1、泥巴裹满裤腿是《为了谁》
2、歌词:泥巴裹满裤腿汗水湿透一背
我不知道你是谁
我却知道你为了谁
为了谁为了秋的收获
为了春回大雁回
满腔热血唱出青春无悔
望穿天涯不知战友何时回
你是谁 为了谁
我的战友你何时回
你是谁 为了谁
我的兄弟姐妹不流泪
谁最美
谁最美
我的乡亲
我的战友
我的兄弟姐妹
《为了谁》
演唱:祖海
泥巴裹满裤腿汗水湿透一背
我不知道你是谁
我却知道你为了谁
为了谁为了秋的收获
为了春回大雁回
满腔热血唱出青春无悔
望穿天涯不知战友何时回
你是谁 为了谁
我的战友你何时回
你是谁 为了谁
我的兄弟姐妹不流泪
谁最美 谁最美
我的乡亲
我的战友
我的兄弟姐妹
你是谁 为了谁
我的战友你何时回
你是谁 为了谁
我的兄弟姐妹不流泪
谁最美
谁最美
我的乡亲
我的战友
我的兄弟姐妹
姐妹
首先每一首好听的歌曲都是演唱者演唱时投入了自己的情感,配合歌曲本身的故事产生的共鸣。想把歌曲唱出感情你要清楚的认知这首歌曲的内在在讲述什么,要深刻地融于自己对这首歌曲的理解,把自己的情感和歌曲想要表达的情感融为一体,真实地唱出来。你可以做到这一步的话那你唱的歌曲一定会有感情也一定可以感动到别人。
歌曲《为了谁》原唱是祖海。
《为了谁》是祖海演唱的歌曲,由邹友开作词,孟庆云作曲,收录在1999年8月1日祖海发行的同名专辑《为了谁》中。1999年10月,该曲获中宣部“五个一”工程奖。
创作背景:
1998年,因连日普降暴雨,长江流域发生了自1954年以来的最大洪水。而在抗洪救灾的过程中,解放军用自己的身躯抵挡在洪水面前。而《为了谁》的创作就是为了纪念和歌颂在1998年特大洪水中奋不顾身的英雄们而写的,祖海希望用这种独特的方式向救灾英雄表达自己发自内心的崇敬。
《为了谁》表达的生活情感:
1、表达了作为劳动人民而言应该主动保护好自己的身体健康,并且积极地努力奋斗。
2、表达了国家政府部门对于人民群众的关心程度是始终挂念在嘴边并且可以付诸实际行动去证明的。
3、表达了人民群众应该树立一个团结一心的意识,才可以勇敢地战胜和克服困难。
2014最新广场舞《为了谁》是一首由祖海和佟铁鑫演唱的经典的军旅歌曲。
《为了谁》是一首经典的军旅歌曲,由祖海和佟铁鑫演唱,让人深受感动。这首歌曲表达出了人间大爱的情感,成为了热门的广场舞歌曲。不同的舞蹈老师对其编排和教学,呈现出风格各异、却都保留了歌曲的韵味和情感。广场舞《为了谁》一般被分为32步或40步,动作简单易学,适合各个年龄层的人群。
广场舞《为了谁》在抗击疫情等危急时刻也得到了很多人的关注和使用。它成为了致敬奋战在一线工作人员的一个特殊方式,传递着正能量和爱心。人们可以通过抖音等平台观看背面动作分解、正面演示以及慢速口令教学视频,方便自学和练习。
总之,广场舞《为了谁》除了具有锻炼身体的功能外,更是一首富有深厚情感的歌曲,表达了人们对英雄和祖国的热爱之情。它所传递出来的正能量和爱心也在很多特殊时刻发挥了很大的作用。
跳广场舞的益处:
1、健身减肥:跳广场舞需要不断地在音乐节奏下进行动作,可以达到一定的有氧运动效果,有助于消耗体内多余的脂肪及热量,帮助保持身材、减轻体重。
2、提升心肺功能:广场舞需要跳一段时间,可以有效提高人的心肺功能、增强心血管系统的适应能力,在日常生活中更有精力和耐力。
3、预防骨质疏松:通过规律的广场舞锻炼可以刺激骨头生长并增加骨密度,预防骨质疏松。
4、缓解压力:跳广场舞既可以让身体得到锻炼,又可以放松大脑,消除紧张和疲劳,缓解工作学习带来的压力。
5、增进交流沟通:参与广场舞,可以结交新朋友,不仅可以促进身体健康,也可以增进社交关系。
1为了谁的歌曲赏析
这首歌曲深情讴歌了人民子弟兵的英勇无畏、坚强不屈,他们的壮举会永远铭刻在共和国的历史上,让人们仿佛又回到了1998年那令人难忘的抗洪夏天。“烈火炼真金,危难见真情”,人民子弟兵永远无愧于军人的称号。这首歌唱遍了祖国大江南北,这首歌感动了无数华夏儿女。这感人肺腑的旋律让人们体会到人民子弟兵一心想着人民,英勇顽强、奋不顾身的崇高品质,激发我们热爱解放军、热爱祖国的情感。
2歌曲《为了谁》的创作背景首歌曲写于1998年,是为了纪念 和歌颂在1998年特大洪水中奋不顾身的英雄们而写的,是送给所有的用自己的身躯挡着洪水的抗洪勇士们的。赞扬了军人不怕苦,不怕累,不怕牺牲的伟大精神。
歌曲赏析:这首歌曲深情讴歌了人民子弟兵的英勇无畏、坚强不屈,他们的壮举会永远铭刻在共和国的历史上,让人们仿佛又回到了1998年那令人难忘的抗洪夏天。“烈火炼真金,危难见真情”,人民子弟兵永远无愧于军人的称号。这首歌唱遍了祖国大江南北,这首歌感动了无数华夏儿女。这感人肺腑的旋律让人们体会到人民子弟兵一心想着人民,英勇顽强、奋不顾身的崇高品质,激发我们热爱解放军、热爱祖国的情感。
3好句加赏析摘抄大全骆驼祥子的片段赏析 《骆驼祥子》赏析一: 祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。
拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。
他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。
自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
