什么是写作中的动情点，有什么作用

所谓“动情点”就是

套用一些“历史典故”或摘抄一些“情感文摘”里的桥段。

作用——能让写作更贴近真实。

例如：把庄子中的桥段“尾生抱柱”改换为“小李抱柱”或“小王抱柱”

这样会使读者更能加深印象。

如果摘抄一些外国文学里的爱情桥段会更显得“高大上”。

毕竟所有的新桥段都被“诺贝尔文学”包揽了。只能多摘抄些显得作者更有内涵吧。

语文教学中应重视学生的品德修养和审美情趣,提高愿学爱写的能力,关键在于对学生进行有效地情感教育与引导,将情感融入在写作上是良好的方法之一,让学生在写作中懂得“爱”和“恨”,培养和激发学生的情感冲动性。写作的内在动因是情感冲动,没有情感冲动是很难写出感人的作品来的。近几年,技校所招学生的文化基础普遍比普通高中的差,尤其是在作文写作上,大多数学生觉得没有什么可写,其实这正是学生情感缺乏的表现,他们对人生的理解和感悟能力较差。那么,如何培养学生的写作情感,增强学生的审美情趣呢增强学生的阅读能力写作是无捷径可走的,仅凭教材中的几篇课文和教师的讲解来培养学生的写作能力是永远不够的。因此,教学中采用“延伸阅读”来扩大学生的阅读范围,增加阅读量,提高阅读能力,是十分必要的。根据多年的教学实践,我们的做法是:每周给学生几节阅读自习,让学生每人每月带一本有益的课外书,同学之间相互传阅,这样做,可以让阅读内容具有真正的开放性。素材多了,学生采集的信息也多了,时间一长,可以更好地激发学生阅读积累的积极性,让他们在阅读实践中品味比较,不断提高自身的鉴赏力。好的作品向全体同学推荐阅读,自由积累,引导学生遵循

　　人是富有情感的生命，这种丰富的情感拨动着人们用文字去诉说自已内心的世界和所经历的事。

　我也有一些人生情感的经历，我便也有了进行写作的冲动，这就在不经意间使我也拥有了写作的源泉和动力，并就此也产生了写作的兴趣。

　在纷繁复杂的社会关系中，为了生活，为了好好地生存，或者为了其他的什么，让渺小平凡如我的人在生活的激流中奋力拼搏，努力挣扎，那便随之有了一丝丝幸福，有了些许成功的喜悦，也有了一些愁绪和诸多的无奈。正是这些丰富的人生情感，让我把写作当作了一种自我内心对外宣泄的工具，我用文字诉说我的爱恨情仇，我把我的喜怒哀乐浸湿在我书写的字里行间。

　于是写作与那些情感如影随形，便总来纠缠着我，让我的心始终难以平静，每每只有写过一篇文章或者一段文字之后，并把它扔到了一边，自我才能感觉到有那么一种轻松或者愉悦的快感。

　然而那些种种情感，却并没有因为有了那些写作而使我最终脱离它们的纠缠，没有让我干干净净彻彻底底地摆脱那些喜悦和烦恼，没能让我彻底忘怀。

　一段段文字，一篇篇文章，也只能是我一点点情感阶段性的些许而又虚幻的落实，而且时间又往往是那么短暂。在那些文字成形或文章发出之后，我虽有少许的轻松和愉悦，然而随之而来又会平添了更多的叹息与思虑，悉心的考量和反复的斟酌。

　写作、叹息、思虑、考量，那反复的斟酌，好似让我在情感的漩涡中反复循环洗涤，使我的爱恨情仇经过净化后不断衍生出丝丝的单一色的情，由这种情又衍生出了缕缕的与人相处的纯真的情谊。这仿佛一汪浑浊的水，蒸发之后变成了高处寒冷的冰，又净化为纯净的`水，化为丝丝的雨，不断冲刷和洗涤着我的灵魂，使我一步步远离奢望、懊恼、怨恨等等一切使我不爽的根源，也许最终将让我走向通达和生活的平淡与宁静。

