什么叫情感

什么叫情感,第1张

情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等。

本质

情感:生活现象与人心的相互作用下,产生的感受。

情感客观的方面:生活现象中蕴含了情感,人的大脑可以感受到这种情感。

情感主观的方面:第一,即使过同样的生活,美好的人和丑恶的人对生活的感觉不同;第二,受到负面情感刺激而心情不好时,感受情感的能力就下降了。

因此,情感是生活现象与人心共同决定的,而不能单独由某一方来定。

情感是人对现实的一种比较固定的态度,它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验之中。 [3]

我们常常说“感觉”这个词,例如:一对恋人分手了,理由是彼此对彼此没有感觉了;再如:活得麻木了,已经对生活没感觉了。感觉就是从生活现象里感受到的情感,这是由生活现象和人心两方面共同决定的情感。

亲爱的,晚上好!我是婕米情感,很高兴为您解答。 我能感受到夫妻间吵架的时候那个时候是情绪最高涨的时候, 因为情绪高涨的时候, 我们人的所做的行为是不理智的。全部拉黑,就是不想面对你呀不想联系到你,不想让他找到你。如果您真想找到他本人, 您是一定有办法的对吗?

如果您本人不想去找到他, 或者面对这份婚姻, 害怕自己在面临这样的吵架,或许适当的给双方一点时间冷静一下, 这何尝不也是一种方法。

夫妻之间吵架不外乎一个情,一个钱, 不知道您俩吵架是因为什么?

你问的问题很专业,这是心理学上的比较容易混淆的几个概念。

情绪是指指人对认知内容的特殊态度,是以个体的愿望和需要为中介的一种心理活动;

情感是指情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验;

情绪与情感的区别在于:“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验,只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验,而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。

感情是指:人各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态,是对外界刺激所产生的心理反应,以及附带的生理反应,如:喜、怒、哀、乐等。感情是个人的主观体验和感受,常跟心情、气质、性格和性情有关;

感觉是指感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反映。

感情与感觉的区别:感情是简单感觉的叠加。

请采纳哦~

PUA 是一个英文缩写,全称为 Pick-Up Artist,其中pick up 除了“捡起、学习、收获等”熟悉的意思外, 还有“撩妹、与搭讪”的意思。

PUA这里是把pick up这个动词短语用连接符连起来,变为Pick-Up。Pick-Up Artist:搭讪艺术家。PUA 本质是“控制”,通过一系列手段操控精神,让你对其百依百顺,从而达成对方骗财骗色或自我满足的目的。

防止PUA方法:

1 核查现实,寻求第三方观点:

当你察觉到不对味时,就要寻求第三方的观点,例如身边的朋友、网上发帖求助、跟心理咨询师面谈。俗话说“旁观者清”,如果这些人对你的感情状态提出置疑,那你就得真正警惕了。

2 找到自我价值:

从心理角度来说,人的行为都是由心理意识来引导,而对自我的评价,会强烈影响我们的行为。PUA手段打压,正是对自我价值的打压,所以要破除其精神控制,就得积极认知自我。你可以给自己列一个“优点清单”,发掘自身的价值,列出这些优点后,再用一些事实来佐证。

3 建立边界:

我们要建立明确的情感边界,并在对方触犯时,告知自己的原则和底线。

丰富成员。

丰富的其中的成员,也就是相当于可以将这个组织和社团扩大了。

兴趣圈子是一种社交的范围,重点在于兴趣,是用户根据自己的兴趣聚合在一起形成的圈子。主导社交网络的两个核心脉络就是关系图谱与兴趣图谱,简单的说,关系图谱是以人和人的社交关系为线索的图谱,兴趣图谱是以共同兴趣为线索的图谱,两种图谱实际上是阐述了用户使用社交网络的两种诉求,关系图谱承载了用户与好友进行沟通互动的情感需求,而兴趣图谱则体现了用户追求品位、获得知识的自我实现需求,两种图谱对互联网的理解建立在不同的角度

