浅谈幼儿音乐教育与幼儿情感的发展(2)

浅谈幼儿音乐教育与幼儿情感的发展

　它是带有先天性的情绪状态，著名的知觉专家吉布森指出：早期婴儿知觉和注意指引的行为在没有任何学习的情况下就可以产生，婴儿的好奇心是感情动机的因子，是人类重要的本能。

　幼儿从出生起，兴趣就以机体的功能表现出来。他们除了睡觉和身体不适外，幼儿的看、听、发出声音和动作都是由兴趣——这种基本情绪所激起和指引的。在历史的长河中，有许多事例都证明对音乐的爱好可促进人的智力发展。世界上第一个设计出扑冀式飞机的人就是对音乐和机械都有研究的画家达·芬奇。达尔文在《物种起源》中就论述了音乐促进智力的作用：“失去音乐的爱好无疑就会失去一部分幸福，甚至还会影响智力。”大科学家爱因斯坦把音乐作为他进行科学发明创造的重要源泉，他不但喜爱音乐，而且将音乐作为和科学互补的一个组成部分。这样的事例举不胜举。

　激发幼儿对音乐的兴趣，继而影响、扩大到幼儿对周围诸多事物的兴趣，培养幼儿广泛的兴趣。幼儿音乐本身的旋律、节奏以及歌曲中歌词内容的表达，都深深地吸引着幼儿。利用音乐本身来激发幼儿的兴趣不乏是一种好手段。比如中班的打击乐《小燕子》，是一首单三步曲式结构的乐曲。先让幼儿感受乐曲的优美与欢快，在欣赏过程中，幼儿听辩出乐曲前后两段与中间一段的对比，旋律的优美与活泼的对比，节奏变化的对比，都激发了幼儿的兴趣，加之动作表演的变化，孩子们对这首乐曲印象特别深。再如许多幼儿歌曲的内容既是幼儿感兴趣的，又是幼儿非常熟悉的，同时又具有很强的游戏性，幼儿的兴趣就特别高。《小老鼠上灯台》原是一首来自民间的童谣，改编成歌曲后，让孩子用自己的手来扮演小老鼠，自己身体的任何一个部位充当灯台，每演唱一次就换一个灯台的位置，以游戏的方式进行，孩子们的兴趣很高，且表演得有声有色。

　音乐本身让幼儿充满了好奇，音乐是听觉艺术，而幼儿天生就对各种声音怀有好奇，音乐中的强弱、高低、快慢，节奏类型的多样，音符千变万化的组合，以及各种乐器发出的不同音响等等都吸引着幼儿，激发幼儿去探索这神奇、奥妙的音乐世界，并从中获得满足，感受快乐。歌曲《山谷回音真好听》就是让幼儿在歌唱中感受音乐的强弱变化，表现生活中的回音，幼儿在歌唱弱音时有意识地控制自己的音量，并让幼儿聆听自己演唱的效果，孩子们都说好听极了，真像山谷回音!《高人和矮人》通过高低音区的对比，让幼儿在听觉上分辨高音区和低音区，训练幼儿听觉的灵敏性，孩子们在高音区扮演高人，在低音区扮演矮人，音高的变化控制着孩子的扮演行为，孩子的兴趣很浓。在日常生活和教学中，适时地提供幼儿以恰当的知识，注意发展他们的智力，鼓励和引导他们提问等等教育手段，有利于促进儿童理智感的发展。

　如在游戏歌曲《什么乐器在歌唱》中，孩子们边唱边聆听一些乐器的音响，感受不同的乐器奇妙表现，并知道了乐器的名称，了解了乐器的性能，激发了幼儿对乐器的兴趣。同时在活动室的音乐区投放一些简单的打击乐器，让孩子听着音乐自由为音乐配上节奏，鼓励幼儿根据音乐中表现的动物形象大胆地配节奏，如表现马儿奔跑的节奏，孩子们通过讨论最后决定为：××× ××× |××× ×××渐渐地他们还会为音乐所表现的不同内容选择不同的打击乐器，如给大雨配上铃鼓，给小雨配上碰铃等，这说明孩子们在充分探索自己手中的乐器。音乐不仅可以激发幼儿的兴趣，而且也可以促进幼儿理智的发展。

　4、 幼儿美感的发展幼儿的美感是建立在幼儿不断地获得快乐的基础上的。

　快乐是幼儿最基本的肯定情绪之一，它在幼儿生活中有重要意义。快乐使幼儿成为心理功能完备的人，对他健康的个性成长极为重要。在快乐中包含着力量、魄力和信心的 体验。幼儿经常在成功中得到快乐，有助于从小形成乐观、开朗的性格。

