺垫，要求读熟，烂熟于胸。 三 要发挥范读榜样效应 范读是古诗文阅读鉴赏课堂教学中的不可或缺的重要方法。

专家范读、教师范读、学生范读是阅读鉴赏课堂教学中的常见方式。范读具有很强的榜样效应。

专家范读，主要是借助音频、视频媒介来引领学生走进文本世界，在语音的标准性、朗诵技巧的专业性等方面，无疑具备普通教师和学生较难企及的规范，是可供教师与学生临摹、借鉴和研讨、探究的标本。课堂教学中恰当运用专家范读，有助于营造艺术美的氛围。

教师范读，是教师本人在课堂上的示范朗读，可能在语音的标准性、朗读技巧的专业性上会逊色于专家朗读，但由于真实的在场性，只要教师能以饱满的感情专注的态度来朗读，沉浸到文本中去，一样可以激发学生热爱古诗文的兴趣。因此，教师在古诗文阅读鉴赏课上要敢于范读；经由范读，把自己对文本情感内涵的感悟传达给学生，并引发对话。

学生范读，古诗文阅读鉴赏课堂教学中也是极其重要的，它是专家范读、教师范读的一种延伸，而且具有更强的平行影响作用。教师遴选班级集体中普通话素质好、朗读技巧较高的同学来示范朗读，在班集体中树立起一个小老师的形象，更利于调动学生主体参与意识。

四 要变换多种朗读方式 在阅读鉴赏的课堂教学中，如果采用单一的朗读方式，学生容易产生厌烦心理，因此朗读方式要丰富多样，不拘一格。教师要善于灵活变换多种朗读方式。

选择与变换朗读方式，应该考虑到古诗文的体裁、题材、风格、意境、语言等方面的具体特点，采用领读，接龙读，分组读，配乐读，分角色读，。

朗读者观后感（精选8篇）

　当观看完一部影视作品后，这次观看让你有什么领悟呢？这时候十分有必须要写一篇观后感了！可能你现在毫无头绪吧，下面是我精心整理的朗读者观后感（精选8篇），希望对大家有所帮助。

朗读者观后感1

　星期六晚上，我一如既往地坐在电视机前观看《朗读者》，本期节目的主题词是坚持。其中令我印象最深的是姚明。

　他的理想之火，是在十七岁那年盛夏被点燃——要做一个出色的运动员。自此，他告诫自己，不论遇到什么困难都要坚持不懈。姚明在坚持中实现了自己的梦想。从中国男篮最优秀的球员到美国男子职业篮球联赛的超级球星；从上海大鲨鱼俱乐部老板到中国篮协--。在篮球的世界里，他实现了自己最初的梦想。

　奥运会时，姚明左脚骨裂，有几套治疗方案征求他的意见。姚明说：“任何治疗方案，都要将奥运放在第一位。”他坚持要参加奥运，决不放弃。

　在人生的旅途中，无论是谁，都不可能一帆风顺，磕磕碰碰是常有的事，然后在挫折面前用怎样的态度去面对，往往一念之差。是放弃还是坚持，对一个人的成长尤为重要。姚明成长的故事告诉我们，选定了目标，只有坚持才能到达彼岸。

　记得上六年级时，我的数学常不及格，我一度心灰意冷，埋怨自己怎么这么笨，直到有一天老师找我谈话，说：“丁丽洁，数学该加把劲啦，不然上初中时会很吃力的。你要知道，努力终有回报，你再坚持坚持，说不定数学就上来了。”老师的谈话对我触动很大，现在放弃不学就等于宣布读书的路已到尽头，我越想越害怕。事实上学习中，遇到挫折是不可避免的，如果选择放弃，就好似游戏闯关一样，一旦放弃就会滞步不前，硬着头皮坚持一下，或许能冲破黎明前的黑暗。

　坚持有时候是一瞬间的闪念，有时候是一辈子的执念。它是一笔财富，拥有了坚持不懈的精神，就拥有了改变命运的力量。海伦凯勒一个聋哑人，正因为她不懈努力，不放弃自己的理想，披荆斩棘，攻坚克难，最终成为一个举世闻名的作家。再比如刚逝世不久的伟大的科学家--