赏析:祥子为了“买车”而牺牲了许多许多,它用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情。至于“祥子买车的日子也是他的生日”,虽说这只是个巧合,但可见老天爷在暗中帮祥子呢。
读到这段话,谁都会为祥子的成功而高兴,给他庆祝。这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力。
[赏析二: 外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
忽然心中一动,象想起一些什么,又似乎是听见了一些声响,说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢,忘了刚才是想起什么来,四外也并没有什么动静。
心跳了一阵,渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼,也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。
可是心中不想事,眼睛就很容易再闭上,他必须想念着点儿什么,必须醒着。他知道一旦倒下,他可以一气睡三天。
想什么呢?他的头有些发晕,身上潮渌渌的难过,头发里发痒,两脚发酸,口中又干又涩。他想不起别的,只想可怜自己。
可是,连自己的事也不大能详细的想了,他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗,使他觉得象在一团黑气里浮荡,虽然知道自己还存在着,还往前迈步,可是没有别的东西来证明他准是在哪里走,就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。
他永远没尝受过这种惊疑不定的难过,与绝对的寂闷。平日,他虽不大喜欢交朋友,可是一个人在日光下,有太阳照着他的四肢,有各样东西呈现在目前,他不至于害怕。
现在,他还不害怕,只是不能确定一切,使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实,也许倒能教他打起精神去注意它们,而骆驼偏偏是这么驯顺,驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候,他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后,教他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去,而他一点也不晓得,象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
赏析: 累 他很累就是心里疲倦 感到自己一个人孤零零在黑暗中彳亍,他寂寞他无奈他有点害怕其实老舍就是想说祥子像行尸走肉一样在行走罢了,他的周围没有任何东西他没有未来。凸显了祥子的可怜啊,感慨的文字啊。
赏析三: 结合原文分析] 祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始,关于他的外貌的描写,关于他拉车的刻画,都写得很有光彩,简直成了青春、健康和劳动的赞歌。
小说又以更多的篇幅,描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车,不小心翻了车,车给碰坏了,主人也给摔伤了;他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。
在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落,用朴实无华的笔墨,描写了祥子好的品质。
作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。” 然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子,在人世间却没有能够始终成为一个好人。
随着生活愿望的破灭,他成了截然不同的另一个人。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他掏坏,打架,占便宜,为了几个钱出卖人命。
拉车曾经是他唯一的指望,后来却憎恨拉车,厌倦拉车。连他的外貌,也变得肮脏了。
小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中,最重要的是生活态度的改变。
他从来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么英雄,但买辆车做个独立劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗,和改变低贱处境的努力,他不向命运低头,他要强,他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。
他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤。 祥子被剥夺掉的,不仅是车子,积蓄,还有作为劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志和人生目的。
