太白县黄柏塬风景区游记四年级优秀作文600字

　　国庆期间，我在家把老师布置的作业完成后，爸爸、妈妈带我自驾去穿越秦岭，欣赏美景，寻访红军足迹。这个假期过得有趣又有意义！

　第一天，我们开车沿着褒斜古道向秦岭的深处进发，冒着蒙蒙细雨和薄雾前行着，中午快到太白县时，天气突然放晴，蓝蓝的天空上白云朵朵，半山腰飘着云雾，太美了！我们下午游览了黄柏塬景区大箭沟，住在了农家乐，晚上伴随着山涧泉水声，我很快进入了梦乡。第二天，我们沿着傥骆古道继续穿越秦岭，山路崎岖险峻，沿途风景美如画，终于来到了秦岭南边的华阳古镇。第三天一大早，爸爸、妈妈带我参观游览了古镇和朱鹮保护区，只可惜没看到野生的朱鹮，但这里的山野田间好像仙境一样，让人来了就不想走了。

　田野里不知名的小鸟“叽叽喳喳”地叫着，好像在欢迎我们。我们顺着山脚下弯弯曲曲的小路前行，小路两边长满翠柏，一路寻访，来到了“红二十五军司令部”旧址，红石窑村余家大院。大院的围墙上写着“穷人要想有饭吃、有衣穿，只有参加红军！”口号，我进到司令部大院的第一件事，就是让爸爸在红旗下给我在拍了一张敬队礼的照片。然后，我们参观了五个展厅，五个展厅展示了红军战斗、生活的足迹和事迹。其中，有一个展厅是以前红军打仗用的武器和工具，我非常好奇这些东西，问了妈妈、爸爸，这些简易的武器和工具能打胜仗么？爸爸妈妈引导者我看了简介后才明白，红军爷爷、奶奶虽然条件艰苦，但是为了穷人能过上好日子，他们不怕困难、不怕死，将敌人消灭掉，建立了华阳革命根据地。我要向这些英雄学习，不怕苦、不怕累，好好学习才是。

少陵塬上西望，可一览樊川的广阔以及落日霞景的美艳。在那傍晚时分，落日霞光，伴随多变彩云，在空中演绎一场光影盛宴。近处秀气树枝，剪影轮廓，简约陪衬。简美。

2017年12月17日，P8，摄于西安杜公祠（少陵塬）

沿着塬边尘土飞扬的泥路，慢慢登行，前往华严寺。当行至一拐角处，发现一处略显低矮的平坦地，视野开阔，可尽阅塬下樊川之上的高楼林立与繁华兴荣。

钢铁城市与黄土高地、灰白与泥黄、繁荣与荒凉、虚远与近实，强烈的对比，带来猛烈的视觉冲击与心灵触动，撩动心底深处的那一丝遐想与深思。

2017年12月17日，P8，摄于西安华严寺（少陵塬）

踏入西安已有三个年头了，首次在西安找到窑洞，着实让我既惊讶又惊喜了一番。居然在西安城内能找到窑洞，真不可思议。

一处平坦开阔地的尽头，在耸立的黄土高地之中，那是几间废弃的窑洞。既没有门板，也没有窗台，孤寂地被遗弃于此地多时了。其上尽是裸露的黄土，凹凸不平，偶尔几棵小灌木点缀其中，叶已飘落，只剩干枯的枝干，尽显荒凉。

在黄土高地的边缘，一间窑洞的侧边，耸立着一棵树根外露的高大树木。更准确地说，原本覆盖住树根的黄土已尽数滑落，让整个树根几乎裸露在外，只剩树根尖端不断向下扎深并壮大为类树干。苍凉、神奇、生存类似词语不断跳跃脑海，十分感叹。

2017年12月17日，P8，摄于西安华严寺（少陵塬）

黄土高地上的部分窑洞已经被破坏，剩下看似洞穴的一个个窟窿，尴尬地留在那里。视框之外，是钻地的勘探机器，以及杂乱的施工现场。猜测不久之后，将无法再能见到此等景观了。在悠久的历史长河之中，将被完完全全地抹擦掉，消失不见了。

看着壮硕的树木，不由遐想。夏夜，星光闪闪，虫鸣窃窃，约上三五知己，闲坐树下石凳，望着浩瀚星空，觥杯交错，恰意漫谈。乐哉乐哉，人生一大幸事耶。但是，突兀的两块铁桶将我拉回现实，留下无尽的叹惜，因为此树此景将很快消失了。哎！

