关于战争的诗句加意思

1有关战争的古诗（加解释）

王昌龄： 从军行

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！

作者介绍王昌龄（698-756），太原（今属山西省）人。唐玄宗开元十五年（727）进士。数任小官，屡遭贬谪，后被贬为龙标尉。安史之乱发生，被刺史闾丘晓杀害。王昌龄以写边塞诗著名，但他的有些抒情诗也同样绘炙人口。他的诗气势雄浑，语言凝炼，音律铿锵，现存一百八十多首，其中绝句占了一半，七言约句写得尤其出色。

说明王昌龄有《从军行》七首，描述戌边将士的战斗生活现选二首。第一首写边将士的坚强意志和豪迈气概。后首通过一场具体的战斗，写将士们的机智勇敢和胜利后的欢悦。

解释①从军行--描写军他生活的乐府古题。②青海--在今青海省西宁市西。雪山--指祁连山，在今甘肃省。这句说：青海上空连绵不断的云把雪山都遮暗了。③玉门关--故址在今甘肃省敦煌县西北。④金甲--铁甲。这句说；在沙漠地带久经征战，连铁甲都磨穿了。⑤楼兰--汉时西域的鄯善国，故地在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南。这借指当时侵扰西北地敌军。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

《春望》 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

分析作品

这首是五言律诗，是杜甫在唐肃宗至德二年（七五七年）三月所写的，那时他被安史叛军所俘虏，困居长安。当时长安沦入安史之手，虽然山河依旧，但已物是人非。放眼所见的景物和春天的花鸟，令他倍添愁思，加上烽火遍地，家书不通，使他十分想念远方的家乡，所以诗中充满着伤感的情绪。

诗中的「感时花溅泪，恨别鸟惊心」用了寓情于景的写作手法。作者感叹时事和深恨离别，当时杜甫面对破碎的河山，荒芜的城垣，睹物伤怀，寓情于景，虽春光明媚，鸟语花香，但却使作者感叹起时事和深恨离别，因此他把这种感情赋予眼前的景物，说花朵因伤时而流泪，鸟儿因恨别而惊惶不安。

因为国破家亡，离乱伤痛，年纪老迈，杜甫头上的白发也越来越稀少了。烽火遍地，国都残破，家书不通，眼望面前一片荒凉的景物，使杜甫伤痛不已，不禁搔首踌躇。在搔首之际，竟发觉头发稀疏，几乎连簪也插不下了，这便是诗中「白头搔更短，浑欲不胜簪」这句，句中充分地表现出杜甫在国家动乱中的忧虑。

此外，我们在看这首诗时，更能知道当时人民对战争的痛恨，对国都残破的感慨和对亲人的挂念，所以这首诗能反映当时的民心，使读者有更深的体会。

2有关战争的古诗（加注解）

燕歌行

高适

汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。

山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。

身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。

**城南欲断肠， 征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

《燕歌行》是高适的代表作，也是唐朝边塞诗中的典范作品。

诗中的前四句，概写了唐朝开元时期东北部不断受敌骚扰以及张守珪立功受赏的情况。它对于诗人所要表达的思想来说，并无重要意义，但它给全诗开辟了一种比较恢宏和开阔的气势，而这正是其时的边塞诗所共有的特色。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色，”从中我们可以领略到在开放向上的盛唐时期，男儿的赴身边塞，建功立业的豪迈风采。

从“从金伐鼓下榆关”到‘力尽关山未解围’十二句，具体描写了战斗的整个过程。这里有逶迤不断的行军阵容，有萧条凄凉的边塞景色，还有对敌人的猛烈进攻和战士的血洒疆场的细致描摹等等。语气逼真，描写及其生动。富于形象感。特别诗人借“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句，运用及其鲜明的对比，感情激烈地谴责了边塞将帅的腐朽生活。

“铁衣远戍辛勤久”四句，描写了征人们因长期戍守边防不能回家而产生的苦闷绝望的心情。“**城南欲断肠，征人蓟北空回首”诗人把征人与**的相互思念，运用类似蒙太奇的手法连接在一起，在形象上给人以强烈的悲剧感受，具有震撼人心的效果。

从“边庭飘飖那可度”到全诗结束，在对边塞生活的描写中寄托了诗人的深切感受。在这里，诗人既表达了对战争的厌恶，又表现了他对李广这样的安边将帅的崇拜和渴望；并谴责将帅不体恤兵士，骄奢*逸的恶劣行为。诗人的感情基调很凝重，在褒贬中 体现了思索的痛苦。

高适的边塞诗思想内容深刻、风格悲壮，是唐代现实主义诗歌的优秀代表。

岑参与高适都有过军旅生活的经历，都以七言古诗见长，他们的诗都有慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的奋斗精神的共性。与高适不同的是，他更多地描绘了边塞奇丽多姿的生活。雄奇瑰丽的浪漫色彩是岑参边塞诗的基调。如他的名篇《白雪歌送武判官归京》尤为突出。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

这首诗抒写塞外送别、军中送客之情，但它跳出了离愁别恨的俗套，并不令人感到伤感，而是充满奇思异想，浪漫的理想和壮逸的情怀，使人觉得塞外风雪似乎也变成了可玩味欣赏的对象。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，以春花喻冬雪，取喻新、设想奇，比喻中含有广阔而美丽的想象，同时字里行间又透露出蓬勃浓郁的无边春意。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，帐外那以白雪为背景的鲜红一点，更与雪景相映成趣。内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。

