全球高考001和游惑的关系

全球高考是一部都市小说，在100章的时候，001勇敢的向游惑表达了情感，两人之剑确立了恋爱关系，全球高考001和游惑是恋人关系。根据查询公开相关资料显示，全球是全世界的意思，全球高考是一部都市小说，在100章的时候，001勇敢的向游惑表达了情感，两人之剑确立了恋爱关系，全球高考001和游惑是恋人关系。

故事：井底的驴

一天，一个农民的驴子掉到了枯井里。那可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头，农民在井口急得团团转，就是没办法把它救起来。最后，他断然认定：驴子已经老了，这口枯井也该填起来了，不值得花这么大的精力去救驴子。

每一铲砸到驴子背上的土，它都作了出人意料的处理：迅速地抖落下来，然后狠很地用脚踩紧。 就这样，没过多久，驴子竟把自己升到了井口。它纵身跳了出来，快步跑开了。在场的每一个人都惊诧不已。

这则故事给予我们的人生启示：

其实，生活也是如此。各种各样的困难和挫折，会如尘土一般落到我们的头上，要想从这苦难的枯井里脱身逃出来，走向人生的成功与辉煌，办法只有一个，那就是：将它们统统都抖落在地，重重地踩在脚下。因为，生活中我们遇到的每一个困难，每一次失败，其实都是人生历程中的一块垫脚石。

人生在世，谁都会遇到种种挫折和苦难，没有经历过挫折和苦难的人生不是完整的人生，人的一生中，既然挫折和苦难是不可避免的。那么我们就必须要准备好承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。其实适度的挫折和苦难具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。同时，挫折和苦难又是一种挑战和考验。问题的关键是，当挫折来临的时候，我们应该如何面对呢？对这个问题每个人必须有一个正确的认识。

事实证明，古今中外很多名人的成功，都是克服种种困难和挫折后取得的。 因治水名垂千古的大禹，横扫六国统一天下的秦始皇，忍辱发奋著成《史记》的司马迁，振兴中华结束帝制的孙中山，推翻三座大山缔造新中国的毛ZX，经历万次失败终于发明出电灯的爱迪生……为了成功，他们无不付出艰辛的劳动，无不克服常人难以想象的苦难与挫折，甚至经历过生与死的较量。

人生的很多事情都是无法预测的，冥冥之中似有一种力量在左右着我们的生活和命运，生死轮回，不可抗拒，我们只能无奈地接受和面对。因此，很多人在苦难面前屈服了，做了苦难的奴隶。但是也有人在苦难面前表现出了令人坚毅的品格，他们不仅用行动诠释了感情的真谛，更用行动证明了人生的意义。

面对苦难，我们也许没有能力抗拒，但是在对苦难的抗争当中，却可以升华无私的责任和高尚的情感。

首先，遇到挫折和苦难时应进行冷静分析，从客观、主观、目标、环境、条件等方面，找出受挫的原因，采取有效的补救措施。

我们应该有一个辩证的挫折观，要知道挫折是任何人都不能避免的，对待挫折和苦难要保持自信和乐观的态度，要认识到正是挫折和教训才使我们变得聪明和成熟，正是失败和挫折本身才最终造就了成功。

其次，我们要有一颗平常心，平静的看待挫折和苦难。遇到了挫折和苦难不应该唉声叹气，怨天尤人，感叹命运对自己不公，更不能自暴自弃。我们应该认识到，挫折不仅能给我们的成长带来困苦和磨练，更有助于我们今后的成长。

我们做为一名平凡人，在生活和学习当中，必然会遇到一些挫折，但我们要在坎坷中磨练自己，应当正确面对挫折，战胜挫折。让我们振作起来将它们统统都抖落在地，重重地踩在脚下为我们的辉煌明天铺平成功道路。

只有这样，我们才能摆脱困境，让挫折成为我们迈向成功的“磨刀石”。

你在过往的人生里面，有没有审视过自己，你是什么，你在做什么，你想变成什么样的人？你的词来源于你对自我的认知，来源于你接收到的其他人对你的看法，也来自于你对自己的想象。