当我们和零售、消费品品牌客户,分析利润、收入到底是由什么用户贡献,每个部分贡献具体是多少比例的时候,我们可以通过Convertlab营销自动化平台DMHub查看数据看板,分析会员的状态,渗透渠道,等级变更的情况,细分会员的标签,也可以分析品类的RFM分析(依据客户活跃程度和交易金额的贡献,进行客户价值的细分),从而获得不同人群的销售占比情况。「用差异化的运营思维促进用户忠诚」,这句话有两个关键词「差异化」、「运营思维」。Convertlab在以往的企业数字化案例中,已经分享过很多次利用数字化工具,帮助不同行业的用户精细化运营的成功案例,企业客户已经深刻理解了在与客户沟通中「差异化」、「个性化」的重要性。本文,我们聚焦另外一个方面——「运营思维」,总结我们在零售和消费品品牌的数字化运营实践中的经验。这些企业是如何通过数据驱动策略,用「运营思维」设计完成「会员模式」和「触达体系」,并且有效提升会员的「客单价」和「购买频次」。一、一个模型:如何计算「会员价值」说到会员很多企业都有一大堆问题要提,如何提升会员的价值,不同行业的差异巨大。比如餐饮行业,会员价值的提升主要依赖于会员消费频次的提升;美妆和宠物行业主要是以「定制服务和体验以及陪伴式服务」,使消费者对品牌忠诚度提升、建立长期的固定消费习惯,来提升会员的价值;而对于零售和消费品行业来说,「与会员建立可持续互动,以提高留存、复购率和消费额」是提升会员价值的关键。不管以上这些行业是按照什么机制划分,或「高价低频」、或「低价高频」、「中价中频」。我们总能从中提取出出两个影响「会员价值」的两个重要变量:客单价、购买频次。随着流量红利的逐渐消退,这两个变量重要性逐渐提升。如果品牌想要在有限的投入,将会员价值最大化,必须从数据中不断洞察,形成最正确的策略,才能赢得增长。根据Convertlab经验我们总结出了一个模型。首先,我们认为影响会员的价值是由三个重要因素组成——会员数、客单价、购买频次。其次,每个企业根据自身业务的不同会制定不同的会员模式,企业会员模式是企业从战略角度制定的总框架,与之对应的触达体系是从执行角度,从「拉新、转化、复购」的消费者旅程角度,展开落地的策略。会员价值从低到高的跃迁,和用户旅程的跃迁的方向一致。在价值提升时,两个飞轮分别代表的是「客单价」以及「购买频次」,驱动飞轮转动的动力就是品牌触达体系和策略。依据不同生命周期阶段的消费者和「高价低频」、「低价高频」的行业性质,会员价值跃迁的方式,可能是前驱(客单价驱动)也有可能是后驱(购买频次驱动)。也就是说有些行业是通过「客单价」来提升整体会员价值,而有些行业提升「购买频次」则是重点。这是我们提供的一个简单的策略基础分析模型,以低价高频的零售和消费品为例,复购率是提升会员价值的关键。那么企业在制定「会员模式」以及「触达方式」的时候,应当选择那些能够「与会员建立可持续互动,以提高留存、复购率」的形式,才能带来会员价值的提升。二、二八法则:零售和消费品品牌的运营思维1、用户运营品牌的各类消费者的占比,也许同样适用于「二八法则」。以某鞋服品牌为例,头部客户高额消费占20%,80%的用户或者更加细分60%的用户是中等份额的消费,20%则是尾部消费者。在Convertlab的数字化运营经验中我们发现,品牌通过让利的方式撬动的是追求性价比的消费者。常见的方式比如会员积分、优惠券、会员储值等方式,这种方式解决的是中等份额or尾部用户的价值运营问题。套用上面的分析模型,也就是说对于客单价敏感的客户,企业针对这一部分客户的策略是正确的,我们经常也会看到企业采取这种策略的正确性。但对于20%的头部用户,他们的消费实力决定了他们并不在乎性价比,相比他们更在意品牌的归属感。当企业将会员的权益发放给这部分用户时,我们常常会看到效果不好,而和这些客户建立专属个性化的服务和体验,提高对品牌的忠诚度,通过提高客单价的方式实现这类会员的价值提升。由此可以看出企业对这部分用户运营效果没有明显提升,这不一定是圈群失效的原因,而是策略错误的原因。另外一个例子:鞋服行业直营门店打造品牌体验价值,或是改造门店的装修风格,或是添加互动装置和社交空间,通过高体验和交付性激发用户打卡和口碑传播,带来新的流量。这种触点的方式可能是为了拉新,但是对于某些头部客户来说这种坚固品牌交互、产品体验、服务价值延伸的触点是他们建立“品牌情感”的重要链接方式,这种互动同样适合已经留存的「高净值客群」。如果企业在制定策略的时候,仅将这类互动活动用于拉新,而并不着力将这些品牌情感链接方式推荐给「高净值客群」,一定程度上来说也是一种浪费。