唐代的边塞诗像一部慷慨激昂的交响曲。从形式上看，有五言，有七言，有短制，有长篇；从内容上看，有的抒发慷慨之情，有的铺叙异域之景，有的歌颂将士英勇，有的谴责战争残酷；从风格上看，有的诗风淡远，有的诗风豪放，真可谓是百花齐放。

聆听完这篇篇不朽的诗文，让人触摸到了那颗颗不灭的灵魂，记忆虽是凌乱，但那昔日的苍凉，过眼的繁华，总是荡气回肠，感慨万千。

3关于战争的诗句及作者

1、《出塞》唐王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

2、《塞下曲·其一》唐王昌龄

蝉鸣空桑林，八月萧关道出塞复入塞，处处黄芦草

从来幽并客，皆向沙场老莫学游侠儿，矜夸紫骝好

3、《塞下曲·其二》唐王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀平沙日未没，黯黯见临洮

昔日长城战，咸言意气高黄尘足今古，白骨乱蓬蒿

4、《出塞》唐王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

5、《凉州词》唐王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

6、《关山月》唐李白

明月出天山，苍茫云海间长风几万里，吹度玉门关

汉下白登道，胡窥青海湾由来征战地，不见有人还

戍客望边色，思归多苦颜高楼当此夜，叹息未应闲

7、《从军行》唐王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

8、《塞上听吹笛》唐高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间

借问梅花何处落？风吹一夜满关山！

9、《渔家傲·塞下秋来》宋范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意四面边声连角起

千嶂里，长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计

羌管悠悠霜满地人不寐，将军白发征夫泪

10、《塞下曲·其二》唐卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓平明寻白羽，没在石棱中

11、《塞下曲·其三》唐卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃欲将轻骑逐，大雪满弓刀

4关于战争的词语或诗句

卢纶：塞下曲

鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

独立扬新令，千营共一呼。

从军行 王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

出塞 王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山

《从军行》 杨炯

烽火照西京，心中自不平

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城

雪暗雕旗画，风多杂鼓声

宁为百夫长，胜作一书生

陇西行 陈陶

誓扫匈奴不顾身，

五千貂锦丧胡尘

可怜无定河边骨，

犹是深闺梦里人

凉州词 王翰

葡桃美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回

塞下曲 王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀

平沙日未没，黯黯见临洮

昔日长城战，咸言意气高

黄城足今古，白骨乱蓬篙

从军北征 李益

天山雪后海风寒，

横笛遍吹行路难

碛里征人三十万，

一时回首月中看

从军行

李白

百战沙场碎铁衣， 城南已合数重围。

突营射杀呼延将， 独领残兵千骑归。

5描写战争的诗词 要意思 和表达主旨

凉州曲① 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催②。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。诗词注释 ①凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》。

凉州即今甘肃省武威县。 ②夜光杯：西域献给周穆王的白玉杯，夜间有光。

全诗意谓：举起夜光杯，葡萄美酒多滋味；正当畅饮时，马上的琵琶把人催，将士说：即使醉卧沙场上，请君切莫笑痴狂；古往今来征战地，竟有几人回故乡？诗词赏析 诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了出征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。

首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用 “欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。

这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。

清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”

从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。

千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。 边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。

有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。

诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。

诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。

第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，马上奏起了琵琶，虽然军令如山，但这种情况下，大家视死如归，催者自催，饮者自饮。

这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。“马上”二字，往往又使人联想到“立刻”/“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。

诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。

还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。

后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。

清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对我们颇有启发。

为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。

也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。

这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。

千百年来，这首诗一直为人们所传诵。作者简介 王翰，唐代边塞诗人，生卒年不详。

字子羽，唐并州晋阳（今山西太原）人。其诗以边塞诗见长，著名诗 王翰人。

尤以《凉州词》最为著名。王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。

其诗载于《全唐诗》，仅有13首。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。

复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。

出为汝州长史，改仙州别驾。日与才士豪侠饮乐游畋，坐贬道州司马，卒。

其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。词语似云铺绮丽，霞叠瑰秀；诗音如仙笙瑶瑟，妙不可言。

代表作有《凉州词二首》、《饮马长城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《凉州词二首》（一）最负盛名。诗句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”中透露出来的那种豪迈和悲凉真是有回肠荡气，洗心涤魄的感染力，令人三日犹闻其音。

《古蛾眉怨》诗中所表现出来的那种瑰丽奇崛的想象和珠玑满盆的秀词不禁令人联想到李白和屈原的作品，真不愧。

6关于战争的成语加解释

兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵连祸结 兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

兵戎相见 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

赤地千里 赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

楚界汉河 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

春秋无义战 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

大动干戈 大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

倒载干戈 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

烽火连年 烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

风尘之变 风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

化干戈为玉帛 比喻使战争转变为和平。

祸结兵连 结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

金戈铁马 戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

连天烽火 烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。

穷兵黩武 穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

散兵游勇 勇：敞郸搬肝植菲邦十鲍姜清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

休养生息 休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

以逸待劳 逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

以战去战 用战争消灭战争。

枕戈寝甲 枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

白骨露野 露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。

兵拏祸结 战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。

兵戈扰攘 兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

兵慌马乱 形容战争期间社会混乱不安的景象。

黩武穷兵 黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

刀枪入库 没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。

7描写战争的古诗及解释

《出塞》

唐-王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

译文：

依旧是秦汉时的明月和边关，

征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广而今健在，

绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

题解：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

[注释]

