关于春天心情舒畅的诗句

1 春天看燕子心情舒畅的古诗

《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。其全文诗句如下：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

《春中田园作》作者为唐朝文学家王维。其全文诗句如下：

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。

《敷浅原见桃花》作者为宋代诗人文学家刘次庄。其全文诗句如下：

桃花雨过碎红飞，半逐溪流半染泥。

何处飞来双燕子，一时衔在画梁西。

《苏溪亭》作者为唐朝文学家戴叔伦。其全文诗句如下：

苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

《蝶恋花·春景》作者为宋朝文学家苏轼。其全文诗句如下：

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

2 形容心情舒畅的古诗词

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 ——苏轼 （一说秦观）

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

卜算子（王观） 送鲍浩然之浙东

水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。

春夜喜雨 ·杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

绝句 僧 志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详

古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。

《登科后》——孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

这首诗为孟郊于贞元十二年获得进士及第时所作的七言古诗，诗的前两句将作者过去失魂落魄的处境和现今考取功名的得意情境进行今昔对比，突现今朝跃入新天地时的思绪沸腾。后两句说他在春风里洋洋得意地跨马疾驰，一天就看完了长安的似锦繁花，表现出极度欢快的心情。

登科：唐朝实行科举考试制度，考中进士称及弟，经吏部复试取中厚授予官职称登科。

龌龊（wò chuò）：原意是肮脏，这里指不如意的处境。

不足夸：不值得提起。

放荡（dàng）：自由自在，不受约束。

思无涯：兴致高涨。

得意：指考取功名，称心如意。

疾：飞快。

3 形容“心情舒畅”的诗词有哪些

1《登科后》唐·孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

2《闻官军收河南河北》唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

3《赏花》宋·苏轼

赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。

酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。

4《春日偶成》宋·程颢

云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

5《卜算子·送鲍浩然之浙东》宋·王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？

眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

4 描写春天的和表达喜悦心情的诗句有

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已， 唐 杜甫《春运》 繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。

荇：荇菜，一种水生草本植物。 唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。

此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。

唐 杜甫《腊日》 江汉春风起，冰霜昨夜除 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 春城而色动微寒 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。” 朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨。

唐 杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使，逢草逢花报发生 阳和：春天的和暖之气。 唐 钱起《春郊》 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 汀：水岸平地。

唐 戴叔伦《苏溪亭》 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 半；多数。未匀：参差不齐。

唐 杨巨源《城东早春》 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 有时三点两点雨，到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。 唐 韩愈《春雪》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。

绝胜；远远胜过。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。

唐 韩愈《晚春》 洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色， 绿叶成阴子满枝。”

万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中 一夜风：一夜春风。

唐 王涯《春游曲》 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷 飒飒：风声。 唐 李商隐《无题四首》 寒随一夜去，春还五更来 唐 史青《应诏赋得除夜》 东风何时至，已绿湖上山 唐 丘为《题农父庐舍》 不觉春风换柳条 唐 韩滉《晦日呈诸判官》：“年年老向江城寺，不觉春风换柳条。”

春风贺喜无言语，排比花枝满杏园 唐 赵嘏《喜张沨及第》 春风又绿江南岸，明月何时照我还 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。

草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 春兴 杨柳阴阴细雨晴， 残花落尽见流莺。 春风一夜吹乡梦， 又逐春风到洛城 表达喜悦心情的诗句，衣沾不足惜，但使愿无违。

5 急寻：有关心情舒畅的雨的诗句,越多越好

韦应物《幽居》：贵贱虽异等，出门皆有营。

独无外物牵，遂此幽居情。微雨夜来过，不知春草生。

青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣时与道人偶， 或随樵者行。自当安蹇劣， 谁谓薄世荣。

杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”（节选） 姜夔《平甫见招不欲往》：老去无心听管弦，病来杯酒不相便。人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。

苏轼《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。

（偶的最爱，呵呵） 方岳《听雨》：竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜。

韦应物《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

汪藻《即事二首》其一：燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心。

文同《北斋雨后》：雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。 郑文宝《柳枝词》：亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣；不管烟波与风雨，载将离恨过江南。