2017年12月17日，P8，摄于西安华严寺（少陵塬）

华严寺建于少陵塬西侧半山坡，当经过它再继续前行而后登到塬上之后，却是另一番世界。那是一座拆迁中的村庄，还有临近的建设之中的高楼大厦。在废墟之中，还有几座房屋依旧在坚持，显得略微突兀。

当行至一座砖瓦房时，被眼前的景观给小小刺激了一下。在那空旷杂乱的废弃土堆之中，几棵大树好似卫士一般，围护着一座砖瓦房。屋前左侧，停放着一辆推土机，显得格外显眼而又那么别扭。屋前右侧，则凌乱放置着几块曾经用于碾压谷物的石轮，现如今则像似用于挡路的石柱。而在那屋前门口外侧，屋子主人背对，低坐木凳，手举手机，侧耳倾谈，猜测正与至亲在交流重要决定，一个难以割舍的情怀吧。

新与旧、拆与留、舍与得，难以厘清，难以割断，曾经的印记与念想。故物将无，难借以回想，无从寄托，尽留一片空白与遗憾。哎！

2017年12月17日，P8，摄于西安华严寺（少陵塬）

为了防尘飞扬，给拆掉房屋覆盖上一层深绿网膜，在阳光照耀之下，如同波光粼粼、上下起伏的湖面，不断吞袭村庄人们曾经的痕迹和印记。凄美吗？！

2017年12月17日，P8，摄于西安华严寺（少陵塬）

穿过兴教寺侧旁的土路，攀登到少陵塬上面，向东北望，那是一览无遗的平整田地，煞有一马平川的错觉。时逢寒冬清晨，一轮暖阳正缓缓升起，空气弥漫着渐渐散去的晨霭。向西南望，远处神禾塬隐匿于厚重晨霭之中，略隐略现，近处则是仍在沉睡之中尚未醒来的村庄，还是一片寂静。

2017年12月30日，P8，摄于西安兴教寺（少陵塬）

因为清凉寺，认识了清凉山森林公园，一座位于凤栖塬之上的新建公园，是以隋文化为园区主题。

沿着大兴湖畔悠哉漫行，穿过安济桥的桥底，望着一湖清澈湖水，微风轻轻吹漾，拂动湖中清晰的倒影，微微摆动。河岸翠柳略显金黄，暂未飘零，点缀寒冬的一抹暖色，带来一丝暖意。

安济桥勾勒出曲美的视框，压低近景的亮度，制造出近暗远亮的视野延伸感和开阔感，带来一种秀美的视觉冲击。趣味。

2017年12月17日，P8，摄于西安清凉山森林公园（凤栖塬）

“惠果空海坐青龙，百花争艳乐游原。楼台转栏赏美景，可惜无缘遇假期。—— Jack Li”

乐游原，唐长安城的最高点，地势高峻而且风景幽雅，可南眺大雁塔的高峻与曲江池的秀美，而在塬上曾建有多处庄园与寺院。青龙寺，其中一座寺院，因为惠果法师与空海法师而名震古今海内外，现如今是踏春赏樱的好去处。

古原楼，是青龙寺博物馆，仿唐式建筑，端庄典雅。当踏入乐游原大门时，映入眼幕的是以古原楼为中心的组合建筑群，规整而精致，能发掘到多处不错的视角。恰巧遇到嬉戏追逐的孩童向前而来，这能给带来一种趣味动感，于是快速确定好构图方案，在喜欢的时间点将其定格住。

