数码摄影图片鉴赏,要求从专业角度(请从拍摄意图,情感,拍摄和处理技巧等角度分析)越详细越好。。。

数码摄影图片鉴赏,要求从专业角度(请从拍摄意图,情感,拍摄和处理技巧等角度分析)越详细越好。。。,第1张

意图:主要是表现男女之间的亲密关系,通过交叉紧握的双手仿佛看到两人脸上洋溢着幸福、甜蜜,充分表达出两人深深相爱着对方。

拍摄角度:拍摄的是背影,而且只取了交叉的双臂和紧握的双手,突出了主题,给人留下更多想象的空间。

当品味完一部作品后,能够给我们不少启示,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。那要怎么写好观后感呢?以下是我帮大家整理的摄影课观后感范文(精选5篇),欢迎阅读与收藏。

摄影课观后感 篇1

对于摄影,我以前挺陌生的,但是一直都很喜欢,这个学期之所以选择摄影,是怀着对它的一种好奇去学习这门课的。

经过一学期的学习发现摄影并不是一按快门那么简单,也是一门艺术。我很喜欢老师在课上用他丰富的人生来谈论摄影,谈论人生,甚至是很多道理,我都听得津津有味。

在摄影课上,我也看到了不少优秀的作品:有美妙的自然风光;富有生命色彩的静物;蕴含哲理的象征物这些都能从摄影艺术中去发现。

要真正拍好一张照片,并不简单,我的体会是:无论什么事情都不要被表面所蒙骗,不要小看任何事物,不要自以为没什么了不起的!只有自己亲身经历过,你才会明白其实不管学什么都无底的!

在学习的过程中,让我对摄影有了一个新的认识、新的了解。并且可以让我有去捕捉生活中的美。还可以提高我的摄影水平、提高摄影的基本功,还可以学会从多个角度分析每幅作品的优点与不足,开拓视野,丰富了想象力、提高了自己的创造力。做为一门艺术,一幅摄影作品还应该是摄影者对于生活的一种来自灵魂深处的呐喊,这就需要摄影者善于使用某种摄影技术来表达自己的审美理念和审美追求。“人们用语言传达思想,而用艺术相互传达情感。”作品中的情感是决定作品成败的关键,是贯穿摄影艺术中最不可或缺的灵魂。唐代诗人白居易说过:“感人心者,莫先乎于情。”

真正提起我对摄影的兴趣的是,它能将我把内心的想法表达出来,文学史抽象的表达,而摄影师具体的表达。看过读者杂志上面那许许多多的照片,一张张的震撼着我。多么神奇!生活中的点点滴滴,通过一幅幅照片慢慢的展现。

摄影,不仅仅是拍照,记录下场景,更是一种述说,一种灵魂的述说。摄影也是门艺术,它是使用某种摄影技术来表达自己的审美理念和审美追求。

或许我们愿意乎的并非似那冻结画面的"咔嗒"声,而是在此之后沉淀下来的美好,一种记忆的定格。而当我再次唤醒回忆,在这样的一段系统而丰富的摄影学习后,我顿悟所学到的不仅仅是如何用快门记录生活、记录美。通过这段摄影课程的学习也纠正了我分析问题的角度、解决问题的态度。

摄影课观后感 篇2

智能手机功能的完善,令智能手机的普及度日益增大,同时很多人也都养成了用手机拍照的习惯。只是,手机毕竟是手机,有可能你在捕捉一张好画面的时候,突然来了一通电话,一张摄影好相片也就此泡汤。

摄影是一门理论与实践互相结合的学科。学会欣赏摄影作品是摄影者的基本功之一,因为会欣赏才能从别人的作品中吸收营养,学习到更多的东西。

通过这门课《摄影艺术赏析》的学习,我对摄影艺术赏析有了一定的认知。以下是我经过学习学到的知识和一些感想。

我们在鉴赏中的思维活动和情感活动一般都从艺术形象的具体感受出发,实现由感性阶段到理性阶段的飞跃”。因此,摄影欣赏和摄影创作一样,都是人类的审美创造活动。摄影家创造出来的摄影作品,必须通过观众的审美再创造活动。才能真正发挥它的社会意义和美学价值。 在这个过程中,观众同样可以享受到创造的愉悦,获得强烈的美感。

对于摄影艺术的受众,特别是对于普罗大众而言,怎样才能在面对一幅摄影作品时不但能懂得摄影家所使用的艺术手法,而且能够捕捉到摄影家在作品中带给观众的激情,从而体会到美的感受呢?这就需要从以下几个方面着手:

首先,要调整好自己的心态。其次,要深入体会摄影画面所传达的情感。再次。要努力唤起自己内心的联想和想象。最后,要不断地提高自己的艺术理解力和感受力。

现代摄影技术特别是数码摄像技术的出现使每一个人都能拿起相机,成为生活的记录者。现代摄影的发展同摄影创作和摄影欣赏这两个方面的发展息息相关。特别是在当代摄影领域。受众的欣赏、互动和反馈对摄影创作所起的作用已经越来越明显。我们要不断地提高摄影艺术欣赏水平,为摄影艺术也为全社会艺术素质的提高发挥作用。

要用摄影语言表达情感信息,必须做到心细、眼疾、手快,要有扎实的功力,需要我们熟悉生活,靠平时的点滴积累,懂的东西多,对事物就理解的深,加上深厚的生活基础,作品自然有深度,而避免一般化。总之,艺术的瞬间是摄影作为艺术存在的基础,而审美的瞬间,才是创造艺术现象的决定性因素,才能完成情感体验的审美过程。

摄影课观后感 篇3

对于摄影,我以前挺陌生的,但是一直都很喜欢,我知道摄影能把美好的记忆留下,这使我对摄影有着一份特殊的感情。以前对摄影的了解也很少,仅仅觉得就是简单的拍照而已,以为只要一按下快门,可以随便拍出一张相片,也就是摄影的全部内容了,没想到学过知道才发现,从中竟然隐藏了这么多的知识、技巧、要领。

时间过得真快,转眼间三个星期的课程就这样结束了。刚开始时,我是怀着对它的一种好奇去学习这门课的。可是不知道为什么刚开始学这门课时,特别是上理论课时还是觉得很枯燥无味,甚至还排斥它,觉得学与不学都没什么区别,我们不是都会拍照片吗?非要在这里浪费时间学这个,可是当我们去实践的时候,我才发现一切并不是我想的那么简单,当拿着相机却不知道如何去更好的运用,更不知道各种组合去捕捉景物以达到自己想要的效果时,才体会到课堂理论的重要性,可是却让我给忽略了。在我们学校周围有很多漂亮的风景,可是看着自己拍的照片一点也没有当时的美感,因此对摄影我有了不一样的感受。在学习过程中,才发现摄影并不是当初所想象中的那么简单,摄影需要大脑和手指的协调,眼睛和心灵的默契。摄影更是一门艺术,更是一门学问,与其它的众多门类有着千丝万缕的联系.如同文学,历史.地理.建筑,音乐等.所以在学习的过程中就不能单纯的只从摄影上入手,就是要培养广泛的兴趣,爱好,培养一种多生活深层次的洞查能力和对周边事物的理解能力.就是要不断的提高自己的人文素养和艺术修养,在众多生活的兴趣中寻找对摄影创作独特视角.生活是一个五彩斑斓的客观存在,生活中的人,尤其是一个摄影的人,就更应该时时处处做一个生活有心人,积累生活,突破生活。我学摄影之前只会按快门的话,那么经过了三个星期课的学习,也懂得了摄影不仅仅是留住人世间的美妙瞬间,更是一种艺术的体现。在摄影课上,我也看到了不少优秀的作品:有美妙的自然风光;富有生命色彩的静物;蕴含哲理的象征物……这些都能从摄影艺术中去发现。理论要与实践相结合才能成功。在学习的过程中,让我对摄影有了一个新的认识、新的了解。并且可以让我有去捕捉生活中的美。还可以提高我的摄影水平、提高摄影的基本功,还可以学会从多个角度分析每幅作品的优点与不足,开拓视野,丰富了想象力、提高了自己的创造力。

通过对摄影课的学习,还让我对相机有了新的认识,我认为好的照片必须用好的相机才能拍出好的效果,同时,也让我认识到了数码相机与单反相机的本质区别。同时,也总结了一些小的拍照技巧:

