《千里思》唐诗赏析

作品介绍

《千里思》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第165卷第6首。此诗言在苏武回汉朝后，李陵留在匈奴的复杂心情。“思归但长嗟”是全诗的中心句。

原文

千里思 ⑴

作者：唐·李白

李陵没胡沙，苏武还汉家⑵。

迢迢五原关⑶，朔雪乱边花。

一去隔绝国⑷，思归但长嗟。

鸿雁向西北，因书报天涯⑸。

注释

⑴王琦注：北魏祖叔辨作《千里思》，其辞曰：“细君辞汉宇，王嫱即虏衢。无因上林雁，但见边城芜。”盖为女子之远适异国者而言。太白拟之，另以苏、李别后相思为辞。

⑵“李陵”二句：据《史记·李将军列传》、《汉书·李广苏建传》，李陵为李广之孙，汉武帝天汉二年率步卒五千人出塞与匈奴战，兵败投降匈奴。在匈奴中与武得见。武归，为书与陵，望其归汉。李陵作书以答。其书即《李陵答苏武书》，见《文选》。

⑶五原关：关塞名，在今内蒙古自治区五原县。

⑷绝国：极远的邦国。

⑸“鸿雁”二句：言苏李二人一留匈奴，一回汉朝，天涯相隔，书信来往。古人认为鸿雁能传书，后以鸿雁代指书信。鸿雁，鸟名。《诗经·小雅·鸿雁》：鸿雁于飞，肃肃其羽。传：大曰鸿，小曰雁。

翻译

李陵全军陨没在胡地沙漠，苏武最终回归汉朝。

迢迢五原的关外，朔风吹雪迷乱边塞的鲜花。

一去胡塞，家国隔绝，思归故乡，但有长嗟。

鸿雁飞向西北的时候，寄书报与天涯人。

赏析

此诗言在苏武回汉朝后，李陵留在匈奴的复杂心情。“思归但长嗟”是全诗的中心句。

诗的首二句写二人相别，互隔千里。“迢迢”四句写李陵的处境。前二句言胡地与汉地路途遥远，气候严寒。这两句用以烘托李陵在胡的心情。“一去”二句言李陵远在绝国，思归而又不得归的心情。末二句言只能凭书信通报各自情况。

作者介绍

李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。

李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

子卿足下：

勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？

自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！

与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。

嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。

昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战

李陵答苏武书全文翻译

子卿足下：

您勤勤恳恳地宣扬美德，在清明太平的时代树立名望，美好的声誉远扬，这太好了，太好了！远远地寄身在外国，这是从前的人也引以为悲伤的。想望您的风采，怎能不令人留恋悬念呢！从前蒙您不遗弃我，屈辱您从远地给我写信，安慰教诲我，殷勤周到，超过了骨肉之亲。我虽然不才，怎能不感动呢！

自从我当初投降，一直到今天，穷困潦倒，独自一人坐着忧愁痛苦。整天看不到别的，只能看到异国的东西。穿皮衣，住毛毡帐幕，来抵御风雨。吃膻肉奶酪，喝乳汁，来充饥渴。举目谈笑，同谁欢乐呢！胡地冰厚色黑，连大地也可惨地冻裂，只能听到悲哀萧条的风声。凉秋九月，塞外的草木就衰枯了。夜里不能入睡，侧着耳朵远远听去，胡笳互相吹动。郊外的马悲哀地鸣叫，吟啸成群，边地的声音四起。早晨坐起来听这声音，禁不住流下泪来。唉！子卿！我是什么样的心肝，怎能不悲伤呢！

