熹字女孩取名寓意好的名字

　　对于很多年轻父母来说宝宝名字充其量是一个标识，所以只要好听有寓意就可以了，那么女孩该怎么取带熹字有寓意的名字呢下面我为你介绍带熹字的女孩名字。

熹字女孩取名优雅的名字

1、《熹琳》+《熹倩》+《熹然 》+《煜熹 》+《熹冉》

2、《熹东》+《熹平 》+《宥熹 》+《俨熹 》+《诺熹 》

3、《婕熹 》+《熹华 》+《娜熹》+《熹荣 》+《熹婧》

　　4、《熹欢 》+《凌熹 》+《嘉熹 》+《祥熹 》+《怡熹》

5、《熹函 》+《熹灿 》+《熹玲 》+《熹紫》+《瑶熹》

6、《熹波 》+《熹茜 》+《熹清 》+《熹敏 》+《熹萍》

7、《熹媛》+《熹瑶 》+《熹丹 》+《晟熹 》+《熹悦》

8、《羽熹 》+《熹云 》+《熹林》+《露熹 》+《熹颖》

9、《于熹 》+《熹昆 》+《熹淑 》+《熹虹 》+《婷熹》

10、《熹迎 》+《熹玉》+《蔚熹 》+《桂熹 》+《蕊熹 》

11、《熹蒙 》+《懋熹 》+《琳熹》+《睿熹 》+《涵熹》

12、《熹雨 》+《幼熹 》+《颖熹 》+《熹辉 》+《裴熹》

13、《熹健》+《子熹 》+《熹慧 》+《家熹 》+《媛熹》

14、《熹脂 》+《熹默 》+《育熹 》+《熹玲》+《善熹 》

15、《熹淳 》+《熹艳》+《胄熹 》+《楠熹 》+《熹英》

16、《媛熹 》+《瑞熹 》+《熹曦 》+《熹晶》+《熹洁》

17、《末熹 》+《沛熹 》+《熹群 》+《剑熹 》+《维熹》

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19、《熹怡 》+《曜熹 》+《熹苒》+《熹楠 》+《熹秀》

20、《骏熹 》+《小熹 》+《霓熹 》+《林熹 》+《娅熹》

熹字女孩取名的搭配用字

玲、丹、柔、欣

倩、凝、南、燕

静、姑、棋、琴

贻、婉、伊、苑

菱、旭、嘉、银

翠、涵、姬、瑷

靖、艳、媚、蝶

姞、瑞、琦、慧

婵、晗、白、水

彩、莲、芮、玫

曼、卉、莉、瑛

灩、谷、诗、美

珍、云、青、茗

璐、凤、佩、馨

芝、姝、娈、旋

荭、婧、岚、佳

熹字女孩取名的流程

生辰八字分析

生辰八字是用来表示每个人出生的年、月、日、时，给新生婴儿鸡宝宝取名的第一步即是分析婴儿的八字，知道其五行所缺并找出喜用神，这是起名学中最为关键的一个环节，在生活中起名大师对姓名的吉凶预测与取名，都是以此为准;

喜用神查询

八字是每个人出生的年、月、日、时，给鸡宝宝起名取名的第一步即是分析八字，知道所缺并找出喜用神，这才是最关键的核心，所有姓名的吉凶预测与取名，都是以此为准;

五行缺数

五行就是周易算命学中常说的木、火、土、金、水。五行在易学中占据着十分重要的作用，许多事物均以此来区分，如干支、地支、季节、方位、人体、颜色、味道等等。了解新生鸡宝宝五行是否有缺失五行，如果缺失五行与喜用神不同，同时可以考虑补喜用神以外补缺失五行。同时需了解五行有相生与相克的特质，很多的事物可借由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化和你一生的好坏吉凶;

春江花月夜

年代：唐代

作者：张若虚

体裁：乐府

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟(yàn)随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。

空里流霜不觉飞，汀（tīng）上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧（zhēn ）上拂（一作“指”）还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜(古字中读xiá，斜（xié）是后面编入的声调)。

斜(读xié)月沉沉藏海雾，碣（读作jié）石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树。

词语解释

⑴滟滟：波光闪动的光彩。⑵芳甸：遍生花草的原野。⑶霰：雪珠。⑷流霜：古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。这里比喻月光皎洁，所以不觉得有霜霰飞扬。⑸汀：水中的空地。⑹纤尘：微细的灰尘。⑺月轮：指月亮，因月圆时象车轮，故称月轮。⑻穷已：穷尽。⑼但见：只见、仅见。⑽悠悠：渺茫、深远。⑾青枫浦：地名，今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。⑿扁舟：孤舟。⒀月徘徊：指月光移动。⒁妆镜台：梳妆台。⒂玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。⒃捣衣砧：捣衣石、捶布石。⒄相闻：互通音信。⒅逐：跟从。月华：月光。⒆文：同纹。⒇无限路：言离人相去很远。(21)乘月：趁着月光。(22)摇情：激荡情思，犹言牵情。

译 文

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。

江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁。

月光像白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。

江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。

江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？

人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。

不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。

游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？

可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。

美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。

这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。

送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。

昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。

江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。

斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。

一、被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”而闻名。

诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。

“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。

以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。

最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……

“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。

《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。

全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。

诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）——细微极（纸）——柔和级（尤、灰）——洪亮级（文、麻）——细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。

二、江月照千古 孤篇盖全唐——张若虚《春江花月夜》赏析（作者：都市隐侠）

《全唐诗》中存诗仅两首的张若虚，在唐代灿如繁星的诗人群里实在毫不起眼，然而真正爱国学、爱唐诗宋词的人，想必都知道张若虚及其著名诗篇《春江花月夜》

据说《春江花月夜》这个题目，始创于那个“全无心肝”的陈后主陈叔宝。然而陈叔宝究竟在这个美丽的题目下写了些什么，却因诗已失传，无从知晓。荒*无道的隋炀帝杨广倒留下了现存最早的两首《春江花月夜》，不过只五言四句，短浅空洞。陈叔宝还写过一首《玉树后庭花》，常被后人在文论中与《春江花月夜》并提，诗也还留存于世，虽是七言，却仅六句，况且肉麻得紧，与隋炀帝如出一辙，都是臭名昭著的宫体诗。

宫体诗以宫廷为中心，以艳情为内容，描红点翠，堆香砌玉，浮华荒谬，空虚无聊；从梁陈到隋唐，百余年间，主宰文坛，造成诗国的黑暗，遗下无数罪孽。南朝士族生活优裕，偷安成习，以能作五言诗作为表示自己是士流的手段，如果不会作诗就会被人鄙视、不能参加社会活动，诗歌完全成了荒*腐朽生活的点缀，建安气质、魏晋风骨早已荡然无存。唐前期的诗歌创作沿袭了南朝文风，诗人们“竞一韵之奇，争一家之巧。连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。”就是大唐开国创业英主李世民也不能免俗，表现不出象宋太祖赵匡胤《日出》诗那种“未离海底千山黑，才到中天万国明”的气魄。李世民对诗人张昌龄的文澡很赏识，但张昌龄等应进士科不第，李世民问原因，考官说他们文风浮靡，不是好材料，李世民也就默认了。

王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王同时入霸诗坛，称为初唐四杰。四杰在古诗向律诗的过渡中起到了开拓作用。文武双全的裴行俭对四人却十分轻视，说士人要有远大前程，首先靠器识，其次才是文艺。王勃虽有文才，浮澡浅露，不象享受爵禄的材料。杨炯大概可以做个知县，其余人能得好死就算不错了。这些评说足见新诗的发展道路艰难。对打破宫体诗的束缚、铺平新诗发展之路，初唐四杰是有贡献的，杜甫评四杰诗说“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”这个评价既是对当时诗坛基本态度的客观反映，也是对四杰诗的确评。

在六朝浮华文风笼罩下，宋之问、阎朝隐等宫廷幸臣成了诗坛上一伙把头式人物。卢照邻和骆宾王始终在齐梁余风里打转，王勃和杨炯又一个早死、一个远宦，因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不过给我们留下了“海内存知己，天涯若比邻”之类的好诗句，而几乎没有令人振奋的好的诗篇，更不要说为盛唐诗人提供典范。把大唐引进诗歌朝代的，也许正是张若虚与他的《春江花月夜》。

闻一多先生曾给这首诗以极高的评价：“在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是渎亵。”又说“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。从这边回头一望，连刘希夷都是过程了，不用说卢照邻和他的配角骆宾王，更是过程的过程。”说张若虚与他的《春江花月夜》“和另一个顶峰陈子昂分工合作，清除了盛唐的路——张若虚的功绩是无可估计的。”

的确如此！《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩与风调，又较成功地运用了经过齐梁到唐初百年酝酿接近完成的新诗格律，还首次探索了七言诗中以小组转韵结合长篇的技巧，三者的糅合是那样完美，给后来的诗人提供了一个很好的范本。这理所当然是个顶峰。

《春江花月夜》的章法结构，以整齐为基调，以错杂显变化。三十六行诗，共分为九组，每四句一小组，一组三韵，另一组必定转用另一韵，象九首绝句。这是它整齐的一面。它的错综复杂，则体现在九个韵脚的平仄变化。开头一、三组用平韵，二、四组用仄韵，随后五六七八组皆用平韵，最后用仄韵结束，错落穿插，声调整齐而不呆板。在句式上，大量使用排比句、对偶句和流水对，起承转合皆妙，文章气韵无穷。诗中春、江、花、月、夜、人几个主题词错落重叠，伸缩变化，把读者引进了一个目眩五彩、浑然忘我的境界。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！

起首四句，就两现春江、两现明月、两现潮、两现海，交错叠现的景观立即把人带进了一个神奇美妙的境界。而最后一句，又为整篇描写的江月埋下了伏笔。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆是霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

