傲慢与偏见的关于婚姻观的论文

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婚姻爱情描写

从18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥着英国文坛，而奥斯丁创作的小说则是一反常规地展现当时尚未受到资本主义冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。她“是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡人物的小说家。她的作品反映了当时英国中产阶级生活的喜剧，显示了家庭文学的可能性。她多次探索青年女主角从恋爱到结婚中的自我发现过程，这种着力分析人物性格以及女主角和社会之间紧张关系的做法，使她的小说摆脱十八世纪的传统而接近于现代的生活。正是这种现代性，加上她的机智和风趣，她的小说能长期吸引读者。”[1]尽管反映的广度和深度有限，但对改变当时小说创作中的庸俗风气起了很好的作用，因此奥斯丁的小说在英国小说发展史上有承上启下的意义。

简·奥斯丁一生都是居住在乡村小镇，接触的人物以中小地主、牧师为主，观察的环境也以他们恬静、舒适的生活为主，在她的作品中，我们看不到有对重大社会矛盾的反映。有趣的是，尽管奥斯丁终身未嫁，但在她的作品中最为人津津乐道的，却是有关婚姻与爱情的描写。她以女性特有的细致入微的观察力和对细腻情感的把握，生动真实地描绘了简奥斯丁周围世界的小天地，特别是绅士淑女之间的婚姻和爱情风波。

简·奥斯丁的六部作品可以说都是以婚姻为主题的婚姻小说，虽然她的婚姻观不可避免得要打上时代的烙印，但也不是完全正统的。而比较清晰得展现作家婚姻爱情观念的作品，无疑要算《傲慢与偏见》了，这部反映婚姻问题的小说是作者最喜欢的作品，同时也是她最受欢迎的一部作品。在2007年3月1日的“世界书日”上，《傲慢与偏见》被英国读者评选为“十大不可或缺的书”之首。整部作品通过贝内特几个女儿的婚姻经历为基点，以伊丽莎白与达西的感情经历为情节主线，展示了18世纪中后期英国社会贵族阶层的婚姻状况。从某中程度上，也探讨了婚姻的内涵，因此此书也具有一定的社会意义和现实意义。文学批评家马克肖尔这样评价《傲慢与偏见》：“《傲慢与偏见》及奥斯丁后期的小说会令愚顿者震撼。如她的见解能被认同，这个由愚顿者构成的社会必将脱胎换骨。”[2]

三、三段婚姻展现三重境界

人们的择偶动机决定人们的择偶标准。择偶动机不同，人们的择偶标准也不会相同。自古以来，人们的择偶标准既要遵循婚姻的自然属性，又不得不受婚姻社会属性的影响。婚姻的自然属性决定了人们择偶时要考虑对方的身体、经济、宗教、道德等因素。人们在选择婚姻伴侣时不可能只有单一的动机，而是几种动机同时存在，只是侧重点不同罢了。而这种侧重点的差异表现出来便是人们择偶标准的差异。

根据择偶标准的差异，历史学家劳伦斯·斯通，在其名著《1500-1800年英国家庭、性和婚姻》中将当时英国人的择偶动机分为四类：为了巩固家庭的经济、政治或社会地位；为了个人的感情、友爱和情谊；性的吸引；激情之爱。[3]在《傲慢与偏见》里，作者所塑造出的几种婚姻关系，大都可以从中找到相符合的类型。例如夏洛特和柯林斯的结合，就符合“为了巩固家庭的经济、政治或社会地位”这一类型。

简·奥斯丁用一种轻松的方式对《傲慢与偏见》里的婚姻与婚姻相关的一系列活动进行了诙谐的描述。男士们如何挑选妻子，年轻的女子以及她们的母亲如何为其挑选未来的夫君，构成了这部小说许多精彩的场景。在这部探讨婚姻关系的作品中，作者着力刻画了几种不同的婚姻和爱情关系，除了上面提到的夏洛特和柯林斯的婚姻，还有几对比较重要的婚姻：莉迪亚和威克姆；伊丽莎白和达西等等。尽管他们都走进了婚姻的围城，但是婚姻的幸福度却各不相同。这是因为奥斯丁笔下的婚姻，不仅涉及到感情，而且还和经济紧密相关。“凡是有财产的单身汉必定要娶位太太，这已经成为了一条举世公认的真理。”[4]本书的第一句话就点出了影响婚姻的一个重要因素—金钱，然而果真是一条真理吗？我们对小说进行分析，可以将书中的婚姻划分为三种不同的境界，通过比较，我们就会有自己的判断。

（一）莉迪亚和威克姆的婚姻：盲目的激情追求享乐

在《傲慢与偏见》中，如果要选出一桩最荒诞且最不被看好的婚姻，无疑就是莉迪亚和威克姆的婚姻了。作者甚至没有正面交代二人是如何走到一起，继而出走的。只是简单的通过简和M·加德纳舅妈写给伊丽莎白的信，让读者了解情况的大概。两个人之间很难说有什么爱情，即使勉强有，也只能算是“肉欲之爱”产生的盲目激情。简·奥斯丁对他们的婚姻持一种批判的态度，莉迪亚的轻浮、卤莽和无知即使在小说的结尾也没有改变，威克姆的狡诈、野心和肤浅也使我们感到厌恶。理智、感情与道德可以说是婚姻精神层面上最重要的组成部分，而这对婚姻不具备其中的任何一项，他们婚姻的失败早已注定。