在这里,美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品格的丧失殆尽,即精神上的毁灭。 人在社会中的生活,受着社会的制约。
他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个。
4好句+赏析我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光…… 我微笑。
在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。任何东西都可被替代。
爱情,往事,记忆,失望,时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。
如 果有过幸福。幸福只是瞬间的片断,一小段一小段。
缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么。手指不会动了,眼泪不会流了,时间不会走了。
生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。
而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。
承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。
春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。
曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。
人生的道路也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的欢欣,也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。
正因为如此,人生的曲线使得生命变得充实而有意义。 。
展开我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光…… 我微笑。在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。
任何东西都可被替代。爱情,往事,记忆,失望,时间……都可以被替代。
但是你不能无力自拔。 如 果有过幸福。
幸福只是瞬间的片断,一小段一小段。缘分叵测,我们无从得知下一刻会发生一些什么。
手指不会动了,眼泪不会流了,时间不会走了。生活中,我们需要崇高。
有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。
他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。
承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。
曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。
雄伟的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。人生的道路也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。
它上面,既有得意者的欢欣,也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。正因为如此,人生的曲线使得生命变得充实而有意义。
在生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置;在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置曾引起你深入的思索;或许,位置让你产生无限的感慨。
真正的友情,无论是挑拨离间的阴风,还是天灾人祸的霹雳,无论是阴谋诡计的浓雾,还是贫困潦倒的严霜,都不能使你胆怯,都不能使你疏远,都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石,你连绵如长长的流水。
悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。成功的花,人们只惊羡它的明艳,谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。
成功的人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后,浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲,失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。
在阳光普照的时候,你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候,你只当它小草萌发;在硕果累累的时候,你只当它流星闪过。人,不能在成绩面前驻足。
在鲜花面前,不要忘了它凋零的季节;在绿草面前,不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前,不要忘了它飘落的即刻。人,不能陶醉于美好的现在。