我们看到，诗人在第二组是写初月的朦胧，第三组是写高月的皎洁，并发思古之悠情。“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人面对这一轮江月深深地思考着，满怀感慨和迷惘。也许后来大诗人李白“青天有月来几时？我欲停杯一问之”，以及苏轼“明月几时有？把酒问青天”的诗句，只是此句的翻版。而第四组的起句“人生代代无穷已，江月年年望相似”与刘希夷的名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”则如出一辙。张若虚感叹江月长明而人生短促，刘希夷感慨风物依旧而人生易老，两者之间何其相似！这里月的叠用、人的叠用以及江的叠用，有一种音节美、韵律美，断而复续，飞丝相接，给人一种清峻雄奇之感。诗人创造的这种诗歌语言形式，后来发展成为散曲和民歌中的“顶针续麻体”，至今中国诗坛还留有它动人的影子。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

最神奇的就是这白云一片，悠悠来去，使万丈沟壑一线飞渡，从江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月楼头，一笔带出离人怨妇的主题。有人对此诗的主题多有非议，殊不知几千年中国历史上男人不是服徭役兵役、就是为生计而奔波，离人怨妇，正是社会底层的生活现实。而且爱情和相思，是人类文学永恒的主题，没有哪一代人能避开，古今中外，真正避开了的只有六七十年代中国“八大样板戏”。样板戏中除《智取威虎山》里李勇奇有个妻子一出场就遭土匪枪杀外，八部戏剧再没有一对夫妻，也没有一对情人。而如此一首诗、如此一轮明月，还有什么题材比写离人怨妇更好呢？只有如怨如慕如泣如诉的相思情怀才配凄清如许的一轮江月，也惟有纯真的情，才能使高天皓月更显皎洁。这样大开大合的过渡，手法巧妙如神来之笔，令人拍案叫绝。在这样一个明月之夜，是谁家游子飘荡在一叶扁舟之中，他家在何处？又是谁伫立在那月明如水的楼头思念她的远方飘零者呢？仅用两句，合写离人怨妇，总领下文。然后派出八句描写怨妇：

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

楼头明月总在怨妇心头眼底徘徊，照着早已懒用的妆台明镜。月明之夜，离愁别绪更加萦怀，使人无法排遣。而那一轮明月偏又浸透帘珑、照亮砧石，况且帘卷不去、手拂不开。此时远行的人儿只在思念之中，只能彼此瞩望而无法相依相诉，就是有再多的相思情怀，说来他也无法听到。我多想随这笼天罩地的月光飞流到他身边去照耀他啊！可是即使象鸿雁那样高飞远举，也不能把这寂寞楼头的相思明月带给他，何况这春江里只有跃浪的鱼儿激起几个漩涡儿呢！寥寥数语，怨妇的离愁别恨已写到极致。接着笔锋一转，又派出八句来写远方的游子：

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭映月忽西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

昨夜忽梦落花飘零，春已半残，可是寄身异地他乡，回家的日子还遥遥无期。江水奔流不息，一浪又一浪地赶往大海，好像要将春天带走一样。而江潭倒映明月，不知不觉已经西斜。斜月渐渐隐入海雾，这时北方南方、碣石潇湘有多少游子还在赶着回家，有多少离人怨妇还在远隔千山万水彼此思念呢？夜色凄迷，月光如水，不知有几人在这轮明月下赶回家去了，而我只能守着这野浦孤舟，思念着远方的亲人，看江流依然，落月留照，把江边花树点染得凄清如许，人间离情万种都在那花树上摇曳着、弥漫着。在这样勾魂夺魄的意境里结束全篇，情笔生花，余音绕梁。

我们在诗篇中看到江与月这两个主题中的主题被反复拓展，不断深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江树这纷繁的形与景，和着明月、孤月、江月、初月、落月、月楼、月华、月明复杂的光与色，并通过与春、夜、花、人的巧妙结合，构成了一幅色美情浓斑斓迷离的春江夜月图。诗人没有局限于一轮江月，而是把一种复杂的人类情感贯穿始终。无论是初月的明媚、高月的皎洁还是斜月与落月的迷离缠绵，抑或楼头月的徘徊、镜中月的清影、帘内月的倾注、砧上月的流照，无一不打上情感的烙印。把一轮明月写到如此清雅且夺人心魄的地步，就不仅仅是传世之作、而应该是旷世之作了。自《诗经》至张若虚，其间一千几百年，没人把一轮江月写得如此凄美多情。在诗歌的表现形式上，南朝民歌和齐梁声律学，经过多年的酝酿发展，到了张若虚手里，恍如金丹炼成突现奇光，语言声律与形式技巧以及描篇布局，被那样的完美地糅合在一起。在诗歌发展还找不到前进方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一轮高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了诗国的灿烂。而张若虚之后，又是一千多年过去了，仍然无人能把一夕江月渲染得这般淋漓尽致，历尽沧桑变幻，诗篇不朽而江月依旧。

三、一生一绝唱，一夜一哀愁——<春江花月夜>之我的赏析(作者:张小婕)

诗从被写出来的那刻起，沉淀的就是其本身写者的心情。后人，纵使有多高深的造诣或者怎样的心情的历史性重叠，都没有办法真正的解释。所以，现在我写这篇文，充其量就是挖掘一点我自己情绪的断章，凑不上什么赏析。——题记

春江花月夜的诗评泛滥，网上什么版本的都有，若是此时我再浓墨于其字词运用的引经据典，大概就逃不出捡人剩下的落魄甚至会遭蒙抄袭的嫌疑。所以作罢，写写我的理解就够了，所谓托物言志或者抑扬顿挫之类的文字游戏还是留给有水平的大家去做吧。

春江花月夜的长度还算适中，可是为了把自己融入进里，也着实花了我不少功夫。阅诗，最忌讳的就是读，不同的人不同的心境进而不同的语调流转，都有极大的可能让诗原本的意境面目全非。人和人之间，不是这么容易便能驾驭了彼此的心情。所以我选择抄写，整整一上午高山流水地沉浮在字里行间，感情毫无预兆地就漫溢了出来。

张若虚连字号都不为人详，沧海一粟地茫然在唐朝灿如繁星的诗人堆里，却仅凭这一首诗“孤篇横绝，竟为大家”。春江花月夜归于乐府，带有乐府诗一贯的情愫，缕缕歌章唱的都是诗人曲婉的离愁，通篇白话文一般的浅显，不需要任何的注解，一个离人立于江岸的形象便跃然印入眼帘。我看见他背着双手，傲然地仰头望向无垠的汪汪白水，赞叹自然的浩淼荡漾，心意空洞眼神苍白如昼，流露出了怎样的一种哀愁。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”他站在辽阔到分不清哪里是海岸线的水边，在熏风里望见明月凄楚地随潮涌翻滚而来，好像听不见浪涛的呱噪和海鸟的悲鸣，行云流水地营造了他自己不被打扰的安静和美景。是了，春江某种程度上成了他情愫的归宿，寄托了他的情成就了他的美，顺便再给我们精彩回放了那晚的夜色妖娆。月色美，在诗人的乡思离愁里，却如蚌体内的珍珠，是凄苦的延伸和凝固。诗人看"滟滟随波千万里"，月影倒映，水波涟漪，却突然感到了心理不平衡:为什么月笼春江千万里，我却望穿了秋水也望不见家舍屋顶的袅袅炊烟!就连江边的芳甸也因为有江流不息的陪伴，惹人妒忌。

或者他突然发现月亮其实和自己一样孤独。明月爱慕着春江，却苦于时空蹁跹，一天一地，惟能只知昼夜不知岁月地映照着白水，不离不弃。就如诗人自己一样，望这长水，只期盼能望见家中玉帘后的牵挂。

又有“江畔何人初见月？江月何年初照人？”，诗人无奈人与天的绝对力量悬殊，明月一岁一千年，看尽人情的薄凉锦暖，世人却伴月初生，望月临终，至死了也看不透自然的玄妙。可他又说"人生代代无穷已，江月年年只相似"，人类啊，年华如水去而不返却繁衍生息绵延久长，看着江月，总该有看尽的一天。诗人天真的自我安慰，"哀而不伤"，与李白的《把酒问月》大有异曲同工之妙:今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

诗人举目而眺，“有乘扁舟为客者，有登楼而伤别者”，更有自己不可尽言的思念。他似乎还看见了家中“妆镜台”前的同样思念他的女子，辗转反侧，苦于月色的柔情更添了她的愁思。那多情的女子，多想随明月光华一起，“逐月华流照君”，瞬思闲就能流转到意中人的身侧。可惜“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”，望长空:鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳;看江面，鱼跃深水，只激起阵阵波纹，跃也无功。"尺素在鱼肠，存心凭雁足”，向以传信为长的鱼雁，如今也无法传递思念。

对于"水成文"，其实我还有别的理解。诗人的思念，望穿了秋水，也望成了幻觉，他好像看到了鱼跃激起的水纹里有远方传来的书字，一篇思愁蔓延水面，情深亦如水。

全诗到这里，我的激情大约也到了个终点。近乎审美疲劳，后面的内容，已经不足以翻起我的思绪。

月复西斜，海雾徒生，潇湘碣石，江树摇情。就以这个"摇"字作为最后的看点，"月华摇晃，树影婆娑，人心起伏，月摇，树摇，人心亦在摇"。诗人在江边站至夜深，江风骤起，他看岸上的树舞起，好像是在代替谁回应着他的思念，也好像是因为树枝沉甸甸地挂满了他的思念，于是他情不自觉地心中悸动起来，再也平静不下来。只好就此收了笔。