婚姻的基础是婚姻最终成立的根据，决定着婚姻的特性。西方的婚姻更加注重性的因素，在他们看来男女的结合“主要报偿是性关系的满足。”长久以来，西方人有这样的观念，婚姻是为了爱情和寻求伴侣，还有的是为了性的和谐，避免孤独。莉迪亚习惯沉醉在男人的追捧中，而且一向用清不专，“只要受到人家的勾引，对谁都会上钩。”她对人的好恶，选择男人的标准，只是看对方的脸蛋漂不漂亮。当有漂亮的男人出现时，她的注意力马上就会集中过去。至于自己是不是爱上对方，她一点也不在乎，也更不会在乎对方是否真的爱她。

这种以性爱为基础的带有鲜明个人性的婚姻是缺乏稳定性的。婚姻是个人的事，与别人没有直接关系，这样做出决定和采取行动就比较容易，没有什么牵制和挂碍。爱情本身是不稳定的，是人类情感中最难以捉摸的部分。[5]韦政通说：“在所有的爱中，最强烈，最令人困惑，也是最缺乏稳定性的就是性爱。”所以建立在性爱基础上的婚姻总是包含着“隐伏的危机。”[6]而人的本性中又有“喜新厌旧”的倾向，因而更加重了建立在性爱上的婚姻的不稳定性。莉迪亚和威克姆的婚姻既是个人的，又是根植于性爱的，它的不稳定性就成为必然了。加之西方社会中人与人之间的情感交流比较受限。在这种环境下夫妻间的冲突所产生的情绪障碍很难获得疏导，日积月累容易造成不和，情感上就会出现创伤、裂缝。这种情感上的伤痕便无法弥合而全面崩溃，当做为婚姻基础的性爱消失，那婚姻自然也没有存在的必要。《傲慢与偏见》中莉迪亚和威克姆婚姻的前景，作者在最后一章含蓄得指出：“威克姆不久便清淡爱弛，莉迪亚对他稍许持久一些。”

威克姆选择莉迪亚的原因，书中并没有详细指出，不过他之所以同意与莉迪亚结婚，金钱发挥了重要的作用。威克姆是个不折不扣的花花公子，在与莉迪亚私奔前，曾经追求过金**和达西**，不是因为性，而是为了金钱。威克姆怀有这样的心态，与当时的社会风气不无关系。在18世纪时财富仍是社会中上层择偶时的重点，正如1727年丹尼尔迪福所抱怨的那样，“金钱和处女膜仍是人们考虑的目标。”同时威克姆做为地位稍底的中等阶级（lower middle classes），并没有大量的财产传承，因而更加重了他对金钱的贪婪。最终还是达西先生出面，替威克姆偿还了债务，并在莉迪亚名下的钱之外，又给了她一千英镑，并给威克姆买了个官职，最终换来了威克姆和莉迪亚的婚姻。“美貌与相貌平常的人一样，也得有饭吃，有衣穿。”可见在这段婚姻中除了盲目的激情，金钱也扮演了“关键先生”的角色。

（二）夏洛特和柯林斯的婚姻：向现实妥协

在《傲慢与偏见》中，金钱和爱情婚姻往往是形影不离，难分难舍的。小说里人们谈婚论嫁时总少不了金钱的影子，而阐述金钱对于婚姻的选择，一个最典型的例子就是柯林斯牧师和夏洛特·卢卡斯的结合了。

柯林斯选择夏洛特做自己的妻子，显然不是因为爱上她，在柯林斯向伊丽莎白求婚时就已经详细阐述了他要结婚的理由：“第一，我认为每个生活宽裕的牧师（像我本人），理当给教区在婚姻方面树立一个榜样；第二，我相信结婚会大大增进我的幸福；第三—这一点或许应该早一点提出来，我有幸奉为恩主的那位贵妇人特别劝嘱我要结婚。”因而当柯林斯像伊丽莎白求婚遭到拒绝后，他毫不犹豫的把结婚对象转向了夏洛特**。柯林斯急着结婚，并不是出于个人需要，只是在完成他所崇拜的德布尔夫人（达西的姑妈）布置的一项任务，只要结婚了就算完成了任务。至于结婚对象是谁，对她是不是有感情这些并不重要。而且夏洛特**还算是贵族出身的**，也算是门当户对，这就已经足够了。

柯林斯这个人并不懂得如何去爱和经营婚姻，他看上去有些笨拙可笑，缺少男子汉气概但又很自负。他的婚姻一定程度上是遵循了当时社会上流行的婚姻理念：“凡是有财产的单身汉必定要娶位太太，这已经成为一条举世公认的真理。”

