1 翻译文言文《善问者》
原文
善问者善学者,师逸而功倍,又从而庸①之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说②以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,扣之以小者则小鸣,扣之以大者则大鸣,待其从容③,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
译文
会学习的人,能使教师费力不大而效果好,并能感激教师;不会学习的人,即使老师很勤苦而自己收效甚少,还要埋怨教师。会提问的人,像木工砍木头,先从容易的地方着手,再砍坚硬的节疤一样,〔先问容易的问题,再问难题〕,这样,问题就会容易解决;不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人,要回答得有针对性,像撞钟一样,用力小,钟声则小,用力大,钟声则大,从容地响,让别人把问题说完再慢慢回答;不会回答问题的恰巧与此相反。以上这些,讲的是有关进行教学的方法。
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2 善呼者文言文翻译
原文:
公孙龙在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰:“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰:“门下故有能呼者乎?”对曰:“无有。”公孙龙曰:“与之弟子籍!”后数日,往说燕王。至于河上,而航在一汜。
使善呼者呼之,一呼而航者来。故曰:“圣人之处世,不逆有伎能之士。”
译文:
公孙龙在赵国的时候,对弟子说:“没有才能的人,(我)公孙龙不会和他交往的。”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说:“我善于呼喊。”公孙龙回头环顾弟子问道:“(我的)门下原来有善于呼喊的人吗?”回答说:“没有。”公孙龙说:“给他弟子的身份吧!”数天以后,(公孙龙)前往游说燕王。来到河边,但是渡船在河的另一边。(公孙龙)让善于呼喊的人呼叫渡船,一叫渡船就过来了。
所以说:圣人处世,也不能拒绝有一技之长的人。
3 静默草原阅读答案和海一样,草原在单一中呈现丰富草就是海水,极单纯,在连绵不断中显示壮阔 有一点与海不同:观海者多数站在岸边,眼前与身后迥然不同草原没有边际,它的每一点都是草原的中心与站在船上观海的相异处在,你可以接触草原,抚摸、打滚地甚至过夜,而海上则行不通 在草原上,辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促人,置身于这样阔大无边的环境中,觉得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隐退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小与微不足道二十世纪哲学反复提示人们注意自己的处境,在草原上,人的处境感最强烈天,果真如穹庐一样笼罩大地土地宽厚仁慈,起伏无际人在这里挥动双拳咆哮显得可笑,蹲下嘤嘤而泣显得可耻 外来的旅人,在草原上找不到一件相宜的事来做1“草原在单一中呈现丰富”单一与丰富是否矛盾?2草原与大海一样在单一中呈现丰富,那二者又有什么区别呢?3“在草原上,辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促”这里又出现一对相矛盾的词语刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词,现在请同学们说说自己对这句话的理解4作者的“静默”在文中体现在哪些方面,他又为何说草原是静默的?5以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同?答案 1“在单一中呈现丰富”也就是说,丰富是蕴涵在单一之中的草原首先给人以单一感“这颜色无疑是绿”,“无疑”也就是说,不用怀疑,草原首先给人的感觉是大片大片的绿“草就是海水,极单纯”这都表现了草原的单一,然而,这种单一,“在阳光与起伏之中,又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝” “在连绵不断中显示壮阔”这就是草原的丰富正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富”2从观海者的不同角度(岸上、船上),比较出草原的另一特点:中心不定和可接触性,再进一步指出草原的辽远与苍茫,和给人的亲切感3“置身于这样阔大无边的环境中,觉得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隐退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小与微不足道” 人背负着种种世俗之事,荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”,人因此以为自己至高无上,骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时,人所拥有的一切就显得可悲、可笑了4⑴站在草原上,你勉力前眺,或是回头向后瞭望,都是一样的风景:辽远而苍茫⑵草原上没有树,所以即使风也听不到萧声⑶草原与我一样,也是善忘者,只在静默中观望未来⑷草原是很辽远的苍茫的一个人,站在在草原上,可以任意遐想,悟出一些你以前根本没悟出的哲理这时的草原是静的,也就是作者所说“静默”的没有受到世俗的侵扰所以,人,也必将是“静默”的也是个“善忘者”5《敕勒歌》气势雄浑奔放,表达凝练跳跃,富有节奏韵律感《静默草原》格调细腻柔情,情感深沉,富有哲理性文章时而描写时而抒情……运笔自如,其对生活的感受信手拈来,似散而不散,“形散而神不散”,文本始终贯穿“静默”这一题旨。