1有哪些赞美大连的诗句

一、旅顺怀古----清 乔有年

矗立金山海气横，唐家曾此驻雄兵。

铭功千载鸿胪井，酣战三军牧底城。

地接辽金留胜迹，波连齐鲁渡五京。

而今日幕散风雨，犹似当年击柝声。

二、尖山遥途中作----清 许文运

为问迷津缓步来，行人背指钓鱼台。

峰回溪转疑无路，忽地天门两扇开。

三、辽东怀古----清 于华春

赛上荒城落照深，北来形胜接鸡林。

中天星宿分箕尾，大海波涛咽古今。

华表以空丁令迹，云山犹见管公心。

行人欲问当年事，风雨萧萧啼幕禽。

四、复州十咏----清 多隆阿

危崖特立望西东，削壁高延夕照红。

苔径今朝余冷眼，莲泡昔日足香风。

人探圣迹精神健，物值深秋色相空。

海上扁舟波浪涌，遥遥一叶走孤蓬。

五、尖山遥途中作（一）----清 许文运

雄鸡一唱梦中闻，早发荒村路不分。

十里山城行未半，群峰乱插马头云。

六、尖山遥途中作（二）----清 许文运

摩崖转合出寒溪，水架长桥蹙马蹄。

忽讶雷霆生榖下，轻车飞过大河西。

七、复州道上晓行----清 魏燮均

晓云低欲雨，风静息尘氛。

疏树半依水，乱峰齐插云。

入山村落小，绕岭道途分。

远近程难记，登车苦日勤。

八、复州十咏（三）----清 许文运

随缘寓目尽怡情，缓缓扬鞭记路行。

衰柳经秋金绕郭，寒溪如带半围城。

乡人淡泊差无竟，古迹流传尚有名。

默念今宵天上月，知它还自照西平。

九、过复州城----明代 王珩

绝塞伤春暮，长途眺望赊。

烟迷依树鸟，风起盖天沙。

近海多滩地，逢村几爨家。

不堪情凄恻，带雨听悲茄

十、永宁监道中即事----明代 温景葵

黄鸟飞飞青犊眠，遁行骢马又南还。

夭桃欲笑含春露，嫩柳低垂带晓烟。

海国山河联百二，春江騋牝畜三千。

却思骠骑时方赖，为赋毛诗駉駉篇。

十一、金州道中----明代 李辅

万山罗列蔼熹微，海水浮天白月飞。

满地黄花迷野径，数行衰柳掩柴扉。

客中多病寒偏早，马上看云意独违。

扰扰宦游南北路，不堪风动别时衣。

十二、金州山行----明代 宋景

穷谷无人到，潇然对夕晕。

匆匆南北鸟，都向茂林飞。

十三、复州道中----金代 王寂

昨宵月晕手如遮，间日黄云翻炮车。

初闻蟋蟀动高树，渐觉飞砂卷平路。

沧溟浪滚三山摇，恐是海若诛鲸鳌。

昏昏日转更作恶，手马侧行吹欲倒。

津吏告侬无渡河，枯河连海掀惊波。

十四、登金州城西楼晚眺----清 魏燮均

登楼一凭眺，天末晚凉生。

野树远依堡，海云低过城。

乱帆收夕照，寒角吹动声。

无限离乡愁，谁知羁旅情？

十五、旅顺怀古----清 乔有年

矗立金山海气横，唐家曾此驻雄兵。

铭功千载鸿胪井，酣战三军牧底城。

地接辽金留胜迹，波连齐鲁渡五京。

而今日幕散风雨，犹似当年击柝声。

大连，别称滨城，旧名达里尼、青泥洼、大赉（大海的意思）。位于辽东半岛南端，地处黄渤海之滨，背依中国东北腹地，与山东半岛隔海相望。是中国东部沿海重要的经济、贸易、港口、工业、旅游城市。

大连历史悠久，早在6000年前，祖先就开发了大连，1899年开始称大连。第一次鸦片战争、第二次鸦片战争期间，英军对大连地区进行了侵扰。作为甲午战争和日俄战争的主要战场，大连在近代史上曾遭受两次大的战争劫，沦为俄、日殖民地近半个世纪。

大连环境绝佳，有"东北之窗"" 北方明珠 ""浪漫之都"之称，是中国东北对外开放的窗口和最大的港口城市；先后获得国际花园城市、中国最佳旅游城市、国家环保模范城市等荣誉。

大连是世界经济论坛（WEF）夏季达沃斯的常驻举办城市，拥有中国最大的农产品期货交易所，全球第二大大豆期货市场：大连商品交易所。2014年6月，中国第十个国家级新区大连金普新区正式设立。

2描写大连的句子

如果你想认真感受一个城市，最好别把行程选在旅游旺季，那种嘈杂、喧闹掩盖了她的本色，象一张浓妆艳抹的脸扮着疲惫的笑颜，埋没了她原本与众不同的动人。美丽的山水怎能没有美好的心情相伴而呢？

大连秋天的海边有了丝丝凉意，一望无际的蓝被秋风吹得深邃，嬉戏的海鸥不时掠过波光鳞鳞的水面，水天一色的远方，夕阳披挂着艳丽的霓裳。迎着潮湿的海风，倾听浪涛涌向自己的声响，而四周安静极了，这时你会觉得自己与大海融为一体，想张开双臂去拥抱、想插上翅膀去飞翔。秋风能吹落花红叶绿，但大海却魅力依旧，为你呈现活力、诠注永恒。

著名的滨海路依山傍海绵延不断，这条盘山路一侧是秀丽的风景，一侧是辽阔的大海，行驶其上穿行于山水之间，可谓人间最有意境的一条路。广场是大连城区内的风景，星海广场因国际服装节盛会而成为全世界的焦点，当羽衣飘舞尽显姹紫嫣红之际，怎会想到这里曾是一片垃圾场，今天的星海广场面积有三个广场之大，广场内精彩之笔是‘百年铜雕’：从一岁到百岁人的脚印仿佛印证着这个城市一百年来的历史，广场通过翻开的一本石雕大书，与海相连。综观市区内大大小小的广场无数，虽风格各异，景色万千，但共同之处是具有深深的文化氛围。博大处不失精致，小巧者亦显风范，把街区和风景融为和谐的一体。这绝对不是一两个花坛、喷泉流水就能堆积而成的。广场中干净的长凳上坐着休闲的老人或是推着婴儿的母亲，漂亮的草地上不时飞落几只悠闲觅食的鸽子，娴静美好的氛围如诗如画。

街上看不到拥挤的人群，也许是丘陵地带的原因，马路上几乎没有自行车，但公交车秩序很好，出租车服务更是没得说。假如你有兴趣不妨坐下来看看路上行走的人群，每个人的神情从容、娴静、安详，很难找到我们在都市街头熟悉的那种烦躁、疲惫的表情，这是大连与众不同的又一迷人之处，构成了街头耐看的风景。大连的优雅在姑娘们身上体现的淋漓尽致，她们的穿着大方雅致，特别喜爱裙装，即使秋冬时节也是裙裾飘飘，同样的短裙她们穿出了青春和妩媚。

我们平素的旅游经历中，有过那种慕名前往却感觉不过如此的时候。而无论你对大连的美丽有怎样的期待，身临其境仍会有一份惊喜，尤其是在初秋的季节。

这几天突来的寒流使大连的夏一去不复返，我说不清是秋天的到来，还是冬天的预告。因为大连的秋天总是那么那么短，每每我们发现秋天来临了其实秋天已然过去！

轻轻的，你来了。把夏的炎热扫得无影无踪。有人说，大凡喜欢文字的人对季节的变换特别的敏感，每一片飘飞的落叶，每一枚晶莹的雪花，都可以让他们心潮起伏，思绪万千。我不知道自己是否是喜欢文字的人，因为我总是在心情压抑的时候会写一点东西出来，所以我不知道文字在我这里是用于抒发情感还是发泄郁闷的。

而我，我惭愧于自己文字的拙劣和干涩，眼望着这突如其来的秋天，却拿不出一句可以形容和抒发的句子，以至于搜肠挂肚。

清晨，在车站接人。看着脚下的落叶，它被风吹走后才会有自由，可也逃脱不了岁月留给它应有的干涸。是这片叶子，再次的提醒我，大连的秋天，你来了，不可阻挡的来了。

打开衣柜，找出一件西服，套在外面。还是抵御不住丝丝的轻寒，真的搞不清是秋寒，还是心寒。

曾经喜欢写一些忧伤的文字，现在还是。不知道是为什么，从看郭敬明的《幻城》那天开始注定了我喜欢忧伤的文字，在我眼里总觉得那些幸福的文字很假而忧伤的文字却很真实，真实的哪怕是让人泪流满面。

继续大连的秋，但凡来过大连在大连生活过的人都知道，谈到大连的秋会令人发麻。它并不象老舍笔下济南的冬天那样安逸，因为大连的海，因为大连的海风真的很烈，好象容不下远走他乡来大连谋生的人一般。

曾记否，软院每到这个时候，食堂的就成了通往寝室唯一的通道。有人看到这里会觉得我这个人怎么这样，题目是大连的秋，为什么一直没看到你赞扬它是铺满金黄的季节或是赞美它是丰收成果的季节。其实就是这样的，在我心里惟有软院的秋天令人遐想，令人怀念，我想软院的兄弟都会有这样的感受吧！