　幼儿快乐情绪的来源是需要的满足。在可能的条件下，要给幼儿创造安全的环境，使幼儿能生活在温暖和关怀的环境中，给予幼儿欢乐的童年生活。幼儿音乐形式的多样性——歌唱、律动、歌表演、舞蹈、游戏、打击乐和欣赏，能给幼儿的音乐活动带来极大的满足，获得莫大的快乐。比如音乐游戏《小兔和大灰狼》，当小朋友听着小兔的音乐由一个邀请到全班的小朋友时，孩子们感受到大家一起游戏的快乐，可是当大灰狼音乐响起时，孩子感受到的是变成各种各样大灰狼不爱吃的树、花、草、石头、木头等的快乐，以显示他们的聪明、机智，而当大灰狼左瞧右瞧找不到任何小兔，只好饿着肚子回到自己家的时候，孩子们的快乐达到了高潮——快乐的欢呼!当孩子们学会歌曲、舞蹈、歌表演的时候，并经常在老师的鼓励与肯定下，孩子们都争先恐后地，非常自信地站在大家面前展示自己。他们体验到成功的喜悦，从中得到快乐和自信。这种信心是一种自我肯定，蕴涵着一种力量和魄力。

　美感是人们对客观事物或对象美的特征的情感体验。它是由具有一定审美能力才对美的事物进行评价时产生的一种肯定、满意、愉悦、爱慕的情感。美感体验有两个鲜明的特点，一是对审美对象感性面貌特征的体验，它是产生美感的基础;二是对美的对象的感知与欣赏所引起人的情感共鸣，并给人以鼓舞和力量，这种美感在婴幼儿期，就有萌芽。加登纳认为：在两岁的早期，婴儿感受生活便出现了一种倾向，把世界分为好与坏、快乐与痛苦。他还认为，幼儿与艺术有一种图书的亲缘关系。“我相信那种认为所有正常儿童都有基本艺术倾向的看法是一种有效而有用的看法。”幼儿对音乐、美术、诗歌等艺术作品有初步的欣赏能力，从音乐、舞蹈等艺术活动和美术作品中体验到美，而且对美的评价标准也日益提高。而音乐美本身就是人的思想情感的反映，在《乐记》中就有这样的说法：“凡音之心，内心生也，人心之动，物之使然也，感于物而动，故形于声。”幼儿会为音乐所喜而喜，所悲而悲，所怒而怒，在多种情绪体验中感受音乐的美。如歌舞剧《小熊请客》。孩子们非常憎恨那只又懒又贪吃的狐狸，他们喜欢好客聪明的小熊，爱憎分明的小鸡、小狗、小猫。在表演时，从孩子们的歌唱、动作、表情上旧能体会到孩子们的爱憎。

　尤其是一些名曲的欣赏，如舒曼的《梦幻曲》、圣桑的动物狂欢组曲中的《序曲与狮王进行曲》、《水族馆》等，孩子们听了说，世界上还有这么美妙的音乐啊!同时孩子还有自己的审美标准，有的说这首歌好听，有的说那首歌好听，还能说出自己喜欢的理由呢!在节奏乐《拔根芦柴花》演奏中，一开始，孩子们都拼命打击自己的乐器，结果有的孩子说了，一点都不好听，吵死了!通过孩子们自己的讨论，一致认为打击乐器应该有控制地敲击，相互配合，这样合奏起来才好听，又通过反复的实践，孩子们都有意识地合作着敲击，最后孩子们都感到了一种合作的美。音乐不仅给了孩子美的熏陶，而且还发展了孩子美的鉴赏力，培养了孩子的审美能力。

　总之，音乐在培养和发展孩子的情感上有着其独特的作用。尽管如此，人类的情感内涵相当丰富，音乐教育的功能是决不能囊括其所有，但我们应该更好地挖掘音乐本身所特有的优势，结合其他艺术手段，更好地培养和发展幼儿的情感，使他们健康、快乐地成长!

　参考文献：

　1、朱小蔓 梅忡荪 着：《儿童情感发展与教育》，江苏教育出版社1998年版2、张肖虎 着：《音乐教育学论稿》，人民教育出版社1998年版3、许卓娅 主编：《幼儿园音乐教育活动》，人民教育出版社。

　4、李晋瑗 着：《幼儿音乐教育》，北京师范大学出版社。

　5、徐民奇 周小静 编着：《音乐审美与西方音乐》，高等教育出版社出版。

　6、曹日昌 主编：《普通心理学》，人民教育出版社出版。

　7、陈帼眉 编：《学前教育心理学》，人民教育出版社出版

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读关注心灵成长的教育有感

读《关注心灵成长的教育》有感

最近，看朱小蔓的《关注心灵成长的教育》一书，这是学校活动推荐阅读的书籍。其实，要阅读专业书籍，绝大多数的时间我是看不进去的，一来觉得枯燥，二来没有乐趣。而此次之所有读下去的欲望，则是因为在读序时，被作者朱小蔓教授的经历所吸引。

《关注心灵成长的教育》一书主要以探讨教育与人的情感、道德、精神发育的关系为主题，书中，朱小蔓教授向我们阐述了她对情感与情感教育、对道德价值观教育、对素质教育、对教师与教师教育等问题的认识。全书共分三个篇章，上篇主题集中在道德与价值观教育，内容包括道德教育基本原理、道德教育研究方法、传统道德教育的现代转换、课程改革与道德价值观教育等；中篇主题集中在情感发展与素质教育论题，内容包括人的情感发展特点、情感在个体道德形成中的价值、对素质教育评价的思考等；下篇主题集中在教师人文素养与教师教育，内容包括教师专业化成长、教师情感培养、提高教师素养、创建情感师范教育等。