　史蒂芬·霍金，小时候医生诊断他活不到三十岁，但他不向命运屈服，一心搞科研，正因为他的坚持，为我们后人留下了一笔笔的财富。

　只瞄准，不射击，不是好猎手；只呐喊，不冲锋，不是好士兵！

　所以，不要为失败而彷徨，更不要畏缩不前，只要我们坚持行动付出努力，就一定会穿过暴风雨，到达成功的彼岸！

　记住：坚持就是胜利！

朗读者观后感2

　近段时间，学校的同学都在谈论着一个很火的节目，就是cctv4的《朗读者》，趁着假期，我也瞄准了时间，按时坐在沙发前，打开电视，看看这很火的《朗读者》到底是何方神圣。原先，《朗读者》是一个综艺节目，是以朗读名著作为主要资料的。

　我看得这一期，主题是《第一次》，这一期的嘉宾很多，有演员王学、棋手柯洁、作曲家许镜清。这些名人嘉宾都说了他们人生中许多难忘的第一次，并且这些第一次都是他们人生中十分难忘的经历，带给他们许多的感悟。

　在这么多的名人第一次中，令我影响最深刻的是许镜清的故事，他是著名电视剧《西游记》的作曲家，也就是说电视剧里面的主题曲、插曲都是他的作品，为此，他花了整整四年的时间去进行创作，四年里他夜以继日，十分艰苦。那时候，他还有一个梦想，举办一个自我作品的演唱会，可是，面临的困难不是没有好的作品，而是没有钱，他缺钱。他尝试过许多颁办法去实现愿望，却都一一失败。就在坚持了多年后，最终在确定梦想的二十多年后，最终迎来的曙光，有人提议他进行众筹。他理解了这个提议，最终成功在人民大会堂第一次举行了他的两场《西游记》演唱会。在演唱会过后，他深有感触，就是这样的一个梦想，二十多年以来，自我都能够坚持下来，真的不容易，幸好在这二十多年中没有放弃，最终圆了自我的梦想。同时还感叹：只要还活着，这一点都不晚。

　是啊！梦想只要经过自我的努力，能够在自我活着的时候实现了，无论什么时候都不会晚。同时，坚持也很重要，不要因为一次的失败就放弃，更不能因为一次的失败而自暴自弃。我们要向许镜清一样，二十多年的坚持换来的自我梦想实现的一刻。这不正是我们求学、求艺的坚持不懈的精神吗

　就如我们班的刁子俊同学，他已经练习武术有五年了，在这五年期间，每一天放学、节假日都回到学校进行训练，最终，他的努力没有白费，参加番禺区武术比赛获得了一等奖、在学校的舞台上为我们表演，这也是坚持梦想的结果。

　好吧，梦想，我坚持，我来啦……

朗读者观后感3

　我有一个非同一般的父亲。

　观看了《朗读者》第七期以后，我感触颇深。尤其是对惠英红的父亲印象深刻，可能是缘于我们的父亲很相像吧。

　在我的记忆里，总有那么一道背影，笨拙、沉默、不善言谈。毫无疑问，他——就是我的爸爸。爸爸是个不太会表达爱的人，但是他给我留下的记忆，总是有温度的。

　小时候，我对他的记忆是淡薄的。他几乎从未管过我，他和妈妈都是双职工，只是下班回家了才抱抱我，给我洗衣服，给我买许多好吃的，但是陪我的时间却很短暂，我是外公外婆带大的。所以，我对他的印象很少，很模糊，也很陌生。依稀记得，他很高大。

　懂事之后我一直和父母生活，他上班总是很忙，不太见得到他。他只要一回家就会先将我抱在怀里，什么也不说，只是静静地看着我。我紧紧地盯着他的大眼睛，希望从中看到些什么。在那清澈的眼眸里，有着深深的思念和无限的爱意，可惜，他不会表达。只是将我的小脸贴在他的大脸上，感受我的温度。他只会抱抱我，因为对他的爱让我无限眷恋他怀抱的温度。又到了分离时刻，他提着沉重的大背包，在我和妈妈的注视下登上了火车，他很刻意地挑选了一个靠窗的位置，冲我和妈妈摆了摆手，意思是他要走了，让我和妈妈多保重。我失落地低下头冲他大喊：“一定要走吗？”他苦涩地笑了笑，笑容充满了无奈，然后点了点头。我眼中尽是失望，充满不舍地看着他，冲他挥了挥手，他落寞的目光定格在我的记忆中……火车“呜呜”开动了，带走了爸爸，也带走了属于我的爱。