　由于有了这种净化灵魂的方式，我在情感的宣泄中便渐渐地越发喜欢上了写作，好像它已经变成了我生命中不可或缺的内容和日常修行的功课。

　我也越发感谢和珍惜我的那些曾经，那些经历过的各种情感，无论是爱还是恨，无论是喜还是悲，那些情感的分类好像已经对我不太重要了，重要的是它们所给予我的经历，所带给我的生活的磨练和成长的必须。

　有了这样的人生，有了这样的情感与写作的体味，使我深深地感觉到：生活中的情感，一直在伴随着一个人在成长，它不仅是一个人写作的动力和源泉，而且也是一个人作品的灵魂，情感与写作应该是天然成就的缘分，它们固定是分不开的。一个人拥有了丰富的情感，便拥有了成功写作的基础。让我们都借助个人那些丰富的情感，自觉地去寻找到走向成功写作的路径吧。

写作的意义是什么？

抒发感情，更主要的是思考的过程，从中领会生命的真谛。写作只是一种手段，思考才是有用的。没有思考的写作只是抒发一下罢了！2影响别人，把你的智慧结晶和别人分享，减少了别人在人生路上摸索的时间，他们会更快的明白人生的真谛，加速社会进步。3人生一世，活得好坏一定程度在于人生观对还是错，通过写作带来思考，大大提升人的幸福感。4当然，作为一种谋生手段也是可以的，但不要本末倒置！

写作是什么意思

写作，是人类有意识地使用语言和文字来纪录资讯、表达意向。纪录资讯的工具和方法数之不尽，一般都会用笔在纸上写作，但过去也有人在石版、竹简、龟壳、墙壁等材质上写作。随着科技发展，使用打字机或电脑记录文字也可称为写作。

写作是人类表现无穷创作力的方法之一，这些作品称为文学。作品的情节可以是虚构或纪实的，可以表现为各式长短的文章、诗词歌赋、小说、剧本、书信等。

写作是人类的一种特殊的，有目的的社会实践活动的记录，是为满足人类社会活动实践的需要学习社会知识的需要而产生的。

写作有什么好处，写作的意义究竟是什么

我觉得是分应试写作与自由写作吧

我认为后者对自身修养有较大意义

有哪些写作格言及含义

以立意为宗，不以能文为本。

南朝·梁·萧统《文选序》写文章应以确立意旨为宗旨，而不以擅长文采为根本。

▓词句究竟末事，第一是立意要紧。

清·曹雪芹《红楼梦》第48回末事：非根本的、不重要的事情。

▓属意立谋，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》命意构思，得心应手，以才力为主脑，以学识为辅助。

▓体者，文之干也；意者，文之帅也；气者，文之翼也；辞者，文之华也。

明·徐师曾《文体明辨序说·文章纲领总论》体裁是文章的主干，意旨是文章的统帅，气势是文章的双翅，辞采是文章的华表。即用比喻说明好的文章必须是体、意、气、辞俱备，并各司其责。