徐俯《春游湖》：双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

翁卷《乡村四月》：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

赵师秀《约客》：黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

（好美的意境） 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

（美到无言） 1夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》） 2空山新雨后，天气晚来秋。

（王维：《山居秋瞑》） 3好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》） 4山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 5青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

（张志和：《渔歌子》） 6夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游：《十一月四日风雨大作》） 7清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

（杜牧：《清明》） 8寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 9渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。

（王维《送元二使安西》） 10水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。

――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

-----杜牧《清明》 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。

既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜？——诗经《风雨》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——两汉乐府《上邪》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。

——两汉乐府《迢迢牵牛星》 历稔共追随，一旦辞群匹。复如东注水，未有西归日。

夜雨滴空阶，晓灯暗离室。相悲各罢酒，何时同促膝？——南北朝·何逊《临行与故游夜别》 客心已百念，孤游重千里。

江暗雨欲来，浪白风初起。——南北朝·何逊相送》 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

——唐·白居易《长恨歌》 青草湖中万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。

——唐·白居易《浪淘沙》 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。

翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。

——唐·白居易《南湖春早》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

——唐·白居易《琵琶行并序》 红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。

——唐·白居易《杨柳枝》 早蛩啼复歇，残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。

——唐·白居易《夜雨》 巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簌簌，江蓠湿叶碧凄凄。

——唐·白居易《竹枝》 宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。

——唐·白居易《上阳白发人》 凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。

灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

——。

6 描写春天的和表达喜悦心情的诗句有

描写春天的古诗（四首）

天街小雨润如酥，

草色遥看近却无。

最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

万树江边杏，

新开一夜风。

满园深浅色，

照在绿波中

唐 王涯《春游曲》

新年都未有芳华，

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，

故穿庭树作飞花

唐 韩愈《春雪》

肃肃花絮晚，

菲菲红素轻。

日长雄鸟雀，

春远独柴荆

唐 杜甫《春运》

7 寻描写看完景色,心情十分高兴舒畅的诗句或名言

接天莲叶无空碧，映日荷花别样红。

---杨万里《晓出净慈寺送林子方》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。---白居易《忆江南》霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。---白居易《早冬》庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。---李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》钱塘湖春行 ---白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。春暖花开春天气候温暖，百花盛开，景色优美。

比喻游览、观赏的大好时机。花枝招飐飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。

形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。目酣神醉形容景色优美令人陶醉。

依山临水靠着山，临着水。形容景色优美的地方。

单椒秀泽单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。

洞天福地原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

福地洞天原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

繁华胜地繁华：热闹，繁盛；胜地：有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。

风月无边极言风景之佳胜。风月无涯极言风景之佳胜。

同“风月无边”。千岩竞秀岩：山崖；竞：竞赛。

重山叠岭的风景好像互相比美。形容山景秀丽。

山辉川媚辉：光辉；媚：美好。形容风景非常优美。

水木明瑟瑟：洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。

山明水秀山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

水明山秀形容风景优美。同“水秀山明”。

山清水秀形容风景优美。水秀山明山光明媚，水色秀丽。

形容风景优美。无边风月无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。

原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

秀水明山山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

一川风月川：山间平地。一片风景优美的天地。

旖旎风光旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。

百卉含英卉：草的总称；英：花。各种各样的草都含着花朵。

形容冬去春回，花草争妍的景色。橙黄桔绿橙子黄熟，桔子还绿。

指秋天宜人的景色。春色满园园内到处都是春天美丽的景色。

比喻欣欣向荣的景象。春深似海春天美丽的景色像大海一样深广。

形容到处充满了明媚的春光。草长莺飞莺：黄鹂。

形容江南暮春的景色。大块文章大块：大地。

原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

东瞻西望瞻：观望。向东、向西观望。

形容对景色的欣赏。风光旖旎形容景色柔和美好。

繁花似锦繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。

许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

浮岚暖翠浮岚：飘浮在山林间的雾气；暖翠：青翠的山色。形容山林美好的景色。

分外妖娆分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

歌莺舞燕歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

虎斑霞绮，林籁泉韵绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音。形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听。

