为什么人们很难表达自己的情感？

1人们为自己的情绪感到羞耻

有些人觉得很难表达自己的情绪，因为他们为自己的情绪感到羞耻。羞耻这个词的词根是一个古老的词，意思是“掩盖”。当人们感到羞耻时，他们会试图“掩盖自己”，阻止别人发现他们感到羞耻的部分。这些人经常对情绪说“不”，“我不应该感到悲伤”和“我不应该感到愤怒”。他们试图否认自己的情绪，更不用说表达了。他们不希望别人发现他们有“不该有的情绪”。

2表达 情感 可能会造成伤害

情感 表达存在风险。人们担心表达 情感 会给人带来伤害。有些人认为表达 情感 意味着暴露自己的弱点，而另一些人则可能利用自己的 情感 来伤害自己。有些人往往心狠手辣，因为他们害怕别人会故意做一些让他们伤心的事情。例如，一位恋爱中的朋友曾经说过，TA从不让他的伴侣知道他有多在乎对方。他担心对方会以“离开”威胁TA。他们通过不表达自己的 情感 来保护我，甚至伪装成一副强大的外表。

另一些人担心在表达自己的情绪后会被“拒绝”。他们担心在认真表达了自己的感受之后，他们无法得到想要的回应。为了避免可能的失望，他们只是不表达自己的情绪。

3人们不能准确地表达自己的情绪

有些人想表达他们的情绪，但他们不知道如何表达。他们可能模糊地感觉自己有复杂的情绪，但他们无法准确区分每种情绪是什么，也无法找到合适的词语来描述它们。有时他们花了很多时间试图表达自己的感情，但别人无法理解他们，所以他们在表达自己的感情时感到沮丧。

4不表达 情感 是被动攻击

有些人通过不表达自己的情绪来被动地攻击别人。当别人伤害他们时，他们不想直接表达他们的痛苦和愤怒。他们表面上会说“我很好”，但会用其他方式来释放他们的不满。在被动攻击者的心中，他们希望别人意识到他们心情不好，但他们不想直接表达出来。相反，他们希望其他人能积极发现他们的坏心情并做出补偿。被动攻击者没有意识到别人没有“读心术”，他们没有表达，别人很难意识到他们在想什么，但会增加解决问题的难度。

5他们觉得自己的 情感 表达与 社会 认知不符

如今， 社会 似乎鼓励吵闹、讽刺和强烈的 情感 表达，但严肃地表达 情感 是不合适的。说一段话会被称赞为幽默和聪明，而真诚地说一段话会被指责为“虚伪”。在社交网络平台上，认真表达 情感 的人越来越少。发送有趣的、笑话甚至辱骂都更酷，更容易吸引他人的反应。当大多数人都认同“简单粗暴胜过严肃的表达”时，即使一个人想要表达自己的 情感 ， Ta也会害怕与他人的标准产生冲突，被他人嘲笑。人们可以在群里大量地斗图、发emoji，却无法说出自己秘密的心事。

情绪和情感是人的心理生活的一个重要方面，它是伴随着认识过程而产生的。它产生于认识和活动的过程中，并影响着认识和活动的进行。但它不同于认识过程，它是人对客观事物的另一种反映形式，即人对客观事物与人的需要之间的关系的反映。

大家知道，人是具有自己的主观世界的，当外界事物作用于人时，人对待事物就会有一定的态度。根据是否符合主观的需要可能采取肯定的态度，也可能采取否定的态度。当他采取肯定的态度时，就会产生爱、满意、愉快、尊敬等内心体验；当他采取否定的态度时，就会产生憎恨、不满意、不愉快、痛苦、忧愁、愤怒、恐惧、羞耻和悔恨等内心体验。无论是对客观事物有肯定的态度或者否定的态度，我们部能够直接体验得到。因此，情绪和情感也是人对客观事物是否符合人的需要而产生的体验。

在日常生活中，情绪与情感常被混用，或者把它看作是同义词。但在心理学中，把原始的情绪看作是与生理的需要满足与否相联系的心理活动，把情感看作是与社会性的需要满足与否相联系的心理活动。

所谓需要是指人的生理的和社会的要求在人脑中的反映。人的需要是多种多样的。一般说来，可以分为生理的（对于食物、水、空气、温暖、运动和休息的）需要和社会性的（劳动、交往、艺术、文化知识上的）需要两大类。当然也可分为物质上的需要和精神上的需要。

情绪是与生理的需要相联系的。当生理上的需要得到满足时，则有积极的情绪体验（喜悦）；当饥饿、渴、疼痛时，则有明显的消极的情绪体验（愤怒、悲哀、恐惧）。

人类最基本的或原始的情绪是快乐、愤怒、恐惧和悲哀这四种。如，人们见到黑暗、猛兽足以引起惧怕。当一个人看见危险而逃跑时，如有人阻拦他的去路，他必发怒、动武；无路可逃则悲哀；如能逃脱危险则快乐。这都是不学而会的。

所谓快乐，通常是指盼望的目的达到后继之而来的紧张解除时的情绪体验。愤怒往往是由于遇到与愿望相违背或愿望不能达到，并一再受到妨碍情况下产生的；特别是在所遇到的挫折是不合理的，或被人恶意地造成时，最容易产生愤怒。恐惧是企图摆脱、逃避某种情景的情绪；引起恐惧往往是由于缺乏处理或摆脱可怕的情景或事物的能力。悲哀是与所热爱的事物失去以及所盼望的东西消失有关的体验。悲哀所带来的紧张的释放，就会产生哭泣。无论是快乐、愤怒、恐惧和悲哀又都有强度上的不同。譬如，愉快和狂喜之间的区别，愤怒和狂怒之间的区别就属于强度上的区别。

