跨国夫妻10年培养留守儿童，这对夫妻有怎样一段故事？

跨国夫妻10年培养留守儿童，这对夫妻有怎样一段故事？

一、这对夫妻和留守儿童有什么样的故事？

这对夫妻就是北京姑娘李阳和他的荷兰籍丈夫，十年前，他们在云南紧迫的一个山寨里边创办了一个名叫榕树根的公益组织，十年来他们两个把绘画、摄影和英语等融入到了他们的教育中，给这些山寨儿童带来了知识和希望。在他们创建的这个大家庭里边，孩子们可以做很多事情。比如手工游戏和绘画等，夫妻两个还教会了孩子如何保护自己的权益和如何避免被伤害，也让孩子们知道了世界上有很多的职业，他们每一个人都可以变成有用的人。

二、我国现在留守儿童现状是什么？

随着我国经济的不断发展和农村的改革，现在农村很多的剩余劳动力就会到城市找工作，而他们的孩子就在农村形成了一个特殊的群体，这个群体就是留守儿。由于他们的父母常年在外，孩子的教育亲情方面就有了一个很大的缺失。据一些专家推算和保守估计，我国14岁以下的留守儿童至少在4390万以上。留守儿童大省有四川江西等，这些地方的留守儿童在当地儿童总数中所占的比例已经高达了18%-22%。留守儿童问题已经成为了一个沉重的社会问题。

三、怎么才能解决留守儿童问题？

造成留守儿童产生的根本原因就是我国的户籍制度以及陈旧的身份等级观念。户籍制度对农民的身份就业教育生活水平等多方面都起到一个限制作用，他们虽然进入了农城市工作，但是却没有成为城市的主人，他们不能享受城市居民应有的待遇，所以无法把子女带到城市。只能让孩子留守在家中，再加上城市市民对农村来的农民工们怀有偏见，认为他们给城市的环境带来了不好的影响。留守儿童问题的解决需要从政府、学校、家庭、社会等四个方面来进行一个来进行解决。政府需要打破城乡户籍制度，制定相应的优惠政策，帮助有条件的农民工融入城市，解决孩子的就学和生活等方面的问题。学校要对留守儿童进行多方关怀。家长也要经常和孩子以及孩子的老师多多沟通，对孩子出现的问题及时的解决。我们大家如果有能力可以多关怀留守儿童，为他们的健康成长贡献自己的力量。

这位老师的举动，让人感觉到了温暖，也让人觉得敬佩。他是我心目中，一直苦苦寻觅的良师；可惜在自己上学时候，并没有遇到这样的好老师，也因此让自己，少了一些兴趣爱好。

山西一位45岁山村教师，坚持留在乡村教学，并教会留守儿童写诗，让他们用诗歌简短的文字，来描绘自己所见所闻所感。在这位老师的帮助下，很多学生都创作了精美的诗歌。

可以说他们在相互学习，学生们从老师这里，学习诗歌创作方法技巧；老师从学生这里，学习用不一样的眼光，去看待生活和事物。

一、老师的举动，让人感到温暖

老师是一份职业，真正热爱老师这份职业的人，并不是很多。许多老师忙于教学成绩，忙于自己的生活；在教授学生时候，都只会局限于课本以内的知识，对于课外知识延展、阅读，基本不会去涉及。

这位老师能够花费大量时间，带领学生写诗歌，就说明他内心热爱教师这份工作。也将自己的学生，当做了孩子来培养。老师这样一个举动，让人感到很温暖，他为留守儿童，带去了欢乐和学习机会。

二、坚守乡村执教，其行为令人感动

乡村条件艰苦，老师的工作环境也不好，很多老师都想要，调到县城、市里去工作；而这位老师能够长期留在乡村执教，其行为令人感动不已。

并不是所有的老师，都能够真正去关爱留守儿童，愿意和留守儿童打成一片。老师用教诗歌的方式，为留守儿童开辟了一片新天地，也让他们感受到了文字的魅力。我相信老师的行为，能够激发学生们，对于学习的兴趣。

这位一心为了教育和学生的好老师，理应受到嘉奖，让更多老师了解他的贡献，并在工作中，将他当做榜样。

村里有不少时尚漂亮的留守女人，她们一直承受着寂寞的煎熬却又无可奈何。但有一天她们发现复员军人陈建军回到了家里，看到小伙子仪表堂堂挺拔威猛不禁怦然心动，都情不自禁地想亲近他，于是就和他发生了一幕幕令人回肠荡气的风流韵事。与此同时，二流子兼毒贩李绍峰也回到了村里，他打起了这些女人们的坏主意，他先把文静秀丽的红红嫂拉下水，接着把黑手伸向其他女人……