大连的秋天太短了，短了让人不可触摸。在经意与不经意间，再次的感受满眼的寂寞遥望的迷离中，瑟瑟的金黄和浅浅的忧郁不留痕迹。

记得有这么一句话：不经历风雨怎能见彩虹，秋天的彩虹不多见，但是我却想看一看是什么样，希望快点看到彩虹吧！

永远爱大连！走遍全国，才知道，大连才是最美的城市！

3有哪些赞美大连的诗句

1，《重至大连》 清代 陈曾寿蛮触鸡虫事等闲，重来雪尽见青山。

译文：大连小镇上的鸡鸭鱼虫很安静，来年的雪已经融化掉青山也露出了本来面目。2，《概览大连兼怀青岛》清代 吴妍因偕游迄未忘蓬岛，独往今还访大连。

碧海青山如旧识，朱颜绿鬓想当年。译文：一起同游至今没有忘记大连蓬岛，现在独自一人还是来参观了大连。

碧绿的大海，青翠的大山就像是老相识一样，回想当年我也还是个年轻人啊。3，《大连山中雨夜寄立之》清代 陈曾寿小楼一别无谈处，鄙吝填胸不可消。

何日更酬高世论，我魂重得故人招。译文：小楼一别没有地方可以闲谈，过分吝啬填于心里消失不了。

4，《忆江南·大连 其一》当代 陈从周大连好，浅画自成图。一径绿阴通夹道，万山深处出平湖。

译文：大连风景好啊，风景宜人像画一样。一路上绿荫一直通向道路尽头，山谷深处有一个湖泊。

5，《菩萨蛮·大连避暑组诗·蝉声》当代 翁文灏晨兴更识溪山好，蝉声万树争鸣噪。 译文：早上的时候高兴的更加意识到大连溪山的美妙，万棵树上的蝉在争鸣。

4描写大连的句子有哪些

1、又是阴天，大连已经好长时间没有见到太阳了，好像是到了南方的梅雨季节，总是不停的下雨，小雨，淅淅沥沥。真的是剪不断，理还乱！

2、大连的海产品品种繁多。有味道鲜嫩的浅海的黄鱼，黑鱼，有黄渤海交界处的刀鱼，有大连特有的鲅鱼，有味道可口的海胆，海蛎子，还有营养价值很高的螃蟹，大虾。

3、大连的自然资源以海洋资源最具盛名。各种海珍品，如海参、鲍鱼、扇贝、对虾、海蟹、香螺等应有尽有。鱼类中主要有带鱼、小黄鱼、乌鱼、鲽鱼等。大连鸟类种类多，数量大，旅顺老铁山是着名的“鸟山”。附近海域还有中外驰名的蛇岛。

4、大连城市建筑别具一格，古典式与现代式交相辉映。大连的节庆活动驰名中外，“中华烟花爆竹迎春会”、“冰峪冰灯会”、“赏槐会”、“国际服装节”、“国际马拉松赛”和“大连出口商品交易会”等已成为中外宾客津津乐道的节会活动。

5、大连是我国北方年轻的港口、工业、商贸和旅游城市，她位于辽东半岛的最南端，被黄海、渤海所环抱，气候宜人，是座充满生机和活力的沿海开放城市。

6、大连不但白天美，夜里更美，每当夜幕降临，大街小巷的路灯、花灯、霓虹灯，流光溢彩，简直就是灯的海洋。在形形色色的灯中，一种叫“满天星”的最神奇。它缠在路旁的大树上，就像彩龙在奔腾；它挂在高楼上，仿佛、瀑布直流而下，壮观极了！大连的山美、水美、人更美！

7、大连位于辽东半岛的南端，地处黄渤海交界处，与山东隔海相望。是中国重要的沿海商贸城市，素有“浪漫之都”的称号。大连是最没有典型东北特征的城市。冬天没有零下30度的严寒，饮食风格与本地人口音更偏山东，再加上绵延不断的海岸线让这里更像是一座南方的滨海都市。

8、大连是东北地区最温暖的地方，具有明显的海洋性向大陆性过渡的海洋气候特征。夏季温暖无酷暑，冬季虽冷少严寒，年降水量在550--1000毫米之间；降水多集中在夏季。由于海洋的调节作用，冬季都给人以湿燥适中的感觉。

9、大连市的春季，樱花、丁香花、桃花、苹果花竞相开放，浓香袭人。5月下旬，槐花盛开，香沁肺腑，使大连展现出“槐花城”的迷人风姿。夏季平均气温为22℃左右，降水量为350--700毫米。碧海蓝天，阳光沙滩，吸引着游客慕名而来。

10、百余里的狭长海岸线造就了众多自然美景，数不胜数的赏海、玩海景点是这座城市的最佳名片。各式各样的异域风情街配上中山广场数不清的百年欧式古建让这座城市颇具异国“味道”。街上仍在运行的老式有轨电车在城区中缓缓穿行，串联起无数个地标性广场的同时，也是象征了一个时代的烙印。

5写大连风景名胜的 诗词 最好原创

大连仲春一景仲春的雨夹雪涂抹天际朦胧 湿滑的路面阻滞了城区交通 四月的寒流来自蒙古 殃及鱼池的是渤海辽东 半岛的树枝本该翠绿绯红 艳阳普照海面碧浪涌动 落花有情纷纷蓄势待发 流水无意彰显悲壮从容 俯瞰大连如烟如雾的楼顶 凝视街道无首无尾的车龙 预见五月鲜花的诗意之美 感叹现代车流的崎路难行 仰望云开日出的美丽长空 巍峨的楼宇擎高了苍穹 白雪听涛吹起悠悠旋律 春水飞鸽弹奏鼓角争鸣 七律：游大连金石滩一景《之六》新韵海天一色尽幽蓝，迢递巅峰云影间。

群燕连翮翻碧宇，双鸥击水戏清潭。渔帆杳杳烟霾雨，长岛蒙蒙蓑笠竿。

结伴春游疑入画，醉归迷路进桃源。

6写大连风景名胜的 诗词 最好原创

大连仲春一景

仲春的雨夹雪涂抹天际朦胧

湿滑的路面阻滞了城区交通

四月的寒流来自蒙古

殃及鱼池的是渤海辽东

半岛的树枝本该翠绿绯红

艳阳普照海面碧浪涌动

落花有情纷纷蓄势待发

流水无意彰显悲壮从容

俯瞰大连如烟如雾的楼顶

凝视街道无首无尾的车龙

预见五月鲜花的诗意之美

感叹现代车流的崎路难行

仰望云开日出的美丽长空

巍峨的楼宇擎高了苍穹

白雪听涛吹起悠悠旋律

春水飞鸽弹奏鼓角争鸣

七律：游大连金石滩一景《之六》新韵

海天一色尽幽蓝，

迢递巅峰云影间。

群燕连翮翻碧宇，

双鸥击水戏清潭。

渔帆杳杳烟霾雨，

长岛蒙蒙蓑笠竿。

结伴春游疑入画，

醉归迷路进桃源

《国风·豳风·七月》是《诗经》中的一首诗。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类；第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。全诗围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。

文学赏析豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《七月》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的**镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、七月里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《七月》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[2] 名家点评《毛诗序》：《七月》，陈王业也。周公遭变，故陈后稷先公风化之所由、至王业之艰难也。朱熹《诗集传》：仰观星日霜露之变，俯察昆虫草木之化，以知天时，以授民事。女服事乎内，男服事乎外，上以诚爱下，下以忠利上。父父子子，夫夫妇妇，养老而慈幼，食力而助弱。其祭祀也时，其燕享也节。此《七月》之义也。姚际恒《诗经通论》：鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！……无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界。方玉润《诗经原始》：《豳》仅《七月》一篇所言皆农桑稼穑之事。非躬亲陇亩，久于其道者，不能言之亲切有味也如是。周公生长世胄，位居冢宰，岂暇为此？且公刘世远，亦难代言。此必古有其诗，自公始陈王前，俾知稼穑艰难，并王业所自始，而后人遂以为公作也。吴闿生《诗义会通》：此诗天时、人事、百物、政令、教养之道，无所不赅，而用意之处尤为神行无迹。神妙奇伟，殆有非语言形容所能曲尽者。洵六籍中之至文矣！余冠英《诗经选》：这诗叙述农人全年的劳动。绝大部分的劳动是为公家的，小部分是为自己的。[2] [3] 