情绪也往往与低级的心理过程（感觉、知觉）相联系。因此，它是个体意识发展的最初因素。例如，杂乱的环境使人不愉快，整洁美观的环境使人好感；被人打骂时会很不高兴，被人爱抚地拍拍肩膀时却很愉快。一般他说，声音的感受较之光线的感受，与情绪反应的联系更为紧密、更为直接，它更能激起情绪的共鸣。正因为这样，音乐艺术陶冶人们的性情也就比视觉艺术更有力、更有效。

情绪是动物和人都具有的。但即使是人的最简单的情绪，也与动物的情绪有本质的区别。因为人的生理需要受制约于社会生产、社会生活条件。马克思曾经写道：“……一定的外界物是为了满足已经生活在一定的社会联系中的人的需要服务的。”①人不会贪婪地喝、吃、穿，他总要考虑适当的方式和现有的可能，在一定的社会要求的时间和地点才享用食物。在饮食方面还要求有营养，有色、香、味，并讲文明行为。所以，人的情绪与动物的情绪有着本质的区别。由于人类生活在社会中，因此，人的情绪活动具有社会的性质。

情感是人所特有的。它是同社会性的需要、与人的意识紧密地联系着的。它是在人类社会发展过程中产生的，因此带有社会历史性，在阶级社会中，某些涉及到阶级意识内容的情感往往带有阶级性。譬如，当前使人引以自豪的是能为实现四个现代化出力，能为保卫祖国和建设祖国牺牲自己的一切。在社会主义条件下，劳动人民成为社会的主人，他们对劳动有一种光荣感，这是在旧社会的劳动人民所没有的。

人们的社会性需要是多次客观影响的结果，并且处在不断的变化、发展之中。比如，幼儿需要玩具、图画书；儿童期需要结伴游戏、学习；青年需要成家立业，重理想；成年人重事业。需要不同，情感也有区别。

由于客观事物和人的需要的复杂性，同一事物可能以其不同的方面与人的需要处于不同的关系之中。因此，人的情感极其复杂，有时甚至引起相反的情感体验；或者在同一时间内，人可能处于交织着不同性质的情感体验之中。如，失散多年的父子相逢时，既喜悦，又悲伤；当听到亲人壮烈牺牲的消息时，既有为烈士为国捐躯的崇高的荣誉感，又有丧失亲人的悲伤感。“悲喜交加”、“百感交集”，说明了人具有“在满意中有不满意，不快中有快感”

的矛盾的情感。

产生情绪和情感的触发原因乃是客观事物本身，而不是主观需要。任何情绪和情感都是由一定的对象所引起的，都有其客观原因。人从来没有无缘无故的爱和恨。例如，愉快感可能是由爱抚或亲吻所引起，也可能由来自身体的运动器官的感受（如有节奏的舞蹈、体操运动和唱歌）或者由外界事物的结构、颜色和形象、声音、味道、气味等所引起。恨可能是由于别人突然弄脏了你的衣服，或者是自己犯了某种错误所引起。没有客观现实，便不能产生情绪和情感。只是情绪和情感所反映的是客体对主体的意义，是主体和客体的关系，而不是客观事物本身。

在不同的时间里，由于各种对象和现象的意义是不一样的，因而会产生这种或那种情绪体验。如，在一般情况下，为了止渴喝下一怀水就能带来愉快；如果他不感到口渴，而强迫他喝水，那末只能感到气愤和不愉快。但在特殊情况下，那怕口再渴，也要把这口水让给比他更需要的同志去喝而感受到内心的愉快。

二、情绪和情感的区别和联系

情绪和情感是既有区别又相联系的。情绪一般比较不稳定，带存情境的性质。当某种情境消失时，情绪立即随之而减弱或消失，所以它是不断变化着的一时的状态，是比较现象的东西。情感与情绪相比，较为稳定，是比较本质的东西，它是人对现实事物的比较稳定的态度。

情绪和情感的联系是很紧密的：一方面，情绪依赖于情感。情绪的各种不同的变化一般都受制约于已形成的情感及其特点；另一方面，情感也依赖于情绪，人的情感总是在各种不断变动着的情绪中得到自己的表现。离开了具体的情绪过程，人的情感及其特点就不可能现实地存在，因此，在某种意义上可以说，情绪是情感的外在表现，情感是情绪的本质内容。同一种情感在不同的条件下可以有不同的情绪表现。例如，有爱国主义情感的人，当看到祖国日新月异地发展起来时，是多么的兴奋和喜悦；当祖国受到敌人的蹂躏和侵犯时，会无比的愤怒和激动；当祖国处于危难时刻，又会表现出十分忧虑的情绪。

由于情感常与社会事件的内容有关，情绪则常用于情感的表现形式，因此，情感的发展变化也是通过情绪的变化来实现的，即任何稳定的情感都是在大量的（各种典型情境下的，正面的和反面的）情绪经验的基础上形成的。要转变一个人的情感也就必须依靠情绪共鸣逐渐地达到，它不能迅速、随意地被唤起。

三、情绪和情感的生理基础

象其它所有的心理过程一样，情绪和情感也是脑的机能，是客观刺激物作用于大脑皮层活动的结果。

一系列的研究表明，情绪和情感的生理基础是复杂的。概括地说，它是在大脑皮层起主导作用下，皮层和皮层下的神经过程协同活动的结果。而且，一般认为，皮层下部位参与情绪反应，皮层部位参与情绪体验和控制着皮层下中枢的活动。

