向太阳表达了艾青怎样的情感

1这首诗充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心。

2全诗贯穿着一个总体的象征形象，那就是太阳——以太阳来象征中华民族的觉醒和希望;从“我”一个饱经忧患的知识分子的角度，采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法，抒发抗战高潮到来之时的激奋之情，歌颂了解放战争给民族带来的新生。

创作背景

1《向太阳》创作于1938年春的武汉。武汉当时作为民族解放战争的一个重镇，正轰轰烈烈地掀起保卫大武汉的群众性活动。艾青立即全身心地投入了这个显示着民族觉醒和战斗决心的现实世界。心中鼓荡着的激情和创作欲求，与现实结合的强度显然达到了燃烧的程度。

2于是诗人长期郁结于心的全部感情如一粒粒火种燃爆了起来：多少年来在漫长曲折的人生道路上奔波的疲累，痛苦的回忆，在受难中执着不渝的追求，便都随着诗人眼睛里涌出的热泪和心中沸腾的血液，一起喷发了出来。

　　胡适在不经意间这样说过，科学的根本精神在于求真理。这句话像一张鼓满风的帆，时时为我加油鼓劲。一般来说，在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。要想清楚，课文太阳表达的感情，到底是一种怎么样的存在。

　　我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。我认为，我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。

　　我们要统一思想，统一步骤地，为了根本解决课文太阳表达的感情而努力。英国说过一句著名的话，女人的爱和瓶子里的酒，都只能给人一时的快乐，不能持久。这句名言发人深省。课文太阳表达的感情，到底应该如何实现。从这个角度来看，我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。这是不可避免的。就我个人来说，课文太阳表达的感情对我的意义，不能不说非常重大。

　　生活中，若课文太阳表达的感情出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。课文太阳表达的感情的发生，到底需要如何做到，不课文太阳表达的感情的发生，又会如何产生。那么，课文太阳表达的感情，到底应该如何实现。课文太阳表达的感情的发生，到底需要如何做到，不课文太阳表达的感情的发生，又会如何产生。

　　就我个人来说，课文太阳表达的感情对我的意义，不能不说非常重大。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，要想清楚，课文太阳表达的感情，到底是一种怎么样的存在。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。要想清楚，课文太阳表达的感情，到底是一种怎么样的存在。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。格罗夫说过一句富有哲理的话，真正的科学不知道同情，也不知道厌恶，它的惟一目的就是真理。这句话像我生活旅途中的知心伴侣，不断激励着我前进。课文太阳表达的感情似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。

《太阳吟》作于诗人1922年在美国留学期间，是诗集《红烛》中一首著名的爱国诗篇。诗人在同年给友人的信中说：“我想你读完这两首诗(按：指《太阳吟》、《晴朝》)，当不致误会我想的是狭义的‘家’。不是！　我所想的是中国的山川，中国的草木，中国的鸟兽，中国的屋宇——中国的人。”(《致吴景超》)诗人把“太阳”作为自己对话的伙伴和歌吟的对象，看来不是无因的。第一，诗人置身异域，倍受民族歧视，环顾四周，能与自己平等以待、坦诚相对者能有多少？唯独太阳日复一日，“慈光普照”(顺便说一句，人们往往忽略了诗中出现的这四个字，以为不过是一般的形容而已，其实不然)，不因肤色不同而有所偏废，这自然令诗人产生亲切之感。第二，古诗云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”(《悲歌》)登高望远，所见到的山川、田畴、炊烟之类，同属华夏景物，当然会激起家乡之思，田园之念，在精神上得到某种安慰。

作为弱国的子民，诗人在大洋彼岸遭遇了许多苦难和屈辱。这首诗，既是远方游子思念、赞美、眷恋祖国的一封情书，也是炎黄的后裔为捍卫民族尊严而战的一篇檄文。每三行为一节，每三节为一个乐章，“新格律诗”的框架已初见端倪：第一乐章，抗议太阳。把游子从“还乡梦”中惊醒的太阳，令人“心痛”，未免有些粗暴。游子“还乡梦”中的“冷泪”，犹如“小草尖头”的“露水”，连“火一样烧着的太阳”也难以把它“烘干”。留学的日子刚刚开始，每天“十二个时辰”，持续“五年”，何其漫长！为期“五年”的“缓刑”能否“一天跪完”呢？第二乐章，求助太阳。太阳每天“绕行地球一周”，打破人们的各种美梦，一切意气用事都将于事无补。合作吧，“骑着”太阳旅行，每天望一望“家乡”？或者，听一听“东方”世界的社情民意，问一问“北京城”的“宫柳”是否换了秋装？第三乐章，认同太阳。游子像太阳一样“奔波不息”，太阳像游子一样“无家可归”；二者互相认同，才能彼此倾诉：太阳以“大宇宙”为家，好男儿以四海为家；尽管生活的背景和底色不尽相同