　现在爸爸在家的时间多了，调动到了离家近的车站工作，只为方便照顾我。我别提多高兴了。可是随着我渐渐长大，和他的共同语言愈来愈少，每天不过问的是些琐碎的小事，他也逐渐变得更加沉默，两个人的关系越发淡了。我伏案写作业时悄悄观察他，哎！岁月不饶人，丝丝白发已向我说明了一切，他仿佛在一夜之间变成了一位垂暮的老人，而他望向我的目光，永远是慈爱的。是的，他还是爱我的，只是爱得有些笨拙。

　是的，我的确有一个非同一般的父亲，可他也同其他天下所有的父亲一样，都深爱着自己的子女。时过境迁，沧海桑田，唯有父亲那慈爱的目光永不会变。

朗读者观后感4

　《朗读者》中的眼泪不少，但细细想来，这些眼泪，与文章本身，有多大关系呢

　濮存昕和医生的故事感人，却多多少少和老舍与宗月大师的故事隔着层皮;姚晨作为一个妈妈感激月嫂，和鲁迅感激自己的保姆阿长又存在着些许出入。人设和情感与文章最恰切的一段，恰恰不是来自本土，而是我早先并不看好、香港的罗家英、汪明荃夫妇。他们的幽默、淡然、豁达、开朗，才正应了冯骥才的《老夫老妻》，既没有抢戏，又很合适。

　当我看到罗家英和汪明荃拌嘴，突然感到比眼泪更加深刻的力量，那是两个经历了几十年风雨的人，看透世事的平静。

　虽然他们的故事是喜剧收场，但相信许多的悲情故事，也能被演绎得哀而不伤。因为，我们要向孩子传达的是，比感动更远的领悟，是即使面对苦难，也能平静处之，淡然微笑的风度。

　学会节制，比只会哭泣更重要。

　学会内心深藏悲愁却不显露，而不是滔滔不绝去诉苦抱怨。

　《朗读者》好，但它更像艺术人生，讲的是嘉宾的故事;但如果它更专注文章，学会控制情绪，我会给更多掌声。

　有人会说，读书的境界本来就分为两层，一是我注六经，二是六经注我，也就是说一种是用自己的话解释好文章，一种是用文章的观点来说自己的故事，《朗读者》显然属于后一种，它的境界更高呀!

　这种观点似乎也说得通，但对于孩子，连第一种我注六经都还没有亲自体会，直接给第二种不应该是过度拔高吗

　所以，如果要给孩子看《朗读者》，还是先让他读文章，看书，让他理解原文的内涵，再看节目更好。

　反观也还算热的《见字如面》，请两位教授来解读文章，就来务实得多。但无奈，比起一本正经地讨论文本，还是煽情火得快!

　在朗读面前，每一个读者都是平等的，他无关乎名望、地位、金钱、曲折的经历，你可以饱经沧桑，也可以不谙世事，阅读对每一个人都是公平的。套用简爱那句话，我们的灵魂穿过书本，站在作家面前，我们是平等的。