现代生理学的许多研究成果都证明，情绪反应的特点在很大程度上取决于下丘脑、边缘系统、脑干网状结构的机能。

下丘脑是植物性神经系统的皮层下中枢，它在情绪反应中有着重要地位。研究证明，下丘脑与怒反应关系密切。美国的奥尔兹（Olds）等实验还表明，老鼠在有活动杠杆的箱子里，如果得到对脑的刺激，它会按压杠杆高达每小时数千次，它们按压15～20小时，直至精疲力尽，睡眠后又再次按压。几乎在脑内所有部位都能发现这样的一些点，但在下丘脑特别明显。因此，近年来许多心理学家认为，在下丘脑里存在着“快乐”中枢。刺激另外一些部位，动物会按压杠杆去截断电刺激，这些部位就被标志为“惩罚”或“痛苦”中枢。把这样的刺激运用于病人，病人好象也喜欢这种引起愉快感觉的刺激；当给予刺激时，他们出现高兴和微笑，并愿意去按压给刺激的杠杆。①

边缘系统是多机能的综合调节区，它调节着皮层下的呼吸、心血管的血压、消化道、瞳孔、排泄等低级中枢，调节着整个内脏活动。因而调节着与有机体的生理需要相联系的情绪的机构。现已发现边缘系统中的杏仁核与情绪反应的关系十分密切，切除双侧杏仁核，多半引起凶暴情绪反应降低。

林斯利（D B Lindsley）提出了一个激活的学说，这个学说突出了网状结构的作用，他认为从外周感官和内脏组织来的感觉冲动通过传入神经纤维的侧支进入网状结构，在下丘脑整合与扩散，兴奋间脑的觉醒中枢，激活大脑皮层。激活作用包括对情绪的激活，使情感的冲突尖锐。所以网状结构的作用在于激起，它是产生情绪的必要条件。

研究还证明，皮层下各部位的机能与大脑皮层的调节是密不可分的。大脑皮层可以抑制皮层下中枢的兴奋，于是它直接控制着人的情绪和情感。或者说大脑皮层调节着情绪和情感的进行，控制着皮层下中枢的活动。

四、情绪的学说

有关情绪的学说从古到今约有数十种，在这里主要介绍下述三种学说。

1．詹姆士——兰格的情绪学说

十九世纪的美国心理学家威廉·詹姆士（W·James ）和丹麦生理学家卡尔·兰格（C·Lange）分别于1884年和1885年提出了相似的情绪理论，后来被称为詹姆士—兰格情绪学说。这种学说基于情绪状态与生理变化之间的直接联系，片面地夸大了外周性变化对情绪的作用，而忽略了中枢对情绪的作用。詹姆士说：“我以为：我们一知觉到激动我们底对象，立刻就引起身体上变化；在这些变化出现之时，我们对这些变化的感觉，就是情绪。”①由此出发，他说：“我们因为哭，所以愁因为动手打，所以生气，因为发抖 所以怕；并不是我们愁了才哭，生气了才打，怕了才发抖。”①这样，根据他的观点，哭泣，打人、发抖都是产生情绪的原因。兰格认为，“……任何作用凡能够引起广泛的在血管神经系统功能上的变化的，都有一种情绪的表现。”②他把情绪看作是一种内脏反应，如果“让他的脉搏平稳，眼光坚定，脸色正常，动作迅速而稳当，语气强有力，思想清晰，那么，他的恐惧还剩下什么呢？”③

詹姆士和兰格的共同论点是：情绪似乎只是被那些内脏器官的变化所引起的机体感觉的总和而已。所不同的是，兰格认为全部的情绪是由内脏变化所引起，而詹姆士则认为情绪大部分或主要地是由内脏变化所引起。总之，他们把产生情绪的原因归之为外周性变化。所以，这种理论通常称之为“情绪的外周说”。

2．巴甫洛夫的情感学说

按照巴甫洛夫的说法，情感是在大脑皮层上“动力定型的维持和破坏。”他认为，假如外界出现有关刺激使得原有的一些动型得到维持、扩大、发展，人就产生积极的情绪；如果外界条件不能使原来的动型得到维持，就会产生消极的情绪体验。他举过很多例子，比如有一个有癖好的人得到渴望已久的珍品（如集邮者得到一枚珍贵的邮票）便感到高兴；亲人的团聚，观点一致者谈话的投机所产生的欢乐，都是大脑皮层原有的动型得到维持的表现，而相反“在习惯的生活方式产生改变时，例如，失业或亲人死亡，信仰粉碎时，所经历到的沮丧情感，其生理基础大半就是在于旧的动型受了改变，受了破坏，而新的动型又难于建立起来”④。当然人的各种动型往往是相互制约的，某些次要的动力定型虽然是遭到了破坏，但由于与人的思想意识相适应的更主要的动力定型得到维持和发展，因而也会引起愉快的情感。

动力定型的维持和破坏都会引起皮层上的兴奋通过扩散或诱导作用使引起或改变皮层下中枢的活动。当皮层下中枢接受了皮层传来的兴奋后，就会引起一系列内脏器官和腺体等活动的变化（如，心跳加快，呼吸加快，瞳孔放大，内分泌增加等），并通过躯体神经引起骨骼肌的相应活动。所有这些变化又发出传入神经冲动，从皮层下中枢反馈到大脑皮层，并与正在进行着的动力定型的变化结合起来，这时我们就会体验到各种情绪。