4 养田基射箭文言文翻译养由基善射版本一:原文楚有养由基者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中左右皆曰善有一人过曰:“善射,可教射也矣”养有基曰:“人皆善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?”客曰:“我不能教子支左屈右夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣”(《战国策·西周策》)译文楚国有名叫养由基的人,很善于射箭离开柳树100步而射树叶,百发百中左右的人都叫好有个人从旁走过来说:“你已经善于射箭,可以教给你如何学射了”养由基说:“别人看了我射箭后都说好,而你却说可以去教我射箭,你为何不代替我去射百步之远的柳叶呢?”这个人说:“我不能教你伸直左臂支弓,弯曲右臂开弓的技巧那种射柳叶的功夫,虽然百发百中,但是他不善于在适当的时候停息调理,不一会儿工夫力气用完,弓也拉不正,箭也射不直,一次箭射不中柳叶,先前百发白中的名声也全部丧失了”说明本篇寓言故事告诉我们:做事应留有余地,特别是取得成功的时候要善于养精蓄锐,否则会前功尽弃版本二:楚有养由基者,善射者也去柳叶百步而射之,百发而百中之左右观者数千人,皆曰善射(《史记·周本纪》)。
不知不觉,我凭栏伫立凝望良久。虽已数九,但冬阳悬天,适巧无风,波光粼粼的湖面在阳光下金波荡漾,显得祥和安逸。
湖面上,一群天鹅自由自在、欣然自得地游来游去。它们或三五成群,或两两相携东游西荡、忘情于“江湖”。当然也有形单影只、孤芳自赏的,它独自嬉水、自得其乐。
靠近栏杆的湿地上,已有不少游倦了的天鹅。它们有的旁若无人地开怀享受饲养员撒下的食物,有的已吃饱喝足,正逍遥自在、悠闲优雅地散步,并不停地东张西望、左顾右盼。有只胆子很大、好奇心极强的天鹅,满不在乎地看着栏杆上的“异类”。它好像揣摩出游客的友善,竟然脖子一曲一伸、迈着“模特步”靠了过来,咕咕咕地叫个不停,好像在与游客交流。
天空湛蓝如洗,冬日暖阳微熏,远山黛色朦胧,水面清澈见底,人鹅和谐相处,好一副美好而宁静的画面。不远处,三只天鹅排一字形从东面游来,它们昂首挺胸、游姿优雅,密切协同,队形整齐,从人们眼前庄严地游过,好像想让凭栏的游客过一把检阅“仪仗表演”之瘾。果然,我的一个兄弟竟然像领导一样,向天鹅敬礼。另一个兄弟也像领导一样挥着手,喊道:天鹅们好,天鹅们辛苦了!我没有他们那么成熟,此情此景却让我想起了儿时的歌谣:门前大桥下,游过一群鸭……
人们看孔雀,最希望能看到孔雀开屏。人们看天鹅,不仅想看天鹅嬉水,更想看天鹅翩翩起舞。“水净鹅飞”,堪与孔雀开屏相媲美。你想啊,水波不惊的如镜湖面,霞光万道的和煦阳光,广阔无垠的蔚蓝长空,一望无际的湖光山色,傲霜斗寒的苍翠松柏,展翅翱翔的雪白天鹅……这是一幅怎样的绚丽多彩、意境幽远的水彩画啊?它比舞台上芭蕾舞《天鹅湖》的表演毫不逊色。
清水出芙蓉,天然去雕饰。眼前这天然而成的美丽风景、美妙画境,让人顿生倚栏凭吊的情怀和冲动。
每个人的心灵深处都有一处静谧的小屋,它收藏着人生经历中一些难以忘怀的情愫、难以割舍的思念、难以磨灭的记忆。它一般不对外人开放,只是偶尔闲暇,独自一人关住门,随心所欲地盘点、摸挲着自己的珍藏,享受着幸福的滋味,平静着浮躁的心灵,修养着疲倦的身躯。
我也一样,虽然我的“小屋”里珍藏并不多,也不很珍贵,但我还是经常光顾一番。其中有一个看似平常平淡的“藏品”,却一直在我心中徘徊,使我感情氤氲。它就是我对初二时光的眷恋和缱绻。
初二,我还是一个乳臭未干、懵懂冒失的少年,每天除了吃饭睡觉,剩下的就是学习而已。生活平淡、普通甚至枯燥,那么我在留恋什么呢?
当我站在平陆三湾天鹅湖前极目远眺时,心中的这份情感就愈加强烈。这时,不知是谁放起了顾莉雅的《这片海》,伴随着优美、悠扬的歌声,我的思绪开始游离、游荡……
渐渐地,我的面前出现了一个豆蔻年华的少女,她留着高高的马尾,穿着初中的校服,消瘦的双肩与背着的“巨无霸”书包显得是那么的不协调,好似她背着的是座“五指山”。然而她并未被“五指山”压垮压倒,仍在欢快愉悦地跑着跳着,嘴角的笑意是那么甜蜜,脸上的笑容是那么灿烂。
“哈度!”我忍不住地叫她的名字。她停下脚步,朝我走过来,面带春风、眼中含情、嘴角挂笑。
“六年未见,你可好?”我迫不及待地将心底对她的思念随口吐出。她依然笑着,只是笑着。我疑惑地看着她,渴望地等着她。她却依然优雅地笑着、笑着,随后头向我点了点,双臂上下摆了摆,慢慢地羽化为天鹅凌空飘逸、迎风飞翔、扶摇直上,越来越高、越来越远。我无法接受这突如其来的变迁,疯狂地奔跑,极力地跳跃,试图追上她、跟上她。然而,她仿佛是没有感情的时间,我迟缓了一点,落后了一步,就永远也追赶不上她。
此时,我已经汗流浃背、精疲力尽。
我像夸父追日一样,终于累倒在河边湿地上,嗓子冒烟,心中冒火,便俯身痛饮黄河之水。一饮就是三天三夜,黄河水没有少反而更多了。我甚是不解,夸父能饮干黄河、渭河两水,我怎么连一条黄河水都饮不完呢?我朝黄河望去,却两眼模糊,我用手擦眼睛,却两手浸湿。我明白了,我喝的水并没有我流的泪水多。我躺在地上喘气、叹息,回想着刚才的奇事,叹惋着自己的痴情。随即苦笑了一声,时间过去了,就是有手眼通天的本事,至高无上的权力,富可敌国的钱财,也是无法追回来的。
