什么是家徽

转载家徽是日本特色的文化产物。这种家徽是富于智慧的日本人的一项创意。按照樋口清之的说法:"实际上，就在将这种纹章（即家徽）附于和服的瞬间，和服已不再仅仅是衣服，而是成为表现所谓血统集团即家庭的名誉，以及炫耀这种名誉的标志。"

迄今为止，日本的家徽已有900多年的历史，它最初产生于平安时代。当时，一些达官显示贵为了显示自己的身份及家世，常从流行的孔雀、蝴蝶、牡丹、团扇、乌龟等图案中，挑选自己喜爱的图案装饰在车、舆、服装、家具上。后来，由于某一家族反复使用同一种图案，世代相传，从而使这种图案逐渐成了该家族的标志。这就是家徽的起源。

正如日本的建筑和其他艺术均以顺从自然为原则一样，日本的家徽也显示了这种倾向。和欧洲崇尚狮子、鹰、鹫等厂严的动物，喜欢以这类动物的图案制作徽章不同，在日本，家徽的图案大都比较典雅。例如，日本皇室的家徽以菊为图案，德川家庭的家徽以葵为图案。选用这些植物为图案，显然不是为了显示权力与威严，而是出于对大自然的热爱。据说，选择菊为皇室家徽图案的，是后鸟羽天皇。他之所以作出这种选择，完全是因为他格外喜爱菊花。

到江户时代，印制家徽成为一种社会风气，甚至一些不准佩刀，不准拥有自己姓名的寻常百姓，也可以拥有自己的家徽，可以自由地设计各种家徽，从而使家徽的图案种类、数量大增。在当时，家徽不仅是家族的标志，它同时还有以下一些功能:

一些妇女出稼以后，虽然改姓夫家姓，但在和服的背面，却仍然缀着自己娘家的家徽，并穿着这种和服终其一生。这种自报家门的做法，既是对家世的尊重，也是对历史的怀念--在以女性为中心的母系家族时代，所谓结婚是男的入赘女家，即采取"招婿婚"的形式。现在，尽管阴阳倒转，女子屈居从属地位。但是，她们似乎对此耿耿于怀，对过去的好时光念念不忘。按照樋口清之的说法，女子在结婚以后仍背负娘家的家徽，是"为了留存男子曾入赘女家的痕迹"。

另外，在当时还有这样一种风气，即彼此相爱的两个人在结婚后，可以将两人的家徽拼合在一个新的家徽，以象征他们的结合。这种新的家徽有一个富有诗意的浪漫情调的名称--"比翼徽"，象征一种"在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝"的爱情。

由于家徽是家族的标民，是家族门第的显示，因此安微的"命运"，往往和家族的盛衰密切关联。在这方面，最具代表性的就是曾经显赫一时的德川家族的葵纹家徽，以及皇室的菊纹家徽。在"尊皇倒幕"的明治维新时期，幕府将军德川家族的葵纹家徽随之黯然失色，在店铺里饰有葵纹的镜子堆积如山，售价暴跌，而已经论为药房广告的菊纹，则由于皇室权力的恢复而陡然神圣起来。

明治维新以后，由于欧洲的民主思想日益在日本传播，家徽作为一种显示家庭各誉的樗，被一些所谓的进步人士视为封视产物而予以蔑视。第二次世界大战以后，经过社会改革和经济民主化，家庭制度的基础遭到动摇，作为家族标志的家徽，更是似乎失去了它存在的意义，具有近900年历史的家徽，逐渐色泽暗淡。但是，它并没有就此善罢甘休地退出历史舞台，而是力图以各种方式"借尸还魂"。今天，作为装潢美术经常出现在服装、提包和各种包装物上的图案，常令人想起家徽--事实上，其中有许多图案就是以家徽为蓝本的。另外，今天日本种类繁多的徽章，如校徽、公司徽章等，据说均起源于家徽，并且在纹样和构图上均受到家徽不同程度的影响。