3．现代的强调认知作用的情绪学说

现代心理学理论从信息加工的观点分析情绪，强调了情绪的发生依赖于整个有机体过去和现在的认知经验，以及人对环境事件的评估，愿望、料想的性质。比如：

美国心理学家阿诺德（MBArnold）在本世纪五十年代提出了情绪与个体对客观事物的评估联系着的情绪评定——兴奋学说。她强调了来自外界环境的影响要经过人的评价与估量才产生情绪，这种评价与估量是在大脑皮层上产生的。例如在森林里知觉到一头熊引起惧怕，但在动物园里知觉到一头关在笼子里的熊却并不惧怕，这就是个体对情景的认识和评价在起作用。

美国心理学家沙赫特（SSchachter）提出的情绪三因素学说，“把情绪的产生归之于三个因素的整合作用：刺激因素、生理因素和认知因素。他认为，认知因素中对当前情境的估计和过去经验的回忆在情绪形成中起着重要作用。例如，某人在过去经验中遭遇到某种险境，但能平安度过。当他再经历这险境时，回忆过去经验，便泰然自如，并无恐惧或惊慌。也就是说，当现实事件与过去建立的内部模式相一致，事情将平稳地进行时，人将无明显情绪。而当现实事件与预期和愿望有足够的不一致，或预料为无力应付时，就会打乱已建立的内部模式，产生紧张的情绪。情绪和情感正是通过认识活动的“折射”而产生的（见图9一1）。

美国的斯比斯曼（Speisman）、拉什鲁斯（Lazarus）、摩德科夫（Mordkoff）和戴维森（Davison），1964年的实验同样说明了认知对情绪的影响。他们用皮肤电反应来测验正在看一部紧张的**的四个不同的组。对第一组用声音来加强所看到的银幕上的残酷的画面；对第二组则用声音来否认此画面情境中的痛苦；对第三组只出现一个超然的理性的描述；第四个组是观看无声的**。结果如图9—2所示，显然，紧张的声音会增加对**的情绪反应（皮肤电反应较明显）。否认和理性描述的声音会降低对**的紧张情绪反应（皮肤电反应较低），而且比肃静无声地观看**组的紧张情绪反应还更低一些。①在拉什鲁斯看来，每一种情绪反应，都是某种认知或评价的功能。

五、情绪的机体状态

情绪和情感是由一定的客观事物引起的，而且有一定的客观表现。例如，悲伤时流泪，高兴时手舞足蹈、捧腹大笑，痛恨时咬牙切齿，惧怕时手足无措，虔敬时合掌低头等，这些都是机体表现。

由于情绪刺激物的作用，可以引起呼吸系统、循环系统、消化系统和外部腺体（汗、泪）与内分泌腺活动（肾上腺素、胰岛素、去甲肾上腺素、甲状腺素）等方面的一系列变化，也可以引起代谢（血糖升高或降低）和肌肉组织（手舞足蹈等活动）的改变。因此，人在发生情绪时，在机体内部和外部有各种各样的表现。

据研究，人在愤怒时每分钟呼吸可达40～50次（平静时，每分钟呼吸20次左右）。突然惊惧时，呼吸会发生临时中断。狂喜或悲痛时，会有呼吸痉挛现象发生（图9一3）。人在笑的时候，呼气

1．高兴一一每分钟17次：

2．消极悲伤一一每分钟9次；

3．积极地动脑筋——每分钟20次；

4．恐惧——每分钟64次；

5．愤怒——每分钟40次。

快，吸气慢，呼吸的比率低（约是030）；人在惊讶时，吸气约是呼气的两到三倍；人在恐惧时，呼气和吸气的比率从一般状态（约070）上升到300或400。人在吃惊和恐惧时，心跳每分钟约增加20次，血压也会增高（妇女比男人高一倍）。

人在吃惊、恐惧、困惑或紧张时，皮肤电反应最为显著。皮肤电阻的变化是由于情绪状态中皮肤血管收缩的变化和汗腺的变化所引起的。一般地说，人在等待一些责任重大的活动时，皮肤电阻会降低；活动之后，它降得更低。如果皮肤电阻增大，则说明过度疲劳，或由于活动前有不利的紧张状态。

一个被试在看**时，当银幕上出现两个扭斗者从悬崖上滚到急流中去时（28），他的皮肤电阻降低至最低度（如图9一4）。

此外，人在紧张和忧虑时，脑电波α波幅减低，波动甚大，呈低振幅快波——β波（图9一5）。如果有病理性的情绪障碍，则会出现高振幅的慢波——θ波。所以，为测定人的情绪反应，人们常用生理多道仪来记录人的呼吸、心跳、血压、皮肤电反应和脑电波。

有关情绪的机体表现以面部的研究为最多，其次是身段和言语表情的研究。面部表情动作，包括眼、眉、嘴、颜面肌肉的变化，是最能表示一个人的情绪的。例如，喜悦与颧肌，痛苦与皱眉肌，忧伤与口三角肌有特殊的关系。达尔文曾经通过大量的观察和调查，写出了《人类和动物的表情》一书，指出现代人类的表情和姿态是人类祖先表情动作的遗迹。即就其发生史来说，最初乃是适应对机体生命具有重要意义的情境而产生的。例如，愤怒时的咬牙切齿，鼻孔张大等表情是人类祖先在行将到来的搏斗中的适应性动作。因此，那些基本的或原始的情绪是全人类性的。美国的埃克曼（Ekman）、弗里森（Friesen）和埃尔斯沃思（Ellsworth）在1972年对六种面部表情（图9一6）作了测定，也确实发现不同