湖光山色湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

红情绿意红：指红花；绿：指绿叶。形容艳丽的春天景色。

红瘦绿肥绿叶茂盛，红花凋谢。形容暮春景色。

花影缤纷花光月影，五彩缤纷。形容景色绚丽多彩。

红妆素裹红妆：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。

用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色。红装素裹指衣着淡雅的妇女。

也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。花枝招飐飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。

形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。江山之助江山：山水风景；助：帮助。

自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。

目酣神醉形容景色优美令人陶醉。满目青山形容景色美好或形势大好。

满园春色整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

李白桃红桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

柳绿花红形容春天的美丽景色。 良宵好景美好的夜晚和景色。

同“良宵美景”。良宵美景宜人的夜，美丽的景色。

琪花玉树古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。水碧山青形容景色艳丽如画。

松风水月松涛清风，流水明月。形容景色清幽。

也用来形容人容貌清朗。山光水色水波泛出秀色，山上景物明净。

形容山水景色秀丽。水光山色指湖上风光，山间景色。

形容山水秀丽。水木清华水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。

指园林景色清朗秀丽。水绿山青形容景色艳丽如画。

山情水意形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。山容水态山与水的姿态和面貌。

比喻山水风光景色。水软山温形容景色幽雅。

水石清华。

诗通过燕子归来，桃花盛开，描绘出春日湖光美景，抒发了诗人热爱大自然，喜欢美丽的春天，表达了作者喜悦的心情。

《春游湖》是宋代诗人徐俯的一首七言绝句，原文为：

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

译文：

一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已经开放。

下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。

扩展资料

创作背景：

这是诗人触景生情之作，这首诗记述了作者一次游览的过程，具体时间不可考，约作于早春天气。

赏析：

这首诗，给人一种清新的感觉。燕子是一种候鸟。它来了，象征着春天的来临。诗人遇上了在田野中忙着含泥的燕子，马上产生了春天到来的喜悦，不禁突然一问：“双飞的燕子啊，你们是几时回来的？”这一问问得很好，从疑问的语气中表达了当时惊讶和喜悦的心情。

“春雨断桥”一句，集中了矛盾，是春游途中的关键。“人不度”，就是游人不能度过。对称心快意的春游来说，是一个莫大的挫折。从前进中遇到阻碍，又在阻碍中得到前进。这个“游”字就在这样的行动中被表现出来了。

-春游湖

1、卜算子是什么意思：

卜算子，词牌名，又名“卜算子令”“百尺楼”“眉峰碧”“楚天遥”等。以苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》为正体。另有双调四十四字，前后段各四句、三仄韵；双调四十五字，前段四句两仄韵，后段四句三仄韵等变体。代表作品有陆游《卜算子·咏梅》等。

2、卜算子格律介绍：

正体，双调四十四字，前后段各四句、两仄韵。以苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》为代表。此若石词之多押两韵，徐、黄、张、杜四词之添字，皆变体也。 苏词别首前段第二句“长忆吴山好”，“长”字平声。

变体一，双调四十四字，前后段各四句、三仄韵。以石孝友《卜算子·见也如何暮》为代表。此与苏词同，惟前后段两起句各用韵异。

变体二，双调四十五字，前段四句两仄韵，后段四句三仄韵。以徐俯《卜算子·胸中千种愁》为代表。此亦苏词体，惟后段起句用韵，结句添一字作折腰句法异。《古杭杂纪》无名氏词前结“把定纤纤手”，后结“瞒不得、桥头柳”，正与此同。

变体三，双调四十五字，前后段各四句、两仄韵。以黄公度《卜算子·薄宦各东西》为代表。此亦苏词体，惟前段结句作六字折腰句法异。《古今词话》无名氏词前结“终不似、伊家好”，后结“满目围芳草”正与此同。 按，黄童和此词前段结句“奚止朝朝暮暮”句法又异。