夏洛特·卢卡斯可以说是《傲慢与偏见》里有头脑并富有理性的一位女子，是她最先看出达西对伊丽莎白有意，并且向伊丽莎白表达她对简和宾利感情发展的担忧（事实证明她是正确的）。夏洛特的聪明伶俐令人印象深刻，可更让人感叹的是她对自己婚姻选择的那份精明。她清楚得认识到了当时英国社会中上层阶级婚姻的普遍本质：物质因素是18世纪至19世纪英国社会的婚姻生活的重要因素。卢卡斯家族也算是属于贵族阶级，在16至18世纪期间，英国贵族“婚姻并不是为了满足个人心理和生理需要的私人结合，而是一种确保家庭和其财产永存的制度性策略。”[7]贵族的婚姻很大程度上要服从家庭的利益，他们非常注重婚姻所带来的经济利益。对于许多处于经济困难的贵族来说，尤其如此。因而，属于破落贵族家庭的夏洛特没有多少可观的嫁妆，也无法攀高求贵，被迫嫁给柯林斯实际也是一种无奈的选择。而且在18世纪末、19世纪初的英国，这也是一个以男性为中心的时代，男女不平等，妇女的社会地位非常低下。法律规定，女性不拥有财产继承权，家庭生活被认为是最适合妇女的天地。妇女要生存，要获得生活上的保障和“财政保证”，婚姻是捷径也是唯一的途径。这就导致了当时的婚姻不仅仅是作为爱情的归宿，还会是“谋生”的手段，也就难免出现一些看似荒唐的事。“并且，马克思（和贝尔）曾说，妇女在和男人的关系中的地位使我们可以判断出一定特定社会自由和不自由的程度。[8]

夏洛特是何等聪明的女子！她早就看出了柯林斯先生既不通情达理，又不讨人喜欢，同他相处实在令人厌烦，而且他对她的爱也一定是“镜花水月”。但是她还是选择了他做丈夫，因为夏洛特选择的这种婚姻，总归是女人最适意的保险箱，能确保她不至于挨冻受饥，也不用担心丈夫变心，至于婚姻幸福与否则就要放到次要位置了。所以在伊丽莎白拜访朋友的时，发现“柯林斯先生有时说些让夏洛特实在难为情的话”“夏洛特一般总是明智地装作没听见。”而且夏洛特也并不把他放在心上，单独带妹妹和伊丽莎白参观住宅，而且她也非常高兴。似乎如果柯林斯不存在，就真有一种舒适的气氛。这就是夏洛特和柯林斯的婚姻，很显然成就这段婚姻的关键就是金钱。对柯林斯来说，这样的生活让他很满足，婚姻的“目的”也已经实现。而夏洛特“用什么手段驾御丈夫，有多大的度量容忍他，不得不承认，事情处理得相当不错。”这样的一种靠金钱财富维持的婚姻虽然并不完美，但毕竟也是一种婚姻。

在这桩婚姻里，夏洛特和柯林斯之间是没有温暖和幸福的感觉的，只是枯燥平淡的生活着。也许只有当他们孕育出下一代时，彼此才会产生一种爱—对下一代的爱，对孩子的关心呵护，到那时他们的婚姻也许便不这么乏味。奥斯丁并不欣赏这样的婚姻，透过文字可以感觉到她对这种婚姻的嘲讽之意。但以我们现代的视角来看，夏洛特做出这样的选择，也是迫于现实的无奈呵。岁月不留人，对她这样一位老姑娘来说，有一个归宿似乎才是最重要的。我们当然不会赞赏夏洛特的选择，但能否试着对她多一分的理解和宽容呢？

（三）伊丽莎白和达西：情投意合，理智与情感的完美结合

16至18世纪英国上层阶层的择偶标准一直没有多大的变化，注重婚姻的物质基础，强调门当户对，但是并不否认爱和感情是婚姻的前提。历史学家埃里克卡·尔森考察了英国都泽时代城市及乡村民间的婚姻状况，肯定地认为：“爱是至高无上的。”麦克法伦的研究也表明，至少从16世纪以来，爱或感情在人们的婚姻生活中占比较重要的位置。[9]伊丽莎白与达西的婚姻是《傲慢与偏见》中最美满、最成功的理想婚姻， 二人的结合是真正建立在爱情的基础之上的。

伊丽莎白在贝内特家中排行老二，她虽然没有简那么娇好的面容，却也出落的亭亭玉立。更难能可贵的是她不但聪明伶俐，活泼可爱，而且还有如出污泥而不染的白荷，有着丰富的个性和内涵。伊丽莎白认识到了当时社会上以财富和社会地位来谈婚论嫁的风气，自己最好的朋友的婚姻也不是建立在爱情的基础之上，但她并没有迷失自己，而是选择继续勇敢地追寻自己的爱情。正是伊丽莎白的这种不凡的谈吐和高贵的情操吸引了达西，让达西对她渐生爱意。这也体现出英国的传统的择偶观念，因为在美貌、血统和财富之外，社会上层也一直注重性格和美德。一直以来，英国的行为指导书和民俗都强调一个人的内在品质和婚姻中的重要性。