A 表示在焦虑状态下，α波消失的脑电图记录。

B 表示在正常状态下，规则的α波的脑电图记录。

民族对这六种面部表情的判断具有很高的一致性（见表9一1）

身段表情是指身体各部分的表情动作。诸如，欢乐时手舞足蹈，悔恨时顿足捶胸，惧怕时手足无措，狂喜时捧腹大笑，虔敬或沉痛时肃立低头等表情动作均为身段表情动作。言语表情是指情绪发生时在语言的声调、节奏速度方面的表情。一些研究（埃克曼等，1976年；克劳斯等，1976年）表明，当某人扯谎时，平均音调（或基音）比说真话时要高一些。不过，这些区别一般人是听不出来的。但如果用电子仪器来分析声音就能准确地把谎话与真话区别出来。这类表情动作在历史发展过程中已具有社会性的机能，即它已成为社会上通行的交际手段。所以说，情感的表现方式——情绪，在很大程度上受到社会、文化方面的制约。外周的生理变化与特定的情绪活动之间并没有简单的一对一的关系。例如，同样是两个人的目光接触，可以表示爱情、热情和极大的关心；也可以用来吓唬人。这两种表面上矛盾的含义——友谊和威胁，主要取决于社会文化关系。又如，男女都有悲哀之情，但由于男孩子从小受到一种特殊的教育和培养，“男孩子嘛，不要抽抽泣位的”，所以男人是不轻易哭的。再如，中国古时的见面礼是作揖，现在是握手，外国人大多是拥抱、亲吻。欧洲人用耸肩表示遗憾或惊奇，日本人以微笑表示抱歉，中国人以拍肩表示关心。总之，人可以自觉地利用表情动作来表达自己的思想、情感。当然，在有些情况下也可以把情绪的外表活动控制住，不予表现

情感是很抽象的，想要准确的表达很难，我只能根据我的理解来表达我的看法，仅供参考。

情感是一种情绪加工，是对当前事物引起你情绪波动的记录，当再次回想该事物时，你的情绪依然可以被调动起来。

每个人对事物引起的情绪波动是不一样的，同样的事物不一定都能引起每个人的情绪波动。

所以对于同一种事物，每个人的情感表达也会不一样。

举个例子，有位老奶奶在卖鞋，有的人看到了毫无反应，有的人看到了泪流满面。

没反应人的脑中的画面很简单就是一位老奶奶在卖鞋。

泪流满面的人有可能想到了自己的奶奶或者是同情心泛滥，觉得这么大年纪了还在摆地摊挣着微薄的收入。

有的人看着觉得没什么那我给你描述一个画面你应该就会有感觉了。

外面天气很冷，风在呼呼地刮着，老奶奶还在摆着地摊，拿着颤颤巍巍地手去收钱，由于年纪太大了，眼睛也花了，要把钱拿到离眼睛很近的位置才能看到清。。。

到后面你一想到老奶奶卖鞋的画面你的情绪就会被调动起来了，这就是情感。

一、我知道有一天我会忘记你，我没有期盼我没有悲伤，我只是知道了而已。

二、其实事情很简单啊，就好像你喜欢橘子可我偏偏只能结梨子，所以呀，你自然要把我砍掉，在心上栽下你想要的她，我哪能怨你呢。

三、我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能够经受任何磨难的人。

四、明明通讯录里存了那么多电话，可是一不小心就在你的名字面前停了下来。

五、当你找我的时候，可不可以当做，你在想我。

六、和你聊天我不喜欢用句号，生怕一不小心结束了我们的聊天。

七、所以，你愿意成为我为数不多的秘密么。

八、自以为是的哄骗自己，对你也可以突然没了感觉，可是漫漫长夜里我只想拥抱你，想到将要远去，也最最舍不得你。

九、我突然觉得寂寞起来。我老是这样，刚刚还沉浸在怀念中，转瞬间就会觉得不安。

十、大夏天，化掉的冰棍，灼热的地面，流汗的身体，聒噪的空气，一切看起来都那么让人焦躁，可是怎么你一出现又咧开嘴朝你奔去使劲把自己糊你身上。

十一、那些让你为之不爽的都是人生中的小插曲，路还长眼光要长，要努力成为更好的自己。

十二、喜欢一朵花，就会把她摘掉。而爱一朵花，就会为她浇水。

十三、谁都会有不为人知的一面，人们学会隐藏，隐藏着自己不愿被别人发现的一面，把最沉痛的回忆深埋在逝去的时光里。

十四、不断地认识人，不断地被人认识。但是好天气是自己给自己的。

十五、有的人认识很久都始终不痛不痒不算朋友，有的人才见几次面就莫名的信任成为知己，但是也会有看走眼的时候。

十六、好天气里那种孤独，既无奈又美好。

十七、不管世界怎么糟糕都好，我只希望你可以不要被打扰到。我希望你的路途都繁花似锦，你依旧是那个二十几岁快乐无比的你。

十八、难忘青春，难忘的其实不是自己那时的年轻，而是在那些年月里跟你在一起无所忌惮享受青春的人。

十九、最痛的时候，反而一切都看透了。反而不再需要你的回答，就知道我们之间就这样了。

二十、现在，你夸张的大动作，依然能引起我的注意，但是，已经不能再引起我内心的风起云涌了。

二十一、那段日子，我守在一个城市，见不到你，你却已经飞过几座城。就像我一直爱着你的那段岁月，你已经爱过几个人。

二十二、你看起来干净利落，处事冷静稳重，说话幽默，多像一束阳光啊。可惜我这永远都是阴天，暗沉沉的。

二十三、我真想切断一切联系，到一个没有人，什么都没有的地方，从头开始。不过，在那里又会建立起新的关系吧。

二十四、我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。

二十五、不知什么时候起，我生出了执着心。这种黏黏糊糊的难以驾驭的情感是该高兴呢，还是叹息呢？

二十六、人们不停的从我面前走过，没有人朝我看，他们看起来就像一张铅笔画，要乘着微风飘然而去似的。这张看似平常的纸片却不知不觉中划破了我的皮肤。

二十七、我觉得自己永远也过不上正常的生活。得到了的东西又扔掉或被扔掉，想扔掉的东西总也扔不乾净，我的人生全是由这些组成的。

二十八、我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能够经受任何磨难的人。 对于将来的梦想，以及刻骨铭心的恋爱等等，即便描绘不出来，我也朦朦胧胧怀有这样的期待的。

