谈诗 |《你是人间的四月天》

文/ 路人锋

四月，在北方最美的景色，非满山遍野的杏花莫属。那时的草、树木和野花，仍未开始争奇斗艳，只是摆出一副，在表演之前跃跃欲试的架势。杏花便像这场盛会的开场舞，一片片白、一片片粉、一片片红，仿佛一夜之间，繁花锦簇。杏花的美，不在妖娆，也不在华丽，她们就像小家碧玉般的俏丫头们，穿起最干净的花衣，成群结队地上街赶集，你一言，我一语，笑声汇成一曲最甜美的旋律。

在我的童年时光，杏花带给我太多的美好和喜悦。不仅是她的美，而且还有一种深刻于内心的情愫——乡情，这就是我印象中的四月。也许，每个人心中都有属于自己的四月，或甜蜜，或忧伤，或浪漫，或有一段回味悠长的往事。本期我通过对林徽因《你是人间的四月天》的评析，一起去品味这位民国才女眼中的四月。

我说你是人间的四月天，

笑响点亮了四面风；轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，星子在

无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，鲜妍

百花的冠冕你戴着，你是

天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；新鲜

初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，是燕

在梁间呢喃。——你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天！

林徽因是新月派诗人，新月派反对感伤主义，艺术上要求“和谐”、“均齐”，强调诗人要带着镣铐跳舞，表现为追求诗歌的格律，倾向于古典主义，着意主观情绪的客观化。同为新月派诗人的闻一多先生就提出了三美：“音乐美、绘画美、建筑美”。《你是人间的四月天》完全符合这三美的原则。这首诗歌属于典型的浪漫主义诗歌，全诗用唯美、自然的意象，谱写了一曲爱的颂歌。这首诗歌美，究竟美从何来？

这首诗，诗人写作的初衷，有两个版本。一说是悼念徐志摩，另一说是写给自己的新生孩子。我结合这首诗所含的美好情绪和意象的使用，更加偏向于第二种说法，当然梁思成也讲过，这首诗是写给刚出生的长子梁从诫的。

这首诗为什么说立意美。首先我们来了解什么是“立意”，立意既是在创作之前，我们事先要做的准备，包括确立主题思想、明确感情基调。这首诗的主题是表达“对初生孩子”的赞美，情绪是一种怜爱和疼惜，感情基调明媚、喜悦、充满无限的柔情。有了这样美的立意，诗人自然在遣词造句，以及意象的择选上，便要极力表现这样的美好。

一谈到意境，大家只要在网上一搜，有大量的解释，而且引经据典。我们读完总是感觉似是而非，觉得作者讲的确实有道理，但自己仍然觉得似懂非懂。我理解的意境是这样的，意是人的情感，即人的七情六欲；境，是艺术情景，即是诗人通过创造，使诗人抽象的情感和情绪客观化、具体可感。比如我充满愤怒，于是用火山喷发或火焰燎原等情景，来表现我的愤怒。当然，这是纯粹个人化的表诉，如果你有更好的方法去解释意境，请你留言讨论区，在此非常感谢。

全诗就像一幅流光溢彩的画卷，慢慢展开，让读者领略到诗人呈现出的“人间四月”图。诗人用“风、云烟、星子、细雨、冠冕、月圆、绿、鹅黄、白莲、花树、燕子”的意象，描绘出一幅幅忽而生动、忽而温柔、忽而明媚、忽而欢悦的画面。

第一节，是一个春天光与影交舞变换的画面，富有动感，情绪明朗活泼。诗人起笔以“点亮”二字，将整首诗明亮、活泼的氛围，一下将读者美好的情绪调动起来。接着通过自由联想，由风想到轻灵——光与影交舞中的轻灵。

第二节，诗人由“早天的云烟”的轻柔、飘渺、鲜润，联想到黄昏吹着风的软，星子无意中闪的飘渺，细雨点洒在花前的鲜润。这一节像**中的蒙太奇手法，对三个画面进行切换，无形中将这些美好的情景，不断进行加强，不断用美好的氛围感染我们。早天、黄昏、星子、细雨，四组意象有时间的推移、有空间的变换，呈现出一种诗歌的张力。

第三、四节，起着承前启后的作用，“那轻”承接了第一、二节的核心形象“轻灵”；再由“花”联想到“那娉婷、鲜妍”。是什么样的鲜妍？诗人说是”百花的冠冕“。于是诗人继续由”百花和冠冕“联想到”天真和庄严“。诗人由前两节的”春光、早天、黄昏、星子“的反映时间变化的意象，自觉地联想到夜夜的月圆，很自然就承接到下一节的”梦“的意象。诗人不自觉使整首诗从时间、空间的情景，开拓了整首诗的意境。