午后的山村沉浸在燥热的余光里，夕阳射在落叶上，斑斑驳驳。

一位低胸穿着的中年女子躺沙发里，叉开双脚放到桌子上，豪放而无拘无束。

“喂！买烟。”一名赤膊上身的男子冲她嚷嚷。

中年女子醒来，嘴角涎着口水，看了一眼，也不问他要什么烟，丢给他一包阿诗玛。

男子也不付钱，丢下一句：“今晚一并结账。”拿烟走人。

看来他们是熟人，知道对方需要什么。

她叫张妹惠，村里的留守妇女。

二十多年前，她老公外出打工就再也没有回来，她带着两个娃和公婆独自生活，家里的家务活，地里的农活，全是她一个人干。

然而，二十多年过去了，当年红润的脸庞已经干裂，还是等不回丈夫。刚开始的时候丈夫还经常寄点钱回来，这七八年来就杳无音信了，不知死活。

一

烈日炎炎，我在乡村的小路上走着。此行的目的是到农村去采访一个特殊的群体——留守妇女。

要找到农村留守妇女并不难，难的是她们是否愿意接受采访。那是一群内心受伤的人群，她们不愿意敞开心扉。

碰见路人，我就问他们：知道哪里有留守妇女吗？

他们看着我，眼里掠过一丝*荡的目光。

我知道，他们给我贴上了标签：嫖客。

但是我不是，我只是一位社会工作者，想研究留守妇女这群特殊群体最大的烦恼是什么。

“我们这里留守女人太多了，你找谁？”他们反问我。

我说：“找健谈的。”

“健谈的就数我们这里的张妹惠了。”他们说：“张妹惠是村里昔日的大美女，留守二十多年了，她的故事最多，人也开放，她在杨西村。”

我顺着他们指引的方向，沿着山路走去。

在杨西村头，一位大妈牵着牛，我问她张妹惠家在哪里。

她上下打量着我：“张妹惠家在村东头，那个小代销店就是。莫非你也是去找她？”

几名在树下乘凉的大妈听说我要找张妹惠，朝我肆无忌惮地笑了，仿佛我是个寻花问柳的。

二

我对大妈们说，我是一位正经的教授，是做社会调查的。

她们哈哈大笑，说正经不正经谁知道？找她的就没一个正经的人。

一位大妈听了我的来意后，说：“你来找张妹惠就对了，我亲眼看着张妹惠嫁到这里来，这孩子不错，就是嫁的男人不好。以前她老公在的时候，经常弄得身上青一块紫一块。后来她男人出去了，再也没有回来。”末了还补充一句：“阿惠现在变了，已经有点烂了。”

这句话像钢针般将我深深刺痛。在我开展田野调查的过程中，听到了太多的

在我对留守妇女开展田野调查之前，在我心里一直是敬佩她们的，她们把美好的青年时光留给山村，用苍凉的一生守护着孩子和老人，守护着残缺的家。

但是，人非草木，孰能无欲？谁也无法抵住生活的寂寞。

三

在村东头一间小小的杂货店里，一个微胖的中年妇女仰面叉开双脚躺在竹椅子上，蒲扇跌落在地上，她已经睡着了。

我不忍心打扰她，蹲在远处等她自然醒来。

这时，一个男子来买烟，不付钱就走了。

我急忙上前搭讪，问她是不是张妹惠。

她说你找我干什么？

我说阿惠我是一个社会工作者，想跟你聊聊天。

一丝亮色在张妹惠的眼神中稍纵即逝，平静而憨厚地笑着说：“好啊好啊！”说罢她弯下腰，给我搬了条旧长凳给我坐下，转身从杂货店里拿了一罐雪碧给我。

我掏出手机想扫码付钱给她。

她把雪碧硬塞在我手里，说不用了，一罐雪碧而已。

我说刚才那男子拿烟没给钱。

她说，熟人，今晚他会给的。

我打量着张妹惠，她穿着一件劣质的低领衬衫，身材臃肿却难掩丰腴，岁月已经在她脸上刻下一道道刀痕，但标准的身材依然诉说着当年的风韵。

看到这，心中忍不住一阵酸楚，许多话全梗在嗓子眼，只问：“阿惠，这些年还好吗？”

阿惠凄然一笑：“很好，很好。”

四

太阳余辉铺满山峦，金碧辉煌。

我和张妹惠聊了很久，她突然说，晚了，要不要在我这里吃饭？我们一面吃一面聊。

我说好啊！

她炒了一碟花生，还有几块三夹肉，和我坐在嘈杂的杂货店里，一面吃一面聊。

她问我喝什么酒。

我说，来点啤的吧！今天累，喝点。

她说她喝烈的，只有烈酒才能陪她度过漫长的夜晚。

阿惠开朗，朴实，话极多，我们一杯接一杯地喝着。她两片略显轻薄的嘴唇不停地上下碰撞，噼里啪啦冒出话来，乐观中带着无奈，又有一些伤感。

我想用笔记记录，但写字的速度根本跟不上，只能静静地听着。

如烟往事像泛滥的洪水泄滩而下

三十多年前，当年她也是村里一支花，嫁到了这里。“那时我老公很爱我，我也很爱我老公，我们像着了魔一样整天厮守在一起。

婚后五年，还没有怀孕，村里人开始怀疑我是石女。为此我寻医问药，吃了整整三四年的药。”