1出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

2秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

3但使：只要。

4龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。

5胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

6阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

[简析]这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

作者简介：王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安（今陕西西安市）人。唐代诗人。

出塞：乐府《横吹曲辞

8有关战争的词语的诗句

相和歌辞·从军行二首 唐·李白

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

杂曲歌辞·出自蓟北门行 唐·李白

虏阵横北荒，胡星曜精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。收功报天子，行歌归咸阳。

杂曲歌辞·白马篇 唐·李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒后竞风彩，三杯弄宝刀。杀人如翦草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽波涛。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

李陵咏 唐·王维

汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。长驱塞上儿，深入单于垒。旌旗列相向，箫鼓悲何已。日暮沙漠陲，战声烟尘里。将令骄虏灭，岂独名王侍。既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。

老将行 唐·王维

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

兵车行 唐·杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

苦战行 唐·杜甫

苦战身死马将军，自云伏波之子孙。干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。

卫国战争诗歌选读 夜 莺关于死者我们以后再论。

战争中死亡寻常又严厉。

但在战友们死去时，

我们的嘴却还在捕捉空气。我们不语，低垂着眼，

在潮湿的大地上挖坑。

世界粗野又简单。心被烧焦。

我们体内只剩下灰烬，

劲风吹糙了的颧骨变了形。战争的第三百五十天。黎明还未在叶片上颤动，

为了壮胆机枪在响……

就是此地。他在这里死去——

我机枪连的那位战友。叫医生也毫无用处，

他也许等不到黎明，

他不再需要任何帮助。

他要死了。这一点他也清楚，他望着我们，默默等待终点，

仿佛还在笨拙地微笑。

黝黑先从脸上消褪，

脸庞随后暗淡着僵成石头。请停下请等等。凝滞吧。发呆吧。

深锁起所有的感情。

就在这时出现一只夜莺，

它胆怯地叫着，叫得让人痛心。它越叫越响，叫出火热的激情，

仿佛刚刚挣脱囚禁，

仿佛迅即忘却了一切，

吹出一段柔细的歌吟。世界敞开着，饱吸了露珠。

仿佛竟可以觉得，

我们身边是又一个世界，

它是多种品质新的组合。这时，黄沙在壕沿流淌。

崖畔的根须向水中延伸。

翘起鼻子的铃兰，

打量着岸边的弹坑。

再有片刻,丁香花

将腾起团团紫色的烟雾。

它赶来让白昼沮丧。

它满目皆是。它难以越过。再有一瞬。一声撕心的喊叫

就会让嘴巴歪扭，——

但是请安静请看：草莓

正在布雷的原野上开花。林中的苹果树纷披花朵，

空气充满铃兰和薄荷的清香……

一只夜莺在唱。似是呼应它，

又有一只在唱，又有四、五只在唱。雨燕在叫。鸲鸟在唱。

就在身边，就在这里，

一阵沉闷的炮声，

驱散了警觉的惬意。数百里方圆的世界一片轰鸣，

仿佛连死神也无处安身，

一个无休止的乐队在闹，

什么也阻挡不住它的喧嚣声。这森林的每片叶每只根，

丝毫也不同情灾难，

它们怀着强烈的渴望，

向着阳光、生命和雨露伸展。这就是生命。它活生生的环节，

生命那澎湃的水库。

仿佛，在这一瞬间，

我们竟忘了濒死的战友。最后的黎明那炽烈的光芒，

刚刚映亮这瘦削的脸庞。

他要死了。这一点他也清楚，

他望着我们，默默等待终点。死亡荒谬。死亡愚蠢。

尤其当他松开双手，说了声：

“伙计们，给波利娅写封信，

说今天我们这儿有夜莺唱歌。”战争的第三百五十天，

立即沉入寂静的深渊。他没活够没爱够也没喝够，

学没上够，书也没读够。

我曾与他并肩在同一堑壕，

当他想波利娅想你的时候。 或许在一片沙地，在坎坷的粘土地，

我喉咙中呛着血，也会说：

“伙计们，告诉伊琳娜，

说今天我们这儿有夜莺唱歌。”信会从这些地方飞走，

飞到莫斯科，飞到祖博夫胡同。即便如此。然后沮水流干，

不是与我，是与某个别人携手，

在城边的那株白桦树旁，

你去看那绿色的水库。 即便如此。然后孩子降生，

为了功勋为了歌唱为了爱情。

就让我们这些烦人的夜莺，

黎明时早早地把他们唤醒。让太阳把暑热洒向他们，

让云朵羊群似地奔向他们。

我为我们的生而赞美死。

关于死者我们以后再论。（1942）

刘文飞 译作者简介：

米哈伊尔·亚历山德罗维奇·杜金

(1916—1993)

苏联俄罗斯诗人。生于伊万诺沃省一个农民家庭，曾就读于工人学校，后来到一家报社编辑部工作，并在伊万诺沃师范学校夜间部学习。1939-1945年从军，参加过苏芬战争和列宁格勒保卫战等，1942年起任战地通讯员。30年代就已经开始创作诗歌，l940年出版第一部诗集《阵雨》。由他作词、索洛维约夫－谢多伊作曲的歌曲《出发》（1955年的影片《马克西姆·别列别利察》插曲）获得1959年度列宁文艺奖金。诗集《时代》(1969) 获1972年度俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国国家奖金。诗集《极地》(1979)获1981年度苏联国家奖金。l976年被授予社会主义劳动英雄称号。是列宁勋章获得者。 遥望莫斯科 ——1941年10月16日。敌人疯狂地扑向莫斯科。“莫斯科的防线设在每一个列宁格勒人的心里!”在列宁格勒，人们都这样说。受世界三重诅咒的敌人

把黑手伸向我们祖国的心脏。

在无比辽阔的战场上

每一步都浸透了淋漓的血浆。哦，我的珍贵的土地，

我的爱，我的生命与欢乐!

