何谓浩然之气

公孙丑问孟子:“敢问夫子恶乎长？”

孟子曰:“我善养吾浩然之气。”

何谓浩然之气？孟子他老人家认为，浩然之气是意气情感的最高境界，属于道德修养的范畴。它与道和义相伴而行，而且是义的长期积累而产生的。浩然之气充沛会使人眼界高，立场稳，心不动，气不馁。浩然之气产生于人们心中，要小心养护，既不能放任自流，也不能急躁盲动。我们由此也会想到孟子的“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”，此之为大丈夫。

古往今来，又有多少浩然正气的大丈夫，让我们在物欲纵横，利欲熏心的时刻自渐形秽，又有多少浩然正气的仁人志士，让我们在蝇营狗苟，尔虞我诈中唏嘘不已。屈原的以身殉国，让人记住了他崇高的人格和深沉的爱国精神，苏武19年的匈奴被扣史，构成了他爱国的光辉形象，文天祥的热血报国，成为了历史上的忠烈志士。如此等等的高风亮节的故事，载入史册的不胜枚举。舍生取义的人物，气是存在于他内心深处的英雄之气，义是聚积在他灵魂深处的激昂之气！

如今时代不同了，却听到了太多太多令人感慨之事:某地某老人摔倒被人扶起，扶人者被老人家属讹诈。著名演员孙俪资助了一名贫困生，后来学有所成后的资助生却反诬告了她。近期，内蒙古9名官员同日被查……人心哪，这孟子他老人家白告诉你啦！浩然之气哪？利呀名呀益呀真的大于一身正气！

有时候，静下心来，真的需要我们去品味一下老祖宗的戒律，学习一下古代贤人的品格，回顾一下老辈人的思想。

淡泊明志，宁静致远兮！

李唐得知湘南浩然的过往前史，知道湘南也是被母亲强行拆散的，想到当初自己父亲李成睿对其和方思恋情的百般刁难，产生了些许同情心理，于是答应暂时不公开分手事情。湘南松口气。

浩然在房中不停打湘南电话却没人接，他出门听到两个房客正在谈论湘南在大堂下跪的事，浩然飞奔下楼却没有看到湘南。回到公寓楼下，李唐飞驰而来怒揍浩然。浩然找到湘南，湘南看到他受伤的脸十分心痛，浩然也心疼湘南的付出，决定好好对待湘南保护湘南。

李唐心情低落，公司单子急于签字但到处找不到李唐，方思说她来负全责，遭殴维雅呵斥，方思只得出门找李唐。李唐和好友沈东石打完球走出壁球馆，发现车胎全爆，方思手拿锥子从车后走来，两人又是一顿争斗和拉扯，方思的裙子被扯开了线。李唐带方思去了唐煌店铺换新衣服，换上一身洋装的方思惊艳了李唐，两人的关系有所缓和。李唐和湘南在家吃分手饭，两人淡定地商讨分手事宜。外界传闻方思与李唐旧情复燃，欧维雅刁难方思，要她亲自送样衣给湘南试穿。湘南见到方思后十分不满，怒视方思后离去。浩然与方思在摄影棚聊天，忽然有人搬东西经过，浩然本能地揽了方思，湘南看到后怒火中烧，回家后与浩然大吵，逼迫浩然换掉方思，浩然无奈。

湘南与欧维雅合伙计划对付方思。欧维雅提请为方思找设计师，方思提携小奈，遭欧维雅反对，李唐要求做公开考核。

卜算子送鲍浩然之浙东译文如下：水像美人流动的眼波，山是美人蹙起的眉毛。要问朋友去哪里呢？到山水交汇的地方。才刚送走了春天，又要送好友离去。如果你到江南赶上了春天,就千万不要辜负了这美好的景色，一定要留住春天与你在一起。

卜算子，词牌名，又名“卜算子令”“百尺楼”“眉峰碧”“楚天遥”等。以苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》为正体。另有双调四十四字，前后段各四句、三仄韵；双调四十五字，前段四句两仄韵，后段四句三仄韵等变体。代表作品有陆游《卜算子·咏梅》、毛泽东《卜算子·咏梅》等。

清毛先舒《填词名解》云：“唐骆宾王诗好用数名，人称为‘卜算子’，词取以为名。”清万树《词律》据北宋黄庭坚“似扶着，卖卜算”词句，认为取义于卖卜算命之人。子：“曲子”的省称。即小曲的意思。因此，调名本意即为歌咏占卜测算的小曲。

此调之始词是北宋初年张先之作；作者甚众，但以苏轼此体为通用之体。陆游咏梅之作为名篇：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

主要表达了作者心中对鲍浩然的不舍与留恋的惜别深情，以及离愁别绪和对友人的深情祝愿。

《卜算子·送鲍浩然之浙东》是北宋词人王观创作的词。题目一作《别意》。 这是一首送别词，写的是春末时节送别友人鲍浩然，表达了词人送别友人鲍浩然时的心绪。这首词以眼喻水，以眉喻山，设喻巧妙、情趣盎然，又语带双关，写得妙趣横生，在送别词中独树一帜。

扩展资料

作品原文：

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 

作品译文：水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。

王观（公元1035年—1100年），字通叟，宋代词人，如皋（今江苏如皋）人，一说高邮人。相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活。高太后对王安石等变法不满，认为王观属于王安石门生，就以《清平乐》亵渎了宋神宗为名，第二天便将王观罢职。

王观于是自号“逐客”，从此以一介平民生活。王观代表作有《卜算子-送鲍浩然之浙东》、《临江仙-离杯》、《高阳台》等，其中《卜算子》一词以眼喻水，以眉喻山；设喻巧妙，又语带双关，写得妙趣横生，堪称杰作。《红芍药》词写人生短暂，从而提出人生应追欢及早，写法亦颇有特色。

“诗贵缘情。这首小词正是用它所表现的真挚感情条打动读者的心弦的。且不必问题目云云，它那从民间营养吸取来的健康情调、鲜明语言、民歌的艺术技巧引起读者的美感和共鸣，使它臻于词的上乘。

-卜算子·送鲍浩然之浙东