描述的角度可以是性格、能力，也可以是代表的无限潜力。我选择描述我的性格，因为能力是在工作中体现的，潜力是基于性格，在工作中被激发出来的。

如果用三个词语来描述我自己，我会从 内心里我是什么 、 别人看来我怎么样 和 我想成为怎么样 三个方面来描述，虽然这三个词来源于不同角度，但都是真实的自己。

那么这三个词语我可能会选择 白日梦想家 、 温暖如春 和 keep real 。

我有一个脑袋，里面装了很多小想法，关于奇幻，关于未来，关于世界应该是什么样的。这些想法尤其会在半夜睡觉前，独自一人思考的时候，一个接一个的蹦出来。这些想法虚无缥缈，而又脉络清晰。虚无缥缈是指如果不用文字记录下来，我就会弄丢这些想法，脉络清晰是指我总能把想象完成一个闭环。

有一些朋友，会在我需要的时候无条件陪伴我。他们说，你是你一个温暖的人，你值得被这样对待。这印证了我前半生得到的道理，与人为善，予己为善。如果注定你是一个空调，那你的使命就是带给大家温度。这也是我，是理性的我，也是外在的我。

我可以把自己包裹在假象里面，对每一个人报之以喜爱。可是人的心是有限的，我能给别人的喜爱是有限的，除了喜爱我还有很多其他的情感。我想把最真实的自己展示给别人，别人可以从我对他的real程度来推断我和他的远近关系。我希望能够在重要的人面前不假思索的表示自己的好恶，或许导致意见不合、吵架打架，但那不是因为我不喜欢你，而是因为我很喜欢你。

人生的长河遥远且难以预计，从上游到下游会遇到很多条河流，彼此汇聚又分开。下一个终点前，我是这样自省的没有错，下一个终点后，我会不会改道？那要看我又和哪条河流汇聚了，又和哪条河流分开了，得到了什么，失去了什么，再来继续思考吧。

房树人绘画心理学 连载系列:

我们心里的世界，先是以一种心理象征的方式进入的一种意象，这个意象是混乱的，无序的，用语言无法描述清楚的东西。但大家可以用图像去形容它，事实上它却远比图像更丰富复杂，我们又使用语言去加工，这个意象就变成了我们的心理世界。

然而我们知道，言语所能涵盖的信息是远比不上的，语言的局限性恰恰在于无法完整的表达内心真实的感受，这一点却是心理象征的优势所在。

其实房树人正是心理象征表达的一种手段，不通过言语，绕过理性的意识，直接潜意识沟通，相对比较接近现实些，如此，才能有“读心术”之称。

房树人是基于投射理论构建的心理测评工具，我们完全可以通过生活经验去，猜测作画人的当下状态与性格特征。

房树人测验(Tree-House-Person)，开始于JohnBuck的“画树测验”。John Buck于1948年发明此方法，受测者只需在三张白纸上分别画屋、树及人就完成测试。

而动态屋、树、人分析学则由RobertCBurn在1970年发明， 受测者需要在一张白纸上任意画一幅包括房子、树、人在内的画。至于画面的大小，每样东西之间的距离等等都由作画人自己决定。

通过受测者的画，可以解读到他的性格特点，人格特征，与情感经历，例如从屋及人的位置与距离都可看出受测者与家庭的关系，从整体布局看出性格 特征 ！

特点

1、具有主动性、构成性、非言语性的特点。跳过意识层面，早期用于自闭儿童治疗。

2、了解被测者智力，不容易造成心理创伤体验。房子的层数和人物的身体比例等可以看出来。

3、再测验不会导致练习效果，有利反复测验。这是开营来大家有问到的问题。没有经刻意的训练的人，你想到的不一定能画出来，且画的改变会反向修改内心的心理世界，同一对应起来，即形成反向催眠，于是你画得还是你。