我从被切割的列宁格勒

看见克里姆林宫光彩四射。我看见那颗五角星

熊熊燃烧，红光如注。

透过昏沉沉血染的空气，

我遥望列宁的陵墓。我看见古老城墙上的霞光，

看见城垛似利剑一样。

公社社员不朽的遗骨

又在敲击我的心脏。我们的往昔，我们的英勇，

我们向来视为神圣的传统，——

决不能拱手献给敌人，

任其践踏与欺凌! 假如，假如敌人万一得手，

呼啸的皮鞭狂舞猛抽，

那就让世世代代的子孙

一齐把我们诅咒!今天，我们向大地宣誓，

誓词十分简短。

殊死决战的时刻到了——

奋不顾身。无须多言。豁出血肉之躯，

用美丽的生命，可怕的力——

用鲜血、烈火、钢铁、言语，

阻击敌人啊，阻击！

(1941年10月l6日)谷羽 译作者简介：

奥丽加·费多罗夫娜·别尔戈利茨

(1910一1975)

苏联俄罗斯女诗人。生于彼得格勒一个医生家庭。1930年毕业于列宁格勒大学语文系。1924年开始发表作品。伟大卫国战争期间身处被德军重重围困的列宁格勒，在列宁格勒广播电台工作，创作了以《列宁格勒母亲之歌》（1941）、《二月日记》（l942）等一系列诗作，描写列宁格勒人民艰难困苦和英雄意志。其他主要代表作还有《列宁格勒的声音》(1946)等诗集以及诗剧《忠诚》(1954)、自传体抒情散文集《白天的星星》(1959)，其中歌颂工人阶级劳动热情的长诗《别尔沃罗西斯克》(1950)于1951 年获斯大林文艺奖金。是列宁勋章和劳动红旗勋章获得者。 士兵们 埋在地下的士兵

要比留在地面上的多得无法计算。莫斯科近郊，伏尔加河畔，在波兰，

在漆黑不见五指的地方

安息着多少英勇善战的师团，

甚至军团。而头上是天空，

深邃碧蓝。多少个旅，多少个营，

甚至千万个连队在安眠。而在他们上边绿草如茵，

走过一排士兵。面前的道路向何处指引？

天将黎明。这么多年

已经在土地里埋葬了这么多士兵。（1960）

张勇 译译文二： 士兵地下的士兵比地上的士兵，

要多得多。莫斯科近郊，伏尔加河畔，波兰，

在冥冥的黑暗里，

静静躺着的英勇士兵，

成师成军。而上方辽远的天庭，

蔚蓝无垠。数以千计的旅、营、连

默默地躺着。而地上沿着青草地正穿过

一排士兵。这排士兵有何前景？

晨光曦微。多少年以来，地下的士兵，

多得成堆。 康斯坦丁雅科夫列维奇万申金苏联俄罗斯诗人，作家。1925年12月17日生于莫斯科一个工程师家庭，童年时代正值苏联工业化建设时期，全家长期居住在苏联中部及西伯利亚工业建设区。卫国战争爆发时，万申金还是个十年制学校的中学生，未及毕业便参军奔赴前线，先后在乌克兰第二、第三方面军空降兵部队中作战。1946年底复员，当时为近卫军中士。 战后曾在莫斯科地质勘察学院学习一年，后转入高尔基文学院，1953年毕业。 1946年开始发表诗作，1951年第一部诗集《哨兵之歌》问世。1954年当选为苏联作协理事，1974年再次当选。1985年因诗集《人的生活》（1983）获得苏联国家奖金。

万申金早期受过伊萨科夫斯基的培养，特瓦尔多夫斯基在1957年也给他以高度评价，认为他是当代诗人中最有才华的。万申金是“前线一代诗人”代表人物之一，他的主要作品都是描写自己的同时代人——在国内革命战争前后出生、在社会主义工业化及农业集体化时期成长、在伟大卫国战争中战斗牺牲的那一代人。他的诗歌舒展自如、不见雕饰，有一种朴素无华的美丽。 纪念碑部队向山脊爬行

沿着冰冻的、

僵死的、

潮湿的

石头。夺取那高地

我已力所不能。

当时我倒下了。暂时匿迹销声。春天里战士们找到我的遗骸，

据说祖国又需要我，

还是光荣的事业，

荣耀的职责，

一项了不起的任务交给了我。“我早已和脚下的尘土化合！

我早已变成路边草一棵！”

“起来！站起来！”--

我站立起来，

于是雕塑家在石头上描出我的轮廓。咧嘴喊叫时扭曲了的脸型，

被他用刻刀改正削平。

我平凡地死去，却又伟大地复生。

昔日的肉体凡胎，

变成了大理石身。我长成高峰，

耸立挺拔。

世界上的群山，

没有谁比我高大。

当年未被我拿下的陡峭高地，

如今在我的脚下。峭壁

以石头的名义在此地耸立。

山鹰

以天空的名义在这里飞行。

但是，站得最高的还是步兵战士，

他象征苏维埃联盟。我在这里是祖国的代表，

任凭乌云漫卷我的棉军帽！我从这里鸟瞰四方--

那获得解放的广袤的国土：

在那里

我曾把公爵的土地

分给了雇农 ，

在那里我打开了监狱的牢门，

把粮食分给了饥饿的人。 在那里，踏遍山崖

很少几块石头

没有染上我的鲜血，

我站在大地上

作榜样，作灯塔，这就是

我

死后的

职务。

(1953)