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参考资料

1．    朱 熹   ．诗经集传   ．上海   ：上海古籍出版社   ，1987   ：60-61  ．

2．    徐培均 等   ．先秦诗鉴赏辞典   ．上海   ：上海辞书出版社   ，1998   ：296-301  ．

3．  七 月   ．湖州师范学院网    [引用日期2014-05-13]  ．

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留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮，狐必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》描写鸟的灵性美：《清晨的鸟》及其鉴赏 清晨的鸟——李尚朝 梦中的花,一朵、两朵、三朵 开在临窗的禀微中,喊我 越过藤桥的那一朵 衣着华丽,歌声清越 暗合时令地开放,檐前 晶莹的露珠就扑簇簇地朝下落 这些清香的雨前,三三两两 轻盈地攀上高枝 在风中翻动裙裾 小心地议论我今日的气色 她们平平仄仄的步子 在明朗的地方落下寓言 我就听见佩环的击打声向我袭来 让迷恋气节与风骨的居人 惊喜莫名,精神抖擞 并深刻地悟出 这当是折叠思维的时候 鉴赏： 美是不可拒绝的，也是每个人都渴望的，同时又需要在生活中去发现。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这句话一点不错，只要有了一双发现美的眼睛，美也就无处不在，《清晨的鸟》就是日常生活中极其平常的东西被诗人发现并得到了欣赏、带来感动的过程。诗人把这种欣赏过程形诸笔端，给读者带来第二次审美享受。 清晨，诗人从梦中醒来，还带着梦的余韵，听见鸟的叫声，睁开眼，看见几只鸟在临窗的阳光中，诗人觉得那是“梦中的花，一朵，两朵，三朵”，特别传神的是，那些像花一般的小鸟还在“临窗的熹微中喊我”。继续看下去，有一只鸟飞过藤桥，这只鸟更加惹人喜爱，它“衣着华丽，歌声清越”，仿佛一位美少女站在清晨的微岚之中，透过晨晖，“暗合时令地开放”，而且，她的开放，让“檐前晶莹的露珠就扑簌簌地朝下落”，这种审美上的心理逻辑联系，把美感传达得淋漓尽致。 诗的第二节更深一层，从上一节的对“鸟的欣赏”过渡到“鸟对‘我’的议论”，相互欣赏，达成美的交流。这些鸟在诗人眼中进一步变化，好象“清香的雨前（一种茶）”，“三三两两”如少女一般“轻盈地攀上高枝/在风中翻动裙裾”，这样美仑美奂的的少女不仅仅是自我展示，从她们的语言，诗人还听出那种少女的玩皮与羞怯，她们“小心地议论我今日的气色”，这样的情境不得不让人想入非非，让人产生幻觉：鸟儿们的鸣叫与“平平仄仄的步子”使诗人“听见佩环的击打声向我袭来”，诗人是迷恋“气节”与“风骨”的人，这样的情景换了任何人，也会“惊喜莫名，精神抖搂”，作为一个会欣赏美，享受美的人，正如诗人说的一样，“当是折叠思维的时候”，折叠思维，把思想收起来，不做任何思考，把身心放松，融入到美的氛围之中，这真是高明。有着这样对待美的方式与心境，生活也不愁不美好了。 —————————————————————————————————— 《飞鸟》及其鉴赏 飞鸟——李尚朝 飞在窗前，飞在林间 飞在一个上午的柳烟之中 飞鸟，把我带到澄明的神谕之下 飞鸟，是你在飞翔中的拜访，还是 我在飞翔中的回望？ 是你的羽毛将我扇动，还是 我在扇动你的翅膀？ 飞鸟在窗，我在窗 飞鸟在林，我在林 无限的空间 无尽的渴望 鉴赏： 李尚朝的诗融汇了中国古典诗歌的意境、词韵的典雅之美。自然，其中也不乏有很多西方自由体诗歌美的技巧的表现，这就不能不说是一个大手笔。而且，在《飞鸟》这首诗里，这种融合表现得尤为突出。 《飞鸟》的全诗都是在围绕着“飞鸟”这个意象展开铺陈的。“飞在窗前，飞在林间/飞在一个上午的柳烟之中/飞鸟，把我带到澄明的神谕之下//”，诗人的目光关注着空中的飞鸟，在窗前，在林间，在柳树从中，无处不在，无所不到。而正是这满世界飞舞的小精灵吸引了诗人的目光。在这里，飞鸟不仅是诗人自我诗意的象征，也是一种生命的象征。诗人之所以选择这样的意象，把生命这样厚重的形象聚放在活泼而轻盈的小鸟身上，除了让我们在未知的神谕下，能感受到生命的脆弱以外，还有的就是要唤起我们对生命的珍惜、晓谕生命的可贵。 在接下来的第二节里，这四行诗语言明白晓畅、通俗易懂，并没有使用明喻、暗喻或其他修辞手法，但我们却能在诗句里获得极为丰富而复杂的审美感受。“飞鸟，是你在飞翔中的拜访,还是/我在飞翔中的回望/是你的羽毛将我扇动,还是/我在扇动你的翅膀//”鸟在飞翔，我在飞翔；你在拜访，我在回望；你的羽毛将我扇动，我在扇动你的翅膀？《飞鸟》在总体上运用了相对相成的结构形式，每一行都构成一个独立的动态画面，而画面之间却又交错着，与其他几幅有着密切的联系，既对立又相成，激发着我们去思索：到底是鸟触及了诗人的灵感，还是鸟跟随诗人在飞翔？正像结构主义语言学家雅各布森所说的那样，“诗的功力能把对等原则从选择轴上弹射到组合轴上”。这样，就使读者被唤起了的注意力在诗的各个层次的转换与聚合之间获得了介入的认识。这也让我们看到了《飞鸟》和卞之琳《断章》的异曲同工之妙。 “飞鸟在窗，我在窗/飞鸟在林，我在林//”。于是，诗人和鸟一起飞翔了。小鸟自由了，诗人自由了，生命的张力也在此时得到了一种如释重负的解放。没有华丽的词语，没有虚假的矫饰，诗人只用了简简单单的十四个字，就勾勒出了一幅生活的闲适与恬静，让人和鸟都达到了一种自然化的“与天合一”的无我之境。这不能不让我们钦佩诗人对生命、生活超凡的领悟力和理解力。 “无限的空间/无尽的渴望//”,在诗的结尾，诗人没有过多地纠缠于技巧，而是用了平淡却又含蓄蕴藉的话语，把生命力的无限、对自由追求的永无止境，表现得如许含蓄隽永而又淋漓尽致，让我们在这种情感的真挚、风格的淳朴、意境的深远里回味无穷。 —————————————————————————————————— 家乡的灵鸟（散文） 张抱岩 家乡的鸟是有灵性的，懂得人情世故，像朴实的乡民。 每次在城里上班，我都会想起她们，我想她们也会想起我。我每每走在上班的路上，抑或溜达在郊外的田野里，看见三五只蹦跳在路边或枝头上的鸟，我想那定是家乡的鸟，我喊她们，她们也不搭理我，她们怕我伤害她们似的，远远的躲着，用敌视的眼睛瞅我，我只好知趣地走开了。她们也许不是家乡的鸟。 我很闷的时候，终于回家了，刚下车，几只鸟就在庄头的大树上朝我疯狂地鸣叫，接着母亲出来了，家里的花猫和黄狗都来了，像搞个仪式似的纷纷迎接我，我欣喜若狂，内心深处的郁闷瞬间荡然无存，脸上的笑容说出了我的激动和感恩。母亲说，你看，还是家乡好吧，鸟啊狗呀，一瞅到你，就叫，它们见你多亲！是呀，来到乡下，我仿佛是个老者，浮躁的心瞬间平静了下来，我听见鸟的鸣叫就像听见母亲喊我乳名一样温暖。我开始关注家乡的鸟了。 很小的时候，我就特别喜欢鸟，像跟屁虫似的跟在母亲的背后要小鸟鸟，我那时就喊它们小鸟鸟，母亲忙农活，哪顾得捉啥小鸟鸟，母亲不捉，我就闹，我一闹，母亲急了，就打我，母亲一打我，我就狠狠的哭，我一看母亲望我，我哭的声音就大些，眼泪就多些，我一看母亲不望我了，我就哭小点，干脆就不留眼泪了，伙伴这时跑过来，笑话我，干哭没眼泪，黄狗来舔里，我那时也不知道是母亲叫他们来的，他们一笑话我，我就跟他们斗，我一跟他们斗，他们就说，你别跟俺们斗，咱们去掏鸟窝吧，我一听说掏鸟，一下子笑了，我们就去掏鸟了，掏鸟得找到鸟窝，找鸟窝有二种方式，一个是满庄子瞄，瞄大树，看上面有没有鸟窝；一种是到刚盖的没人住的新房的房檐下去找，麻雀爱偷懒，它们就喜欢在房檐下找空隙当窝。 我们先从本庄找，本庄没有，我们就到别庄找，到别庄找，还得防着狗。有一次，三蛋就被别庄的狗咬着了，来家三蛋娘就怨我们给带的，还给三蛋逮住打了一顿，那次也不怨我们，三蛋看一棵大树上有鸟窝，三蛋就朝那棵树奔去，正好那棵树下一只大花狗，三蛋叫它走，它就不走，三蛋急了，就用泥巴砸它，这一砸，可把大花砸怒了，大花蹦过去就往三蛋屁股上亲一口。我也倒霉过，那次发现了目标，一棵挺高的杨槐树，他们硬让我爬，说叫我爬给我二只鸟，要是鸟蛋给我三个鸟蛋，我爬上去了，还没挨着鸟窝，就被毛剌子剌了几下子，我扭扭嘴咬咬牙，继续往那细枝上攀，我看见鸟窝里的雏儿了，喜出望外，忙腾出手去抓，不料老鸟来了，老鸟朝我狂叫，在窝旁来回盘旋，我顾不了那么多，就伸手去抓，老鸟一下子向我冲来，用嘴啄我的头，我被从树上啄下来了。半天才醒过来，打那，我再也不敢到树上掏鸟了。 我一连几天也没怎么吃饭，老是在梦里被老鸟的尖叫声惊醒，母亲说我掉魂了，折柳枝数黄豆给我叫魂，叫了几天，也不行，我依然在深更半夜发癔症。我那时慢慢懂得老鸟对小鸟的爱和母亲对我的爱了。 到中学我就不捉鸟了，我开始爱它们了，在日记里我写下好多关于鸟的句子。有年夏季，家里人干完活都在午睡，我坐在堂屋的草席上，看燕子衔食，老燕子每次衔来食，窝里的小燕子就会抻出小黄嘴去迎接，我看那老燕子怎么不一样，它们临替换班去衔，我想肯定一只是母亲，一只是父亲。整个夏季，我都在偷窥，一个燕子家庭的趣事。小燕子出窝那天，老燕子在窝里窝外，屋里屋外，不停鸣叫与盘旋，我躲在东屋里偷看，老燕子在窝外鸣叫，它们怎样小心翼翼地引导它们的孩子出窝，这需要多大的智慧和勇气呀！我暗暗为它们祈祷，生怕有个不慎，头几只都顺利地飞出了，最后一只，可能体弱，跌落在堂屋的床上，我溜出来，用网兜把这只落队的小生灵给拖在门口的搭衣服绳上，在老鸟的帮助下，它终于展开那双美丽的翅膀，平生第一次飞翔的快乐，我想只有我和它们的父母和当时美丽的翅膀所滑翔的天空知道。后来，我想它们只有等到明年再与我相聚了，但并不是我想象的那样，老燕子竟然躺在窝里让它们的儿女们衔食，足足十五天，这是一种怎样的报恩呀，我为它们祝福高兴，我为我的发现自豪幸福。我开始真正的认识它们并记住它们——我的朋友，那二只老燕子就是我的祖辈，小燕子就是我们，他们是怎样地养育我们教导我们，我们又是如何的回报他们孝敬他们。这些朴实的燕子和这些朴实的祖辈。 我有时想我怎样才能走进这些鸟的内心，家乡的鸟，它们的内心多么的丰富充盈，十万个春天在它们的内心驻扎。我是怎样地爱着它们呀，我真的为我的童年的那种不正确的爱的方式汗颜，我只想充当它们的父母照顾它们关爱它们，给它们一个温暖的家，岂知它们多么的有志气，用生气产生的愤怒和绝食来结束自己的生命。是呀，新世纪的鸟得学会融入现代的社会。我不知道是不是姥姥给我讲的关于它们的故事加深了我对它们的疼爱。姥姥说，你知道你小时侯从树上跌下来没掏到的是啥鸟吗？我说我不知道，姥姥说那鸟叫喳不狼子，别看它名土，这些鸟都有个性，性子刚烈，它们刚来咱村，就在一棵大树上垒巢，孩子刚孵出，老鸟就去觅食了，那天下起倾盆大雨，电闪雷鸣，小鸟在窝里可吓坏了，不过一会天又放晴了，小鸟想探出头来叹叹气，不料，从窝里跌落下来，不偏不斜落在一滩牛屎上，小鸟拼命挣扎，眼看要葬在此地，小鸟的眼睛里满是绝望，正巧来了一只前来觅食的公鸡，公鸡用爪子挠屎，就把小鸟挠出来了，小鸟得救了，展展翅膀过几天也就飞走了。喳不狼子为了报答公鸡的救命之恩，每年夏季，兵分八路，到各个村庄去报恩，替老公鸡打三十天的鸣。姥姥的故事真有味。我真有点羡慕那只公鸡，我要是救了它们，它们不就来报答我了吗？做我老婆还说不定呢！姥姥说，你不也属鸡吗？你别臭美了。 时过境迁，峰回路转，我再次来到村庄，还是鸟鸣声声，花红柳绿，我索性关上手机，搬个木凳子坐在农家小院里静听天籁，我干脆趴在草丛里偷窥鸟儿筑巢，一般要耐住性子，纹丝不动，万不能暴露目标，大鸟比较聪明的，它先在庄子上空盘旋，寻找高大茂密的树林，发现了才缓缓落下，在大树枝头上来回跳动，时尔四处张望，时尔离枝在空中鸣叫，它是要看看能否引起人们的注意，在此能否安营扎寨？若没有动静，就放下心来，开始筑巢了。我有时吃过饭就趴在那，像个埋藏在草丛里的特务。 十几年了，还是难解这份鸟的情结，不解也吧，等我老了，我要多写写关于鸟的诗文。写写乡下人的憨厚和质朴。冯骥才先生的抒情散文名篇〈珍珠鸟>里写到:信赖,往往创造出美好的境界。我打心底儿里喜欢这篇文章，没有与这充满灵性的鸟进行亲密接触过，是写不出如此美妙的绝章的。这需要一颗怎样的心灵和灵魂呀。鸟有鸟的语言，我们不过没有真正用心聆听罢了。我真盼着动物和植物与人类达到和谐的那一天的到来。在乡下，整个泥土花草田野阳光炊烟都是它们的声音和语言。它们用新鲜而清脆的鸣叫来不断掀开乡村的一页页日子。 鸟们和朴实的乡下人在用永不枯竭的灵性照亮我的乡村