按理说伊丽莎白和达西结合是郎才女貌，天作地设的一对姻缘，不应该有太多的曲折才对。但两个人在性格上都有各自的弱点：伊丽莎白是一位中产阶级的**，受过中等教育，是一名绅士的女儿。但同贵族阶级相比家庭地位还是低下，亲友又是没有教养，常常在公共场合丑态百出，使她自惭自愧，在这样的环境中就为她性格中的偏见奠定了基础；而达西性格偏内向，不喜欢和陌生人说话。再加上他出身豪门，拥有巨额财富，难免会给人以傲慢的印象。两人刚开始接触时，对彼此的印象都不好。但随着接触的增多，渐渐地被伊丽莎白的美丽和可爱所打动，尤其是她机灵的头脑和诙谐更是深深吸引了他，尽管他觉得伊丽莎白出身不算高贵，看不起她的家庭并认定自己向伊丽莎白求婚，已经是降低了要求，违背了自己的意志、理智，甚至是违背人格来做的。他认为身份低微而又缺少金钱财富的伊丽莎白一定会对他这样身份的贵公子表达爱意而欣喜若狂的接受。但是当他“自以为肯定会得到个满意的答案，…脸上却流露出一副稳操胜券的神气时，却激起了伊丽莎白的怨恨，并断然拒绝了他的求婚，还毫不留情地指责他的傲慢无礼。这里表现了爱情对于婚姻的崇高意义：哪怕再富有、再英俊，如果以一种居高临下甚至“傲慢”的姿态对待另一方时，那两者是很难产生爱情，没有爱情就不会再有婚姻。后来达西渐渐认识到了自己的不足，他接受了伊丽莎白的指责，并改正了自己傲慢自负的缺点。而且在达西挺身而出，解决了莉迪亚和威克姆的“婚姻危机”后，也赢得了伊丽莎白的尊重，并逐渐接受了“悔过”的达西，两人之间终于产生了真挚的感情，并最终结成了美满的姻缘。

培根就认为人们在选择妻子时不要太注重财富、美貌、利益、高贵等，而应该考虑“思想上的虔诚品质，她父母诚信、她的美德、她的持家能力，她的善良的性情。”伊丽莎白尽管不具备“她的父母诚信”这个客观条件，但其他几个要求伊丽莎白都具备了。也是因为如此，达西才会努力克服自己的“傲慢”，真正得对待爱情。“即使自恋一开始真的是自高自大，它也能够变成一种健康的且值得称道的生命态度。这种情况，在奥斯丁的《傲慢与偏见》中达西这个人物上就曾发生过。这个自负的男人，虽然看起来自命不凡，顾景自怜，但他还是能够通过别人的眼睛来观察他自己。”[10]伊丽莎白最终与达西结成美满的婚姻，是她对改过的达西产生了真挚的爱情，而不是达西早就拥有的金钱和地位。其实在这个时候，即使达西没有巨额的家产，伊丽莎白还是会嫁给达西，就像恩格斯所说的：“没有爱情的婚姻是不道德的。”

金钱在《傲慢与偏见》中无处不在，即使在伊丽莎白和达西的爱情中也不免掺杂着一点金钱的因素。在外人看来，伊丽莎白如同捡了一个金元宝，就像贝内特太太喊道的：“每年有一万镑的收入，可能还要更多！阔得向王公一般！”先前对达西先生的不满与愤怒，早已经抛到九霄云外了。对自己二女儿的这桩婚姻举双手赞成，假如可以，这位可爱的太太恐怕连双脚都会举起来。但是，伊丽莎白和达西的婚姻之所以超脱于书中描写的其他几桩婚姻，就是因为两人不但品德高尚，而且是真心相爱。

四、永恒的话题：追求美好婚姻

“It is a truth universally acknowledge，that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife”这样的开头设计，简·奥斯丁是有深刻寓意的。钱财和婚姻密不可分，这点作者并不否认。要保证一家人幸福安康，最根本的还是需要财富做基础的。而对于金钱主导婚姻这一观念，奥斯丁是持批判态度的，但是她没有以社会批评家的身份揭露社会的本质，也没有采用激进艺术家的极端手法。她的讽刺既辛辣又轻松诙谐，既深刻又流畅自然。通过几桩婚姻的描写，她揭露了当时社会中金钱利益在婚姻中扮演的重要角色，人的感情会受到它的控制。莉迪亚和威克姆的婚姻，不仅完全是受金钱的左右，而且两人的结合，最初也只是因为低俗的肉欲的吸引。这样的婚姻不仅会给自己带来不幸，更会给各自的家庭造成伤害，简奥斯丁最为反对这样的结合。对于夏洛特和柯林斯充满了现实色彩的婚姻，作者也是不赞成的。不过通过描写，我们也认识到在当时的社会环境下，人的感情不得不服从于金钱的无奈（其实在当今社会又何尝不是如此？）。让读者对他们多了一丝的理解和宽容。正如马克思主义批评家大卫马柯斯在谈到人类行为的经济性时曾说：“简·奥斯丁,从某种意义上来说,是比马克思更早的马克思主义者。”