变体四，双调四十六字，前段四句两仄韵，后段四句三仄韵。以张先《卜算子·般涉调》为代表。此亦苏词体，惟前后段两结句俱六字异。杜安世“尊前一曲”词正与此同。 按黄庭坚此调词前后段两起句“要见不得见，要近不得近”，“禁止不得泪，忍管不得闷”，“见”字、“泪”字俱仄声，连用四“不得”字，皆以入替平之法，因谑词不入。

变体五，双调四十六字，前后段各四句、三仄韵。以杜安世《卜算子·深院花铺地》为代表。此与张词同，惟前后段起句俱用韵异。 按《玉照新志》“蹙破眉峰”词正与此同，但此词前后段第三句第七字仄声，各家则用平声也。

变体六，双调四十六字，前后段各四句、两仄韵。以无名氏《卜算子·幽花带露红》为代表。此词见《花草粹编》，《本清湖三塔记》，亦苏词体，惟后段结句七字，添二衬字异。

　《春游湖》

　宋•徐俯

　双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

　春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

赏析

　作者春日游湖，赶上双飞的燕子，心中不由得升起了春天到来的喜悦，不禁发问：“双飞燕子几时回？”这一问，不是为了究根问底，而是心中惊讶、欢喜之情的流露。“夹岸桃花蘸水开”，春天果然来了，那两岸的桃花临水而开，如此美艳，令人着迷。“夹”岸即两岸，“蘸水”即紧贴站水面，桃花枝条是不会下垂的，贴着水面是因为水涨的缘故。桃花倒映在水中，水面上的桃花影与岸上的桃花连成一片嫣红，远远看来，好像桃花贴着水面开放一般。“蘸”字用得新奇巧妙，恰如其分地表现了桃花依水而开的景象。

　“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”，春水上涨，将小桥淹没了，因此行人无法通过，桥成了断桥。这时恰好有一只小船从柳荫深处驶过来，经过断桥的阻碍，这次春游更富有情趣了。“人不度”点出环境的幽静，与“小舟撑出”之动静形成对比，动静相生。

　扩展阅读：徐俯的生平

　徐俯因父亲徐禧死于国事，承袭父爵被授任通直郎，后升司门郎。靖康元年（1126），金军围攻汴京（今河南开封），次年攻陷东京，张邦昌僭位称帝，建立傀儡政权。徐俯不屑与佞为伍，愤而辞官回家。当时朝廷有的官员为避张邦昌讳，连自己的名字都改掉了。徐俯听说这件事，气愤难忍。他反其道而行之，故意将家里的婢女取名“昌奴”，遇有客人来访，就大声呼唤昌奴前来驱使，以此表示对张邦昌的鄙夷。张邦昌和他的傀儡政权很快就消失了。建炎（1127—1130）初，内侍郑谌赏识徐俯的品行和文才，向宋高宗荐举，胡直儒、汪藻等当朝大臣也极力推荐，徐俯因而被任命为右谏议大夫、中书舍人。绍兴二年（1132）赐进士出身，累官至端明殿学士、签书枢密院事、权参知政事，后因与宰相赵鼎政见不合，贬为洞霄宫提举。绍兴九年，知信州。不久因病辞官返乡，终老德兴。

　徐俯是宋代江西派诗人之一，著有《东湖居士集》6卷。他7岁能作诗，被舅父黄庭坚的器重。早期诗风受黄庭坚影响，崇尚疲硬，强调活法，要求“字字有来处”，提倡“夺胎换骨，点铁成金”。晚年的徐俯，在诗歌创作中力求创新，诗风趋向平实自然，清新淡雅，别具一格。歌咏德兴故园的《春游湖》（一名《新营市》）是徐俯晚期诗歌的代表作之一。这首七言绝句以明快的风格、富有动感的语言描绘出一幅雨后山乡春景图。诗云：“双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春水断桥人不渡，小舟撑出柳荫来。”《全宋诗》、《宋诗三百首》等诗集都不约而同将此诗收入其中。