作为家族标志的家徽，是日本传统的文化意识的产物，有其存在的合理性。因为，对家族的尊重，在日本人的意识中具有根深蒂固的地位。家族，而不是个人，是日本社会的细胞和社会统一的主要力量，从古代到近代、现代，家族一直是日本人生活中的决定性因素。正如芳贺矢一所说的:"西洋社会的单位是个人，个人的群体组了国家。而在日本，国家则是家族的集合体。这就是根本的差别。"如此来看，简单地以西方的所谓民主思想来否定强化和显示家族意识的家徽，似乎是一种片面的做法。

历史上，家徽是强化作为"社会统一的主要力量"的家族意识的一种手段。今天，具有家族氛围（至少，日本人努力营造这种氛围）的日本公司要求员工佩带公司徽章，则是"企业识别"的一种手段和企业文化的一项重要内容，有助于强化本企业职工的认同意识。当我们无论从内容还是形式上从公司徽章联想以家徽时，怎能不感觉到日本人在这方面的独特智慧？更何况，它还有种种不菲的功能。

高卢雄鸡是法国国鸟，三色旗是法国国旗，百合花是法国国花。

“高卢”一词拉丁文发音类似公鸡一词，最早是一个玩笑，后来法国人很骄傲地把这个公鸡作为了国家象征。

三色旗是大革命后采用的国旗，三色代表自由平等博爱。

鸢尾百合是法国卡佩乃至波旁王室的标记，在大革命前一直是法国国旗的重要元素，一直也被当成法国国花。

德川家“徽”与德川家族:

德川家康结束日本纷争的战国时代,统一了日本全镜天皇虚位,德川家康是主宰日本命运的幕府大将军,德川家族统治日本近200年,富国强兵,实施锁国政策,他所统治的时代是江户时代,定都江户(今天的东京),励精图治,使日本在各方面都达到了历史的顶峰在艺术方面也展示了灿烂的成果,著名的名古屋城及日光东照宫,都是出自德川家康的大手笔在他家族的各种器物、饰品及武器上都绘制有“葵花纹”图案，以此作为德川家族的“族徽”，向世人展示他们的皇室家族的风范、权利与地位。今天的收藏家们也为拥有德川家族的皇室之物而感到一种自豪。

http://wwwsword-artcom/files/de-chuan1htm

植物:http://imagebaiducom/itn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%BF%FB%BB%A8&z=0

　要想在考试中取得好的成绩除了要认真复习学过的语文知识点，还要在课下多做题，这样才能更好的掌握考试知识点，下文是为大家精选的八年级语文上册期末检测试题（附答案），欢迎大家阅读。

　 第Ⅰ卷

　 一、(本大题共11小题，共29分。1～4小题，每题2分;5～11小题，每题3分)

　1下列词语字形和加点字的注音完全正确的一项是( )

　A畸(qí)形 诘(jié) 责 文绉绉(zhōu) 藏污纳垢 重峦叠嶂

　B绯(féi)红 黝 (yǒu) 黑 颔 (hān) 首 广褒无垠 抑扬顿挫

　C戳(chuō)穿 解剖(pōu) 譬(bì)如 粗制滥造 深恶痛疾

　D禁锢(gù) 炽(chì)热 稽(qǐ)首 冥思遐想 杳无消息

　2依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是( )

　我们都知道，现在“种花”已经不能仅凭劳动力和气候来_____收益了。如果没有优良的花卉品种、先进的栽培技术、专业规模和品牌，即使有再好的气候和再廉价的劳动力，也无法带来产业的快速______，因而要获得更大的产业效益，则与科技进步、资金投入______。

　A决定 提升 息息相关 B决定 提高 休戚相关

　C确定 提升 休戚相关 D确定 提高 息息相关

　3下面句子中没有语病的一项是( )

　A生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。我们不仅要在课堂上学语文，还要在生活中学习语文。

　B公园门票定价过高,像世界公园和中华民族园的门票均在50元至60元上下。

　C局长嘱咐几个学校的领导，新学期的工作一定要有新的起色。

　D我们必须及时纠正并随时发现学习过程中的错误。

　4下面句子中标点符号的使用不正确的一项是( )

　A殊不知，天津引人注目的又岂此风味小吃

　B但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。

　C戏有生、旦、净、末、丑之分，小孩担任什么角色，大人就走什么台步

　D屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。

　5下面对诗句的赏析不恰当的一项是( )

