能控制自己情感的女人

能控制自己情感的女人,第1张

控制自己情感的女人

能控制自己情感的女人,在感情生活中,女人婚后也要不断提升自己的价值,不要以为嫁了人就能当公主了,这样的话,男人会越来越厌倦你,下面我整理了能控制自己情感的女人。

能控制自己情感的女人1

一个能控制感情的女人理智。

有人说,我要把自己变的更优秀,然后那个他就会爱我了。如果你真的变优秀了,你几乎不会再期待那个人的爱了,因为你在努力的过程中会发现,原来努力的你是那么勇敢美丽,那些爱来爱去,竟然变得那么狭隘。

那么,你优秀了之后,还会在意他爱不爱你吗?让自己优秀一些,让自己优雅的行走在人生路上,那时候的女人,绝对不会因为感情而悲悲切切。

女人在爱上一个人的时候,会非常的在意那段感情,包括那段感情里的人与事。只是我们都知道,男女感情谁也看不清以后,今天还对你说爱的男人,明天不一定爱谁去了。

所以女人这么做的后果,只能是把自己困在感情里走不出来,甚至一生被困。在感情里学会松弛有度,才不至于把自己困死感情困惑中走不出来。

爱上那个男人的时候,女人习惯性的把那个男人当成自己的天与地和空气,貌似自己离开那个男人就不能存在一般。而男人呢?女人这样的依赖会让男人感动,而感动过后,是长长久久的疲惫。女人自己,也会陷入在感情中失去了自我,到最后,累的是两个人,伤的是一段本来不错的感情。

能控制自己情感的女人2

控制情绪,缓和情感

女人在感情当中是需要控制自己的情绪的,因为女人本身就缺乏理智,在遇到一些事情的时候容易火急攻心,容易表现出焦躁。那么这样的一种情绪一旦表达出来就会影响感情,因为别人感受到的就是你不好的情绪面,那么别人感受到这种不好的情绪,他也会对你产生不好的抵抗情绪。这样一来两个人就容易产生矛盾。

控制情绪其实就是控制矛盾的爆发,当女人能够控制自己的情绪的时候,其实也能够缓和自己的情感。因为情绪和情感是存在很大的关联的。当你的情绪不好的时候,你对待情感的态度也是淡薄的,而当你心情愉悦的时候,你对待情感的态度会更好一些。

女人在控制情绪的过程中,其实能够收获更多的爱情,也能够享受男人的关心和照顾。而如果一个女人总是表现出特别强势,没有办法控制自己的脾气,那么这样的一个女人在婚姻生活当中也是很难幸福的。 控制情绪,保持努力

女人是很容易情绪化的生物,这和自身的特性是存在关系的。为什么说不要和女人去讲道理,因为男人和女人是没有道理可以讲的。女人在情绪激动的时候根本听不进去那些道理,她重视的是自己的感受。

但是作为女人还是要学会控制自己的情绪,因为情绪真的会影响你的生活和工作。女人你控制好自己的情绪,你能够得到更多的东西。控制情绪其实就是一种自律的表现,当你的情绪得到平稳控制的时候,那么你的整个人能够平静下来。这个时候你保持努力积极向上,你的生活也会因此变得更好。

控制情绪,感染他人

情绪这种东西本身就是有传染性的,如果一个女人整天怨天尤人,整天焦躁不安,那么你给身边人的感受也是不好的,那么别人对你的印象也是不好的。这个时候你失去的东西反而会更多。

一个女人如果想在生活工作当中拥有更多,你就要学会控制自己的情绪,用自己积极的情绪和态度去感染他人,这样你才能够得到更多。

积极的情绪是能够感染到他人的,并且为他人提供正能量。一个女人如果能够控制自己的情绪,那么迎接她的将是无限的光明。

结语:

学会掌控情绪,是一个女人最大的成熟,最好的修养!控制情绪看似是很简单的一个事情,其实这个过程特别复杂,因为这代表着一个女人要和自己的思想做斗争。而很多女人之所以没有办法控制自己的情绪,就是因为太容易冲动的性格造成的。其实女人应该不断的去磨练自己的心智,让自己变得更加成熟,用理智去思考问题。在不断思考的过程当中,女人才会慢慢的能够驾驭自己的情绪。

能控制自己情感的女人3

美丽健康随身行

能够控制自己情绪的女人是优雅的,她没有坐地号啕时的窘态;能够控制自己情绪的女人是智慧的,她拥有无声胜有声的淡定;能够控制自己情绪的女人是平和的,她有不以物喜,不以己悲的超然。也就是说,你想让自己优雅得体,超然物外,你就要做自己情绪的主人。学学古人控制“七情”的方法吧,或许能够成全你优雅得体、超然物外的理想状态。

养生要“控怒”