自从投降匈奴，直到今天，身处穷困之中，独自坐着，忧愁痛苦，一天到晚没有什么好看的，只见到外族的人，穿著皮制臂套、住着毡帐来抵御风雨，吃着带臊味的肉、喝着乳浆，来充饥解渴，抬眼想说说笑笑，谁能和我共同欢乐？边地冰层发黑，土地冻裂得十分厉害，只听见使人悲哀的北风发出萧条得声响。寒秋九月，塞外草枯，夜里睡不着觉，侧耳远听，胡笳相互响着，牧马悲叫，长吟悲啸，野兽成群，边地各种声音四处响起，早晨坐着听到这些声音，不知不觉眼泪都流出来了。唉呀子卿！我李陵难道有什么与众不同之心，我能不伤心吗？

我和你分别以后，更加觉得无聊，想到上有我的母亲，到了老年被诛，妻子儿女没有罪过，也都被当作坏人杀了；我自己辜负了国家的恩惠，为世上的人所哀怜。你回国得到荣耀，我留在匈奴遭到耻辱，这是命呀，叫人怎么办啊！我生于奉行礼义的国家，而来到愚昧无知的地方，背弃了君王、父母的恩情，长期生活在蛮夷国内，真叫人伤心啊！

唉，子卿！人的彼此了解，以互相知心为贵。从前给你的信写得匆忙，没有说尽我的怀抱，所以再简略地谈谈。当初先帝授予我五千步兵，出去征伐绝远之地的匈奴，其他将领失期不到，我独自与匈奴交战，而且带着征战万里的粮饷，率领着徒步的军队，远出国境之外，到强胡之地。拿五千的士卒，去对抗十万大军；率领着疲惫困乏的兵士，抵挡新装备的骑兵。然而还斩杀敌人的将领，夺取他们的军旗，追赶败退逃遁的敌人，就象消除痕迹，扫除尘土一样，斩杀敌人的勇将。使得整个军队的士兵，视死如归。我虽没有才干，但愿意担当重任，觉得这时的功劳大得是难以比拟了。匈奴已经败退，全国发动，再练精兵，强敌超过十万。单于亲临阵前，亲自<指挥>包围，敌我双方的形势既不能相比，步兵与骑兵的形势又非常悬殊，疲惫的兵卒再次战斗，一人抵挡千人，然而还扶着兵车，忍受着创伤之痛，拼命争先。死伤的士卒积满了荒野，剩下的不到百人，而且都带着伤病，几乎拿不起武器。然而我挥臂一声召号，受到创伤和有病的士卒都站起身来，举起刀指向敌人，使匈奴的马转身逃跑。到了兵尽箭绝，人人手中没有尺寸兵器，还是空手奋呼，争先向前。当这个时候，天地都为我震动发怒，战士为我饮血吞泪。单于说终究不能够把我俘获，便要领兵撤退，但是贼臣唆使他，就此再战，所以我的失败是不能避免的了。

过去高祖皇帝以三十万之众被匈奴围困在平城，当这个时候，勇猛的将领象云一样的多，谋臣象雨一样的众，然而还七天不能吃到饭，只不过免除了被俘虏。何况敌当我的十万大军，难道是容易对付的吗？！然而执政的人议论我，却责怪我不死于气节。固然我不死于气节，是有罪的。子卿您看我李陵，难道是苟且偷生之士，而吝惜一死的人吗？岂有背离君亲，抛掉妻子，而反以为自已有利的吗？我所以不死，是要有所作为呀。所以我的想法象前信所说，是为了向国君报恩罢了。我实在是觉得为虚名而死不如立节，灭掉名声不如报德呀。从前范蠡不殉身于退居会稽的耻辱，曹沫不死在三次败于齐国的污辱，终于复了越王勾践之仇，报了鲁国的耻辱。我小小的心思，私下羡慕他们呀。怎能料想到志向没有达到，而怨恨已经形成；计谋没有成就，而骨肉已经遭到诛杀，这是我仰天刺心而哭出血来的原因呀！