功能

不仅可以帮助咨询师与来访者快速建立信任关系、激发咨询需求、增强咨询效果，而且具有心理咨询和治疗的功能。

应用

它可以被应用于潜意识探索、心理咨询和治疗、重大心理问题评估、人才测评和人才选拔，具有广阔的职业前景和市场空间。

那体验过房树人的小伙伴是怎么看待这项技术的呢？

感谢你看我默默絮叨了这么久，接下来的部分只要你认真看了，就算没有浪费这三分钟刷朋友圈的时间！

开第三期训练营的时候，我的导师告诉我，学生就像海绵，课程内容像是水，海绵吸水达到了饱和性之后，就无法继续吸水，学生也会进入一个吸收饱和的状态，所以课程内容的安排不宜过于精细！

今天主要讲的是整体的一个分析，就是入手分析一张画的时候，第一眼应该看什么，分析什么。先总后分，先整体后细节，先大后小的道理相信大家都懂。

总原则其实就一个词：阴阳！

由于房树人是最早用于筛选病人的，不知道你们有没有发现房树人的分析偏向消极？

所谓的阴阳就是正反对立的矛盾，房树人分析中也离不开这两级。矛盾然后统一，归一则中庸，中庸即是健康！

这便是房树人的矛盾统一的哲学基础。

需要注意的是，下面我讲得分析对照都是相对的，在运用过程中要辩证看待，多与受测者进行沟通，才能更好的发挥测验的效果。

从这个矛盾统一原则出发有这几种分法，也是本文的重中之重！

1、先根据整体的感觉

大小、多少、是否对称、是否透明、是否连续、是否详细、乐观悲观、整齐或混乱、开放或封闭、是否 擦消。

1）大小

a过大：画面超过2/3纸——显示强调自我存在、活动过度、对环境感知压力、但内心充满紧张、躁狂、妄想、攻击、好幻想、敌意、意识具有快速、精准、全面的特点。

b过小：画面小于1/9纸——不适应环境、自我抑制、内向、自尊心弱、自我无力感、自卑、焦虑不安、害羞、活动少、精神动力不足、退行。

画的很大，可能蕴含着幼稚、夸张及补偿性防御和一种觉得无力和无效的情感伪装，这方面行为的人，可能较具侵略性和恐吓性、攻击性、好动、情绪化、率直。

图像画很小，作画者可能有强烈的不适当、低自尊、没有自我感和安全感、退缩依赖、自我概念较弱、退化。一旦他们的自我意识被打破，则显得恰恰相反！

2)多少

色彩多余，内容丰富，积极乐观健康。

3)是否对称

a过分对称：强迫观念、情感冷淡、与人保持距离、压抑、冲动、理智。

b不对称：人格统合障碍、失平衡、行动化、冲动、过分活动。

4)是否透明

a透明性：情绪障碍、脑器质性损害、不能正确认识自我与外界关系、心理混乱。

b不透明：正常。

5)是否详细

a描绘详细：对日常生活中实际的、具体的意识、关心自我的处理能力、追求完美细节。

b过分详细：重点关注、对环境过度关心、强迫倾向、情绪紊乱、癔病、神经症、病态人格。

c不详细：精神动力低下、内向、抑郁、智能缺陷、不适应。

6)是否乐观

a乐观：看起来轻松愉快、乐观向上、天气晴朗。

b悲观：看起来压抑郁闷、天气打雷下雨下雪、或者泰山压顶之感、落叶等落叶有自杀倾向。

7)是否整齐

a整齐：理性、逻辑清楚、边界感强。

b混乱：感性、逻辑混乱、边界感弱。

8）是否开放

一般从门窗看，也可以从房树人的朝向看。

a房树人全正面：显示人格生硬，不妥协。

b侧面人：逃避倾向、内倾、隐敝性地与外界接触、自我防卫、过度警惕。

c背面人：对人和事的拒绝和否定、某些人表现为有特殊的关心。

d正身侧面：不能良好地与社会接触、不正直、露出欲。

e全侧人：单手单足、内向、少交际、自我隐敝、只按自我方式与外界接触。

9）是否擦消

a反复擦消：缺乏决断力、自信不足、不安、要求过高、追求完美、性格犹豫。