《黄帝内经》中说:“怒伤肝”“百病生于气”“怒则气上”。古往今来,很多长寿之人养生的第一步就是要做到宽容大度,遇事不怒。

养生要“戒躁”

急躁可以导致愤怒、忧愁、悲哀。中医理论认为,一个人思想上安定祥和、没有贪欲,体内的真气就会和顺,精神内守而不耗散,外界的邪气就不能侵犯人体。

当一个人焦躁难耐时,心理失控,削弱了人体的免疫功能,疾病便乘虚而入。所以,身体弱、抵抗力差的人更应戒躁。

养生要“克悲”

春秋时伍子胥过文昭关,一夜之间发眉皆白。悲伤过度真能导致如此大的变化吗中医的情绪养生告诉我们,若不懂得克悲和节哀,过度伤痛真的会使人早衰或早逝。悲伤时,不要独自咽泪,应当学会寻求安慰来避免对身体的不良影响。

养生要“消愁”

古人曰:“衣食足则形乐而外实,思虑多则志苦而内虚。”这是告诫人们遇到忧愁之事时应当保持情绪的稳定,不要杞人忧天,操心过度,心胸要开阔。“一笑失百忧”,经常看看喜剧片,听听轻音乐,逛逛公园,转移思虑,忘却愁事,用开朗、乐观的态度消解愁怀。何以解忧唯宽心也。

我是个喜欢杞人忧天的女孩,所以平时常招来一些鸡毛蒜皮的小事“期负”前几天中午,我又大“忧”了一回。

中午,“妈——母鸡不知出啥事啦!”弟弟的“蝉声”打破了家中的宁静。我们都闻声而去,看出了什么事。原来家里的母鸡不知什么原因变得奄奄一息,鸡脚肿得都站不起来了,只是无力地拍打翅膀。“可能吃错东西吧”,我淡淡地说,妈妈的脸上也布满了乌云……突然又传来妹妹的叫声:“墙角的两只大公鸡又出事了!症状跟母鸡的一模一样”。“一定是吃了老鼠药了!”我怔怔地说,这下妈妈眼里更是下起雨来——辛辛苦苦养成的肉团儿,一下子就没了。我回了房做CRAZY功课,也不知道接下来的事了。

在学校“拼”了一个下午,放学归家的我已饥肠辘辘,家中鬼影也没有,突然一缕淡香钻进我的鼻子,好香!我立刻明白是从厨房飘出来的。我掀锅掀盘,终于找出原是一锅鸡汤作的怪。尝尝,真是香喷喷的,肯定是妈妈为阿婷做的营养品。我也不管三七二十一,匆忙找来勺子舀上满满一大碗泡上凉饭吃起来。

晚自修回来,我如常和

爸妈弟妹一起“追剧”。一天下来,疯狂完了,忆起今天惨死的鸡们,就问:“可怜的妈妈,您今天怎样处理你的‘宝贝’鸡们呢?”

“给我的宝贝儿女做鸡汤哟”妈妈挺“配合”剧情!

“啊!”我惊呆了,原来傍晚的靓汤是死鸡做的,怪不得有浓重的姜味!妈妈被一吓,像想起什么:“对,我回来时锅里的汤少了许多似的,莫非……”

“我……我只是以为亲爱的妈妈给我孝试补营养的……”“姐姐喝了那么多‘死鸡汤’今晚一定出事。”弟弟既生气又得意地插嘴,像要为自己少喝的汤追究。

哦,我完了……

我喝了死鸡的汤……原先我还怜悯鸡们生前在我家肉团儿似的可爱样儿呢,现在它“死不瞑目”反咬我一口,我极不安地想。耳边想起了一个声音:“食物中毒,阿婷快出事啦”……我不由得颤抖,忆起小时候喝了残留农药的菜汤而上医院,那苦头,现在“历史重演”?又有一个声音:“这次是死鸡,会死?”我更是冒汗,急忙摸肚子,抚抚额头,看有没有症状出现——好像还没有。不过我的“三魂”飘走了,慌忙去求助妈妈:“鸡汤有事吗?”妈妈只是一个劲咯咯笑;“没事,鸡没有死我就宰了,妈妈骨头也吞了,现在妈妈不是好好的吗?”“可是,可是……”

第二天早上,那个“死”过一回的阿婷好像能感到阳光已晒到屁股。

“喝了‘死鸡汤’的我的女儿,还不起床就迟到啦!”

我慌忙捡起笔把这一忧记在“杞人忧天”日记本上。

人们喜欢八戒是因为他率真,不做作,不拐弯抹角,憨厚,敢于追求自己喜欢的东西。

最后一段这样写表达了“我”对夏先生的深切怀念和对夏先生的爱戴

我是原创,请给分

随遇而安是指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。当然,这里的“随”不是指随便,而是指一个人,能够懂得把握机遇,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。所以,一个人,如果能够在不同的环境中,特别是在逆境中,能够做到随遇而安,那么,这个人其实就是一个懂得人生境界的人,也是一个懂得举重若轻的人,这样的人,往往到了最后,都是人生的大赢家。那么,一个人,究竟在哪些环境下,要懂得随遇而安呢?