2016年4月30日，P8，摄于西安青龙寺（乐游原）

~~~ 结束 ~~~

作者+摄影者： 杰克里德斯，惯用名Jack Li，管理者、旅行者、业余作者、摄影爱好者，带着理性，又有点文艺，又有点调皮。用文字形象描绘，用文字真实刻画，记录下曾经走过的岁月年华。

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　 坐享高原的初冬

　午饭后，许是刚来的缘故，便有了一种很冲动的意识，想一个人在白碌的山梁上走走看看。抑或，这在一些人的的眼里不值得一顾，在一些人的心目中不屑一提，可能当地人早已习以为常，而外来者也只会跑马观花吧。但是，对于一个从小生活在川面面上的人来说，当我真正深入群山万壑的时候、当我真正深入高原腹地的时候、当我真正深入期间生活的时候，实在有说不出的无限的激奋和昂扬、沉着和悲壮、苍劲和凄怆。

　高原的艳阳热辣泼悍，朗朗地畅晒着，仿佛通身都切近了熊熊的火焰，满脸的灼疼钻心的燎烧，短短的时间我感觉要把很久积淀在心里的虚浮、俗念、烦闷融化了一般，顿然得敞亮正引领着我信步而去。天空澄澈净明，好像刚刚擦拭过的晶莹的蓝色的宝石，没有一丝一丁点儿的白云。那个出奇的蓝啊，简约而质朴、纯粹而鲜嫩、青春而饱满，似乎一触一摸马上就会流淌出清丽和婉的汁液。真的不敢想象，这般高远、这般浩荡、这般纯真，我此生第一次全心喟叹于熟悉得再也无法熟悉的苍穹竟是如许的辽阔、如许的湛蓝了。她，单纯而恢弘、低沉而广袤、绚烂而庄重，诚然给人可以远观而不可亵玩的雍容典雅；她，深情而含蓄、俊秀而闲逸、芬芳而娇嗔，完全没有了大海透骨的寒凉和难以捉摸的深不可测；她，康健而圆润、温婉而亲切、豪爽而大气，永永远远包容呵护着大千世界的风风物物。

　沿着黄土皑皑的山塬向北远行，犀利的初冬的风，是出鞘的剑、是锋刃的刀，切过脸颊耳瞽的婆娑哦，犹如爱人声声缠绵激情的呼唤，拨弄散乱的心意忐忐忑忑的痴迷而狂野、放肆而奔突、舒畅而沉湎。恰若一个山弯又一个山弯疏疏落落的人家，寂然而生动地躺在山的身体上、酣睡在母亲苍老而有力的臂弯里，那样惬意、那样平静、那样自如。确确实实，我太喜欢在土地上漫步了，记得未云兄曾说过人总要常常接接地气的。倘若不是在一个料峭的季节，我一定会赤裸双脚，结结实实让自己的身心接受一次黄土深层地亲昵和濯洗，把自己在水泥石头里多年淤沤的险躁、浅薄和慵懒蒸淘得干干净净；把自己在小市镇中素常板结的追逐苟利和膨胀私欲冲刷得清清白白。

　山坡陡洼的耕地宛然劳累多年的老农，惫乏的身心松弛而卧，悠悠的泥土泛着新犁的清香，一片片、一块块、一爿爿凉晒在疾风阳光里、蜷伏在千山沟壑里。谁家还没有顾得上收割的苞米，蚀干的茎叶依然站满了一地的萧索正期盼着主人待价而沽的喜娱。稀稀寥寥的树们，已经承受不了日子早晚超强的温度的差异，最顶端的光枝秃杆再也难以遮挡浑身急急干枯簌簌凋零败落的叶儿。衰草连天啊，地头埂边到处都是没过脚踝的枯草干叶，走上去轻轻用脚一捻都会成为碎屑齑粉，可想黄土高原大山深处的初冬该是怎样的寒冷彻骨。也许自然法则无一幸免，明明记忆前几天离开街道时树叶正在渐渐变黄慢慢脱落，滨河边上的风景草还是那般的绿意逼人呢！而眼前的情状真真实实叫我惊诧、叫我炎凉、叫我深刻，我更加深信了一花一世界、一山一乾坤的哲思禅境；也更加深信了山里生活的苦窖让许多的人们饱经风霜雨露，他们的肌肤若古铜般烙印着岁月何等地磨折和沧桑呀。