当你面对蓝天的时候,你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候,你要学会坚韧不拔;当你面对长河的时候,你要学会奔流不息。人,决不可驻足停留。
在你失落时,千万不要失去。
5佳句赏析,必须要赏析名人传,佳句赏析
1“我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。”
赏析:概括了贝多芬由于耳聋引起的痛苦,他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
2俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。
赏析:运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。他把托尔斯泰比作巨星,表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。
3他对于民众的爱情,好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后,他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
赏析:这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。不断强调对民众的融入,表现了托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
4“我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。”
赏析: “背着手”和“撞”等十分传神的描写,活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度,最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。
5当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……
赏析:这是《贝多芬传》的最后一段,是这一部分的总结。他隐忍自己的痛苦,却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们,给人们勇气和力量。概括了贝多芬的音乐的本质。
6人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。
赏析:人生的漫漫长路就是不断追求的过程,然而追求的过程并不都尽如人意,现实是残酷的,但是勇于面对现实,锲而不舍的战斗才是成功的真理。
7我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。
赏析:有心的人才会拥有整个世界。人们称之以英雄,必然为之折服,而想要使人信服,不仅靠强大的思想力量,更重要的是有一颗光满四射的心灵。
6家》好句及赏析经典句子:
1·人们躺下来,取下他们白天戴的面具,结算这一天总帐。他们打开了
自己的内心,打开了自己的“灵魂的一隅”,那个隐秘的角落。他们悔恨,悲
泣,为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为了两种不同的人而
存在。
3·在和平的,爱的表面下,他看到了仇恨和斗争,而且他自己也成了别
人攻击的目标。虽然他的环境使他忘记了自己的青春,但他心里究竟还燃烧着
青春的火。
4·世界是这样静。人们都睡了。然而他们都活着。所有的人都还活着,
只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少,而现在在这样轻的年纪,她就要最先离
开这个世界了。
6·明天,所有人都有明天,然而在她的面前却横着一片黑暗,那一片,
一片接连着一直到无穷的黑暗,在那里是没有明天的。是的,她的生活里是永
远都没有明天的。经典语段及赏析:
每天晚上,总是妻带着孩子先睡,他睡得比较迟。他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边,或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。这面容使他忘记了自己的一切,他只感到无限的爱,他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸,口里喃喃地说了几句含糊的话。这些话并没有什么意义,它们是自然地从他的口中吐出来的,那么自然,就像喷泉从水管中喷出来一样。它们只是感激、希望与爱的表示。
他并不知道从前他还是一个孩子的时候,他也曾经从父母那里受到这样的爱,他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。
赏析:
“感激、希望与爱”,父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。这样的爱不带任何雕饰,清水出芙蓉般地纯粹洁净,而又如同一道符咒世代相传。当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时,谁能想到,从前的自己,也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴?