首先,在工作环境不是太理想的情况下,我们要懂得随遇而安。一个人,出来工作,当然是想有一个理想的工作环境,而环境对一个人的学习和发展,往往能够起到举足轻重的作用。古代“孟母三迁”的故事,就很深刻地说明了环境的重要性。但是,有时候,我们工作的环境往往会有不尽人意的时候,比如,工作环境自己不满意,人际关系微妙,圈子利益有矛盾显露,等等。

这些问题,其实,在很多单位都可能存在,当我们知道自己人力不能改变的时候,就不如面对现实,随遇而安。好好地去努力工作,去提升自己,等到自己有了能力,有了发言权的时候,那么,我们就能够轻易改变自己的工作环境的了。当我们有了选择权,或者有了一定的影响力的时候,这时候,我们就能够重新挖掘到自己的前进道理,更加随遇而安地求得自己的快乐和安静的生活。

其次,在生活环境不理想的时候,我们要懂得随遇而安。一个人,出来工作,总要面对生活的点点滴滴,有时候,因为自己工作环境的恶劣,自己要承受很多生活上想不到的困难。比如,吃的简单,穿的粗糙,住的简陋,行的不便。而吃穿住行是一个人生活中最重要的生存条件,当我们遇到生活中的这些困难的时候,与其怨天尤人,徒增苦恼,就不如适应环境,从既有的条件中,尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。

年轻的时候,我曾经到一个偏远的山区工作。那时候,山区山路崎岖,交通不便,而且生产力较为落后,所以,吃穿住行都不好。刚开始的时候,我也曾经长吁短叹,为自己的未来担忧。但渐渐地,我的心就安静下来,在长久地寂寞中,我喜欢上了读书,喜欢上了写作,甚至喜欢上了书法。每天在空寂的山林中行走,看着山林中的红叶随风飘落,是那么地唯美和浪漫,我竟然享受到了寂寞的美好滋味。也许,这就是一种对艰苦生活的随遇而安吧。

第三,在自己没有钱的时候,我们要学会随遇而安。一个人,出来工作,出来奋斗,我了自己的理想,为了自己未来的追求,总是要去承受生活的酸甜苦辣。当我们遇到挫折,遇到事业的失败的时候,我们就会陷入经济窘迫,甚至身无分文的艰难境地。这时候,我们感觉自己是卑微,是底层的。有时候,有一餐没一餐的生活,会让我们感受生活无望,前途渺茫。

渐渐地,我们慢慢走过种种艰苦的日子,在随遇而安的日子里,我们明白了:其实,这就是生活,这就是人生。所有的生活,就是充满着不确定性,就是充满着苦和累的日子。当我们没有钱的时候,不要沉沦,不要灰心丧气,不要自暴自弃。要相信自己,要一步一个脚印地向着我们当下的小目标前进。当我们在随遇而安的艰苦日子里,累积了经验,当我们慢慢地从没有钱的日子中走出来,我们才会知道,其实,一个人,经历过失败,品尝过没有钱的日子,未尝,不是一件好事。

是啊,做人,要顺其自然,过随遇而安的生活。因为,一个人,总要经历失败,总有可能会承受很多艰难困苦的,也许,是我们工作的不如意,也许,是我们经济的危机,也许,是我们落魄和颠沛流离。但所有的风雨,总会过去,所有的苦日子,都会成为我们在记忆疤痕上盛开的美丽之花。于是,我们在随遇而安的日子里,累积了经验,在荆棘密布的丛林中磨砺了自己的意志,我们最终会遇到属于自己的幸福,绽放出属于自己的美好。朋友们,你们说,是这样的吗?

王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

原诗:

《出塞》作者:王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。

释义:

依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

扩展资料:

《出塞》是乐府旧题。秦时明月汉时关所对应的其实有一句歌词:孩子,这是你的家。秦汉以来的边塞,秦汉以来守卫边塞的军人,他们所守的是中原辉煌的文明,是我们共同的家。

离家万里,不是个人的小家,是从边塞开始,是无故人,多胡语的异地,是传统的化外之地,天下之外的地方。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,长安是东方文明的千年古都,世界的中心,唐天子是天可汗,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神。 

在这时如果不是追忆秦汉时的艰难,写唐的胡马南下,简直是杞人忧天。所以,很大程度上,没有人认识到盛世中的危险因素。同时,中国传统文人乃至兵家对战争都不是向往或鼓励的。这里尤其要注意的是万里所指,是从边塞到远方的战争之地的距离,并不是边塞到军人故乡的距离(这一点极为重要,同时又没有被重视和强调)。