b部分反复擦消：对这部分强烈冲突、潜意识中的不安。

c不擦除：下笔干脆利落、性格直爽、做事急躁。

2、根据方位

1)上下

a上部：目标远大、努力追求、在空想中寻求满足、自我存在的不确定感、自我与他人保持距离、难以接近、乐观。

b下部：感到自我现实的确定的目标、失败感、不安感、非协调感、抑郁、具体的事物存在于身边才能安定的想法。

c下切：内心有强烈的冲动性、压抑冲动、努力维持价值的统一、表现在人际关系上、对自己的冲动、敌意加以抑压时的表达、或独立自主行动时，感到受外来压力的阻碍。

d上切：多见于树、追求现实中不能实现的满足、从而沉迷于空想、思考强于行动、求知欲强。

2)左右

a左侧画：感情世界、过去的生活、内在生活、自我意识、女性化。

b右侧画：理智世界、将来的生活、外在生活、客观意识、男性化。

c左切：对未来恐惧、或固着于过去、即想要直率地、自由地表达自己的情感，又要依赖别人、反复犹豫不决、具有强迫倾向。

d右切：显示逃避过去、进入未来的欲求、能直率地表达自我情感、对过去某些经历的事感到恐怖、从而对自己的行为加以理智的控制。除树木外，切断的画指逃脱生活空间，从而不能良好适应社会环境。

3)中心

a中心画：成人提示内在的不安感、努力维持内心的平衡、控制自我、儿童具有自我中心、可塑性差、不能客观地认识环境。

PS：画在边：不够安全和自信、依赖性、害怕独立。

4)远近

a画面远近适当的存在：提示具有适切的调动感、现实感、冷静性、计划性。

b画面过分远离：提示回避现实、或过度批判的、焦虑不安、自卑感。

c画面无远近感：缺乏调整力、只看到问题表面、心理水平未成熟。

5)附视和仰视

a自上往下观(鸟瞰图)：积极参加的态度、优越感、无束缚、不适应。

b自下往上观(仰视图)：与环境难接近、被家庭排斥、自卑、内向、不好交际。

3、根据线条的特性

1)线条是否连

a连续：连续的直线笔触、和果决肯定的人关。

b不连接线：迟顿、犹疑不决的人、依赖性、情绪性倾向、慢吞吞、依赖性重。

c短、不连续的笔触：暗示着冲动、兴奋的倾向。

d非常短的曲线、速写笔触：暗示着焦虑、不确定、压抑和胆小。

2)轻重

a笔划压力重：精神动力高、自我主张、过于自信、对行动积极。

b过重笔迹：心理紧张、病态人格、急性精神障碍。

轮廓线特别浓、尤其内部线浅淡：提示明哲保身、努力统合自我人、体验到自我内心的紧张。

人物正面时：自我意识强、癔病、参加社交欲求。

人物侧面时：内向、自恋。

c笔压力轻：精神动力低、自卑、无助感、无自信、焦虑不安、抑郁、恐怖、心理缺陷。

3)缓急

a画的缓慢：性格慢条斯理、行动慢。

b画的急躁：性格急躁、做事快、有速度不一定有质量。

4)粗细（线）

a粗：性格男性化、生命力强。

b细：女性化、生命力弱。

5)直线和非直线直线条

a直线：自我主张、攻击性、待人处事可塑性差。

b圆滑线：有关女性化、依赖性、不受束缚、健康、适应性比较好。

6)不定向线和定向线

a不定向线：无自我见解、焦虑不安。

b定向线：按既定目标奋斗、安定、有忍耐性。

特别说一下地平线过浓线：对安全感的关注、焦虑不安。

c下垂线：自我孤独、对母亲的依赖、露出倾向。

d右垂线：对未来不确定感、危险感。

树立正确的家庭教育观

一、树立正确的亲子观和家庭教育观

家长要学会尊重幼儿。家长不能把幼儿当作自己的附属物或私有财产，期望通过幼儿去实现自己未能实现的愿望和理想，去补偿自己生活中的缺憾。幼儿是独立的、有意识的、有思想的个体，应该得到家长的尊重与平等对待。尊重幼儿才是父母最深刻的爱。