不知过了多长时间,我已经身处于一间教室里。我望着四周,生出似曾相识的感觉。噢,这不就是我初二的那间教室嘛!我惊喜地欢呼着。却听见讲台上传出来一个声音:“请同学们将书翻到第207页,我们今天学习琦君的《下雨天真好》。”下雨了吗?我忍不住看向窗外,窗外却是寒风萧瑟、林木萧条。
自从学习了琦君的这篇文章,到现在,我已整整喜欢了六年。后来每次阅读,总让内心湿润,总有回首的感觉。因为它,我喜欢上了下雨天,反复体会那“倚楼听风雨,淡看江湖路”的意境。
初中的我虽不喜欢灌输式的语文教学模式,却对语文课本上那些有故事情节的文章情有独钟。语文老师总是批评我上课三心二意,因为她讲的是这一课,我却看起课本后面有故事的课文。
我心里不由发出一丝轻笑,我哪是三心二意呀,我只是为了逃避枯燥、寻找新鲜而已。我从“三味书屋”走出,来到“百草园”,寻找“长妈妈”。尔后,拿着“雪地贺卡”,与“我的叔叔于勒”,去领略“慈母情深”,于是,便“满腔热血已沸腾”。之后,我来到“静默草原”,开始“捡麦穗”,没想到获得了一大批“项链”与“珠宝”……
每篇课文都讲述了一个或几个动人的故事,蕴含着不同的人生哲理,给了我很多心灵感受和生活启迪。后来,我开始买起了《故事会》。每天晚上做完作业后,我便急切地钻进被窝,从枕边摸出《故事会》,在一个又一个诙谐有趣、情节曲折的故事中陶醉入梦。
真怀念那时“单调”的日子和单纯的心灵啊,可以气定神闲地读自己喜欢的书,从中了解人生百态,丰富精神世界,吸取文学营养,激励自己成长与进步。
渐渐地,随着年龄的增长、功课的增多、压力的增大,再加上电脑“飞入寻常百姓家”,手机“你有我有全都有”,我已没有那么多的闲情逸致了。空闲时间不是盯着电脑敲击键盘,就是对着手机“抚爱”有加。从此移情别恋,让书备受冷落,让时间白白流失……
我又置身于教室,终于看到了讲台上讲课的老师,她的一举一动、一颦一笑是那样的熟悉。她不就是我初二的班主任!我从心底呐喊着。
上初二的时候,由于她对学生纠纷处理的不公,我在很长的一段时间对她怀有敌意。然而,现在再见到她,我却丝毫没有了当年的恨意,有的只是释然、慨然。是啊,岁月的河流,会将一些爱恨情仇冲淡的,也会将一块有棱角的石头冲刷得圆滑,并不断给它铭刻着岁月的痕迹。我分明看到她当年的一头乌云染上了霜花,两眼外角爬上了似有非有的鱼尾纹。或许随着时间的流逝,她已将当年叛逆顽劣的我淡忘。但她望铁成钢、诲人不倦的好,我却心怀感恩。
我打算走上讲台,向她表达我心中的感恩。就在此时,我突然感到天旋地转、头晕脚乏、眼神迷离……
当我清醒后发现,我已站在了十字路口。四周都是白茫茫的一片,街道上本有的繁华、噪杂被大雪所覆盖,使我增添了不少寒意和凄凉。我看着天空中飞舞的鹅毛般的雪花,不禁生出喜爱之情。雪花落在地下、躺在房檐上、挂在树枝上,真的是银装素裹、分外妖娆啊。雪花却敬我三尺,我头顶仿佛有把大伞一般,使雪花根本无法接近我,我也感觉不到大雪纷纷的数九严寒。这叫我感到好生眼熟,我记忆中好像也有过这么一场大雪……
那是初二寒假的'一天,哦对,是2008年的1月25日,我和妈妈正上街逛商场。进去的时候还没有下雪的征兆,出来后地上就已白雪皑皑了。寒冬腊月下大雪,这在北方是再正常不过的事了。虽然它给人们生活带来些许不便,但瑞雪兆丰年,于是人们就觉得天上飘下的不是雪花而是祥瑞。
我和妈妈站在雪地里焦急地等着公交车。然而这公交车好似耍我们一样,平常不需要它时,它总出现在你身边飞驰而过。可当你真正需要坐它等它时,却千呼万唤不出来。雪越下越大,这些平日里在文章中、影视里表现的带有浪漫色彩、童年情趣的雪花,此时却因为铺天盖地而变成了“白色恐怖”。年幼时我曾做着浪迹天涯的武侠梦,而现在的“有家难回”使我认识到家的重要性。妈妈原本也想过打的,可出租车司机却趁“雪”打劫,5元的起步价居然变成了五十元。妈妈斟酌半天,还是舍不得花这冤枉钱。此刻,我盼望公交车的心情如同朱自清盼望春天一般急切。盼望着,盼望着,公交车终于来了。那车的前灯如同驱散黑暗的火炬,那熟悉的报站声如同亲人的呼唤,那瞬间开启的车门如同自家家门一般亲切……随着人群,我和妈妈涌入车内。
回到家后,妈妈长舒一口气,我紧张的心也得以安宁。虽然喝着普通的白开水,吃着平常的饭菜,看着每天必看的新闻联播,但我在心中直感叹有家真好。第二天,听长辈们都纷纷惊叹,从未见过这么大的雪。在之后的新闻联播中也得知,南方许多地方发生了冰冻雪灾……
“呆子!想什么呢?”两个兄弟的呼喊,将我从心中的“小屋”里拉回现实。站得久了,身体僵硬,两腿发麻。我赶紧展腰伸臂,活动筋骨,收心定神,环顾四野。看着湖中成群的天鹅依然追逐嬉水、怡然自得、乐此不疲,两个兄弟不禁联想,它们从哪里来,又到哪里去,在这里生活是否习惯?我笑着说,春江水暖鸭先知。天鹅也属于鸭类动物,对气温是最敏感的。家有梧桐树,引得凤凰来。因为近几年平陆县这里的环境得到改善,湿地面积不断增加,这些天鹅便不远万里,从西伯利亚飞来过冬、生息。等到阳春三月,它们就又会飞回去。两个兄弟直夸我看得仔细。我们贪婪地用手机拍天鹅、拍湖水、拍远山……
太阳西斜,天气渐冷,腹中饥渴,在两个兄弟的催促下,我留恋不舍地与天鹅挥手道别。它们也脖颈一点一点、嘴里咕咕地向我们告别,有几只多情的天鹅竟然振翅在水面盘旋飞翔,好似为我们送别呢。
坐在回家的车上,两个兄弟经不住摇篮般的摇晃,先后心满意足地迷糊起来。我看着窗外飞逝的景物,扪心自问,为什么在看天鹅时却魂不守舍、思绪飞扬?六年前的初二到底有什么让我恋恋不舍?是对旧时的她念念不忘,还是对初中语文课本里的故事回味无穷,或者是渴望回到年少自由快乐的时光?