　静静地席地而坐，悉心瞩目层层叠叠、浩浩荡荡的峰峦，总也寻找不到遥远的边际，直到天与山相接的尽头云烟飘渺，我似乎完完整整置身于波涛踊跃的大海了，时而狂飙巨澜、时而浪遏飞舟、时而寂静舒缓。一种雄壮、一种浑厚、一种悲悯，自然而然涌往心头，真的，我情愿为如此深厚苍茫的大山躬身施礼，我情愿为如此凝重无垠的大山里生生不息的无数乡民躬身施礼。我想，是大山的豪迈深广滋养了一个又一个拙朴的村庄，是大山的深情厚重养育了一代又一代粗犷的山民。大山，给人们带来了依偎和可靠，也带来了艰辛和贫瘠；大山，给人们带来希望和满足，也带来了曲折和阻隔；大山，给人们带来了执拗和顺从，也带来了平易和坚韧。哦，热情的父老乡亲，祖祖辈辈植根高原黄土的勇士，你永远是西部高原的翘望、你永远是西部高原的生机、你永远是西部高原的精魂。

　 水窖·窑洞

　这两个词语连在一起，绝非偶然，因为这是我来到白碌山上最容易见到、也是印象最深刻的景观，可以说，几乎家家都有、处处皆是，所以更能够触动我的心弦，感染我的情怀。

　大山深处，高原腹地，地下水是绝不可能有的，自来水更是免为其谈，只有天上的雨雪之水才是这里唯一的生命来源。故而，每一个家庭、每一个单位都会在自己的院子、或庄前屋后，最要紧最显眼的地方修建一座水窖，其用途很像城市里高高耸立的水塔，但水窖必然是在平地之下的。它的顶部呈圆形，突出地面尺把高，最上边的窖盖非常平整一如磨盘，盖子中间仅容水桶大小的眼孔实在考究玲珑，恰似希望的泉源、生活的出路、圆圆的明镜。很多的人们都会用木板或铁皮给她做一个特别精致的门扉，然后加上关抑或上上锁,由此尽可知晓我们祖祖辈辈的乡民在这件事情上该是多么地小心和谨慎啊!

　确确实实，一二一也改写了山塬的些许境况，如用了水泥砖头能把窖做大做牢实，也硬化了一些场院，使得人畜饮水更干净更清洁，即便太干旱的时候，用车拉水也能储存得更多更丰沛。实际上，水窖的历史由来已久，只要在山区有人居住的地方，都会有大大小小不同的水窖。起初，不很大，都用红土泥铺了底，还算结实耐用。但是靠天吃饭的凄楚倘若旱情严重，那许许多多的窖口也会成为祈求上苍的怒喊，仿佛无数山民张开了干涩的喉咙，曾几何时，那是大西部山山岭岭年年世世多少悲苦、疼痛的伤痕啊。

　下雨下雪的日子，就是山里最高兴、最喜庆的大典，连羊儿狗儿都会欢腾雀跃、情不自胜。这时候，只要是能盛装水的物件，都会站在雨里诚心诚意地接受一次上帝的洗浴和恩赐；地上的积水，早也驯顺着走进了农人整理了无数次的道路，洋洋洒洒涌进了圣坛般庄重的水窖。他们怎么也不会想到，世间本来极普通的水流居然在这里得到了最高礼节的优待，居然成了这一方天地救赎万物生灵的宝藏。是啊，水窖确实是西部大山特殊的产物，也是西部大山的人们为了生计独出心裁的创造，更是西部大山不可或缺的文化象征。我以为，她是人类生存发展史上久久绵延着的勤劳和智慧的结晶；她是人类物质文明史上代代相传着的艰辛和汗水的缩影；她是人类精神继承史上时时流淌着的甘霖和琼浆的雕琢。我想，当整个世界爱护着每一滴水、爱护着每一点自然资源的时时刻刻，都会永远记忆着这样一个沉重而响亮的名字。

　应该说我们对窑洞的认识也是有了很长的时间的，不光是小学课本里的红色宝塔、延河滚滚，就是现在各种样式的旅游也会知道她的许多好处。然而，我真正走入窑洞、了解窑洞却仅仅是最近几天的事情。

　白碌很特别的高山地貌，为人们居住窑洞提供了得天独厚的自然条件，一方面土层非常深厚土质也很坚韧，一方面贫瘠的现实也能从中节省许多的经济，这样一举两得的买卖也成就了一个地域的一种物质与文化。谁都会明白，窑洞的妙处在于冬天温暖而夏天凉爽，这已经是世间不争的事实，只要有一点生活常识的人都会确信无疑。尽管许多的人都会欣羡高楼大厦、欣羡独家别墅，因为看起来的豪华和气派往往叫人馋涎欲滴，或者无限仰慕。其实，我还是很拙朴的认为，很多事物它的美好之处就在于适合生命最本质最自如的需要，而不在于过度的夸张好看。乡里人都说现在有的东西中看就是不中用，这般言浅而道理深刻的话语也确实值得细细参悟。