然而,父母对于孩子之爱,有时竟也似被迷雾笼了双眼,不懂得为他们长久考虑。便如小说中
在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵,读他的小说,你毫不感到是在绞汁写出来的,是唱出来的,呻吟出来的,是自然的天吁。这不是艺术,而是天赋。如他所说:“永生在青春的原野”。
第一句:用“面具”充分显示了老舍对精神世界的理解,人们活在痛苦中,走不出的圈子,体现了世俗观念对人们的残害。,呼吁人们要向着正确的道路发展,批判了社会的险恶,表示了他对世俗的人的批判和同情。
第二句:这世界上的人有着不同的追求,有的人积极,而有的人乐观,这充分反映了人类世界的不同理想和不同观念。
第三句:或许世界确实是和平的,世界也充满了爱,但不可避免的,人性的最大的缺点,那就是自私,自然,战争是不可避免的,并非只有硝烟才算战争。而无论如何,青春的热血,青春的热火,是永远不可熄灭的,告诉我们年轻人,要趁着年轻,充分张开翅膀飞翔,为自己的梦想奋斗。
第四句:过去17年中鸣凤所能够记忆的是打骂、流眼泪、服侍别人,此外便是她现在所要身殉的爱。她的生活里是永远没有明天的,他失望了,他对世界失望了,他对这个世俗的社会失望了,作者用简练的语言充分表达自己的同情和人心的险恶。
第五句: 她跟别的少女一样,也有漂亮的面孔,有聪明的心,有血肉的身体。为什么人们单单要蹂躏她,伤害地,不给她一瞥温和的眼光,不给她一颗同情的心,甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息。充分写出了时许对这个花季少女的残害。
第六句:她觉得自己没有力量支持了。空气里还弥漫着她哀叫的余音,一个少女的心,就这样在人们世俗的眼光里彻底破碎。他的心里充满了绝望。明天,在他眼里,就是一把刀,剜在他的心上。在书里,老舍也充分表达了自己的同情,表达了他对明天的新社会的希望。
希望对你有帮助。望采纳。
7好句及赏析及出自哪里• 受苦的人没有悲观的权利 ——尼采 赏析:身在苦中的人,若是悲观则会失去生活或者说作为一个人的乐趣,会厌世会走上犯罪沉沦或者自我毁灭的道路,因此受苦的人没有悲观的权利这句话相对的就是,受苦的人有乐观的义务义务是必须做到的只有乐观的面对苦痛才能坚强的活下去这是受苦之人的自我安慰(欺骗?),或者是好心人(受苦之人的亲朋)对受苦之人的一种鼓励,令其振作起来,好好的勇敢的站起来,继续活下去!• 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业 —— 卡耐基赏析:成功注定细节不以物小而不为,不以恶小而为之一屋不扫,何以扫天下?所以,不管是哪个成功的人,都有一个特征:注重细节,做事稳重、细心、有准备!• 杀了“现在”,也便杀了“将来”----将来是子孙的时代 —— 鲁迅 赏析:人类将现在的自然资源浪费得一干二净,不仅会危害到人类自己,还会危及人类的子孙后代而祖国的未来靠的就是人类的子子孙孙繁衍生息,再加上中国古代传宗接代的封建思想,这句话对于警醒人们保护环境、保护地球家园有着重要的影响与意义•懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长 ——郎费罗 赏析:生命的意义不在于长短,而在于内涵•我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源 ——爱迪生 赏析:“爱”是说要有自尊有了自尊,才有自信民族自尊心是民族自强的基础,缺乏自尊心,就像干涸的泉水生命之花无法绽放没有自信心的人如同行尸走肉一样生命毫无意义•如果道德败坏了,趣味也必然会堕落 ——郭沫若赏析:当人的道德失去了应有的高度后,那么,他的价值观就会发生改变,对人对事的态度就会发生改变由此,他做人做事的方法和方向也就和别人不同了同样,每一个人的趣味,即喜欢的事也不同,当道德失去了应有的高度,他喜欢做的事必然也会是低俗的,他的趣味也就会堕落•一切节省,归根到底都归结为时间的节省 ──马克思 赏析:一切节约归根到底都是为了节约时间,因为时间就是生命,就是效率,就是金钱,就是财富•浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀——鲁迅赏析:珍惜我们的每一天,不要让时间从我们身边匆匆滑过时间不可能倒流,过好每一天对我们是最重要的•成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话 ──爱因斯坦 赏析:艰苦的劳动,就是勤奋,没有持续的艰苦的付出,可能很难获得成功,这是第一步;正确的方法,就是做对的事情,必须找到适合自己的道路或者方向,才有成功的可能;少说空话就是别事情还没做就到处乱说,不切实际•读书而不思考,等于吃饭而不消化 ──波尔克 赏析:读书的时候要思考其中的含义,不是囫囵吞枣的一扫而过,读书不在多,而在精!•凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的 ──爱因斯坦 赏析:做小事的坏态度会影响做大事的态度,既做小事都不细心认真,大事怎么能做好呢?