那是否婚姻就是以经济因素做为衡量的标准呢？有人问苏格拉底是否要结婚，得到的回答是“无论你怎样做，你都会后悔。”[11]简·奥斯丁以伊丽莎白和达西的婚姻为例给出了否定的答案，金钱固然重要，“没有金钱的婚姻是愚蠢的。”如果没有一定的金钱做基础，再真挚的感情也会在漫长的时间中受到考验，甚至会走向破裂。但是作者也同时指出“没有爱情千万不能结婚，”伊丽莎白与达西的婚姻无疑是“奥斯丁推崇的婚姻模式。”在书中作者不仅给了两人一个幸福美满的结局，并强调了通过这桩婚姻，使许多人都发生了改变，如贝内特太太，后半辈居然变成了一个通情达理，和蔼可亲，见多识广的女人。尽管奥斯丁塑造的这桩婚姻带有一些理想主义的色彩，世界上不可能有十全十美的事情。不过她正是以此来表明了她对金钱和爱情在婚姻中孰轻孰重的看法—爱情更为重要。

奥斯丁的时代已经远去了，但人们追求美好婚姻的共同人生诉求却没有任何改变，而且还愈加强烈。《傲慢与偏见》中诠释的婚姻观念也没有完全脱离我们的实际，还给现代人带来某种启迪。在2005年初，英国BBC4台在读者中开展的一项调查也印证了这一点：在英国社会对女性影响最大、曾改变女性世界观（主要是爱情婚姻观）的文学作品，《傲慢与偏见》位列第一。与小说塑造的情节相似，现代社会中的人们在谈婚论嫁时，何尝又不是进行着爱情与金钱的权衡呢？在面对婚姻的时候，人们总是有自己的选择，做出自己的判断，为以后的人生做出打算。现代社会的人们是像莉迪亚和威克姆那样沉迷于激情，追求一时的快乐呢；还是安于现状，过着夏洛特般枯燥生活呢；还是大胆追求自己的爱情，为建立幸福美满的家庭而奋斗，成为“伊丽莎白”和“达西”呢。仁者见仁，智者见智。无论做出怎样的选择，也许都会有自己的理由。这也许是奥斯丁通过《傲慢与偏见》为我们留下的永恒的话题吧。

致 谢

论文终于完成了。在此之际，我思绪万千。首先我要感谢我的指导老师侯翠霞老师，在这几个月的论文写作过程中，我得到了侯翠霞老师的悉心指导，在关键之处对我进行点拨，并在我查阅资料时候给予了巨大的帮助，使得我的论文顺利完成。其次我也要感谢我的同组同学，在每一次的小组讨论中他们都给我提出了很多建议和意见，开拓了我的思路，对我有很大的启发。总之，这篇文章的完成，不是靠我一个人的努力，而是大家共同努力的结果！

参考文献

[1] 中国大百科全书出版社 美国不列颠百科全书公司合作编译简明不列颠百科全书[M]北京：中国大百科全书出版社，1985—1986:45

[2]Bloom HarodJone Austen’s Pride and Prejudice[J]Oxford:Oxford university 2001,7:5

[3]Lawrence Stone,The Family,sex and Marriage in England 1500-1800[M]Penguin Books,1979:181～183

[4]Austen Jane傲慢与偏见[M]孙致礼,译上海:上海译文出版社,1990:1

[5]李桂梅略论现代中西婚姻基础[J]伦理学研究,2006,7:8

[6]韦政通中国的智慧[M]长春:吉林文史出版社,1988:250

[7] Keith Wrightson ,English Society 1580-1680[M]Rutrers Univereity ,1982:80

[8]路易·阿尔都塞[M]唐正东,吴静,译南京:南京大学出版社,2005:314

[9] Alan Macfarlane,Marriage and Love in England:Modes of Reprdaction 1300-1800[M]Oxford Basil Blackwell,1986:156～158