1、注意光圈值的调整;

2、取景要好;

3、要有个好的主题;

4、要安排好照片的构图;

5、选材等。

转眼间短短的摄影课就这样结束了,我希望以后我再拍照的时候能把我在课堂上学习的东西运用到实际里面去,也希望以后能够拍出很多很多好的照片,来丰富自己的生活。

最后,感谢我的老师对我们耐心的指导,一路走来,感谢有你的陪伴。

摄影课观后感 篇4

摄影和我们的生活息息相关。它可以记录我们生活中的点点滴滴。我们总是把自己最喜欢的事物,通过手机或者其他的拍照方式,将它们定格在美好的瞬间。不知不觉,摄影也成为一门专业学科。而恰好,这个学期我们也开设了这门课,让我对“摄影”,有了更深的理解。

从前,我们在平时中拍照时,大多接触的是手机或者数码相机,用这些设备拍照时很方便,只要对着一样东西拍就可以,对一些外在条件也没有限制,也不用调焦距,就可以拍好照片,方便至极。然而这只是娱乐而已,可以说我对摄影一窍不通。然而,在学习了短短一个学期之后,理解作为一名专业学习摄影的学生来说,我们要注意和考虑的事项很多。当我拿着单反时,最最重要的就是要时时刻刻严谨,以防损坏。对于一个相机最最关键的就是它的镜头,镜头的价格很昂贵,千元到万元以上,价格不等。所以,在我们平时就要做好保护措施,避免阳光的暴晒和雨水潮湿。我们平时最为熟悉的相机就是索尼、佳能和尼康。这些相机,都是比较好的,价格也是很昂贵的。

在我们是上实验课期间,我们是分小组进行,两人一组,两人可以相互帮助,轮流拍摄,完成作业。在刚开始的基础课上,拍照时,调焦距是最基础的,只有调整好适当的焦距,才能拍摄出清晰的照片。调焦距可以分为自动调焦和手动调焦,一般上我们会打在自动挡上,这样拍摄时就比较方便。我么要把照片拍好,还要注意进光,它的光圈,快门等等这些设置,这些都是基础,做好这些准备工作后,我们才能进行下一步拍摄活动。

拍摄的种类有人物、风景、商业、时尚、产品、社会新闻、动物、静物等等等,我们学习过程中拍的最多的就是人物和景物还有社会新闻。在选好拍摄对象时,构图很重要,一个好的构图是一幅作品成功的关键。着和我么画画有点相似。在一个有限的空间内,将事物表达得最淋漓尽致。记得老师在课上讲过,拍摄景物时不能太正中间,要偏一点,可以避免整幅画面太过于死板、僵硬。在拍摄人物时,对于它的构图也有所要求,人物和背景或者身边的景物都要有所取有所舍,重点在于突出人物,而不是周边景物。在拍摄时,“平稳”很重要。只有注意好这些,排出的照片才不会因为摇晃而模糊或者构图不平。大一时的摄影课只有短短两周时间,拍摄的照片清晰度都很好,但是发现几乎每张照片都是同一个问题就是在拍摄时没有保持平稳,照片都是不平的。可见,拍摄时保持“平稳”,是有多重要。

拍摄景物,天气和光线等限制因素也很明显。我们在阴天、晴天、室内、室外等等不同的环境下,接受的光线不同,拍摄出的效果也有明显的差异。还有时间的不同,在日出、中午、傍晚,光线强弱有差别,拍摄的照片效果也有很大差异。所以针对不同效果的照片,我们要学会选择一个好的时间、地点,只有“天时、地利、人和”,才会达到理想状态。在人物照时,抓拍总能抓住人物表情最精彩的瞬间,而显得十分自然、真实。也往往最能抓住观众的眼球。拍摄社会新闻的时候,选择好的素材最重要。所以,我们要善于发现生活中的点滴,发现生活中的“美”,善于观察生活,才能找到好的题材。和学习广告专业,我们通过平时观看一些摄影展或者摄影大赛的作品,可以提高自己的摄影知识。

拍摄的角度各不相同,不同角度呈现出事物的多面性。我们选择一个好的角度拍摄,将景物或者事物表现到最完美状态。和摄像相似,仰拍时就有一种形象高大的效果,俯拍的效果则相反。和摄像不同的是,摄影只能通过画面来表现,来叙事。而摄像还可以通过声音来表达。

在拍摄照片时,并不是只要用手和眼睛就可以,还要用动脑筋去思考,去考虑怎么样才可以拍摄最理想的效果。在最后一次的作业,我们拍摄了社会新闻、风景和人物。人物和新闻中,以抓拍的方式能够表达最真实的情感,风景拍摄时最难的。在课上观看同学的作品,觉得有些同学真的很用心,拍得很好,开阔了我的眼界,同时也给了我很多拍摄上的启发。我们班在6月18号,举办了名为“拾影半夏”的摄影展。挑选出班级中最优秀的作品,进行展示。这次的展览让我们不但展示了自己的能力,也让自己吸取更多的意见,让自己更进步。

我在这学期的摄影课,受益匪浅。都说天才是百分之一的灵感加百分之九十九的努力,我们在摄影过程中不断积累经验,提升自己的审美度。通过不断的实践学习进步着。我们理论课,学习关于摄影知识。在实践课上,用相机拍摄作业,然后课上观看、分析照片。这样理论结合实践的学习方法,让我们更好地掌握摄影的技巧。虽然,在成绩方面没有很大的成就,但是却有很大的进步,感谢老师的悉心教导,也希望下学期还开设这样的课程!了解摄影,让我们的生活更多彩多姿!

摄影课观后感 篇5

20xx年10月,有幸参加网络课程学习专题摄影。在课上有幸聆听了广播**电视干部管理学院专家的讲座,使我对摄影艺术有了更进一步的了解。通过老师的精彩讲授,同时自行欣赏了一些老师的成名作品和世界上摄影大家的传世之作,我对如何去欣赏一幅优秀的作品,如何去拍出一幅好的作品,如何去体现摄影作品的价值等等一些平时几乎无从得知的问题有了一定的认识,闲暇之余,我会常常生出一些思考,不仅来自于对照片的构想,更有对社会和人生的思索。

摄影术诞生于公元前400多年,中国哲学家墨子观察到小孔成像的现象,并记录在他的著作《墨子?经下》中,成为有史以来对小孔成像最早的研究和论著,为摄影的发明奠定了理论基础。

摄影的本质就是对实现的'记录和再现历史,它的主体是相机的功能。而摄影的目的则是因人而异,它的主体是人的思维,不同的思维就会产生不同的目的。

摄影本身无意义,意义在于你用摄影这种表现形式,展示了你所表达的什么思想和情绪,包含了多少你的内涵和你的发现。它可以是思想展示,可以是情绪发泄,可以是科教,也可以是无厘头……也正如有人写东西空泛无内容一样,摄影者也可能拍出无内涵的,无意义的片子,或者如同华丽辞藻堆砌但没有思想的文章一样的片子。最典型的应该就是张艺谋拍最近几年拍的商业片那样的,看起来很美,但没有回味,枯燥无物。而相反,张艺谋拍的一些获奖片子,演员不美,场景不华丽,但内涵丰富。所以,摄影不是美的艺术,应该说是思想的艺术。

摄影是一种无以伦比的形象文化。摄影是一种无声的语言,仅仅一个凝固了的瞬间,一个静止不动的画面,便使我们读懂了它所要表达的意思,甚至领会出照片所隐含的更深层的含义,这就是摄影的魅力所在。

摄影要有执着、探索的精神。摄影是一个瞬间就可完成的过程,但同是一瞬间,有的人得到的只是普通的、看后即忘的照片,而有的人却拥有了最为精典、最为传神的永久记录,这就是功夫所在。普通人看摄影的人,也许是最为悠闲、轻松的职业了,一部相机,走南闯北,游山玩水。然而从那些优秀的照片中,我们不难看出,一部好的作品出现是要经历多么艰难的磨练。那张闻名全国的《大眼睛》,作者要不是深入到最贫穷的山区,不去体味在贫困线上挣扎的人们的生存环境,不去用一片赤诚和执着的心态搞创作,如何能捕捉得到那发人沉思的眼神。骆飞老师还讲到了他冬天到黄河壶口拍摄的经历,为了拍到一个最佳的角度,寻找一个无人看得到的意境,骆老师请别人用绳子捆住他,送到一个极其危险的位置,终于拍到让人们惊奇感叹的画面,这些摄影家们的执着精神和勇于探索的气概也为我们所深深地敬佩。这也使我认识到,要拍到一幅有价值有意义的作品,很难靠巧合和机遇就可以达到,唯有经历千百次的尝试和不怕失败的探索积累才能让自己有一个质的飞跃。