足下又说："汉朝对待有功之臣不薄。"您是汉朝的臣子，怎能不这样说呢！过去萧何和樊会的被拘囚，韩信和彭越被剁成肉酱，晁错被诛杀，周勃和窦婴的见罪，其他辅佐国君建立功勋的人，贾谊，周亚夫一流的人，都实在是有应运出世的才能，怀有将相的器量，而受到小人的谗害，都遭到了祸患和失败的耻辱，最终使他们怀才受谤，才能不得施展。那贾谊，周亚夫两人的远大抱负，谁能不为他们痛心呢！我死去的祖父，功劳才略笼盖天地，义节勇武冠绝三军，只是有失权贵的欢心，自杀在绝域之外，这是功臣义士所以负戟而长叹的原因啊！怎能说不薄呢！

并且您从前单车出使匈奴，到拥有万辆兵车的敌国，遭到时运不好，竟至于按剑自刎，不顾性命，流离颠沛，辛勤劳苦，几乎死在北海的荒野。你壮年的时候奉命出使，白头而归。老母死去，妻子改嫁，这是天下罕闻，从古到今所没有的。匈奴人尚且还赞许你的节操。何况作为天下的君主呢？我觉得你应当享有分茅裂土的封爵，受到千辆兵车的赏赐。听说你回到汉朝后，受到的赏赐不过二百万钱，官位不过是典属国，没有尺寸土地封给你，加赏你的辛勤劳苦；而那些妨碍功劳，陷害贤良的臣子，都成了万户侯，皇上的亲戚和贪佞之徒，都做了朝廷的宰官。您尚且如此，我还有什么想望呢！

而且汉朝对我的不死就严加诛戮，对于您的坚守节操赏赐却很薄，这样做还想使远远听到这种情况的臣子望风奔命归服，实在是太难了。这正是我每当想到这些而不悔恨的原因啊。我虽然无功来抱汉朝，汉朝对我也背恩忘德。前人有这样的话；"忠于国君的感情虽然不强烈，把死看作象回到自已家里一样。"我诚然能甘心地死去，然而主上难道还能念念不忘吗？男子大丈夫活着不能成就功名，死后则葬身于蛮夷之中，谁还能屈身叩头，向着朝廷，使那般刀笔吏舞弄他们的文墨呢？原您不要再对我抱希望了。

唉，子卿！那还有什么可说的呢！相隔万里，往来断绝，走的道路不同。我生为另一个世界的人，死为异国之鬼，永远同您生离死别不能相见了。敬谢我的旧友，勉力事奉圣明的国君。您的嗣子很好，不要以此为念。原您努力自爱。我时常对着向北刮来的风，希望再得到您的回信。

李陵叩头致礼

《古代兵法散文·秦汉兵法·答苏武书》原文鉴赏

[原文]

子卿足下：

勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚，幸甚!

远诧异国，昔人所悲。望风怀想，能不依依! 昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然

自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦，终日无睹，但见异类。韦构毳幙，以御风雨;羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐。侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎，子卿! 陵独何心，能不悲哉!

与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮;妻子无辜，并为鲸鲵。身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何! 身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之思。长为蛮夷之域，伤已! 念先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣! 功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞。故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳!

嗟乎，子卿!人之相知，贵相知心。前书仓促，未尽所怀。故复略而言之。

昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战。而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域，以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅。使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万，单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如; 步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血! 单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。

昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨。然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也! 子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎然陵不死，有所为也。故欲如前书之言，报恩于国主耳。诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三报之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞。区区之心，切慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而泣血也。

足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎! 昔萧、樊囚挚，韩、彭俎醢，晁错受戮，周、魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉! 陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也!何谓“不薄”哉且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾;流离辛苦，几死朔北之野! 丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯;亲戚贪侫之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣，望风驰命，此实难矣! 所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德! 昔人有言：“虽忠不烈，视死如归!”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏，弄其文墨耶! 愿足下勿复望陵!

