关于爱情的西方诗句原文

1 关于爱情的西方诗句

关于爱情的西方诗句 1 关于西方爱情古诗

世界上最远的距离

作者：泰戈尔（印度）

世界上最远的距离

不是 生与死的距离

而是 我站在你面前

你不知道我爱你

世界上最远的距离

不是 我站在你面前

你不知道我爱你

而是 爱到痴迷

却不能说我爱你

世界上最远的距离

不是 我不能说我爱你

而是 想你痛彻心脾

却只能深埋心底

世界上最远的距离

不是 我不能说我想你

而是 彼此相爱

却不能够在一起

世界上最远的距离

不是 彼此相爱

却不能够在一起

而是明知道真爱无敌

却装作毫不在意

世界上最远的距离

不是 树与树的距离

而是 同根生长的树枝

却无法在风中相依

世界上最远的距离

不是 树枝无法相依

而是 相互了望的星星

却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离

不是 星星之间的轨迹

而是 纵然轨迹交汇

却在转瞬间无处寻觅

世界上最远的距离

不是 瞬间便无处寻觅

而是 尚未相遇

便注定无法相聚

世界上最远的距离

是鱼与飞鸟的距离

一个在天，一个却深潜海底

2 西方爱情古诗词名句

1我曾经爱过你（俄国：普希金）

我曾经爱过你，爱情也许在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再去打扰你，我也不想再让你难过悲伤。我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会象我一样爱你。

2印度小夜曲（英国：雪莱）

在夜晚第一度香甜的睡眠里，我从梦见你的梦中起身下了地。习习的夜风正轻轻地吹，灿烂的星星耀着光辉；从梦见你的梦中起身下了地，有个精灵附在我的脚底，它引导着我，来到你的纱窗下，哦，亲爱的！真是不可思议。四处游荡的乐声已经疲惫，湮没在幽暗静寂的清溪。金香木的芳馨已经消逝，就象梦中那甜美的情思；夜莺一声声泣血的怨啼，已在心底盍然死去，我的生命也必将在你心上停熄，因为，哦，我所热爱的只是你！哦，请快把我从绿草地上扶起，我气息奄奄，神智昏迷，衰竭无力！让你的爱在亲吻的密雨里降落，降落在我苍白的嘴唇和眼皮，我的面颊已经冰凉，惨淡！我的心脏音响沉重，跳动迅疾。哦，请再一次把它拥在你的朐前，它终将碎裂在你的心窝里。

3茅屋（丹麦：安徒生）

在浪花冲打的海岸上，有间孤寂的小茅屋，一望辽阔无边无际，没有一棵树木，只有那天空和大海，只有那峭壁和悬崖，但里面有着最大的幸福，因为有爱人同住。茅屋里没有金和银，却有一对亲爱的人，时刻地相互凝视，他们多么情深，这茅屋又小又破烂，伫立在岸上多孤单，但里面有着最大的幸福，因为有爱人作伴。

3 关于西方爱情诗的赏析

《雅典的少女》拜伦

这是一首热情奔放的爱情诗，写于诗人第一次旅居雅典期间，也是拜伦的名篇《恰尔德·哈罗德游记》中的一个篇章。诗人以一句“你是我的生命，我爱你”贯穿全诗，直接而热烈地倾吐出对雅典少女浓郁的爱恋。这是爱的心声，也是爱的誓言，使人读来无不受到强烈的感染。诗作的二、三节以动人的笔触描绘了雅典少女的美丽风姿，天真活泼的雅典少女随着诗行的展开而跃然纸上，“无拘无束的鬈发”“墨玉镶边的眼睛”“野鹿似的眼睛”，比喻新颖独到，令人难忘。

值得注意的是，诗人对雅典少女的爱也融合着对整个希腊的爱。诗人酷爱这个文明古国，时刻关注着在土耳其统治下的希腊人民的命运。13年后，他毅然回到希腊，积极投身于希腊的民族独立运动，并为之献出宝贵的生命。

《致凯恩》普希金

《致凯恩》写于1825年。1819年，普希金20岁时，第一次在彼得堡艺术学院院长奥列宁的家中见到凯恩，那时她才19岁，却已成了一位52岁的将军的妻子。普希金在彼得堡和她相识。1824年8月，普希金在宪警的押送下被发配到原籍米哈伊洛夫斯克村，陪伴他的只有年老的奶娘。1825年夏天，凯恩凑巧在诗人家乡与诗人见面，凯恩是来与米哈依洛夫斯克村毗邻的三山村中一位亲戚家做客的。普希金与凯恩一起散步、交谈，度过了几天美好的时光。凯恩离开三山村的这一天，普希金送了《叶甫盖尼·奥涅金》的第二章给她，其中就夹了这首诗，署的日期是“一八二五年七月十九日”。 凯恩后来在回忆当时的情景时写道：“他清早赶来，作为送别，他给我带来了一册《奥涅金》的第1章，在没裁开的诗页间我发现了一张折成四层的信纸，上面写有‘我记得那美妙的一瞬’等等，等等。当我准备把这个诗的礼物放进盒子里时，他久久地看着我，然后猛然把诗夺了过去，不想还给我。我苦苦哀求，才又得到它，当时他的脑子里想的是什么，我不知道。”诗人在意外的欢欣之中写下了这首被誉为“爱情诗卓绝的典范”的作品。

《致凯恩》这首诗歌是情诗的典范之作，是普希金写得最美的一首。普希金的爱是幸运的，凯恩给了普希金两个美妙的瞬间，而她自己却因普希金的诗而获得了永恒。在手稿上，普希金在这首诗边还画了一幅凯恩的速写头像，凯恩的形象、温柔的声音和天仙似的倩影，都永久地定格在普希金的诗歌中。《致凯恩》写的就是这种瞬间的爱的感受以及由之带来的长久的爱的回味。爱，往往是一见钟情式的，在一个瞬间突然产生的。爱，又可能是朦胧的，生成之后仍往往不能被清晰地意识到，待到某一类机的出现，情感的闸门才可能被突然地打开。诗的第一节写诗人当年在彼得堡遇见凯恩时的美妙情景。“幻影”、“精灵”，美得让人目眩神迷，美得几乎如堕梦境。第二节写那一瞬间给诗人留下的长久的记忆，第三节写爱的淡忘，第四节写没有爱的生活；第五节写又一个瞬间的到来，“心灵已开始苏醒”，第六节写爱的拥有。

诗的前四节写过去的一瞬，后两节写如今的一瞬，这结构上的不匀称，能给读者一个不祥的预感：第二次相见的瞬间之后，又将是再一次淡忘和愁苦。根据凯恩的回忆和这首诗的送别的使命，可知这首诗中充盈的并不全是爱的“狂喜”。 许多年过去了，“在流放的阴暗生活中”，诗人失掉了“灵感”，失掉了“眼泪”乃至“生命”，以为那火炬已然熄灭。这时，“我的眼前又重新出现了你”，凯恩在诗人灵魂深处的火炬依然闪耀着迷人的光辉。诗人借爱情写苦难，又借苦难写爱情，让优美的诗意透着忧伤，又让忧伤散发着优美的诗意。

这首诗最突出的写作特色，就是运用了复沓的手法。第一节的后三句和第五节的后三句，第二节的后两句和第三节的后两句，第四节的后两句和第六节的后两句，都是近乎逐字逐句的“重叠堆积”。也就是说，全诗每一节的后两句都是由反复构成的。诗句的重复仿佛是两个美妙瞬间的叠加，或暗示更多的记忆场景在诗人心目中的重叠；连续的复沓，造成一种一咏三叹的语音效果，既体现了对瞬间的深情回忆，也表达了对新的别离的难舍；这些前后的重复，同时也是一种对比，对两个瞬间的描写是同样的，而关于声音和倩影、关于灵感眼泪生命爱情的诗句则是相对立的，这表明：有爱与无爱的生活是完全不同的，有过爱的瞬间和没有过爱的瞬间的生命也是完全不同的。