摄影者要不断提高自身的综合素质。摄影看似简单,只是对客观事物的瞬间再现,但却饱含了一个摄影者的主观意图、精神提炼和对社会、人类的思考。因此对摄影者来说,自身素质是第一重要的,这其中包括了科学技能、人文素质、艺术品味,而首当其冲的是自身的人性素质。人品不佳的摄影者,他怎么能表现出人性的真谛,正确的人生价值取向,怎么能拍出那种大气豪放的天地之美,他的镜头会被他的思想所左右,观看者会被那种狭隘、偏激的照片所困惑。其次我想摄影者的人文素质很重要,学问艺术都能融会贯通的,面对同一个背景,有的人看到了它的面,有的人却看到了它的内涵,纵深下去,他已经想到了很远,那么照片所带给别人的则不仅仅是一幅简单的事物,而是有着生命、有着思考,有着开始和结局的故事。我在课上曾听到这样几句话,摄影要捕捉生活的新颖,要发掘事物的深刻,要拍出生命的感动。要达到这个层次,我想必须要有深厚的人文修养和生活历练为基础,才可以使镜头在对准目标的一刹那,达到思想的最后升华。

通过这次摄影学习使我更热爱这个世界,热爱美好的生活,我也正如热爱生活那样热爱着自己的工作,我已很是努力。在工作中创意分外的罕有,有种想进步却找不到起点的悲观,但我相信有付出一定会有回报。

我会把摄影当作自己生活工作中的一种爱好,我依然会追求视觉上的冲击力,依然搜索属于自己的风格,依然努力立足于这个社会,依然用我手中的相机去留住生活中最美妙的时刻,在简单里凝聚内在的神韵。

  一  关于视觉文化,人们普遍把它理解为由**、电视、摄影、绘画、雕塑、建筑、广告、设计、动漫、游戏、多媒体等以图像为认识中心的文化形式。本文所要探讨的,是摄影在视觉文化形成中的作用,视觉文化时代摄影属性的变迁和摄影人观念的转变。

回顾历史,摄影术的发明只有170年。但这170年,是人类观看方式变化、视阈拓展和视觉文化生成的170年。这种变化,并不仅仅局限在艺术领域,而是涉及到人类之眼所能看到的任何领域。

首先,摄影使人类肉眼无法分辨的物体运动形态和细节能够得以分解,如连动摄影使我们看清了马奔跑时四个蹄子的连续动作,使我们看清了枪弹穿过苹果时的力量,使我们看清了爆炸瞬间的烟雾和碎片相裹挟的状态。总之,摄影的瞬间可以凝冻飞速运动的物质,让我们看清细节;而显微摄影使我们看清了细小物体的结构和庄严的秩序,航拍摄影使我们能够静观大地的色块构成和自然线条的抽象形式意味。

其次,摄影见证着人类许多重大事件,无论是天灾还是人祸,都在摄影镜头里留驻。以往的历史,都是文本中的历史,是字里行间、绘画和考古实物中的历史。所有这些都是解说和想象的历史,历史场景和细节的直接视听是无法复原了。摄影术发明后,人类有了另外一种历史:影像中的历史。这种历史图像是摄影者的目击,以直观、形象、真实的方式再现历史上的人类社会生活,不但具有见证性,而且具有传承性。这种图像与文本相互参照和映照的方式,能够更好地帮助后人感知和认识历史。比如美国9・11事件和5・12汶川大地震,大量动态和静态影像由此诞生。这些影像既是知识性的信息,也蕴涵着情感性的因素,是这些影像把所有人的心灵直接而快速地连接在一起。不但如此,这些影像中的代表性照片,还必将进入历史文献,成为一种历史内容的陈述和承载。在上个世纪,玛格南(Magnum)社和美国《生活》杂志的众多摄影师在这方面做了非常杰出的工作;在中国,从30年代开始,已经有很多秉持相同使命的摄影师,如方大曾、王小亭、沙飞、吴印咸、郑景康等等,也为后人留下了不可多得的历史影像。

第三,摄影使我们对平常之物熟视无睹的现象有所警觉,并有意识地凝视身边的日常生活,更专注地看人和事物,“帮助我们发现社会的盲点”(朱大可语)。 因为在这个世界上,虽然媒体十分发达,传播十分迅速,但还是有很大的一群人被屏蔽在主流话语之外,生活在社会上层的人们,很少谈论他们,或者不愿意谈论他们。在一种特定的时空下,他们太少出现,我们想不起他们;在另外的时空下,又太常见了,我们熟视无睹。大家都这样,而且认为这样很正常。下层劳动者的真实状况被屏蔽的现象,可能是人类历史上、也是各个国家普遍存在的现象。衡量社会进步的尺度之一,就是看这沉默的一群被怎样对待。摄影自从被用于新闻和纪录现实生活以来,已经成为社会调查的重要方式,在世界范围内,不但一个个沉默的社会群体以集体形象的方式被主流社会重新看待,如摄影家兰格(Dorothea Lange)1936年在美国农业灾害期间拍摄的《逃难中的母子》,解海龙1990年代拍摄的农村失学儿童,由于照片激发了主流社会的同情,使该社群的困境在一定范围内得到改善。

从人类大家庭的角度来看,摄影使我们发现了不同于自己的众多其他民族的生存方式和文化,使人文地理学和人类学有了实证的意义。如西方国家的众多探险者、旅行家和传教士在过去一百多年来所做的工作,尽管他们当时的直接目标带着殖民的色彩,但他们观看特定环境中的种族生存方式、文化遗存,客观上间接地加深了不同民族和文化之间的沟通与理解,促进了全球化时代的到来。

第四,镜头面对自然之景,提升人类对大自然的认识水平,并且无论是否到场,都可以在照片中共享自然的气息。自摄影术发明以来,我们无法计算人类有多少照片的内容是自然和人文的风景。尽管是科学家发明了摄影术,但画家最先用它来拍摄风景。从此后,摄影与风景就结下了不解之缘,直到现在,有数不清的人在拍摄风景,有很多人是专业的风景摄影师。尽管在当下的中国摄影中,风景摄影,常常被人称为风光摄影,往往都是甜腻腻的东西,但在更大的范围里,我们仍然发现,照相机帮助我们记住了山川、河流在天地之间光影变幻的神奇。在世界上,不知道有多少个风景区、国家地质公园是因为风景摄影的发现才被命名的,亚当斯(Ansel Adams)从事纯摄影,体现大自然的丰富和庄严;郎静山从事集锦摄影,作品中体现笔墨山水的化境,体现中国的自然观。对于大批风景摄影师来说,行-思-拍,是一种生存方式,三者不可分割地融为一体,“我思故我行,我拍故我在。”他们在时间的河流中采集,采集最壮美、最动人的那一刻,长驱万里的跋涉,旷日持久的等待,静夜无眠的遐思,为的是把那灼热如火、清冽似水的情怀,真切鲜活地“搬运”在观众的面前,让更多的人对自然景色进行再观看。作为一种独特的视觉文本,风景作品成为人工环境中原始自然的替代品,可以灵活地运用在各种场合,镶嵌在钢筋水泥的丛林里,不但是人类工业成就的确证,也是对人类生活的美化,而且是原始自然与人工环境之间的调和剂。在现代社会中,由于精细的社会分工和异化劳动,人变成社会生产和生活流程中的某个小部件,成了“单向度的人”。读风景摄影作品,我们可以反观人类自身从大自然的老家走出了多远;“目测”自己异化的深度。这些作品内容与我们心灵深处关于故乡的记忆、关于家的渴望、关于灵魂的论说相呼应,能够缓解我们的精神焦虑,不断矫正我们无所适从的心理状态。

