盘点心理咨询中的非言语行为

盘点心理咨询中的非言语行为

　盘点心理咨询中的非言语行为一般来说，人类之间的信息的传递主要是靠语言表达和非言语行为来实现的。人类的非言语行为非常丰富，它所表达的内容、情感比言语更多、更准确，能对言语表达的内容作补充、修正，或独立地出现，代表独立的意义。

　因此，在心理咨询中，咨询员绝不能忽视来访者的非言语行为所传递的信息，这些信息可能无法从言语交流中获得，一旦错过，往往不能准确地了解来访者的内心体验，难以对来访者进行准确的心理分析并作出正确的判断，延误咨询的最佳时机。因此，在心理咨询中，咨询者应加强对来访者非言语行为的观察，以准确、及时地获取信息。

面部表情

　面部表情与人的情绪紧密相关，一个人内心的喜怒哀乐往往会在人的面部以这样或那样的方式流露出来。因此对面部表情的观察常常是心理咨询中对来访者的情绪作出判断的重要手段。例如，当一位来访者走进咨询室时，他可能带着明显的苦恼、抑郁的神色，一看可知他遇到了解决不了的难题，愿与咨询员进行讨论。在咨询过程中，来访者的面部表情会有多次变换，咨询员必须能够体察这种表情的变换以引导会谈的进行或变换会谈的内容。如果咨询员仅仅把注意力放在言语的交流上，那就可能疏漏了很多重要的信息。

　对于面部表情所传达的信息，我们应怎样才能获得呢最常用的方法就是目光注视。咨询员可以在目光注视中从对方的目光里获得一些重要信息。一般来说，当一方倾听另一方叙述时，目光往往直接注视着对方的双眼，而当自己在讲话时，这种视线的接触会比听对方讲话时少些。为什么许多人在说话时避免看着对方，主要是为了避免出现叉开话题的情况。如果在说话过程中正视一下对方，则表示在他说话停顿时，对方也可以打断他的话，假若他停顿了，但不看对方，说明他的思路还没有断，这种信号表示：“这不是我要讲的全部内容，我只是在略作考虑。”咨询员如果不合时宜地打断来访者的叙述，会使来访者不快，感到自己不被接纳，甚至会转移叙述的主题，中断线索。如果在交谈中，来访者讲完某段话、某句话或某个词后将目光移开，这可能表示“我对自己所说的话不太有把握”。

　在咨询中，当咨询员作解释、说明等工作时，来访者的目光还可能表现出疑惑不解、大彻大悟、悲哀、惊奇、快活、专注等不同的情绪色彩;当咨询员某些话语击中要害时，来访者的目光也可能久久地盯着地面，注视自己的双手或双脚，虽然未作任何言语反应，但这可能反映了其内心的斗争与思考的过程。

　总之，在咨询过程中，来访者的目光随着谈话的过程，会出现各种不同的表现，咨询者应根据具体情况，善于及时地把握来访者的心理变化，以获取准确信息，达到较好的咨询效果。

　当然，在咨询过程中，咨询员也要善于利用目光参与听和讲，这直接影响咨询的效果。一般来说，咨询员与来访者的位置应安排呈直角，这样可以避免咨询员与来访者的直接对视，以免使来访者感到心理负担过重，透不气来，心里有话也说不出来。咨询员在倾听对方讲话时，也不要随意将目光移向他处，这往往会使来访者认为咨询员没有倾听自已讲话，从而产生不被信任的想法。咨询员的目光应大体在对方的嘴、头顶和脸颊两侧这个范围活动，并且表情要轻松自如。这样能给对方一种很专注、很有礼貌的感觉。

　 身体动作

　面部表情是确认来访者情绪特征时首先要注意的部位，身体、四肢的运动在信息交流中，也起着重要的作用。运动是人们通过自身的姿势的改变进行交流的一种方式。

　身体动作包括手势和身体的姿势。手势的运用是与身体姿势相关联的。借助于手势与身体姿势，人们可以表达惊奇、苦恼、愤怒、焦虑、快乐等各种情绪。一个情绪抑郁的人除了目光黯淡、双眉紧皱之外，他可能双肩微驼，双手持续地做着某个单调的动作，身体的移动相对缓慢，似乎要经过很大的努力才行;一个焦虑的来访者，常常会无休止地快速地运动手足，双手可能在不断颤抖;一个行为退缩的人始终使他自己的双手处于与身体紧密接触的部位，头部下垂……正如某些研究者所指出的那样，身体的姿势、肌肉系统的紧张与放松，头部、手、脚的动作都可以看作是具有信号意义的一种交流信息。

　身体动作不仅表现出当事人此时此刻的思想、情感、行为，在一定的程度上，体态还能反映一个人的心理状态，同时，人的心理状态也影响着人的动作和行为：一个始终感到不幸的人会终日皱眉，皱眉成了他固定的表情;一个好侵犯、好管闲事的人总是探头探脑;一个温和、慈祥的人常常面带微笑。另外，人还可以通过改变身体的姿势或动作来改变心态。有些学者认为，当人情绪低落时，仅仅以挺胸和挺直腰杆的动作，就可使自己由颓丧转为充满信心。

　咨询中，那些较自信的来访者往往能正视咨询师，而且正视时间较长;而缺乏自信，心中不踏实者则相反;自信的人眨眼的次数较少，那些代表消极意义的非言语行为也很少。

;

言语胜于歌词漫画

在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢下面是小编为大家整理的关于行胜于言优秀高三作文800字，希望对您有所帮助!