秋天的思绪

淅淅沥沥的一场秋雨，在我家窗外的那棵老榆树上滴滴答答地敲打了一夜之后，在渐渐透亮的晨光熹微中，慢慢地静寂了下来。打开窗子仰头看天，四周依然是乌云笼罩，只不过在疾速翻滚着向西涌去，东方的天际里微微有一点鱼肚白的景象。有风迎面吹来，潮润中夹着微微的寒意，我不禁打了一个寒噤，心中泛起一阵涟漪，如少女告别了已逝的青春而产生的落寞，如中年的男子虚度了半生步入老年时而发出的慨叹。

秋天是成熟的季节，又是步入失落的季节。

我久伫窗前，似乎若有所思，从书柜里拿出《宋文选》，翻到欧阳修的《秋声赋》一文朗读起来：“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然听之，曰：异哉！初渐沥以萧飒，忽奔腾澎湃，如波涛夜惊，风雨骤至……”

读着欧翁的文赋，身子渐渐有发冷的感觉，似乎又有风自西南吹来，先是窸窸窣窣噼噼啪啪，继而狂风大作，乌云翻滚，噼噼啪啪的冷雨骤然降至，身子不禁寒噤起来，以为自己着了凉，等从文章中省悟过来，方知是欧翁笔墨之故。

感叹之余，我又翻出当代著名作家峻青的散文名作《秋色赋》读了起来，读着读着，我的眼前仿佛再现了令人心醉的绚丽多彩不似春光胜似春光的灿烂之秋色，身子上下又渐渐暖和起来。我真惊讶于文学作品的魅力！

不知什么时候，天大亮起来。我步出院落门外，向我曾多次徘徊过的校园那片小树林走去。

雨后的天色静静地悄无声息。阴沉而低矮的乌云依然在翻滚着向西大片大片地涌去，偶尔有几处蔚蓝色露出来，旋即又被乌云遮住，满院满地的落叶潮润润、湿滑滑的，脚踩上去咯吱咯吱地响。一片、两片，叶子悠然落下，飘逸而潇洒，但又有些落寞和无奈，每棵树的树枝上也只剩那么几片叶子，孤零零地悬挂着，摇来摆去，作着最后的挣扎。树叶也是有生命的啊！它们经过一个冬天的孕育，至春天发芽吐绿，至夏天叶茂成荫，在装点人间大地的同时，也渐渐在秋天灿烂金黄干枯时，随着风吹雨打悄然离开树枝树干，如一只只乳燕在冬的来临之前，鼓着双羽的翅膀悠然地自由自在地飞回到它所应去的地方，从而以另一种方式延续着自己的生命，而新的生命则又在树枝树干树根内孕育生成。

我伸手接住一片飘至眼前的落叶，细细端详，发现即使在生命的最后，它的纹理仍然那么美：脉络细致而成网状，叶面上呈现着黄、褐、红、绿等颜色。显然它还没有结束它的生命，虽然是无可奈何地飘然而落，但仍显示着它多姿多彩的生命情趣。

远处的山峦依然被云雾缠绕着，悠然而又苍茫，一群群大雁从苍茫云雾处翩然飞来，排成“人”字型，在长空里洒落下阵阵动人的鸣叫声，它们定是耐不住秋的肃杀，冬的寒气了，成群结队地向遥远而温暖的南方飞去。“可怜数门雁，点点远空排”，南朝诗人庾信的诗句撩起我多思的心绪：娇美温暖的南国啊，你真的是那么令人神往吗？

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。我想，北方的秋天固然肃杀冷漠，但北方的冬天一定可以锤炼人的刚强意志，并酿造着北方人浪漫豪爽的心志。人的生命与树是一样的，虽然短暂而无奈，他不仅需要温暖的春天夏天哺育他以蓬勃旺盛的绿色生命，还需要秋天时节的冷风冷雨的吹打下的七彩纷呈，还需要白雪皑皑下的壮美和苍茫辽远。秋天·秋天

满山的牵牛藤起伏，紫色的小浪花一直冲击到我的窗前才猛然收势。

阳光是耀眼的白，像锡，像许多发光的金属。是哪个聪明的古人想起来以木象春而

以金象秋的？我们喜欢木的青绿，但我们怎能不钦仰金属的灿白。

对了，就是这灿白，闭着眼睛也能感到的。在云里，在芦苇上，在满山的的翠竹上，

在满谷的长风里，这样乱扑扑地压了下来。

在我们的城市里，夏季上演得太长，秋色就不免出场得晚些。但秋得永远不会被混

淆的——这坚硬明朗的金属季。让我们从微凉的松风中去认取，让我们从新刈的草香中

去认取。

已经是生命中第二十五个秋天了，却依然这样容易激动。正如一个诗人说的。

“依然迷信着美。”

是的，到第五十个秋天来的时候，对于美，我怕是还要这样执迷的。

那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常常出现一片美丽的郊野，

我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，

把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受

这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小

船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾

起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我

似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在

草原里，航行在一粒种子的希望里。

又记得小阳台上黄昏，视线的尽处是一列古老的城墙。在暮色和秋色的双重苍凉里，

往往不知什么人加上一阵笛音的苍凉。我喜欢这种凄清的美，莫名所以地喜欢。小舅舅

曾带着一直走到城墙的旁边，那些斑驳的石头，蔓生的乱草，使我有一种说不出的感动。

长大了读辛稼轩的词，对于那种沉郁悲凉的意境总觉得那样熟悉，其实我何尝熟悉什么

词呢？我所熟悉的只是古老南京城的秋色罢了。

后来，到了柳州，一城都是山，都是树。走在街上，两旁总夹着橘柚的芬芳。学校

前面就是一座山，我总觉得那就是地理课本上的十万大山。秋天的时候，山容澄清而微

黄，蓝天显得更高了。

“媛媛，”我怀着十分的敬畏问我的同伴。“你说教我们美术的龚老师能不能画下

这个山？”

“能，他能。”