　A枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。(马致远《天净沙秋思》)

　“小桥流水人家”描写了作者记忆中的故乡的幽美、恬静的景象，而今身在异乡越发感到孤独。

　B海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

　“生”“入”两字，形象地表现了时序的变迁、新旧的交替。此联既写美景，又含哲理。

　C白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

　“搔”，写解愁的动作;白发“更短”，突出愁的程度。诗人在离乱伤痛之时，叹息衰老，更添悲愁。

　D八月湖水平，涵虚混太清。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

　“八月湖水平”并非说湖水水面平静，而是说明水盛涨与岸齐平。

　阅读《中国石拱桥》一文的节选文字，回答6～8题。

　永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到216米。桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却极少出事，足见它的坚固。桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。

　早在13世纪，卢沟桥就闻名世界。那时候有个意大利人马可波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥，说它“是世界上独一无二的”，并且特别欣赏桥栏柱上刻的狮子，说它们“共同构成美丽的奇观”。在国内，这座桥也是历来为人们所称赞的。它地处入都要道，而且建筑优美，“卢沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。

　6选文中引用马可波罗的说法是为了突出石拱桥的( )

　A结构坚固 B独一无二 C形式优美 D非常雄伟

　7选文中没有使用的说明方法是( )

　A列数字 B作比较 C打比方 D摹状貌

　8对这两段文字在全文中的作用分析正确的一项是( )

　A介绍卢沟桥的建筑特点，赞美桥的设计非常美观。

　B说明卢沟桥很早就成为了北京的胜景之一。

　C说明卢沟桥与赵州桥一样都有悠久的历史。

　D以卢沟桥为例，具体生动地说明了中国石拱桥的特点。

　阅读下文，回答问题。

　答谢中书书

　陶弘景

　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　9下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

　A五色交辉 交辉：交相辉映。 B夕日欲颓 欲：将要。

　C沉鳞竞跃 竞：争相。 D自康乐以来 自：自己。

　10下面句子中的“之”字与例句中的“之”字意思和用法相同的一项是( )

　例句：山川之美

　A水陆草木之花 B予独爱莲之出淤泥而不染

　C何陋之有 D闻之，欣然规往

　11下列对选文的理解和分析，不正确的一项是( )

　A本文是谢中书给陶弘景的一封书信。

　B文章以感慨发端，又以感慨作结，前后照应，结构严谨。

　C文章抓住景物的灵魂，即自然生物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，传达出自己与自然相融合的愉悦之感。

　D本文语言凝练生动，全篇宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗。

　 第Ⅱ卷

　 二、(本大题共2小题，共8分)

　12请将下面古诗文语句补充完整。(6分)

　(1)阳春布德泽， 。(汉乐府《长歌行》)

　(2)坐观垂钓者， 。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

　(3)僵卧孤村不自哀， 。 ，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

　(4)山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 。(苏轼《浣溪沙》)

　(5)晴川历历汉阳树， 。(崔颢《黄鹤楼》)

　(6) ，落日故人情。(李白《送友人》)

　13诗歌，是一轮明月，照亮我们的生命。陶渊明在南山下感叹“衣沾不足惜， ”，

　王维出使边塞发出了“ ，长河落日圆”的感慨，李白“渡远荆门外”不禁感叹“山随平野尽，江入大荒流”。(2分)

　 三、(本大题共3小题，共7分)

　陶公①性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会②，值积雪始晴，听事③前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头④，积之如山。后桓宣武⑤伐蜀，装船，悉以作钉。

　(节选自刘义庆《世说新语政事》)

　注①陶公：陶侃，字士行，晋朝鄱阳人，曾任侍中、太尉、荆江二州刺史。②正会：元旦集会。③听事：处理政事的'厅堂。④厚头：剩余的比较大的竹块。⑤桓宣武：桓温，曾任大将军、大司马。

　14解释文中加点词语的含义。(2分)

　(1)咸不解此意 咸：

　(2)值积雪始晴 值：

　15请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)

　悉用木屑覆之，都无所妨。

　16文中写了哪两件事表现了陶公是一个怎样的人请用自己的话概括。(3分)