第五,与对自然的观看相联系,随着环境保护意识的增强,有意识地对野生生物进行跟踪观看也成为摄影的一个重要分支。这是人类对地球上另外的生命体的关注和追踪。这样的摄影,一方面促使我们了解和认识野生生物的生活习性,保护他们的生存环境,保持地球生命种类的丰富和平衡,另一方面使我们人类在生命平等的意义上反省自身。在这样的作品里,我们常常发现动物身上的人性,也更加看清了人身上的动物性。这样的视觉认知无疑是视觉文化的重要组成部分,在动态摄影中,有大批野生动物节目在**院和电视上播出,就充分说明这一点。

第六,在艺术摄影发展的漫长历程中,视觉形象或者来自于对现实处理,或来自于内心,最后都指向了我们的目光投射的对象――作品上,代际相传的探索和众多经典的作品,在视觉想像的天地中增强了我们的观察能力和表现能力,这是人类在视觉方向上的专业化提升。最近几年的**“大片”,虽然大多故事编写平庸,却因为利用了数字摄影和技术后期制作的优势,可以模拟火山爆发、洪水冲击和飓风狂扫的震撼力,可以模拟在规模的人类战争和社会运动的惨烈程度,真可谓极声色之欲,满足了观众对视听感觉的刺激需求,因而制造出一个个票房奇迹。

第七,摄影器材和技术的飞跃发展,为视觉文化生成提供了物质依托。照相机的机身(暗盒和快门)逐步小巧化、镜头多样化,为摄影进入各行业工作和日常生活打下了基础。在静态摄影的基础上,有了动态摄影,产生了**和电视,乃至DV。所有这些机械物件,都深刻地改变着我们的视觉习惯,比如观看的距离和角度、焦点的选择和景深控制,最主要的,是我们在与照片、**、电视触目相接的过程中,不由自主地养成了看什么和不看什么以及怎么看事物的无意识的习惯性眼球动作。要知道,品牌和规格越来越繁多的镜头,都是各种瞳孔,除了135相机50毫米镜头(或其他类型的相应镜头)外,从鱼眼到1000毫米以上焦距、从12到64光孔的各种镜头,都是变相的人类之眼,习之既久,可以改变人类的视阈。

摄影发生作用的方面还有很多。170年人类梦寐以求的不同视阈下的观看活动及其成品――见证性的视觉信息(照片、录像带等)广泛传播,使人类对世界的认识发生变化,极大地促进了不同阶级、不同民族之间的相互了解,而且深层次地改变了我们的视觉心理习惯。进入到21世纪,数字技术革命使摄影发生了急剧而深刻的变化,特别是2003年之后这几年。胶片市场大幅度萎缩,原来长长的胶片柜台已蜷缩在一角,而街市上到处可以看到手握数字相机的人和用手机拍照的人。而3G通讯方式的广泛使用又是一场技术革命。摄影在十年后、二十年后,究竟会给我们带来什么,现在难以预想。

目前中国摄影业界的状况已经有了很大改变:一是摄影从专业领域走出,实现了大众化。现在的摄影队伍,不再是一个相对固定的人群,而是遍及各个社会人群,对摄影人可以区分职业与非职业,很难区分专业与非专业,因为有的业余爱好者专业水平很高。二是摄影从一种特设的职业中解放出来,变成日常生活中随心所欲的行为,带个相机就像带支笔。许多新闻照片是事件发生地居民和游客拍摄的,而不是记者拍摄的,许多美的照片是业余爱好者拍摄的,而非摄影家拍摄的。三是摄影活动遍地开花,大到全国性专业摄影组织举办的国际摄影艺术节,小到社区举办主题性的摄影比赛,数量多、参与者众、主办者成分复杂。四是摄影的传统理念正在动摇,摄影真实性的基本观念遭受冲击,肖像权、著作权等问题层出不穷。五是摄影交流越来越便捷,网络成了最大的库和最快的传播渠道。六是摄影市场的缺失和当代艺术的介入,模糊了摄影作为纪录工具和艺术形式的界限,一些新媒介不断诞生,催化着摄影的更多变异。

从另外一个角度看,从印刷出版物到电子媒体,从户外广告到日常记录的手段,图像的方式已经成为一种感知事物和认识事物的常见方式,进入到了家庭和个人生活之中,并且与个人的精神生活相关。在我们这个时代,视觉方式更加凸显出来,人可以通过更多地“看”(也伴随着听)来知觉并且理解世界。对“看”的依赖是这个时代的特征之一。

图像的方式是视觉形象的方式,从横的方向看,不同民族语言的阻隔被打破;从纵的方向看,同一个国家和社会中,文字的垄断被打破,社会进入到了一个空前的大众文化时代,全球一体化的经济和没有语言文字隔膜的视觉文化传播形式,更加紧密和有效地把人类联为一体。我们越是向上追溯历史,就会发现图像与现实事物之间的区别越模糊。在原始社会中,事物及其图像只不过就是同一势力或精神的两种不同的现象,只是物理性质有差别,因此也就有了图像在拜祭和驾御威力强大的精灵鬼怪时想象出来的效验,这是原始图腾文化时代。

传统的文化活动主要借助于语言、文字和表演来进行,传统文化活动中听评书、读小说、诵诗歌以及表演,都必须借助一个语音或文字的链条构成的文本,通过想象,来间接性地认识外界社会,读者得到的是体验和领悟;而图像时代,文化活动借助于现实的形象印迹直接呈现在视觉中,在读者和观众那里引起新奇(陌生化)的感觉,利用从众心理引导消费。那时,图像运用在艺术活动、生产和生活中也有,但应用面窄,相互之间也缺少关联。现在不同了,图像应用表现在社会生活和生产的各个领域、各个层面上。除了艺术摄影,新闻、宣传、工业、农业、军事、地理、海洋、航空、医学、法制等等领域都可以看到摄影工具和图像的应用。日常生活更是离不开摄影。在一个社会自然人的眼光里,图像是获取知识、了解事态、掌握规则等的方式。在摄影家看来,摄影是一种方式,任何东西都可以确切地通过这种方式说出来,任何目的都可以通过这种方式达到。现实中的孤立现象可以由影像结合起来。摄影人拍摄一切的理由就在于消费的逻辑。我们制造影像并且消费影像,从而需要更多的影像。激起欲望、满足欲望,照相机仿佛是一剂导致疾病的药,越吃就越要多吃、快吃。从某种意义上说,影像也消费了现实。

我们人类一边生产和生活,一边用照相机和DV纪录我们的生产和生活,就像有两个人类:一个是真实的世界,一个是影子的世界。这种变化,不是一个很普通的变化。这种变化,不但深刻地改变了世界,也深刻地改变了我们人类自己。图像不但是产品,也是思想;不但是纪录性的信息,也是艺术作品;不但从属于我们,也左右着我们;不但是当前现实,也会形成图像化的人类历史教科书。

摄影从一种奢侈的行为――达官贵人把玩或职业摄影工作者谋生的工具,变成今天这样的随心所欲的玩具,是人类社会的巨大进步。现在摄影呈现“全民狂欢”的景象,人人拍、时时拍、处处拍;每个人都可以生产图像,并下载图像,网上传播日夜不停!浸泡在图像的大海里,我们不出门而看天下,通过影像感知和认识这个世界。网络以无差别的方式存贮、共享和无穷尽地生产影像。特别是80后、90后的青少年,整日进行网络漫游和电脑游戏,在他们的世界里出现分裂:有一个现实世界,还有一个虚拟的世界,而且“虚拟世界”介入现实空间,对现实进行阐发、复制或扭曲,这种现实空间和虚拟空间的对比、紧张和焦虑已经使80后的人成为“新新人类”。他们每天早晨要做的第一件事情,是花费精力来区分哪个是现实世界,哪个是虚拟世界,而且有时分不清楚二者的界限。

以上事实说明一个视觉文化时代的来临。所有人,都可以并且有能力利用相机――传统的和数码的,在无边的空间里、在绵延着的时间的河流中,来截取世界景象的一个又一个瞬间,并将这些影像编辑成一个故事、一段景观、一种情绪,甚或是别的什么。是什么已经不重要了,重要的是视觉文化正在生成。这是我们所处的这个时代的特征之一。

视觉文化时代是人类历史发展继原始图腾时代、文字时代之后的第三个时代。对于摄影人来说,必须深刻认识社会历史发展的客观进程,认识我们所处时代的变化,积极转变观念,才能在变化中保持主动性。具体说来,就是要转变几个观念:

