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简介: 东海有神兽 ，英名麒麟。从高空俯瞰，拥有126个岛屿的福建省平潭，仿佛就是那只麒麟，雄踞海上，守护着海峡两岸的平安。它不仅见证了中国数百年的海防史，也见证着平潭人与海洋互惠共生的繁盛今天。

　　宋诗词中月的意象

　　在古诗词的相关教学中，经常会用到“意象”的概念。那么，什么是“意象”呢意象的英文为：Image，有图象、映象、影象、形象，译为意象最好。意象就是情意融注在形象中，而这形象是包涵并体现了诗人主观情感的形象。意象是主观情义和客观意象的统一，是情景交融的美学呈现状态。简单地说，意象就是寓“意”之象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。

　　月亮作为唐宋诗人最钟爱的诗歌意象，频繁出现在唐宋浩如烟海的诗词作品中。为什么浪漫的诗人们都对“月”这一意象情有独钟呢月的意象与诗歌意境的呈现又有什么关系呢

　　就像苏轼《水调歌头》中所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，“月”这一意象寄托着诗人们悲欢离合的主观情思。

　　下面就从“悲”“欢”“离”“合”四个层面分析唐宋诗词中“月”的意象。

　　一、悲——永恒、无常

　　“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。刘禹锡驻足“石头城”的秦淮河畔，仰望苍穹，一弯“旧时月”引起了诗人对历史的浩叹和追思，感慨系之。月作为历史的见证，阴晴圆缺，循环往复，亘古不变，月在诗人眼中是“永恒”；石头城昔日繁华，今日萧条，可谓“无常”。在永恒与无常的鲜明对照中，在历史与现实的梦幻交错中，诗人不禁悲从中来。

　　李煜说：“春花秋月何时了，往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”(《虞美人》)，世事无常，如烟似梦，往昔歌舞升平、雕梁画栋的故国金陵如今只能在追忆中重现——所谓无常；而春花秋月亘古不变——所谓永恒。春花秋月的良辰美景只能越发衬托出国破家亡、君王沦为阶下囚的悲哀。

　　张若虚从“江畔何人初见月，江月何年初照人。”的发问中引出“人生代代无穷已，江月年年只相似”的感伤。虽年年岁岁“月”相似，却岁岁年年“人”不同。人生就如同历史长河中稍纵即逝的浪花一般，显得短暂而渺小，而明月、宇宙才是伟大而永恒的存在。诗人以月作为人生的参照物，通过对月之永恒与人生无常的哲学思辨，抒发了绵绵无绝期的悲痛之情。

　　李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”悠悠万世，一轮皎洁的明月长挂碧天苍穹，毫不吝惜地倾泻着邈邈银辉，它晚升日隐，与人总是若即若离。今人看不到古时的明月，古时的人也看不到今天的月亮，明月长在，而人生短暂。面对亘古如斯的明月，诗人不觉感慨系之，引发了对人生哲理的探求，把宇宙的浩瀚无际、时空的苍茫无限与人生的短暂渺小巧妙融合，抒发了永恒与无常之悲。

　　李白《苏台览古》中的“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”，杜牧《润州二首》中的“大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁”，姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生!”等等，传达的都是永恒与无常之悲。

　　二、欢——美人、爱情

　　1、月与美人

　　在古代文人的审美世界里，月的形态美与女子的容貌、身姿之美最为相似，明月是美人的象征，从而创造出众多用月描绘美人的句子，如人们常说的“花容月貌”、“闭月羞花”等。晏殊的《浣溪沙》中“鬓弹欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。”他用“月”与“霞”来隐喻女子的眉和脸，从而描绘出这位美人的娇艳。再如晏几道的《蝶恋花》中“斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样”，描写一位深闺少女午睡醒后的慵懒之态。以“绿云”暗喻少女乌发，以“新月”暗喻少女乌发之下的愁眉。李白诗中月之意象也多有这种象征、比喻意。如“眉目艳皎月，一笑倾城欢”(《古风》二十六)，写女子的美丽胜过皎洁的月亮；“衔杯映歌扇，似月云中见”(《相逢行》)，就是以月比人，写歌女用扇子遮面的娇羞模样，恰似时而云翳雾罩、时而半露娇面的云中美月。天上美月，地上佳人交相辉映，相辅相成，至此诗人将天上人间巧妙融合，可望不可及的美月似乎相伴左右，身旁的佳人宛若天上仙子，如月的佳人带给诗人视觉和心灵的双重慰藉，这里的月是欢乐的意象。

　　月不但像美人，月宫中就住着一位绝世独立的美人——嫦娥。对嫦娥曾有微词的李商隐也赞美：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”嫦娥和青女在夜凉如水的月光中，争着显示自己的美好姿态。诗人的想像一改嫦娥在人们心中孤傲的形象，赋予嫦娥更多凡人的心理情感，甚至是炫耀自己美貌的虚荣心理，此时，嫦娥已不是神仙，而是一位普普通通、有血有肉的美人。月是嫦娥的家，月是嫦娥的广寒宫，因为嫦娥的美家喻户晓，月也经常被当作美人的象征。