朱小蔓，她的思考和写作是用八小时坐班之后的工余时间；她做了三十几年的行政，却不在乎“官位”，更不善于“权术”，保持着教师、学者的本色和天真；她长期在师范大学工作，率先办起我国第一个本科小教专业，对教师教育、尤其是小学教师教育比较熟悉，也很有情感；她入读博士生前从教二十多年，对教育研究有着很宝贵的现场经验感受。她的勤奋、她的执着追求、她的善于将生命经历转化为新知学习、转化为学术灵感与想象力。她骨子里喜欢教书、喜欢学术、喜欢诚实地生活。借用她的话来说：“我相信，自己的研究虽然浅薄，但皆由现实关怀而生，而且，所思所想、所言所说尚能秉持一以贯之的价值立场，并且有着生命热情、生活经历和人生感悟融入其中，有一点‘我写我心、抒心写真’的味道。”这样的人写出来的文字是贴近生活、贴近教育实际的，读来也没觉得生硬和拗口。

读朱小蔓教授的文章，深感其思想的深邃，知识的广博，视野的开阔，我认为，全书最大的特点在于探讨德育话题时，朱教授能善于吸纳不同学科的知识，如生命科学、人文学科、哲学、(wwweduchecom)人类学等，使其论点充满说服力和思想深度，文字表达中，没有繁琐的论证、艰涩的语言，使读者读起来晓畅明了。

我们每天面对的都是一个个活生生的个体，我们的学生需要老师的爱和关注，需要老师的宽容和理解，曾记在我工作之初，面对调皮经常犯错的孩子，我总是批评多余宽容，呵斥多余微笑，这些孩子看到我也总是很怕，表面上，他们在我面前，乖了许多，但实际彼此间心灵的距离却很遥远。工作这么久，看着一批批的孩子渐渐长大，我开始明白，孩子在成长过程中，是多变的，是多元的，是一个不断调整不断完善的过程，不会犯错那就不是孩子。试想，做为母亲，你可以宽容孩子每一次的错误，可以欣赏孩子每一次的成功。那作为一名教师，则更需要用一位母亲的情怀，用一位教师的责任去重视学生、欣赏学生、理解学生，我想，这将是我不断努力的目标。

南京市第九中学（1960－1966年）、安徽师范大学中文系（1970－1973年）、东南大学哲学与科学系硕士（1985－1988年）、南京师范大学教育系博士（1989－1992年）、俄联邦莫斯科大学哲学系伦理学教研室访问学者（1992－1993年）。