这首诗歌是情诗的典范之作。诗人没有描绘凯恩外形的美丽，而是突出了她的美给诗人带来的神奇的精神动力。诗人把一个女子的形象高度理想化了：“有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。”她成了超尘绝世之美的化身，成了生命和灵感的源泉，使诗人悒郁、枯涩的心灵重新得到滋润与苏醒。这首诗后来由著名作曲家格林卡谱成歌曲，成为俄国最有名的一首歌。凯恩对他来说，是一个超凡脱俗的形象，她在诗人爱的世界里，像水晶般透明，像白雪般洁白

4 西方爱情诗有哪些

埃德蒙·斯宾塞 青春当欢乐 小爱神 菲尼普·西德尼 致月亮 威廉·莎士比亚 十四行诗 第二十九首 十四行诗 第六十五首 十四行诗 第七十三首 本·琼森 给西里亚的歌 罗伯特·赫里克 赠处女，珍惜光阴 约翰·密尔顿 致亡妻 约翰·德莱顿 回忆奥尔达哈姆 亚历山大·蒲伯 孤独颂 威廉·布莱克 一沙一世界 天真之歌 罗伯特·彭斯 我的心在苏格兰高地 多年以来 瓦尔特·司各特 青春的骄傲 威廉·华兹华斯 我像浮云独游 我曾在陌生人中旅行 站在威斯敏斯特桥上（十四行诗） 伦敦，1802（十四行诗） 乔治·戈登·拜伦 希腊岛 夏兰十四行 恰尔德·哈罗德游记（节选） 大海（节选） 波希·比希·雪莱 奥西曼迪亚斯（十四行诗） 西风颂（节选） 云（节选） 约翰·济慈 夜莺颂（节选） 致秋天 希腊古瓮颂（节选） Suffered for Love Such Woe Have I 我为爱情受了多少痛楚 彼特拉克 Francesco Petrarca Love's Fidelity 爱的忠诚 Signs of Love 爱的迹象 If It Be Destined 如果命中注定 杰佛雷·乔叟 Geoffrey Chaucer Cantus Troili 特罗立情歌 A rondel of merciless beauty 无情美人回旋曲 亨利八世 Henry VIII Green Groweth the Holly 冬青发出新绿 伊丽莎白一世 DQueen Elizabeth On Monsieur's Departure 与君离别 艾德蒙德·斯宾塞 Edmund Spenser Amoretti XXX 爱情小诗（三十） Amoretti XXXIV 爱情小诗（三十四） 华尔特·雷利 Walter Raleigh The Silent Lover 沉默的情人 The Nymph's Reply to the Shepherd 林中仙女答牧羊人 菲力普·锡德尼 Philip Sidney A Ditty 短歌 Queen virtue's court 美德女王的宫殿 With How Sad Steps,O Moon 用啊，你用悲哀的步伐。

5 西方爱情诗有哪些

埃德蒙·斯宾塞 青春当欢乐 小爱神 菲尼普·西德尼 致月亮 威廉·莎士比亚 十四行诗 第二十九首 十四行诗 第六十五首 十四行诗 第七十三首 本·琼森 给西里亚的歌 罗伯特·赫里克 赠处女，珍惜光阴 约翰·密尔顿 致亡妻 约翰·德莱顿 回忆奥尔达哈姆 亚历山大·蒲伯 孤独颂 威廉·布莱克 一沙一世界 天真之歌 罗伯特·彭斯 我的心在苏格兰高地 多年以来 瓦尔特·司各特 青春的骄傲 威廉·华兹华斯 我像浮云独游 我曾在陌生人中旅行 站在威斯敏斯特桥上（十四行诗） 伦敦，1802（十四行诗） 乔治·戈登·拜伦 希腊岛 夏兰十四行 恰尔德·哈罗德游记（节选） 大海（节选） 波希·比希·雪莱 奥西曼迪亚斯（十四行诗） 西风颂（节选） 云（节选） 约翰·济慈 夜莺颂（节选） 致秋天 希腊古瓮颂（节选） Suffered for Love Such Woe Have I 我为爱情受了多少痛楚 彼特拉克 Francesco Petrarca Love's Fidelity 爱的忠诚 Signs of Love 爱的迹象 If It Be Destined 如果命中注定 杰佛雷·乔叟 Geoffrey Chaucer Cantus Troili 特罗立情歌 A rondel of merciless beauty 无情美人回旋曲 亨利八世 Henry VIII Green Groweth the Holly 冬青发出新绿 伊丽莎白一世 DQueen Elizabeth On Monsieur's Departure 与君离别 艾德蒙德·斯宾塞 Edmund Spenser Amoretti XXX 爱情小诗（三十） Amoretti XXXIV 爱情小诗（三十四） 华尔特·雷利 Walter Raleigh The Silent Lover 沉默的情人 The Nymph's Reply to the Shepherd 林中仙女答牧羊人 菲力普·锡德尼 Philip Sidney A Ditty 短歌 Queen virtue's court 美德女王的宫殿 With How Sad Steps,O Moon 用啊，你用悲哀的步伐。

6 西方爱情古诗词名句

1我曾经爱过你（俄国：普希金）我曾经爱过你，爱情也许在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再去打扰你，我也不想再让你难过悲伤。

我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会象我一样爱你。2印度小夜曲（英国：雪莱）在夜晚第一度香甜的睡眠里，我从梦见你的梦中起身下了地。

习习的夜风正轻轻地吹，灿烂的星星耀着光辉；从梦见你的梦中起身下了地，有个精灵附在我的脚底，它引导着我，来到你的纱窗下，哦，亲爱的！真是不可思议。四处游荡的乐声已经疲惫，湮没在幽暗静寂的清溪。

金香木的芳馨已经消逝，就象梦中那甜美的情思；夜莺一声声泣血的怨啼，已在心底盍然死去，我的生命也必将在你心上停熄，因为，哦，我所热爱的只是你！哦，请快把我从绿草地上扶起，我气息奄奄，神智昏迷，衰竭无力！让你的爱在亲吻的密雨里降落，降落在我苍白的嘴唇和眼皮，我的面颊已经冰凉，惨淡！我的心脏音响沉重，跳动迅疾。哦，请再一次把它拥在你的朐前，它终将碎裂在你的心窝里。

3茅屋（丹麦：安徒生）在浪花冲打的海岸上，有间孤寂的小茅屋，一望辽阔无边无际，没有一棵树木，只有那天空和大海，只有那峭壁和悬崖，但里面有着最大的幸福，因为有爱人同住。茅屋里没有金和银，却有一对亲爱的人，时刻地相互凝视，他们多么情深，这茅屋又小又破烂，伫立在岸上多孤单，但里面有着最大的幸福，因为有爱人作伴。

7 中西爱情诗比较

摸鱼儿 元好问问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。这首诗流传最广的应当是“问世间、情是何物，直教生死相许。”，但带给我虽大感动与震撼的确是“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。”世上也许有很多人适合自己，但是只有一个人能够与你终身相伴，朝夕相守；若是没有他，你的世界便会寂寞许多。万里层云，千山暮雪，浩淼世界中何去何从？每每读到此句，心中无限凄凉。