　　2、月与爱情

　　唐宋诗人在爱情诗词中常常用到“月”的意象：一是因为月夜特有的浪漫气息，特别适合烘托恋人间的柔情蜜意、勾勒有情人的缠绵缱绻；二是因为月亮的皎洁无暇、亘古长存可以象征爱情的坚贞不渝、天长地久。

　　在这类诗词中，“月”暂时摆脱了传统的悲愁意象，变得温柔而朦胧，清新而明朗，正如人们常说的“花前月下”，充满了诗情画意。如晏几道《六么令》中“闲云归后，月在庭花旧栏角”一句交代了恋人幽会的地点环境，渲染了情境氛围。再如张先的《诉衷情》：“花前月下暂相逢，苦恨阻从容。何况酒醒梦断，花谢月朦胧。花不尽，月无穷，两心同。此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。”全词用花、月的意象贯串而成，借“花前月下”象征昔日相恋，借“花谢月朦胧”象征爱情受阻，借“花不尽，月无穷”象征对爱情的美好期愿与执着追求。天上月，地上花交相辉映，共同构成了一幅朦胧优美、花好月圆的图画，此时的月是爱情誓言的见证，是甜蜜欢愉的见证。

　　总之，在唐宋诗人的笔下不论是描绘美人，还是抒写爱情的作品，都频繁使用“月”的意象，将款款深情和欢欣喜悦寄托于明月。此时的月不是冷清，不是悲愁，而是在诗人含情脉脉的眼中幻化为温情与喜悦。

　　三、离——分别、思念

　　白居易曾叹息“商人重利轻别离”，可生性浪漫的诗人们正好相反，常常为生离死别而叹息不已。不管是与亲人、友人、恋人还是与故国家园的分离，当时的情怀都会在诗人心中久久萦绕——成灰亦相思，从而创作出大量的离别诗，其中不乏借助“月”来寄托离情别绪的作品。另外，此类作品中的月都不是“满月”“圆月”而是“残月”“新月”，取残缺、不得团圆之意，这与诗作传达的离愁别绪分外吻合。

　　苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”应是境界最开阔的，诗人遥祝天下饱受离别之苦的亲人、友人、恋人可以身心无恙，共赏月光。

　　李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”诗人把对朋友的一腔思念化作奇思妙想，请明月清风代劳去夜郎转达自己的问候，寄托自己对老友的牵挂与思念。又如：自居易的《长相思》：“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。”用最浅显通俗的语言描绘了一幅思妇盼归图——痴心的女子斜倚在雕梁画栋的阁楼窗外，仰望月空，形单影只，百无聊赖，一腔思念与怨恨绵绵无绝期，只有到心上人回来的那一刻方能罢休。这里的月是相距千山万水的恋人惟一能共同欣赏的景物，满怀心事只能与月倾诉，这里的月是相思之物。李清照的《一剪梅》：“雁字回时，月满西楼。”柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月。”周邦彦《风流子》中的“望一川暝霭，雁声哀怨；半规凉月，人影参差。”苏轼《江城子》中的“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”月作为恋人间相思的意象不胜枚举。

　　李白《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡。”杜甫的“露从今夜白，月是故乡明。”范仲淹《苏幕遮》中的“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”都不约而同选择“月”的意象寄托思乡之情。

　　四、合——团聚、团圆

　　新月如钩，满月如镜，与“残月”“新月”相对的“满月”“圆月”历来象征着团聚、团圆，也因此华夏儿女至今保留着中秋赏月的传统，对中秋的满月有一份长久的期待与珍惜。唐宋诗人在咏叹团聚的作品中多用到“月”的意象，这里就不赘言了。

　　在浩瀚的唐宋诗词里，众位诗词巨匠将自己对理想的讴歌，对未来的向往，对爱情的礼赞，对生命的叹息，对命运的无奈都融入月的世界里，在月光笼罩下倾诉一腔情怀。不论是悲、欢、离、合，都融入朗朗的明月，在物我合一中达到灵魂的飞升，以至于今天的我们读来仍余韵袅袅，荡气回肠……

杨丽萍几乎全是一副小仙女的样子。就算是现如今到63岁的年龄，她的情况也维持得很好。尽管算不上犹如美少女，但最少没有饱经沧桑。

杨丽萍的晚年生活也是非常地丰富多彩。不舍得离休的她，仍然带上自身的精英团队活跃性在各大舞台上。

《平潭映象》巡回演出了100多局，上一个月，中华民族音乐剧**《阿鹏找金花》又在云南大理杨丽萍剧院指定演出。看得出，杨丽萍就算是到年纪大了，也或是十分重视她与民族舞蹈有关的一切工作。

很有可能也是归功于她自小就积累出来的民族舞蹈基本功，六十多岁的杨丽萍看上去或是那麼仪态万方，她走到哪去，哪儿便是天女下凡。

近期，有网民在云南省某花卉批发市场巧遇了前去购置花束的杨丽萍。当日，杨丽萍衣着一身鲜红色的刺绣长衫，头顶戴着和服饰同样设计风格的遮阳帽，全身上下依然是浓浓少数民族风韵。