　唯有热爱书本身，才会给孩子终身阅读的习惯，并赋予他们丰富的精神、情感世界。

朗读者观后感5

　关于朗读者这个节目啊，真的是有太多想说又不知道怎么说的话了。

　很开心可以去到现场参与录制，听她聊着第二季选择嘉宾的用心，听她对着对讲说“面光要有‘倾泻’的感觉”，看她在对嘉宾朗读的场景镜头不满意时，告诉工作人员要降低背景对比度，听她在灯暗工作人员摔倒时“在楼梯上贴一个反光标志”的建议，看她拿出手机打开微信一遍又一遍地看着刚刚录好的部分………听她对嘉宾娓娓道来的采访，看她对节目镜头，灯光的用心。看着她眼含热泪对观众说，“其实做这个节目就是想和大家分享，分享很多很多人的故事，分享很多很多人的感情，分享这些经典的文字里，用泪，用血，用命换来的思想，希望给大家在成长的道路上带来一些宽慰。”感受过她在现场给观众放宣片之后问大家，“好看嘛”的骄傲。听她讲着做这个朗读者的初心，“只要这个世界上还有人在看，还有人在读，我们这个节目就一定要做好，献给大家。”也看过在观众表达对第一季节目的喜爱时，她眼中的小骄傲“第一季很棒是吧第二季更棒!第三季更更棒!”看过她在多次录制不满意时生气的“最后一次啦!”也感受到过她对于录制出彩的嘉宾结束后说“完美。”小雀跃。还记得她在导演让嘉宾再录一遍的时候走上台说“不用啦，我都想好后期怎么做啦!”她也曾开玩笑般地对我们说过“真羡慕你们，只要鼓掌就好啦。”记得她说过的“唱歌比主持容易，主持一个字都不能错的，唱歌我只要哼哼就好啦。”记得差点又把她自己唱哭的当你老了，记得全场起立大合唱的至少还有你，记得她无数次的哽咽……

　能陪她录到凌晨，也是再幸福不过了。

　虽然现在都还是未知数，但感觉一切又已经近在咫尺，于是忍不住脑补，那个需要她全身心投入的节目。即使看过所有的录制内容，我也仍愿意安静的坐在电视机前面认真的看完节目，只有看过了播出的版本，你才知道，她的努力，她的用心，远不止我们所能看到的。访谈内容的摘取，朗读镜头的剪切，一切的一切，都只能让我由衷感慨，董卿，真强大!

　所以别回头了，亲爱的，骄傲地向前走吧。

朗读者观后感6

　“眼泪是无色的，但它饱含着生命丰富的色彩”。这是《朗读者》第六期的引子。在这一期四位朗读者的朗读中，最最打动我的是演员斯琴高娃的朗读，从她的朗读中，我深切感受到了这位一直饰演妈妈的演员，对自己母亲深深的眷恋之情。

　在讲述自己的经历时，斯琴高娃无可不表现出自己的坚强，拍片时受的再重的伤，她也只是轻描淡写，一带而过。可当她说自己的老年妆使母亲流泪时，我心里的那根弦被深深地触动了———天下母亲，都不希望自己的女儿快块的老去，她希望儿女青春永驻。在母亲心中，儿女永远是年轻地模样。

　斯琴高娃已成为举世瞩目地出色演员，可她母亲仍处处为她担忧，为她牵肠挂肚。要知道，在母亲眼中，儿女永远是儿女，不管你地年龄，身份或是地位怎么改变，儿女永远是母亲牵挂地心头肉。这让我联想到我和我的母亲。

　有一次我数学考砸了，妈妈比我还着急，每天帮我找错因，出题目，反复练习，那段时间每天晚上回来妈妈一见到我放松，拖拉时间，就无心备教案，苦口婆心地劝我努力。可我却任性地顶嘴，伤透了妈妈地心。晚上睡觉时，我也经常听到妈妈说梦话：“女儿，怎么办呀？”那时的我觉得这是当妈妈都有的唠叨，嫌妈妈聒噪。现在想来，那是妈妈在为不争气的女儿担忧啊！可怜天下父母心！

　斯琴高娃的朗读让我为自己当时的逆反羞愧不已。高娃老师用《写给母亲》来表达自己的心事。她的朗读每一句都饱含着深深的情感，那样亲切，那样深沉，读到高潮处，朗读者与听众都会情不自禁潸然泪下。其实，坐在电视机前的我早已被感动的泣不成声……

　文中作者的母亲走了，母亲在世时，他嫌母亲啰嗦，可等他们娘俩阴阳两隔了，他却时刻都在怀念母亲，怀念她对自己的叮咛，呵护，怀念母亲生前说过的每句话，做过的每件事情……

　人们往往都会如此，失去才倍感珍惜。庆幸的是，我终于意识到，我能每天听到母亲的啰嗦，听到妈妈发自肺腑的教诲，何尝不比斯琴高娃等名人幸福呢？我想，我不能向他们一样，任着母亲的叮咛、啰嗦与爱随着时光一起悄然溜走……