——出塞二首 (唐代王昌龄诗作)

学习一些让自己快乐起来的理论,如人生价值、情绪管理、爱与责任、自我设限、积极与消极、性格测试、自我期望--信念--行动--习惯--性格--命运、快乐18法等

人生中没有100%,没有绝对,那是一种追求,我们就是努力去接近极限。

人生要有大目标(或者叫梦想),我的梦想就是让人们都拥有健康人生,积极人生和快乐人生!梦想是大,是不好实现,是在近期实现不了,可我们自己可以先让自己拥有,再让家人拥有,再让亲朋或周围的人们拥有,然后再扩大之。

人的一生为什么而活着?可以说人在世上要“劳动并快乐着”!要有一份责任感,不是纯为自己。一个人要是没有名誉观,那他什么坏事都能做出来。一个人在世上的需求按马斯洛的说法分为五大需求:1生理2安全3归属与爱4尊重5自我实现(实现自己的个人价值)。我们从理论上和实践上都应该把目标定在第五大需求上,最高层面的需求上,这样人生才能更精彩。

每个人都是只能看到自己的那一片天,或者就是井底之蛙一样,那么,我们怎么才能看到更大的天空?或者突破自我设限?那就是换位思考,站在别人的角度来看问题,站在更多的角度看问题,问题就被看的越全面,只从一个方面看问题,只从自己的角度看问题那就是盲人摸象。

让自己积极起来吧。积极了就会快乐了。

拿破仑希尔的《成功原则》共十七项,第一项就是积极的心态,他说,只要你能把积极的心态与其它原则中的一部份结合起来,那么你就会成功。

当你站在对方立场考虑问题,一切问题都不存在了。

你希望别人怎么对你,你首先应该怎么对待别人

宁可人负我,绝不我负人

己所不欲,勿施于人;己所欲,勿强施于人。

修行无它,坦坦然其志吞吐天地不可抑,然所在皆平常心耳,吃饭,做事,睡觉,如此足矣。

-------以上大部份都是理论,是务虚的东西,还要有一个务实的平台。

附一:快乐18法

保持快乐的18种方法

1有目标的追求

2经常保持微笑

3学会和别人分享自己的快乐

4乐于助人

5保持童心

6学会和别人愉快的相处(把自己定位有多高,就能和多少人相处)

7保持幽默

8处乱不惊

9学会宽容

10有知心朋友

11和别人保持合作

12享受天伦之乐

13保持高度的信心

14尊重弱者

15偶尔放纵一下自己

16有空上上网(把握度)

17有空到家里坐一坐

18不是财迷

马斯洛需求理论:

1生理需求

2安全需求

3归属与爱的需求

4尊重的需求

5自我实现的需求(实现自己的人生价值)

我喜欢的几句话:

1当你站在对方的立场考虑问题,一切问题都不存在了

2你希望别人怎么对待你,你首先应该怎么对待别人

3宁可人负我,绝不我负人

4己所不欲,勿施于人。己所欲,勿强施于人

附二

情绪管理

鼓掌的时候,两个大拇指,一个指向对方表示对对方的赞美,另一个指向自己,表示对自己的鼓励。

智商IQ占15%,情商EQ占85%,逆商AQ更重要

一、消极心态的产生:

1缺乏目标与希望

2对未来悲观

3害怕失败(不能停止不前,万一失败怎么办--中国式消极心理)

4半途而废

5否定现实

6埋怨抱怨责怪(我是一切的根源)

7空想与幻想(应该去行动)

二、消极心态产生的根源

1破坏性的批评

应对事不对人,批评他而不伤其自尊,不应对人不对事

让我们产生负罪感(期望过高)

有条件的爱(例:孩子考第几奖励什么,附加条件了,产生心理压力不一定起到正确的效果)

2不愿承担责任,或害怕承担责任(我是100%的责任者)

如:新疆克拉玛依油田大火烧死125个人,直到文化部长引咎辞职,因为他之前能负那个责任

3批评别人来显示自己

三、控制情绪的步骤

1确认真正感受

2肯定情绪的作用(对自己的影响)

3相信自己可以控制情绪(相信自己,控制自己)

4改变我们的面部表情(生气的时候很丑)

5改变动作(坐正些,有力些,站直些)

6提出问题,找到方法(被车溅了一身水)

四、调整心理压力

1内心的罪恶感,内疚感,压力感

2害怕失去很重视的东西(越重视越珍惜越害怕)

3讨厌自己工作环境(中国人的脸上的万有引力)

五、如何 消除心理压力(七点建议)

1服用营养餐(会在身体和心理产生能量,)

2运动(身体的疲劳可减轻心理压力)