专业方向：教育哲学、道德教育哲学、情绪、情感发展与教育、教师教育等。

1、 鲁洁，王逢贤主编 德育新论（新世纪版）[M]南京：江苏教育出版社，2000

2、 鲁洁 当代德育基本理论探讨[M]南京：江苏教育出版社，2003

3、 鲁洁 道德教育的当代论域[M]北京：人民教育出版社，2005

4、 鲁洁 德育社会学[M]福州：福建教育出版社，1998

5、 鲁洁 超越与创新[M]北京：人民教育出版社，2000

6、 班华主编 现代德育论[M]合肥：安徽人民出版社，2003

7、 戚万学 冲突与整合——20世纪西方道德教育理论[M]济南：山东教育出版社，1995

8、 戚万学 活动道德教育论[M]天津：南开大学出版社，1994

9、 戚万学，杜时忠 现代德育论[M]济南：山东教育出版社，1997

10、 戚万学，唐汉卫 道德教育专题研究[M]北京：教育科学出版社，2003

11、 朱小蔓 教育的问题与挑战——思想的回应[M]南京：南京师范大学出版社，2000

12、 朱小蔓情感教育论纲，南京出版社，1993

13、 朱小曼等教育职场——教师的道德成长[M]北京：教育科学出版社，2004

14、 檀传宝 学校道德教育原理[M]北京：教育科学出版社，2000

15、 檀传宝 德育原理[M]北京：北京师范大学出版社，2006（十五国家规划教材）

16、 檀传宝 信仰教育与道德教育[M]北京：教育科学出版社，1999

17、 檀传宝 德育美学观[M]太原：山西教育出版社，1996

18、 檀传宝 教师伦理学专题[M]北京：北京师范大学出版社，2000

19、 杜时忠 德育十论[M]哈尔滨：黑龙江教育出版社，2003

20、 杜时忠 人文教育论[M]南京：江苏教育出版社，1999

21、 魏贤超 现代德育原理[M]杭州：浙江大学出版社，1993

22、 袁桂林 当代西方道德教育理论[M]福州：福建教育出版社，1995

23、 黄向阳 德育原理[M]上海：华东师范大学出版社，2000

24、 胡守棻 德育原理[M]北京：北京师范大学出版社，1989

25、 胡厚福 德育学原理[M]北京：北京师范大学出版社，1997

26、 钟启泉，黄志成 西方德育原理[M]太原：陕西人民出版社，1998

27、 詹万生 整体构建德育体系总论[M]北京：教育科学出版社，2001

28、 詹栋梁 德育原理[M]台北：台湾五南图书出版公司，1997

29、 储培君等 德育论[M]福州：福建教育出版社，1997

30、 冯增俊 当代西方学校道德教育[M]广州：广东教育出版社，1993

31、 吴亚林 德育创新论[M]上海：东方出版中心，2001

32、 瞿葆奎 教育学文集•德育[C]北京：人民教育出版社，1989

33、 肖川 主体性道德人格教育[M]北京：北京师范大学出版社，2002

34、 刘惊铎 道德体验论[M]北京：人民教育出版社，2003

35、 薛晓阳 希望德育论[M]北京：人民教育出版社，2003

36、 高德胜 知性德育及其超越[M]北京：教育科学出版社，2003

37、 张澍军 德育哲学引论[M]北京：人民出版社，2002

38、 许桂清 美国道德教育理念研究[M]哈尔滨：黑龙江人民出版社，2001

39、 侯怀银 德育传统的当代价值[M]长沙：湖北教育出版社，1996

40、 易连云 重建学校道德教育[M]北京：教育科学出版社，2003

41、 江万秀，李春秋 中国德育思想史[M]长沙：湖南教育出版社，1992

42、 孙彩平 教育的伦理精神[M]太原：山西教育出版社，2004

43、 孙彩平 道德教育的伦理谱系[M]北京：人民出版社，2005

44、 张世欣 道德教育的四大境界[M]杭州：浙江教育出版社，2003

45、 王本陆 教育崇善论[M]广州：广东教育出版社，2001

46、 张人杰主编国外教育社会学基本文选（上下），华东师范大学出版社，1989

从事语文教学工作十多年以来，通过和学生的频繁接触，我发现当代中学生的情商较低，体现在以下几个方面：自理自律能力较弱，团队精神缺失，心理素质脆弱，道德伦理观念较差，责任感不强，等等。

　　南师大校长、教育学家朱小蔓认为：“情商这一概念，对于当前的素质教育有着许多积极的启示，它提醒人们应该多多关注教育过程中情感、情绪的塑造与培养，这正与素质教育的培养倾向相一致。”

　　语文的人文性是所有学科中最为丰富的，它内涵繁富，外延广大，具有十分鲜明的审美性、熏陶性。“润物细无声”，这是一种自觉的价值认同，一种自发的精神升华，一种诗意的心灵栖居，因而对学生的影响是深刻而长久的。因此，情商的培养是语文素质化教学的一个良好切入点。

　　如何在初中语文教学中培养学生的情商呢？

　　一、明确语文教学目标，重视情感、态度、价值观的正确导向

　　初中语文教学应立足于学生的发展，为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。新课程教材的教学目标，致力于全面提高学生的语文素养。在教学过程中兼顾知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面，力图在提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，养成良好的语文学习习惯的同时，丰富学生的人文素养，培养社会责任感和创新精神。

　　培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的、附加的任务，应该注重熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

　　二、在语文教学中用教师的自身情感唤起学生的情感

　　长期从事教学工作的人大都有这样的体验：学生会因喜欢、崇拜某一老师而对其所任的课程产生浓厚兴趣，并会努力将它学好。因此，我们可以利用情感的这一特点，为教学开辟一条“以情育情”的通道，用自身的情感唤起学生的情感。上课时，根据不同作品的类型选用不同的“传情”手段，尽量使用幽默语言，注意讲话明白、简练、清晰，控制好教学节奏；精神饱满、乐观豁达、热情，充分发挥语言手段的激情作用，活跃课堂气氛；注意观察学生流露出的表情及心理活动和强化非语言手段的辅助作用，从而促进学生形成积极健康的思想情感。

　　苏霍姆林斯基曾告诫我们：“没有情感就没有教育，但情感的布施从来就不是无缘无故的，而更为注重的是方法和分寸。”近20年来，语文教育界可谓百花盛开、流派纷呈，其中“情感派”以于漪、欧阳代娜、程翔为代表。特点：熏陶感染塑心灵。其教师观强调教师要有激情，对语文教育要“倾情”。在教育学生方面，主张“只有丹心一片，才能心心相印”；在教学中，要激发学生的学习热情，培养学生热爱祖国、热爱生活的情感，要“教之以情，授之以趣”。于漪说：“我们语文教师要怀着春风化雨的热情，在培养学生理解和运用祖国的语言文字能力的同时，以美好的事物，高尚的情操熏陶感染他们，在他们心灵深处撒下美的种子。”

　　由此可见，语文教师不仅要有广博的知识、高超的教学艺术、过硬的教学基本功，而且必须有良好的心理素质和积极、健康、丰富的情感，只有这样，才能实现情感教育，促进学生全面发展。

　　三、充分挖掘语文教材中的人文性因素

　　以人教版《义务教育课程标准实验教科书・语文》为例，这套教材每册都有六个单元，每个单元都有一个主题，如“人与自我：生命体验，道德修养”，“人与自然：奇思妙想，咏物抒怀”，“人与社会：家庭亲情，爱国情怀”。纵观六册初中语文课本，一种浓浓的人文性充盈其中。《在山的那边》用象征手法说明通往理想之路要翻越无数座山，要不怕艰苦跋涉；《走一步，再走一步》讲了一个陷入艰险而后终于脱险的小故事，说的是面对一个似乎无法解决的困难该怎么办；《紫藤萝瀑布》描写一树盛开的藤萝花，又由藤萝的盛衰，感悟生命的长河是没有止境的，人生应该豁达、乐观、积极、进取；《行道树》说：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”这就是说，行道树这样的奉献者，获得的是深沉、神圣，同时又是以承受痛苦为代价的；《再塑生命》向我们展示了一个盲哑女孩和她的老师对人生的不懈追求；《枣核》、《最后一课》中深沉的爱国情怀弥漫在整个课堂上，在同学们心中凝为浓浓的爱国情结；《生命与和平相爱》、《热爱生命》、《享受生活》用优美而生动的语言唤起了学生内心对生命的敬畏与热爱……孔子说：“君子志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”宋濂可谓遵循圣贤之说而身体力行，《送东阳马生序》既让我们体会到一位慈善的长者对后生的殷切关爱，又让我们感受到了他的不以奢华为荣而以学习为乐的高尚情操。