　 四、(本大题共4小题，共16分)

　阅读下文，回答下列问题。

　家 徽

　余 华

　①国有国徽，校有校徽，厂有厂徽。奇怪吗我家竟有家徽。我们家的家徽是一条鱼，一条画在门板上的鱼。那条鱼的图案画得很笨拙，线条零乱而粗糙，只能让人意会到是条鱼而已。

　②祖父在世时，膝下有父亲他们弟兄四个，个个都是身高马大的男子汉。民国初年，战乱频繁，家庭仗着几个男人下死力气勉强维持温饱。

　③一天夜半，父亲起来小解，发现一个人影窜进了厨房，他便喊叫起来，同时马上守住厨房门口。不一会儿，父亲弟兄几个都起来了，他们点着灯，拿着大木棒子和斧头，仔细地搜索着厨房的每一个角落，那时粮食就是性命，大家决心不把这窃贼打死，也得让他残废。厨房的旮旮旯旯都搜遍了，却没发现人。父亲弟兄几个说父亲定是半夜眼花，父亲赌咒发誓说肯定有人。还在大家争辩时祖父来了，祖父让儿子们都去睡觉。等他们走了后，祖父走到水缸边，敲敲盖子，说：“你不用躲了，出来吧。”只见水缸里水淋淋地站起一个人。这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。

　④祖父望着窃贼，叹口气说：“算了，你走吧，要是让我的儿子们看见了，你今天非残废不可。”

　⑤贼从水缸里爬出来，祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说：“带上吧，它可帮你家度几天日子。”贼要说什么，眼眶却红了，低着头，提着米袋子往外走。走到门口，“慢着，”祖父又叫住他，塞给他一串铜钱，“你拿这钱去做点小生意，再也不要干这伤天害理的勾当了。”

　⑥贼“扑通”一声跪在地上，给祖父磕了几个响头，便走了。

　⑦不知过了多久，一天清晨，祖父一开门，便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼。祖父先是感到奇怪，但他马上就猜到是那贼送来的，那人大约是做了贩鱼的生意。

　⑧自此以后，我家门环上经常出现鲜鱼，家里便经常可以改善生活。大约吃了几十条鱼后，祖父感到不安，说人家是小本经营，别吃垮了人家。于是连着几天半夜守候着，一直熬了三个夜，终于让祖父遇见了那送鱼人，谁知不是那个贼，却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子，贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听着连连点头。为了不违亡人遗愿，祖父拿过一把刀子，让年轻人在我家门上刻一条鱼，并说从此不许他再送鱼，就用这条刻下的鱼替代好了。

　⑨于是，我们家按照祖父的意思，每次做屋或换门时，都保留着这鱼的图案。

　⑩它，自然而然地成了我家的家徽。

　(选自《余华作品集》，上海文艺出版社2008年版，有删改)

　17结合全文内容，分析文章第②段的作用。(4分)

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　18阅读文中画线的两个句子，说说作者是如何表现贼人的心理变化的。(4分)

　这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。

　贼要说什么，眼眶却红了，低着头，提着米袋子往外走。

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　19细读文本，分析祖父的形象特点。(4分)

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　20试探究“家徽”在本文中的丰富意蕴。(4分)

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　 五、(本大题共4小题，共10分)

　(一)综合性学习。(5分)

　从青藏高原雪山蜿蜒千里的长江劈山而下，有个壮丽的三峡。学习完郦道元的《三峡》，很多同学被其笔下三峡奇伟险峻、清幽秀丽的迷人景观所吸引。为此，班级组织了以“话说三峡”为主题的综合实践活动，请你参与并回答问题。

　21诗词坊雄伟的三峡，壮丽的风光，引得文人墨客为之倾倒，留下了无数诗篇。请根据你的积累，写两组完整的描写“三峡”的古诗句，并注明作者。(2分)

　22导游词在“模拟三峡游”环节中，大家推举你当导游。请你根据郦道元所描绘的三峡风光，拟写一段生动的导游词。(3分)

　(二)名著阅读。(5分)

　人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

　23上面这段话选自 创作的名著 。本书主人公是 ，引导其走上革命道路的人是 。(2分)

