老年人之间的婚姻，你觉得还有爱情的存在吗？

老年人之间的婚姻，我觉得爱情大部分而言是不存在的，我来说说。

一、老年人对于自己上一个爱人都很可能没有爱情

老一辈的婚姻很多情况下都是没有爱情的存在的，我们可以看到的是老一辈的人很多人结婚都是做媒做成的，通过媒人牵线搭桥，然后自己都没有见过对方几面就稀里糊涂的结婚了，这种对于对方缺乏了解的恋爱状态出现的情况就是压根就没有爱情的存在。

所以说老一辈的婚恋观很少会有爱情这个因素存在，很多情况下仅仅就是两人门当户对就在一起了。

所以说没有爱情观的人在年纪大了之后再找伴侣的时候还会考虑爱情吗？我觉得很少，更多的还是一些依靠的考虑。

二、老年人更多的是需要一个依靠和情感上的慰藉

老年人相比于年轻人，他们少了很多对于情感上的追求，他们变得更加务实，因为年纪更大的人已经没有余力去像年轻人一样去游乐场，去旅行这类的事情，他们更加需要的是一个在自己躺在床上动不了的时候身边有着一个能够说话，一个能够照顾自己的人，这样的依靠和情感上面的慰藉还是最为重要的事情。

所有说老年人之间的婚姻，我觉得已经是没有爱情的存在了，当然这只是对于大部分的老年人之间的情况下，很难保证没有例外的情况，老年人的婚姻更加务实，更加追求的是一个陪伴和依靠。

萧红这篇文章对鲁迅的回忆中，我总觉得具有一种对原型意义上的“父亲”形象的追寻。萧红幼年丧母，后来不顾父亲的反对，外出求学，记忆中的父亲是冷漠的。“二十岁那年，我就逃出了父亲的家庭”，亲情的缺失，使他更强烈地渴望一种父爱，“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”。（《永远的憧憬和追求》）美国心理分析学家瑟�6�1科尔曼说:“女儿获得父亲注意的幻想通常会转移到其他男人身上去。”④可是，自以为是的萧军和萎缩怯懦的端木蕻良这前后两任丈夫，都没有给予萧红以应有的情感上的慰藉。恰恰相反，从鲁迅先生那儿，萧红得到了合适的赞许、奖掖和关爱，获得了缺失已久的同时又是终生寻觅的父爱般的温暖。另外需要注意的是，写这篇文章的1939年，也是她创作《呼兰河传》的时候，是萧红生命中最为孤独和寂寞的时候。一个很有价值的现象是，前一篇回忆鲁迅先生，后一篇回忆了自己的祖父。在绝望中苦苦挣扎的作者，用近乎絮叨的低语式写作，呼唤着曾经给予过自己精神安慰的“父亲”和祖父。我们先来看一处《呼兰河传》中的著名片断：

“我生的时候，祖父已经六十多岁，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父已过了八十，祖父就死了。”

这种近乎啰嗦的叙写，表达了作者在凄婉幻灭中对情感交流的伙伴——祖父深情的眷恋和不舍。

类似的写法，在《回忆鲁迅先生》这篇文章里数见不鲜，比如写到先生陪客人的片段：

“ 鲁迅先生从下午二三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟。……于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。”

透过这样的描写，我们分明能够感到作者在苦苦追忆一位精神之父。和前述的对祖父的叙写有异曲同工之妙。事实上，整篇文章都是以一个女儿的声吻口气进行倾诉，比如自始至终不厌其烦地出现“鲁迅先生”这个称谓，在不违反语法规范的情况下，绝不用代词“他”来称呼，其中的钦敬是不言而喻的。再比如，鲁迅先生讲鬼故事刚刚开了头，作者马上转变叙事策略，用第三人称进行转述，借以维护全文的整体性的仰慕基调。所以，表面的师长身份蕴含着本质上的精神之父的诉求。

总之，这篇文章回忆鲁迅先生的字里行间，渗透着萧红式的独特情感体验，和萧红的小说创作一脉相承。

如果从苏轼的人生经历来看，他面对一次次巨大的挫折依然保持乐观心态，拥有一颗浪漫的内心，这句诗句表达的也是一种豁达与洒脱。但毕竟千来年过去了，诗人当时怎么想的，当时什么心态，现代人也已经无法调查研究了，或许他当时突然有些消极情绪也是有可能的。

女生想要被抱抱的感觉可能源于以下几个方面：

安全感和依恋需求：人类天生具有依恋需求，特别是在早期婴儿期，接触和身体接触是建立安全感的重要途径。女生在成长过程中可能会形成对身体接触和抱抱的依赖，从而在情感上获得安全感和满足依恋需求。