阿惠抖索着手上的烟，长吁了一口气。

她说，外面闲言碎语也就算了，最难受的是丈夫开始冷落她，嫌弃她。

她说，自己当时怎么说也是远近闻名的大美女，嫁给老公已经是下嫁了，现在嫌弃她不生子，感觉很委屈。

她去医院检查，没问题。

她劝老公也去检查，老公觉得丢脸，和她吵起来，从吵架到打架，两人互殴，险些把她的眼睛打瞎，那才叫惨烈。

在袅袅升腾的香烟雾中，我的脑子里再现了当年的场景，而眼前阿惠的脸庞变得模糊而遥远。

她说：“我这一辈子都记得那个晚上，那是我第一次和老公打架，我以为他不会打我，可是他狠命地打我，用脚踢我。后来，在家人的劝说下，老公还是去医院检查了，他也没问题！这就很难说了。”

阿惠说，她当时慌了，在农村，一个女人没有孩子，就被别人当成石女，人家是看不起你的。

她说，丈夫的冷落像藤蔓般将她绞痛。

后来，他们一起去医院检查，才找出原因：阿惠的卵巢位置太深了，她老公够不着，很难受孕，医生建议他们做人工授精。

她丈夫是封建脑筋，一听说人工授精，让别人碰他的老婆，就坚决不干了，宁死不从。

然而，无后在农村始终是对一个家庭毁灭性的打击。

不知道为什么，后半年，阿惠就受孕了。她很高兴，把消息告诉了老公。

而她老公却闷闷不乐，他怀疑阿惠对他的忠诚，因为阿惠天生性格开朗，和村里的青年合得来，不会是红杏出墙吧？

十月怀胎，她生下第一个女儿。长到两岁多的时候，不像老公。

两年后，她又怀上了，生了一个儿子，长到两三岁的时候，也长得不像老公。

这时，老公脾气开始暴躁起来，经常打她。

“可是我知道，这两个孩子都是我老公的！”她说。

看着眼前这个一身赘肉的可怜的中年女人，我相信她。

说起老公离开的那晚，阿惠说此生难忘。她语无伦次地说，那天晚上，丈夫对她施暴后，第二天早上毅然决然，背起行囊走了。

从此以后，她独自撑起这个家。

讲到这里，阿惠哭了。她喃喃自语：“我没有对不起他，我没有对不起他”一杯接着一杯地喝着白酒，像祥林嫂一样。

一个幸福的家庭，因为没有信任，就这么葬送了。

我在瞬间察觉自己很残忍。面对一位家庭残缺不全的留守妇女，却一次次揭开她心底的伤疤，让她在记忆的废墟中努力地搜寻幸福的残骸。

这是我最痛苦的一次采访。

我沉默着。而阿惠仍翻来覆去地说：“我是守妇道的，真的，我是守妇道的。你信不信？那时我是守妇道的。”

五

夜色渐浓，村头聊天乘凉的人逐渐散去，只剩我和张妹惠坐在空寂的代销店里，电视机里正在播放电视音乐，好像是《布列色浓》，飘飘渺渺，虚虚无无，令人心碎

阿惠面无表情地坐着，还在噼里啪啦地诉说着过去。我不知道，当年丈夫离开时，她的心情是否像冰海沉船般无助而绝望？

阿惠整晚几乎不动筷子，只喝酒。

我难过地说：阿惠，多吃点菜。

她苦笑着摇摇头，我不能再多吃了，现在别人都叫我胖子，其实我年轻时挺瘦的，人也长得挺不错的，鬼使神差，阴差阳错，我嫁给了这个无情的人

但是，她还是有良心的，独自在这荒凉的山村里，养育了两个孩子，伺候公婆，送走了公婆。

两个小孩，是阿惠生命的脐带，她常在夜深人静时躲在自己的房间里独饮，独自沉醉。

阿惠不无伤感地说：“如果结婚后一两年就有孩子，我就不会是现在的下场了，我应该有一个完整的家。”