•浪费时间是一桩大罪过 ──卢梭 赏析:人生短暂,时间宝贵,在有限的时间里人们应当珍惜时间,不要虚度年华,不能改变时间的长度但是要改变时间的深度世界上最长而最短,最慢而最快的都是时间•你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值 —— 歌德 赏析:衡量人的价值的两个标准和尺度是自我价值和社会价值尺度,这是因为,自我价值的实现要通过社会,只有通过对社会的奉献才能实现自我价值,显示自己人生的意义从根本上说,社会对个人需要的满足,是以社会生产力的发展水平以及相应的政治,文化发展状况为现实前提的为社会奉献,是实现自我价值的根本途径从社会发展的总过程的总趋势来看,个人向社会奉献得越多,社会就越进步,社会对人的需要的满足就越多因此,人的价值是奉献与满足,创造与享受,社会价值与自我价值的统一•但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 赏析:生活给了我们很多东西,我们走进一个新的环境,面对了更多的人,偶尔回忆起以前的过往,偶尔流泪,偶尔伤感,但是过去的生活却支撑着我们在新的环境中勇敢地走下去,所以每次回忆生活都不曾让我负疚,因为我很认真的生活着,勇敢并坚强着,尽管朋友不在身边•冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱赏析:生活应该是快乐的在新生活已然降临的今天,我们有充足的理由快乐但快乐永远是一件奢侈的事情,你需要付出,需要准备,需要为过程进行咀嚼,需要为机遇降临报以感恩•我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想 —— 爱因斯坦 赏析:芸芸众生,一味享乐,安逸好比是猪吃饱了就想睡,睡醒了又吃,过得不思进取,碌碌无为这样的生活要求,即猪栏的理想 但这种理想又有另外的意味,人生一世,最重要的是活出真自我,不为烦恼所羁绊能将生活过得轻松自在,无忧无虑,也是个好选择! 总之,不能无为,也别忘了快乐的真正意义!找到二者平衡点最好!•当你对自己诚实时,天下就没人能够欺骗你——出自摩西神庙 赏析:真正欺骗自己的人,只有自己就是这个意思你可以选择不相信所有人的话,所以没有人可以欺骗你,但对你自己,你。
人物状态加情感宣泄等于情感共鸣。
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抖音上的主播多种多样,情感主播的视频作品无疑引起了很多用户的心理共鸣。拥有大量粉丝的账号大多击中了观看用户的“痛点”,引起了他们的共鸣。
这样的情感故事输出有可能是出自真人真事,也有可能是编剧安排的剧本,但是其实这样的故事只要是没有宣传负能量的都是好的。
像是抖音上也会有一些心理医生/咨询师拍出直戳人内心的作品,达到某种商业目的,最终的形式就是变现。很多情感主播可能做的不是很好,但是可以学习到的东西很多。
情感连麦在抖音很火,但越火的东西越会有人质疑,很多人在质疑情感连麦丶认为是演戏,真的如此吗?这里说说我个人的看法。
1丶新主播为快速打响名气有很大可能找托演戏
新主播起初无人气,为了快速涨粉丶造名,往往倾向于选择找托演戏,因为若直接接真活丶由于技术不够丶怕难完成而砸了招牌,而找托演戏可确保出色解决问题丶打响名气。不光情感连麦开始时找托,各行各业开始时为宣传也都会用托,托是启动器一样的存在。
2丶主播有了名气后丶很多是真实情感解决
名气有了便会有很多真正有情感困惑的人前来求助,求助名单排了那么多人,若是还找人演戏丶不去帮助真正有情感困感的人丶也就没客户了。
总用演员需大笔钱,高投入丶低产出值得吗?
演员彩排要花很多时间丶精力,有的主播每天播2场丶解决2个超长的情感问题,剩余空闲时间很少丶怎可能彩排出2个节目?除非本就是真的丶主播现场发挥。
很多情感解决是那么真实丶复杂丶意想不到又在情理之中,主播与涉事人群的对话处处带有彼此的疑问(如情感主播为何给我打电话等各种陌生人间的问答),这说明主播与涉事人是陌生人丶也就说明是真的。
每个情感连麦的人群声音各不相同丶来自天南海北丶彼此关联,这些也说明并非少数演员演戏。
有时矛盾双方会破口大骂,抖音里是不允许直播间骂人的,往往会给主播封号,若是演员必然会去避诲。
有的主播口才好丶情感知识丰富,他们的确有能力解决各种复杂情感问题
所以确有很多是真的。
3丶火了后丶主播依然可能会有少数时候找托演戏
我曾听到2个直播间说着同样的情感问题丶连麦的人还是同样的声音,而这个情感问题明明已经在主播a那解决了,怎幺主播b又在解决?天下能有如此巧合的事?这说明十有八九是演戏,而我在主播评论区也有发现有人评论"在别处看过这个",说明演戏不是单一个例,却有多例,但总体看来演戏未被频频爆出丶说明所占比例较小。
4丶新形式情感解决直播时可能是演戏
普通的情感连麦是打电话解决,而最近抖音新出了很火的情感直播形式一主播与诉求人及相关人员面对面解决情感,同新主播时,新形式情感直播找托演戏也是通常策略。当然可能是演戏,也确有真实的。这里说些判别真假的粗略方法,真的一般主播会注重保护他人隐私而不照他们正脸,并且彼此会有许多陌生感丶各种直接的问答,假的刚好相反。
5丶看主播人品,人品正的主播假少真多,人品差的主播假多真少,毕竟高人气带来高收益,金钱诱导下丶有假是必然,只是谁能把控尺度,人品往往决定了做假尺度。
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