　宋仁宗大庆二年（1141），徐俯病逝德兴家中。数百年后，人们还记着这位做人、作诗都别具一格的先贤。清代谢启昆<读全宋诗仿之遗山论诗绝句>一诗赞道：“横塘春绿满东湖，不肯因人作步趋。风节谓阳真不愧，闺中有婢唤唱奴。”诗的前二句说的是作诗，后二句说的是为人，短短四句，对徐俯的诗风人品作出了极为精当的评价。

　扩展阅读：徐俯的代表作品

　春游湖

　双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

　春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

　浣溪沙

　章水何如颍水清。江山明秀发诗情。七言还我是长城。

　小小钿花开宝靥，纤纤玉笋见云英。十千名酒十分倾。

　卜算子

　心空道亦空，风静林还静。卷尽浮云月自明，中有山河影。

　供养及修行。旧话成重省。豆爆生莲火里时，痛拨寒灰冷。

　虞美人

　梅花元自江南得。还醉江南客。雪中雨里为谁香。闻道数枝清笑、出东墙。

　多情宋玉还知否。梁苑无寻处。胭脂为萼玉为肌。却恨恼人桃杏、不同时。

《卜算子》词牌格律说明如下：

1、正体，双调四十四字，前后段各四句、两仄韵。以苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》为代表。

2、变体一，双调四十四字，前后段各四句、三仄韵。以石孝友《卜算子·见也如何暮》为代表。

3、变体二，双调四十五字，前段四句两仄韵，后段四句三仄韵。以徐俯《卜算子·胸中千种愁》为代表。

4、变体三，双调四十五字，前后段各四句、两仄韵。以黄公度《卜算子·薄宦各东西》为代表。

5、变体四，双调四十六字，前段四句两仄韵，后段四句三仄韵。以张先《卜算子·般涉调》为代表。

6、变体五，双调四十六字，前后段各四句、三仄韵。以杜安世《卜算子·深院花铺地》为代表。

7、变体六，双调四十六字，前后段各四句、两仄韵。以无名氏《卜算子·幽花带露红》为代表。

《卜算子》简介：

一、格律对照例词：《卜算子·胸中千种愁》

平平平仄平，仄仄平平仄。仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄。

胸中千种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春，草满莺啼处。

仄仄平平仄，平仄平平仄。平仄平平仄仄平，平仄仄、平平仄。

不见凌波步，空想如簧语。门外重重叠叠山，遮不断、愁来路。

二、格律对照例词：《卜算子·薄宦各东西》

仄仄仄平平，仄仄平平仄。平仄平平仄仄平，仄平仄、平平仄。

薄宦各东西，往事随风雨。先是骊歌不忍闻，又何况、春将暮。

平仄仄平平，平仄平平仄。平仄平平仄仄平，仄仄平平仄。

愁共落花多，人逐往鸿去。君向潇湘我向秦，后会知何处。

卜算子(17首)

• 《卜算子·咏梅》- 陆游 - 宋代

• 《卜算子·送鲍浩然之浙东》- 王观 - 宋代

• 《卜算子·咏梅》- 毛泽东 - 近代

• 《卜算子·我住长江头》- 李之仪 - 宋代

• 《卜算子·黄州定慧院寓居作》- 苏轼 - 宋代

• 《卜算子·兰》- 曹组 - 宋代

• 《卜算子·答施》- 乐婉 - 宋代

• 《卜算子·春情》- 秦湛 - 宋代

• 《卜算子·独自上层楼》- 程垓 - 宋代

• 《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》- 杨冠卿 - 宋代

• 《卜算子·席上送王彦猷》- 周紫芝 - 宋代

• 《卜算子·不是爱风尘》- 严蕊 - 宋代

• 《卜算子》- 吴潜 - 宋代

• 《卜算子》- 程垓 - 宋代

• 《卜算子》- 佚名 - 宋代

• 《卜算子》- 徐俯 - 宋代

• 《卜算子》- 蔡伸 - 宋代

一、喜雨——微雨夜来过，不知春草生

喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起。韦应物《幽居》诗：“微雨夜来过，不知春草生”就是人们赞赏的佳句。“微雨”是对早春细雨的准确描绘，春草在微雨滋润下成长，这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人对夜来细微春雨的喜爱，诗人幽居的宁静和心情的喜悦可见一斑。