孟广钧 译注： 鲍里斯斯鲁茨基Борис Слуцкий 1919年生于顿巴斯，1941年毕业于高尔基文学院，德国法西斯入侵苏联，中断了他刚刚开始的文学生涯。他投笔从戎，“从诗歌径直转向子弹”。在苏军部队中他担任过侦察员，获得四枚勋章，后因重伤作为二级残废军人退伍，当时军衔为近卫军少校。 1953年斯鲁茨基发表战后第一首诗《纪念碑》，诗人把它看成是自己诗歌创作的真正开始。诗中写出作者对战友的深切怀念，写出苏联人民对阵亡将士的崇敬，写出战争的艰巨与正义事业的胜利。 白鹤有时候我觉得那无数的战士，

虽未从浴血的沙场返回家园，

也没有长眠在祖国的地下，

却化作成群的白鹤飞舞翩翩。从那悠远的往昔直到如今，

白鹤飞呀飞，向我们投下声声呼唤，

是不是为这，我们仰望着长空

才常常沉默无语，悲切凄然？今日里当薄暮的时光，

我看见白鹤在空朦的雾中，

整整齐齐地列队远翔，

似人儿在地面缓步前行。白鹤不辞旅程漫漫，

飞呀飞，一路频唤谁人的姓名，

是不是为这，那白鹤的呼唤

自古才象阿瓦尔族的话语声？横空飞过一行劳顿的白鹤--

那是我的亲属，我的旧友，

他们行列中有个小小的间隔，

那空位也许是为我所留！有朝一日我也化作白鹤入群，

飞进那灰蓝色的暮霭茫茫，

凌空投下鸟语声声，

叫留在地下的你们都驻足观望。 （王乃倬 译） 拉苏尔加姆扎托维奇加姆扎托夫

苏联达吉斯坦共和国阿瓦尔族诗人，1954年毕业于高尔基文学院。达吉斯坦共和国人民艺术家（1959），苏联社会主义劳动英雄（1974），苏共党员（1944——）。他的父亲也是著名诗人。 拉苏尔加姆扎托维奇加姆扎托夫曾担任苏联最高苏维埃代表（1962——），苏联最高苏维埃主席团委员（1962-1966，1971—）。1937年开始发表作品。主要作品有：长诗《与父亲谈话》（1953）、《女山民》（1958）；诗集《我诞生的那一年》（1950，获1952年苏联国家奖）、《高空的星辰》（1962，获1963年列宁奖金）、《文字》（1963）、《星儿与星儿的谈话》（1964）、《女混血儿》（1966）、《岁月的念珠》（1973）、《爱之书》（1974）；抒情中篇小说《我的达吉斯坦》（2卷，1967-1971）等。 加姆扎托夫描写苏维埃达吉斯坦生活的诗，具有鲜明的民族色彩、典雅的抒情风格，以继承高加索民歌传统见长。

《鹤群》是为卫国战争中牺牲的红军战士谱写的安魂曲，情感真挚动人，艺术感染力深厚。诗中包含着东方民族对于生命和死亡的独特的理解，豁达而质朴，富于哲理。

1关于战争诗句,需要赏析,背景,读后感

关于战争的诗句

美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

王翰《凉州词》

赏析

王翰，字子羽，晋阳（今山西太原市）人。唐睿宗景云元年（710）进士，曾任秘书正字。王翰盛行豪放不羁，在文坛深受后人尊重。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。

“凉州词”即凉州歌的唱词，凉州歌具有浓郁的西北民族特色。王翰的《凉州词》共有两首，本篇是第一首。本诗一号房的情调描写了军旅生活。正想喝酒，军中便奏乐设宴，那就喝个够吧自古以来征战沙场的战士，能有几人活着回来。这首诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲。

“葡萄美酒夜光杯”，意思是举起晶莹别致的夜光酒杯，斟满殷红甘醇的葡萄美酒。“葡萄美酒”，是以葡萄酿造成的美酒；“夜光杯”，指一种能在夜里发光的玉石雕琢成的酒杯。诗人以奇丽的彩笔描绘出豪华壮美的军中场面，并富有西域边疆的特色，因为那葡萄美酒是西域的特产。

“欲饮琵琶马上催”，将士们正要开怀畅饮，忽然，从马背上忽然又传来了祝酒兴的铮铮琮琮的琵琶声。琵琶是西域盛行的乐器，诗人是用它来渲染边塞军中将士们饮酒时的热烈场面。“马上催”的“催”字有不同解释，有的说是催促饮酒，以祝酒兴，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。从全诗风格来看，还是倾向于以催饮为宜。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是酒至半酣时的劝酒之词，意思很明了，就是相互劝对方，喝吧，就是喝醉躺在沙场上也没有什么大不了的，请大家不要见笑，古往今来征战沙场的人有几个能活着回来。因为古往今来沙场征战没有几人能生还，所以在未战死以前要尽情痛饮，一醉方休，这种感情应该说是十分沉痛的，甚至有某种绝望的情绪，当然又是一种视死如归的豪迈壮烈的体现。

读后感：古代的将士生活非常的漂浮不定、危险。

他们非常勇敢，敢于为自己的国家抛头颅洒热血、鞠躬尽瘁。

但是，我在古代。其实，只有战胜回来的人，

才是真正的胜者。在战场上，死去的将士的葬礼实在很简单。

没有几个人真正记住了这些将士，战胜后，回不来的将士的家属，

只能得到无耐和扑面而来的悲伤。

2求关于战争的诗句及赏析

雁门太守行 （唐）李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。文章赏析 诗共八句，前四句写日落前的情景。

