情绪宣泄定律：请给情感一个宣泄的窗口

嗨，大家好，我是虞上人。

由祥林嫂喋喋不休开始

鲁迅曾经写过一篇文章《祝福》，其中的主人公祥林嫂以“喋喋不休的讲阿毛事件”而被大家所熟知。由于第二个丈夫的死，特别是儿子阿毛的死，祥林嫂心理处于极度紊乱的状态，正常的精神在屡次的灾祸中不断受阻，只有依赖倾诉---反复絮叨她的”阿毛的故事“，来宣泄她那被压抑且痛苦的情感。

祥林嫂也是人，这种倾诉，更确切的说是宣泄，完全是创伤心理求得安慰的需要。

仔细思考，我们生活中是不是也经常会遇到这种一直说话的倾诉，表现的歇斯底里，甚至还有许多疯狂的举动，不就是因为遭遇了灾祸或者是不幸嘛，这就是对情绪的宣泄啊！

而且我们平时在生活中也会产生各种意愿，情绪，但最终能满足，实现的并不多，因此也需要情感的宣泄。

有的人可能也认为，对于那些未能实现的意愿，或者其他情绪，应该进行压抑，克制，不能发泄出来。

其实这种情绪是我们心理上的一种能量，如果不通过其他的方式发泄出来，而它自身又不会减少，物理学上有”能量守恒定律“，时间久了，说不定对心理也会产生不可弥补的创伤或者其他不好的影响。

王先生是某个公司的职员，有段时间经理总是批评他这里做的不对，那里做的不对。自己已经很努力了，可还是被扣上了”效率低“的帽子。不过谁叫别人是领导呢？王先生敢怒不敢言，在公司竭力压制自己，并在心理慰藉说”能忍的人情商高“。

可是，每次回到家里，他总觉得心里堵得慌。于是，他提起笔准备练字，想通过这种方式平静自己的心理情绪。可谁知道，当他写满一篇字的时候，才发现，除了写了经理的名字，剩下的全是”王八蛋“，”瓜皮”这种表达不满或者愤懑的话，连他自己都不敢相信。

我相信有的人可能都经历过上面这种例子，或者喜欢一个人，写出来全是喜欢别人的话。从这，我们就可以看出来，情感宣泄的时候，光靠自己的克制，是解决不了问题的，说不定不经意之间，还会流露出来。

及时疏导，别让情绪决堤

在生活中，我们难免会发生失败等不顺心的事情在我们身上，由此所产生的情绪，就像洪水一样，如果不把它泄出去，那么就会给我们心理的堤坝造成强大的压力。

对此，我们不能够采用堵的方式，因为随着水位的上升，堵塞只是一时的，到一定的程度就会“决堤”，，那么情况就更严重了。

也许你还会问：“我把堤坝筑的更高不行嘛？”，然而，还真不能这样。如果你这样做了，势必会让人在心理上与外人隔绝，造成精神上的忧郁，孤独，苦闷，甚至窒息等不好的后果。同时，这股暗潮到达一定的程度，还会冲破心里的堤坝，甚至导致精神失常。

其实，在我们自己的国家，也开设了“情感宣泄”的课程，让学生走上讲台，讲述自己心中的苦闷，遇到的困难，或者其他想发泄的问题。这样不仅对孩子的情绪进行了疏导，为他们提供了宣泄的机会，其他的孩子还会一起想办法解决问题，出点子。使同学们在互相帮助中学会摆脱苦恼，增进互相间的理解，从而形成更好的人际关系。

同时，我们自身也要注意情绪虽然需要宣泄，但要注意合理性。这就好比我们用高压锅做饭，一方面要将气适当的放掉，另一方面也要保证把饭做好。如果只知道把气放掉，那么，拿掉整个锅盖就可以达到目的。这样，饭却是夹生的。

因此，情绪不仅仅要有建设性，还应该是无害的。

在宣泄情绪的过程中，尽量不要指责别人，而是用诉苦的方式，更容易博得别人的理解。也可以找个不影响别人的场合，好好哭一场，或者听音乐，做运动，自言自语，写写日记，养养鱼鸟，种植花木，找心理医生等等，都是很好的宣泄方式。

-End-

总之，当我们遇到不喜欢的事情或人时，要学会正确处理自己的情感和情绪，找出不喜欢的原因，不要抑制自己的情感和情绪，寻找解决问题的方法，学会接受和放下。只有这样，我们才能更好地掌控自己的情感和情绪，让自己更加健康和平静。

当我们遇到不喜欢的事情或人时，有些人会选择抑制自己的情感和情绪，认为这样做是成熟和理性的表现。然而，这种做法往往会导致情感和情绪积压，最终爆发出来，影响自己的生活和工作。因此，我们应该学会正确地表达自己的情感和情绪，找到适当的方式来宣泄。