二十九、我就是那一种连退路都常常忘了给自己留的人。

三十、酒没了可以续杯，你没了可不可以续你。

三十一、虽然不会有结果，虽然结局明摆着，但是不管怎么说，开始总是自由的。

三十二、不希望我在别人那受了气，回来你这没有安慰依然只有受气。

三十三、我以为只要自己满怀强烈的爱，每天坚持祈祷的话，他就一定能感受到的。可是事实好像并不如此。

三十四、那是年轻时的、没有结果的恋情。 我那时候整天地哭，非常憎恨这个世界，我好像把一辈子的恨都用光了。

三十五、你看吧，每个人终究会碰到喜欢自己一切的人，你不珍惜的总会有人比你珍惜，可是可是我的心，你得先还给我，我才能去感激那些爱我比爱自己还要多的人啊。

三十六、我难过的不是因为你甩了我 而是因为你在不久的将来会把你的爱转移到另一个人的身上。

三十七、你说你很没有存在感，很容易被无视，但是在这个世界上，有我能够在繁忙的人群一看认出你还不够么？

三十八、没有复杂的情节，只是平静的生活。别人的故事都美好，唯独我身边的人都在离开。孤独，自由，看似毫无意义，最后还是有人在等着你。为了遵循自己内心的声音生活，我们曾为此付出多么巨大的代价。

三十九、彼此的存在犹如空气，但我们互相感觉对方是可有可无的，这和空气有本质的区别。

四十、你说自作多情会不会很不开心，先一个人傻逼逼的高兴很久，然后失望像海啸一样倒下来。

四十一、我不知道汉中有什么凉皮，我也不知道那里油菜花有多美，我只知道我搭几十个小时的火车，只是为了远远看一眼你 。

四十二、每次看到围绕在你身边的那些“朋友” 我都在想 我是不是该重新掂量一下自己在你心里的分量

四十三、不要突然一时对我这么好一时又置之不理好不好。

忍不住熬夜的心情说说（30条）

一、一步到位熬夜到早晨七点，很伤心，去睡两个小时安抚一下自己。

二、亲爱的夜猫子，你不要整天熬夜，无论你的眼圈多黑，你也成不了国宝。

三、你胃不好，要按时吃饭，别经常熬夜，对身体不好，注意身体。

四、其实我不想熬夜，熬夜会变老，但是你喜欢熬夜，我要陪你。

五、成熟其实很简单，按时抽烟喝酒天天熬夜撸串白天上课工作，现在的你很快就会领略四五十岁的沧桑。

六、你是要一个按时催你睡觉还是愿意陪你熬夜的人。

七、别经常熬夜，对身体不好，注意身体。

八、我渐渐养成了熬夜的习惯，可惜却没人来告诉我熬夜对身体不好。

九、我也不喜欢熬夜，我只想喜欢的人告诉我，早点休息和晚安。

十、昨晚熬夜写作业，今天早上上课的时候，眼皮像是被灌了铅一样，不由自主地下沉，看着老师模糊的身影，我渐渐地弯下背，趴倒在课桌上。

十一、熬夜，是没有勇气结束这一天；赖床，是没有勇气开始这一天。

十二、有没有叫别人不要熬夜，自己却又睡得很晚。

十三、与其在乎别人对你的议论，不如努力去做一些让他们羡慕的事情。

十四、唯一不习惯的习惯就是熬夜的习惯。

十五、明知明天上课会打瞌睡，可还一无反顾的熬夜上网。

十六、我希望有那么一个人：上学时催我睡觉，放假时陪我熬夜。

十七、你是要一个按时催你睡觉，还是愿意陪你熬夜的人。

十八、每一个爱熬夜的女生，背后都有一个无话不说的人。

十九、年轻人，别熬夜，工作没有完成，明天可以继续。

二十、傻瓜，别总熬夜早点休息好吗！

二十一、我熬夜，我心疼，我流泪，我喊累，我想你，也就只有我自己知道。

二十二、每个熬夜的人都需要一个对他说晚安的人。

二十三、每天晚上，都有多少个跟我一样，熬夜，不睡觉，在等某人的回复。

二十四、她说晚睡的人都很孤独。我说晚睡的人只是不幸福。

二十五、不疯闹，不任性，不叛逆，不逃课，不打架，不熬夜，不早恋，就不叫青春了！

二十六、习惯对人说熬夜不好的人总是忽略了其实自己经常熬夜。

二十七、我无缘无故脾气暴躁，一而再再而三找人岔子骂人爆粗或者沉默不说话熬夜的时候说明我真的难受了。

二十八、我很久没有熬夜了，我经不起空虚的折磨了。睡觉是最好的安慰。

二十九、我们总是叫别人不要熬夜，对身体不好，却忘了自己每晚都睡得很晚。

三十、熬夜到清晨，忽然想对窗外大声呼喊，让未完成的梦想，带我翱翔。

忍不住想你心情说说

1、总想在别人面前表现点什么，有没有想过别人只把你当作眼前的一道风景，看过忘记了。

2、捉一只蝴蝶送你，愿你拥有快乐的翅膀；兜一丝清风送你；愿你心情舒畅；采一株小草送你，愿你无比坚强；发一条短信给你，愿你天天与快乐捆绑。

3、缘分就如待放的花蕾，含一分喜悦，现二分惆怅，露三分娇羞，温四分诱-惑，藏五分激-情，带六分遐想，存七分希望，流八分眼泪，没九分把握，却十分浪漫。

4、一个人的生命里，擦肩而过的人有千千万万，有几个是知音？有几个是深爱自己的人？爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从，但是爱情不能等你有空才珍惜。