“当然能，当然，”她热切在喊着，“可惜他最近打篮球把手摔坏了，要不然，全

柳州、全世界他都能画呢。”

沉默了好一会。

“是真的吗？”

“真的，当然真的。”

我望着她，然后又望着那座山，那神圣的、美丽的、深沉的秋山。

“不，不可能。”我忽然肯定地说，“他不会画，一定不会。”

那天的辩论会后来怎样结束，我已不记得了。而那个叫媛媛的女孩和我已经阔别了

十几年。如果我能重见到，我仍会那样坚持的。

没有人会画那样的山，没有人能。

媛媛，你呢？你现在承认了吗？前年我碰到一个叫媛媛的女孩子，就急急地问她，

她却笑着说已经记不得住过柳州没有了。那么，她不会是你了。没有人能忘记柳州的，

没有人能忘记那苍郁的、沉雄的、微带金色的、不可描摹的山。

而日子被西风尽子，那一串金属性、有着欢乐叮当声的日子。终于，人长大了，会

念《秋声赋》了，也会骑在自行车上，想象着陆放翁“饱将两耳听秋风”的情怀了。

秋季旅行，相片册里照例有发光的记忆。还记得那次倦游回来，坐在游览车上。

“你最喜欢哪一季呢？”我问芷。

“秋天。”她简单地回答，眼睛里凝聚了所有美丽的秋光。

我忽然欢欣起来。

“我也是，啊，我们都是。”

她说了许多秋天的故事给我听，那些山野和乡村里的故事。她又向我形容那个她常

在它旁边睡觉的小池塘，以及林间说不完的果实。

车子一路走着，同学沿站下车，车厢里越来越空虚了。

“芷，”我忽然垂下头来，“当我们年老的时候，我们生命的同伴一个个下车了，

座位慢慢地稀松了，你会怎样呢？”

“我会很难过。”她黯然地说。

我们在做什么呢？芷，我们只不过说了些小女孩的傻话罢了，那种深沉的、无可如

何的摇落之解的。

但，不管怎样，我们一起躲在小树丛中念书，一起说梦话的那段日子是美的。

而现在，你在中部的深山里工作，像传教士一样地工作着，从心里爱那些朴实的山

地灵魂。今年初狄我们又见了一次面，兴致仍然那样好，坐在小渡船里，早晨的淡水河

还没有揭开薄薄的蓝雾，橹声琅然，你又继续你山林故事了。

“有时候，我向高山上走去，一个人，慢慢地翻越过许多山岭。”你说，“忽然，

我停住了，发现四壁都是山！都是雄伟的、插天的青色！我吃惊地站着，啊，怎么会那

样美！”

我望着你，芷，我的心里充满了幸福。分别这样多年了，我们都无恙，我们的梦也

都无恙——那些高高的山！不属于地平线上的梦。

而现在，秋在我们这里的山中已经很浓很白了。偶然落一阵秋雨，薄寒袭人，雨后

常常又现出冷冷的月光，不由人不生出一种悲秋的情怀。你那儿呢？窗外也该换上淡淡

的秋景了吧？秋天是怎样地适合故人之情，又怎样的适合银银亮亮的梦啊！

随着风，紫色的浪花翻腾，把一山的秋凉都翻到我的心上来了。我爱这样的季候，

只是我感到我爱得这样孤独。

我并非不醉心春天的温柔，我并非不向往夏天的炽热，只是生命应该严肃、应该成

熟、应该神圣，就像秋天所给我们的一样——然而，谁懂呢？谁知道呢？谁去欣赏深度

呢？

远山在退，遥远地盘结着平静的黛蓝。而近处的木本珠兰仍香着，（香气真是一种

权力，可以统辖很大片的土地。）溪小从小夹缝里奔窜出来，在原野里写着没有人了解

的行书，它是一首小令，曲折而明快，用以描绘纯净的秋光的。

而我的扉页空着，我没有小令，只是我爱秋天，以我全部的虔诚与敬畏。

愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没

有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一

样红枫那样热切殷实的梦。

秋天，这坚硬而明亮的金属季，是我深深爱着的。

秋日私语

当第一丝凉风挟着细雨吹来，当第一缕丹桂的芳香沁入心脾，当第一枚枫叶被霜点燃起似火的红色时，那是秋天来了。

　　

　　阳光大度朗照着。极兰的天空渗出酒的成分，让人心醉。稻谷黄了，高粱红了，山捧出丰硕的果实，地铺满悦目的金黄，水因秋沉静如银如镜，落英漂浮，肥鱼畅游，月亮更圆更亮了，恋着秋水，荡出鳞鳞波光。秋天处处给人深邃、明丽的印象，无论是风吹草低、大雁南飞、小鸟啁啾，还是叶洒小径、月满西楼，都是让人耐读的意境。高贵、文雅、宁静的秋天，就象一个艺术大师、显出优秀的气质，那份空阔、高远的境界，使得秋天的情绪变得漫无边际。面对丰盈的秋天，人们喃喃自语，总想思考着说点什么。

　　

　　秋来宜看林。酡红半醉的落日悬在树梢，林间一片肃穆的静寂，黄与绿相间，红与白相衬，斑驳出一种悠悠韵味，秀逸的树叶沐浴在飒飒秋风里，聆听渐远的声声暮鼓。那是一种无须任何雕饰超然物外的安然。

　　

　　秋来宜看云。几朵洁白的云团似随意泼墨而成，不比春云缠绵，不比夏云丛生，似闲庭信步、从容舒卷，仰望秋云淡淡，有时会砰然心动，为那日渐淡去的身影，为那些实现和未实现的心愿……

　　

　　秋天是四季中最唯美、多情的季节。当你独步小径神思随桂花香韵荡开；当你与朋友徜徉枫林沉醉于秋叶飞红、层林尽染；当你与爱人孩子举杯邀月祈愿人长久、月长圆，就会发现秋天是这样静美、甜蜜、浪漫。

　　

　　秋天将夏日所有轰轰烈烈吟哦成一首首平和的诗。象一个智慧的美女，大激情过后的大平静，绚烂之极走向质朴、内涵。如果没有秋天，你永远无法拥有“晓来谁染霜林醉”的喜悦，也无从体会“寂寞梧桐深院锁清秋”的伤感。秋横卧于冬夏之间，有如连接着青春与苍老的跳板，虽已卸下那份年轻，但它丰满、盈润的成熟气质却站上了美的峰巅。

　　

　　秋天令青春翘首，让年老回顾，让人生珍惜和留恋。

欧阳修的《秋声赋》最好！

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：「异哉！」初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，縦縦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

予谓童子：「此何声也？汝出视之。」童子曰：「星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。」

予曰：「噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。

夫秋，刑官也，于时为阴：又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。夷，戮也；物过盛而当杀。

嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！」

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。

拥抱秋天

当海风有如一双温柔的玉手轻轻拂去熏天蔽日的暑气，把前几天还青涩绿亮的水稻在一夜之间抚摩成枇杷桔**，知了不再在枝头扯着嗓子开它们的演唱会，鸿雁排着整齐的队伍从北疆一路欢歌唱到南国，多情的树叶争先恐后地抢着热吻思念已久的大地之时，秋姑娘打扮得靓丽而又庄重，载着丰收的美酒，唱着动人的歌声，迈着深情款款的步子来到我的家乡——盐阜大地。

“立秋天渐凉，处暑谷渐黄。”此时，我的家乡每一片天空瓦蓝瓦蓝得清澈湛明，每一块田野厚重斑驳得流金淌银。

徜徉在秋天的田野，你会有很多惊喜的发现。

白鹭像一群从天而降的仙女，有时候在田埂上翩翩起舞，有时候静若处子，有时候用长长的嘴椽梳理自己的羽毛。池塘里的荷早已长成莲子，偶尔有一两株迟开的花，也是孤芳自赏了。有三两个小孩子用木桶做的筏子采莲，偶尔有菱角则是他们意外的收获，望着岸上的行人，嘴角边露出狡狎的微笑。不禁令人想起那首古诗：“小娃撑小艇，偷采白莲回，意欲藏踪迹，浮萍一道开。”

水稻似一个成熟的姑娘，褪去绿色的夏装，把御寒的黄袍子穿在身上，显然不适时宜，娇羞地低着头，弯下她那倩倩的细腰，任风嫂嫂怎么劝说也不肯抬起难为情的脸颊；田埂上却有一两株稗草昂起不知羞的头颅，摇头晃脑地数落着稻穗的不是，好象它才是秋天的主人，它的行为引来了一群麻雀“叽叽喳喳”的嗤笑；棉花则大大方方的绽开她白净的笑脸，像个傻傻的村姑走进大城市的游乐场，不时把自己鬓角的红花摆弄一下，眼睛乐得眯成一条缝；大豆似十七，八岁刚发育成熟的少女，羞涩地看着自己饱满的身材，站在田野里等待着它的情哥哥的到来；玉米则文静静地伫立在那里，不和人争着什么，显得十分有修养，默默地哺育她们怀抱中的婴儿；最抢眼的是那一片高粱，像一群喝醉酒的村妇，涨红着脸，敢和任何男人说着粗野的话。

落花生和山芋这些深埋地下的果实不到地上和她们去争宠，她们等待主人去挖掘，她们把惊喜留在主人一镢头的刹那间，主人颤抖着双手，把它们捧在胸前，老泪纵横中夹着无比的喜悦，今年又是一个丰收的年成啊。

好一派秋天的童话。

记得小时候，每到秋分以后，父母亲会更加忙碌起来，每天天不亮就披着星星，踩着露水下田，晚上戴着月亮，踏着银霜蹒跚回家。场院里到处是水稻，花生，玉米，慢慢地这些水稻，花生，玉米变成了一座座小山，这小山在父亲的连杆和母亲的榔头下又神奇地变成一囤囤稻谷和一方高高的草垛。那时候的农事，全靠手工，一个秋忙下来，前前后后要一个多月时间。