　我见过普普通通的窑洞，也见过修饰得很讲究的窑洞，但无论如何都是在半山里切开一面山坡，然后顺着山势挖掘而去，心想一个什么样的洞府就会成什么样子，绝对可以随心所欲。接着盘上热炕、泥上炉灶、打上吊顶、装上门窗，一个崭新而漂亮、温馨而美满的居室就自然天成了。还可以在洞壁上贴上瓷砖、在门外建好走廊，只要是能够做的，尽可以大显神通。我想，不管怎样窑洞都是最适宜生命存在的最好的环境之一。不说远古，就说现在的一些长寿村落，常常是生活最本色的原汁原味不断打破着许多的神话传奇。

　人类本来是自然界万物生灵的骄子，更应该真爱一山一水、真爱一草一木，真爱沟渠峁梁、真爱花鸟虫鱼，可是，为了生存的所谓档次或许是所谓品位、质量，恰恰丢失了容融自然的真正本性。我们往往在不堪重负、不堪忍受、不堪寂寞中消逝着最宝贵的机缘，什么时间能像一个真实的人一样轻松自在地活着，那该是我作为地球人类最高尚最享受的有滋有味。也许，窑洞的简陋和现代的不和谐，在世人的眼里不值得挂齿，但是我依然会顽固倔强地认为，她的舒适和温情永远是我心仪长久地追逐和憧憬。假如把引到城里的水和所有的电引向这里的山塬沟梁、引向这里的树木庄稼、引向这里的窑洞坡地，那将是怎样的一番狂妄和茂盛哦！

　 天·日·人

　高原的天，蓝得澄澈透明、蓝得一尘不染、蓝得深沉委婉。我痴爱着高原的蓝天、我醉心于高原的'蓝天、我融化在高原的蓝天。

　山路弯弯，曲折跌宕。抬头仰望，山坡、山草、山峰都映照在一汪湛蓝。有时也能见到几只山羊或绵羊，还有牧羊人怡然漂浮在净洁的蓝。

　没有一丝的声响可以去联想，一例的静寂，一例的干涩，一例的凄惶。仿佛要把一个人的思绪高高地举过头顶，正凉晒在火烈烈的阳光下。

　没有白云的天是绚烂的、是奇异的、是惊人的，更是稀罕的、心痛的、哀怨的。如世间许多的独立特行，有谁敢去亲热呢？有一点酸酸的楚浅浅地绵延。

　终于等到一只走失的鸽子，若一页纸片，在四季永不停歇的风里颠簸。山塬的情意饱满了许久，就像乡民胸怀里的苦苦的想望，总会有一个很温柔的日子吗？

　还有几只红嘴红脚的乌鸦，在晶蓝晶蓝的背景上、在一望无垠的山峦沟壑间纵情大胆地高唱着，一种很亲切的耳瞽再也不会苟合世俗的偏见和平庸。

　浓浓重重的夜色笼罩着，月亮还没有来，深灰的天幕里站满了灿烂的星辉，回首之际仿佛就可以揽拥怀中。银河汩汩，可是鲛人真挚的清泪？

　高原的太阳肥硕无比，从早到晚一个山头走过另一个山头，从远古走来又走向远古。好像不知道疲倦、不知道该留些什么，也不知道该带走些什么？

　高了离阳光就近、就热吗？我常常胡思乱想，一个连孔老夫子都没能解决的事情我只好也搁下。只有山尖尖上稀稀疏疏的草们树们才真正懂得，山民们也一定会知晓。

　没有云彩的日头是火热的、是辛辣的、是焦躁的，更是单调的、乏味的、苍白的。诚如那瓦蓝瓦蓝的天穹，只有一颗奢侈的太阳，谁都会很容易想起后羿的射功。

　不敢说冬天的阳光不暖和，那夹杂着西北风的灼痛，切实是钻心的疼，犹若火烧火烤一般。难怪这山、这土、这空气，早已经变得如此焦黄、如此干裂、如此贫瘠。

　完全能够设想一枚小草、一株小树、一朵小花在这里生活的情形，那是怎样的酸涩、怎样的悲戚、怎样的惆怅？不可能，这里绝不是生命的禁区。

　一茬茬的庄稼年复一年地生长着，洋芋的品种和包谷的价格也远走他乡。谁会相像那些山坡陡地里的清贫和憔悴居然是少了污染的绿色低碳呢？

　是哦，黄土高原的山山梁梁、沟沟坎坎都是被亘古的艳阳烈日浸泡过的，少的烟尘、少的嘈杂、少的浮躁，竟也养不大星星点点的云雨和瑞雪。

　真的，不能说这个地方不好，这碧茵茵的天、这热哄哄的日，该是多么的奢求和期盼啊；但是，确也说不清这就是个好地方，或许生活惯了的人一定会更深刻地认识她。

　沿着一个山弯又一个山弯走开去，山里的人家藏满了山坳，一家的、两家的、三家的、或几家的，若星辰、若贝壳，只要有天日的地方，就会有人类的存在。