窗外，萤火虫摇曳不定，阿惠垂着头，地默默抽烟。

我问阿惠，是否有过改嫁的念头？

她的眼中隐现出一层雌性的光芒，但很快目光就黯淡下去了，悲哀地笑着，摇摇头，说现在很好，岁月能够抚平一切。

我知道，岁月已经扼死了阿惠最后的激情。

夜，气氛沉重得让人窒息。

这时，门推开了，白天来拿烟的那个男人来了，见我在场，眼里掠过一丝不快和嫉妒的眼光，钱也不给，就走人了。

阿惠抬眼看了他一眼。

六

夜已深，我决意回镇里的旅社。

阿惠挽留我住在她那里。

我说孤男寡女的，怕人家说闲话。

她说她不怕，人家都说寡妇门前是非多，她一个留守妇女是非也不少，已经习惯了。

我执意要走。

她送我到村头。

清冷的山村，阿惠帮我找了一辆三轮车，送我回镇里。

山村的迷离灯光像磷火般扑向远方，我的眼泪无声地渗出。

岁月如歌。张妹惠的岁月，是悲歌。

多少年来，她始终是村民们调笑的对象。

她只不过是农村留守妇女中的一员，但却很少人想过，她们的感受如何？她们的命运如何？面对晚景凄凉的夜晚，我们该如何帮助她们走出沼泽地？

但愿她是最后一个悲剧的承受者。

后记

在对农村留妇女进行调查中，我发现，这是一个庞大的群体，她们各有各的忧愁，各有各的困难。但是，生活的压力没有压垮她们。对他们来说，烦恼是多方面的：

一是她们是女性，体力上的弱势，使她们在农活上产生很大的烦恼。

二是作为留守女性，他们的经济压力非常大，老人、小孩都需要她们照顾。

三是生理上的需求。在我开展田野调查过程中，很多的农村留守妇女都有出轨的经历。

如果一定要在这几种烦恼中选出最大的烦恼，农村妇女虽羞于启齿，但是毫无疑问，生理上的需求是她们最大的烦恼。

在农村，有相当一部分的留守儿童以及老人，青壮年都外出务工，留下了老人孩子在乡村里面。有关农村留守老人的现状是什么样的？我认为大致有以下的原因。

老人的生活一向是比较单调的。他们日出而作，日落而息，大部分都是农民，他们的精力是有限的，所以只能从事一些最基本的体力工作。他们有自己的生活圈子，偶尔也会无聊，尤其是丧偶的老人。子女长期不在身边，老人还要帮助照顾孙子和孙女，经济上面的压力肯定是有的，这就需要孩子的父母多体谅一下老人的不容易，并且按时给老人生活费。

人老了之后需要关心和爱护。子女要孝敬老人，体谅他们的不容易。在晚年的时候，老人是非常需要精神上面的陪伴的，所以我们一定要常回家看看。这一代的老人大半辈子都很辛苦，有些甚至要到城市去照顾孩子，几乎一生都在为孩子劳动。

1、老人的生活一向是比较单调的。

他们日出而作，日落而息，大部分都是农民，他们的精力是有限的，所以只能从事一些最基本的体力工作。他们有自己的生活圈子，偶尔也会无聊，尤其是丧偶的老人。

2、子女长期不在身边，老人还要帮助照顾孙子和孙女。

经济上面的压力肯定是有的，这就需要孩子的父母多体谅一下老人的不容易，并且按时给老人生活费。

3、人老了之后需要关心和爱护。

子女要孝敬老人，体谅他们的不容易。在晚年的时候，老人是非常需要精神上面的陪伴的，所以我们一定要常回家看看。这一代的老人大半辈子都很辛苦，有些甚至要到城市去照顾孩子，几乎一生都在为孩子劳动。

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杨翠萍年轻的时候是个风流女人，她在读初中的时候就发育得饱满成熟了，因为长得比较好看，又因为高大丰满，在那些弱不禁风的女生中间就显得鹤立鸡群，就连那些男老师在上课的时候都忍不住有意无意地会多看她几眼，自然那些男生更是常常情不自禁地把目光落在她那诱人的身上了。她不到十五岁的时候，在一天下午放学后就避开大家勇敢跟着一个高年级的长得帅的男生钻进了学校外面的一片玉米地里偷尝了禁果。后来她初中毕业就呆家里了，之后对象谈了一个又一个，其间做过几次人流，可以这样说，从十五岁那年偷尝了禁果之后，她的生命里就没缺少过男人，和男人做那种事情对她来说简直是家常便饭。刚刚二十岁的时候，她的心才完全定了下来，一心一意地跟着这村里的一个叫周长明的小伙子，因为周长明家里住的是楼房，他又一直在附近的乡镇企业上班，日子过得不错。她嫁到这里后，就一心一意地跟着他过日子了，不久就生下一个小女儿，后来她年纪大了，因为周长明在家里排行老二，于是年轻的一辈都叫她杨二嫂。本来生活是没什么变化，可是后来那些乡镇企业不景气，生产时不时地停下来，老板换了一个又一个，周长明有班上的时候日子就过得滋润；没班上的时候只好搬着手指头算着过日子了，想靠打麻将赢点钱呢，却又总是输多赢少，总而言之日子不好过。后来村里面有人先到广州的一家工厂打工，突然传回消息说那边工厂急招一批工人，开头工资是三千多，而且包住，以后工资还会慢慢上涨……

