关于狼的故事有哪些??

关于狼的故事：

1、牧羊人和狼

牧羊人抱起一只刚出生的狼崽，带回家和他的狗一起喂它。当小狼长大后，如果一只狼来摘羊，他会带着狗去追它。有一次，狗没追上就回去了，狼却继续追。追上后，他和其他狼分享了羊肉。从那以后，有时没有狼来采羊，但它也偷偷杀了一只羊，并与狗分享。后来，当牧羊人意识到它的行为时，他把它挂在了树上。

2、牧羊人和狼崽

牧羊人找到一只小狼，把它带回家喂它。狼长大后，牧羊人教它从附近别人家偷羊。家养的狼说：“如果你想让我养成偷东西的习惯，你最好先请你照顾好你的羊，不要弄丢了。”也就是说，教唆别人做坏事的人，首先是自己吃亏。

3、野驴和狼

有一天，野驴的脚被刺伤了，开始的时候一瘸一拐的，很疼。一只狼看到了受伤的野驴，想吃掉这个容易捕食的猎物。野驴问他：“你可以帮我拔掉脚上的刺，减轻我的痛苦，这样我就可以让你吃了，不会有任何痛苦。”狼用牙齿拔掉了刺，驴不再伤脚了。突然，他的脚很强壮，所以他把狼踢死了，逃到了其他地方，救了自己的命。

4、小羊和狼。

狼追着小羊，小羊逃到一座庙里躲起来。狼对他喊道：“如果和尚抓住你，他会杀了你去崇拜上帝。”小羊回答说：“在庙里拜上帝比让你吃要好得多。”也就是说，不管有多危险，都不如死在恶人手里。

5、狼医生。

驴子正在牧场吃草，当他看到一只狼向他跑来时，他假装瘸了。狼走过来问他脚怎么了。他说当他越过栅栏时，他踩到了一根刺，伤了脚。他让狼在吃他之前拔掉刺，以免伤到他的喉咙。狼信以为真，就抬起驴腿，仔细检查驴蹄。这时，驴子用脚指着狼的嘴，踢掉了狼的牙齿。狼痛苦地说：“我真的活该！我父亲教我成为一名屠夫。我为什么要当医生？”

友情或爱情，只要牵扯上人类情感，其细腻与复杂，就绝不可能用一两句说得清楚，如《牡丹亭》里的那句诗说的那样：白日消磨肠断句，世间只有情难诉。

人活一世，无论活得悲苦还是快乐，总会竭力回避“我们如何结束”这样的问题。但是，没人不清楚，我们终将独自离开这个世界，而离开后，世间还将如常继续。无论外在表现如何，人们用面具和衣服包裹伪装的最深处，有一颗敏感、脆弱、孤独的心。

有趣的是，当我们竖起孤独的藩篱，保护起脆弱的自我，同时，我们还会在包裹严实的藩篱上留出一扇门，或虚掩或半开，等待某个不期而遇的时刻，某个不期而遇的人，不期而遇地走进我们的内心，建立友谊或爱情，成为朋友或恋人，结伴在孤独人生路上同行上一段。

英国作家克利夫·刘易斯（C·S Lewis）说：“友情不是人类生活的必需品，但它给人类的存在增添了价值。”（It has no survival value; rather it is one of those things which give value to survival）

感情是两个人旅程交汇后慢慢开出的花。两个人的感情在命运的支配下或许戛然而止，或许失而复得，但美好的情感总能带给我们甜蜜和滋养，同时也会慢慢改变着我们自己。

以上说的这些，话题有点成人，是人长大到一定年纪后，慢慢体会到的。不过，就在前几天，我遇到一本书叫《大狼与小狼》（Big Wolf & Little Wolf）的儿童绘本。很诧异的发现，这本书竟然把一个简单的故事，包装在一幅幅暖色系的水溶铅笔画里，把人性的自我、孤独、内心封闭、以及爱的释放，栩栩如生而又细致入微地讲了出来。

《大狼与小狼》封面

这个故事是这样的：

一只大狼生活在山顶的一颗大树下，日子平静而又孤独。一个阳光晴好的午后，大狼伸展着腰肢，慵懒地坐在树下。突然，大狼注意到地平线上的一个蓝色小点，正向自己这边移动。大狼不知来的是什么东西，内心感到非常慌恐。

当移动的蓝色小点越走愈近、越变越大，大狼终于弄清楚，来的是一只蓝色的小狼。看到这只小狼身材娇小，大狼恐惧感慢慢消失，但他依然对小狼心怀戒备。他对小狼的到来，没表示欢迎，也没表示反对。他看着小狼爬上山顶，任由它踏入自己的领地。

开始，一大一小两只狼沉默不语，用眼角的余光互相打量着对方。大狼对外来者不再恐惧，随之而来的，是他对小狼的好奇。好奇让大狼对小狼产生了某种莫名其妙的好感。

入夜，小狼没有离开。大狼觉得小狼有点过分，毕竟这里是他的地盘。大狼躺下休息，小狼靠近也躺下。大狼用眼角余光注视小狼，发现小狼在夜风中，鼻尖被冻的瑟瑟发抖。他靠小狼近了些，把自己用树叶织成被子的一角，盖在小狼身上。

第二天，大狼起床，爬到树上锻炼身体。让他吃惊，然后紧张，然后好笑，然后 … 或许觉得可爱的是，小狼紧跟在他的后面。大狼最初是本能的紧张，害怕小狼爬得更快。然而，当小狼气喘吁吁，打着哈欠，随着大狼也锻炼了起来。大狼不再感到小狼是自己的威胁，相反，他越发觉得小狼非常可爱。