一是要转变类别界限模糊的观念,进一步明确创作目的,在没有边界的摄影艺术中找到自己的方位。

当前摄影创作中,牵涉到每个摄影人、每一次按动快门的问题,是“拍什么”的问题。在当前摄影创作中,大部分摄影人遵从着真实和艺术的双重标准,摄影目的不明确,选择题材的范围受到极大束缚,纪实时不考虑叙事而考虑光线和色彩是否有艺术特性,脱离了记录历史进入图像文献的目标,许多该拍摄的东西进入不了视野;而进行艺术创作时担心不真实,不敢大胆运用多种手段,作为艺术创造,形式又不够创新,无法进入艺术经典。从摄影史自然生成的角度来看,按照拍摄功能,可以把摄影分成艺术、记录两个大类。记录类摄影作品是记录当前生活,给未来参照,属于叙事性摄影,其认识价值是第一位的,审美价值是第二位的。判断一幅记录性摄影作品的价值,第一是看拍什么,第二要看怎么拍,第三看怎么用。艺术类摄影是情感表现型摄影,其审美价值是第一位的,认识价值是第二位的,判断标准是基于视觉语言的创新而建立的。只有把拍摄目的分清,才能在泛滥的影像世界中找到自己的方位。

二是要转变将摄影等同于拍摄的观念,将摄影活动看成一个来自于生活、又回到社会生活的动态过程。

摄影界历来活动频繁,比赛此起彼伏,展览相互欣赏,形成了一种为获奖而拍摄的氛围,而大批照片在参赛之后就被当作废品处理掉。其实,摄影是从生活对一个摄影家的塑造开始的,然后是实地拍摄,再到冲扩或打印制作,再到展览或出版,回到社会生活,这是一个完整的过程,绝不是拍摄完成就结束了,拍摄只是完成了所要事物图像的采集工作。用接受美学的观点来看,只是完成了作品的生产,如果没有读者的接受,生产就失去了意义。而且,读者在接受作品的时候,是对作者创作的参与,是二度创作。只有在文化传播中,读者凭借自身的个体经验观看作品并进行判断和鉴赏,接受影响,才算完成了摄影过程。在视觉文化时代,传统的做法需要改变,摄影人要树立为读者拍摄的观念,要学会策划和编辑自己的照片,使自己的照片上升为文化艺术产品,回到社会中去,发挥其应有的作用。

三是转变把作假归罪于数码技术的观念,大胆、恰当地使用数字技术。

摄影是科技与文化紧密结合、融为一体的产物,我们不能也不应该抵制新技术。我们总听到一些人说,数码技术出来了,摄影的真实性保不住了,并根据目前出现的一些电脑加工合成作品冒充一次性拍摄作品参赛或发表的现象,把作假的罪名加到数码技术头上;还有人说数字合成修改技术,颠覆了摄影的真实性根基。数码影像对传统银盐工艺的冲击是显而易见的,它使作假更加便利。最近几年出现的“鸽子”、“羚羊”、“正龙拍虎”典故,说明了事态的严重性。但是,从摄影史上来看,传统银盐工艺和暗房加工也作假,还在特殊的时期里经常用到;数码相机也可以做到真实,现在新闻记者很多用数码,真实性依然存在。所以说,把作假归罪于数码,从逻辑上是不通的。作假不是技术问题,而是人的问题。技术改进了,我们的头和手获得了更多解放,但社会对真实的需要仍然存在,新闻摄影的真实性就不会被颠覆。假照片因为众多真照片的存在而水落石出。记录类摄影工作者加强职业道德,既然是记录,就不能假作和虚拟。同时,艺术摄影工作者大胆运用数码技术,丰富创作手段,开辟新的空间,这才是视觉文化时代摄影人的理想状态。

四是转变摄影单一为艺术的观念,释放相机的各种功能,树立新的摄影文化观。

摄影艺术的路为什么越走越窄回首60年在各种比赛和展览中获奖的作品,能够进入共和国历史文献的作品有多少呢如果我们去统计,会看到比例并不大。越是获奖的越无法进入,倒是很多拍的时候不很在意的照片能够进入。这说明什么呢说明摄影人的头脑被束缚住了。大家都承认,相机的基本功能是记录。在视觉文化时代,摄影一方面要进一步推动艺术的发展,一方面要把记录功能释放出来。一个人拍自己,他会有一个个人的影像史;一个家庭拍自己,这个家庭就建立了自己的家庭图像发展史;一个民族拍自己,那么这个民族就可以建立自己的影像史。这个从国家到社会,从个人到家庭,大规模地在记录拍摄的景观,是这个时代给我们提供的条件,也是要求。视觉文化就是建立在个人、家庭和全社会的图像库的基础上的认知、体验和传播方式。

李树峰:中国艺术研究院摄影艺术研究所所长

责任编辑:唐宏峰

照片在生活当中是十分常见的,很多大学生在大学的生活当中都会对摄影感兴趣,从而购买相关的摄像机,或者是报相关的摄像班,从而学习到一定的拍照作品,要知道想要提高风光摄影作品的情感表现力,那么就要注意色彩的情感表达,同时也要注意抓拍的时机,这样才能够拍出不一样的照片。

一、提升方法

首先要知道要想让照片拍的非常好看,那么就要注意情感色彩的表达,要知道色彩是最能够体现出照片的情感表现力的,如果照片的颜色把握不住的话,那么就会导致这张作品处于一个失败的状态,同时色彩是视觉艺术当中最具有表现力的元素之一可以传递出很多的东西,因此人们在看照片的第一直觉,也就是看整个照片的构图以及色彩。其次一定要注意自己拍摄的角度以及时机,因为很多地方的自然景象都是昙花一现的,所以如果抓拍不住的话,那么就会导致这幅作品是一个很差的东西。

二、注意技巧

除此之外也要注意拍摄的技巧,要知道拍摄照片也是有相关技巧的,因此将这些技巧掌握好了之后,就能够拍出不一样的照片,而且拍人跟拍景色的拍法是很不一样的,另外也讲究将人拍的高拍的瘦或者是其他的一些方法,都是值得大家注意的。

三、结语

最后小编想说,拍摄本来就是一个摸索的过程,因此在拍摄的时候一定要注意摸索,失败了是很常见的一个现象,不必过于担心,也不必苦恼,经常拍一拍就能够得到很好的作品,同时在拍摄的时候,也可以适当的看一些网络的教程或者是拍摄的构造法,这样都能够很好的拍出大片,另外也能够提升风光摄影作品的情感表现力。

1摄影课程知识要点

一,同旁轴取景照相机相比,135单镜头反光照相机的优点和缺点各是什么?与旁轴相比的优点:1,取景时来自被摄物的光线经镜头聚焦,被斜置的反光镜反射到聚焦上成像,再经过顶部起脊的"屋脊棱镜"(注)反射,摄影者通过取景目镜就能观察景物、而且是上下左右都与景物相同的影像,因此取景、调焦都十分方便。

2,单镜头反光相机可以随意换用与其配套的各种广角、中焦距、远摄或变焦距镜头,也能根据需要在镜头安装近摄镜、加接延伸接环或伸缩皮腔。总之凡是能从取景器里看清楚的景物,照相机都能拍摄下来。

缺点:增加反光镜室和五棱镜以后,机身加高、加厚,重量增加。二,自动照相机与手动照相机相比的缺点是什么,举出两种适合用手动照相机的场合?自动相机的参数由相机自行决定,有时不能准确表达摄影者的意图。

2种场合:拍星轨、体育摄影。三,在选择和购买数码照相机时,32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333330363132哪些性能指标影响拍摄作品效果?像素、光圈、最大(最小)快门时间,最大(最小)ISO,传感器类型、面积。

四,数码照相机包括哪些主要结构?镜头:主要功能是把光线会聚到CCD(电荷耦合器件)上;CCD: 其功能是把光信号转变为电信号;ADC(模数转换器):把模拟电信号转换为数字信号;DSP(数字信号处理器):把数字信号转化为图像;JPEG编码压缩器: 把得到的图像转换成JPEG格式;存储器:可以是一张卡,也可以是软盘,可以是活动的,也可以是固定的,用于保存图像;LCD(液晶显示器):通过LCD来取景或是查看拍摄到的图像。端口: 连接端口可以把相机连到电视机、PC机或其他设备;电池或稳压电源: 为数码相机提供电源。