　无色的泪，多彩的情。我要牢牢把握住母亲对儿女的这份爱，这份情，我决不等时间老去而蹉跎了岁月……

朗读者观后感7

　周六晚八点，我准时打开电视，观看《朗读者》。

　这是第一期，也是我和《朗读者》的第一次"遇见"。就像董卿阿姨在节目开始的时候说的那样，有时候，就算遇见也没有什么印象，有的"遇见"却会从此改变我们的生命。这改变生命的"遇见"，濮存昕就经历过。他小时候是一个残疾孩子，被同学们嫌弃，体育课上跑步的时候，也没人愿意和他一组。同学们甚至还给他起了个绰号——"濮瘸子"。我想，那时候的他心中肯定受到了极大的伤害。幸运的是，他遇见了荣国威荣大夫，荣大夫为他做了整形手术，那是他生命中的转折点，他从此可以和正常的孩子一样了！可以跑、可以跳了！这对荣大夫来说，只是一个微不足道的手术，是他做的许许多多手术中的一个，也许他对此毫无印象。但对濮存昕来说，这是他生活中最美的"遇见"。他朗诵了老舍散文《宗月大师》节选，内容讲的是老舍对曾经将自己领进学堂的刘大叔的感恩之情。我想：我也会对帮助过我的人心存感激。

　还有蒋励，他和他的三个同事都曾担任过"无国界医生"，在战乱和灾难中救死扶伤，平均每天接受四十个新生婴儿，在工作中，他们随时"遇见"生死。《答案在风中飘扬》让我们明白平静的生活多么值得珍惜。柳传志"遇见"失败，许渊冲"遇见"古今中外文化的碰撞……

　遇见，是多么美好，愿我们一生中，都拥有无数次美好的"遇见"。一季比一季低，倒是时不时的有一些文化类清流综艺节目博得了更多的眼球。

　受众品味早已开始改变，一贯的套路开始得不到人心，国内的综艺节目究竟该怎么办？这创新的道路道阻且长啊！

　综艺节目这么多，质量却良莠不齐，看的人真是心累。何不这个时候反思一下自身呢？读信、诗词，这些不走寻常路的文化类清流综艺就是很好的证明。

朗读者观后感8

　看《朗读者》第一期，濮存昕老师谈了自己生命中的贵人。患小儿麻痹症的他受尽小伙伴的讥笑，是一位医生给他做了手术，使他成为一个能跑能跳的普通孩子。在当知青的日子，是一位工作人员给他做了回家乡的批示，他不再是一名天天面朝黄土背朝天的农民。还有一位人民艺术学院的领导，让他免试入学，最后他走上了演艺的道路。可以说，是这几位人改变了他的命运。

　人的一生中总会遇到改变自己命运的人，这就是人们常说的生命中的贵人吧!

　记得我上中专的时候，以级部第一名的成绩考入这所职业学校。当然成绩比起靠高中的同学来说，是比较低的。在这里我遇到了改变我命运的人。那就是我的班主任张老师。她当时任命我为班里了团支书，让我得到了锻炼。后来我们学校的毕业生第一次可以参加师范的成教师资班的考试，是张老师给了我这个机会，让我参加考试。然后我就顺利地考上了。如果不是张老师，我现在肯定不会走上讲台，成为一名人民教师。张老师是我生命中的贵人。

　刚考入师范的时候，五千多元钱的学费让我们家又一次陷入了借债的窘况。我上中专的时候，第一次学费加转户口的费用就教了七千多。当时父亲是民办教师，工作极低，每个月也就是170多元。母亲除了种庄稼，还到邻村的窑场干活，补贴家用。这七千多元的学费父母借了亲戚朋友一圈，才给了我一次上学的机会。后来考入师范后，又要借钱。大姑说，女孩子家上什么学呢!可是父母宁愿自己背着饥荒也要让我上学。于是，虽然我比别的同学多绕了一个圈子成为一名教师，但是我也是幸运的。我靠我自己的努力争取到一次改变自己命运的机会。在这里，父亲和母亲也是我的贵人。

　现在，我是一名从教18年的教师，经历过工资低、地位差的年代。而现在教师的地位越来越高，我们的生活质量一步步提高。我很庆幸生活在一个尊师重教的年代，让我和家人衣食无忧。干教师是良心活儿，教师的一言一行对学生成长的影响非常重要。因此，我会用心对待自己的工作，善待每一个学生，因为我知道，我对孩子们的影响是巨大的，即使当不上他们的贵人，我也要做他们生命中的重要他人，让他们在若干年后，还会回想起有一位用心的老师曾经教过他们。