　鸡儿叫着、狗儿吠着、孩儿哭着，这就是西北人说的家里三宝。他们日出而作日落而息，他们代代相传生生不息，他们安详着自己的安详幸福着自己的幸福。

　他们守惯了素朴的生活，守惯了自己的金窝窝，也守惯了属于自己的土地；他们走惯了弯弯绕绕的山路，他们走惯了曲曲折折的坎坷，他们走惯了坑坑洼洼的忧伤。

　这千年万年的沉积跌落啊，曾累弯了多少的腰姿、曾累垮了多少的希冀？这千秋万代的起起伏伏哦，曾阻隔了多少的足步、曾阻断了多少的眺望？

　我最敬畏人，也最害怕人。敬畏人的矢志不渝，不屈不挠，绵延无际；更害怕人的翻覆无常，尔虞我诈，相互侵压。确确实实，我现在最情愿住在山里。

　种几亩自己的土地，栽许多喜爱的树苗，养一些鸡豚狗稚；抑或赶上一圈羊，把自己闲游疏散的心事牧放出去，可以尽情地看蓝汪汪的天、享日子和风的轻轻抚慰！

　还可以把孩子们供给成人，让他们襟怀着自己的梦想和黄土高原沉甸甸的洗刷，去看外面的世界、去闯荡更精彩的生活，乏了就到窑里来，枕枕山的脊梁。

　人啊，还是简单点、纯粹点好。只要感觉自己的心里舒坦，就会充实、满足、丰富；万不可过度追逐，即使什么都有了，但心的空落、寂寥比什么都可怜。

　一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？（耶稣语）人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。能够洒脱出穷群，静观宇宙人生，知趣了。

《忆江南》表达了作者对江南的喜爱与赞美之情。诗人通过对江南春色的描绘，勾勒出独属于江南的生机与秾艳，用色彩明艳的辞藻，表达出江南春色的迷人之态，令人无比神往

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从口从羊咩 高能答主

今天 19:18 答题姿势总跟别人不同

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　白居易曾经担任杭州刺史，在杭州待了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

本诗其第一首，作者泛忆江南，兼包苏、杭，写春景。

全词五句。一开口即赞颂“江南好！”正因为“好”，才不能不“忆”。“风景旧曾谙”一句，说明那江南风景之“好”不是听人说的，而是当年亲身感受到的、体验过的，因而在自己的审美意识里留下了难忘的记忆。既落实了“好”字，又点明了“忆”字。接下去，即用两句词写他“旧曾谙”的江南风景：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”“日出”、“春来”，互文见义。春来百花盛开，已极红艳；红日普照，更红得耀眼。在这里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水绿，红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。在这里，因异色相映衬而加强了色彩的鲜明性。作者把“花”和“日”联系起来，为的是同色烘染；又把“花”和“江”联系起来，为的是异色相映衬。江花红，江水绿，二者互为背景。于是红者更红，“红胜火”；绿者更绿，“绿如蓝”。

题中的“忆”字和词中的“旧曾谙”三字还说明了此词还有一个更重要的层次：以北方春景映衬江南春景。全词以追忆的情怀，写“旧曾谙”的江南春景。而此时，作者却在洛阳。比起江南来，洛阳的春天来得晚。作者写于洛阳的《魏王堤》七绝云：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。”在江南“日出江花红胜火”的季节，洛阳却“花寒懒发”，只有魏王堤上的柳丝，才透出一点儿春意。