闪光灯: 与普通相机闪光灯的功能完全一样五,传统照相机包括哪些主要结构,数码相机在哪些部分发生了主要变化?镜头、快门、测距系统、卷片装置、取景器、暗箱和机身。数码相机主要变换了照片存储方式,所以也没有了卷片装置。

六,数码照相系统的特点有哪些?特点:数码照相机的主要特点式在拍摄时就能直接产生图像,而不需要胶卷等中间媒体或中介处理。拍摄后通过相机内置的液晶显示屏或相连的计算机显示可立即查看照片。

因为无需胶卷,就不存在暗房或彩扩等繁琐的化学冲印过程,故数码摄影较传统的胶片摄影更有利于环保,复制传送所拍摄的数码图像。七,变焦镜头有什么特点焦距可变。

八,标准镜头的含义与成像特点是什么?标准镜头一般意义上指符合人眼单眼视觉角度的的镜头,这个数字在40~60mm之间,50mm最常见。特点是符合人眼视角。

九,焦距的长短与影像放大率、视角有什么关系?焦距长短与成像大小成正比,焦距越长成像越大,焦距越短成像越小。镜头焦距长短与视角大小成反比,焦距越长视角越小,焦距越短视角越大。

十,什么是有效口径?有效口径也叫作“口径”、“最大口径”。指每只镜头开足光圈时前镜的光束直径(亦可视作透镜直径)与 焦距的比数。

它表示该镜头最大光圈的纳光能力。如某个镜头焦距是4,前镜光束直径是1时,这就是说焦距比光束直径长4倍,一般称它为f系数,f代表焦距。

十一,准确曝光与哪些因素有关?客观因素:光线强弱(人造、自然光线)、片速、显影条件(配方、时间、温度)、互易律失效、光圈、快门与测光系统的准确性;感光片(感光度,感色性和宽容度);自然照明(季节,时辰,天气,方向,海拔,纬度等等);人造光明(光源强度,数量,光源与被摄物体的距离,照明角度,光谱特性等);被摄体(反光率,颜色,距离,环境等);摄影工具(光圈,快门速度,附加镜等);主观因素:创作意图(表现亮部—减少曝光、表现暗部—增加曝光、)十二,快门和光圈的作用分别是什么?快门是控制光线进入相机速度的部件,简称快门速度。光圈是控制光线进去相机多少的部件,光圈值是光线数量值。

快门速度慢了,进入相机的光线就多,照片就会很亮,反之就会很暗。光圈越大,进入的相机的光线就多,照片就会很亮,反之就会很暗。

光圈越大,景深就越小,也就背景越模糊,光圈越小,景深越大,背景就越清楚。快门速度和光圈互相配合就会有不同的效果出现。

十三,快门的作用是什么?见十二。十四,光圈的作用包括哪些?见十二十五,什么时候优先考虑快门速度?什么时候优先考虑光圈大小?对哪一项参数要求高时使用该参数优先。

例如拍摄有一定运动速度或者运动速度较快的物体时,当然要选取快门优先,以防手部的细微抖动也能造成的照片模糊。十六,室外明亮条件下在室内拍摄窗口前人物照片时,为保证人物能曝光准确,对于自动照相机如何操作?现在室内测光,锁定曝光后再拍摄。

十七,对于手动照相机应该如何操作先测光,再根据需求分别调整快门、光圈、ISO等十八,测光表在什么情况测光是准确的?在什么时候测光易出现偏差?现场光源单一时较准,光线复杂容易偏差。十九,影响景深的因素有哪些?光圈、焦距、物距二十,知何获得极小景深效果?使用最小光圈,适当推远距离二十一,如何获得极大景深效果?。

2摄影的基本常识是什么

一位好的摄影师,应具备的条件非常多。

从丰富的知识和见识,到敏锐的观察力及勤快的工作与学习态度,以及待人的热诚等等。摄影本身是一种与思想情感交集的视觉艺术。

摄影师手中的镜头就像画家手中的笔能接受主人的创作指令。至于如何启发藏在人类内心深处的情感加以表现,这就是摄影师应努力的方向。

作为顾客,他们来拍照是想进行美的塑造,这正是婚纱摄影师的职责。顾客绝大多数是普通人,你不能要求他们十全十美,天下也没有十全十美的人。

但同时,天下也没有十丑十陋的人,就是有,也可以将他塑造成一种独特的形象。常有顾客说:“我不上相”。

其实并不是他不上相,而是没遇上好的摄影师,使他失去了信心。一个人什麽时候最美?是流露人性的真实与自然是最美。

每个人来到这个世界上,他的容貌是无法选择的,但每个人都会有只属于自己的最真实的一面。依这份真实,摄影师应当用心灵和光、影、声音、气氛的配合来塑造被摄者真情流露的自然美。

一、沟通技巧 要想拍出人性的自然美,拍摄前做到知己知彼。我建议摄影师拍前填写“沟通设计表”。

记住,让顾客相信你是他真挚朋友。如果你不能说服某人某事,那是你的不足,因为你还没有找到将你的智慧传递出去的方法。

要进行完美的沟通,以下三点需要勤记在心: 1、感谢他们给你的建议及填写沟通表、拍摄留档。 2、尊重他们的意见、建议、并作详细记录。

3、再同意他们的看法的同时,也希望他们的接受你的建议。 二、拍前准备 1、先看顾客一共几套衣服,什麽套系,拍几张,来构思要拍几种感觉。

2、设计拍摄思想,拍摄方法,构图、布光,推想拍摄过程,对所有拍摄的内容及结果作到胸有成竹 3、认真观察顾客脸型、体型设计拍摄风格 三、拍摄引导 好多顾客在拍照时,很是紧张、不配合,迟迟不能进入状态。为什麽? 1、拍摄时动作不适合顾客,我们建议由摄影师自己摆POSE,这样才能拍出你的感觉。

2、客人一般有两种:傲慢型,拘束型。 傲慢型——身份和品位可能高一些(多为高套系)。

原因是他们对摄影师还不完全信任,对这样的客人摄影师切不可过于亲切。先要在刚进摄影棚时由助理亲切招呼,摄影师不动声色,给他一种更高的气势,并向助理排工作,让他感到摄影师的权威。

等一切准备完毕后,摄影师要用加倍的亲切和热情去摆POSE。在每张拍前要用非常幽默的语言逗客人笑,等一组拍完后要接着讲:辛苦两位、表现很好、发挥出色、继续发挥、继续努力等鼓励性语言,由助理送出。

摄影师要接着恢复高傲的气势,这样顾客会想——这真是大师。即增加了对你的信任又在以后的拍摄中更加配合。

拘束型——客人层次可能低一些(多为低套系)。原因是他们对这个环境还不适应,这样的客人摄影师应积极主动去与之交流,多说废话,放松他的紧张感。

根据他的职业与他们交谈感兴趣的话题,在拍照时逗他们笑时用有关的话题,并更加的有耐心。这样他们进入状态后就更容易与你配合。

希望你早日能成为大师。

3摄影的一些基本知识

什么是远景全景中景近景特写,说明摄影画面所包括的大小不同的景物范围和拍摄距离的远近有直接的关系远景:指从远距离上拍摄的大场面主要用来表现环境表现总的气氛表现空间,而不适于表现具体的动作和情节全景:指被摄对象的全貌全景比远景包括的范围小一些但仍可表现被摄对象的整体并能包括足够的环境全景索然能表现出被摄对象一定的动作但还是不适宜表现具体的细节中景:中景包括被摄对象的大部分,中景以表现具体的情节动作为主适合表现人物的精神面貌它对环境的表现的局部的,不适合表现整个环境近景:近景包括被摄对象最主要的部分比中景更能突出的表现具体的情节和动作以及人物的情感能交代具体的细节特写:是被摄对象的某一局部,能鲜明的交代具体细节给观众深刻的印象但是不适合表现环境。