8 中西近代爱情诗句

《世界上最远的距离》（泰戈尔）

世界上最远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你面前

你不知道我爱你

世界上最远的距离

不是我站在你面前

你不知道我爱你

而是爱到痴迷

却不能说我爱你

世界上最远的距离

不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾

却只能深埋心底

世界上最远的距离

不是我不能说我想你

而是彼此相爱

却不能够在一起

世界上最远的距离

不是彼此相爱

却不能够在一起

而是明知道真爱无敌

却装作毫不在意

世界上最远的距离

不是树与树的距离

而是同根生长的树枝

却无法在风中相依

世界上最远的距离

不是树枝无法相依

而是相互了望的星星

却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离

不是星星之间的轨迹

而是纵然轨迹交汇

却在转瞬间无处寻觅

世界上最远的距离

不是瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇

便注定无法相聚

世界上最远的距离

是鱼与飞鸟的距离

一个在天，一个却深潜海底

千里之外

词：方文山唱：周杰伦费玉清

qq:114951191

屋檐如悬崖

风铃如沧海

我等燕归来

时间被安排

演一场意外

你悄然走开

故事在城外

浓雾散不开

看不清对白

你听不出来

风声不存在

是我在感慨

梦醒来

是谁在窗台

把结局打开

那薄如蝉翼的未来

经不起谁来拆

我送你离开

千里之外

你无声黑白

沉默年代

或许不该

太遥远的相爱

天涯之外

你是否还在

琴声何来

生死难猜

用一生去等待

闻泪声入林

寻梨花白

只得一行

青苔

天在山之外

雨落花台

我两鬓斑白

我等你来

一身琉璃白

透明着尘埃

你无瑕的爱

你从雨中来

诗化了悲哀

我淋湿现在

芙蓉水面采

船行影犹在

你却不回来

被岁月覆盖

你说的花开

过去成空白

用一生去等待

歌曲：发如雪

歌手：周杰伦 专辑：十一月的萧邦

缘字诀几番轮回你锁眉哭红颜唤不回

纵然青史已经成灰我爱不灭

繁华如三千东流水

我只取一瓢爱了解只恋你化身的蝶

你发如雪凄美了离别我焚香感动了谁

邀明月让回忆皎洁爱在月光下完美

你发如雪纷飞了眼泪我等待苍老了谁

红尘醉微醺的岁月我用无悔刻永世爱你的碑

9 征集西方爱情诗,越多越好,歌德,普希金,泰戈尔,都行,总之越多

世界上最远的距离 泰戈尔 世界上最远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。

世界上最远的距离不是我站在你面前你却不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你。 世界上最远的距离不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾却只能深埋心底。

世界上最远的距离不是我不能说我想你，而是彼此相爱却不能够在一起。 世界上最远的距离不是彼此相爱却不能在一起，而是明明无法抵挡这一股气息却还得装做毫不在意。

世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝却无法在风中相依。 世界上最远的距离不是树枝无法相依，而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹。

世界上最远的距离不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交辉却在转瞬间无处寻觅。 世界上最远的距离不是转瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇便注定无法相聚。

世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离，一个在天一个却深在海底。

我想起你，每当太阳从大海上 辉煌照耀； 我想起你，每当月亮在泉水中 抖动彩笔。

我看到你，每当在大路的远方 扬起灰尘： 每当深夜，浪游者在山间小路 哆嗦战栗。 我听见你，每当大海掀起狂涛 发出咆哮； 在沉静的林苑中，我常去倾听万籁俱寂。

我伴着你，即使你在天涯海角，犹如身边！ 太阳西沉，星星很快将照耀我。 呵，愿你也在这里！ 〈爱人的近旁〉，德国·歌德 我曾经爱过你 我曾经爱过你：爱情，也许 在我的心灵里还没有完全消亡， 但愿它不会再打扰你， 我也不想再使你难过悲伤。

我曾经默默无语、毫无指望地爱过你， 我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨， 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你， 但愿上帝保佑你， 另一个人也会象我爱你一样。 （俄）普希金 我记得那美妙的一瞬 致凯恩 （俄）普希金 我记得那美妙的一瞬 在我的面前出现了你 犹如昙花一现的幻影 犹如纯洁至美的精灵 在那无望的忧愁的折磨中 在那喧闹的浮华生活的困扰中 我的耳边长久地响着你那温柔的声音 我还在睡梦中见到你那可爱的倩影 许多年代过去了 暴风骤雨般的激烈 驱散了往日的梦想 于是我忘却了你温柔的声音 还有你那天仙般的倩影 在穷乡僻壤 在囚禁的阴暗生活中 我的日子就那样静静地消逝 没有倾心的人 没有诗的灵感 没有眼泪 没有生命 也没有爱情 如今心灵已经开始苏醒 这时候在我的面前又重新出现了你 犹如昙花一现的幻影 犹如纯洁之美的精灵 我的心在狂喜中跳跃 心中的一切又重新苏醒 有了倾心的人 有了诗的灵感 有了生命 有了眼泪 也有了爱情 献给M的情诗 （俄）普希金 啊，心房如果不曾燃过爱的火焰， 瞧她一眼——就会了解爱的情感。

啊，心灵如果已经变得冰冷严寒， 瞧她一眼——就会重新萌发爱恋。 被你那缠绵悱恻的梦想 （俄）普希金 被你那缠绵悱恻的梦想 随心所欲选中的人多么幸福， 他的目光主宰着你，在他面前 你不加掩饰地为爱情心神恍惚； 然而那默默地、充满忌妒地 聆听你的自白的人又多么凄楚。

他心里燃烧着爱情的火焰， 却低垂着那颗沉重的头颅。 当我紧紧拥抱着 （俄）普希金 当我紧紧拥抱着 你的苗条的身躯， 兴奋地向你倾诉 温柔的爱的话语， 你却默然，从我的怀里 挣脱出柔软的身躯。

亲爱的人儿，你对我 报以不信任的微笑； 负心的可悲的流言， 你却总是忘不掉， 你漠然地听我说话， 既不动心，也不在意…… 我诅咒青年时代 那些讨厌的恶作剧： 在夜阑人静的花园里 多少次的约人相聚。 我诅咒那调情的细语， 那弦外之音的诗句， 那轻信的姑娘们的眷恋， 她们的泪水，迟来的幽怨。

我的名字对你能意味什么 （俄）普希金 我的名字对你能意味什么？ 它将死去，象溅在遥远的岸上 那海浪的凄凉的声音， 像是夜晚的森林的回响。 在这留作纪念的册页上， 它留下的是死沉沉的痕迹， 就仿佛墓碑上的一些花纹， 记载着人们所不懂的言语。

它说些什么？早就遗忘了 在新鲜的骚扰和激动里， 对你的心灵，它不能显示 一种纯洁的、柔情的回忆。 然而，在孤独而凄凉之日， 你会抑郁地念出我的姓名； 你会说，有人在怀念我， 在世上，我还活在你的心灵…… 给她 （俄）普希金 爱尔薇娜，可爱的人儿！来吧，把手伸给我，我憔悴了，请斩断这沉重的生活的梦； 告诉我，我能否再见到，是否长久的别离命运就这样为我注定？ 难道我们永远再不能互相见上一面？或者永远的黑暗将笼罩我未来的岁月？ 难道晨光永远再不会碰见我们在爱情的怀抱中欢悦？ 爱尔薇娜！为什么在夜深人静时刻我不能兴奋地把你搂在怀里， 为什么我郁郁多情的眼睛不能望着亲爱的并且因激情而颤栗？ 为什么我不能在无言的快乐和狂放的幸福中倾听你甜蜜的絮语和低微的呻吟， 并且静静地在平和的幽暗中睡在爱人身边等待醒来时的欢情？ 情人的话 （俄）普希金 我听丽拉在钢琴边歌唱；她那美妙，娇慵的歌声 以迷人的忧郁爱抚我们，犹如夜晚微风的轻扬。

我的眼泪不禁潸潸而下，我告诉可爱的歌唱家： “你凄婉的歌声虽然迷人，但是我情人的话 比你丽拉温柔的歌声更动听。” 我爱过你 （俄）普希金 我爱过你：也许，这爱情的火焰还没有完全在我心里止熄； 可是，让这爱情别再使你忧烦——我不愿有什么引起你的悒郁。

我默默地、无望地爱。

《致凯恩》写于1825年。1819年，普希金希金20岁时，第一次在彼得堡艺术学院院长奥列宁的家中见到凯恩，那时她才19岁，却已成了一位52岁的将军的妻子。1824年8月，普希金在宪警的押送下被发配到原籍米哈伊洛夫斯克村，陪伴他的只有年老的奶娘。1825年夏天，凯恩凑巧在诗人家乡与诗人见面，凯恩是来与米哈依洛夫斯克村毗邻的三山村中一位亲戚家做客的。普希金与凯恩一起散步、交谈，度过了几天美好的时光。凯恩离开三山村的这一天，普希金送了《叶甫盖尼·奥涅金》的第二章给她，其中就夹了这首诗，署的日期是“一八二五年七月十九日”。 凯恩后来在回忆当时的情景时写道：“他清早赶来，作为送别，他给我带来了一册《奥涅金》的第1章，在没裁开的诗页间我发现了一张折成四层的信纸，上面写有‘我记得那美妙的一瞬’等等，等等。当我准备把这个诗的礼物放进盒子里时，他久久地看着我，然后猛然把诗夺了过去，不想还给我。我苦苦哀求，才又得到它，当时他的脑子里想的是什么，我不知道。”诗人在意外的欢欣之中写下了这首被誉为“爱情诗卓绝的典范”的作品。