小狼跟着大狼后面，亦步亦趋。沉默中，大狼从地上捡起水果，放在盘子里当作自己的早餐。大狼斜眼看看小狼，发现小狼并没有捡地上的水果。大狼拿起另一个盘子，里面放了两个水果，默默地推到小狼面前。两只狼，一大一小，沉默中吃起各自的早餐。

早餐后，大狼下山散步。在山脚下，大狼回头撇了一眼山顶的大树，他看到小狼坐在山顶的大树下，安静地呆着。

大狼笑了，心想，小狼好小。

大狼走到山脚下的麦地，绕了一圈，再次抬眼看看山顶的大树，小狼依然安静地坐在树下，小小的一点。大狼又笑了，心想，小狼可真小。

大狼走到森林边，最后一次回头看看山顶的大树。小狼还呆在树底下。小狼太小了，或许只有大狼那么大的家伙才能注意到蓝色的那个小点。于是，大狼走进深林，继续自己的日常的散步和生活。

夕阳西下，大狼从森林出来，他抬眼看看山顶，小狼不见了。

开始，大狼以为，因为太远，他看不到小狼。但是，当他跨过麦田，他依然看不到小狼。不知怎么，他内心有点慌乱和空虚，匆匆跑到山顶。

生平第一次，大狼觉得有点难受。比平时奔跑到山顶的速度都要快得多，当大狼赶到家，发现树下空空如也，家恢复到小狼到来之前那样，空旷而安静。突然，大狼觉得有点难受。

那个晚上，大狼没吃晚餐。那个夜晚，大狼失眠了。他等待 … 等待 … 等待 …

大狼想，那个小狼，那个小东西，原来占据了自己的内心，占据了好大的一块地方。大狼生平第一次有这种感觉。

早上，大狼爬上了树，但没有心思锻炼身体。他只站在那里，望向远方。第一次，大狼的目光流露出了孤苦，流露出了悲伤和思念。

他心里默默对自己说：如果小狼能回来，他发誓，他会分给他更多的被子，给他更多水果，爬更高的树。

大狼等待着，等待着，等待着，毫无理由地，不分四季的。

直到有一天，一个蓝色的小点出现在地平线上。

第一次，大狼的心因雀跃而剧烈地跳动。

就像上一次，小狼一声不吭地爬上了山，跑到了树下。

小狼把头轻轻靠在大狼的肩上。

大狼感觉很好。

小狼决定，从此之后，他要留下来。

《大狼与小狼》的作者是法国作家纳迪娜·布兰-科姆（Nadine Brum-Cosme），插画师是法国艺术家奥立维·塔列克（Olivier Tallec），英文版译者是美国美丽绘本出版公司（Enchanted Lion）的创始人，克劳迪娅·佐伊·贝德里克（Claudia Zoe Bedrick）。尤其值得一题的是，发生在大狼和小狼之间的故事，在奥利维插画的表现和烘托下，带有法国艺术作品所特有的某种奇特调调，表现得细腻和含蓄。

大狼多采用水彩铅笔绘画，毛皮和尾巴多用粗线水彩来渲染，有些画面，你会发现，老狼的身体和背景颜色融在一起；而小狼恰恰相反，多用细笔描绘，画面中表现得更灵动和可爱。两只狼的情感多以眼神来表现，两匹狼情感发展过程中的恐惧、猜忌、观察、好奇、失望、期待、高兴等等心理变化，都通过狼的眼神活灵活现地表现出来。

这两只狼究竟是什么关系呢？朋友还是情侣？故事没有明说，任由读者自己体会好了。无论友情也好，爱情也好，只有触及到人类情感，它一定不是用简单的三言两语能说清楚的。人始终是孤独的，无论独处还是热闹。孤独的人渴望以友情和爱情来滋养内心，但感情又是那么细腻复杂和捉摸不定。

《大狼和小狼》是一本试图向孩子展示人性的孤独以及人类情感复杂与细腻的书。孩子能看懂吗？未必，但我相信，它或许会触动孩子心中的某根琴弦，在未来的某一刻，那时孩子已经长大，当他/她经历了人世的总总悲欢离合，又读到李商隐的那句“此情可待成追忆”的诗句时，或许他/她会想起儿时读过的这本图画书，那时那刻，他/她就理解故事里的那只大狼或小狼了。

《狼》的翻译：一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。

屠户感到害怕，就把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼依然跟随着他。屠户再次扔骨头，后得到骨头的狼停住了，之前得到骨头的狼又跟了上来。骨头已没有了，可是两只狼像原来一样追赶屠夫。

屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去躲在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死了。他刚想离开，转身看到柴草堆后面，另一只狼在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户在后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。

狼也是狡猾的，而转眼间两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少？只是增加了笑料而已。

狼

蒲松龄

原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

译文

只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

蒲松龄在与狼的较量中，屠户的心理开始很害怕，丢骨头给狼，想让妥协退让解困。后来意识到狼的贪得无厌，丢掉幻想，做好与之斗争的准备，选择有利地形与狼对峙，抓住有利时机勇敢出击，并细心追查狼的去向，杜绝后患。

《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

扩展资料：

屠户杀狼表现屠户的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪，这是故事的高潮和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”（这里的“犬”是名词活用作状语，像狗一样），牵制屠户，更见出狼的狡诈。“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。

“暴起”、“刀劈”、“毙之”，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立断敢于斗争，取得了一半的胜利。到这儿并未让人松口气。

“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉。“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗，再点狼的狡诈阴险，“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。

表达了对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。

对付野兽必须如此，对付现实生活中的各种困难也必须如此。要敢于斗争和坚持，取得胜利。

一切像狼一样的恶人，都是以害人始害己终，自取灭亡。

讽喻像狼一样的恶人，无论怎样狡猾奸诈，最终都会失败。

扩展资料：

《狼》是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。