尽管过去，许多女星一直埋怨，古装剧拍多了，发际线要不了。但跳了一辈子舞的杨丽萍却分毫没有那样的困惑。

她的头发看上去十分茂密，无论是散着出来，或是扎着马尾辫，都如同飞瀑一般。也是有网民形容，像极了解屏的孔雀。

杨丽萍去送鲜花，仍然化着自然妆，戴着黑边眼镜，全部人看上去十分精神实质。更不要说苗条纤细的身形和鲜嫩的肌肤了。

见到杨丽萍，很多人忍不住要拿出手机上冲着她拍一下，她也主要表现得十分当然又亲和力，她穿行在花卉批发市场，如同花精灵临凡一样。

但是，让许多网络喷子关心的是，当日跟杨丽萍同行业的一位男士友人。他一身休闲娱乐穿着打扮，一直默默地跟在杨丽萍背后。好像一个私人保镖一样，一路为杨丽萍服务保障。

杨丽萍也是十分花美的人了，她见到一些水生物的盆栽花卉，不免有些好奇心，就伸手去抚弄。衣服裤子的长袖上衣一不小心沾到花盆陶瓷里的水，边上的男士友人马上帮她把衣袖提起来，那样的行为十分暖心。

许多网民都好奇心，这名男士友人和杨丽萍中间的关联。而在当日，两人在花卉批发市场的互动交流，也非常值得网络喷子们细细品味。

例如在杨丽萍选择好啦必须得花以后，这名男士友人还十分绅士地替杨丽萍付了钱。两人的一颦一笑都十分的了解和当然。

乃至有网民描述，杨丽萍和这名男士友人的情况，像极了甜美的老夫妻。

大家都知道，杨丽萍一心都扑在民族舞蹈工作上。没有公布完婚，都没有生宝宝，乃至是一桩感情都甚少曝出，她也变成广大观众心中中独立女性的楷模。

也就难怪会有网民对杨丽萍与男士友人的互动交流这般好奇心了。并且，相近的事儿也不是没有产生过。

以前，一组杨丽萍表演的演出舞台照在互联网上曝出。相片里，杨丽萍盛放穿着打扮，看上去美的风姿绰约。她和男舞伴各自饰演了二只相知相惜的孔雀，她们中间的互动交流也变成了大伙儿关心的聚焦点。

例如一些贴得非常近的舞蹈，再例如最终情深地一吻。

有一部分粉丝表明，杨丽萍的衣着有一些外露，再加上竭尽全力的资金投入故事情节，令人有一些看不下去。但是也有些人说，杨丽萍这彻底也是为了更好地能够更好地展现造型艺术，才会出现那样的身体设计方案。

到观众席，杨丽萍也落落大方地和男舞伴合照，两人看上去心有灵犀十足。压根没有一切非常值得八卦的细微末节可谈。

杨丽萍和她一样，责任心非常强，豁出去一辈子，仍然活跃性在分别的演出舞台，并且还不服老。刚从舆论漩涡上出来，又被各种各样风言风语拱上热搜榜。当明星不容易，当女星跟不易。便是不清楚，等他们再老一点，身旁是不是有一个人能够借助。

有网友在个人社交账号分享了云南花市偶遇杨丽萍的视频。透过镜头可以看到杨丽萍穿着民族服饰穿梭在花市中心。期间身边的男性朋友亲密陪伴，争相买单。究竟怎么回事？我给大家讲一讲。

63岁杨丽萍逛花市，获男友人贴心陪伴

逛花市的时候，两个人一路谈笑风生。在杨丽萍选花的过程中，男性朋友帮他亲密地握住袖子，以免弄脏衣服。可见生活中两个人的关系很好。杨丽萍，为了让身材更好，为了让舞蹈表演出最好的效果，选择放弃吃几十年含碳水化合物的主食。而且，她对暴饮暴食极其严格。

当天，杨丽萍身穿一席红衣，衣服是她一直穿的民族风。这次现身她不是独自一人，身边一直跟着一位穿着深色Polo衫的男子。这名男子对杨丽萍可以说是全程贴心照顾， 主动帮杨丽萍付钱。在杨丽萍挑花的时候，衣服袖子太长不方便，这名男子还主动帮杨丽萍提袖子，这样可以更方便杨丽萍选择鲜花。

杨丽萍

杨丽萍从来都是一副仙女的模样。哪怕是如今到了63岁的年纪，她的状态也保持得非常好。虽然谈不上宛如少女，但至少没有老态龙钟。杨丽萍的老年生活也是相当地丰富。舍不得退休的她，依然带着自己的团队活跃在各大舞台上。

《平潭映象》巡演了100多场，上个月，民族音乐剧《阿鹏找金花》又在大理杨丽萍大剧院定点公演。看得出来，杨丽萍即便是到老了，也还是非常重视她与舞蹈相关的一切事业。可能也是得益于她从小就积攒下来的舞蹈功底，六十多岁的杨丽萍看起来还是那么仪态万千，她走到哪儿，哪里就是仙女下凡。