失去的都是美好的。人总是不满足现状,现在的我觉得初二那段时光是那么美好,但当时却觉得平常平淡甚至平庸。或许等到十年以后,我又回想大学校园生活,可能也会怀念这段火热的青春岁月。
人生就像一场永远向前的列车,旅途中,能看到很多有不同也有相似的、有美丽也有平凡的风景,我们的心情也是有兴奋也有乏味、有新鲜也有厌倦的时候。正因为我们经历了生活中的喜怒哀乐,才感到生活的多姿多彩;品尝了生活中的酸甜苦辣,才感到生活的有滋有味。就像今天一样,我们现在感觉天鹅湖很美,但如果让我们一直留在这儿,恐怕我们感到的不是美而是厌倦,这就是审美疲劳吧。
庆幸的是,人们在旅途感到疲倦时,可以回到自己内心的“小屋”,休整一下,回忆一番,感叹一回。让曾经的美丽为自己的未来增加自信,让曾经的美好为自己的前行增添动力。之后,提振精神,鼓足勇气,坚定信心,步入旅途,朝着自己心中的梦想马不停蹄、锲而不舍、勇往直前。
窗外的风景依然美丽,但我明白,切不可因为贪恋途中的美景而放慢前行的脚步,耽误实现心中已规划好的前行目标。于是,我怀着希望坚定不移地前行,同时,也友好地向经过的风景投去欣赏的目光。
渐渐地,我感觉前行的速度越来越快,我离地面越来越高。噢,原来我也羽化成一只天鹅,振翅在蓝天白云中飞翔,地面上的群山巍峨、河流蜿蜒、林木茂盛、房舍齐整……
虽然我的翅膀还不够坚硬,羽毛还不够丰满,飞翔还有些吃力,但我依然昂首向前,振翅翱翔,奋力向那风光秀美、梦寐以求的“天鹅湖”飞去……
现代文学作品文体主要分为小说、诗歌、散文、戏剧,另外还有报告文学、儿童文学、民间文学、杂文等。
1、小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说的三要素是指人物、故事情节、环境。小说中刻画人物的方法多种多样,可以有肖像(外貌)描写、语言(对话)描写、动作(行动)描写、心理描写,也可以通过其他人物的反映和态度进行侧面描写。
小说的故事情节有开端、发展、高潮、结局,有时前面有序幕,后面有尾声。小说中的环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。
环境描写是为了交代背景,渲染气氛,衬托人物,发展情节服务的。根据篇幅的长短,小说分为长篇小说、中篇小说、短篇小说,短篇小说中千字以下的叫微型小说,也称小小说,一分钟小说。
2、散文是指用凝炼、生动、优美的语言,以真人真事为基础来抒发情感的一种文体。散文篇幅短小、形式自由、题材广泛;语言优美生动,既可以写景状物,也可以记人记事。其基本特点是形散神不散。根据表达方式的侧重点和内容的不同。
散文一般分为叙事散文、抒情散文和说理性散文。叙事散文以写人记事为主,字里行间洋溢感情,如《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《藤野先生》(以上三篇回忆性散文均出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》)、《背影》、,抒情散文以写景状物为主,着重抒发作者的情怀,如《泰山日出》、《黄果树瀑布》、《静默草原》、《草原散章》。
杂文,散文的一种。直接而迅速的反映社会变化的文艺性论文。以短小、精悍、活泼、锋利隽永的特点,既有政论的性质,又有文艺的特点。题材广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事变的杂感、杂谈、随笔都可归入这一类。《拿来主义》是篇有关文化动态的杂感。《我若为王是篇有关思想动态的杂谈。
小品文:是散文的一种,它篇幅短小、形式活泼、内容多样,大多就某一话题,深入浅出、夹叙夹议地讲一些道理,或简明生动地叙述一件事情。行文往往不拘章法,随意而谈,而又如珠走玉盘,语不离宗,形散神聚,丝丝入扣。有的人将小品文等同于散文诗。
3、诗歌是以高度凝炼的语言,形象地抒发诗人的感情,高度概括地反映社会现实生活,并有一定的韵律和节奏的文学样式。
诗歌常常采用比兴、拟人、夸张、重叠等艺术手法,在写作体制上一般分行排列,多用形象思维,视接千载,视通万里。具有高度的概括性、浓郁的抒情性、突出的形象性、鲜明的音乐性等特点。散文诗是用散文的形式写成的诗,兼有散文和诗的特点。我们学过的散文诗是苏联作家高尔基写的《海燕》和印度作家泰戈尔的《金色花》。
4、戏剧:文学上是指和小说、诗歌、散文并列的四种文学体裁之一。即供舞台演出的脚本,又称剧本。是靠人物通过语言和动作来进行自我表现,是戏剧演出的依据,是以表演为中心包括文学、音乐、舞蹈等艺术的综合。
戏剧按结构及容量划分,有多幕剧、独幕剧、连续剧等;按题材分,有现代剧、历史剧、神话剧等;按表演形式分,有戏曲、话剧、歌剧、舞剧、哑剧等;按反映的冲突性质和感染作用分,有悲剧、喜剧、正剧等。其基本特征,首先是人物故事场景要求高度集中。其次要有紧张、激烈的戏剧冲突,没有冲突就没有戏剧的生命。第三,要求语言口语化、个性化。
暑假期间也别忘对新学期的课本知识进行预习,做好衔接,以下是我整理的 北师大版初二语文上册书目 录,让大家对即将要学的知识进行了解。
北师大版初二语文上册书
第一单元 仰望苍穹
1 日出
2 泰山日出
西部地平线上的落日
云海
天上的街市
小小的阳光
“表达·交流”综合实践 简洁之美
语文趣谈 构字部件:日
第二单元 生之机趣
3 日历
4 蚂蚁
每天诞生一次
列宁格勒的树
辛劳的蚂蚁
走向虫子
蜘蛛
猫的天堂
“表达·交流”综合实践 细致之美
语文趣谈 圣人也是“虫”
第三单元 临水骋怀
5 小石潭记
6 黄果树瀑布
绿
诗两首
望庐山瀑布
站立起来的水
游记小品两篇
游高粱桥记 袁宏道
游高粱桥记 袁中道
白洋潮
钱塘江的夜潮
水之歌 水之思
“表达·交流”综合实践 平易之美
语文趣谈 无色的“绿”
第四单元 读书妙悟
7 孔孟论学习
8 借书不还,天打雷劈
读书杂谈
读书的三种姿势
黄生借书说
论读书
读书八得
窃读记
“表达·交流”综合实践 思想之美
语文趣谈 给现成语义松绑
第五单元 原野放歌
9 敕勒歌
10 静默草原
边塞诗歌四首
凉州词
从军行(其四)
使至塞上
白雪歌送武判官归京