情感表达和交流：抱抱是一种亲密的身体接触，可以通过身体语言表达情感，传递温暖、关爱和关心。女生可能希望通过被抱抱来表达和交流情感，获得情感上的满足和认同。

舒缓情绪和放松压力：被抱抱可以带来身体上的舒适和放松，有助于减轻情绪上的紧张和压力。女生可能会因为情绪上的不安或压力而希望得到抱抱来放松身心，获得情感上的慰藉。

爱情和亲密关系：在恋爱关系中，身体接触和亲密行为是表达情感和建立亲密关系的一种方式。女生可能希望通过被抱抱来加深与伴侣的亲密关系，体验亲情和爱情的情感交流。

需要注意的是，每个人的情感需求和喜好都是独特的，不同女生可能有不同的理由和情感体验想要被抱抱。同时，在与他人互动时，尊重对方的个人边界和舒适度是很重要的，确保在互动中保持相互尊重和沟通。

有几种可能

1估计他把你当红颜知己，有很多不能对妻子说的话告诉你，还有可能是他的家庭并不是很美满所以需要一个心灵慰藉

2他爱上了你， 相爱的人都是对方的心灵慰藉和心灵依靠。

3他爱上了你， 相爱的人都是对方的心灵慰藉和心灵依靠。

总之爱，但单凭说什么不能确切判断，主要还是得看这个男的平时的做法是不是一个靠谱的人，嘴是最不可靠的

“感情的寄托”的意思是将自己情绪和情感寄于某人或某物上。

一、感情释义

情绪和情感的总称。

二、寄托

释义：心灵的某种依靠，即在人郁闷、伤心、迷茫的时候需要安慰，却找不到身边真实的依靠时，心中那不切实际的，幻想的依靠。

引证：李朝威《柳毅传》：“寄托侍者。”

三、“感情的寄托”示例

原来我所向往的大自然，一直钟爱的蓝色也是自己寄托感情的寄托的对象。

扩展资料

寄托的近义词：

一、寄予

释义：指寄托；给予关怀、同情等。

引证：艾青 《后记》：“我只不过是无数的乐队中的一个吹笛子的人，只是为这个时代所兴奋，对光明的远景寄予无限的祝福而已。”

二、停靠

释义：指望（某种人或事物来达到一定目的）。

引证：巴金 《秋》三：“这个孤寂的女孩子永远把琴当作她的依靠。”

据媒体报道，2021年5月一网友晒出母亲退休后100天日常照，在照片中母亲从刚刚退休的焦虑到尔后的习惯了退休生活与姐妹们日常聚会。这番变化在社交平台上引起了网民们的关注与讨论。

部分网民们认为当前子女与父母一般不生活在一起，而这样的话很有可能导致父母在退休后成为空巢老人；也有部分网民认为，子女应该引导父母在退休之后逐渐实现理念与想法上的改变，从而适应退休生活。那么子女如何帮助父母走出退休焦虑呢？以下笔者来讲一下自己的看法。

一、理念上：转变父母心态

首先是在理念上，应该让父母在退休之后转变心态。父母在退休之后发生改变的是什么？发生改变的是他的身份以及他的社会地位。父母可能在退休之前是一个单位的领导，或者说是有一份体面的身份，而在退休之后，因为自己成为了一个退休老人，所以在身份以及社会地位上可能发生了一定的转变，但是在这个过程中，作为子女应该帮助父母转换心态，退休之后就应该去好好享受退休后的生活，而不是将心思再继续放在工作之中，这样才能够帮助父母积极地走出退休焦虑。

二、行动上：多陪伴父母，多给予父母情感上的慰藉

其实父母在刚刚退休之时，子女也正值壮年以及事业的上升期，而在这种语境之下，子女可能忽视了对于父母的陪伴，可能只是在日常节日时期来看望父母，给父母带一些礼品，但实际上父母所需要的并不是子女所给予的礼品，而是需要情感上的慰藉。因此作为子女在百忙之中也应该多抽出时间，可以多陪伴父母，在外地工作的子女可以多给父母打电话沟通感情，这样也就可以帮助父母较快地走出退休焦虑，防止父母的不适应心理。

三、多鼓励父母出外旅游

最后在父母刚刚退休之时，其实父母也并不年迈，而这时他们也有着充足且充沛的精力，作为子女可以多鼓励父母出外旅游，在旅游的过程之中，不仅使得父母获得了娱乐以及消遣，而且也缓解了父母在退休之后的焦虑，因此鼓励父母出外旅游也是帮助父母走出退休焦虑的一个好方法。

父母在刚刚退休之时，各个方面都发生了巨大的转变，他们出现不适应的心理也是可以理解的，这时我们就应该给予他们积极的引导。