《致凯恩》这首诗歌是情诗的典范之作，是普希金写得最美的一首。普希金的爱是幸运的，凯恩给了普希金两个美妙的瞬间，而她自己却因普希金的诗而获得了永恒。在手稿上，普希金在这首诗边还画了一幅凯恩的速写头像，凯恩的形象、温柔的声音和天仙似的倩影，都永久地定格在普希金的诗歌中。《致凯恩》写的就是这种瞬间的爱的感受以及由之带来的长久的爱的回味。爱，往往是一见钟情式的，在一个瞬间突然产生的。爱，又可能是朦胧的，生成之后仍往往不能被清晰地意识到，待到某一类机的出现，情感的闸门才可能被突然地打开。诗的第一节写诗人当年在彼得堡遇见凯恩时的美妙情景。“幻影”、“精灵”，美得让人目眩神迷，美得几乎如堕梦境。第二节写那一瞬间给诗人留下的长久的记忆，第三节写爱的淡忘，第四节写没有爱的生活;第五节写又一个瞬间的到来，“心灵已开始苏醒”，第六节写爱的拥有。

　　诗的前四节写过去的一瞬，后两节写如今的一瞬，这结构上的不匀称，能给读者一个不祥的预感：第二次相见的瞬间之后，又将是再一次淡忘和愁苦。根据凯恩的回忆和这首诗的送别的使命，可知这首诗中充盈的并不全是爱的“狂喜”。 许多年过去了，“在流放的阴暗生活中”，诗人失掉了“灵感”，失掉了“眼泪”乃至“生命”，以为那火炬已然熄灭。这时，“我的眼前又重新出现了你”，凯恩在诗人灵魂深处的火炬依然闪耀着迷人的光辉。诗人借爱情写苦难，又借苦难写爱情，让优美的诗意透着忧伤，又让忧伤散发着优美的诗意。

　　这首诗最突出的写作特色，就是运用了复沓的手法。第一节的后三句和第五节的后三句，第二节的后两句和第三节的后两句，第四节的后两句和第六节的后两句，都是近乎逐字逐句的“重叠堆积”。也就是说，全诗每一节的后两句都是由反复构成的。诗句的重复仿佛是两个美妙瞬间的叠加，或暗示更多的记忆场景在诗人心目中的重叠;连续的复沓，造成一种一咏三叹的语音效果，既体现了对瞬间的深情回忆，也表达了对新的别离的难舍;这些前后的重复，同时也是一种对比，对两个瞬间的描写是同样的，而关于声音和倩影、关于灵感眼泪生命爱情的诗句则是相对立的，这表明：有爱与无爱的生活是完全不同的，有过爱的瞬间和没有过爱的瞬间的生命也是完全不同的。

　　这首诗歌是情诗的典范之作。诗人没有描绘凯恩外形的美丽，而是突出了她的美给诗人带来的神奇的精神动力。诗人把一个女子的形象高度理想化了：“有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。”她成了超尘绝世之美的化身，成了生命和灵感的源泉，使诗人悒郁、枯涩的心灵重新得到滋润与苏醒。这首诗后来由著名作曲家格林卡谱成歌曲，成为俄国最有名的一首歌。凯恩对他来说，是一个超凡脱俗的形象，她在诗人爱的世界里，像水晶般透明，像白雪般洁白。

　　《雅典的少女》拜伦

　　这是一首热情奔放的爱情诗，写于诗人第一次旅居雅典期间，也是拜伦的名篇《恰尔德·哈罗德游记》中的一个篇章。诗人以一句“你是我的生命，我爱你”贯穿全诗，直接而热烈地倾吐出对雅典少女浓郁的爱恋。这是爱的心声，也是爱的誓言，使人读来无不受到强烈的感染。诗作的二、三节以动人的笔触描绘了雅典少女的美丽风姿，天真活泼的雅典少女随着诗行的展开而跃然纸上，“无拘无束的鬈发”“墨玉镶边的眼睛”“野鹿似的眼睛”，比喻新颖独到，令人难忘。

　　值得注意的是，诗人对雅典少女的爱也融合着对整个希腊的爱。诗人酷爱这个文明古国，时刻关注着在土耳其统治下的希腊人民的命运。13年后，他毅然回到希腊，积极投身于希腊的民族独立运动，并为之献出宝贵的生命。

　　《致凯恩》普希金

　　《致凯恩》写于1825年。1819年，普希金20岁时，第一次在彼得堡艺术学院院长奥列宁的家中见到凯恩，那时她才19岁，却已成了一位52岁的将军的妻子。普希金在彼得堡和她相识。1824年8月，普希金在宪警的押送下被发配到原籍米哈伊洛夫斯克村，陪伴他的只有年老的奶娘。1825年夏天，凯恩凑巧在诗人家乡与诗人见面，凯恩是来与米哈依洛夫斯克村毗邻的三山村中一位亲戚家做客的。普希金与凯恩一起散步、交谈，度过了几天美好的时光。凯恩离开三山村的这一天，普希金送了《叶甫盖尼·奥涅金》的第二章给她，其中就夹了这首诗，署的日期是“一八二五年七月十九日”。 凯恩后来在回忆当时的情景时写道：“他清早赶来，作为送别，他给我带来了一册《奥涅金》的第1章，在没裁开的诗页间我发现了一张折成四层的信纸，上面写有‘我记得那美妙的一瞬’等等，等等。当我准备把这个诗的礼物放进盒子里时，他久久地看着我，然后猛然把诗夺了过去，不想还给我。我苦苦哀求，才又得到它，当时他的脑子里想的是什么，我不知道。”诗人在意外的欢欣之中写下了这首被誉为“爱情诗卓绝的典范”的作品。

　　《致凯恩》这首诗歌是情诗的典范之作，是普希金写得最美的一首。普希金的爱是幸运的，凯恩给了普希金两个美妙的瞬间，而她自己却因普希金的诗而获得了永恒。在手稿上，普希金在这首诗边还画了一幅凯恩的速写头像，凯恩的形象、温柔的声音和天仙似的倩影，都永久地定格在普希金的诗歌中。《致凯恩》写的就是这种瞬间的爱的感受以及由之带来的长久的爱的回味。爱，往往是一见钟情式的，在一个瞬间突然产生的。爱，又可能是朦胧的，生成之后仍往往不能被清晰地意识到，待到某一类机的出现，情感的闸门才可能被突然地打开。诗的第一节写诗人当年在彼得堡遇见凯恩时的美妙情景。“幻影”、“精灵”，美得让人目眩神迷，美得几乎如堕梦境。第二节写那一瞬间给诗人留下的长久的记忆，第三节写爱的淡忘，第四节写没有爱的生活；第五节写又一个瞬间的到来，“心灵已开始苏醒”，第六节写爱的拥有。

　　诗的前四节写过去的一瞬，后两节写如今的一瞬，这结构上的不匀称，能给读者一个不祥的预感：第二次相见的瞬间之后，又将是再一次淡忘和愁苦。根据凯恩的回忆和这首诗的送别的使命，可知这首诗中充盈的并不全是爱的“狂喜”。 许多年过去了，“在流放的阴暗生活中”，诗人失掉了“灵感”，失掉了“眼泪”乃至“生命”，以为那火炬已然熄灭。这时，“我的眼前又重新出现了你”，凯恩在诗人灵魂深处的火炬依然闪耀着迷人的光辉。诗人借爱情写苦难，又借苦难写爱情，让优美的诗意透着忧伤，又让忧伤散发着优美的诗意。