4摄影基础知识有哪些

摄影最基本的是分为三部分组成,点,线,面,点是指的焦点,线是指的线条,面是指拍摄中的构图! 焦点 视觉中心焦点。

一般是指能反映画面主题的中心焦点。比如奔跑中的鹿、人流中站立的小孩等、这叫视频中心焦点。

可以有一个或多个。多个的可以是互相映衬,也有重点之区别。

对焦焦点是指将主题拍摄清晰。一般手动相机需要手动扭动对焦环以将主题对焦准确以达到信息,自动对焦相机是半按快门来对焦。

线条 在线条的分类上,不同类型有不同的效果,我们可以将线条分为水平线、对角线、曲线这三大类。而生活中这样形式存在的事物数不胜数。

如弯曲的路、笔直的树干等这样形式都可以看作摄影创作中的“线条”。 构图 指将现实生活中的三维空间环境下的物体利用视觉特征,有机的再现由边角限定的二维空间内,并担负着突出主体、吸引视线、简化杂乱,给出均衡和谐画面的作用,并通过画面构造传达阐释更多的信息,反映作者对一事物的认识和感情。

5摄影要懂哪些知识

看你用的机器了,卡片机的话主要要掌握构图的知识,因为卡片机一般只能通过更改ev值来调整光圈和快门,等慢慢你发现单单依靠更改ev来调整不能再满足的时候,就要学习光圈和快门的知识,这是摄影入门的基础。

其实摄影无非就是快门光圈和iso的配合。书里的学习就是通过经验告诉你,怎样合适的使用这些参数来达到自己想要的效果。

构图方面,需要一些美术方面的知识。到后期,甚至要懂得不同天气,环境下光线的特点,怎样挑选摄影的时段等等。

总体来讲摄影是一种依靠经验积累的东西,多拍就会有收获。当然ps什么的,看个人爱好了。

6求知简单摄影知识 技巧

1、拍静止的小东西的特写,如花、鸟、虫:用Av档,光圈最好在f56或以下,焦距最好50以上,尽量在1m以内拍摄,使背景虚化!光线好的话,iso100,光线不好的话,iso最好400以内。

2、拍人:基本都是使用较大的光圈(f56以内)、50mm以上的焦距,拍摄距离视全身、半身、大头照而定,使背景虚化,使用Av档!光线好,iso100,光线不好,iso400以内。运动中的人使用追拍,体现运动感(详见下面的运动物体的拍摄)!3、拍景:Av档,使用适当的光圈,f8以上吧,焦距随便,但是,一般广角端都有畸变,酌情使用。

4、拍夜景:上三脚架,Av档,自定义白平衡或白炽灯,f8以上的光圈,小光圈可以使灯光出星光的效果,使用反光板预升功能,减少按快门后,反光板抬起引起的机震;并用背带上的那个方盖子,盖住取景器,以免杂光从后面进入影响画质;iso200以内,尽量使曝光时间加长,这样可以使一些无意走过的人从画面消失,不留下痕迹,净化场景!例如拍一个广场,人来人往,可以使用很小的光圈f20左右,iso100,这样,曝光时间就会很长,那么,走动的人影,不会留在照片上!广场将会很干净!5、拍烟花:使用快门线,B快门,可以拍出多烟花重叠的效果!6、拍运行的东西:光线好的情况:Av档,光圈大小酌情处理;使用f8以上的光圈得到大景深效果,使用小光圈得到浅景深的效果;想拍很有动感的效果,可以使用Tv档,快门1/30左右,对焦按快门的同时,镜头以合适的速度追着对象移动,会出很动感的效果!光线不好的情况:只能酌情处理了,再加上使用追拍!7、拍流水或喷泉:使用Tv档,1/50左右的快门速度,可以拍出缎子的效果,如果使用太快的快门,喷泉拍出来就都是不连续的水滴了!8、夜间人像留影:上三脚架,调节白平衡,自动或自定义白平衡;iso100-400;Av档,光圈f8左右,使用慢速同步闪光,后帘闪光模式;此时,闪光灯会闪两次,按下快门闪一次,曝光结束前会再闪一次,所以在闪两次前,人不要离开。这样拍出来可以使人物清晰,背景霓虹也很漂亮,不至于背景曝光不足而过暗。

Av光圈优先技巧:1不管拍啥除非要保持安全快门,不然别开最大光圈拍。2拍风景请尽量使用F8~F11的光圈。

3拍人物及静物特写可使用最大光圈缩1~2级之光圈。4安全快门请尽量控制在焦距倒数以上广角端快门也要在1/30秒以上比较保险若快门不足请提高光圈或ISO。

测光方式:1测光不要对着天空,不要对着最暗的地方要去抓中间值。2依照你拍的题材,善用测光模式(权衡测光点测光中央重点测光。)

3若遇到测光抓不准的时候,请用AE lock 对身边灰色的东西曝光锁定后再来拍摄。

4尽量别对白色或黑色物体测光,不然就请记得黑要减EV、白要加EV。EV 即曝光补偿曝光补偿也是一种曝光控制方式,一般常见在±2-3EV左右,如果环境光源偏暗,即可增加曝光值(如调整为+1EV、+2EV)以突显画面的清晰度。

小型数码相机大多通过菜单来调节曝光补偿数码相机在拍摄的过程中,如果按下半截快门,液晶屏上就会显示和最终效果图差不多的,对焦,曝光一切启动。这个时候的曝光,正是最终的曝光度。

如果明显偏亮或偏暗,说明相机的自动测光准确度有较大偏差,要强制进行曝光补偿,不过有的时候,拍摄时显示的亮度与实际拍摄结果有一定出入。数码相机可以在拍摄后立即浏览画面,此时,可以更加准确地看到拍摄出来的画面的明暗程度,不会再有出入。

如果拍摄结果明显偏亮或偏暗,则要重新拍摄,强制进行曝光补偿。拍摄环境比较昏暗,需要增加亮度,而闪光灯无法起作用时,可对曝光进行补偿,适当增加曝光量。

进行曝光补偿的时候,如果照片过暗,要增加EV值,EV值每增加10,相当于摄入的光线量增加一倍,如果照片过亮,要减小EV值,EV值每减小10,相当于摄入的光线量减小一倍。按照不同相机的补偿间隔可以以 1/2(05)或1/3(03)的单位来调节。

被拍摄的白色物体在照片里看起来是灰色或不够白的时候,要增加曝光量,简单的说就是“越白越加”,这似乎与曝光的基本原则和习惯是背道而驰的,其实不然,这是因为相机的测光往往以中心的主体为偏重,白色的主体会让相机误以为很环境很明亮,因而曝光不足,这也是多数初学者易犯的通病。由于相机的快门时间或光圈大小是有限的,因此并非总是能达到2EV的调整范围,因此曝光补偿也不是万能的,在过于暗的环境下仍然可能曝光不足,此时要考虑配合闪光灯或增加相机的ISO感光灵敏度来提高画面亮度。

一般的说,景物亮度对比越小,曝光越准确,反之则偏差加大。相机的档次有高有低,档次高的,测光就比较准确,低的则偏差也会加大。

如果是传统相机,胶卷的宽容度是比较大的,曝光的偏差在一定范围内不会有大问题,但是数码相机的CCD宽容度就比较小,轻微的曝光偏差都可能影响整体的效果。总而言之,曝光补偿的调节是经验加上对颜色的敏锐度所决定的,用户一定要多比较不同曝光补偿下的质量,清晰度、还原度和噪点的大小,才能拍出最好的。

注:佳能说明书上的光圈是指F数值,光圈越大,景深越大。

文/Ora  图/自网络侵删

“人文摄影”是一个比较中国化的词汇,笼统指在环境中有人的照片,包含当地人的生活以及文化方面的信息。

人文摄影是摄影领域中很重要的一部分,人文指人类社会的各种文化现象。人文摄影顾名思义就是以人或人的活动为拍摄对象的摄影。目前通常是艺术性的摄影活动才用到这个名词。人文摄影,显然是指能体现人类文化中的先进的、优秀的、健康的内容的作品。这些作品搜索能触及读者的心灵深处,使读者在爱、关怀、崇敬等情感上能与作者引起共鸣。

很多打动我们的照片、那些能让我们意犹未尽忍不住多看两眼的照片、大多数著名的获奖的照片,都是人文摄影的作品。

人文摄影又分艺术人文摄影和纪实人文摄影。艺术人文摄影是艺术化的表现某种社会文化现象的形式,通俗了说,就是做了合成的人文摄影。而纪实人文摄影是指客观化的表现某种社会文化现象的形式,也就是说纪实人文摄影是不做合成的人文摄影。