　24这段话体现了主人公怎样的精神品质(3分)

　 六、(本大题共1小题，共50分)

　25根据要求作文。

　中学生富于幻想，易动感情。还在八年级阶段的我们心灵深处一定会不断地萌发出许许多多的“渴望”，如渴望得到父母师长的理解，渴望有位好友，渴望获得成功，甚至渴望得到一条漂亮的裙子、一本好书等。

　请以“渴望”为话题，写一篇文章。

　要求：①题目自拟;②600字左右;③诗歌除外，文体不限;④文中不得出现真实的地名、校名、人名。

　 参考答案

　1D(A“畸”应读“jī”;B“绯”应读“fēī”，“颔”应读“hàn”，褒—袤;C“譬”应读“pì”。)

　2A(应对选词填空题要有三“看”。一看是否熟悉。把备选词语逐一放入原句中，反复读，较为熟悉的那个词语就是原词语。二看是否合乎规范。每一个句子都是按一定的语法规范，由一个个词语或短语组合而成的，把备选词语放到句子中去，合乎语法规范的，念起来自然就顺畅。三看是否更恰当。有些词语虽然合乎语法规范，但在表现文章内容、刻画人物、表情达意上不一定是最好的。“决定”，对如何行动做出主张;“确定”，明确而肯定。“提升”，提高职位、等级等;“提高”，使位置、程度、水平、数量、质量等方面比原来高。“息息相关”，呼吸相关联，比喻关系密切;“休戚相关”，彼此间祸福互相关联。)

　3A(B“50元至60元”与“上下”重复;C“几个学校的领导”一句有歧义;D“及时纠正”与“随时发现”应调换位置。)

　4C(这不是一个问句，只是在陈述某种情况，句末不能用问号，应当用句号。)

　5A(“小桥流水人家”描写了温馨恬静的景象，勾起了诗人对家乡的思念，以乐景写哀情，令人倍感凄凉。)

　6C(分析有马可波罗说法的语段，就可以找出“美丽”“优美”等词语，这也是本段的中心。)

　7C(通读全段，逐一找出说明方法，然后对照，即可得出答案。)

　8D(介绍卢沟桥，是以卢沟桥为例来说明中国石拱桥的特点。)

　9D(自：自从。)

　10A(例句与A项中“之”均为“结构助词，的”;B项,“之”用于主谓之间，取消句子的独立性。C项,“之”是宾语前置的标志，无实义。D项,“之”为代词，代事情。)

　11A(《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。)

　12(1)万物生光辉 (2)徒有羡鱼情 (3)尚思为国戍轮台 夜阑卧听风吹雨 (4)潇潇暮雨子规啼 (5)芳草萋萋鹦鹉洲 (6)浮云游子意(注意不要写错别字。)

　13但使愿无违 大漠孤烟直(注意平日学习中积累。)

　14(1)全，都(2)遇到，碰上……的时候(本题中的两个加点词语表面看起来是出自试卷中的课外文言文，实则都是课内已学过的知识。“咸”字在《桃花源记》中“村中闻有此人，咸来问讯”一句中是“全，都”的意思，与本文相同;“值”字在《出师表》中“后值倾覆”一句中与本文意思相同。)

　15都用锯木屑覆盖在地面上，(人们出入)一点儿也不受妨碍。(要求翻译的句子可分为两个小句，第一个分句中“悉”的意思是“全，都”;第二个分句要补充一部分内容，意思才连贯完整。翻译句子以直译为主，意译为辅，落实关键字，让语句通顺流畅。先将关键字的意思译出，注意有没有意动、使动等特殊用法，然后将句意串联，如果是省略句还要补出省略的内容，从而使句意完整流畅。)

　16积存废弃锯木屑，雪后覆地;积存竹头，造船时做竹钉。陶公是一个节俭、勤勉的人。(本文选自记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说《世说新语》，《世说新语》是南北朝时期一部有名的著作，记叙汉魏一直到东晋间流传的上层人物的逸闻轶事，按事情的性质分为德行、言语、政事、文学等三十六类。陶公生性严肃认真，办事勤勉。本文述说的是陶侃为官节俭、使物尽其用的故事，体现了陶侃认真严肃并且节约的品质。)