　　这首诗最突出的写作特色，就是运用了复沓的手法。第一节的后三句和第五节的后三句，第二节的后两句和第三节的后两句，第四节的后两句和第六节的后两句，都是近乎逐字逐句的“重叠堆积”。也就是说，全诗每一节的后两句都是由反复构成的。诗句的重复仿佛是两个美妙瞬间的叠加，或暗示更多的记忆场景在诗人心目中的重叠；连续的复沓，造成一种一咏三叹的语音效果，既体现了对瞬间的深情回忆，也表达了对新的别离的难舍；这些前后的重复，同时也是一种对比，对两个瞬间的描写是同样的，而关于声音和倩影、关于灵感眼泪生命爱情的诗句则是相对立的，这表明：有爱与无爱的生活是完全不同的，有过爱的瞬间和没有过爱的瞬间的生命也是完全不同的。

　　这首诗歌是情诗的典范之作。诗人没有描绘凯恩外形的美丽，而是突出了她的美给诗人带来的神奇的精神动力。诗人把一个女子的形象高度理想化了：“有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。”她成了超尘绝世之美的化身，成了生命和灵感的源泉，使诗人悒郁、枯涩的心灵重新得到滋润与苏醒。这首诗后来由著名作曲家格林卡谱成歌曲，成为俄国最有名的一首歌。凯恩对他来说，是一个超凡脱俗的形象，她在诗人爱的世界里，像水晶般透明，像白雪般洁白

元曲三首：

《喜春兰春宴 》元好问

梅残玉靥香犹在,柳破金梢眼未开东风和气满楼台,桃杏拆,宜唱喜春来

[注解]

玉靥:似玉的脸颊,此处指梅花瓣靥,面颊上的酒窝

柳破金梢眼未开:破,指嫩芽刚出金梢,嫩**的树梢眼未开,指柳叶尚未长出,如睡眼没有睁开一样

桃杏拆:拆,拆裂指桃杏的花苞刚刚裂开拆,原作折,误

[译文]梅花虽残了,它那洁白的花瓣上香气柳树抽芽了,梢头一片嫩**,柳叶儿还没长出来春风和煦,吹满楼台桃杏的花苞儿刚刚裂开这种情景正该高唱《喜春来》

《小桃红》王恽

采菱人语隔秋烟,波静如横练入手风光莫流传共留连,画船一笑春风面江山信美,终非吾土,何日是归年

[作者简介]王恽(1227-1304),字仲谋,号秋涧,卫州辉汲(今河南汲县)人大德年间,累官至翰林学士,知制诰工诗善文,词曲以小令见长著有《秋涧先生大全集》现存小令四十一首

[写作背景]"小桃红"又名"平湖乐",是一首感情浓郁的乡思曲,这是作者客居他乡秋日江游时写就的

[注解]

横练:横铺着的白绢用以形容湖水的平静澄清

入手风光:映入眼帘的风景入手,到手

[译文]隔着秋日的烟雾传来采菱姑娘的喧闹声,秋江澄静有如横铺的白绢眼前的风景不要流逝呀且让我们一起尽情观赏留连,画船上美人笑意盈面江山的确美好,可是它终归不是我的故乡,而哪一天又是我回去的日子呢

《人月圆》倪瓒

伤心莫问前朝事,重上越王台鹧鸪啼处,东风草绿,残照花开

怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔当时明月,依依素影,何处飞来

[作者简介]倪瓒(1301-1374),字元稹,自号云林子,风月主人等,无锡(今属江苏)人元至正初,弃家浪游五湖著有《清閟阁全集》散曲现存小令十二首

[写作背景]作者生活在元末明初,作为元代遗民,他始终不能忘记元兵南下,宋朝灭亡那段悲惨的历史因此,他一生都没有在元政权下做官,隐逸山林,在他晚年时常追忆旧事,缅怀故国,抒写愁思此曲即是作者重登绍兴越王台时所作,包括江浙广大地区在内的"越地",既有越王勾践报仇雪趾的历史传统,又是南宋政治经济的中心,人到这里尤其容易激发起亡国的惨痛和恢复河山的愿望,今天作者重游前朝重地,登上当年勾践点兵复仇的越王台,感情不能抑制

[注解]

前朝:此指宋朝

越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处

素曩:皎洁银白的月光

[译文]不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放

我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢

宋词三首：

李清照——《醉花阴》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

作者

李清照（1084－？），号易安居士，济南（今属山东）人。幼有才藻，十八岁适金石家赵明诚，夫妇感情甚笃。南渡后，赵明诚病故，她颠沛流离于江浙皖赣一带，在孤寂中度过晚年。她工诗能文，诗尤为宋代大家，前期词多写闺情相思，后期词融入家国之恨与身世之感，风格顿变。她兼擅令慢，每能创意出奇，以经过提炼的口语表达其独特真切的感受，形成辛弃疾所称道的“易安体”。有《漱玉词》

注释

①此词调首见于北宋毛滂词，词中有“人在翠阴中”、“劝君对客杯须覆”等句。因据其意，取作调名。双调，五十二字，仄韵。

②永昼：悠长的白天。

③瑞脑：即龙脑，香料名。金兽：兽形的铜香炉。

④玉枕：瓷枕的美称。纱厨：纱帐，一称碧纱帐。

⑤东篱：陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠悠见南山”。后即以东篱指代赏菊之处。

⑥暗香：幽香。这里指菊花的香气。

⑦帘卷西风：“西风卷帘”的倒文。 ⑧黄花：指菊花。

品评

这首重九怀人词是李清照寄给她丈夫赵明诚的。元伊世珍《琅环（左应为女旁）记》卷中引《外传》：“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食寝者三日夜，得五十阕。杂易安作，以示友人陆德夫。 德夫玩之再三， 曰：‘只有三句绝佳’。明诚诘之，答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’。政（正）是易安作也。”这则轶闻说明此词歇拍三句极为脍炙人口，李清照论词鄙薄柳永“词语尘下”，这三句采取自我反观的笔法，用西风吹卷帘幕，露现出比黄花更为憔悴的**面容，形象地抒写了相思之苦，其意实同于柳永词中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。但表达时屏绝浮花浪蕊，而选择不求浓丽、自甘素淡的菊花加以自比，这既是就眼前取景，又反衬出作者不同凡俗的高标逸韵，确乎无“词语尘下”之嫌。全词以含蓄蕴藉见长，“莫道不消魂”三句固然最为工妙，但其余各句亦堪玩味：“薄雾浓云愁永昼”，“永昼”多用以形容夏日，而时下已是昼短夜长的深秋季节，可知“永昼”当是一种对时间的心理错觉，作者借此点出了她独守空闺时的度日如年之感。“瑞脑消金兽”，枯坐铜香炉旁，看那炉中的香料一点点地消融，岂不见出作者的寂寞无聊？“半夜凉初透”，分明暗示了她的辗转反侧，难以成眠。“有暗香盈袖”，则既烘染了雅淡如菊的情怀，也隐含了“声香盈怀袖，路远莫致之”（《古诗·庭中有奇树》）的夫妇睽离之感。凡此，都有玩赏不尽的底蕴。

赏析一

这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。

“薄雾浓云愁永昼”，这一天从早到晚，天空都是布满着“薄雾浓云”，这种阴沉沉的天气最使人感到愁闷难捱。外面天气不佳，只好待在屋里。“瑞脑消金兽”一句，便是转写室内情景：她独自个儿看着香炉里瑞脑香的袅袅青烟出神，真是百无聊赖！又是重阳佳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐中枕上，对比夫妇团聚时闺房的温馨，真是不可同日而语。上片寥寥数句，把一个闺中**心事重重的愁态描摹出来。她走出室外，天气不好；待在室内又闷得慌；白天不好过，黑夜更难挨；坐不住，睡不宁，真是难以将息。“佳节又重阳”一句有深意。古人对重阳节十分重视。这天亲友团聚，相携登高，佩茱萸，饮菊酒。李清照写出“瑞脑消金兽”的孤独感后，马上接以一句“佳节又重阳”，显然有弦外之音，暗示当此佳节良辰，丈夫不在身边。“遍插茱萸少一人”，怎叫她不“每逢佳节倍思亲”呢！“佳节又重阳”一个“又”字，是有很浓的感情色彩的，突出地表达了她的伤感情绪。紧接着两句：“玉枕纱厨，半夜凉初透”。丈夫不在家，玉枕孤眠，纱帐内独寝，又会有什么感触！“半夜凉初透”，不只是时令转凉，而是别有一番凄凉滋味。