3放松(如催眼术,静静的放松心理)

4旅游

5会见家人和朋友

6倾诉,找到愿意倾诉的朋友

7笑,大笑(心理的维生素)

六、忧虑(忧虑是我们想象出来的,杞人忧天)

统计:40%是从来没有发生过的

30%是过去发生过了的

12%是担忧别人的想法(命运在自己的手里,不是在别人的嘴里)

10%是无关紧要的事

8%是值得忧虑但4%无法控制

解决办法:1写下来担忧什么(下笔瞬间已会发现这种担忧多余了)

写下来最坏的结果是什么

立即开始改变最坏的情况

找出事实的真象是什么

2注意力转移:意焦即注意的焦点

3知道成功需要时间和过程(长远心态)。做完美的目标是想得到快乐,要以终为始

相信糟糕的事情一定会过去

做害怕做的事情

我们在做的事情在世上大多都不值一提

1 要写作文陶渊明来篇见解独到的

我眼中的陶渊明——既握锄头又握笔的农民诗人

轻轻挖开花园角落的泥土,种上三株无名无姓的草儿,悉心的浇灌。

既然草本无名,不若我为你取个名吧!

这一株姓陶,那一株名渊,最后一株唤明。

陶——渊——明。

——题记

采菊东篱下,举目眺南山。

南山不可见,唯觉香满怀。

有心云常在,倦飞鸟无从。

笔泄山野句,神醉酒壶空。

我们都知道,如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来,我们能够得到一种和谐的中庸哲学,介于动作与不动作之间,介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间;在世界上的一切哲学之中,这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。

林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最完美的人物时,一定没有一个中国人会反对。他不曾做过大官,没有权力和外表的成就,除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外,也不曾留给我们什么文学遗产,可是他至今依然是一堆照彻古今的烽火。

在那些较渺小的诗人和作家的心目中,他永远是最高人格的象征。他的生活是简朴的,风格也是简朴的,这种简朴的特质是令人敬畏,是会使那些较聪明、较熟悉世故的人自惭形秽的。他今日是人生的真爱好者的模范,因为他忙乱中反抗尘世欲望的念头,并没有驱使他去做一个彻底的遁世者,反而使他的感官的生活调和起来。因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地,所以我们看不见一丝一毫的内心冲突,所以他的生活会像他的诗那么自然,那么不费力。

陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物,如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等,这些生活中司空见惯的东西,一经陶渊明重新审视,便进入了审美的可能,隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,劳作虽辛苦,结果虽让人感到无奈,但这种无所拘束的田园生活却充满了欢乐,充斥着喜悦。“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,尽管劳动还不熟练,但充满希望和美好向往的生活本身就是快乐的。

但从另一方面来说,陶诗所表现出来的忧是一种疼痛,是一种刻骨铭心的痛感。《庄子》里有一则寓言——有一种树,树干粗大却无人砍伐。因为这种树做船船沉,做棺棺朽,做器器毁,做门流脂,做柱生虫,毫无用处,所以得以保存。陶潜犹如这一棵特立独行的树。在黑暗的官场中摸爬滚打一阵后,深知要保全自己就要不为任何人所用。自由的最高境界是摆脱一切束缚。所以他选择自然作主导的田园生活,逃避疼痛。结果,肉体自由了。

陶潜,高出不胜寒,欲乘风归去。便化龙潜回了日思夜梦的高山绿水,田园深处。

归去来兮,倦了的陶渊明回到自己的小屋,洒脱孤傲,无牵无挂。

饮酒作乐,以琴书来消愁,你可曾想到借酒浇愁愁更愁!

坐车载舟,寻壑经丘,寻美景以排愁抒情,沉醉在这万物复苏,自由任性的世界却又保有一丝清明。又曰:“善万物之得时,感吾生之行休。”说是排忧,不如说是为自己凭添忧愁。

寻高山以放歌,是在宣泄无法再压抑的忧愁伤痛吗?

顺应自然,乐天安命,安度余生,还犹豫什么呢?陶渊明,你是在犹疑什么呢?听天由命,唾弃自己了吧?难道是任其自生自灭?

寂寞的烟花在怒放。它们寂寞的无奈,却又不甘寂寞,不甘被人漠视,才不断地变幻自己的装束,不断呼啸着划过夜空。宣泄自己的不满,愤恨!陶渊明如果见了,也会舍下那菊,来哀怜这瞬间的美吧!