行胜于言优秀高三作文800字1

只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱——题记

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

人生其实也就几万天，如果你能走到1个世纪，不过也区区36500天，扣除以前，也就30000天左右了。可时间的巨轮总将隆隆碾过，在历史的厚重中留下一行行车辙，哪里是你的“手笔”呢

我们的一生中有许多的结点，小升初、初升高、高考等等。如果我们稍不小心，可能这个结点将给我们终生之痛。

生无所息，行胜于言。

很多人可能因为生活中的挫折而感伤，进而做出种种想不开的事。成天抱怨这个那个。天天说自己要努力、奋斗、拼搏。但到最后连起码的行动都没有。闻一多先生曾说过“有些人是语言的巨人，行动的矮人”。我想这是对这些人最好的写照了。其实，与其有时间抱怨，有时间立志成才，

为什么不把它用在行动上呢有志之人立长志，无志之人常立志，行动永远是最好的语言。

人生短暂，除去吃饭、睡觉、打游戏、玩，一天的时间以耗其大半算来，人生中真正有机会行动，读书拼搏的时间其实就一万天。试问又有什么时间去感时伤事，抱怨别人呢

生命是如此短暂，在与死神的搏弈中，每个人面前都是一局死棋，一切努力都不过是为了争取一点时间。你忍心将这无比珍贵的时间付之东流吗凡是伟大睿智的人。均已看透了生命中这一不可避免的悲剧，他们时刻感受到末日的逼近。因而始终不愿停下奋斗的脚步，只为实现自己心中的梦想。他们以行动来抒发自己内心深处最真挚深刻的灵魂。

天道酬勤，行胜于言。

人生之路漫漫，其间的失败挫折冷遇寂寞在所难免。心灰意冷，在痛苦绝望中，于孤独寂寞里，不要徘徊，不要伤感，不要犹豫，不要惆怅。旅程中，可能有人会欺凌你，侮辱你，但请相信，人生命运是掌握在你手中，不要让别人来左右你的意识。你的情感与其和别人相互谩骂，还不如静心苦读，因为他日，那些曾经看不起你、欺凌你、侮辱你的人将会以仰视的目光看着你。

“有一件事情想拜托你！我想为你朋友的孩子捐点钱！”

“谢谢！”

“应该谢谢你啊！”

“天哪，应该谢谢你才对！”

“咱就别谢来谢去的了，再谢就生分了。对不！”

这是一段我和朋友间闲聊的对话。主要的意思是双方互相表达谢谢。“谢谢”跟“对不起”“你好”等等一样，看起来都属于礼貌用语。

“谢谢”表达的是一种对于别人帮助自己的由内心发出的对别人的认可，对所帮助的事情的价值的承认，使别人获得了一种情感上的回报。

对，情感。

礼貌用语首先表达的是一种情感。让我们考察，帮助别人的人是因为听到了“谢谢”这两字的音而心情愉悦呢，还是内心里想到了“谢谢”这两个字的字形而愉悦呢？我想，应该是后者，包括“对不起”“你好”等等，也应该是如此的。

然而，绝不仅仅如此，因为声音也只是一种物质性符号。既然是物质性符号，就有被替换的可能性。比如，“谢谢”可以换成“感谢”，声音变了，有一样东西不变。“对不起”可以换成“对不住”，声音变了，有一样东西不变。“你好”可以换成“hello”，声音变了，但有一样东西不变！

是什么不变？一定有人会说意思不变，或者说“意义”不变。意义完全来自于一种思想，意义是由人的思想创造出来的。思想表达了人的存在。比如笛卡尔说“我思故我在”。思想表达了一种存在。这种存在可以被认识或者感知，从而引起对思想者的某种评价。比如，鲁迅的思想，让我们引起对鲁迅高度关心国民性的评价。

我想，“谢谢”“对不起”“你好”肯定不是为了引起对说话者本人思想或者传达的意义的一种评价。虽然，意义确实不变。然而，意义会引起一种理解。

比如，那位朋友说的“咱就别谢来谢去的了”中的“谢”便开始有了传达意义的意思了。他已经明确告诉我，再“谢”就表示一种“客套”的意思了。

那么除了“意义”还有什么可以不变？

是的，那就是情感了。

只有情感，能够引起一种直接的心领神会，并且使双方同时产生相同的情感。说“谢谢”的人是高兴的，被“谢谢”的人也是高兴的。

这就告诉我们，我们的日常言语有两种情况，一种是理解性的言语，一种是情感性的言语。人类学家说，人类语言发展的过程中，有几种情况，一种是普通词语神圣化；还有一种是神圣词语专名化。当然这里的神圣化，就是一种情感的表达了。比如“谢谢”，一开始可能只是一个“不接受”的普通词语而已，后来引申为感恩的接受的意思，逐渐就带有了一种情感的成分，后来就直接成为了表示情感的“圣化”语词了。

当然，并不是只有“谢谢”等这一类词属于情感性言语，其实，只要两个人的情感达到一定的程度，很多词语都可以成为情感性词语，也就是不需要经过理解的词语，所谓的心有灵犀。

研究这样一些情感性词汇，对我们的语文教学也是有好处的。比如，在阅读教学中，对于文学类作品，我们除了要理解作者表达的意思外，其实更多地是要思考，作者对于人性的情感认同感是什么？是悲悯性的？还是颂扬性的？还是复杂性的？是通俗性的？还是优雅性的？等等。在文本中，一定是有一些不需要理解就能直接引起与作者一样情感的语词或者句子的。找到这些语词或句子，也就很快被一种情感打动了。艾德勒在他的《如何阅读一本书》中就提出这样观点，就是一本书中，一定有一个句子或者一个语词，是渗透了作者最强烈的情感的，抓住它，就领会了整本书。

当然，这需要我们从小就培养孩子丰富的情感，一个有情感的孩子，也一定是一个能够积极使用情感词语的孩子，最终也将是一个有智慧的孩子。