5、夜，总有一种忍不住想你的习性。说说

6、小时候，只有有人一直盯着我我就会脸红。现在，只要有人盯着我，我就会让他脸红。

7、我拒绝了所有人的暧昧，只为等你的一个不确定的未来。

8、突然之间，我很想你。想起你陪我走过的许多日子，多美好。你在我身上留下的味道，永远无法被取代。我闭上眼睛去想念你，用力的去想念你，你却离我好远。如果这一刻你在我面前，我一定会抱住你，用力的抱着，我是多么需要你。

9、如果我放弃，那么我将痛苦，如果我继续，那么我将担负更多未知的痛苦。

10、你永远都不会知道自己到底有多坚强，直到有壹天你除了坚强别无选择时才会知道。

11、你以为你想死，其实，你只是想要被别人拯救。

12、能牵手的时候，请别肩并肩;能拥抱的时候，请别手牵手。能相爱的时候，请别说分开;拥有了爱情，请别去碰暧昧。

13、看淡是人生的最高境界，是看透了而不脱俗，看穿了而不消极，看破了而不遁世的表现。

14、害怕失望 只是因为想要的太多。然而什么都不要 也只是不想尝试失望的滋味。

15、翻脸比翻书快我还理解，蛋疼的别翻来翻去！

16、对你最好的那个人，换句话说，也就是最好欺负的人。天下间的女人，总是最会欺负对她最好的那个男人。

17、抽烟身体好，赌博练头脑，摇头没烦恼，打架练手脚，抢劫练长跑。

18、藏了情绪，不带一丝人气，成了橡皮人。

19、不要追求什么结果，每个人结果都一样，就是死亡。

20、不管有多么不开心，我都会将其藏在心里，然后抬头看看天空。

21、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你，我恨你，”“便是算了吧，你好吗？对不起。

看了忍不住落泪的心情说说（57条）

一、我看到的世界，一直都是灰色的，从来没有灿烂过。

二、晚上总习惯想很多，大概夜色太浓思念太重。

三、既然上天安排我活下来，那么，一定还有需要我去做的事情，一定还有需要我的人。

四、无论我爱你还是多于自己。另你怎欢喜，但你喜欢的仍是你自己。

五、只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事；能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。

六、只是万分遗憾失言于你，没能安定至终。

七、愿有人陪你颠沛流离，如果没有，愿你成为自己的太阳。

八、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。

九、人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。

十、要做这样的女子：面若桃花、心深似海、冷暖自知、真诚善良、触觉敏锐、情感丰富、坚忍独立、缱绻决绝。坚持读书、写字、听歌、旅行、上网、摄影，有时唱歌、跳舞、打扫、烹饪、约会、狂欢。

十一、曾经你让我动了心，现在却让我冻了心。

十二、三年的梦，你终于让我挣脱，让我死心，让我对你不再抱任何幻想。

十三、不要因为某一个伤害你的人而念念不忘，毕竟爱你的人还很多。

十四、走遍万水千山，得到最初的自己。愿世间温柔的灵魂，都能相遇。

十五、人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。

十六、凤冠霞帔，喜帕出阁，早已无法回眸，我只怕你不见我。

十七、你在纽约 ，我在北京 ，漫长的别离里我只做一件事，专职爱你。如果爱情能成为职业该有多好，我永远都不会早退，也永远都不会转行，任期就是这一辈子。世界上最幸福的工作，就是做你的专职爱人。