下片写重阳节这天赏菊饮酒的情景。把酒赏菊本是重阳佳节的一个主要节目，大概为了应景吧，李清照在屋里闷坐了一天，直到傍晚，才强打精神“东篱把酒”来了。可是，这并未能宽解一下愁怀，反而在她的心中掀起了更大的感情波澜。重阳是菊花节，菊花开得极盛极美，她一边饮酒，一边赏菊，染得满身花香。然而，她又不禁触景伤情，菊花再美，再香，也无法送给远在异地的亲人。“有暗香盈袖”一句，化用了《古诗十九首》“馨香盈怀袖，路远莫致之”句意，暗写她无法排遣的对丈夫的思念。她实在情不自禁，再无饮酒赏菊的意绪，于是匆匆回到闺房。“莫道不消魂”句写的是晚来风急，瑟瑟西风把帘子掀起了，人感到一阵寒意。联想到刚才把酒相对的菊花，菊瓣纤长，菊枝瘦细，而斗风傲霜，人则悲秋伤别，消愁无计，此时顿生人不如菊之感。以“人比黄花瘦”作结，取譬多端，含蕴丰富。

从天气到瑞脑金兽、玉枕纱厨、帘外菊花，词人用她愁苦的心情来看这一切，无不涂上一层愁苦的感情色彩。

以花木之“瘦”，比人之瘦，诗词中不乏类似的句子，这是因为正是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”这三句，才共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。“莫道不消魂”，直承“东篱把酒”以“人拟黄花”的比喻，与全词的整体形象相结合。“帘卷西风”一句，更直接为“人比黄花瘦”句作环境气氛的渲染，使人想象出一幅画面：重阳佳节佳人独对西风中的瘦菊。有了时令与环境气氛的烘托，“人比黄花瘦”才有了更深厚的寄托，此句也才能为千古传诵的佳句。

赏析二

李清照的重阳《醉花阴》词相传有一个故事：“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句绝佳’。明诚诘之，答曰：‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。’正易安作也”（见《元伊世珍琅嬛记》）。这个故事不一定是真实的，但是它说明这首词最好的是最后三句。

现在先看看它的全首。词的开头，描写一系列美好的景物，美好的环境。“薄雾浓云”是比喻香炉出来的香烟。可是香雾迷朦反而使人发愁，觉得白天的时间是那样长。这里已经点出她虽然处在舒适的环境中，但是心中仍有愁闷。“佳节又重阳”三句，点出时间是凉爽的秋夜。“纱厨”是室内的精致装置，在镂空的木隔断上糊以碧纱或彩绘。下片开头两句写重阳对酒赏菊。“东篱”用陶渊明“采菊东篱下”诗意。“人比黄花瘦”的“黄花”，指菊花。《礼记》月令：“鞠（菊）有黄花”。“有暗香盈袖”也是指菊花。从开头到此，都是写好环境、好光景：有金兽焚香，有“玉枕纱厨”，并且对酒赏花，这正是他们青年夫妻在重阳佳节共度的好环境。然而现在夫妻离别，因而这佳节美景反而勾引起人的离愁别恨。全首词只是写美好环境中的愁闷心情，突出这些美好的景物的描写，目的是加强刻画她的离愁。

在末了三句里，“人比黄花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是词眼。词眼犹人之眼目，它是全词精神集中表现的地方。

在诗词中，作为警句，一般是不轻易拿出来的。这句“人比黄花瘦”之所以能给人深刻的印象，除了它本身运用比喻，描写出鲜明的人物形象之外，句子安排得妥当，也是其原因之一。她在这个结句的前面，先用一句“莫道不消魂”带动宕语气的句子作引，再加一句写动态的“帘卷西风”，这以后，才拿出“人比黄花瘦”警句来。人物到最后才出现。这警句不是孤立的，三句联成一气，前面两句环绕后面一句，起到绿叶红花的作用。经过作者的精心安排，好象**中的一个特写镜头，形象性很强。这首词末了一个“瘦”字，归结全首词的情意，上面种种景物描写，都是为了表达这点精神，因而它确实称得上是“词眼”。以炼字来说，李清照另有《如梦令》“绿肥红瘦”之句，为人所传诵。这里她说的“人比黄花瘦”一句，也是前人未曾说过的，有它突出的创造性。

苏轼——《鹊桥仙·七夕送陈令举》

内容

缑山仙子，高情云渺，不学痴牛呆女。

凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

赏析：

这首词咏调名本意，是为送别友人陈令举而作。

全词立意上一反旧调，不写男女离恨，而咏朋友情意，别有一番新味。

此词上片，也紧切七夕下笔，但用的却是王子乔飘然仙去的故事。据刘向《列仙传》载，周灵王太子王子乔，好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，被道士浮丘公接上嵩高山，三十余年后于山上见柏良，对他说：“告我家，七月七日待我于缑氏山颠。”至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。

苏轼此词上片，借这则神话故事，称颂一种超尘拔俗、不为柔情羁縻的飘逸旷放襟怀，以开解友人的离思别苦。发端三句，赞王子乔仙心超远，缥渺云天，不学牛郎织女身陷情网，作茧自缚。一扬一抑，独出机杼，顿成翻案之笔。缑山，河南偃师县。缑山仙子，指王子乔，因为他缑山仙去，故云。“凤箫”两句，承“不学”句而来，牛女渡河，两情缱绻，势难割舍；仙子吹箫月下，举手告别家人，飘然而去。前者由仙入凡，后者超凡归仙，趋向相反，故赞以“不学痴牛呆女”。

下片写自己与友人的聚合与分离，仿佛前缘已定，事有必然。据东坡《记游松江》（《东坡志林》卷一）说：“吾昔自杭移高密，与杨元素同舟，而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖，遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。”苏轼于熙宁七年九月从杭州通判移任密州知州，与同时奉召还汴京的杭州知州杨元素同舟至湖州访李公择，陈令举、张子野同行，并与刘孝叔会于湖州府园之碧澜堂，称为“六客之会”，席上张子野作《定风波令》，即“六客词”，会后同泛舟游吴松江，至吴江垂虹亭畅饮高歌，“坐客欢甚，有醉倒者”。但作者不是径直叙写这段经历，仍借与天河牛女有关的故事来进行比况。张华《博物志》载一则故事说：天河与海相通，年年有浮槎定期往来，海滨一人怀探险奇志，便多带干粮，乘槎浮去。经十余日，至一城郭，遇织布女和牵牛人，便问牵牛人，此是何处。牵牛人告诉他回去后问蜀人严君平便知。

后来乘槎人还，问严君平。君平告以某年月日有客星犯牵牛宿，计算年月，正是乘槎人到天河之时。词人借用这则优美的神话故事，比况几位友人曾冲破澄澈的银浪泛舟而行。“槎”，即竹筏：“客槎”，一语双关：明指天河的“浮槎”，暗喻他们所乘的客船。“尚带天风海雨”，切合“浮槎”通海之说。煞拍两句笔墨落到赠别。“相逢一醉是前缘”，写六客之会：“风雨散、飘然何处”，“风雨”承上“天风海雨”，写朋友分袂，各自西东。“一醉是前缘”，含慰藉之意：“飘然何处”，蕴感慨无限。

这首词不但摆脱了儿女艳情的旧套，借以抒写送别的友情，而且用事上紧扣七夕，格调上以飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人逸怀浩气超乎尘垢之外。