在过去4年时间里，杨鑫和朋友们为陕西省商洛市的两千多个老人拍摄了遗照。在农村的小广场上，在老人的小院里，志愿者把红色的背景布支起来，许多老人此生第二次面对镜头，露出牙齿或者没有牙齿的牙床——第一次是拍摄身份证照片。

遗照拍摄地点往往在偏远的乡村。村子里的中青年基本都外出打工，老人守着一块土地，自给自足，只怕给儿女添麻烦，也怕在拍照这种事情上花钱。但这件被忽略的小事往往带来遗憾——有些老人终其一生都没留下身份证以外的照片。

杨鑫是当地的记者，也是商洛市彩虹公益中心的负责人，她在5年以前注册了这家公益机构，此后一直在关注农村留守老人与留守儿童的生活。机构不大，核心志愿者加上杨鑫，一共有18个人，包括主妇、工商业主、单位职工。

杨鑫说，作为一个小城市里的小型公益机构，他们只能在力所能及的范围内做事。需求往往来自杨鑫的日常观察：发现乡村孩子们光着脚，他们就筹集袜子，看到孩子的头发上挂着虱子就发清洁包，留意到初中住校生的被子透光就筹集被褥。这次也一样，当发现有很多逝去的农村老人没有遗照，她就组织志愿者、筹款，为在世的老人们照相。

以下是杨鑫的讲述。

杨鑫（左）与参与“老有所忆”公益活动的老人董绒。 （受访者供图/图）

“去世了总要有一张照片”

很多农村老人希望为自己准备一张遗照，这是我偶然发现的事情。当时在山区走访，和一位老人聊天，我说，“我拍一张照片给你。”

“老了难看。”

“不难看。”

数码相机拍照，他感慨，现在这么好，照了就能看。我把这张照片洗出来，送给他。他收到照片之后很高兴，说要死了之后用。

我当时有些吃惊——他的语气里，似乎这是理所当然的，人总是会去世，去世了总要有一张照片。

一旦注意到这个话题，就会发现类似的事。在农村采访的时候，我听说有一位独居老人去世，葬礼很简单，老人没有留下一张照片。而在另外一位老人家里，我看到一块竖长条瓦楞纸板，纸板上贴着白纸，纸上写着名字——这就是她去世老伴的牌位了。

这是我们这里的习俗，老人下葬之后写一个牌位，有些家庭用木牌，有些家庭用纸板，过一段时间牌位撤掉，换上照片继续供奉。但很多家庭是没有这张照片的，就只有这个写着文字的牌位。

现在在偏远的农村，拍照依然是一件稀奇的事情。智能手机在城市里很普及了，但对农村老人来说不是这样，六七十岁的人往往有一台老年机，只是用来和孩子联系，更年长的往往没有手机，有些家庭装了固定电话，有些靠邻居或者村干部传话，至于用手机拍照，就是很少见的事情了。

但去照相馆也不是容易的事。在统一搬迁到安置点之前，村民分散在山上，赶集都要走好久，集市上也未必有照相馆。

偶尔有商人开着面包车停在村口，挂一些彩色照片，大家就知道是照相的来了。相机一按，换一个花花绿绿的背景，用打印机打在相纸上，再加钱还能塑封，一套下来几十块钱。

我在山里时常会见到这样的照片，打印的照片不经晒，表情、细节全部都泛白、模糊了。但即便这样，老人们也很少拍，他们只愿意给过百天的孩子拍这么一张。

2017农村留守儿童调查报告

　农村留守儿童一个特殊群体。下面我收集了关于农村留守儿童调查报告，欢迎阅读!

农村留守儿童调查报告一

　关于农村留守儿童的教育问题调查报告

　农村留守儿童一个特殊群体。

　近几年，我国农村出现了一个特殊群体——“留守儿童。”

　所谓农村留守儿童，就是指随着大量农村成年男女向城镇转移就业，而多数人没有携带子女一同前往，致使许多的农村儿童远离双亲或单亲，成为农村家庭的留守儿童，多数依靠祖父或外祖父母监护。随着我国农村剩余劳动力向城市转移而在农村出现的“留守儿童”，是一个特殊的，需要高度重视和十分关注的社会群体。

　留守儿童问题不容忽视……

　农村留守儿童是未成年人中的一个特殊群体，他们只有因为父母外出打工后，出现临时监护人学习　辅导不力，生活照顾不周，亲子接触缺失等现象困难。

　但已有调查表明，由于远离双亲，缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护，一定程度上造成了这些留守儿童在思想道德、心理健康，尤其是家庭教育等方面的严重断层或缺位，在现实生活中，由于一些外出打工的父母对留在家乡的子女疏于照顾，无法认真履行监护的职责，使孩子失去应有的安全保障，农村留守儿童被拐卖，受到意外作害，失学辍学等现象时有发生。由于缺少亲情关怀和应有的家庭教育，农村留守儿童在思想、行为和心理的成长发育中比较容易偏离正常轨道。