首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。

次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。

这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。据说王安石曾批评这句说：“方黑云压城，岂有向日之甲光？”杨慎声称自己确乎见到此类景象，指责王安石说：“宋老头巾不知诗。”

（《升庵诗话》）其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来，敌军围城，未必有黑云出现；守军列阵，也未必就有日光前来映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。

时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。

“角声满天”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。

守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。

诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。

后四句写驰援部队的活动。“半卷红旗临易水”，“半卷”二字含义极为丰富。

黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”；“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。

无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。

“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。

诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。 一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。

诗人就象一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。

有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。

李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。

这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。

这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。 全诗写了三个画面：一个白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在中夜，写官军出其不意地袭击敌人。

首联写景又写事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。后句写守城将士严阵以待，借日光显示守军威武雄壮。

颈联颔联分别从声色两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷。 颈联写部队黑夜行军和投入战斗。

尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。燕歌行 高适 汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。 山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。

身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。

**城南欲断肠， 征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？ 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

《燕歌行》是高适的代表作，也是唐朝边塞诗中的典范作品。 诗中的前四句，概写了唐朝开元时期东北部不断受敌骚扰以及张守珪立功受赏的情况。

它对于诗人所要表达的思想来说，并无重。

3关于战争的诗句

攻无不克战无不胜

倒海翻江腾巨澜、奔腾急、万马战犹酣

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

战士军前半死生，美人账下犹歌舞

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。

碛里征人三千万，一时回首月中看

欲将轻骑逐，大雪满弓刀

人不寐，将军白发征夫泪

壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

凭君莫话封侯事，一切功成万骨枯

4跪求关于战争诗词或名言的赏析

今欲觅此类，义气重然诺。放眼世界五千年，城南猎马缩寒毛。

葡萄美酒夜光杯。

还有毛泽东的《七律 长征》

群峰壁立太行头，尸枕千寻山。 忠肝不洒中原泪，神州从此夸仁义。君不见？

男儿莫战栗，

古来征战几人回

秦时明月汉时关。女儿莫相问。

人去紫台秋入塞。美名不爱爱恶名。

雄中雄，离情终日思风波。男儿从来不恤身。屠得九百万，重振雄豪气。

神倦唯思睡，

但使龙城飞将在，狮虎猎物获威名，即为雄中雄，但使今生逞雄风，处处愿与野草青，两不立。

生若为男即杀人。

醉卧沙场君莫笑，不屑仁者讥，

万里长征人未还。朝出西门去。又有雄与霸。

仇场战场一百处。 太行浩气传千古。

朝来灞水桥边问，身比鸿毛轻，惨烈惊阴庭，夜夜杀倭贼，古来征战几人还。身佩削铁剑，母悲儿不悲，愿费十周星，士子豕奔懦民泣，与结冥冥情，不教无有骂我人。

男儿莫战栗。

名声同粪土。屠得九百万。三步杀一人，战号蓦然吹，此 — 朱德《出太行》

远望春光镇日阴。千秋不朽业，男儿凶何甚

男儿行

男儿当杀人。西门别母去，笑靥映素辉，有歌与君听，男儿自有男儿行，驰骋走天下。

唐

岑参

九月天山风似刀，可怜麋鹿有谁怜。战士仍衣单，何处英雄不杀人。血流万里浪。

壮士征战罢。

一朝虏夷乱中原。梦中犹杀人，当暴戾，尽在杀人中，十月雪飞白，道义从来无一真，胆似熊罴目如狼。

唐

李商隐

永巷长年怨绮罗，纵使有理也枉然，岘首碑前洒几多。

杀斗天地间，屠万是为雄。

将军纵博场场胜？

古来仁德专害人。君不见：

看破千年仁义名，只将刀枪夸，暮提人头回； 两岸烽烟红似火。

千里杀仇人，留 — 朱德《悼左权同志》

伫马太行侧，不教男躯裹女心，道不同，杀人百万心不惩。割股相下酒，纵死敌手笑相承，即为雄中雄。我欲学古风，徒然捞月影。

至今西塞山头色，

不叫胡马过阴山，杀人不留情，愿拼热血卫吾华明代张居正

指点吴魏争雄处。事与仁，有歌与君听，屠万是为雄。

湘江竹上痕无限。

男儿行。君休问，心停手不停，冲天一怒为红颜，竖儒蜂起壮士死，

欲饮琵琶马上催，杀人乱如麻，太行高耸气森森，男儿长不归，兵残楚帐夜闻歌，

万军一日蛟龙吞，一怒即杀人。杀一是为罪。

睚眦即杀人，倦枕敌尸眠，谈笑鬼神惊，赌得单于貂鼠袍。

恸哭三军俱缟素：

杀一是为罪，未抵青袍送玉珂，

犹是当年战血痕。男儿事在杀斗场，

醉卧沙场君莫笑，壮 — 朱德《太行春感》

名将以身殉国家？

世间从来强食弱。专诸田光俦。身许汗青事。昔有豪男儿，天险黄河一望收。

宁教万人切齿恨

5要关于战争的诗句和解释

燕歌行 高适 汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。 山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。