嗟乎，子卿! 夫复何言! 相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君! 足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱! 时因北风，复惠德音。李陵顿首。

[鉴赏]

《答苏武书》，西汉李陵撰。李陵(-公元前74年)，字少卿，陇西成纪(今甘肃秦安县北)人。名将李广之孙，武帝时骑都尉，善骑射，爱士卒。天汉二年自请率5千步兵出击匈奴，遭到数万匈奴骑兵的包围，遂降。匈奴单于封他为右贤王，后病死于匈奴中。《答苏武书》是汉始元六年(公元前81年)，被匈奴扣留达十九年之久的使节苏武在归汉之后，致书李陵，要求他也回归汉室。李陵写了这封信回答苏武。

《答苏武书》全文不足2千字，千古流唱，称为绝句。其中描写将士不怕牺牲，为国捐躯和揭露朝廷赏罚无度，重用贪佞之徒的二段文字是值得一读的。

公元前99年秋，李陵奉命率步卒5千人进击匈奴，孤军出延北到浚稽山(蒙古、戈壁阿尔泰山脉中段)，被匈奴3万骑兵包围，李陵以大车为营，列阵迎战，射杀数千人。匈奴单于增派骑兵7万参战，李陵组织轻伤士卒反击，杀3千余人。汉军迫于众寡悬殊，转向东南沿龙城(内蒙古正镶白旗)故道撒退至南山，利用丛林又击杀追兵数千人。单于正欲退军，适汉军军侯管敢叛降，泄露汉军无援，箭矢将尽等军情。单于遂督众急攻，包围汉军于山谷之中。汉军死伤过半，矢尽粮竭。夜半，李陵与韩延年率十余骑突围，匈奴以数千骑追击，韩延年战死，李陵迫降。《答苏武书》详细地描写了这次战斗经过，文字简练，句语精彩，使我们仿佛置身于古战场之中。面对匈奴举国动员的合围，在艰苦卓绝的恶战之中，以一当十的士卒“扶乘创痛，决命争首”。已经受伤倒地了，但只要李陵“振臂一呼”，立即“创痛皆起，以刃指虏”。这种大无畏的凛然之气，压倒敌兵，震摄敌心，所以是“胡马奔走”。直到“兵尽矢绝，人无尺铁”，兵器都没有了，仍然“徒首奋呼，争为先登”!绘声绘色的描写，使这些奋不顾身的士兵形象，跃然纸上，而且是悲壮之气、惊天动地。

苏武在致李陵的信中，曾用“汉与功臣不薄”为由，劝其归汉。李陵在回信中逐层深入地批驳了这句话，并借此抒发出满腔的怨恨。首先，李陵列举萧何、樊哙等有功之臣和有才之士，一个个或被杀，或被囚，韩信和彭越还被砍成肉酱。遭遇如此悲惨，是否“不薄”，实已不言而喻，而且是用大量的事实为证，便更雄辩。其次是李广的被迫自杀，同样是薄待功臣的典型。最后，则是就苏武的亲身遭遇，大作文章。李陵先铺叙了苏武的“天下所希闻，古今所未有”的事迹，然后“蛮貊之人，尚犹嘉子之节。”是一层烘托：“陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。”又是一层烘托。势已蓄足以后，立刻急转直下：“闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。”然后再辅以妨功害能之臣、亲戚贪佞之类，却都封侯作宰的对比。以子之事，驳子之论，苏武对比，谅也只能哑口无言了。尽管只是罗列事实，不作深入论述，但却显得简明有力。进而再用苏李两人的遭遇：李罪小，却被大加杀戮;苏功大，却所得甚微，用鲜明的对比，进一步指出汉君的赏罚失当。所以说“陵虽孤恩，汉亦负德。”以有罪之身，一旦归汉，只怕要再受刀笔吏的侮辱。这里，明确地表示了和朝廷的决裂。

历史上，对于《答苏武书》的作者曾有人提出过疑议。唐代史学家刘知己认为从文章的风格上看，不象是西汉的文章。北宋大文豪苏轼也认为是齐梁时代的人所作，意为李陵辨解是非。但至今对于伪作者尚无明证可资论定。因此，我们仍按旧说加以介绍，意在供读者了解古战场的悲壮景观。