不过,不论从哪个行业看,高价值的用户做好情感连接是相对容易的。然而一旦品牌能把中等价值用户做深情感链接,也很可能会是一个「超级增长」。一个典型的例子是某国际瑜伽品牌,通过社群、活动等用户运营工作与大量的中等价值用户建立起情感连接,这些中等价值用户逐渐被培育成高价值用户,并完成线上线下转化。2、体验运营无论是需要通过「客单价」还是「购买频次」驱动会员价值提升,还是不同消费等级的消费者,企业重视通过「提供用户长大体系,个性化体验与服务等,增强用户品牌归属感」将他们从「流程忠诚」转化为「品牌忠诚」的体验运营思维是一样的。随着Z世代的崛起以及越来越卷的营销生态,品牌对体验的设计越来越看重。除了外在因素之外,内在原因是越来越多的企业不再是线上、线下渠道割裂的状态,现在门店不再单一是以销售产品为核心,它们也需要兼顾品牌交互、产品体验等触点,通过优质的线下体验,赢得更多客户主动传播和用户裂变的目的。以Convertlab某头部零售品牌为例,品牌通过打造城市定制门店,与当地城市特色文化融合,如在上海新天地体验店融入复古砖墙等元素,提升店铺视觉形象,提升产品功能、专业、色彩的综合表现力;并店内增加数字化互动装置,打造消费者社交互动区,承载饮品、休闲、快闪等主题活动以及会员专属工作坊。该品牌的优质门店体验激发用户大量关于门店、产品的口碑传播,结合Convertlab平台数据做营销内容与实际销售转化的相关性检验与分析,证实了体验门店的UGC内容的传播与线上电商产品销售的正相关性。三、三个案例:这些品牌是怎么做的?Convertlab某新一代某时尚集合品牌店,从这个价值模型出发,定义用户阶段核心目标和需求,设置不同的等级权益。为了有效实现用户留存,针对不同层级的用户制定了不同目标与销售策略。对于新注册的SliverV1客户,重点进行产品种草,随单送小样等方式,引导用户找到适合自己的产品;对于PlatinumV2、DiamondV3客户,通过积分提醒、生日祝福、分享裂变等多种方式进行客户沟通回访;对于BlackV4的客户,通过引导老带新,以提升用户复购转化率和用户粘性。对品牌来说,这不仅是专业感以及顾客的信任感的提升,同时对用户个性化的有效互动。这样的定制化的服务,让品牌的“购买的转化率达到45%”。另一个消费品品牌客户,品牌将会员精细化运营分为三个维度:新会员转化流程、会员全生命流程价值评分及分层、活动Campaign触发计划(增购促销)通过不同的平台触点设置欢迎与引导互动,初步评定粉丝价值,实现精准推广及初步的分类管理。对会员行为事件及资料项设置对应分值进行价值评分(将粉丝互动行为转化为系统客观评分),建立全生命流程的标签体系,赋能门店运营。根据用户画像将粉丝分群,规划日常营销、节庆类不同主题图文的分组推送和精细化管理。会员精细化运营要求针对不同人群进行不同的增购促销的计划,以会员关怀撬动会员互动率不到一年时间已初见成效,帮助客户沉淀了10w私域用户,获客成本降低了30%,粉丝互动率提升了50%,个性化菜单转化率提升了20%,将10%的存量用户(未留资)转化为留资用户,分享裂变参与率提升了120%。另一个快销品的运营经验,经过Convertlab团队的针对品牌各部门运营需求与渠道来源划分的标准,如人口基本属性、品牌沟通互动情况、实用习惯行为、购买行为等,为该客户企业搭建了完整标签体系,拥有6大标签类型,4000+标签,通过多维度用户分层,实现精细化用户运营。这些详尽的标签体系也为后面企业开展自动化营销打牢了基础,可以通过更加细分的渠道、场景以及产品购买偏好,来精准触达消费者实现大规模个性化沟通。在项目启动2个月内,用户总数增加了200%,可运营用户总数提升了50%,全渠道用户运营效率提升了50%并且持续赋能线下渠道。为什么我们要洞察运营,有大神说“运营是块砖,哪里需要哪里搬;运营是个框,什么都能往里装”,大致想说的就是运营是一个很泛的概念。对企业客户来说,「数字化运营」就是以最大化提升用户价值为目的,通过数据驱动洞察及决策,用各类运营手段提高活跃度、留存率或者付费指标。营销数字化产品的业务性是数字化运营的基础,我们按照数字化运营工具的一套规则,准确的圈选出来了各种人群,制定了合适的会员模式,但是运营的结果却不甚了了。问题在哪?我们认为「数据洞察的准确性」直接影响了落地运营策略的结果,也许我们总结的这套简单的模型,可以指导企业制定更适合自己会员的运营策略。更多案例及产品功能可登录Convertlab官网,还可申请试用。