　　范仲淹在《岳阳楼记》中直抒政治情怀：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”我在教学时，先解释这名句的含义，让学生初步感受“以天下为己任”的责任感；继而指出众多为岳阳楼题写的诗文中唯有这一名句传诵不衰，是因为其思想境界高于常人，作者这样的抱负实在难能可贵，当代青年应承担的历史重任，为国家、为人民应怀有的远大的志向。这样，阅读、理解、评析、表达，文章的主题反复在学生胸中回荡，那种“不以物喜，不以己悲”、先忧后乐的情怀会油然而生，从而觉得自己也高大起来，神圣起来。

　　语文的人文性，就是让学生在语文所描绘的审美世界中，自觉地超越现实，认清生活、人生和世界的是非曲直、优劣好坏、贵贱高下、雅俗美丑，从而为自己的生活、人生和世界提供一个应然的期待图景：不应像孔乙己那样无所事事，不应像阿Q那样混混沌沌，不应像玛蒂尔德那样爱慕虚荣，不应像葛朗台那样自私贪财……而应像秋瑾那样“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，像海子那样“面面朝海，春暖花开”，像约翰・克里斯朵夫那样有火热的追求，像老渔夫桑提亚哥那样不肯认输、永不言败，……就这一点而言，如果说“人通过艺术才成为人”的话，那么，人通过“语文”才成为人，则不是虚妄之语。

　　因此，教师要充分挖掘教材中的情感因素，使学生在学习中如沐春风，身临其境，与作品中的人物同喜乐、共伤悲，爱其所爱，憎其所憎，陶醉其中，乃至达到忘我的境界。

　　四、鼓励学生多与同伴交往，在交往活动中提高学生的情商

　　语文的世界，真的是一个美的世界。美的人，美的物，美的景，美的情；美的思想，美的情操，美的智慧……正是源于这种对语文的热爱，在十几年的语文教学生涯中，我一直在摸索、尝试，因为我一直有一个愿望：不仅要让学生学习语文，更要让他们享受语文。当代著名教育家王晓春先生说：“课堂对于学生，就是一个生活的地方，过日子的地方。他们不但想在这里学知识，而且要交朋友，要游戏，要发泄，要了解他人、了解自我。课堂对于学生是多维的。”每一年新生入校，都有相当一部分同学回答问题时“爱在心里口难开”。我就一次次地鼓励他们，给他们创造形式多样的表现机会，如美文诵读、习作展示、辩论会等，还经常给他们做示范朗读，在我的带动下，同学们热情高涨，上讲台朗诵的同学就像在进行接力赛。慢慢的，我发现他们眼睛里的怯意消失了，取而代之的是自信与微笑。

　　五、用好作文教学阵地，因势利导提高情商水平

　　中学生思想不成熟，情绪波动大，容易受外界环境的影响。要使学生正确了解自己，教师必须做出一定的指导。首先，要求学生写日记、周记，这是学生自我了解的一种有效方式。其次，作文是学生自我意识和认知能力的最直接表现，它准确地反映出学生的世界观、人生观和价值观，教师对作文的批改、点评、讲解，可以使学生更清楚地认识自我。最后坚持使用高分鼓励。有个学生因为语文成绩第一次超过一百分而高兴，她说：“恨不得把这个好消息向全世界宣布。”

　　语文教师在作文课上的语言应该如诗如歌。教师的点评应像那不落尘俗的精灵，永远保持着飞翔的姿态，在学生心灵的旷野中且歌且吟，一抬首一投足，总显出非同寻常的内在韵致；一个眼神一段话语，总能激起“言有尽而意无穷”的美妙。

　　语文课堂上的情思，是一种形象的、情感的、浪漫的、具有永恒意义的“思”，它是那种“既凄凉又温慰的苦恼、灵魂超忽之间的狂喜、领悟神秘的感觉，和那对终极实在的直观”。（刘墨语）它具有永远的指涉性，永远指向一种文化建构，是构建人类社会价值体系的精神力量；它永远指向真理、理性与理想的人性，是建构理想的有意义的人性思想内核。

　　情商是一种能力，情商是一种技巧，情商又是一种创造。既然是技巧就有规律可循，就能掌握，就能熟能生巧。只要多些勇气，多些机智，多些磨炼，多些感情投资，我们就会营造一个有利于自己生存的宽松环境，建立一个属于自己的交际圈，创造一个更好地发挥自己才能的空间。