　“留守儿童”教育基本情况存在的主要问题是：

　(一)学习较差，一方面，打工父母对子女总体期待不高，调查中发现，部分农民工潜意识里认为，农村孩子学业有成的不多，将子女的学业定位在完成人年义务教育上，将孩子的定位在外出打工上。另一方面，监护人对留守儿童学习过问甚少，与留守儿童思想观念差异较大，存在明显的沟通障碍，教育上弊端也较多。加之他们还承担家务劳动和田间农活，根本没有时间和精力去关注孩子和学习。

　(二)性格缺陷。由于外出务工的父母常年在外奔波，回家次数较少，与留守子女联系少，对于孩子的成长缺乏足够的关注和指导，而青少年处于情感、性格变化的转折时期，长期与父母分离。极易使他们的性格变得内向，自卑、悲观、孤僻，另外，在留守儿童中，放纵溺爱型家长比例较高，究其原因，主要是在家的监护人管不了，不敢管，不会管。

　(三)缺乏亲情。父母在外打工对留守儿童造成亲情欠缺，是最严重也是最现实的问题，由于父母不在身边，留守儿童长期缺乏亲情的抚慰与关怀，往往焦点紧张，缺乏安全感，人际交往能力较差。同时，根据调查和座谈情况看，大多数留守儿童表现出对家庭经济、父母健康和安全的忧虑。

　不希望父母常年在外打工，且年龄越大，越表现出对家庭和父母关怀的强烈要求，对生活的满意度，逐步降低，留守子女在人际文化、性格、生活感受、人生理想，协作求助，学习成绩等方面发生障碍的比例呈明显上升趋势。

　(四)心理障碍。数据显示留守儿童监护人对他们的心理健康问题介入较少，关注不够。中小学生正处于身心迅速发展时期。对自身变化、学业压力、人际交往等方面有独特的理解与认识，也发生了许多烦恼与冲突，这时，他们需要亲近畅通倾诉，而监护人又无暇顾及他们的情绪，情感变化，这种情况对他们的心理健康极为不利，引发感情脆弱，自暴自弃，焦虑封闭、缺乏自信、悲观消极等心理问题。

　(五)行为偏差，处于义务教育阶段的儿童少年，行为发生在文化程度上还处于他律阶段，自律能力很差。由于父母不在身边，儿童和监护人之间关系特殊，只要不犯大错，监护人对孩子的行为一般都采取认可态度。

　由于缺乏及时有效的约束管教，部分留守儿童纪律散漫，存在行为偏差。调查中发现许多留守孩子在家里不听祖辈教导，在学校道德品质较差，不遵守规章制度，经常迟到、早退、逃学、说谎、打架、欺负同学等行为，有的迷恋桌球室，网吧和游戏厅，甚至与社会上一些不三不四的成人混在一起，对留守孩子的种种行为问题，监护人、家长、学校等方面都感到难以控制。

　建立农村社区儿童少年教育和监护体系，充分发挥农村的教育作用。儿童少年的教育历来是家庭、学校与社区共同的责任，目前，在广大的农村地区，由于很大部分没有建立相关的儿童少年教育组织，使农村在儿童少年的教育与成长发展方面所起的作用微乎其微，原来那种稳定的由家长亲自伴孩子走儿童少年的时代已经一去不复返了，父母短期、长期缺位的家庭生活将越来越多。

　这样，儿童少年的监护与教育的责任就几乎全部落在了学校肩上，但是孩子在学校的时间只有全部时间的四分之一，而其它时间大部是在家庭和社会度过的，因而，在家庭教育缺位的情况下，建立和完善农村留守儿童指导站、乡村教育机构就显得尤为迫切，同时，现在也初步具有了建立农村教育和监护体系的'可能性和基础。

　从家庭的角度看，有必要改变家长外出的方式和亲子沟通方式，从调查材料可以看出，如果父母双双外出，则对子女学业成就的影响就比较大，但是如果有一个在家，则影响相对就要少得多，建议父母外出务工时，如果孩子已经上学，而又没有相当的人作为监护，最好就留一个在家监护孩子的学习与生活，保证家庭教育完整性，这样家长可以和学校保持联系。

　共同承担起教子责任，另外，如果父母都外出，最好把孩子带到务工所在地上学，便于教育，如果条件不允许，则要改变与亲子之间的沟通与交流方式，要注意时间上不能相距太久，保持与孩子经常性的联系，并对孩子的情况非常熟悉。