　附文言文参考译文：

　陶公(侃)生性认真严肃，办事勤勉。做荆州刺史时，命令造船官收集锯木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来元旦集会，正遇上久雪初晴，厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞，于是都用锯木屑覆盖在地面上，(人们出入)一点儿也不受妨碍。凡公家用竹，(陶侃)都命令把锯下的竹头收集起来，堆积如山。后来桓宣武(温)征伐四川，修造船只时，都用来做竹钉。

　17(1)第②段“民国初年，战乱频繁”交代了时代背景(社会环境);(2)父亲兄弟四人个个身高马大，有足够的力量制服甚至打残贼人，为下文贼人被发现时的恐惧做铺垫;(3)父亲兄弟几人下死力气才能勉强维持温饱，侧面看出贼人是迫于生活不得已才去偷米，为下文祖父对贼人的宽恕做铺垫;(4)正因为兄弟几人下死力气才勉强维持温饱，所以兄弟几人对贼人偷米才那么愤怒。(本题考查对文段的作用的理解。“民国初年，战乱频繁”交代了故事发生的时代背景，指出了人们连温饱都难以为继的社会现实，为下文贼人迫于生计去偷米及祖父对贼人的宽恕做了铺垫。“父亲他们弟兄四个，个个都是身高马大的男子汉”介绍了家庭成员的基本情况，按说家中人强马壮，生活上应该是衣食无忧，但现实却是“家庭仗着几个男人下死力气勉强维持温饱”，因此，那些身单力薄者的家庭之难更是可见一斑。兄弟几人正因为下死力气才能勉强维持温饱，所以才对偷米贼那么愤怒。同样，弟兄四人个个身高马大，点明他们有足够的力量制服甚至打残贼人，这也为下文贼人被发现时的恐惧做了铺垫。)

　18(1)“浑身颤抖，面无人色”运用动作和神态描写，写出了贼人被发现时的害怕与紧张;(2)通过“攥”这个动词表现出贼人虽然被发现，但迫于生计不愿放弃米袋的心理;(3)“要说什么，眼眶却红了”通过动作和神态描写表现了贼人对祖父宽恕他的感动;(4)由前一句的“攥”着米袋到这里的“提”着米袋，以及“低着头”这些动作的变化表现出贼人由害怕到羞愧的心理变化过程。(本题考查对句子含义的理解。解答本题，实际上是要求分析“颤抖”“面无人色”“攥”“要说什么”“眼眶红了”“低着头”“提”等一连串词语的作用。这些词语生动地写出了贼人的动作、神态和心理，形象地表现了他由紧张、害怕到感动，再到羞愧的心理变化过程。回答时，要注意把人物的动作、神态和心理变化结合起来。)

　19(1)祖父是一个经验老到、细心睿智的当家人：父亲兄弟四人搜遍了厨房都没有发现贼，而祖父很轻易地就发现了贼;(2)祖父是一个宽容的人：祖父没有为难贼反而放走了贼;(3)祖父是一个善良、慈悲、有生活智慧的人：祖父不仅放走了贼，还给了贼一袋米和铜钱;(4)祖父是一个淳朴、厚道的人：祖父知道送鱼是贼的报恩方式，但担心吃垮了人家，所以用在门板上刻鱼代替送鱼;(5)祖父是一个体谅别人又善于教育子孙的人：每次做屋或换门时，都保留着这鱼的图案。(本题考查对人物形象的分析。祖父的形象特点可以根据他所做的事、所说的话来分析。祖父很轻易地就发现了贼，却没有为难贼，反而放走了他，还给了贼一袋米和铜钱，可见祖父是一个经验老到、细心睿智、宽容善良的人。当祖父知道送鱼是贼的报恩方式时，他又担心“吃垮了人家”，用在门板上刻鱼代替送鱼，可见祖父是一个体谅别人、淳朴厚道的人。“我们家按照祖父的意思，每次做屋或换门时，都保留着这鱼的图案”，可见祖父还是一个善于教育子孙的人。)