《朱小蔓与朱小棣跨洋对话——出国留学与教育“立人”》,是一本非常值得一看的书。

朱小蔓问她的弟弟朱小棣，你在美国那么多年，为什么美国中小学生整体创造性远远超越我们呢？

朱小棣说美国中小学培养学生的创造性有很多办法，他谈了五条，第一条是：“美国非常注重阅读和写作，而阅读和写作是很能培养创造性的。读书以后通常要写读后感，仅读后感的写作，美国老师就让孩子用很多种模式写。比如，一种是想象自己就是作者，写一封信给朋友，介绍这本书；一种以书中主角的口吻来写几篇日记，通过日记反映出书中的主要内容；还有一种是假设你组织了一个活动，请作者来参加，你作为主持人，向听众介绍作者和他的书等等，非常灵活。”

从这一段话可以读出：一是读后感的写作有很多形式，不是目前我国的那种简单的学生不喜欢的形式，这需要创新；二是写读后感能够培养学生的创造力，因为这种写作是站在巨人肩膀上的行走；三是孩子们写读后感，一定要灵活，不要只使用一种模式来写读后感。

玩转读书，就是玩转大量阅读，就是玩转写多类型的读后感。

1947年底出生，1973年在安徽师范大学中文系毕业，1988年在东南大学哲学与科学系获哲学硕士，1992年在南京师范大学教育系获教育学博士。1992-1993年在莫斯科大学哲学系做访问学者，师从前苏联伦理学教学委员会主任、莫斯科大学哲学系伦理学教研室主任阿·依·吉塔连柯教授，专攻道德哲学。

在大学和科研单位从事教学、研究及管理工作三十三年，期间曾任安徽师范大学中文系助教、安徽师范大学团委副书记、党委宣传组组长；南京铁道医学院团委书记、党委宣传部副部长、马列主义教研室副主任、德育教研室副班主任、政教处负责人；南京师范大学教科所所长、教育科学学院院长、1996年至2002年任南京师范大学副校长，主管教学工作。

当2022年新年钟声响起的那刻，我知道2021年的一切永远只能是过去式了。翻阅自己一年的朋友圈信息，发现留下最多的照片和文字都是属于我的学生的，当然，在荒芜许久的微信公众号里，要说这一年留下的文章也几乎都和我的学生有关。

2021年的第一时刻，借着孩子们向同学们发致谢视频之际，为自己的亲朋好友送上最美好最诚挚的祝福。之所以没有选择其他的，也没有留下华丽的词藻，或许，也可以确切的说，我的学生在我的生命旅程中扮演了非常重要的角色，因为他们，我在这一年有了许多美好的遇见。

（一）遇见唐老 初探情感教育

这一年，最让我难忘的一定是在“卿诉时光”中与即将毕业的学生共守约定留下的百日百文。而说到这一切，不得不提到我生命中的一个重要他人——情感教育专家唐云增老师。与唐老的相识是因为自己在《中小学班主任》中刊登的一篇和班级工作有关的文章《叫名字风波》。唐老师看完文章后通过杂志的编辑姜老师与我取得了联系。唐老希望我和河南的赵老师一起去探寻情感教育班集体建设的奥秘，像赵老师那样为全国提供一幅宝贵的班主任专业成长路线图。当我第一时间看到唐老的留言时，那种激动的心情不知如何言表。从未想过，一位德高望重的长者全国著名的情感教育专家会对一个素未谋面的晚辈如此厚爱，分享着自己的见解并做出具体的指导，那一刻，我真的哭了。平日里为学生做的一切，居然被远在他乡的陌生人看见、读懂。

于是，我马上用我浅薄的认知与有限的路径去打开”自然情感及情感教育“那扇窗。从唐老推荐的《情感教育论纲》中我懂得了自然情感是人的原发性情感状态，也是人对客观事物或客观环境的态度与体验,更是人的一种直接反应状态,折射着人的价值观。从学习中我明白了情感的发生过程是生理活动与心理活动交织在一起的。我们经常提到的喜怒哀乐惧,都属于原发性的自然情感。而在我们的学校工作中，对于学生的情感教育正是当下很多人会忽略的但又极其重要的教育。情感教育在课堂教学过程中，教师要创设有利于学生学习的和谐融洽的教学环境，妥善处理好教学过程中情感与认知的关系，充分发挥情感因素的积极作用，通过情感交流增强学生积极的情感体验，培养和发展学生丰富的情感，激发他们的求知欲和探索精神,促使他们形成独立健全的个性和人格特征的教学方法。原来情感教育既是一种教学模式，又是一种教学策略。

当窗户打开的时候，更多的风景就会源源不断地映入自己的眼帘，于是就花时间啃读了朱小蔓教授的《情感教育论纲》的理论知识，再一次学习了李镇西老师《爱心与教育》里的感人故事。从文字之旅中我明白了教育就像一列行驶的火车，教师就像乘务员，在不同的时间欢迎不同的乘客。我们还没有完全了解这群乘客。也许他们会在下一站离开火车，同时搭乘另一组乘客。这些乘客可能来自同一个省，也可能来自全国各地，但他们有一个共同的目标，那就是乘坐这列火车到达目的地。无论道路多么崎岖，无论风景多么美丽，无论天气多么恶劣，安全运送这些乘客将是我们最基本的责任。珍惜每一批乘客，关心每一位乘客，给他们最贴心的服务、最诚挚的问候和最美好的祝愿，让每一位乘客都能在旅途中享受自己的灵魂。只有这样，旅程才能被认为是愉快的。

