孟子的“浩然正气”说作为一种人格境界说,在现当代依然有着有着重要的指导意义,其内容有益于人们健康人生的培养和民族精神的培育,对于人们的思想政治教育有着重要的导向意义。孟子讲求人们要敢于担当使命,大义凛然,志气不可夺,深深地影响了中华民族的气节。“大丈夫”理想人格实现的首要条件就是要“持志养气”,这种人格也是由“浩然之气”所支撑。我们可以看出,孟子十分注重信仰和理想的树立与培养,其“知言养气”实质上就是时时刻刻要在自己心中提醒自己要坚持原则,有自己的信仰,“持志”、“尚志”,树立正确的人生观、价值观。孟子所提倡的“浩然之气”,是要求人们在艰难的情境中,意志不断得到磨炼,仍能坚持主体的自主性、独立性,坚持信念,不忘初心,鼓励人们要坚持道义,一往无前,守气、守约,无愧于心,在长期的道德实践中,不断培养正直刚毅的“正气”。当每个主体拥有了“浩然之气”为“正道而行”,争做“大丈夫”,面对各种挑战和诱惑时,就能够不*、不移、不屈,成就大格局。在现代社会中,益利关系更加充斥着人们的生活,导致一些“仁义”观念的扭曲和歪解,导致人格缺失,道德沦丧。孟子的“浩然之气”说与“大丈夫”情怀是为人们的人格完善而服务的,提高人们的精神境界,居于广居、立于正位、行于大道,仍是当代人的崇高理想追求。孟子的“浩然之气”说体现了一往直前、正直刚毅的精神,鼓励人们要做有担当有抱负的大丈夫,为国家、为民族、为社会做出自己的贡献,实现自己的价值。这其实就是要求人们实现个人价值_社会价值,理想追求与社会现实,自身关怀与社会关怀相统一的目的,问心无愧,顶天立地,堂堂正正的行立于天地之间。来源:山东青年
周浩然烈士纪念馆观后感
——或参观"周浩然烈士纪念馆″有感
今天,我们学校组织参观了"周浩然烈士纪念馆″,周浩然烈士纪念馆坐落于即墨市刘家庄镇西南15公里西尖庄村东侧。纪念馆南北长90米,东西宽80米,建有纪念馆、烈士事迹展厅、纪念碑亭、烈士雕像、烈士经典睿语纪念壁、周浩然烈士牺牲前会议旧址等等。。
周浩然烈士纪念馆内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严,宛若我们今天参观的心情————肃穆、感动。
周浩然烈士在这里开会时,被叛徒出卖,遭敌包围,他进行了英勇反击,突围时牺牲。
生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了他们的壮举,美好而安逸的生活让我们心中很少有激情。但今天的参观,让我们的血液再次沸腾。
几十年来,革命先烈的奉献精神已深入人心,这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志,我们在纪念碑前鞠了躬,那不是普普通通的一鞠躬,那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。我们在烈士的雕塑前献上了鲜花,那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花,或许革命先烈们也在看着我们,这样一代新中国的中华儿女,如何来完成他们未完的使命。
生命的意义在于奉献,生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切,乃至生命。那些革命先烈,那些无数叫上名的,叫不上名的先烈们都让我们震撼了。烈士永生、浩气长存!我曾怀疑过人的永生,但当乐观豁达,坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时,那便是永生。
烈士们已经离开了我们,我们通过这次参观,仿佛接受了人生的洗礼。此次学习升华了我们的精神世界,我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概,深切体验到今天生活的来之不易。
周浩然烈士你好;
英雄的红军战士你们好;
无数的革命先烈们——你们好!
我们在向您们真诚的瞻仰,我们更会永远地向您——学习;向您——致敬!
这首词虽是一首送别词,但并无消极想法主要表达了词人心中对鲍浩然的不舍与留恋,以及对他的生活送出祝福下片直抒胸臆,兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿词人用出人意料的想象把送春和送人联系在一起,用两个“送”字递进,深刻描写词人的离愁幽情“才始送春归”写出才刚送别春天,心中还满怀着伤春之愁;“又送君归去”则再添了别恨,离愁更深“若到江南”二句再发奇想,词人将心中沉痛之情暂时搁置,对友人送出美好祝福,叮嘱友人如能赶上江南春光,务必与春光同住既饱含惜春之情,又寓之祝福之意这个“春”既是反映鲜花如锦的春天季节,也喻指他与心上人生活在一起这两句,一反送别词中惯常的悲悲切切,写得情意绵绵而又富有灵性
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