家长要注重幼儿的今天。幼儿的发展是自然、有阶段、有规律的，父母所要做的就是遵循这一规律，在从尊重幼儿的兴趣、个性的基础上逐步引导幼儿德智体美全面发展，促进幼儿智力开发。然而许多家长考虑最多的是幼儿的明天将会怎样。许多过于担忧和心急的家长不惜花费大量的精力与财力，用兴趣班把幼儿的时间填得满满的，以牺牲幼儿的今天为代价来换取所谓的"美好的明天"。

其实，这种做法是很不明智的。幼儿的成长首先在今天，如果我们以牺牲幼儿的今天为代价来换取明天，那后果只能像法国教育家卢梭所说的那样，"会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂"。因此关爱幼儿，并不是给幼儿衣来伸手、饭来张口的"满意"，也不是用各种所谓的知识、能力训练来压迫幼儿，而应根据幼儿身心发展的规律予以科学的引导，给予幼儿充分的尊重与自由，让幼儿在自然成长中享受快乐，在日常生活中形成独立的意志品质与健全的人格。

二、努力学习，不断提高自身的文化修养

不少家长认为自己的文化知识水平差，有的甚至大字不识几个，就放弃了家庭教育的责任，把自己家长的职责等同于保姆，只是负责幼儿的衣、食、住、行等生活需要就足够了。其实，家长才是幼儿的第一任老师，家庭教育在幼儿成长中起着至关重要的作用。

家长应加强自身的思想、品德、文化修养，学习幼儿教育的专门知识，加强与幼儿园教师的沟通与交流，形成家庭与幼儿园强大的教育结合，使幼儿受到全方位、多渠道的熏陶与培养。相关研究证明，幼儿家庭教育质量的高低，与父母素质及文化水平的高低相关。

三、改进教育方法，妥善解决幼儿成长过程中的具体问题

家长在幼儿教育的过程中必然遇到各种各样的问题，要妥善解决这些问题，家长就必须运用科学、合理的教育方法。譬如：当幼儿提出难以回答的问题时，家长不能不懂装懂，乱说一气，更不可用"去去去、就你事多、烦死了"之类的话压制幼儿提问的积极性。对那些爱发问、好活动、喜探索的幼儿，若能进行正确的引导，恰恰是创造性人才的雏苗。家长应实事求是地告诉幼儿，等看了书或请教了别人后再告诉他，也可与幼儿一起寻找答案或是鼓励幼儿自己去寻找答案。当幼儿确实犯了错误时，父母的态度、做法应一致，要给幼儿讲清道理，分析错误所在，并以正确的行为和思想加以引导。

四、优化家庭环境，营造良好的家庭文化氛围

父母要为幼儿树立榜样。幼儿来到世界上，首先是从父母那里开始学会认识世界的，父母的一言一行、家庭环境的氛围，每时每刻都会给幼儿的情感、气质、行为、道德、个性等多方面产生影响。要教育好幼儿，父母要严于律己，时时、处处注意自己的言谈举止，在思想、生活、学习、工作、劳动和社会等方面用自己的模范行为去影响、感染幼儿，以道德榜样引导幼儿，让他们在耳濡目染、潜移默化中形成正确的人生观，养成良好的品德行为。

在一个充满民主、宽松、体贴、关心的家庭中，永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执，伤及感情。父母之间感情融洽、关系和谐，爱幼儿但不骄惯，使幼儿感到轻松自如，没有任何精神压力，这种环境会使幼儿自发地陶醉于充满乐趣的创造活动之中，这对幼儿独特个性的形成、创新意识的萌发将起到一定的促进作用。因此父母们应学会诱导幼儿，这比恐吓、哄骗、打骂都管用。

五、教育幼儿要表扬为主，批评为辅

自古以来我们的幼儿教育都是这样一个原则，但是我们现在有的人就发展到了一个极端，只许表扬不许批评，一提批评就是打击幼儿，伤害幼儿，这就是违背了辩证法。幼儿当然需要表扬，需要鼓励。但是不能光表扬，也还要有批评，由于幼儿做的一些事情不都是对的，所以该表扬就表扬，该批评就批评，批评也是促使幼儿进步的一种手段。