然而，唐老希望我做的绝不仅仅是停留在认识的层面，更重要的是希望我能在实践的基础上进行归纳、总结、提炼，形成他所希望的文字资料。让我从情感教育的“陌生者”顺利成为“入门者”发展成为我国情感教育班集体建设的“领跑者”。恕我愚钝，写出来的文章经过几番修改才能通过唐老的验收。猛然发现自己除了记录一点与学生们之间的小故事外，真就做不出什么名堂来了，所以，之后写的文章涉及到情感教育研究方面的也是屈指可数。那段时间，我有些迷茫，同时也很内疚，觉得自己在情感教育方面的实践更多的是一种原发性的行为，不足以提炼到一个高度去引领更多的老师，于是我就采用和孩子们一起挑战百日写百文的形式倒逼自己。当这一百篇文章全部出炉时，唐老又一次表达了对于我这位“后进生”的鼓励：热烈祝贺“卿诉时光”《“百日之约”100篇》的目标的实现，这是一场“百日倾诉”；这是一场“百日情感交流”；这是一场“师生一起在情感田里的百日情感劳动”；这也是一场可贵的成功的“情感教育研究的实验”。

那一刻，我再一次落泪了。感谢唐老，因为有了他的引领与鞭策，我才拥有前行的力量，有意识也有意愿去尽自己最大的努力在这趟列车上做一个爱的传递者，让真诚、善良和爱伴随着学生们度过他们童年时光中的某一段旅程。

（二）遇见“教育行走”，参加“一起写吧”挑战

自从2020年误打误撞地遇上“教育行走”开始，我的生命字典里就已经将这几个字镌刻在其间了。2021年的每一天几乎都要用自己的文字与它耳鬓厮磨到凌晨，这一切都是因为我参加了由“教育行走一起写吧”发起人小尘老师组织的第②期"教育行走一起写吧"挑战300天活动。我们的任务是每天一记录，进行500字以上的自由写作，每月一精品,写一篇2000字以上主题作文。其实，第一期我也参加了，但2020年有段时间因为家人的干预，加上身体不适，我无法在规定时间完成300天的挑战，但还是默默地坚持写完了300篇。当然，这背后的动力源依然离不开我那可爱的学生。

那段时间,我断了日更，挑战300天的群里也不再出现我活跃的身影。直到2021年的某一天，看到“一起写吧”群里的普利辉老师写了一篇文章《不能没有它——我与教育行走“一起写吧”193天来的“恩恩怨怨”》，特别有感触，更加明白没有一个人可以随随便便成功，也再一次感受到坚持的力量带来的异样收获。再看到小尘老师的《简单坚持的价值》后，我的心再一次被唤醒。回想自己的成长过程，若说自己最大的不足，那一定是没有学会“坚持”。因为没有做到坚持，让我和许许多多的“好事”失之交臂；因为没有做到坚持，让我的身心都曾受到过各种煎熬，倍感痛苦。但自己总是好了伤疤忘了疼，寻找了无数的理由为自己开脱，想想过往，不禁感到惭愧不已。

虽然这几年自己也曾做到勇敢地走出自己的舒适区，加入到各种各样的学习团体进行各种公益和非公益的学习组织，也曾参与了组织者的各种学习挑战，但却发现自己从来没有像参加“教育行走一起写吧”这个活动这般坚持那么久。这一切应该归功于小尘老师不折不扣的尽职尽责，归功于普老师的各种正能量行为的坚持，归功于众位美仁们的坚持挑战，我的内心一次次得以唤醒，好几次茫然得感觉到前方暗淡无光时，道路的尽头又出现了指路的明灯，于是看到了希望，加快步伐往前赶。尽管与坚持挑战的美仁们还有一些距离，尽管不知道最后的结果是什么，是否可以参加教育行走线下活动，但挑战的过程中内心已经一次又一次发生着变化。

我想，不仅仅是挑战300天的“教育行走一起写吧”日更活动，很多曾经被我真心遗忘或人为忽略的事，我都应该重拾起来，尽管很难，但我可以慢慢来，因为坚持的样子真的很美！于是，就在2021年3月23日那天，我就来了一个大动作——和孩子们进行一次百日之约。就因为这个举动，我也在我的微信公众号上留下了一百篇图文并茂的文章。既为这一届孩子的最后一年毕业时光留下浓抹重彩的一笔，也为自己的300天挑战提供给了三分之一的素材。应该说这次的活动，是我2021年最值得津津乐道的事。它带给我和孩子的影响是深远的，也让我们彼此懂得坚持的意义，懂得做了才是最好的学习。

教育行走活动让我的生命有了不一样的轨迹，我的学生不也成了间接受益者，让他们懂得有些事做了就是最好的学习。尽管因为挑战300天日更活动的时间到来之时，我才写了280多篇，但我最终还是坚持走完这个旅程，于8月1日那天我终于完成了第一期的300篇。与此同时，8月1日那天，第二期“教育行走，一起写吧”又重新开启新的旅程，这一次我又义无反顾地参加了，而且还主动报名参加了推文官工作。我相信，这一次的自己一定会走得更稳当，也一定会走得更远。