草原散章
高原,我的中国色
悟沙
“表达交流”综合实践 情感之美
语文趣谈 诗韵解密
第六单元 雨中情思
11 下雨天,真好
12 雷雨前
夜雨诗意
听听那冷雨
雨夜奇袭
诗词五首
夜雨寄北
六月二十七日望湖楼醉书
如梦令
声声慢
浪淘沙 北戴河
“表达交流”综合实践 恰当之美
语文趣谈 冷雨,可以听到吗
附录一 汉语小百科
一、 异形词:不是错别字
二、 语法基础知识简介(二)
三、 记叙类文体
四、 说明类文体
附录二 课外阅读
怎样阅读《朝花夕拾》
附录三 书法小知识·小故事
一、丰润与瘦硬
二、 书法的技巧·笔法
草原上有牛马成群,草原一马平川,又宽广又平坦,嫩绿色得草原覆盖着大地,就像是给大地穿上了绿装。下面是我为大家整理的《草原》阅读题目及其参考答案,欢迎大家参阅。
《草原》阅读原文
这次,我看到了草原。那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是绿的,小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中 国画 那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。这种境界,( )使人惊叹,( )叫人舒服,( )愿久立四望,( )想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。
《草原》阅读题目
1、这段话作者是按从( )到( )顺序写的。(1分)
2、这段话写出了草原的什么特点文中哪句话最突出表现出这个特点(1分)
3、这段话中,作者用了哪些不同的词来描写草原的色彩(1分)
4、画“ ”的 句子 中“无边的绿毯”指( ),“白色的大花”指( )。(2分)
5、“这次,我看到了草原”这句话说明了什么(1分)
6、“一碧千里”和“翠色欲流”这两个词相同的地方是什么(1分)
7、在文中的括号里加上合适的关联词语。(1分)
《草原》 阅读答案
1、( 天空 )(天底下的 )
2、这段话写出了草原的辽阔一望无际, 一碧千里,而并不茫茫。
3、一碧千里 绿色渲染 翠色欲流
4、(绿色的大草原 ),(羊群 )。
5、草原总的景象
6、“碧和翠”都是绿色
7、既…又 既…又
《草原》阅读原文
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里,才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也还是草原。草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。初入草原,听不见一点儿声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久,远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响。快了,快到了。忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片。车跟着马飞过小丘,看见了几座蒙古包。
《草原》阅读题目
1“一百五十里”在文中连续出现了三次,这样写的目的是 。和其表达的意思相同的句子还有
2为下列画线字选择正确的读音。
迂回[yú yū] 似的[sì shì] 襟飘带舞[jīn jǐn] 目的[dí dì]
3“远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!”试分析这句话中感叹号表达的意思和情感。
4“……马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。这事主人来到几十里外欢迎远客。”
这两句话反映了蒙古族人民 的特点和渴望 的感情。
《草原》阅读答案
1突出草原的辽阔 句子“略”
2yū sì jīn dì
3见到河就意味着将要见到人,表达了作者的兴奋之情。(意思对即可)
4好客 热烈奔放(意思对即可)
1 夏日草原阅读题答案
2 静默草原阅读题答案
3 稻草的姿势阅读题答案
4 一朵朵白云阅读题及答案
5 《春天的大草原》阅读答案
第一单元 童年梦痕
1 从百草园到三味书屋…鲁 迅
2 雪地贺卡………鲍尔吉原野
比较探究
阿长与《山海经》……鲁 迅
拣麦穗…………………张 洁
童年絮味………………舒 婷
生 命………………… 沉 河
“表达交流”综合实践 永葆童心
语言趣谈 有趣的汉字
第二单元 秋日撷英
3 山行……杜 牧
4 [越调]天净沙 秋思…马致远
比较探究
秋 词………………刘禹锡
采桑子重阳…………毛泽东
登 高……………… 杜 甫
秋 颂………………济 慈
落 叶…………… 贾平凹
“表达交流”综合实践 自己的秋天
语言趣谈 “秋”和颂秋、悲秋
第三单元 亲情歌吟
5 背 影………………朱自清
6 慈母情深………………梁晓声
比较探究
父母的心……〔日〕川端康成
养 母………………杨新雨
我们是怎样过母亲节的……………… 〔加拿大〕里柯克
金色花…… 〔印度〕泰戈尔
“表达交流”综合实践 感悟亲情
语言趣谈 三口之家:父、母、子
第四单元 品行善恶
7 农夫和蛇(二则)……………《伊索寓言》
8 渔夫的故事…… 《天方夜谈》
比较探究
农夫和蛇……………克雷洛夫
东郭先生和狼………
盗 草…………… 田 汉
“表达交流”综合实践 生活的棱镜
语言趣谈 从“蛇”说到问候语
第五单元 生命礼赞
9 猫的故事………………梁实秋
10 最后一片叶子………欧亨利
比较探究
天鹅的故事……………章廷桦
满腔热血已经沸腾……周梅森
“小地主”………… 周晓枫
“诺曼底”号遇难记… 雨果
“表达交流”综合实践 关注动物朋友
语言趣谈 “猫狗”语义面面观
第六单元 性灵愚慧
11 皇帝的新装……………安徒生
比较探究
黑 信…………………哈谢克
我若为王………………聂绀弩
12 童区寄传………………柳宗元
比较探究
李 寄…………………干 宝
狼………蒲松龄
说 虎……………… 刘 基