苏轼《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。一场透雨过后，原野青青，景色格外清新可爱，走马于平沙芳草地上，自是一尘不染，只觉满眼青翠，内心喜悦可以想见。

杜甫《水槛遣心二首》（其一），有“细雨鱼儿出，微风燕子斜”两句，诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态。鱼的欢欣，燕子的轻盈，引起了诗人喜悦的心理反应，这不正可以使我们感受到诗人对春天的热爱吗？

我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，酥就是奶油，它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表。

在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

好雨知人意，在大地急需要雨时，雨来了，它好在适时。在人们正酣睡的夜晚，雨无声地，细细地下，不知不觉中柔情地融入大地，化作生命的光泽与亮色，它好在润物无声。雨既是春雨，又是好雨，它知人意，体人心，故令人喜。题目中那个喜字在诗中虽没有露面，但“‘喜’意都从罅逢里迸透。”[2]

同类的例子还有：“雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花”（文同《北斋雨后》）；“西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心”（汪藻《即事二首》其一）；“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”（翁卷《乡村四月》）；“春路雨添花，花动一山春色”（秦观《好事近》）等。这些诗词句子均写得清亲可爱，给人以快感。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望。

二、苦雨——楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁

往事如烟，人生苦短，“时运不齐，命途多舛”。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有了特定的感情内涵。这样的例子在唐宋诗词中屡见不鲜，现列举如下：

白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”姜白石《点绛唇》：“数峰清苦，商略黄昏雨。”苏轼《浣溪沙》：“萧萧暮雨子规啼。”李璟《浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”贺铸《半死桐》：“空床卧听南窗雨。”苏辙《逍遥堂会宿二首》其二：“困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。”许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”

从上面这些例子我们可以看出，苦雨往往跟悲、怨、愁等情感联系在一起。季节以春、秋两季为多，时间以黄昏、夜晚为主。春雨绵绵，秋雨霏霏。当落红无数、春去匆匆、悲风怒号、黄叶飘落、日暮途穷、夜深人静之际，雨像懂得人的情思，点点滴滴地洒落，也一声声地撞击着人的心扉，诗人百感交集，泪水与哀愁同出，读来令人断肠。

三、 雅雨——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横

唐代司空图在《诗品》中对“典雅”的解释是：“玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊”[3]郭绍虞先生说：“赏雨茅屋，幽居自得，见其雅”。[4]中国文人有喜雨的雅好，这是情感表现的需要，也是一种雅致人生意境的追求。以韦应物《滁州西涧》为例：

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

山涧边簇生着一片可爱的芳草，树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分，春雨洒落，潮水暴急，野渡无人，孤舟自横，一片迷茫。诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩，折射出闲雅萧散的人生态度，令人心醉。

我们再来看一首南宋姜夔的《平甫见招不欲往》诗：

老去无心听管弦，病来杯酒不相便。

人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。

一个夏末秋前的日子，作为挚友的张平甫邀请诗人赴宴，但是诗人不欲前往，原因是因“老”无心听管弦，因“病”不便饮杯酒，回答既巧妙又得体。但是诗人“不欲往”的真正原因却是：“人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。”“秋前雨”即夏末之雨，它去暑送凉，最为宜人，今日好不容易遇上这场“秋前雨”，还是让我留在自己幽静的堂屋中，自自在在、舒舒服服地睡上一会吧！吕本中《紫微诗话》曾称道吕希哲的一首绝句：“老读文书兴易阑，须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨后山”。这两首诗所寄托的人生意愿和追求有异曲同工之妙，无怪乎钱钟书先生这样说：“假如姜夔作这首诗的时候，没有记起那首诗，我们读这首诗的时候，也会想到它”。[5]