▓古人作文一篇，定有一篇之主脑。

清·李渔《闲情偶寄》卷一主脑：喻主题，中心。

▓主脑非他，即作者立言之本意也。

清·李渔《闲情偶寄》卷一立言：著书立说。本意：根本的中心的意思或意旨。

▓无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。

清·王夫之《姜斋诗话》卷一意：意向，意旨。乌合：无组织的暂时聚会。强调文章的意旨是统帅，是主脑，缺了它，那就会杂乱无章。

▓大凡作诗，必须立意。意者，一身之主也。

明·黄子肃《诗法》大抵作诗，必须确立意旨。意旨即如人的一身的主心骨。

▓未落笔时，先须立意。

清·蒋和《学画杂论》意：意旨，意境。

▓题目繁杂者，必辨其主脑，如散钱之有串。

清·方东树《昭昧詹言》卷二十一主脑：即主题。题目复杂的作品必须辨析其主题，因为主题就如把散钱贯串起来的绳子。

▓凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。

唐·牡牧《答庄充书》凡是写文章应以阐明意旨为主帅，以气势为辅助，以辞采章句为卫士。

▓文章之道，必先立本，本丰则末茂。

清·魏禧《答蔡生书》道：道理，法则，规律。本：根本，指文章的根基、中心。文章写作的法则，就是必须先确立中心，好象树木一样，它的主干丰实了，那么其枝叶也就茂盛了。

▓以意为主，以文传意。

南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书》文章以意旨为主，而用文采来传播意旨。

▓意似主人，辞如奴婢，奴强主弱，呼之不至。

清·袁枚《续诗品注·崇意》把写作中意旨与文辞的关系喻为主与奴的关系，说明文 辞受意旨的驱使，倘颠倒了，就无法运作了。

▓文以意为主，以言论为役。

《金史·文艺传》役：驱使。文章以意旨为主宰者，而言论则受其驱使。

▓以意为主，以辞辅之。

清·王之祯《师友诗传续录》以意旨为主干，以文辞为辅助。

▓意则求其多，字唯求少。

清·李渔《闲情偶寄》意：意趣构思。字：文字表达。

▓文章犹舟也，舟之贵贱，不在大小华质，而视其所载者。

明·庄元臣《叔苴子·内篇》卷五华质：华丽的外表。比喻文章的优劣，不在于长短和文辞华丽，而取决于内容的蕴含丰实。

▓作文之事，贵于专一。

清·李渔《闲情偶寄》贵于专一：重要的是专心而全神贯注，或单一而不杂陈纷乱。

▓附辞会义，务总纲领，驱万途于同归，贞百虑于一致。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》协调文辞融会意义，务必总提其纲领，使全文同归于一致的主旨。

▓作文如治兵，择械不如择卒，择卒不如择将。

宋·杨万里《答徐赓书》治兵：治理军事。用治兵先要选择将领，比喻作文要抓住统帅全文的中心。

▓以意为主，则其旨必见；以文传意，则其词不流。

南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书》意：意趣，意向。旨：主旨。流：流散。

▓老坡作文，工于命意，必超然独立于众人之上。

宋·范温《潜>>

写作手法有什么？都有什么好处？

写作手法属于艺术表现手法〔即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）〕，常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。（其实也属于艺术表现手法）。而修辞方法则是比较具体的一种句式，常见的修辞方法，高考规定为8种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。1．比喻：比喻的结构一般由本体、喻体和比喻词构成。比喻的本体和喻体必须是不同的事物，但相互之间有相似点。运用比喻可以化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。2．比拟：包括拟人和拟物两类。拟人是把物当人来描写，赋予物以人的情感、意志、动作等；拟物是把人当物来描写，或把此物当彼物来描写。运用比拟，可使人或物色彩鲜明，描写生动，蕴含丰富。3．借代：用借体代本体。它不直接说出所要表述的人或物，而用上其相关的事物来代替，可用部分代整体，以特征代本体，以专名代泛称等，如《药》中以“花白胡子”代人物，便是以特征代本体。比喻要求本体与喻体有相似点，借代要求借体与本体有相同处。借代可使表达具体形象。4．夸张：包括对事物作合情合理的夸大或缩小。鲁迅《药》中写道：“……眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。”后一句使用了“缩小”的夸张。夸张要合情合理，其作用是烘托气氛，增强联想，给人启示，增强表达效果。5．对偶：俗称“对对子”，诗歌中叫“对仗”。对偶有宽对、严对之别。一般来说，上下两句应字数相等、词性相对、结构相同、意义相关；可以是短语，也可以是句子。有正对、反对、流水对等类型。用对偶，句子整齐，表意凝练，抒情酣畅。6．排比：由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子构成。其作用在加强语气、强调内容、加重感情。7．设问：无疑而问，在自问自答中引人注意，启人思考。8．反问：也是无疑而问，但答案就在问句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。有强化语气、强化情感的作用

文章构思在写作过程中的意义和作用有哪些

意义:

让写作的人做到“胸中有丘壑”，俗话说的：“做到心中有数”，使写文章的作者向文章中心迈出具体可行的第一步。

作用：

围绕中心，设计框架。写文章就如修一座楼房一样，中心，就是修建者要修一座什么样的楼房，构思好了，就如修建者围绕要修的楼房搭好了框架，也就是用于表达中心的素材选择好了，并安排好了在文章中的位置。接下来就是修建者围绕框架考虑墙体和装修装饰了，这也如写文章考虑用什么样的文笔去润色这些框架中的材料了。