智惩恶少……姜 山 陈石平
“表达交流”综合实践:做个智勇双全的少年
语言趣谈 “睡”与“寐”
附录一 怎样查工具书
附录二 课外阅读推荐
附录三 书法小知识
七年级下册课文目录
第一单元 千古涛声
1 长江…………………郭 风
2 筏子…………………袁 鹰
比较探究
诗歌三首 当我死时………………余光中
黄河颂…光未然
长江之歌………………胡宏伟
一条大河……………刘元举
运河与扬子江……陈衡哲
江之歌………………毛姆
壶口与龙门………叶其扬
“表达交流”综合实践 心灵的欢歌………………
语言趣谈 看得见也听得见的字
第二单元 斑斓春色
3 春……朱自清
4 春风…………………林斤澜
比较探究
诗词九首 江南春绝句……………杜 牧
游园不值………………叶绍翁
玉楼春…宋 祁
鹧鸪天 代人赋………辛弃疾
春夜喜雨………………杜 甫
早春呈水部张十八员外………………韩 愈
钱塘湖春行……………白居易
春………艾 青
初春……王宜振
唐宋大诗人诗中的物候……………… 竺可桢 宛敏涓
花儿为什么这样红………………贾祖璋
“表达交流”综合实践 独特的我………………
语言趣谈 “春”字变形记
第三单元 慷慨正气
5 最后一课……………… 都德
6 过零丁洋…………… 文天祥
比较探究
第一堂课……………老 舍
梅岭三章……………陈 毅
示儿…………………陆 游
谭嗣同之死………梁启超
勇气………………狄斯尼
“表达交流综合实践 动人的事…………………
语言趣谈 日+月+草=?
第四单元 伟岸人格
7 邓稼先………………杨振宁
比较探究
居里夫人和一克镭………………华 铭
爱因斯坦与原子弹………………秦关根
8 回忆鲁迅先生………萧 红
比较探究
父亲的退休生活……邓 林
诗三首 自嘲………鲁 迅
有的人……臧克家
啊,船长,我的船长……惠特曼
附:惠特曼《林肯总统被刺》
“表达交流”综合实践 寻常的人………………
语言趣谈 “活”与“死”的妙用
第五单元 逆流勇进
9 黄河化险…………… 权延赤
10 毛泽东词二首 卜算子咏梅……………
附:陆游《卜算子咏梅》
沁园春雪………………
比较探究
闲话章太炎…………叶兆言
论逆境………………培 根
海燕………………高尔基
波浪………………蔡其矫
“表达交流”综合实践 抒发真情………………
语言趣谈 语义联想和文学欣赏
第六单元 凌云心志
11 愚公移山…………《列子》
12 生于忧患 死于安乐……………《孟子》
比较探究
《山海经》两篇 精卫填海……………
夸父逐日……………
附:《古希腊飞人》
老翁捕虎…………纪 昀
只有五条横街口的距离……………雷因
成功的秘诀………茨威格
“表达交流”综合实践 感悟生活………………
语言趣谈 语言“仪仗队”
附录一 怎样避免读错字和写错字
附录二 课外阅读推荐
附录三 书法小知识、小故事
八年级上册课文目录
第一单元 仰望苍穹
1日 出………刘白羽
2泰山日出……………徐志摩
比较探究
西地平线上的落日…………高建群
云 海………………唐 敏
拓展阅读
天上的街市………郭沫若
小小的阳光……………布莱斯德尔兄妹
“表达交流”综合实践 简洁之美
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语文趣谈 构字部件:日
第二单元 生之机趣
3 日 历…………冯骥才
4 蚂 蚁…………南 帆
比较探究
每天诞生一次…………………周 涛
列宁格勒的树…………………李 专
辛劳的蚂蚁………………马克吐温
附:蚂蚁与蚂蚱
走向虫子………刘亮程
拓展阅读
蜘 蛛………哥尔斯密
猫的天堂…………左拉
“表达交流”综合实践 感受之美
语文趣谈 圣人也是虫
第三单元 临水骋怀
5 小石潭记………柳宗元
6 黄果树瀑布……于 坚
比较探究
绿………………朱自清
诗二首 望庐山瀑布水…李 白
瀑布像大人似的………………伊 路
附:《观望瀑布》(原稿)
拓展阅读
游记小品二篇 游高梁桥记………………袁宏道
游高梁桥记………………袁中道
白洋潮…………张 岱
钱塘江观潮……钟敬文
附:小资料
水之歌 水之思………………周 鸿
“表达交流”综合实践 平易之美
语文趣谈 无色的“绿”
第四单元 读书妙悟
7 孔孟论学习……
8 借书不还,天打雷劈…………柏 杨
比较探究
读书杂谈………鲁 迅
读书的三种姿势………………孙绍振
黄生借书说……袁 枚
拓展阅读
论读书……………培根
读书八得………朱苏进
窃读记…………林海音
“表达交流”综合实践 思想之美
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语文趣谈 给现成语义松绑
第五单元 原野放歌
9 敕勒歌………北朝民歌
10 静默草原………………鲍尔吉原野
比较探究
边塞诗歌四首 凉州词……王之涣
从军行(其四)…………王昌龄
使至塞上…王 维
白雪歌送武判官归京……岑 参
草原散章………楚 楚
拓展阅读
高原,我的中国色……………乔 良
悟 沙…………刘元举
“表达交流”综合实践 情感之美
语文趣谈 诗韵解密
第六单元 雨中沉思
11 下雨天,真好…………………琦 君
12 雷雨前…………茅 盾
比较探究
夜雨诗意………余秋雨
听听那冷雨……余光中
雨夜奇袭………肖 华
拓展阅读
诗词五首 夜雨寄北………李商隐
六月二十七日望湖楼醉书……苏 轼
如梦令…………李清照
声声慢…………李清照
浪淘沙北戴河………………毛泽东
附:雨诗片断
“表达交流”综合实践 恰当之美
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语文趣谈 冷雨,可以听到吗
附录一 异形词:不是错别字
附录二 课外阅读(怎样读《朝花夕拾》)
附录三 书法小知识小故事
八年级下册课文目录
第一单元 科学之光
1、人民科学家的精神风采/涂元季
附:中国导弹之父--钱学森
2、祭哥伦比亚号/安立志
比较探究
梁思成的故事/李辉
克隆技术的伦理问题/邱仁宗
拓展阅读
我们这双手/恩里克科佩里亚斯
科学家的数字武器/方敏
“表达交流”综合实践 意趣
语文趣谈 人离开“数字”“字母”能生存吗?