　具体来说，一是在沟通时间与机会就比较多，并且具有一定的连贯性;二是在沟通的内容上，不能只学习、考试，更多的关心他们的生活心理与情感，更多的关注他们的所思、所想、所为;三是在交流沟通的方式上，除了电话联系外，还可以用书信的方式。

　呼吁全社会都来关注农村留守儿童。

　农村留守儿童，是儿童群体的重要组成部分，也是未来农村贫困地区脱贫致富的建设者，他们能健康成长，不仅涉及千家万户的幸福，更关系着全民族素质的提高，关系着光和国家事业的可持续发展，因此，关爱农村留守儿童，解决好这一人口城市化、劳动力转移过程中出现的社会现象，已在为一项紧迫任务。

　如此，留守儿童很难得到父或母贴身的爱和关怀，也得不到父或母的言传真教，得不到父母在思想认识和价值观上的帮助，在他们的意识里，父或母是一个长期漂浮的身影，是可望而不可及的希望。他们幼小的心灵是孤独的，他们的成长是寂寞的，他们的价值观是模糊的。

　这个时代的孤儿由于长期被托养或寄养，缺少父母之爱，容易。导致心理上的缺陷，如孤僻内向，情绪消极，胆小怕事，自觉性差等，由于老人溺爱或亲友疏于管教，缺少正确的价值引导，他们学习成绩普遍较差，生活散漫，有的甚至走上违法犯罪的道路。

农村留守儿童调查报告二

　随着改革开放的不断深入发展，经济社会发展的不断加快，以及市场化、工业化、城镇化的不断推进，农村富余劳动力逐步向城市大规模转移，已经成为农村经济的重要组成部分。他们在务工增收的同时，开扩了眼界，转变了观念，学到了技术，增长了见识，也带动了家乡经济社会的发展。

　然而，大量外出务工的青壮年却给当地社会带来了“留守儿童”、“空巢老人”等等新问题，引起了全社会的关注。对此，市关工委要求全市各级关工委对“留守儿童”问题进行调研，并采取积极有效的对策和措施，关爱广大农村“留守儿童”的健康成长。

　今年四至五月，市关工委又组织2个调研组，6位同志(每组3人)到全市县(区)、乡(镇)、村、校进行专题调研，与各级党委、政府和关工委的有关同志一起，对关爱“留守儿童”工作的现状和问题、作法和经验、对策和建议等再次进行认真研讨。现将调研情况综述如下：

　一、现状和问题

　据统计，目前我市农村外出务工人员已达42万多人，占全市农村劳动力总数的338%,占农村富余劳动力的50%左右。这些外出务工人员几乎遍及全国各省、市、自治区的大中城市，在东南沿海地区的居多。据关岭、紫云等县的初略统计，他们外出的农民工每年仅从邮局汇回的钱就相当于全年县级财政的总收入。有的县初略估算，农民工外出务工的总收入要占全县农民人均纯收入总量的三分之一以上。

　在调研过程中，我们对部分乡(镇)、村的经济情况进行了了解，农民工在外务工的年总收入大大超过乡(镇)财政年总收入，是农民人均纯收入总量的三分之一乃至三分之二以上。这样可观的经济收入，不但体现了农民工为我国经济建设作出的重要贡献，而且助推了家乡经济社会的发展与进步。从长远分析，农民工外出务工的趋势将会持续发展，进城务工人员将会越来越多。

　大量农村富余劳动力外出务工，他们的子女绝大多数还留在原籍，由爷爷、奶奶、外公、外婆或叔伯、亲友等照料，少数的由哥哥姐姐带着。据统计，全市15周岁以下农村留守儿童共计71075人，绝大多数在当地幼儿园、学前班、小学和初中就读。

　另外，尚有外来流动人口子女、孤儿、残疾儿童分散在各县(区)的学校就读，少数夫妻双方外出务工将子女带到外地就读和夫妻一方在家照料子女的都未作统计。据平坝县关工委统计，全县“留守儿童”9265人，占儿童少年总数的243%，占全县中小学生总数的14%;留守儿童隔代监护的占85%，托付亲朋好友监护的占10%，和兄弟姊妹一起独自生活的占5%。

　普定县“留守儿童”在中学读书的占中学生总数的15%，在小学读书的占小学生总数的22%。镇宁自治县有留守儿童7322人，其中父母双方都外出的3177人，单方外出的4145人，在中学就读的1254人，在小学就读的4898人，1-6周岁的尚有1170人。

　关岭自治县有留守儿童9079人，流动人口儿童134人，孤苦儿童526人，就读初中的2834人，就读小学的5852人，在学前班或幼儿园的882人，在关索一小特教部(残疾和聋哑)就读的有33人。紫云自治县在中小学就读的“留守儿童”占在校生总数的19%，隔代监管的占7136%;亲朋好友监管的占885%，尚有2748人与兄弟姊妹同住或独自生活，占留守儿童总数的20%。