纵然青史已成灰,人却各有性,复言归去来兮。

诗人陶渊明以生命的火焰烛照着他的人生里程,用杯中物消尽心中的块垒,而化作一篇篇珠玑般美丽的诗章,给后人留下一笔宝贵的精神财富,更给后世的文人们留下有益的启示。

2 作文应以思想深刻、独到取胜

美国学者唐纳德·奎恩说:“写作的过程也就是思维的过程。”

思维品质的高低,在很大程度上决定着作文的优劣。2013年北京高考作文题提供的材料与手机有关:“科学家与文学家各自对手机的看法,引发了你哪些思考、想象?”首都师范大学张彬福教授认为,从高考作文阅卷场上反馈的信息看,不少考生思维简单、幼稚。

有的考生只看到手机给人们带来的便利,只看到科技给人们带来的好处,这是偏颇的;相反,有的考生只看到手机隔离了人与人之间的情感,只看到科技发展带来的弊端,这也是偏颇的。手机有弊端,但为何越来越多的人使用呢?反人文不行,反科技也不行,我们应该追求科技与人文和谐发展。

作文可以侧重于某一方面,但要有这样的辩证思维,才能避免偏颇。思想是作文的灵魂。

思想深刻、独到的高考作文能赢得阅卷者青睐。那么,怎样让高考作文思想深刻呢?下面,笔者就介绍几种方法。

一 分析因果有一道作文题,提供的材料是关于“小确幸”话题的。题目要求考生表达自己对于“小确幸”的认识和感悟。

所谓“小确幸”,意思是“微小而确实的幸福”。感受到“小确幸”有何意义呢?如果能够由因及果地深入分析,就能挖掘出感受“小确幸”的重大意义。

现在我们生活在一个空前美好的时代。但国人的幸福指数却很低。

正如约瑟夫·纽顿所说:“许多人论享受什么都有,可是他们却偏偏毫无幸福可言。”不少人只能感受到巨大的幸福,而对“微小而确实的幸福”却毫无感受。

但是,大的幸福毕竟有限,“小确幸”却是每个人的生活中都不会缺少的。因此,“小确幸”意义十分重大:能让人充分感受到生活的美好和人生的幸福,能减少烦恼、苦闷,能增添快乐、温馨,有利于内心的和谐。

如果再深入发掘,就能发现“小确幸”与建设和谐社会密切相关。人们感受到“小确幸”,有利于内心和谐;而人们内心和谐,有利于人与人之间关系和谐,即社会和谐。

进行这样深入的因果分析,有利于将思考引向深入,从而催生出深刻、独到的思想。二 揭示条件人们常说:“苦难是一笔宝贵的财富”。

有人列举范仲淹、司马光、宋濂、高尔基、梵高、居里夫人等人的事例论证这一观点,貌似言之凿凿,其实没有说服力。“苦难是一笔宝贵的财富”这个观点本身就值得推敲,因为“苦难”变成“财富”是需要一定条件的。

著名的汽车商约翰·艾顿曾经说过:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是你战胜了苦难并远离苦难,不再受苦。只有在这时,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。

别人听着你的苦难时,也不觉得你是在念苦经了,只会觉得你意志坚强,值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难、在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的话影响了他的朋友丘吉尔。丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。

他在自传中这样写道:“苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,就是你的屈辱。”从而揭示出化“苦难”为“财富”的条件,就表现出思想的深刻、独到。

写一篇表现“把苦难化为财富”的文章一定比写一篇表现“苦难是宝贵的财富”的文章有意义得多。三 关注区别有一道作文题,提供的材料是:“在大自然中,每当冬天来临,有的动物就会吃饱喝足躲进洞穴,度过这寒冷的季节;有的动物会成群结队地迁徙,到一个温暖的地方过冬。”

由动物越冬联想到人类行事,立意角度很多,比如“每当冬天来临”,动物就要应对,由此可以立意“顺时而变”。动物越冬或“躲进洞穴”或“迁徙”,方式不同,由此可以立意为“解决问题的方法多种多样”。

冬眠的动物要“吃饱喝足”,迁徙的动物要“成群结队”,由此可以立意为“要做好事前准备”“要借助集体的力量”。动物或凭借“洞穴”以御寒,或迁徙到一个“温暖的地方”去过冬,由此可以这样立意:“要善于假借。”

动物采取不同的方式,都达到了越冬的目的,由此可以立意:“适者生存。”以上都是着眼于人与动物的类似之处而立意的。

但人毕竟不同于动物,人类社会也不同于自然界,如果能够关注其中的区别而深入思考,可以发掘出更深刻、独到的立意。与动物越冬相比,人类行事更有智慧,更有主动性。

面对人类社会的冬天(如道德滑坡等),我们不应该逃避,而应该勇敢面对,因为社会的冬天不同于自然的冬天。自然的冬天为时不长。

春天一定会在冬季之后到来;但社会的冬天却多是因人而来,且不会自动离去,它是人自己种下的苦果,必须要由人来清除。人无论是沉默地“冬眠”抑或是主动地“迁徙”,都只是明哲保身,而懦怯地逃避正是对恶行的默许。