第二单元 当代视线
3、细菌的启示/郑也夫
4、渴望与人对话/张辛欣
比较探究
东施效颦话语词/王蒙
保修/星新一
拓展阅读
剃头匠/陈震
“表达交流”综合实践 机趣
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语文趣谈 神奇的语调
第三单元 红色经典
5、狱中书简(节选)/罗莎卢森堡
6、绞刑架下的报告(节选)/伏契克
比较探究
在出狱欢迎会上的演说/邹韬奋
牛虻就义/伏尼契
鉴赏评论
革命烈士诗三首
囚歌/叶 挺
就义诗/吉鸿昌
我的自白书/陈 然
“表达交流”综合实践 志趣
语文趣谈 语法意义在哪里
第四单元 天人对话
7、与朱元思书/吴均
8、中国山水游记的感性/余光中
比较探究
三峡/郦道元
黄山记/徐迟
拓展阅读
三峡/余秋雨
诗词十一首
饮酒/陶渊明
归园田居/陶渊明
过故人庄/孟浩然
田园乐/王维
独坐敬亭山/李白
望岳/杜甫
逢雪宿芙蓉山主人/刘长卿
滁州西涧/韦应物
江雪/柳宗元
题李凝幽居/贾岛
西江月遣兴/辛弃疾
“表达交流”综合实践 情趣
语文趣谈 “毛”的字义之争
第五单元 花之君子
9、爱莲说/周敦颐
10、芙蕖/李渔
比较探究
诗词三首
采莲曲/王昌龄
晓出净慈寺送林子方/杨万里
苏幕遮/周邦彦
荔枝图序/白居易
拓展阅读
清塘荷韵/季羡林
水龙吟次韵章质夫杨花词/苏轼
水龙吟/章楶
附:苏轼、章楶杨花词评论三则
竹/郑夑
“表达交流”综合实践 知趣
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语文趣谈 “合身有术”的古汉语
第六单元 历史智慧
11、邹忌讽齐王纳谏/《战国策》
12、曹刿论战/左传
比较探究
谏太宗十思书/魏徵
讽谏小议/肖春雷
拓展阅读
唐且不辱使命/《战国策》
晏子使楚/《晏子春秋》
“表达交流”综合实践 理趣
语文趣谈 讽谏:委婉的批评
附录一 词的多义现象
附录二 课外阅读(舒婷心灵中的两种旋律——舒婷的诗和散文鉴赏)
附录三 书法小知识小故事(一、乱石铺街 二、书法的技巧(二))
九年级上册课文目录
第一单元 生活况味
1、项链/莫泊桑
2、诗两首
假如生活欺骗了你/普希金
假如生活重新开头/邵燕祥
比较探究
项链/伊娃卡西诺比什
珠宝/莫泊桑
鉴赏评论
挖荠菜/张洁
“表达交流”综合实践 想象虚构
语文趣谈 "假如……"背后的逻辑和修辞
第二单元 感悟艺术
3、留学巴黎/冼星海
4、琵琶行(节选)/白居易
比较探究
心血凝成的作品/马 可
李凭箜篌引/李 贺
鉴赏评论
口技/林嗣环
《老残游记》的文学技巧/胡 适
“表达交流”综合实践 通感表现
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(二)知音的故事
语文趣谈 文“饭”诗“酒”——诗与散文的情感变异
第三单元 人生境界
5 岳阳楼记/范仲淹
6 登岳阳楼/杜甫
比较探究
诗两首
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)/李白
望洞庭湖赠张丞相/孟浩然
游岳阳楼记/袁中道
鉴赏评论
醉翁亭记/欧阳修
最苦与最乐/梁启超
谈生命/冰心
“表达交流”综合实践 体验颖悟
语文趣谈 民间修辞:“知足常乐”
第四单元 机缘巧合
7、麦琪的礼物/欧亨利
8、艺术品/契诃夫
比较探究
百合花/茹志娟
悔的边缘/刘心武
鉴赏评论
黄纱巾/薛 涛
“表达交流”综合实践 开头结尾
语文趣谈 从“最喜欢逃难”谈起——散文与小说的人物心理
第五单元 幽默三昧
9、劝菜/王力
10、不亦快哉/金圣叹
比较探究
国人之吃/孙绍振
来台后二十四快事/林语堂
读《伊索寓言》/钱钟书
鉴赏评论
谈笑/周汝昌
附:严密思维/佚名
笑口常开/贾平凹
“表达交流”综合实践 机智幽默
语文趣谈 “五脏庙”崇拜——“食”字的文化意涵
第六单元 话里有话
11、贾芸谋差/曹雪芹
12、李逵见宋江/施耐庵
比较探究
山地回忆/孙 犁
严监生之死/吴敬梓
鉴赏评论
安娜回家看儿子/托尔斯泰
海明威的对话艺术/召 晨
巴尔扎克作品、《水浒》《红楼梦》的对话艺术
“表达交流”综合实践 对话评论
友情推荐 不动笔墨不看书
语文趣谈 “心心相印”与“心心相错”——诗与小说的情感表现
附录一 同义词的辨析
附录二 课外阅读(两本各具特色的《鲁迅传》)
附录三 书法小知识小故事(一、章太炎逸事;二、帖学与碑学)
九年级下册课文目录
第一单元 悲悯人生
1 范进中举/吴敬梓
2 孔乙己/鲁迅
比较探究
我的叔叔于勒/莫泊桑
乞丐/屠格涅夫
鉴赏评论
陈小手/汪曾祺
为什么有贫穷和富裕/丹尼尔麦克法登
“表达交流”综合实践 场面与细节
语文趣谈 言语交际效果的“欠佳”和“最佳”
第二单元 个性光彩
3、武松打虎/施耐庵 罗贯中
4、隆中对/司马光
比较探究
三顾茅庐/罗贯中
周处/刘义庆
鉴赏评论
半截故事/王鼎钧
听来的故事/贾平凹
“三顾茅庐”评点/毛宗岗
“表达交流”综合实践 曲折与变化
语文趣谈 “死去”与“因伤心而死”——故事与情节的异同
第三单元 草木有情
5 白杨礼赞/茅盾
6 三棵树/苏童
比较探究
悬岩边的树/曾卓
那树/王鼎钧
鉴赏评论
草木篇/流沙河
说树/吴冠中
“表达交流”综合实践 移情与象征
语文趣谈 会意兼形声字
第四单元 叩问月亮
7 咏月诗四首 把酒问月/李 白
月下独酌/李 白
关山月/李 白