公文写作的究竟有什么作用与意义

公文写作的究竟有什么作用与意义

公文写作以其严格的行文要求和特点，在党政机关、行政机构以及人民团体、企事业单位中具有不可替代的作用。是提高工作效率，增加上下级、同级之间协调沟通的一种好方法。

写作的真实意义在于传达感情，只有那些真实的感情，才能够引起读者的共鸣，才能成为不朽的篇章，比如路遥的《平凡的世界》、余华的《活着》、陈忠实的《白鹿原》等。虽说时代在变化，但是人的感情是相通的。时至今日，这些名著依然能够引起读者的情感共鸣，就是因为这些作家在写作的时候，表达的是自我的真情实感，而不是天马行空的胡编乱造。

俗话说：“文学作品来源于生活，但是高于生活”。在小说中，为了凸显人物性格，再现当时环境，制造矛盾冲突，作者会采用夸张、比喻、魔幻等写作手法，对现实生活的事情进行必要的推演，但是它的基础是来源于现实生活的，绝不是天马行空，毫无根据的想象。如果写作脱离了现实，那就是无源之水，无本之木，不会有真情实感，更不会引起读者的感情共鸣。

路遥在写到《平凡的世界》的时候，写到田晓霞被洪水冲走的时候，悲伤不能自已，哭着打电话叫来了千里之外的弟弟，弟弟以为出什么大事了，一问才知道是小说中的一个人物死了，这让弟弟哭笑不得，但是对于路遥来说，却是悲伤不已。时至今日，当我们品读《平凡的世界》的时候，看到田晓霞随着洪流而下的，我们也会伤心的大哭。

陈忠实在写《白鹿原》的时候，写到田小娥被公公鹿三用梭镖杀害的时候，伤心的感觉眼前一黑，当现在的我们看《白鹿原》的时候，看到田小娥被啥的场景描写，也会伤心落泪。

当余华写《活着》的时候，写到福贵的儿子有庆的死亡的时候，一向以冷酷著称余华尽然也痛哭流涕，可见余华写到了感情深处，我每次读《活着》的时候，看到有庆被无情地夺取了生命，也会默默落泪。

有人说刘慈欣的《三体》就是天马行空的想象，难道如此厉害的作品不能说是写作吗？的确，刘慈欣的《三体》作为一部科幻小说，其想象的确天马行空，“降维打击”、“时间折叠”、“空间弯曲”等理论使得我们脑洞大开。但是刘慈欣的这种天马行空的想象也是基于现在物理知识和对人性的把握，都来源于现实生活，也是通过天马行空的想象表达了对未来的担忧的情感。

写作的目的就是通过文字传达真善美，但是真善美必须是来源于生活的，才能感动生活中的我们，如果过于天马行空，就会使得情感空洞乏味，不会达到感染人、启发人、教育人的目的。所以写作我们要坚持表达来源于现实生活的真情实感，而不是天马行空的胡乱编造。

气随情动，声随情出，气生于情而融于声，这就是情声气的关系。

　　所以我们在播音发声当中要以情代声、以声传情，而决不能本末倒置，以声造情。在这里情我们又可以理解为感情、情义、情境，甚至为某种意境，这个“意境”指的是包含限定情感范围程度的语言环境和心理环境。在生活语言当中我们有许许多多的词语概括的情声气的关系。比如从“声”的角度来讲，有慷慨陈词、娓娓道来、慢言细语、甜言蜜语、轻声慢语、豪言壮语、直言快语等等。从“气”的角度讲呢，有忍气吞声、有气无声、粗声大气、屏声敛气、嘘声叹气、奶声奶气等等。从“情”的角度讲，有情真意切、情至意尽、情义绵绵、虚情假意、真情实义等等。言为心声，我们进行播音创作的时候，往往是依据稿件、话题托物起兴、见景生情，把自己的主观世界也当作艺术表现的对象，把自己的主观世界对象化、客观化，把思想文字化为有声语言，把自己内在的本无情的精神世界表现出来，使受众能够具体的感受到、体验到、听得到、看得见。由此我们引出下面的话题：情声气的结合。