许多人认为,一般来说女性比男性需要更多的情感支持。问题来了,当我们讨论“情感支持”的时候,我们到底在讨论什么呢?

  

我想,情感支持不同于别的支持,就是这种支持不是建立在单纯的理性和证据链上的,如果你是因为我说的有道理,逻辑严密而支持我,那这种支持不叫情感支持。因此,情感支持包含着一种超越(狭义的)逻辑之上的支持,一种近乎无条件的支持,这种支持是对另一个人本身的信任。婴儿什么都做不了,但妈妈看到婴儿就想要去支持他,反馈他的情感,婴儿感到了妈妈的信任也会更加敢于探索和学习。

  

学习的一个关键因素在于信任。信任别人其实是需要以信任自己为前提的,但在外人看来这与过度依赖的表面差别好像不大。在普通人看来,如果某甲完全相信某乙,完全配合乙的决策,那么,很容易产生“甲支持乙肯定是因为甲太不独立、太没主见了,所以才会永远不直接地反对乙”的想法。

  “人是社会的动物”和“每个人都是独立的”这两句话怎么可能都是真的呢?对于正常人来说,同时认同这两个观念确实是非常困难的事情,太不可思议了。

  

毕竟,对于习惯从“人是动物”的角度来进行自我定位的人来说,“世界”是外在于“我”的,“人心隔肚皮”,所有外在于“我”的身体的东西都是“非我”,怎么能有人狂妄到认为“世界”内在于我。

  但对于具体的人来说,这世界确实是经由“我思”及“我感”才“存在起来”的。譬如楼下的清洁工大叔,如果我不曾对之投之以情感,并因为这一情感关切而展开层层剖析,那么,在我未来的回忆中,这位大叔便从未在我的世界存在过。即使曾经短暂地存在于我的世界,但如果我不曾用语言将之详细叙述,那么,对于未曾关切过这个特定个体的人来说,他也算是从未存在过。

  

从另一个角度,当我从关切楼下这位具体的大叔到反思清洁工群体乃至更大的农民工群体或世界上林林总总的各式体力劳动者,我的世界便越来越丰富起来。我既能时时以一个“读书人”的视角去感受世界,也能以一个“苦力”的视角去感受世界,推而广之,当我关心一个又一个不同的个体,由此关心一个又一个不同的群体,甚至是一只狗狗,一只猫咪,一只小仓鼠,我感受世界、诠释世界的方式将越来越少地受限于我的小小的有限的女性身体。

 

 

每次当我对一个“非我”投以关切,我都将自我的边界打碎,将曾经陌生的“他者”纳入到我的世界中来,纳入到我的自我概念中来。所以我不仅为我所在的“生于农村的女孩”发声,我也为生活优渥的女孩发声,我不仅为女人发声,也为男人发声,不仅为年轻人发声,也为老人、孩子以及种种与我看起来不同的人甚至动物发声

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