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不少老师认为“感情”从认识中来，只要“读懂”了内容，也就能读出感情来。一般的教学思路是：呈现（确定）读的内容——理解意义——读出感情来。

什么是“感情”？它是一种对外界刺激产生比较强烈的心理反映，或由此引起的心情变化。阅读中能促使学生心理反映和心情变化的“外界刺激”是什么呢？作用于感官引起心理反映的直接因素不是文字所负载的信息或意义。众所周知，课文大多是文学作品，形象性、情感性是其主要特征，作者是通过描绘意境、塑造形象来表情达意的。确立和认同这一理念具有关键的意义。现代语文阅读学认为，文学作品是信息或意义不确定的文本，它内涵深邃，有许多认知的“未定点”。阅读时获取一定的文本信息或意义是需要的，但因其模糊性、不确定性，需要学生慢慢去解读。再说，理性层面的认识很难让小学生立即转化为朗读的情感。上面这段课文要是让学生通过想象，置身于“天塌之灾”的可怕情景中，想象“创造了人类”的女娲目睹了“许多人被火围困”、“许多人在水里挣扎”的心情，朗读时难道还不动感情吗？这说明阅读的理性化倾向，或者认识与情感的分离阻隔，是朗读难以出感情的症结所在。

感受形象、体验情感是朗读指导的主要途径

语言是存在的家，作者的思想感情是寄寓在文字中的，“情动而辞发”。阅读则是“披文而入情”，感知课文的语言文字，感知课文中的艺术形象，在审美中受到情感熏陶。感情朗读是情感熏陶的主要手段。这是一个过程，课文所塑造的艺术形象，字里行间作者所倾注的情感，与学生的情感世界相互作用，学生的情感潜移默化地发生着变化。第一步是学生“潜入课文”，触摸言语形态，引起阅读冲动；第二步感受形象，体察情感，内化以至物我交融；第三步感情朗读，激情在朗读声中得到释放。“感情”一词由“感”与“情”所组成，朗读先“感”（感知课文）而生“情”；再者，情用读的形式来宣泄，变成“情感”了。其中，感受课文形象、体验作者思想感情是朗读指导的关键环节。

由此可见，有感情地朗读课文是学生阅读的一种高峰体验。如同登山，一步一陟，才能登临险峰观赏到奇丽的景色。孤立地指导有感情地朗读，或者蜻蜓点水式感知课文，游离于课文语言文字、课文形象之外，学生少有真情实感，用一种矫情、虚情来朗读，是有悖朗读的规律和目的的。

感受形象、体验情感的具体方法，要根据学生年级、课文、教师自身条件有异而变化，不能一概而论。根据上面的认识，以下略举荦荦大者以供参考和研讨。

1．充分自读自悟，渐入佳境

“正确——流利——有感情地朗读课文”，其“正确”、“流利”、“有感情”，既是朗读的不同层次，也体现了朗读指导的渐进性。“有感情地朗读”基于“正确”、“流利”，不可越位，否则欲速则不达。我们应改变眼下动辄让学生快速读课文，读了就说出意思的做法。“感悟感悟”，不能“赶着学生悟”。宋代学者说“读书切戒在慌忙，涵咏功夫兴味长”。读“流利”了，教师可提示学生：一边读一边想画面，把语言文字转化为生活图景。触景生情，由感生情。叶圣陶先生说的“作者胸有境，入境始与亲”、“惟文通彼此，譬如梁与津”是也。在学生自读自悟想象画面以后，教师可适当进行朗读的指点。如这样提醒学生：你读出了作者怎样的思想感情？你觉得哪些词呀、句啊，要怀着感情来读？还可以走到学生身边去听听，个别交流、指点，了解学情为集体朗读指导做好准备。

2．交流朗读体会，相互启发

学生在自读自悟的基础上，要交流朗读体会。学生个体自读时难以准确把握朗读的情感基调，有时找不到读的感觉是难免的。这就需要学习伙伴在读中相互比较、相互启发，一个学生读得到位会立刻感染大家，让大家豁然开朗。教师应及时点评，以点带面进行指导。