十八、潮汐洗涤往事，年轮画成句号，就让记忆，此地深埋。

十九、原来你宁愿错过也不会主动。

二十、在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。

二十一、人世间的事情莫过于此，用一个瞬间来喜欢一样东西，然后用多年的时间来慢慢拷问自己为什么会喜欢这样东西。

二十二、大概世界上最残忍的地方是那个推你下地狱的人曾经带你上天堂。

二十三、在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。

二十四、曾经以为，伤心是会流很多眼泪的，原来，真正的伤心，是流不出一滴眼泪。什么事情都会过去，我们是这样活过来的。

二十五、凝着眼泪才敢细看你。

二十六、时间会告诉我们，简单的喜欢最长远，平凡中的陪伴最心安，懂你的人最温暖。

二十七、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

二十八、你的执着在他的眼里都是纠缠。

二十九、我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。

三十、遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

三十一、深海无鱼的谎言就像你说的情话一样，动听而不真实。

三十二、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

三十三、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。

三十四、可遇不可求的事：后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你。

三十五、想说的话哽在喉中说不出来的时候，才会明白什么叫欲语泪先流。

三十六、你那么美不适合流泪，可提到他却忍不住的啪嗒啪嗒掉眼泪。

三十七、或许我是累了，不想再让自己疼痛了。所以我把我的疼痛悄悄掩埋了。

三十八、爱你是从来都没有后路的悬崖。

三十九、认为我百毒不侵吗？认为我坚强无比吗？认为我不会受伤吗？

四十、只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。

四十一、我们再也不会像以前那样，以彼此为不可替代；我们再也不会像以前那样，那样用力的爱，直到哭了出来。

四十二、就这样吧，从此山水不相逢。

四十三、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。

四十四、如果让我继续混浑浊浊的拿真心待你，那请你把你的虚伪掩藏的再深一点。

四十五、先动心的人最惨，谈不上公平。

四十六、我把过去揉碎，用一种自以为很美丽的弧度抛出。

四十七、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

四十八、如果你真的非常喜欢过一个人，就会知道，要真心祝福她跟别人永远幸福快乐，根本是不可能的事。

四十九、逆风的方向，更适合飞翔， 我不怕千万人阻挡 ，只怕自己投降。

五十、我的红唇从未碰过你的脸，就好像你从未认真看过我一眼。

五十一、一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。

五十二、说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡。

五十三、只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人我两忘，相对无言。

五十四、我喝过最烈的酒是低着头噙着笑的温柔。

五十五、我不是在美的时光遇见了你，而是遇见了你才有了最美的时光。

五十六、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。

五十七、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

这样的话语，表达了她对自己家族的责任和使命感，也表现了她内心的孤独和无助。

比如，在她面对自己的孤独时，她会用这样的话来表达自己的情感：“我已经不再是一个人，而是一个整个家族的代表。我没有孤独，因为我代表着我的祖先和我的后代。”

《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉，都是典型的文艺青年。他们的情感表达，常常是通过诗词、歌曲、绘画等形式来表现的。在他们的情感世界里，笔和纸是最好的朋友，也是最好的发泄方式。

这样的话语，表达了她对自己家族的责任和使命感，也表现了她内心的孤独和无助。

总之，不同的文学作品中，人物的情感表达方式是各不相同的。而这些情感表达，正是文学作品中最为生动的部分，也是读者最为感动的部分。因此，我们在欣赏文学作品时，不仅要看到作品中的情节和人物，更要感受他们内心的情感世界，从而更好地理解和欣赏作品。

而林黛玉，则更多的是用绘画来表达自己的情感。她会画一些美丽的画作，来表达自己的心情。比如，在她失恋后，她画了一幅“荷塘月色”画作，表达了自己内心的悲伤和孤独。

“沉重悼念”和“沉痛悼念”的区别如下：

1 含义不同：沉重悼念是指深切地怀念，通常用于表达对已故亲友或尊敬人士的怀念和哀悼；而沉痛悼念则是指非常深切而悲痛的怀念，通常用于表达对已故亲友或尊敬人士的怀念和哀悼，情感表达更为浓烈。

2 侧重不同：沉重侧重于表达内心的沉重感和负担，而沉痛除了表达沉重外，还侧重于表达内心的痛苦和悲痛感。

总的来说，“沉重悼念”和“沉痛悼念”在表达情感方面程度逐步加深，所表达的情感也越来越浓烈。通常，前者多用于表达对已故亲友或尊敬人士的怀念和哀悼，而后者则多用于表达对已故亲友或尊敬人士的怀念和哀悼，情感表达更为浓烈。

这首词通过南渡前后过元宵节两种情景的对比，抒写离乱之后，愁苦寂寞的情怀，借以抒发自己的故国之思，并含蓄地表现了对南宋统治者苟且偷安的不满。上片从眼前景物抒写心境。下片从今昔对比中抒发国破家亡的感慨，表达沉痛悲苦的心情。全词情景交融，跌宕有致。由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鲜明对比，也表达了个人身世之悲。感情深沉、真挚。语言于朴素中见清新，平淡中见工致。

原文：

永遇乐·落日熔金

朝代：宋代

作者：李清照

落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

作者简介：

李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州（今山东济南章丘）人。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

当父亲开始出现体力衰退、精神状态变化或者出现其他老年症状时，我们可能会感受到他的老去。这一刻，我们会意识到时间的流逝，父亲不再像过去那样强壮和精力充沛。

有时候，我们可能有一些无法当面说出口的话，想对父亲表达。这些话可能是对他的感激、对他的爱、对他的付出的理解，或者是对过去的一些遗憾和不满。这些话可能因为各种原因无法当面说出，但它们仍然存在于我们的内心深处。

如果你有这样的话想对父亲说，我鼓励你找到一个合适的时机和方式，与他进行真诚的沟通。无论是写信、给他打电话、或者面对面的交谈，都可以让你表达出内心的情感和想法。父亲会理解你的心意，并感受到你的关爱和尊重。

记住，与父亲的沟通是一种珍贵的机会，让我们更加珍惜和感激他们的存在。

当父亲老去的时候，我们可能会有一些无法当面说出口的话，想对他表达。以下是一些可能的话题和想法，你可以根据你和父亲的情况选择适合的内容：

1 感激和爱：表达对父亲多年来的关爱和支持的感激之情，告诉他你有多么爱他，以及他对你生活的重要性。

2 学到的教训：分享你从父亲身上学到的宝贵教训和价值观，以及他对你成长的影响。

3 遗憾和道歉：如果你有一些过去的遗憾或者对他的不满，可以试着以一种温和的方式表达，并向他道歉，希望能够化解过去的矛盾和误解。

4 未来的期望：告诉父亲你对他未来的期望，希望他能够保持健康、快乐，并且享受生活的每一天。

5 陪伴和关心：向父亲表达你的关心和愿意陪伴他的意愿，让他知道他不是孤单的，你会一直在他身边支持他。

无论你选择哪些话题，都要以真诚和尊重的态度来表达。记住，沟通是双向的，也要给父亲机会表达他的想法和感受。这样的交流可以加深你们之间的理解和亲密关系，让你们更加珍惜彼此的存在。