”梦“之前的”雪化后的鹅黄“是由”月“这个意象直接联想到的，诗人又从”鹅黄“的颜色，联想到初放芽”绿“的颜色。”柔嫩喜悦“是对”鹅黄和绿“的进一步强调。这两节词句间的节奏感较前两节要快，有一种层出不穷，目不暇接之感。这也许是诗人有意为之，试图使诗歌内在节奏发生变化，以避免落入平铺直叙，缺乏曲折。就如同溪水，有石头和河道的阻塞，才能迸溅出美丽的水花，撞击出叮咚悦耳的声响。

最后一节，诗人感情愈见浓烈、欢快，也达到了全诗的高潮。这种浓烈欢快的情感，一定要择选同样能表达这种情感的意象，才能使我们可知可感。因为前面的意象都来自自然景物，于是诗人用”一树一树的花开“表现感情的浓烈，用”燕子在梁间呢喃“表现感情的欢悦，随其自然地在清理之中。”你是爱，是暖，是希望“，这不仅是对全诗思想的概括，也是这首诗的核心词语，起到无形的串联作用。如果前面是一幅幅画卷，那么它们就是卷轴。

全诗最后一句，破折号的运用，就像音乐嘎然而止，又缓缓响起，起到一种余音绕梁之感。

这首诗结构是典型的线性结构，通过自由联想将每一节自然连接，层出不穷的画面即似平行发展，内在又有必然的联系，就像一串洁白的珍珠项链，即富贵又显出淡雅之气。就在一颗颗珍珠之间，又体现出诗人修辞上的高超技艺。

这首诗用了层层叠叠比喻，每一个”你是“句式，都是一种隐喻，本体是”你“，喻体分别是”人间的四月天、四月早天里的云烟、夜夜的月圆、期待中白莲、一树一树的花开、燕在梁间呢喃“。这些比喻，又经过”通感”，将我们的视觉、听觉、触觉进行调动，使诗人抽象的感情可知可感。

还有一点需要大家注意。诗歌中每一节包含的喻像（画面），既是在强调“人间四月天”这个主题意象，又是“人间四月天”这个主题意象的一部分。好比形容一个国色天香的美人，我们要从她的肤色、五官、头饰、服饰去描述，才能达到一个完整的印象。整首诗又像是一个比喻的连环套，与“博喻”有点类似，很明显诗人对其进行了极大的拓展。

诗人还用了象征手法，诗歌中所建构起来的意象和一幅幅画面，都是最后一句中，“爱、暖、希望”的象征。

为什么我会谈到这一点，心灵美。佛家有云：“相由心生，境由心造”。虽然这句话的初衷并不是谈论诗歌的创作，但用在这里却是恰如其分的。这里的相，是诗人经过词语和意象表现出来的气象；这里的境，是诗人通过对意象的建构，形成的意境。诗人能写出像《你是人间的四月天》这样美的诗歌，那她必定有一颗像“四月天”一样的心灵——美好、纯洁、明亮。

清代文学家刘熙载，在《艺概·诗概》曾经提出过：“诗品出于人品”的文艺批评理论。他主张诗歌作品是人格的表现，艺术家的道德修养、气质、个性等品格素质，对艺术作品的思想、风格起决定作用。所以他强调艺术家的品格修养，认为这是创作好的作品的重要因素。他还提出有好的人品，不一定能创作出好的作品，还必须具有艺术修养和艺术能力。显然，刘熙载对诗品与人品问题的看法具有明显的辩证特点。

总之，通过对《你是人间的四月天》的整体评析后可知，要创作一首唯美的好诗，不但要有丰富的知识储备和高超的艺术才能，还要有一颗感受自然、热爱自然的美好心灵。

一首传世的名篇，各有各的特点，既然可以流芳百世，其中一定有它的秘密。来吧，我们一起来探索诗歌的秘密。欢迎大家推荐现代诗歌给我，请于 “ 欢迎与路人锋一起谈谈现代诗歌 ”下方留言，请注明”作者+诗歌名“。

谈诗歌：叶芝《当你老了》

谈诗歌：莱蒙托夫《帆》

谈诗歌：海 子《日记》

谈诗歌：叶 舟《漫山遍野的今天》

谈诗歌：顾 城《小巷》

谈诗歌：瘂 弦《秋歌，给暖暖》

谈诗歌：郑愁予《错误》

(1）这首诗表达了作者对老师怎样的感情。

表达了对老师的深深敬爱之情

（2）诗歌中三次写到“默默的不说话”从修辞角度上来讲。运用了反复修辞手法。从内容山推敲，深层含义是：赞美老师默默奉献无怨无悔的工作精神

（3）满树的桃李指老师培养的学生。

（5）为什么“满树的桃李都挂满了晶莹的泪花？

学生们为老师的精神所感动,内心充满了深深的敬意与感激

表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。表达了内心对自然的喜爱，以及沉浸其中的喜悦。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

原诗：

《鹿柴》唐代：王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

释义：

幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

注释：

1、鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

2、但：只。闻：听见。

3、返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

4、照：照耀(着)。

作者简介：

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。

扩展资料：

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。

诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。

同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

——鹿柴