如何培养爱国情感？

1、要坚持祖国和人民的利益高于一切。

2、要自觉地维护祖国的独立、完整、统一的尊严；

3、要自觉维护祖国各族人民的安定团结；

4、要自觉为祖国的繁荣昌盛奋发进取；

5、要有民族的自尊心和自信心；

6、要尊重、关心和支持其他民族和国家的人民的正义斗争。

扩展资料：

基本特征：

1、爱国主义与爱社会主义的统一。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上。坚持爱国主义与爱社会主义的统一，是新时期爱国主义的基本特征，是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。

2、爱国主义与拥护中国***的统一。社会主义不是从天上掉下来的，而是中国***领导广大人民群众经过流血牺牲，长期艰苦奋斗建立起来的。“没有***就，没有新中国”，同样是中国历史和现实昭示的真理。

3、爱国主义与经济全球化的统一。经济全球化是当今时代发展的重要趋势。在这一趋势下，商品在世界销售，资本跨国界流动，科学技术为人民服务，公民在世界范围内流动。这种情况使有的人对自己的归宿产生了困惑，甚至认为爱国主义过时了。

4、爱国主义与弘扬民族精神的统一。民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这个民族精神，植根于辽阔的华夏大地，植根于一万中华儿女心中，是中华民族生命机体中不可分割的重要组成部分。

5、爱国主义与弘扬时代精神的统一。时代精神是一个时代的人们在文明创建活动中所体现出来的精神风貌和优良品格，是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力。不同的时代，具有不同的时代精神。

参考资料：

沿着历史一路走来，不断摸索有一种情怀总贯穿于其中，从陆游时“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，杜甫的“国破山河在，城春草木深”无不展现出爱国的情怀，让我们看到一颗颗赤诚的爱国之心。

　　古代仁人志士都俱爱国情怀，那么如今呢？在这无比开放、昌盛繁荣的当今时代，我们不也应该具备这种情怀吗？难道只有在古代社会背景才会孕育爱国情怀吗？在当今时代，我们国家虽不像过去那样战争频繁，民族处于危难和水生火热之中，但我们有应具备这种爱国情怀，因为新时代拥有新挑战，只有具备这种怀，才能让我们的民族生生不息，巍然屹立于世界民族之林。

　　伟大的中华民族精神展现同样也需要爱国情怀，只有具备爱国情怀，中华民族精神才会绽放耀眼的光彩，神圣的魅力，中华民族精神才能深深熔铸在民族的灵魂中，让我们的民族知难而进、百折不挠并最终在挫折中奋起。

　　因此，读书可以感受到爱国情怀，让爱国情怀种子在我们心中发芽生根开花结果，让我们的心中拥有爱国情怀吧！成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同谱写民族精神的新篇章。

　　少年朋友们，今日之责任全在你少年，祖国的伟大复兴之路，靠你们去建设，你们是祖国希望和未来，你们是未来的主人公，因此我想说，让自己多一份爱国情怀吧！让祖国的明天更加美丽辉煌而奋斗！让祖国明天的壮美，用你们手中的笔描绘，让祖国明天更美好生活，用你们的思想去酝酿。

一是要铭记历史。忘记历史就意味着背叛。81年前沈阳的隆隆炮声犹然在耳，被篡改的教科书迎风猎猎，81年后的今天，日本宣布“购买”钓鱼岛及部分附属岛屿，再次公然背叛历史，侵犯我国主权。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！我们怎能、又怎敢忘记？二是要发奋学习。少年强则国强，周总理在12岁的时候就说出了为中华之崛起而读书的豪言壮语。作为年轻一代，我们有责任也有义务发奋学习，学习先进的技术，学习先进的理念、学习先进的方法，取人之长补己之短，进行再创造。我们的周边充斥着日产车、相机、手机等日系产品，不仅因为他们便宜，更因为他们在技术上更胜一筹，我们只有加强学习，才能创造，才能超越，我们的民族、我们的国家才能屹立于世界民族之林二不惧。三是要理性宣泄。掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中日本右翼势力的“下怀”。

我们应该很清楚的看到泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，仅有一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

爱国，不是一句口号，更多的应该是落实到行动上，让祖国更加强大，更有力量。只有铭记历史，只有发奋学习，只有理性宣泄，我们才会做的更好，我们的年轻人，才会比他们更有未来，更有希望。

我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

[简要评析]

这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。但此时的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。这首词所 抒写的即是这种英雄气。上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了了少年路云和月，莫等洒、白了了少年头，空悲切。“三十”两句，自伤神州未复，劝人及时奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。