可以说，2021这一年，教育行走的一系列活动以及这群可亲可爱的美仁们给予我生命成长的力量，是见证我在2021年中获得生命拔节的最珍贵遇见。

（三）遇见“习课堂”，品尝家常课之味

几年前，因为外出学习，让我拥有了拜师的机会，而且拜的是全国著名的特级教师——人称“管大”的管建刚老师。管老师是个喜欢“折腾”的人，他的所有关于教学的改革都是以儿童本位，关注条件有限的地方，起点都是在村小。从作文教学革命起，管老师就关注当下，着眼每一个学生，现在他的“家常课”，100%的学生“刚需作业不出课堂”，用课堂改革的方式实现了“双减”政策的要求。作为弟子，师父的大动作受益者一定会有他的弟子。

我是从2020年开始就听师父说习课堂的，也知道它的“威力”所在，只是没有亲眼目睹习课堂的整个过程。加上自己去年执教六年级，不敢大胆尝试，所以迟迟没有去行动。今年暑假特别有幸，因为“行知教育教师深度研习营”在贵阳举行，而且师父亲自展示习课堂教学，所以义无反顾地踏上了外出学习之旅。当我在异地他乡听到了原滋原味的管老师亲自执教的习课堂后，内心深处就有一种强烈的欲望，想着在今年新接手的班级实践习课堂教学模式。

说真话，当你去尝试一种新的教学模式时，你是需要一份勇气的，而且还需要一份支持的力量，要不然，你的内驱力一定会大打折扣。加上“双减”政策的实施，我不能让家长给孩子们购买任务单，只能以打印的形式出现，这种感觉多少差强人意了一些。另外，由于任务单需要及时批改，而学校固定的作业又需要全部完成，我的工作量明显增加了，但由于是初尝试，我也不敢在学校大张旗鼓地声明自己在做一件“功德无量”的事情而获得不一样的待遇，一切只能自己默默地调整，所以我在学校的时间变得异常紧张。

管老师把习课堂称作为家常课，实践时看起来很简单，其实不然。它需要每一位执教老师用心地跟着管老师落实每一节课的任务单进行调整。Q币的使用，印章的实施，感觉自己践行习课堂的要领还是属于半生不熟状态。我觉得自己时刻都要谨记：学生改变得如何都要想想自己到底改变了多少。

“迈开腿，管住嘴……”我要谨记师父的话，继续努力，无论管家军伙伴们有几人在实施习课堂，我都已经在踏踏实实地践行“双减”这个重要决策的路上了。

之所以愿意像师父一样去“折腾”，开启习课堂教学模式，我想我的内心深处一定是有一种声音在召唤我——帮助孩子们，让孩子在有限的时间学有所获，习有所得吧！

（四）遇见新网师，追寻幸福的教育人生

自从参加了“一起写吧”挑战300天活动后，我感觉自己似乎又成长了不少，学习的渴望也变得更加强烈了，也有了向更高更深方向学习的勇气。

从2021年6月开始，我就一直关注新网师的点点滴滴，并按以往的要求准备了3000字以上的个人阅读史，就等着招生公告的第一时间发布了。这一切真有一种“万事俱备，只欠东风”的感觉。

一切美好如约而至，7月10日一觉醒来，就看到了“寻找尺码相同者”这几个醒目的字眼。马上起床打开电脑找出写好的阅读史文档，根据招生要求补充上相关内容后就提交了入学申请。虽然审核结果是三天内就能知晓，说实话，三天其实跟以往许多活动相比，结果算是比较早知道的。可是自己从提交材料后的第一天开始，不知道查看了多少次手机，每一次拿起手机都是先看邮箱有没有新邮件提示，生怕错过了。终于，到了7月19日一早醒来，就看到新网师公众号刊登了一个新学员的心声，赶紧阅读了一番。原来所有愿意参加学习的学员都有一颗积极向上的心，都是早早地做好了准备，难怪说是寻找尺码相同者。于是，我那颗想早点知道结果的心变得异常迫切，居然担心自己入学申请会不会提交不成功，就赶紧加了新网师报名负责人孙老师的微信。当我表达了自己的担心后，孙老师宽慰我说没问题的，我悬着的心才放下。

那天午觉醒来，第一个动作就是拿手机，看邮箱动态。哇！真的有信息，是新网师审核结果啊！我赶紧认真地阅读一遍，再阅读一遍，确认无误后马上回复：谢谢老师！马上就去办理缴费事宜。缴完300元的学习基金后，那颗激动的心终于恢复了正常的心跳。在这之后，我就顺利地成为了一名新网师学员，开启了深度学习之旅。

一转眼，半年时间过去了，在新网师团队老师的指导下，在优秀的榜样学员引领下，我愈发觉得从事教育，记录孩子们的成长拔节是一件很妙的事，可以说加入新网师学习让自己的教育生命变得更加丰盈，也更加坚定自己的初心。为此，我也更加珍惜和孩子们在一起的每分每秒，因为我的文字故事里都是孩子们的身影。

美好遇见，让我2021年变得不同寻常。感恩遇见，感恩今生遇到的所有人与事。