“天下兴亡,匹夫有责”,我们要奋勇抗争,这样才能迎来社会的春天。这样写来,自然思想深刻、独到,给人启迪。

四 推陈出新中国儒家思想历来主张“穷则独善其身,达则兼济天下”,而有人写文却主张“穷亦兼济天下”,这样的立意新颖、深刻。现在世界一体化,联系很密切,难以“独善其身”;“穷。

3 以“独特的见解”为话题的作文

数学课上,孩子们经常会为寻求不同答案或解题思路而积极交换意见,他们的独特见解着实令人夸赞不绝。

曾出示过这样一道题:果园里有苹果树和梨树共27棵,其中梨树9棵,苹果树是梨树的多少倍?大部分同学都按部就班地从数量关系上入手:苹果的棵数÷梨树的棵树=苹果的棵树是梨树的倍数,这是预期的效果。不曾想宇用另外一种思路向我发问:“老师,我是这样想的:27÷9-1?”很明显他对自己的解题思路不是十分肯定,正期待我这位法官的裁决。“同学们,你们认为宇的想法可以吗,讨论一下。”全班同学展开了激烈的讨论,讨论的结果是可行的。“理由是什么呢?”有的孩子表决:“我们算过了,两种方法的得数是一样的。”无奈请宇说出自己独特的见解。宇很自信地说:“27÷9表示苹果树和梨树的总棵树是梨树的3倍,问题是苹果树是梨树的多少倍?我想不管他们之间是几倍的关系,梨树的棵树肯定是其中的一份,用3-1就是苹果的份数,3-1=2,所以可以用27÷9-1来表示它们之间的倍数关系。”这时,大家都向宇投去了赞许的目光,此时的宇脸上洋溢着喜悦的笑容。又有孩子也在窃窃私语:“我刚才也是这么想的。”我马上鼓励它们:“班上和宇一样想法的孩子都是爱动脑筋、善于挑战自我的好孩子,老师期待在今后的学习生活中你们更精彩的表现。”

数学课上,当孩子们争论不休发表自己独特见解时,正是它们经历着数学知识的探索过程,这也正是我们教学过程中挖掘他们潜在创造力的过程,任何把这种教学过程和智慧融入其中的教学都能把孩子教得越来越聪明,越来越有创新能力。

数学课上,孩子们独特的见解总是在主体迷恋执着、充分发挥自由的状态下萌发而生,作为教师的我们要为孩子营造一个充满关爱、平等自主、尊重孩子的学习氛围。要满腔热情地听取每一位孩子的见解,善待他们不同想法的见解,这样才能了解孩子们学习的信息,把握好教学的全过程。

4 议论文写作如何做到见解新颖

(一)立意新颖 常事见常理,这是“正常”的思维。

常事见新义,换一种角度思考,换一种眼光看问题,这是创新思维。议论文常因新颖的见解而高出他文一筹,给人耳目一新的感觉。

1、小试牛刀,开发思维 成语翻新(全班讨论) 如:酒香不怕巷子深——酒好也怕巷子深 男儿有泪不轻弹—— 班门弄斧—— 异想天开—— 杞人忧天—— 参考答案: 男儿有泪不轻弹——(无情未必真豪杰或男人哭吧不是罪) 班门弄斧——(弄斧就要在班门,要敢于挑战、不惧权威) 异想天开——(创新离不开大胆想象) 杞人忧天——(未雨绸缪或对我们生存空间被污染的担忧) 2、见解新颖的含义和角度 这里的“新颖”通常有三层含义: 一是于常事中见出别人看不出的事理,别人只看到人所共知的,他却看到其他角度的,这可谓之“博”; 二是于常事中见出别人看不到的深度,别人只看到表面,他却看到实质,这可谓之“深”; 三是于常事中看到与别人看到相反的事理,别人按“正常”的思维想,他却看出蕴涵在“正常”之外的意思,这可谓之“新”。 3、实现见解新颖的方法 (1)多方认识,增强立意的独到性 同一事物,如果从不同角度去观察,结果会有所不同;同一事物,如果从不同侧面思考,其结果也会不同。

