高适的燕歌行与屈原的国殇两首诗同为吟咏战争之作,两首诗在情感上有何异同

高适的燕歌行与屈原的国殇两首诗同为吟咏战争之作,两首诗在情感上有何异同,第1张

答:《国殇》是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌,歌颂了将士的英雄气概和壮烈的精神,对雪洗国耻寄予热望,抒发了作者热爱祖国的高尚感情。

《燕歌行》表达了作者对战争的厌恶、对前线作战士兵的钦佩和同情、对那些失去丈夫的妇人的同情、对将领骄傲却又无能的暗讽和征战之苦。

而这两首诗情感的异:①《国殇》是积极的,《燕歌行》相对消极;②《国殇》全是对将士的赞颂,《燕歌行》除了赞颂外还有嘲讽。 同:①都表达了对将士的歌颂和对祖国的热爱之情;②都写了战争的疾苦。

“燕歌行”,是乐府古题,也就是汉魏乐府音乐中一支曲调的名称。“燕”是战国时期一个国家的名字,地域在今河北省北部。可能就是那一带的民歌曲调。“歌行”是一种诗体,属“古体诗”。句数及每句字数无定,音节格律比较自由,易于叙事抒情,一般篇幅较长。

诗人写的是边塞战争,但重点不在于民族矛盾,而是同情广大兵士,讽刺和愤恨不恤兵士的将军。 全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。

燕歌行:秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,

群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,

慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?

贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,

不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,

短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,

星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,

尔独何辜限河梁。

作者曹丕(187~226),字子桓,曹操次子。220年,曹操死后嗣位为丞阳、魏王,不久即代汉称帝,国号魏,谥文帝。其诗形式多样,语言晓畅自然。后人辑有《魏文帝集》。

本篇是我国现存第一首最完整的七言诗,对七言诗的形成和发展有重要影响。本诗写一妇女怀念在远方作客的丈夫。首六句以候鸟归飞故土反映旅人滞留异乡,欲归不得;次五句写相思忧伤,而寄情于琴弦仍难以排解;末四句写忧思难寐,以对牛郎、织女遭遇的愤慨不平寄寓不能与丈夫聚会的悲苦之情。本诗最突出的特点是抒情委婉细致,音节和谐流畅。

国殇,表现对将士们奋勇杀敌却终于战死沙场的歌颂和哀悯。

《燕歌行》中“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,同样也是既有对战士不怕牺牲奋勇杀敌歌颂,又有对战士的悲惨命运深寄同情。但燕歌行的主题是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。这和国殇不一样。

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