当我们遇到不喜欢的事情或人时，应该积极寻找解决问题的方法。如果是因为对方的行为让自己不舒服，可以尝试与对方沟通，表达自己的想法和感受，寻求解决问题的方式。如果是因为自己的个人偏见或情绪问题，可以尝试寻找专业的帮助，如心理咨询。

1 找出不喜欢的原因

一天深夜，赵先生突然接到一个陌生女人打来的电话，对方的第一句话就是“我恨透他了！”

“他是谁？”赵先生奇怪地问。“他是我的丈夫！”赵先生想，噢，她是打错电话了，就礼貌地告诉她：“你打错电话了。”

可是，这位妇女好像没听见他的话似的，继续说个不停：“我一天到晚照顾孩子和生病的老人，他还以为我在家里享福。有时候我想出去散散心，他都不让，而他自己天天晚上出去，说是有应酬，谁会相信他的鬼话……”

尽管这中间赵先生一再打断她的话，告诉她，他并不认识她，可她还是坚持把话说完了。

最后，她对赵先生说：“您当然不认识我，可是这些话已被我压了很久，现在我终于说了出来，舒服多了。谢谢您，对不起，打搅您了。”

这件事情看似可笑，其实也有辛酸的一面。这个女人因为积压了过多的不良情绪，已到了非发不可的程度。为了自己心理的健康，她只好急不择人，随便找人发泄一气了。还好，赵先生的倾听让她暂时得到了情绪的缓解。

这位妇女是让人同情的。如果她不及时地发泄，也许会出现精神错乱甚至更可怕的恶果。

实际上，现实生活中的许多灾祸，不就是在情绪无法得到正常宣泄的情况下，而采取了失去理智的疯狂举动么？而这种疯狂举动成了这个人唯一的发泄渠道。

可以说，我们每个人在一生中都会产生数不清的意愿、情绪，但最终能实现、能满足的却并不多。有人认为，对那些未能实现的意愿、未能满足的情绪，应该千方百计地压抑下去、克制下去，而不能让它发泄出来。

但是他们不知道，这样的情绪和意愿被压制，就会产生一种心理上的能量。这种能量只有通过其他的途径才能释放出去。它自身不会丝毫地减少。就好像物理学上的“能量守恒定律”。

即使一个人能做到在压抑、克制阶段意识不到它的存在，也只说明它从“显意识层”，转移到了“潜意识层”，可它对人们的影响仍然存在，而且一直在找机会真正发泄出去。

我们不妨打个比方来说明，如果情绪就像大水，我们不让它发出去，就像往水库里蓄水，只能是越涨越高，在心理上形成了一个强大的压力。要想它不外流，就必然要在心理上高筑堤坝，而这势必使人在心理深处与外界日益隔绝，造成精神的忧郁、孤独、苦闷和窒息。如果这股暗流汇积到一定程度，就要冲破心理的堤坝，使人显现一种变态的行为，甚至导致精神失常。

因此，对于这样的情绪，最好的办法是疏导，而不是堵塞。因为堵塞只能是暂时的，到一定程度就会造成“决堤”，那时情况失控，就更严重了。

心理学家在霍桑工厂做过一个实验：

霍桑工厂是美国西部电器公司的一家分厂。为了提高工作效率，这个厂请来包括心理学家在内的各种专家，在大约两年的时间里，找工人谈话两万余人次。在谈话中，心理学家耐心地听取工人对管理的意见和抱怨，让他们尽情地宣泄出来。结果，霍桑工厂的工作效率大大提高。

当然，情绪的宣泄也要合理。其宣泄方式有两个要点：一是宣泄情绪，二是解决问题。这就像高压锅做饭，一方面气要适当放掉，另一方面饭要做好。如果只起泄掉气的作用，那么，拿掉整个锅盖岂不是使气释放得更快？然而这样饭却要夹生了。

所以，在冲突过程中，不能只顾一味地“撒气”，搞毫无道理的只是利己的冲突，做盲目冲突的无用功。宣泄应该是无害的，最好还是建设性的。一有怒气就大动肝火，一有痛苦就大哭大嚎，一有冲动就蛮干一通，并不是真正的宣泄，因为它反而激起了新的不良情绪。

因此，一个人在宣泄中，尽量不要指责别人，而要用诉苦的方式，来博得别人的同情与理解。或者转移到另外一件对任何人都无害的事上，比如听音乐，做运动、自言自语、写日记、找心理医生等，都是很好的宣泄方式。

因为人们日常生活中总是会遇到各式各样的问题或者烦恼，所谓郁结成疾，内心的苦闷如果不能及时得到合适的释放，时间长了人自身也很难消化，就容易出现心理疾病。情感宣泄可以清理心理的垃圾，释放压力。从而获得愉快的心情、健康的心理，才能更好地感受生活。

净化是古希腊文化系统中十分重要的观念,是古希腊人拯救自我与完善自我的一种方式。最初来源于原始而神秘的宗教观念,经过演化,发展到理性的阶段。净化是人的一种自我教化,是人对自己直接性和本能性的超越,是摆脱肉体的控制、升华到精神与理性高度的艰难历程。