[10]艾温·辛格[M]郜元宝,译广西:广西师范大学出版社,2001:150

[11]克尔凯·郭尔[M]阎嘉等,译陕西:陕西师范大学出版社,2002:40

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《傲慢与偏见》各章的主要内容如下：

第一章：彬格莱先生租住尼日斐花园。

第二章：班纳特先生拜访彬格莱先生，班纳特太太和**们谈论彬格莱先生。

第三章：彬格莱先生回拜班府，彬格莱和亲朋参加麦里屯的舞会 达西与伊丽莎白初次见面。

第四章：吉英向伊丽莎白倾诉自己爱慕彬格莱先生 ，姐妹谈论彬格莱和达西。

第五章：介绍卢卡斯爵士一家 班纳特太太、吉英、夏绿蒂谈论麦里屯舞会。

第六章 彬格莱先生倾心于吉英 ，达西表现出对伊丽莎白的爱慕但伊丽莎白拒绝了达西在一次舞会中的跳舞邀请。

第七章： 介绍班纳特先生的产业以及不能被女儿继承的现状 ，吉英应彬格莱**的邀请骑马去尼日斐不料天降大雨吉英染病 伊丽莎白前来探望。

第八章：伊丽莎白在尼日斐同达西、彬格莱先生和**、赫斯脱夫妇的谈话。

第九章：班纳特太太和女儿们来尼日斐探望吉英以及和尼日斐一家人的谈话。

第十章：伊丽莎白继续留在尼日斐照顾吉英 彬格莱**向达西献殷勤 ，伊丽莎白与达西、彬格莱**的谈话以及第二天的有趣散步。

第十一章 ：吉英、伊丽莎白在尼日斐的又一天大家谈话以及谈论吉英康复后在尼日斐举办舞会的事情， 彬格莱**和伊丽莎白的屋内散步以及和达西的谈话。

第十二章 ：吉英、伊丽莎白在尼日斐多住了一天， 达西决定隐藏对伊丽莎白的爱慕 姐妹与星期日返回浪搏恩。

第十三章： 柯林斯先生给班纳特先生致信一封表示意愿来浪搏恩拜访， 十一月十八日下午四点柯林斯先生准时造访。

第十四章 ：柯林斯先生在班府吃晚餐提到咖苔琳夫人， 班纳特一家与柯林斯的交谈。

第十五章： 柯林斯先生性格介绍以及他像娶一位班纳特家的**作为夫人的目的 ，在选定吉英不成的情况下改选伊丽莎白 ，吉英、伊丽莎白、吉蒂、丽迪雅和柯林斯拜访麦里屯腓力普姨妈家 。在镇里结识韦瀚并偶遇彬格来先生与达西。

第十六章： 韦瀚被邀参加腓力普家的宴会，伊丽莎白对韦瀚产生好感并听他讲他眼中的达西的为人以及对他所做的事情并谈到了达西的妹妹乔治安娜。

第十七章 ：伊丽莎白把韦瀚所说的话告诉了吉英 ，彬格莱一家履行承诺邀请班纳特**们参加下周二在尼日斐花园举行的舞会。

第十八章： 韦瀚没有来参加尼日斐花园舞会， 伊丽莎白与达西跳舞但并不愉快， 伊丽莎白与彬格莱**谈论韦瀚 ，柯林斯先生得知达西是咖苔琳夫人的姨侄便极献殷勤 ，班纳特夫人与曼丽的出丑表现。

第十九章 :柯林斯先生向伊丽莎白求婚遭到拒绝。

第二十章 班纳特太太劝说伊丽莎白未果 ，伊丽莎白得到父亲班纳特先生的支持， 夏绿蒂造访柯林斯先生打消了与伊丽莎白结婚的念头。

第二十一章 ：夏绿蒂表现出了对柯林斯先生的礼貌热情 ，吉英收到彬格莱**的信得知彬格莱一家搬去了伦敦并且说明自己更希望乔治安娜成为她的小姑 吉英与伊丽莎白猜测原因。

第二十二章 ：柯林斯先生赶去卢府向夏绿蒂求婚成功 ，夏绿蒂的婚姻观伊丽莎白得知后非常惊奇并对她的朋友今后的婚姻幸福不抱希望。

第二十三章 ：卢卡斯爵士向班府宣布夏绿蒂订婚的消息 ，班纳特太太生气并失态并抱怨伊丽莎白许久， 伊丽莎白与夏绿蒂的友情发生了微妙的变化， 吉英一直等待着彬格莱**的回信。

第二十四章： 吉英收到回信并与伊丽莎白一起猜测彬格莱一家如此行事的原因。

第二十五章： 柯林斯先生假满告辞 ，嘉丁纳夫妇来访浪搏恩 伊丽莎白与舅母嘉丁纳太太谈论了吉英、彬格莱兄妹以及韦瀚的事情。

第二十六章： 嘉丁纳太太对伊丽莎白和韦瀚的事情表示担心， 夏绿蒂结婚离开 吉英与嘉丁纳夫妇去了伦敦 伊丽莎白收到了吉英的两封来信 伊丽莎白放弃了对彬格莱先生的幻想。