教师指名朗读课文，要有重点地抓住词语指导学生读出感情。

3．入情感知形象，移情体验

移情是朗读指导的重要方法。朗读指导需要通过课文言语创设情景，使学生身临其境。情境中的文字原本是有声音的、有色彩的，学生读着读着会如见其人、如闻其声。譬如写人物的课文，要在情景中揣摩人物的个性及其言行和神情。

联系生活实际容易引起学生情感的共鸣，特别是对低年级的小朋友更为有效。教师要善于把学生已有的生活经验转移到课文的朗读指导上来。

一、 真正让学生正确、流利地朗读课文。一篇课文如果学生能够声情并茂、恰如其分的运用感情朗读，那么说明学生对课文已经理解了，不需要再做烦琐不必要的分析，如果朗读一旦成为学生的快乐，那么阅读也随之被学生所深爱，让学生在轻松、愉悦的氛围中进行朗读，这样学生才会入情入境，读出味来。正确、流利地朗读课文是有感情朗读课文的基础。我们必须花大力气地指导学生读得正确、流利。对于还不能读得正确、流利地学生指导感情朗读时就比较吃力，而且学生还会渐渐失去读书的兴趣，所以我们必须求真务实，从学生的小处着手，腾出时间让学生充分把课文读得正确、流利，做到不错一字，不添一字，不漏一字 ,不重读一字，该停顿处正确停顿，不破词破句；读得琅琅上口，“使其言皆若出于吾之口”，即读得像自己说话一样自然，有感情地朗读课文是正确流利的读课文后的深化和提升，若能长期坚持让学生正确、流利、有感情地朗读课文，学生的语文素养会得到丰富和提高。二、巧用示范，引导孩子有感情的朗读示范不仅可以让学生学习朗读，更能使学生真切地感受语言的音乐美，节奏美，情感美，也是对学生进行听的训练的重要的方法。孩子们的模仿能力很强，教师的一语一笑都会给孩子们的心灵留下深刻的印象。教师激情的朗读是引导孩子们进入语文情感世界的一条捷径。怎么用示范？一是我们示范在难点上，在关键处，在美文中；二是尽量让学生来示范，老师“范”多了，就会喧宾夺主，占据课堂宝贵的时间。正如于永正老师说的：指导孩子有感情地朗读课文，倘若老师只是从道理上讲应怀着什么感情读，哪个字读重音，哪里应该读得快，哪里应该读得慢……是不够的，而且，“强加”的东西只能是“外在”的。俗话说：说十遍不如做一遍。教师范读一下要现实的多，有效的多。像语调比较平淡的句子，我一般都请朗读能力强的学生来示范读。一段时间下来，班级学生的朗读水平都有了很大的提高。当然，范读是随机的，要选择好时机，我一般不在初读课文前范读，而是当学生读的不尽人意时，我才范读。我总是说：“让老师也来试试看，好吗？”三、多形式练，促进孩子感情朗读的快速成长在教学中，让学生自己选择自己所喜欢的，进行多种形式感情朗读，如比赛读、分角色读、边演边读、配乐读、师生共读、读自己最喜欢的句子段落、用自己喜欢的方式读等，使每一个学生想读、能读、爱读，读出美、读出情趣、读出感情。以学生为主体了，积极性也就高了。朗读教学中，我们要不断的更换调味品，运用多种形式的朗读练习，尽可能的留多些时间让学生来练读，调动班上每一个学生读书的积极性和主动性，教师不强加给学生任何情感，让学生在读中感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，从而更快地促进孩子朗读能力的提高。一个班出现几个读书出色的学生不难，难的是让全班同学能够有滋有味地读书，爱读书，这就不容易了。训练学生有感情地朗读课文，并非一朝一夕就能达到，需要我们不懈地努力，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

　认真看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，下面是我为大家整理的朗读者第四期观后感，希望对大家有所帮助。