辛弃疾——《青玉案》

内容

东风夜放花千树。

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

赏析：

古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。

上阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！

此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？

王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。

从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

外国诗三首：

《致克恩》俄 普希金

我记得那美妙的瞬间：

你就在我的眼前降临，

如同昙花一现的梦幻，

如同纯真之美的化身。

我为绝望的悲痛所折磨，

我因纷乱的忙碌而不安，

一个温柔的声音总响在耳边，

妩媚的身影总在我梦中盘旋。

岁月流逝。一阵阵迷离的冲动

象风暴把往日的幻想吹散，

我忘却了你那温柔的声音，

也忘却了你天仙般的容颜。

在荒凉的乡间，在囚禁的黑暗中，

我的时光在静静地延伸，

没有崇敬的神明，没有灵感，

没有泪水，没有生命，没有爱情。

我的心终于重又觉醒，

你又在我眼前降临，

如同昙花一现的梦幻，

如同纯真之美的化身

心儿在狂喜中萌动，

一切又为它萌生：

有崇敬的神明，有灵感，

有泪水，有生命、也有爱情。

《我的爱情并不是一只夜莺》裴多菲匈牙利

我的爱情并不是一只夜莺，

在黎明的招呼中苏醒，

在因太阳的吻而繁华的地上，

它唱出了美妙的歌声。

我的爱情并不是可爱的园地，

有白鸽在安静的湖上浮游，

向着那映在水中的月光，

它的雪白的颈子尽在点头。

我的爱情并不是安乐的家，

象是一个花园，弥漫着和平，

里面是幸福，母亲似地住着，

生下了仙女：美丽的欢欣。

我的爱情却是荒凉的森林；

其中是嫉妒，象强盗一样，

它的手里拿着剑：是绝望，

每一刺又都是残酷的死亡。

《哀歌》雪莱英国

哦，世界！哦，时间！哦，生命！

我登上你们的最后一层，

不禁为我曾立足的地方颤抖；

你们几时能再光华鼎盛？

噢，永不再有，——永不再有！

从白天和黑夜的胸怀

一种喜悦已飞往天外；

初春、盛夏和严冬给我的心头

堆满了悲哀，但是那欢快，

噢，永不再有，——永不再有！

1821年

查良铮 译

一位外国名人的简介：

拿破仑·波拿巴（Napoleon Bonaparte,1769年8月15日－1821年5月5日），法兰西第一共和国第一执政（1799-1804），法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝（1804 -1814，1815）、法兰西共和国近代史上著名的军事家、政治家，曾经占领过西欧和中欧的大部分领土，使法国资产阶级革命的思想得到了更为广阔的传播，在位前期是法国人民的骄傲，直至今日一直受到法国人民的尊敬与爱戴。