“黄金落地，老少弯腰。”我们一放学就背着草篮子象水一样流到田间地垄去拾稻穗，顺便给父母捎上一壶水。如果此时正好有一架飞机隆隆的飞过，我们会高喊好一阵，父母亲此时也会停下手里的活，站起来直直腰，他们都说小孩子的声音纯，可以传出很远，我们也坚信我们的呼喊飞机上可以听到。

夜晚，我们继续着白天的疯劲，在场院里，皎洁的月光下，做各种各样打仗的游戏，有时候从高高的草垛上跳下来，有时候兴奋起来，还偷偷地跑到田野里去“摸秋”。很多时候都是母亲在草垛旁抱着已经睡熟的我们回家。

童年的秋天在我的记忆里是浪漫的，诗意的；而如今的秋天则给我留下了明快的，激情的感觉。

因为现在到了秋忙，收割机，拖拉机“隆隆”一响，再多的庄稼，只要三五天，那满地黄金都颗粒归仓，**的田野又变成绿油油的麦苗，省时，省力，快捷，方便。不由不叫人赞叹科学发展的伟大。

徜徉在秋天的田野，我真想张开自己的双臂，去拥抱大自然，去拥抱这迷人的秋季。

哦，迷人的秋天

又是一年秋叶黄，一场秋雨一场寒。

初秋的气候冷暖宜人，日日神清气爽，夜夜魂安无梦。昨夜睡得深沉香甜，一夜秋雨竟全然不知。

清晨，一阵悦耳的铃声把我唤醒，推开窗户，湿润润的寒气扑面而来，满眼湿漉漉的草坪，花坛里的月季缀满亮晶晶的水珠，地面也积满了雨水，看来夜雨还不小呢！

待走出门外，寒意更浓了，我不禁打了个寒颤，随即折转身加了一件外套，原来深秋已提前不期而至。此时，一种对秋季特有的情感从心底油然而生。

古人们每逢秋天，都会以一种低调的咏叹来面对生活，特别在一些唐诗宋词中，把悲秋这一经典题材描绘得淋漓尽致，“秋风秋雨愁煞人”，“何处合成愁，离人心上秋”。秋季，既不见“人”字形的大雁飞过，也不知道夏虫何时隐身而去，整个大自然显得清寂与高凉，再加上绵绵无期、融心化骨的秋雨，只觉得有种莫名其妙的寂寥，怎不令人生愁呢？

然而，唐朝诗人刘禹锡却一反常人的“悲”，托出秋的另一番新意，“自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。”啊，多么豪迈，多么痛快呀！

人生有四季，我们需要冬日的暖阳，春天的和风，夏日的喜雨，更需要秋天的收获。秋季，是人生最灿烂的收获的季节，其真正的内涵在于它成熟的魅力，秋天的诗中永远漂浮着阵阵的稻香，秋天的情感总是蕴含着沉甸甸的永恒！

徜徉于秋的天空下，习习秋风，吹起秋的美丽；片片落叶，舞出秋的韵律，那是一种梦幻般的陶醉。

哦，迷人的秋天，一个让人怀念和期待的季节！

读秋，在沉醉的秋天

日历的数字一页页的翻过，天空的颜色逐渐变得干净而透明，阳光透过薄云洒在身上，轻轻的、暖暖的，连空气里都是悠闲的味道。

按时令推算，季节已经接近中秋，明月清风中，人们都在在尽情享受着这让人沉醉的秋天。虽然短暂，却亦是别有风韵。

秋是那样地安静，淡定宁和；安逸而又热情，繁华并不喧闹。

秋天在我的记忆力总是绵甜的味道。没有伤感和惆怅，有的只是田园诗般安宁的生活。

一下午的时光

宛如夕阳泄地

洒下一片金黄

回忆、快乐、音乐、知己、

在这样一个秋风沉醉的晚上

统统的被唤起……

如同此情，我的秋思亦被缓缓地唤醒了。

一

慵懒的窝在沙发上，忽然想起上下班之际，听到一对夫妇的叫卖声：“刚出锅的粘玉米，又香又嫩……”

我想，这是秋天里最迷人的声音了。

这些风尘仆仆从农村赶来的弟兄们，让我们在漫长岁月的等待中，再次遇到了久违的乡情。一穗玉米的味道，一下子就唤醒了对童年的记忆，那熟悉而又陌生的味道，梦一般的片段：

和小伙伴们偷掰的几穗玉米，躲在地堰旁，空旷的田野、温暖的火、诱人的香味、满脸的黑灰和笑容……

都说秋天是玉米的季节，也是女人的季节：

姑娘漂亮的脸庞就像一缕春风

化作青春的记忆吹过

女人的眸里

稻浪翻滚

述说着金秋成熟的浪漫

母亲在阳光下的笑脸，铁锅里刚刚出锅的热玉米，姐妹们争抢的嬉闹，那种仿佛一口咬下秋天里所有丰胰的满足和不期而遇的惊喜，应该是秋天所赐予的最甜蜜的美丽……

这个晚上，把儿时的快乐和如今的怀想融合起来，化作了一份淡泊和宁静。久违的安宁深深感动了我，多么希望，这份淡泊和宁静，就象一溪碧水，缓缓的流淌在今后的岁月中。

怀念着一穗玉米的甜美。

那些美好悠久的味道会是我们一生的回忆。

二

淡淡的稻草味从远方飘来，密密的和着阳光的闪烁。

乡间家家都有的柴草堆，是童年时心仪的所在。

记得一次耍小性子，在村庄里胡乱游走，看到远处有稻草堆，便疾步走去，嗅一嗅，是清新的泥土似的草香。爬上去，藏在没有人能够找到的地方，就在绵软的草堆里睡着了。

倏忽惊醒，小小的人儿被震撼定格在草堆上：正是晚霞满天时候，风景很美，炫目而五彩缤纷；远山含笑，秋原如黛；鸟儿在天与地的光与影里，一身健体地拼命舞蹈翻飞，淋漓尽致的表达如风的痴迷；

蓝天大地的怀抱是我的房间；松软温柔的香草是我的床铺；微风轻轻飘，白云如画般围绕，那种美丽，妙不可言。

四重奏中四季悄然在流转

暮年的老者在欢快的音乐下翩翩起舞

舞步轻盈

快乐写在每个人的脸上

畅饮的醉客纵情歌唱

歌声中青春被唤醒

还有家乡秋天的味道

许多年后，我都感谢这么不假思索的宠着，并且给我一个唯美身影的自然！

三

车行，思绪如飞。

“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”。这次第，加上这绝美的秋风，是很值得去郊外一走的。

看秋风扫过枝头，听风的脚步的独语，安享这沁人的香气。细腻的秋风会把身体的每个角落吹拂得舒畅至极，一种未曾有过的轻快与惬意便是这秋风赠予你最佳的恩惠。

秋天的向日葵黄熟了。硕大的圆顶不时在风中抖落点点花蕊，叶子也开始变得苍老。她谦逊地低下了头，开始沉思，让人感受到了沉甸甸的成熟之美，也让人感悟到了更多的人生哲理！

渐渐垂下头颅，饱满和沉实

在村庄的山坡，面向和背向太阳

都有理由相信，秋天已经成熟

火焰燃烧完毕，花朵突然消失

秋天来了，沉重

也是一种总结的形式

不管解脱或放松，都要低下头

其实，低下头并不是什么礼仪

多少次，梦里花开，大朵大朵的橙黄一片，温暖而明媚。有晨露有清风，一双大手牵着一双小手，迎着朝阳，立在一棵棵向日葵下欢笑。这样的橙黄明媚，这样的一种柔柔软软的温暖，一点点的沁入心扉。

童年是快乐的，虽生活清贫，母亲却用她弱柔的双肩承担起了艰辛，用母性的慈爱撑起了那片天空。慈善豁达坚强乐观都深深的烙在脑海中，并改变着我。

记忆中，站在阳光里盛开的向日葵花下，我和母亲，默默相望，只是为了感受彼此间的美丽与温暖，甘心承受世间悲欢离合带来的伤感，而执着守望。

每个孩子，都是父母心头的花，无论我们长多大走多远，眼神永远都会向着家的方向眺望，心永远都在牵念着家中的老父老母，他们就是太阳，我们就是他们的向日葵。

其实，我们每个人的内心都如同向日葵般向往着太阳的温暖，都在追寻着世间最灿烂的阳光。或许，是因为这世间太过寒凉，或许，是我们逃避不了人性的阴暗。

就像向日葵，总是抬头追随着太阳。因为渴望温暖，把眼泪深深地埋藏。

之所以埋藏，是因为有一面种满葵花的墙，因为有花，所以温暖而幸福。

五

秋接收了生命们从开始萌发到稳健成熟这期间的种种苦恼，挣扎，失望，焦虑，怨愤和悲哀，也容纳了它们的欢乐得意，胜利，收获和赞颂。

她告诉我们：生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩喧哗终会消隐。

原来一切的悲哀，如加以诗情和智慧去涂染，都将成为深沉激动的美丽！就是这样的神奇，这样的让人为她痴狂。

生命不是虚空，它是如厚重的大地一般的真实而具体。为此，它该执着时执着，应沉迷时沉迷，该清醒时清醒，这样反复轮回，在宇宙的定律中创造自己的扉页……

我会以更平淡的心情去了解，了解那属于秋的冷明的清醒，超明的豁达，不变的安闲和永恒的宁静！

正如远古民歌中所唱：才得相见，已然想念。

读秋，在沉醉的秋天！

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