“净化”（katharsis或者catharsis）又译“卡塔西斯”，亦即后来弗洛伊德所用的“宣泄”。净化也是指上述宗教祭祀活动所导致的一种情感作用：通过热烈的歌、舞、乐将内心的激情摹仿出来，灵魂得到解脱，便也得到了净化。灵魂的净化和解脱，被古希腊人视为最重要的生活目的。

　　问题在于，净化究竟是情感的升华、纯化、完善，还是指情感的释放、排解、即宣泄？至少从词源上看，catharsis具有较多的宣泄之意，比如与其同根的cathartic，就是指通便用的泻药。正如公元3－4世纪的阿里斯提德所说：“祭祀……所表演的舞蹈和歌唱具有一种安慰作用。”

　　净化后来成为亚里士多德解说悲剧的重要概念。

你好朋友，文学应该是净化情感的，不是放纵人的情感，

1 将科学研究与历史研究视为一途，仅限于收集事实，或是建立法则

2 否认该学科，坚持文学是无法研究的。需要知道的是每一文学作品都兼具一般性和特殊性。

结论：人文科学就是要基于文学理论并使用通行的术语来说明它的特性，文学理论是必须的。

文学的本质

1 一切与文明的历史有关的研究，事实上这些都排挤在严格意义上的文学研究，这个实际上等于否定了文学研究具有特定的领域和方法。

2 “名著”，只注意出色的文字表达形式不管其题材如何。根据美学价值和一般学术名声。仅仅阅读名著会失去对文学产生的环境因素的清晰的认识而且也无法了解其连续性、类型的演化和创作过程的本质。

3 限指文学艺术即想象性的文学。但是文学有带有语言的色彩，故必须要弄清文学的、日常的、科学的这几种语言在用法上的主要区别。科学语言趋向于使用类似数学或符号逻辑学那种标志系统。文学语言则是有很多歧义的即高度内涵的，还有表现情感的一面，强调文字符号本身的意义，强调语词的声音象征。而这种区分在不同类型的文学作品中又有不同程度之分。日常语言在量上和实际意义上与文学语言相区别。文学的本质

显现于其所涉猎的范畴中：是虚构的世界，想象的世界。但是想象性的文学也不必一定要使用意象。

结论：一部文学作品，不是一件简单的东西，而是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。

文学的作用

1．贺拉斯提出:“甜美”及“有用”其他如快感和教训的看法、宣传和纯粹的声音、意象的组合的看法的对立、游戏和工作的争论。

2．替代作用

3．传达知识：其中的人物既是个别又是类型，因为他是由许多类型所构成的如哈姆雷特的性格；人性知识；使自己觉察所看到的事实；

4．文学的真理:文学作品通过每一艺术上完整连贯的作品所包含的对人生的看法来宣示自己的”真理”;艺术可以发现和洞察真理，并加以宣传（有意或无意的影响读者，使之接受作家个人的人生态度。）

5．净化作用：但是文学究竟是宣泄我们的情感。，还是相反激起了我们的情感呢。

缓解心情压抑的方法因人而异，但以下是一些常见的技巧和方法：

表达情感：找到一个安全的方式来表达自己的情感，可以是与亲密的朋友或家人聊天、写日记、绘画、听音乐或参加艺术活动等。这样可以释放内心的情绪，并获得情感支持。

运动和身体活动：身体活动可以释放内心的紧张和压力，提升身体内的幸福激素水平。选择适合自己的运动方式，如散步、跑步、瑜伽、舞蹈等，坚持定期锻炼。

放松和冥想：学习放松技巧，如深呼吸、渐进性肌肉松弛法、冥想和正念练习。这些技巧有助于降低压力和焦虑，提升内心的平静和放松感。

培养兴趣爱好：找到自己感兴趣的活动或爱好，投入时间和精力去追求它们。这样可以转移注意力，增加快乐和满足感，减少心情压抑的感觉。

建立支持系统：与亲朋好友建立良好的支持系统，分享自己的感受和困扰，寻求理解和支持。也可以考虑寻求专业心理咨询师或心理健康专家的帮助。

关注自我照顾：确保自己得到足够的休息和睡眠，均衡饮食，避免过度使用刺激性物质如咖啡因和酒精，关注身体和心理健康。

设定目标和规划：给自己设定小目标，并制定实际可行的计划来达成它们。实现目标和计划的过程中，会给予你成就感和积极的心态。

接受和寻求帮助：如果情绪压抑持续较长时间，且严重影响生活质量，考虑寻求专业帮助。专业心理咨询师或心理医生可以提供适当的支持和治疗建议。

记住，每个人的情绪体验和缓解方法都是独特的。重要的是找到适合自己的方法，并给自己足够的时间和空间来调整和恢复心情。如果情绪压抑严重或持续，建议咨询专业人士以获得更准确的建议和支持。