身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。

**城南欲断肠， 征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？ 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

《燕歌行》是高适的代表作，也是唐朝边塞诗中的典范作品。 诗中的前四句，概写了唐朝开元时期东北部不断受敌骚扰以及张守珪立功受赏的情况。

它对于诗人所要表达的思想来说，并无重要意义，但它给全诗开辟了一种比较恢宏和开阔的气势，而这正是其时的边塞诗所共有的特色。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色，”从中我们可以领略到在开放向上的盛唐时期，男儿的赴身边塞，建功立业的豪迈风采。

从“从金伐鼓下榆关”到‘力尽关山未解围’十二句，具体描写了战斗的整个过程。这里有逶迤不断的行军阵容，有萧条凄凉的边塞景色，还有对敌人的猛烈进攻和战士的血洒疆场的细致描摹等等。

语气逼真，描写及其生动。富于形象感。

特别诗人借“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句，运用及其鲜明的对比，感情激烈地谴责了边塞将帅的腐朽生活。 “铁衣远戍辛勤久”四句，描写了征人们因长期戍守边防不能回家而产生的苦闷绝望的心情。

“**城南欲断肠，征人蓟北空回首”诗人把征人与**的相互思念，运用类似蒙太奇的手法连接在一起，在形象上给人以强烈的悲剧感受，具有震撼人心的效果。 从“边庭飘飖那可度”到全诗结束，在对边塞生活的描写中寄托了诗人的深切感受。

在这里，诗人既表达了对战争的厌恶，又表现了他对李广这样的安边将帅的崇拜和渴望；并谴责将帅不体恤兵士，骄奢*逸的恶劣行为。诗人的感情基调很凝重，在褒贬中 体现了思索的痛苦。

高适的边塞诗思想内容深刻、风格悲壮，是唐代现实主义诗歌的优秀代表。 岑参与高适都有过军旅生活的经历，都以七言古诗见长，他们的诗都有慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的奋斗精神的共性。

与高适不同的是，他更多地描绘了边塞奇丽多姿的生活。雄奇瑰丽的浪漫色彩是岑参边塞诗的基调。

如他的名篇《白雪歌送武判官归京》尤为突出。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。

这首诗抒写塞外送别、军中送客之情，但它跳出了离愁别恨的俗套，并不令人感到伤感，而是充满奇思异想，浪漫的理想和壮逸的情怀，使人觉得塞外风雪似乎也变成了可玩味欣赏的对象。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，以春花喻冬雪，取喻新、设想奇，比喻中含有广阔而美丽的想象，同时字里行间又透露出蓬勃浓郁的无边春意。

“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，帐外那以白雪为背景的鲜红一点，更与雪景相映成趣。内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。

唐代的边塞诗像一部慷慨激昂的交响曲。从形式上看，有五言，有七言，有短制，有长篇；从内容上看，有的抒发慷慨之情，有的铺叙异域之景，有的歌颂将士英勇，有的谴责战争残酷；从风格上看，有的诗风淡远，有的诗风豪放，真可谓是百花齐放。

聆听完这篇篇不朽的诗文，让人触摸到了那颗颗不灭的灵魂，记忆虽是凌乱，但那昔日的苍凉，过眼的繁华，总是荡气回肠，感慨万千。

6关于战争的文段与诗句

战争论

1、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。 2、社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。 3、武德对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。 4、什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。 5、在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。 6、人与人之间的斗争包含敌对感情和敌对意图这两种不同的要素。而许多敌对意图，却丝毫不带敌对感情，至少不带强烈的敌对感情。在野蛮民族中，来自感情的意图是主要的；在文明民族中，出于理智的意图是主要的。 7、战争既然是一种暴力行为，就必然属于感情的范畴。即使战争不是感情引起的，总还同感情有着或多或少的关系，关系的大小不取决于文明程度的高低，而取决于敌对的利害关系的大小和久暂。文明民族不杀俘虏，不破坏城市和乡村，那是因为他们在战争中更多地应用了智力，学会了比这种粗暴的发泄本能更有效地使用暴力的方法。 8、坚持集中兵力各个歼灭的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。应该集中所有力量打击敌人整体所依赖的重心；同时我方军队要尽可能地集中行动。 9、一方面，进攻要适可而止，进攻者必须掌握时机，量力而行。另一方面，进攻要以保存防御能力为限。进攻者应在自己尚能组织有力的防御、而对手的反攻力量尚未形成时，立即转入防御，这是进攻的顶点。如果超越进攻的顶点，会招致敌人比自己力量更强大的反击；如果过早地停止进攻，则会减少应该取得的胜利。 10、民心和民意在国家力量和军事力量中是一个重要因素，采用民众战争可以大大增强自己的力量。民众战争的烈火一旦燃烧起来，就会起到大部队所不能起到的作用。 11、经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。 12、在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。

7关于战争的诗句

从军行 其四

王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

辛弃疾——《破阵子》为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

俄罗斯人要不要战争（叶甫图申科）

俄罗斯人要不要战争？

那就请你们去问问

宁静的辽阔耕地和原野，

还有白桦和杨树林。

请你们再去问问

埋在白桦树下的士兵，

他们的儿女将回答你们：

俄罗斯人要不要战争？

不仅为自己国家

士兵们在那场战争中牺牲，——

也为全世界的人们

能安然地步入梦境。

在树叶和海报的簌簌声中

睡吧，纽约，睡吧，巴黎……

让城市的睡梦回答你们：

俄罗斯人要不要战争？

是的，我们英勇善战。

但不希望在战斗中

士兵们又一次阵亡

在祖国忧伤的土地上。

请你们去问问母亲们，

去问问我的妻子，

你们那时就该明白：

俄罗斯人要不要战争？

1、战城南

两汉：佚名

战城南，死郭北，野死不葬乌可食。

为我谓乌：且为客豪！

野死谅不葬，腐肉安能去子逃？

水深激激，蒲苇冥冥；

枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。

梁筑室，何以南？何以北？

禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？

思子良臣，良臣诚可思：

朝行出攻，暮不夜归！

译文

城南城北都有战事，有许多人战死在野外，尸体不埋葬乌鸦来啄食。

请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！

战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们口中逃掉呢？”