望月/杜 甫
8 苏轼咏月诗文 记承天寺夜游
水调歌头中秋
比较探究
月诗两首 夜上受降城闻笛/李 益
鸟鸣涧/王 维
杜甫与李白/闻一多
唐诗是早晨,不是下午茶/胡晓明
鉴赏评论
乡愁诗三首 逢入京使/岑 参
渡汉江/宋之问
乡愁/余光中
送别诗三首 送杜少府之任蜀川/王勃
送元二使安西/王维
别董大/高适
“表达交流”综合实践 猜想与评判
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语文趣谈 一巴掌打出了什么——实用因果与情感因果
第五单元 精神家园
9 一个人需要多少土地/托尔斯泰
10 黑羊/卡尔维诺
比较探究
世间最美的坟墓/茨威格
椰子树与平等/王小波
鉴赏评论
陋室铭/刘禹锡
“表达交流”综合实践 论题与论点
语文趣谈 “何……之有”句式中的“之”
第六单元 心灵净土
11 社戏/鲁迅
12 桃花源记/陶渊明
比较探究
桃源与沅州/沈从文
渔歌三首 渔翁/柳宗元
渔歌子/张志和
渔舟唱晚/姜耕玉
水乡行/沙白
鉴赏评论
乡戏/韩少功
让我们停下来,唱一支歌儿吧/田松
我是一名语文教师!
和海一样,草原在单一中呈现丰富。草就是海水,极单纯,在连绵不断中显示壮阔。
有一点与海不同:观海者多数站在岸边,眼前与身后迥然不同。草原没有边际,它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在,你可以接触草原,抚摸、打滚地甚至过夜,而海上则行不通。
在草原上,辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促。人,置身于这样阔大无边的环境中,觉得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隐退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小与微不足道。二十世纪哲学反复提示人们注意自己的处境,在草原上,人的处境感最强烈。天,果真如穹庐一样笼罩大地。土地宽厚仁慈,起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑,蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
外来的旅人,在草原上找不到一件相宜的事来做。
1 “草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾?
2 草原与大海一样在单一中呈现丰富,那二者又有什么区别呢?
3 “在草原上,辽阔首先给人以自由感,第二个感觉是不自由,也可以说局促。”
这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词,现在请同学们说说自己对这句话的理解。
4 作者的“静默”在文中体现在哪些方面,他又为何说草原是静默的?
5 以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同? 答案
1 “在单一中呈现丰富。”也就是说,丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”,“无疑”也就是说,不用怀疑,草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水,极单纯”这都表现了草原的单一,然而,这种单一,“在阳光与起伏之中,又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”
2 从观海者的不同角度(岸上、船上),比较出草原的另一特点:中心不定和可接触性,再进一步指出草原的辽远与苍茫,和给人的亲切感。
3 “置身于这样阔大无边的环境中,觉得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隐退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小与微不足道。” 人背负着种种世俗之事,荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”,人因此以为自己至高无上,骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时,人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。
4 ⑴站在草原上,你勉力前眺,或是回头向后瞭望,都是一样的风景:辽远而苍茫。⑵草原上没有树,所以即使风也听不到萧声。⑶草原与我一样,也是善忘者,只在静默中观望未来。⑷草原是很辽远的苍茫的。一个人,站在在草原上,可以任意遐想,悟出一些你以前根本没悟出的哲理。这时的草原是静的,也就是作者所说“静默”的。没有受到世俗的侵扰。所以,人,也必将是“静默”的。也是个“善忘者”。
5《敕勒歌》气势雄浑奔放,表达凝练跳跃,富有节奏韵律感。《静默草原》格调细腻柔情,情感深沉,富有哲理性。文章时而描写时而抒情……运笔自如,其对生活的感受信手拈来,似散而不散,“形散而神不散”,文本始终贯穿“静默”这一题旨。
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