　儿童，这是一个需要成年人帮助的群体。孩子们的成长，是成年人义不容辞的责任。父母对孩子而言，是不可缺少的天空。这些留守儿童被委托给爷爷、奶奶和其他亲戚朋友代为照管，他们在生活、学习、心理乃至安全等方面带来的诸多难题，为社会所牵挂。在调研中我们发现，在“留守儿童”中普遍存在三大问题：

　(一)亲情缺失，普遍性格内向，孤僻自卑，存在心理障碍。在调研中我们发现，多数外出务工人员一年仅回家一次，有的甚至几年才回家一次。“留守儿童”是非常想念自己的父母的，有的“留守儿童”编有山歌对唱，甲唱“太阳出来红彤彤，父母打工在广东;半夜梦里来相会，醒来眼前一场空。”乙对“月亮出来亮堂堂，父母打工去渐江;半夜梦里来相聚，醒来两眼泪汪汪。”这就是他们思念父母的真实写照。平坝县稍好一些，有30%的留守儿童与父母通电话、通信率达不到每月一次。

　多数留守儿童亲情需求得不到满足，遇到心理问题得不到及时的疏导，极大影响了他们的身心健康。普定县马场镇、化处镇普遍反映，由于亲情缺失，留守儿童渴望与亲人交流，但父母难以顾及，造成了大多数留守儿童变得性格内向、孤僻、不合群、自卑、有的表现为逆反心理、怨恨情绪等。水母小学学生李康艳、石林等，长期与父母分离，性格内向，孤僻自卑，导致了语言表达能力差，自信心明显不足等。性格呈现病态或畸形发展的主要表现是：

　一是自我封闭，遇事不与人说。

　一些学生在外面受了欺侮，却不告诉监护人或老师。平坝县一个姓王的小学生，是个很听话又节俭的乖孩子，有一段时间几个高年级的学生强迫王某索要“保护费”，王某只有硬着头皮一次次向爷爷要，直到爷爷产生疑心，跟踪去了学校，这才发现他要钱的目的。

　二是自卑感增强，总觉低人一等。

　一位留守儿童说，他最怕学校召开家长会，最怕在外面遇见自己的同学和父母亲热，为了躲避这一切，他从不去有父母在家的同学家玩。三是缺乏爱心，有暴力倾向。平坝县某学校调研显示，在一些留守学生眼里，同学分为两种，一种是“惹得起的”，一种是“惹不起的”。对惹得起的，他们就欺负人，对惹不起的他们就被欺负。由于缺乏爱心，他们对人往往显得冷漠，不肯融入集体生活，不善关心和帮助他人。

　(二)家教缺失，学习成绩普遍较差，道德行为失控。在各县(区)的调研中发现，“留守儿童”的文化素质普遍偏低，学习成绩一般都处于中、下等，与一般正常家庭的学生相比，有比较明显的差距。有的受“读书无用论”的影响，厌学、逃学、甚至辍学。据紫云自治县火花乡的调查显示，由于从小疏于父母的管理教育，大多数留守儿童缺乏学习积极性和主动性，因此有50%的“留守儿童”不能完成作业，有74%的“留守儿童”学习成绩明显下滑，80%的“留守儿童”学习成绩在中下等水平，其中40%以上的是差生，成绩较好的仅占2%。

　西秀区旧州镇某完小有“留守儿童”206名，其学习成绩差的182名，其余24名成绩一般。平坝县夏云小学的“留守儿童”中，学习成绩较好的不到20%，80%以上的学习成绩处于中下等，主要学科成绩仅在30-40分。由于家庭主体——父母教育缺位，致使多数“留守儿童”变成了无拘无束的“野马”，养成了许多不良行为习惯，组织纪律性差，经常迟到、早退、缺旷，违犯校规校纪的情况比较严重。

　生活习惯差，说脏话、粗话，抽烟喝酒等现象时有发生，有的甚至上网成隐或沉溺于网吧，钱花光了就偷，染上了小偷小摸的恶习。据平坝县一些学校调查，留守儿童早恋现象比例明显高于正常家庭的孩子。由于监管不严，一些留守儿童接触了*秽印刷品和音像制品，而幼小的心灵无法抵御其诱惑，致使心灵受到了严重伤害，行为上走上岐途，甚至违法犯罪。

　普定县水母小学学生石××，学习上从原来的“三好生”变成了差生，行为上从优秀学生变成了后进生，他时常拉帮结伙，夜晚到处东游西荡，甚至放火烧教室门等，还经常邀集一些学生看*秽光蝶以及经常逃学等。据调查，紫云县火花乡的留守儿童中，有30%的有打架斗殴经历，有15%的有破坏公共财物和偷人财物等不良行为，如火花小学有二名学生经常在夜间串到农户田间偷西瓜、玉米、白菜等。

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