这样的例子还可举出很多。如陆游：“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜”（《小园四首》其一）；张耒：“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来”（《初见嵩山》；汪藻：“钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过”（《即事二首》其二）；徐俯：“春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来”（《春游湖》）；韦庄：“春水碧于天，画船听雨眠”（《菩萨蛮》）；温庭筠：“咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船”（《咸阳值雨》）；孙觌：“渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏”（《吴门道中二首》其一）。这些诗词句子，写得萧散疏朗，清丽婉约，很符合传统文人士大夫的审美情趣。中国古代美学实际上是一种人生美学，它以人为中心，极为重视、关注人如何于现实人生中使自己得以超拔，将人的精神生命向上推展，提升人的生命存在。受此影响，唐宋诗人探索、追求人生的自由审美极境，向往、追求艺术化的人生存在，人诗意地栖居，人生如闲云野鹤般闲适。我们可以说文学世界里的细雨疏疏，是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。诗人的心灵在细雨的浸润下，流露出远离喧嚣的高雅与适意。

四、禅雨——竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生

雨所清洗的是空间世界，也是人的心灵世界。诗人的权心利欲在雨意的清凉中被洗净，诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理，从而使雨具有了几分禅家的意味。

请看宋代大词人苏轼的《定风波》词：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。

此词作于苏轼贬居黄州之时，作者借途中遇雨的平常经历阐发了不平常的人生哲理，映射出作者独特的人生感受：无论是自然界的阴睛风雨，还是现实人生的荣辱升降，都可等闲视之，浑不在意。这里词人正是借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失，超然物外的禅意般的宁静之中。

另一宋代词人蒋捷的一首《虞美人·听雨》则运用了时空大幅跳跃的表现手法，择取三幅人生画面以“听雨”为线索加以贯穿，来表达人生痛定思痛后的感叹。

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

同是听雨，境界不同，感受也各异。少年风流，追欢逐笑；壮年坎坷，浪迹天涯；而今鬓发斑白，人也老了，倦卧僧庐，长夜听雨，从此心如死井，万念俱寂。“悲欢离合总无情”，任凭阶前秋雨点滴到天明，雨再也掀不起任何感情的波澜。在作者笔下“听雨”成了一种无可言说的人生境界的象征。

宋人方岳的一首《听雨》诗也同样显得很有意味：

竹斋眠听雨，梦里长青苔。

门寂山相对，身闲鸟不猜。

诗人雨中入眠，连梦里也长出青苔，身心闲静得连鸟都不猜疑。在竹斋听雨的境界里诗人自失于“对象”之中，身心完全物化，世界不复存在。雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居，虽无一字禅语，但处处可见禅趣。这一类型的诗歌，还可举出很多。如阵与义《试院书怀》：“细读平安字，愁边失岁华。疏疏一帘雨，淡淡满枝花。投老诗成癖，经春梦到家。茫茫十年事，倚杖数栖鸦。”清代纪昀对此诗的评论是“通体清老，结亦有味。”[6]又如李商隐：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》）；白居易：“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中”（《秋雨夜眠》）；王安石：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”（《江上》）。诗人们借助于雨意象来表达空、静、闲、淡的艺术氛围，深寓着“可解而不可解”的禅意。在这里生命本体与宇宙本体被圆融为一体，一切都随缘任运，自然适意，宁静淡远中有生机勃勃的自由境界，显得空中有灵，灵中有空。这就是所谓的“不立文字”而达到开悟心境的目的。

综上所述，唐宋诗词中的“雨”意象是诗人主观情意与客观物象结合的产物。这种结合所体现的文人士大夫的生存境界和人生态度与中华民族好静的传统性格特征相符。众所周知，西方民族好动，中华民族好静，正是这种好静的性格特征使得中国古人有条件静观万物、默察于心，因而对自然物象有了更丰富更细腻的情感体验和感受。而受传统文化心理影响的中国文人历来重视诗意化的人生追求，强调自身心性的修养，在思维方式和智力结构上注重内在的领悟和体验。可以说,“雨”意象经过唐宋诗人内心感受的化合与点染，才使主体情感得到了充分的外化，从而使读者得到了一种全新的审美感受。“雨”意象所包含的丰富的人生意蕴极富启发性。雨中有欢欣，雨中有哀怨，雨中有雅趣，雨中有禅思。雨为诗人的生命留下了广阔的抒情空间，从而使我们对它的每一次体验都获得了新鲜的巨大的心理震撼力