　20(1)家徽折射出困难时期人性的善良和宽容;(2)家徽象征着对别人遭遇困难的体谅;(3)家徽表达了美德传家的教育理念;(4)家徽彰显了知恩图报的美德。(解答本题时一定要紧扣文本，认真推敲。先看词语的本义是什么，再结合文本看看词语的象征义是什么。细读全文可知，“家徽”在本文中具有丰富的意蕴，是真、善、美的象征，有一种特殊的力量，它象征着对别人遭遇困难的体谅，表达了美德传家的教育理念，折射出困难时期人性的善良和宽容，还彰显了知恩图报的美德。

　21示例：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(李白)曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹)(只要是描写“三峡”的古诗句即可。)

　22示例：长江三峡素有“山水画廊”的美誉，两岸高峰怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断。江中滩礁棋布，水流汹涌湍急。岸上树木苍翠，遮天蔽日，峭壁上悬泉瀑布，石壁间猿鸣阵阵。春、夏、秋、冬各具韵味，宛如一条迂回曲折的画廊，令人心驰神往。(此题要写出导游词的作用。导游词一般有三大作用：一是引导游客游览。导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色的讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。二是传播文化知识。即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。三是陶冶游客情操。导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过运用语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把游客引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。)

　23奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 保尔柯察金 朱赫来

　24示例：这段话集中体现了保尔崇高的道德品质，以及为共产主义理想而献身的精神。(本题考查对名著中人物的把握，要注意加强对名著知识的积累。)

　25思路点拨：“渴望”是指一种发自内心的急切地想要达到某种目的或出现某种情况的心理行为。每个人的生活环境不同，其内心的渴望必定有别。缺少温暖的人，渴望关怀;处于嘈杂境地的人，渴望安宁;被人误解的人，渴望理解;处于风沙扬尘中的人，渴望绿色……理解“渴望”的含义，然后拟一个靓丽的题目，如：渴望那一扇门能开着，渴望得到真情，渴望留住天边那抹云彩，等等。选择自己擅长的文体写作，或记叙经历，或抒发情感，或发表议论，或编述故事，只要把握住中心，写出文采，就一定会得到阅卷教师的青睐。

　例文：

　我渴望母亲能找到一份好工作

　母亲终于找到工作了!

　农忙过后，阿姨打来电话说她为母亲找到了一份清闲的工作。听到这个消息，全家沸腾了。母亲种了大半辈子的田，每天早出晚归，风吹日晒，如今终于“解放”了，可以过上比较清闲的日子了，作为儿子的我怎能不高兴呢

　接到消息后，母亲便开始收拾东西。突然她凑到我跟前说：“我……我没身份证。”我一惊：“你怎么会没身份证没身份证就去不成了。”母亲的脸红了，说：“我都没想过要去打工，而且办一张身份证挺贵的。”我想了想说：“去跟阿姨借吧，两姐妹应该差不了多少!”母亲想了想，笑了。

　临走那天，母亲笑得合不拢嘴，对我叮嘱一番后，便满怀信心地上车了。看着远去的车，我心里甜滋滋的：“母亲终于可以过上好日子了。”

　一天中午，太阳愤怒地散发着它的火气，似乎想要把一切都烧尽。我正坐在房间里做作业，突然，房间的门轻轻地开了，母亲探进头来，脸上挂着勉强而又羞涩的笑。我猛地一惊，说：“妈，你怎么回来了”“不放心你，我不想做了。”母亲说话时在逃避着我的眼睛。“你骗人。”我一脸严肃。母亲轻轻低下头，将粗糙的手伸入口袋，拿出身份证递到我面前哽咽着：“他们说我不像，一点儿都不像。”我心里酸酸的，慢慢接过身份证——这怎么会像母亲!母亲像碳一般黑而刻着深深的皱纹的脸怎能与这白皙而美丽的脸相比母亲那已被白发侵占大半的头怎能与这有着黑而光亮的头发的头相比……

　我心里有一种负罪感，母亲六姐妹，她是过得最苦的一个，自从父亲染上赌瘾后，母亲便一个人支撑着家，一人承包五亩田，每天忙忙碌碌未有一天假日，这样的生活她已坚守了十多年了。我心如刀割，眼泪悄悄流下来。

　母亲擦擦我脸上的泪水，笑着说：“没事，幸好还没耽误时节，耕田照样挣钱。”说完，拿起草帽，扛起锄头，顶着烈日又向田里走去。

　看着她远去的身影，我的眼泪又来了。

　我多么渴望母亲能找份好工作，过上幸福的生活!