艺术人文摄影:

纪实人文摄影:

以及,新闻摄影:

我们常常在新闻网站、报纸等这些媒介上看到的,都属于新闻摄影。

对于这些具有时效性的人文纪实摄影,我们都称之为新闻摄影。新闻摄影的特点是时效性、新闻性和真实性。而人文摄影的特点是时效性、教育性。

我们在日常拍摄中,可能会拍到新闻作品,也可能拍摄到人文纪实作品,也可能创作到人文艺术作品。

艺术类作品和纪实类作品,都要保证摄影作品的真实性。这个真实性指的是 不能违背客观事实 。

新闻、纪实摄影的真实性有两点:1 事件本身是真实的;2 照片不能做假。而艺术摄影的真实性:事实本身必须是符合客观事实的,但可以艺术化去夸张,讽刺,歌颂等。我们可以讲纪实摄影理解为通讯员说话,把艺术摄影理解为诗人说话。

当然,摄影肯定离不开后期。在纪实、新闻类摄影中是允许略微的后期的,这个程度仅允许色彩还原,调整反差,剪裁。不允许去污,添加内容,HDR,多重曝光,改变光影。

艺术类人文摄影作品后期可操作的空间相较于纪实、新闻类摄影就要多点了。艺术类人文摄影作品只要不违背客观事实,满足美学规律的都可以做后期。但是不允许把艺术类的作品投到纪实类比赛。

通过看上面一些著名的作品我们发现,能被流传下来的作品都具有教育意义和启发价值。我们想要作品广泛流传是一定离不开选题的。照片如果只有自己看得懂就失去了传播的价值。

如何让照片照片流传更久更远呢?顶顶重要的就是构图和主题了。

辣么,下次,我们就先来聊聊构图。敬请期待哟~

谢谢你辣么可爱耐着性子看到了这里。来都来了,就留个小红心、点一波关注再走呗,再次感谢您的支持,么么哒 ~

无戒365极限挑战营

 摄影艺术的美学随着人们对精神文化生活越来越高的要求,摄影已经不单单是一种简单的活动,而是逐渐成为一门具有创造性与艺术性的美学艺术。下面就让我为大家介绍一下摄影中的美学。

 现代社会中,人们往往会通过摄影艺术表达或者宣泄内心的情感和认知,并且以独特的审美视角以及利用美学原理去发现和创造摄影美,对摄影意识的美学视角有着其独特的诠释。

一、摄影中美学视角概述

 传统意义上的视角指的是人眼在观察某样物体时大概情况。摄影中的视角则是指镜头视野大小所形成的角度,镜头视野的大小是由镜头焦距长短和像素大小来决定的,它与人的视角存着这本质上的差别。摄影艺术价值的创造离不开美学的特性,也就是说摄影艺术的美学视角实际上指的是摄影师借助摄影器材,以日常生活的积累以及自身美学的基本素养为基础,从美学领域去发现和创造摄影美的活动。

  二、摄影艺术的美学特征

 摄影艺术同其他的艺术门类一样,具有传统的美学特性,但是又有着区别于其他艺术门类的特殊的美学特征,相对而言,摄影艺术还包含有视觉造型艺术的美学范畴。

 (一)摄影技术具有纪实性

 摄影艺术的纪实性是其主要的特征之一。摄影艺术纪实性就像是历史的一面镜子,记录着现实生活中的方方面面,我们在日常生活中接触到的大部分的摄影作品都属于纪实性范畴。很多人认为纪实性的摄影仅仅是对现实生活的具象反映,并没有任何的美学价值可言,认为美学是一种看不见、摸不到的虚无飘渺的东西。但事实上,美是一种可视的具体的形象,摄影师对现实生活的记录是通过将自身的美学素养以及艺术审美情感融入到摄影作品当中,在尊重客观事实的基础上进行的。2007年的普利策特写摄影获得者雷内・拜尔,拍摄记录了一组单身母亲同被饱受病魔折磨的儿子的照片,真实的记录了单身母亲帮助儿子抗击病魔的点点滴滴,每一张照片都让人心生怜爱和感动,感动母爱的伟大,怜惜幼小生命的逝去,让每一位欣赏者都在心灵上得到启迪,这也正是纪实性摄影作品的美学艺术价值所在。

 (二)摄影技术具有图像性

 摄影艺术具有纪实性,而这种纪实性是通过以摄影图像方式表达的,图像纪实是一种特殊的视觉语言,这种视觉语言超越时间和空间的限制。摄影艺术的图像性能给人以视觉上的冲击,一副好的摄影作品,除了摄影师借助现代化的摄影设备和完美的构图,以及新颖的创作视角之外,给人带来的视觉上的冲击力会使得摄影作品更加生动形象。

  三、摄影艺术的美学视角的体现

 (一)摄影作品的意境美

 意境属于古典美学的范畴。摄影作品的意境美是通过摄影作品的画面感以及其背后的内涵来打懂欣赏者的,从而使欣赏者通过对摄影作品的联想和想象,来产生心理上的情感共鸣。不同的摄影作品有着不同意境,更多的是摄影者对自身情感的表达,以及对客观事物的一种独特的审美视角。摄影作品的意境可以是风光景物、也可以是对现实生活的纪实。例如纪实性的摄影作品《翻越柏林墙》记录的是在柏林墙拆除以前,一些东德年轻人翻越柏林墙逃生的情景。作品通过对几个东德年轻人表情、动作以及柏林墙上标语等的记录,描述了年轻人冒险翻越与对幸福的期盼的意境。

 (二)摄影作品的内容美

 摄影作品的内涵是摄影作者内心情感和个人基本素养的体现。摄影作品的文化内涵、美学视角和艺术欣赏魅力等都是作者美学以及文化素养的体现。摄影作品的表现内容离不开构图、形式、光线、色调等基本元素的运用,摄影师通过其独特的的美学视角,通过对这些基本元素恰到好处的运用来进行情感的表达。具有丰富内容的摄影作品能给欣赏者带来精神上的享受和心理上的愉悦,并且能使欣赏者产生情感上的共鸣。例如很多反映少数民族地区文化生活的摄影作品,作者往往通过构图和光线、色彩上的运用,传达少数民族特有的精神文化,且通过对光线巧妙的运用,来烘托一种神秘的氛围,从而引起欣赏者的联想和向往。

 (三)摄影作品的形式美

 摄影作品的形式美是将自由的形式与其所构成的形式方式相互结合而产生的美,是内容和形式的统一。摄影作品中的内容与形式相辅相成,缺一不可的。具有审美价值的摄影作品而往往是通过外在的形式来传达其想要表现的内容,摄影师通过线条、光线、色彩等的摄影语言形式的表达,来反应其内心的情感,其摄影作品的创作过程实质上就是以作者独特的审美视角来对客观事物在镜头中的情感表达。在这一过程中,不同的摄影师对事物的认知和表达形式也不尽相同,这主要取决于摄影师的美学素养和生活的积累。

 (四)摄影作品的造型美

 摄影作品的艺术造型是作者对客观事物在空间、形式上的造型关系在整体上的表达。光与影是摄影作品的灵魂,摄影作品的光影技术通俗的来将就是光线在摄影作品中所形成的的特殊的艺术效果,并相结合的客观事物所形成的整体上的造型美。需要注意的是,作者想要追求光线同客观事物相结合的摄影作品,不需要掌握一定的光影及透视变化的原理。而且摄影作品的曝光时间是摄影是所极力追求的视角。通过用极高的快门速度来对瞬间变化着的事物进行拍摄记录,这种事物的瞬间变化稍纵即逝,是我们人眼很难观察到的。最经典的作品就是哈罗德・艾杰特博士捕捉到的苹果被子弹穿透的瞬间,带给人强烈的视觉上的冲击。

四、结语

 摄影艺术源于生活,其美学艺术价值却又高于生活,其更多的是对生活中审美的艺术升华。摄影艺术借助摄影手段和技术,以其独特的美学视角来发现和创造着摄影美。一幅具有美学价值的摄影作品除了是摄影师高超的美学视角的反映,还应具备经久不衰的艺术价值魅力。因此,摄影师要想创造出具有独特审美价值的作品,更需要从美学的视角进行大胆实践和创新。

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