第二十七章 ：伊丽莎白离开浪搏恩到汉斯福郡拜访新婚的夏绿蒂， 顺道去去看望吉英和嘉丁纳夫妇 伊丽莎白将和嘉丁纳夫妇一起去旅游。

第二十八章：伊丽莎白一行到达汉斯福郡，柯林斯夫妇家并且咖苔琳夫人将邀请他们所有人前往罗新斯吃饭。

第二十九章： 伊丽莎白一行应邀前往罗新斯与咖苔琳夫人共进晚餐， 咖苔琳夫人与伊丽莎白的交谈。

第三十章 ：罗新斯的情况介绍， 伊丽莎白一行在罗新斯的生活 达西和费茨威廉上校造访罗新斯 达西一行来看望伊丽莎白。

第三十一章 ：伊丽莎白一行与达西、费茨威廉上校在咖苔琳夫人家， 咖苔琳夫人让伊丽莎白弹琴 大家围绕着音乐进行交谈。

第三十二章 ：达西来柯林斯家找伊丽莎白并谈论了一些关于彬格莱先生的事情之后，达西和费茨威廉上校经常来柯林斯家拜访。

第三十三章： 伊丽莎白散步时经常遇见达西和费茨威廉上校 ，费茨威廉和伊丽莎白讲了他与达西的关系以及他对达西的看法和达西劝说彬格莱先生离开尼日斐的真相。

第三十四章 ：达西向伊丽莎白示爱求婚遭到拒绝两人激烈争论以及事后伊丽莎白心中的矛盾与痛苦。

第三十五章： 故事的大转折， 第二天伊丽莎白散步的时候达西给了她一封长信其中详细说明了他为什么劝彬格莱先生离开尼日斐以及韦瀚事情的真相。

第三十六章： 伊丽莎白反复读信和回忆内心充满了自责、懊悔、矛盾的复杂心情。

第三十七章 ：达西和费茨威廉离开罗新斯， 伊丽莎白一行也准备辞别咖苔琳夫人回去 他们与咖苔琳夫人和包尔**告别。

第三十八章：伊丽莎白辞别柯林斯夫妇坐车回到嘉丁纳家见到吉英并将和她一起返回浪搏恩。

第三十九章： 伊丽莎白、吉英、玛利亚在哈福德郡的一个小镇等待浪搏恩的马车时，见到丽迪雅和吉蒂 一行人最终顺利返回浪搏恩。

第四十章： 伊丽莎白告诉了吉英达西爱慕他并向她求婚的事情， 告诉了吉英除了彬格莱先生以外信中的所有内容。

第四十一章 ：弗斯脱太太和丽迪雅准备去白利屯，伊丽莎白让父亲出面阻止未果 伊丽莎白把在罗新斯的事情和费茨威廉上校告诉了韦瀚 两人分手。

第四十二章： 班纳特先生与夫人不幸的婚姻往事， 伊丽莎白同嘉丁纳夫妇的旅行计划推迟缩短 最后他们启程去德比郡并计划去彭伯里参观。

第四十三章： 伊丽莎白一行前往彭伯里 ，彭伯里的美丽景色 一行人参观彭伯里的住宅却偶遇达西 大家一起交谈游览达西礼貌周全并要把乔治安娜介绍给伊丽莎白。

第四十四章 ：达西带着乔治安娜和彬格莱来旅馆看望伊丽莎白和嘉丁纳夫妇， 达西礼貌周全伊丽莎白也打消了对乔治安娜的误解与偏见 ，达西一行走后嘉丁纳夫妇准备回访彭伯里伊丽莎白表示同意。

第四十五章 ：乔治安娜所谓傲慢矜持的真相 ，伊丽莎白在彭伯里应对彬格莱**不友善的交谈 伊丽莎白一行回到寓所 彬格莱**在达西面前白讨了一番没趣。

第四十六章 ：伊丽莎白收到吉英的两封信得知丽迪雅与韦瀚私奔后，告诉给了达西和嘉丁纳夫妇 伊丽莎白动身返回浪搏恩。

第四十七章 ：伊丽莎白一行回到浪搏恩 ，一家人处理丽迪雅的事情 班纳特先生去伦敦寻找未果。

第四十八章 ：嘉丁纳先生去了伦敦 一家人收到了一封柯林斯先生的信， 班纳特先生返回浪搏恩 寻找仍旧未果。

第四十九章 ：班纳特先生收到嘉丁纳先生寄来的一封信， 找到了丽迪雅 丽迪雅事件解决 丽迪雅将和韦瀚结婚。

第五十章： 班纳特一家讨论丽迪雅事件的解决和讨论她和韦瀚的结婚事宜。

第五十一章： 丽迪雅、韦瀚夫妇回到浪搏恩， 伊丽莎白从丽迪雅口中得知事件的解决可能是

达西的功劳伊丽莎白致信嘉丁纳夫人询问情况。

第五十二章： 伊丽莎白从舅母的回信中得知了整个事情的真相 。伊丽莎白在散步中和韦瀚谈话。

第五十三章： 丽迪雅和韦瀚离开浪搏恩 彬格莱先生回到尼日斐花园 ，彬格莱先生和达西造访浪搏恩。

第五十四章： 彬格莱先生和达西于星期二再次造访浪搏恩。

第五十五章： 彬格莱先生之后几乎每日都来浪搏恩， 彬格莱先生向吉英求婚成功并且得到了班纳特一家的同意。

第五十六章： 咖苔琳夫人突然造访浪搏恩反对达西与伊丽莎白的订婚或结婚可能， 伊丽莎白与咖苔琳夫人激烈争吵之后咖苔琳夫人离开浪搏恩。

第五十七章： 柯林斯先生来信 ，班纳特先生知道了咖苔琳夫人造访和达西与伊丽莎白的事情。

第五十八章 ：达西来访伊丽莎白两人谈论了之前许多的事情， 达西谈了他傲慢与偏见的根源和之后所完成的转变。

第五十九章： 伊丽莎白告诉了吉英她对达西的爱并把一切事情和盘托出， 达西和伊丽莎白把结婚的请求告诉了班纳特先生和夫人并得到了允许， 伊丽莎白把达西帮助韦瀚夫妇的事情告诉了班纳特先生。