出生： 科西嘉岛

身高： 5 ft 7 = 170 cm

国籍： 法兰西

“普希金”的古诗有

1、《假如生活欺骗了你》

2、《致大海》

3、《自由颂》

4、《致克恩》

5、《致一位希腊女郎》

6、《康复》

7、《给一位幻想家》

8、《给丽达的信》

9、《歌手》

10、《理智与爱情》

原文

1、《假如生活欺骗了你》

假如生活欺骗了你

不要悲伤，不要心急！

忧郁的日子里需要镇静：

相信吧，快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来，

现在却常是忧郁；

一切都是瞬息，

一切都将会过去，

而那过去了的，

就会成为亲切的回忆。

2、《致大海》

再见了，奔放不羁的元素！

你碧蓝的波浪在我面前

最后一次地翻腾起伏，

你的高傲的美闪闪耀眼。

像是友人的哀伤的怨诉，

像是他分手时的声声召唤，

你忧郁的喧响，你的急呼，

最后一次在我耳边回旋。

我的心灵所向往的地方！

多少次在你的岸边漫步，

我独自静静地沉思，旁徨，

为夙愿难偿而满怀愁苦！

我多么爱你的余音缭绕，

那低沉的音调，深渊之声，

还有你黄昏时分的寂寥，

和你那变幻莫测的激情。

打鱼人的温顺的风帆，

全凭着你的意旨保护，

大胆地掠过你波涛的峰峦，

而当你怒气冲冲，难以制服，

就会沉没多少渔船。

呵，我怎能抛开不顾

你孤寂的岿然不动的海岸，

我满怀欣喜向你祝福：

愿我诗情的滚滚巨澜

穿越你的波峰浪谷！

你期待，你召唤——我却被束缚；

我心灵的挣扎也是枉然；

为那强烈的激情所迷惑，

我只得停留在你的岸边……

惋惜什么呢？如今哪儿是我

热烈向往、无牵无挂的道路？

在你的浩瀚中有一个处所

能使我沉睡的心灵复苏。

一面峭壁，一座光荣的坟茔……

在那儿，多少珍贵的思念

沉浸在无限凄凉的梦境；

拿破仑就是在那儿长眠。

他在那儿的苦难中安息。

紧跟他身后，另一个天才，

像滚滚雷霆，离我们飞驰而去，

我们思想的另一位主宰。

他长逝了，自由失声哭泣，

他给世界留下了自己的桂冠。

汹涌奔腾吧，掀起狂风暴雨：

大海呵，他生前曾把你礼赞！

你的形象在他身上体现，

他身上凝结着你的精神，

像你一样，磅礴、忧郁、深远，

像你一样，顽强而又坚韧。

大海啊，世界一片虚空……

现在你要把我引向何处？

人间到处都是相同的命运：

哪儿有幸福，哪儿就有人占有，

不是教育，就是暴君。

再见吧，大海！你的雄伟壮丽，

我将深深地铭记在心；

你那薄暮时分的絮语，

我将久久地，久久地聆听……

你的形象充满了我的心坎，

向着丛林和静谧的蛮荒，

我将带走你的岩石，你的港湾，

你的声浪，你的水影波光。

3、《自由颂》

去吧，从我的眼前滚开，

柔弱的西色拉岛的皇后！

你在哪里？对帝王的惊雷，

啊，你骄傲的自由底歌手？

来吧，把我的桂冠扯去，

把娇弱无力的竖琴打破……

我要给世人歌唱自由，

我要打击皇位上的罪恶。

请给我指出那个辉煌的

高卢人的高贵的足迹，

你使他唱出勇敢的赞歌，

面对光荣的苦难而不惧。

战栗吧！世间的专制暴君，

无常的命运暂时的宠幸！

而你们，匍匐着的奴隶，

听啊，振奋起来，觉醒！

唉，无论我向哪里望去——

到处是皮鞭，到处是铁掌，

对于法理的致命的侮辱，

奴隶软弱的泪水汪洋；

到处都是不义的权力

在偏见的浓密的幽暗中

登了位——靠奴役的天才，

和对光荣的害人的热情。

要想看到帝王的头上

没有人民的痛苦压积，

那只有当神圣的自由

和强大的法理结合在一起；

只有当法理以坚强的盾

保护一切人，它的利剑

被忠实的公民的手紧握，

挥过平等的头上，毫无情面。

只有当正义的手把罪恶

从它的高位向下挥击，

这只手啊，它不肯为了贪婪

或者畏惧，而稍稍姑息。

当权者啊！是法理，不是上天

给了你们冠冕和皇位，

你们虽然高居于人民之上，

但该受永恒的法理支配。

啊，不幸，那是民族的不幸，

若是让法理不慎地瞌睡；

若是无论人民或帝王

能把法理玩弄于股掌内！

关于这，我要请你作证，

哦，显赫的过错的殉难者，

在不久以前的风暴里，

你帝王的头为祖先而跌落。

在无言的后代的见证下，

路易昂扬地升向死亡，

他把黜免了皇冠的头

垂放在背信底血腥刑台上；

法理沉默了——人们沉默了，

罪恶的斧头降落了……

于是，在带枷锁的高卢人身上

覆下了恶徒的紫袍。

我憎恨你和你的皇座，

专制的暴君和魔王！

我带着残忍的高兴看着

你的覆灭，你子孙的死亡。

人人会在你的额上

读到人民的诅咒的印记，

你是世上对神的责备，

自然的耻辱，人间的瘟疫。

当午夜的天空的星星

在幽暗的涅瓦河上闪烁，

而无忧的头被平和的梦

压得沉重，静静地睡着，

沉思的歌者却在凝视

一个暴君的荒芜的遗迹，

一个久已弃置的宫殿

在雾色里狰狞地安息。

他还听见，在可怕的宫墙后，

克里奥的令人心悸的宣判，

卡里古拉的临终的一刻

在他眼前清晰地呈现。

他还看见：披着肩绶和勋章，

一群诡秘的刨子手走过去，

被酒和恶意灌得醉醺醺，

满脸是骄横，心里是恐惧。

不忠的警卫沉默不语，

高悬的吊桥静静落下来，

在幽暗的夜里，两扇宫门

被收买的内奸悄悄打开……

噢，可耻！我们时代的暴行！

像野兽，欢跃着土耳其士兵！

不荣耀的一击降落了……

戴王冠的恶徒死于非命。

接受这个教训吧，帝王们：

今天，无论是刑罚，是褒奖，

是血腥的囚牢，还是神坛，

全不能作你们真正的屏障；

请在法理可靠的荫蔽下

首先把你们的头低垂，

如是，人民的自由和安宁

才是皇座的永远的守卫。

4、《致克恩》

我记得那神奇的瞬间：

在我的面前出现了你，

就像昙花一现的幻像，

就像纯洁之美的精灵。

在无望忧愁的折磨中，

在喧闹生活的纷扰里，

温柔的声久久对我回响，

可爱的脸庞浮现在梦里。

岁月飞逝。骚动的风暴，

吹散了往日的幻想，

我淡忘了你温柔的声，

和你那天仙般的脸庞。

幽居中，置身囚禁的黑暗，

我的岁月在静静地延续，

没有神灵，没有灵感，

没有眼泪、生活和爱情。

5、《致一位希腊女郎》

你生来就是为了

点燃诗人们的想象，

你惊扰、俘虏了那想象，

用亲切活泼的问候，

用奇异的东方语言，

用镜子般闪耀的眼睛，

用这只玉足的放浪……

你生来就是为了柔情，

就是为了激情的欢畅三

请问，当莱拉的歌手…，

怀着天堂般的憧憬，

描绘他不渝的理想，

那痛苦的可爱的诗人，

再现的莫非是你的形象？

也许，在那遥远的国度，

在希腊那神圣的天幕下，

那充满灵感的受难者，

见到了你，像是在梦乡，

于是他便在心灵的深处，

珍藏起了这难忘的形象？

也许，那魔法师迷惑了你，

把他幸福的竖琴拨响；

一阵不由自主的颤抖，

掠过你自尊的胸膛，

于是你便靠向他的肩膀……

不，不，我的朋友，

我不想怀有嫉妒的幻想；

我已久久疏远了幸福，

当我重新享受幸福的时辰，

暗暗的忧愁却将我折磨，

我担心：凡可爱的均不忠诚。

6、《康复》

我见到的是你吗，亲爱的朋友？

莫非这只是一个模糊的幻想，

是不真实的梦，是剧烈的病痛

在欺骗地搅动着我的想象？

在这不祥之病的阴郁时刻，

是你站在我的床前，温柔的姑娘

笨拙、可爱地穿一身军装？

是的，我见到了你；我无神的视线

透过那戎装看到了熟悉的美丽：

我用软弱的低语呼唤我的女友……

但我的意识里又聚起阴暗的幻想，

我用软弱的手在黑暗中把你寻觅…

突然，在我滚烫的额头，我感觉到

你的眼泪、湿润的亲吻和你的气息…

这不朽的感觉！生命的火，

带着无比激动的愿望从我心头掠过！

我在沸腾，我在颤抖……

你则像个美丽的幻影消失了！

狠心的朋友！你在用陶醉使我痛苦：

来吧，让爱情使我灭亡！

在美妙夜晚的寂静中，

出现吧，神奇的女郎！让我再次看到

威严的军帽下你蓝天一样的眼睛，

看到斗篷，看到武装带，

看到被军靴装饰着的双脚。

别迟疑，快来，我美丽的军人，

来吧，我在等你。诸神再次

用健康给我送了厚礼，

还给了我甜蜜的烦恼，

这便是那隐秘的爱情和青春的游戏。

7、《给一位幻想家》

你将在痛苦的激情中获得享受；

你乐于让泪水流淌，

乐于用枉然的火焰折磨想象，

把静静的忧愁在心中隐藏。

天真的幻想家啊，请相信，你不会爱。

哦，如果你，忧郁情感的追寻者，

一旦被爱情那可怕的疯狂所触及，

当爱的全部毒液在你的血管中沸腾，

当失眠的夜在漫长地延续，

你躺在床上，受着愁苦缓缓的煎熬，

你在呼唤那欺骗的安静，

徒劳地把哀伤的眼睛紧闭，

你痛哭着，把滚烫的被子拥抱，

你愿望落空的疯狂中变得憔悴，

请相信，到那个时候，

你便不会再有不雅的幻想！

不，不！你会泪流满面，

跪倒在高傲情人的脚旁，

你颤抖，苍白，疯狂，

你会冲着诸神喊叫：

诸神啊，请把我受骗的理智还给我，

请把这该死的形象从我面前赶跑！

我爱得够了，请给我安宁！

但那幽暗的爱情和难忘的形象，

你永远也摆脱不掉。

8、《给丽达的信》

当美妙的黑暗将帷幕

静静地张开在他们头上，

当时间推动着指针，

在缓慢的时钟上倘徉，

当自然那幸福的宁静中，

只有爱情还没有入睡，--

这时，我再次离开了

我的囚室那密实的穹顶，

我来在你的住处……

根据我急促的脚步，

根据充满情欲的沉默，

根据大胆的颤抖的手，

根据那激动的呼吸，

以及滚烫的温柔的唇，

请辨认出你的情人，--

我的欢乐和喜悦已降临！

哦丽达，那该有多好啊，

如果带着炽爱的狂喜死去！

9、《歌手》

你们可曾听见树林后面那深夜的歌声？

那是一位爱情和哀伤的歌手在歌唱。

当清晨的田野一片寂静，

那忧郁、朴素的声音在鸣响，

你们可曾听见？

你们可曾在林中荒芜的黑暗中预见他？

那是一位爱情和哀伤的歌手在歌唱。

你们可曾看到泪痕和微笑，

看到那满含忧愁的静静的目光？

你们可曾遇见？

你们可曾叹息，当听见那静静的歌声？

那是一位爱情和哀伤的歌手在歌唱。

当你们在林中看到这个青年，

遇见他那暗淡无神的目光，

你们可曾叹息？

10、《理智与爱情》

少年达佛尼斯在追逐多里斯，

他在喊：“停停，美人，停一停！

说一句'我爱你'，我便

不再追你，我以爱神起誓！”

“住口，住口！”理智在说，

可爱神却说：“说吧：你真可爱！”

“你真可爱！”牧女重复了一句，

他俩的心中于是燃起了爱火，

达佛尼斯跪在美人的脚下，

多里斯垂下了多情的眼睛。

“跑开，跑开！”理智对她说，

而爱神却在说：“请留下来！”

她留下了，——幸福的牧童

用颤抖的手将她的手紧握。

他说：“瞧，在椴树的浓荫里，

两只鸽子正在相互拥抱！”

“跑开，跑开！”理智反复地说，

爱神却对她说：“学它们拥抱！”

在美人那滚烫的唇边，

滑过一道温柔的微笑，

她带着眼中的缱绻，

倒进了情郎的怀抱……

“祝你幸福！”爱神对她说。

理智呢？理智已无话可道。

安·彼·克恩(1800－1879)，普希金在彼得堡和她相识，后来他幽禁在米海洛夫村时，克恩又来到该村附近的三山村作客，和普希金时常来往，克恩离开时，普希金将这首诗送给她。

这首诗记录普希金和克恩由相识相爱到变成最熟悉的陌生人的过程。

前面是失去爱的惆怅，后面得到爱的狂喜，可见有爱与无爱的生活是多么的不同，有过爱的瞬间和没有过爱的瞬间的生命是多么的不同。

有了生命，有了眼泪，也有了爱情。其实就是表达作者得到爱情时，感觉自己似乎又活过来，是一个有血有泪的人。