清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。

善战的骏马都在战斗中牺牲，只有劣马还在战场上徘徊哀鸣。

在桥梁上筑直了营垒工事，那南北两岸的人民将如何交往？

无人收获庄稼你们吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！

怀念那些忠诚卫国的好战士，那些忠良将士实在令人怀念：

天刚亮他们就忙着出去打仗，可是到晚上却未能一同回来。

赏析

战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊，而且破坏了整个社会生产，给人民的生活带来了深重的灾难。

诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。

全诗充满了浓重的悲剧气氛，但诗中运用了浪漫主义表现手法。

歌辞中死人居然说话了，这就是浪漫主义表现手法的例证。

2、从军行

南北朝：卢思道

朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。

犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。

平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。

谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。

天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。

朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。

庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。

白云初下天山外，浮云直向五原间。

关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。

流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。

边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。

长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。

从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。

译文

北方边塞的战火已照在秦汉离宫故地的甘泉山上，似同李广那样的飞将军兵出长安再出祁连山关隘。

执掌犀皮之盾和冰玉利剑的士兵都是征来的良家子弟，跨白马执金缰的都是侠义少年。

凌晨起就在边塞之地摆下“偃月”之阵，夜幕临近时便以“鱼丽”之阵战胜驱除匈奴的左贤之官。

历战的山谷中都留下了状如李广以石为虎箭入石中的神力无穷的故事，山岭上则是汉将霍去病胜敌后缴械敌方祭天用具的的美传。

战事绵绵似天涯般没有穷尽，战场距蓟门(今北京城北)迢迢三千里之遥。

早上见到的是马岭关上的滚滚黄沙，晚上看见的是匈奴王庭处的兵阵如云。

(征人行前)庭院中植下的佳树已长到可以攀人的大小，可塞外作战的亲人仍未回还。

心如飘雪随夫远至于新疆中部的天山之外，又若浮云飞悬到内蒙西部的五原城中。

而那万里之遥的关隘高山是不可穿越的，如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢？

别离后的时光飞逝似流水使人有断肠之痛，那塞外的苦战和寒冷连战马之骨都屡屡受伤。

塞外的节气与物候与内地大不相同，冬秋长而春季短。

萧萧长风尚可伴河而渡，南归之雁也可依时不断的逝向天边。

从军而去，直到离皇城万里去远征。

想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而和好罢战之事(事在公元前51年)，欲战不能的将军们还将何处寻求征战以邀功名呢？

赏析

诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。

把历史和现实揉合在一起。

自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。

“从军行，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。

“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。

“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!

在《从军行》中，既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健，又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨，南北的风格在卢思道的《从军行》里得到了较和谐的统一。

3、战城南

唐代：李白

去年战，桑干源，今年战，葱河道。

洗兵条支海上波，放马天山雪中草。

万里长征战，三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃。

烽火燃不息，征战无已时。

野战格斗死，败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。

士卒涂草莽，将军空尔为。

乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

译文

去年在桑干源打仗，今年转战葱河河畔。

曾经在条支海中洗过兵器上的污秽，也在天山草原上牧放过疲惫的战马。

这些年不断地万里奔驰南征北战，使我三军将士皆老于疆场。

要知道匈奴是以杀戮为职业的，就像我们种庄稼一样。

在他们领域中的旷野里，自古以来就只能见到白骨和黄沙。

秦朝的筑城备胡之处，汉朝依然有烽火在燃烧。

从古至今，边疆上就烽火不息，征战没完没了。

战土在野战的格斗中而死，败马在疆场上向天低徊悲鸣。

乌鸦叼着死人的肠子，飞到枯树枝上啄食。

士卒的鲜血涂红了野草，将军们在战争中也是空无所获。

要知道兵者是凶器啊，圣人是在不得已的情况下才用它的。

赏析

这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。

这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。

三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然段落，也是感情旋律的一个自然起伏。

事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。

4、雁门太守行

唐代：李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

(向日 一作：向月)

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

(塞上 一作：塞土)

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死！

译文

敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。

号角声声，响彻秋夜的长空，塞外天边的云霞将夜空凝结成紫色。

红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。

为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。

赏析

前六句以沉重的色彩：黑、紫两色为基色，点染以紫色、红色，使得诗的意境以低沉的调子映入人们眼帘。

用凄厉的角声，喑哑的鼓声，传达一种悲壮的声音进入人们耳膜。

声、色互为映衬，使悲剧性的氛围更加强烈、更加动人。

在完成气氛渲染之后，诗人才让自己的主人公出场。

“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。

诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。

5、燕歌行

唐代：高适

开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者；作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

(常轻敌 一作：恒轻敌)

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。

(飘飖 一作：飘飘)

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

译文

唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。

我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。

唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。

战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。

锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。

校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。

战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！

时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。

身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。

身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。

孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。

边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。

杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。

互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？

你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。

赏析

《燕歌行》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。

诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒*失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒*迥异的现实。

诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。

同时，也写出了为国御敌之辛勤。

主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。