第六十章 ：达西和伊丽莎白谈了他爱上她的经过 ，他们把好消息告诉了亲朋邻居并憧憬着今后在彭伯里的幸福生活。

第六十一章： 班纳特家**们的归宿， 班纳特太太的改变 班纳特先生时常拜访彭伯里， 伊丽莎白与吉英的幸福婚姻和丽迪雅的不幸婚姻 ，伊丽莎白与乔治安娜的关系十分融洽 咖苔琳夫人最终认可了这桩婚姻 达西夫妇和嘉丁纳夫妇保持着深厚的交情。

扩展资料：

1、《傲慢与偏见》：

是英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。

小说描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西，但是耳闻他为人傲慢，一直对他心生排斥，经历一番周折，伊丽莎白解除了对达西的偏见，达西也放下傲慢，有情人终成眷属。

这部作品以日常生活为素材，以反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。并多次被改编成**和电视剧。

2、作品影响：

《傲慢与偏见》于1813年问世。这本书在评论界得到欢迎，沃尔特·斯科特爵士赞扬奥斯汀“笔法巧妙”，“把平凡普通的事务和角色变得有趣”。

《傲慢与偏见》作品生动反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，被英国小说家和戏剧家毛姆列为世界十大小说之一。

3、作者简介：

简·奥斯汀（Jane Austen），1775年12月生于英国汉普郡的史蒂文顿，兄弟姐妹八人。父亲在该地担任了四十多年的教区长。母亲出身于比较富有的家庭，也具有一定的文化修养。

她在十三四岁就开始写东西。1796年，21岁的奥斯汀写成她的第一部小说，题名《最初的印象》。同年，她又开始写《埃莉诺与玛丽安》，以后她又写《诺桑觉寺》，于1799年写完。

十几年后，《最初的印象》经过改写，换名为《傲慢与偏见》，《埃莉诺与玛丽安》经过改写，换名为《理智与情感》，分别得到出版。

参考资料：

由于傲慢与偏见是基于奥斯丁的初恋，奥斯丁与她姐姐的关系特别好，又由于自己的初恋由于物质的原因娶了更有社会地位和财力的女子，所以从给简

与宾利安排的婚姻可以看到。

爱情与物质都拥有是，在婚姻中是很重要的，从理智与情感中也可以看到。

文学作品中不乏“大叔”形象，如《理智与情感》中的布兰登上校，《爱玛》中的奈特利先生《简·爱》中的罗切斯特先生，《小妇人》中的巴尔教授……较之于年轻英俊浪漫的男性，他们以自身的魅力获得了理想的爱情和婚姻。

布兰登上校年轻时因为家庭反对，被迫和初恋情人伊莉莎分开，这于他是生命中的一次打击，也使得他直到三十五岁依旧孑然一身。伊莉莎早年去世后，心怀愧疚的上校一直悉心照顾她遗留下来的，与他并无任何血缘关系的私生女。三十五岁的上校初遇到十七岁的玛丽安时，便被其吸引。她的身上既有伊莉莎当年天真烂漫、不谙世俗的影子，又有着自身才貌双全的魅力。

而上校在玛丽安看来“已是个地地道道的老男人……老得都能当我爸爸了”，“还患有风湿，需要常年戴着法兰绒背心保养身体”。此外，上校沉默内敛，也不能吸引到热情奔放，对爱情怀揣着浪漫憧憬的她。玛丽安的爱情观是：“如果跟一个与我趣味不能完全相投的人一起生活，我是不会幸福的。我们必须情投意合；醉心于同样的书，同样的音乐。”遇到威洛比后，玛丽安似乎找到了自己的真命天子，她热情又热烈地爱着，完全不在乎世俗的眼光

上校求爱不得，一直保持着绅士的风度，默默守护和祝福着玛丽安，直到玛丽安遭遇到了威洛比的抛弃，大病一场。玛丽安身心饱受重创后，上校的无微不至的照顾为其带来了温暖，也使得她重新审视上校，并发现其优点、善良和美德。玛丽安对于上校并不是一见钟情式的激情，而是一种惺惺相惜、慰藉的感情。上校是玛丽安最好的归宿，为其提供一个宁静、安全和温暖的港湾，而玛丽安也为上校的生活增添了青春和活力。