许多考生都习惯按思维定势,从大家所熟知的角度观察思考,如果有人换一个角度,就有可能“出新”。

5 阅读时,怎样才能有独到的见解,感悟文章的写法

一、把握词句阅读课文能结合文本内容发现并把握词义、句义和表达作用,特别是重要词语与关键句子的意义和表达作用考查理解词语意义的能力,重在考查对语境意义的理解能力我们阅读文章,必须要在理解词语辞典意义的基础上,联系上下文,细心体会玩味,准确把握它的语境意义理解句子的意义和作用是阅读理解中的重要内容句子的意义主要指句子所蕴含的意思和表达的情感;句子的作用则是指句子对表现文章旨意、情感所要达到的目的和产生的效果解读句子必须要把它放在具体的语言环境中,联系整篇文章的主旨才能正确地予以解读二、理清思路文体不同,文章思路是有所区别的记叙文的思路是指内容呈现和情感表达的线索,如事情发展线索、人物活动线索、情感演变线索等;议论文的思路是指文章阐述观点的内在逻辑联系,如提出问题→分析问题→解决问题,或提出论点→论证论点→得出结论;说明文的思路则是说明的顺序梳理文章思路,理清文章层次,既要能正确地给文章(包括某一部分)划分层次段落,同时说出划分的依据三、整体理解所谓理解,就是运用分析、比较、质疑、概括等方法,依据原有的知识和能力去解读文章,把握文章的内容主旨和表现形式理解是一种多维度的、复杂的东西,表现为不同的程度,伴随着疑问和探索,理解的程度将会不断深入因此,在整体理解这一点上,不仅涉及的内容非常广泛,试题的形式多种多样,而且深浅层次也是大相径庭的有些只要能浅层次地认知,有些需要概括,有些则需要分析近年来,整体理解的试题主要有以下四种:筛选信息、领悟内涵、概括归纳、分析内容筛选信息是阅读理解中最浅层次的思维活动,一般只要求从文章中找出相关内容即可有时需要从整篇文章中进行摘录并作处理记叙文的信息主要是记叙的要素, 如事情发生的时间、地点、人物,事情的起因、经过、结果说明文需要筛选的信息是说明对象的特征和围绕事物特征而引用的材料议论文的信息筛选,重点是文章的论点、分论点和论据这些信息是文章中现成的内容领悟内涵,就是领会和理解文章的具体内容和主旨阅读文章,必须真正领悟它的内涵,不是简单地摘录文中现成的词句,而是用自己的话来阐述有研究指出,用自己组织的语句来阐述文章内容,可以加深对文本的理解,并可以促进新思想的产生因此,中考试题非常重视领悟内涵的考核,要求考生依据文本,根据自己的解读,从多个角度领悟内涵,考查学生对文本的理解程度这类试题,一般都集中在对含义深刻隽永的篇章的理解,对文章写作意图、文章标题的理解概括归纳是非常重要的能力有人甚至断言,一个人的阅读能力主要体现在概括能力上理解能力强,必然能正确地把握文章的要点,而反之,则必定抓不住要点,不能正确地把握住文章的主旨而且概括归纳不仅能考查出学生在阅读中区别重点和非重点、本质和非本质的能力,而且能考查出学生用简明准确的语言来表达的能力可见概括归纳在现代文阅读中的重要地位因此,每份试卷中几乎都有概括归纳要点的题目记叙文的概括归纳主要有概括记叙的内容、归纳记叙的中心和人物的思想品质;议论文则是归纳论点、分论点,概括事实论据;说明文则主要是归纳说明的事物特征概括记叙的内容可用要素概括法、共性提取法、关键词句捕捉法等方法;归纳中心思想一般可以从文章结构层次、人物和事件、文章的题目、开头或结尾,文章的议论、抒情等方面入手分析是一种具体的思维活动在阅读中,分析文章重在分析文章的具体内容和表达主旨的关系、人物言行和表现人物思想性格的关系、文章运用的写作方法和表达作用的关系等分析性试题重在剖析具体材料背后的原因、作用、关系等如2004年上海市中考试题:为什么郭教授的 “骗局”是 “世界上最完美的礼物”?这一试题要求学生在把握文章 (《最完美的礼物》)的前提下,分析郭教授的 “骗局”即沙漠途中隐瞒了水囊里已经没有水的真相所产生的作用和给人生的启迪:给当时的队员们以战胜死亡、走出沙漠的勇气和信心;激励人们在今后的人生路上战胜各种困难险阻四、体验感悟体验,也就是在阅读时,把自身沉浸到文本的情景中,根据自己的生活经验和去感受文中的情景和人物形象,揣摩文中人物在此情此景下内心的思想、情感活动,从而引 感上的共鸣有意识的情感体验能增强读者的情感活动,让读者深入人物内心世界,体验人物内心情感,从而达到进一步理解文章、陶冶情操的目的感悟,就是在情感上、思想上有所感触而领悟在阅读中是指在理解文章内容的基础上,感受作品思想内容,能结合体验,结合自身的思想,真正从内心领会作品对自然、社会、人生的启示,从而获得情感熏陶和精神契合这是阅读所追求的境界阅读感悟题一个突出的特点,就是必须联系文本,联系实际,联系自身如 2007年上海市中考试题:选择文中 (《老海棠树》)中最触动你的一个场景,写一段80字左右的感想提高感悟能力,关键是感受要深刻,感点要明确,阐述要充分五、鉴赏写作特色古人读书强调 “由文悟道,因道解文”,即从文章的语言文字入手理。

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