　点评:本文通过对母亲找到工作又失去工作的叙写，表达了小作者渴望母亲找到一份清闲的工作以改善生活状况的强烈愿望，从中也表现了小作者对母亲深深的爱!全文构思巧妙，情节一波三折，描写细致，对母亲的动作、语言、神情都描写得极其到位，形象地展示了母亲的质朴、无华、宽厚、坚强……

其实中国古代也有徽章，中国的家徽除了鸟兽图腾之外，还有象形文字来表达信息，这是中国文字最突出的展示。所谓的家族纹身，是家族的象征。家族纹章的历史就是纹章的历史，从不同的来源可以看出。日本甲文开始于平安时期中期，具体出现日期，日本有两个版本，一个是在 h gen，平直年(1156-1159) ，另一个是在元来兆(1182-1204)初年。不管怎样，纹章首次出现在王子和贵族的生活中。

近代以来，由于资本主义经济的发展，企业更多地推销自己的商品，让顾客了解自己的商标，家用商标也开始被广泛使用。今天日本使用的纹章数量，远远超过历史上任何时期。根据日本的统计，有超过12000种纹章。当时，诗歌、音乐和其他艺术都很流行。王公贵族经常外出参加社交活动。

他们经常坐牛车去那里。很多人的车上都涂了黑漆。很难认出 bijishi。有些人在马车的某些部位镶嵌金丝图案，这就是家族纹身的起源。随着人们生活的多样化，家庭纹身的应用越来越广泛。有些家庭在织布时就简单地将家织在织物上，这种家中的谷物也称为地面。穿在身上不仅带有家族的标志，还能为服装增添美感色彩。这个诊所现在还在使用。为什么中国古代的贵族没有设立家族徽章的传统？其实中国古代也有徽章，中国的家徽除了鸟兽图腾之外，还有象形文字来表达信息，这是中国文字最突出的展示。世界上有两个地区，一个是欧洲，另一个是日本，日本纹章被称为家族纹章或家族纹章。纹章学并非源于贵族的自我认同，而是源于战争的必要性。

西方纹章可以追溯到第二次十字军东征，当时重骑士身披重甲，很难辨认，因此，有必要利用盾牌，一面有明显个人标志的旗帜，来区分敌人和我们自己。商周金文中的家族徽记一般都是象形文字，具有绘画的特点。郭沫若称之为“体制的象征”文献学家邱锡贵称之为“有记号的姓氏金铭”。

董作斌认为家徽铭文是商代的“艺术形式”。李雪芹认为，氏族徽章是非常象形的，把氏族突出的部分写成“美术” ，而不是原来的象形文字，并不能理解为文字画。所以中国古代贵族有家徽，家徽虽以文字形式呈现，但也有象形文字。现在专家认为，家徽的特点是象形文字和标志，特别是强烈的装饰色彩，而且在布局上的规章制度不符合文字的安排。

部分族徽类似于昆虫、鸟类、动物、鱼类，反映了古代民族的“图腾”或“图腾”的某种简化。而脱去这种形式显得更加抽象，则反映出其文明程度较高，族徽已进一步抽象。然而，在中国却有一个例外，曲阜孔子家族，从汉朝开始独自崇拜儒学，孔子家族的地位一直相对疏远，即使朝代更迭，外来侵略，也没有打乱孔子家族的节奏，统治中原王朝，除了汉朝，金辽两朝，元朝和满朝，都非常尊重儒学，所以如果有贵族，那就是曲阜孔家族。历史学家推测，族徽主要流行于商代，是族徽的象征。

然而，西周王朝推翻商朝后，西周人并不接受“族徽”的传统，而是重新分封，建立了新的分封制度，于是这些家徽逐渐被个人、家族、官员、国家和祭祀仪式等专有名词所取代，关于早春和秋季时期，家徽基本消失。