朗读者第四期观后感1

　周六晚8点，我准时打开电视，观看《朗读者》，这是第一期，也是我和《朗读者》的第一次"遇见"。

　就像董卿阿姨在节目开始的时候说的那样，有时候，就算遇见也没有什么印象，有的"遇见"却会从此改变我们的生命。这改变生命的"遇见",濮存昕就经历过。他小时候是一个残疾孩子，被同学们嫌弃，体育课上跑步的时候，也没人愿意和他一组。同学们甚至还给他起了个绰号――"濮瘸子"我想，那时候的他心中肯定受到了极大的伤害。幸运的是，他遇见了荣国威荣大夫，荣大夫为他做了整形手术，那是他生命中的转折点，他从此可以和正常的孩子一样了!可以跑、可以跳了!这对荣大夫来说，只是一个微不足道的手术，是他做的许许多多手术中的一个，也许他对此毫无印象。但对濮存昕来说，这是他生活中最美的"遇见"他朗诵了老舍散文《宗月大师》节选，内容讲的是老舍对曾经将自己领进学堂的刘大叔的感恩之情。我想：我也会对帮助过我的人心存感激。

　还有蒋励，他和他的三个同事都曾担任过"无国界医生",在战乱和灾难中救死扶伤，平均每天接受四十个新生婴儿，在工作中，他们随时"遇见"生死。《答案在风中飘扬》让我们明白平静的生活多么值得珍惜。柳传志"遇见"失败，许渊冲"遇见"古今中外文化的'碰撞……

　遇见，是多么美好，愿我们一生中，都拥有无数次美好的"遇见"。

朗读者第四期观后感2

　我的印象中，电视黄金档不是播放电视连续剧，就是播放综艺文艺节目，《朗读者》是一台文化情感类节目，怎么会在央视一台黄金档时间播出我带着这个疑惑，怀着好奇心，观看了已经播出的《朗读者》1-3期，我怀着激动的心情，满足地看完了，也明白了为什么。也明白了为什么它还被微信的各个公众号大肆宣传!

　这档节目每一期都有一个主题词：“遇见”、“陪伴”、“选择”。第一期的“遇见”，既是一个好的开端，也让我们遇见了《朗读者》这档节目;而第二期的“陪伴”让人感到了各种温暖;第三期的“选择”则让我明白了一个道理：人生，是由各种选择组成的。你做出了正确的选择，人生轨迹就会把你带向光明的未来。

　来参加节目的人形形色色，有跨国际医生蒋励，她遇见了埃博拉病毒，以及那些患病的人们;童话大王郑渊洁，因为他的父母改变了一生……

　愿更多的人看到这档节目，知道更多的感人故事，了解更多的好书!

　2月18日，《朗读者》开播，董卿自己任制作人、导演和主持人。它是一档由董卿主持的大型朗读类真人秀节目。节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人，鼓舞人，教育人的传导作用。

　《朗读者》中的“朗读”二字重文字，“者”字重人。最感动人的是那些朗读者背后的真实情感故事，并感动于他们让观众遇见了大千世界。

朗读者第四期观后感3

　《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目，由著名节目主持人董卿首次担当制作人。“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合”，这类新模式成为引领趋势的又一次有益创新，再次掀起了民众诵读经典的热潮，通过朗读挖掘文字背后的文化价值，体悟不同时代那些有血有肉的人物情感世界。《朗诵者》于CCTV-1、CCTV-3黄金时段联合播出。

　据悉，第三期节目以“眼泪”为主题，邀请到“九球天后”潘晓婷作为嘉宾，在节目中，她讲述了自己的成长经历，童年时就开始接触台球，她以一篇林海音的代表作《城南旧事》中的一段致谢自己的父亲。

　而本周六(3月11日)将要播出的第四期，是许久没有在电视荧幕上露面的李亚鹏。节目中李亚鹏首度讲述和女儿李嫣在生活中点滴的小故事。还有唱着《那些花儿》的刘惜君，也来到现场朗诵。

　节目中，当主持人董卿问到李亚鹏这20年来最大的改变时，他表示：“我女儿的到来，给予了我人生最大的变化”。随后，李亚鹏不仅将女儿李嫣在情人节亲手给自己做的巧克力当做小礼物送给了董卿，还首度展示出了女儿送给他的生日贺卡，卡片中写道：“一天天的过去了，你还在抽烟，每一次抽烟都在伤害你的身体，这是你45岁的生日，我不会再跟你说第二次，我爱你，如果你不抽烟，我会更爱你。”