花发得比江南晚，水也有区别。洛阳有洛水、伊水，离黄河也不远。但即使春天已经来临，这些水也不可能像江南春水那样碧绿。因此作者竭力追忆江南春景，从内心深处赞叹“江南好”，而在用生花妙笔写出他“旧曾谙”的江南好景之后，又不禁以“能不忆江南”的眷恋之情，收束全词。这个收束既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长

出自盛唐杜甫的《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。

董志塬上的秋天

董志塬上的秋天，秋天是农民丰收的季节，在秋天里，我们可以高兴的在田野里捉蚂蚱，也可以在田野开怀大笑，享受秋天带给我们的乐趣，当农民一年的付出得到回报时，秋天对于他们来说，就是董志塬上的秋天。

董志塬上的秋天1

董志塬，号称“天下黄土第一塬”。十几条河沟伸向塬心，把平坦的塬面分割成碎块，于是沟、峁、塬、梁便呈现在人们的面前。然而，恰是这独特的地形地貌，造就了董志塬的美丽景致，尤其是秋天。

秋天是一个欢乐的季节。田野里稻谷垂着脑袋，祈祷着下一场生命的轮回。玉米早早地打理好发丝，像急切的新娘探出头来张望。园子里，马铃薯和红薯在地宫里展开了一场种族的雄辩，花生悄悄地躲在一旁看热闹。西红柿和茄子则忙着把心事一半存入心房，一半纳入心室。只有豆角悠闲地荡着秋千。柿子树早早地张灯结彩，火红的灯笼映红了苹果的脸庞。核桃不紧不慢地叩开白露的门扉，炫耀着迷彩下结实的体魄。除了枫叶和松柏，其它的叶子大多都换成了这个季节里的主打颜色——或姜黄、或鹅黄……

秋天是一个多雾的季节。东南风隔三差五地卷着海洋的暖湿气流入侵，阳光被阻挡在外围无机可乘。浓浓的雾如纱似幻掩盖了路的终点，这样的天气最美的景致却在山里——雾随着山谷的气流涌动，时而涌向山谷，时而围在山腰，时而拉手联欢，时而占山为王。山上大雾笼罩，小径被大雾挤得弯弯曲曲，让人产生一种飘飘欲仙的感觉。

秋天是一个多彩的季节。走进风里，走进铺满落叶的小径，内心多了些许柔软。柔软到细数着石板上的精灵而无从阔步，满目的鹅黄、深绿、霜红浸染到视野的尽头，使人舍不得离去。久别的枫叶异常欢喜，血脉膨胀到发梢，幸福的色彩爬上行人的脸颊，给秋天的静美增添了一份灵动。

秋天也是一个多雨的季节。一天天一夜夜的雨水，将沟、峁、塬、梁冲刷得更加亮丽，走入其中仿佛走进一幅美丽的画卷。街道里一把把张开的雨伞犹如行走的花朵，为行人撑起一片晴空。不知从何时起，自己就莫名地喜欢上了雨。喜欢它的忧郁和轻灵。而更喜欢的是夜雨——夜幕下，雨飒飒爽爽没人能看清它的姿态，映入眼帘的只有它与灯光交融后投在路上的斑驳光影，任脚印深浅，任车轮来去。我喜欢看雨更喜欢听雨，不过，听雨最好还是在老家的房子里，一串串雨珠挂在屋檐上，形成一幕幕晶莹剔透的雨帘。闭上眼睛倾听着雨打玻璃的空灵和雨打梧桐的寂寥，任由思绪穿过雨滴的夹缝，放荡不羁地飞向天涯海角，无需门票，无需绿卡。习惯性地给窗户留道缝隙，拉上窗帘关掉灯盏，让雨声飘入耳中，窜入梦乡 ……

董志塬的秋天如诗如画，当你身临其境，就会有“沉醉不知归路”的眷恋。作为董志塬的主人，我们欢迎你来董志塬，欢迎你来观赏董志塬的秋天。

董志塬上的秋天2

处暑过后，董志塬就开始酝酿起秋事了。天越凉，霜越浓，董志塬的秋就越分明。当一枚金黄的杏叶跌落在我怀里的时候，董志塬的秋就从天上，从地上，从人的脚心到指尖悄悄到来了。哦，落叶知秋！

时值秋日当空，彩霞熠熠，金光闪闪。站在董志塬畔，原本还是郁郁葱葱的董志塬，一夜之间就穿上秋的风衣，变得赤橙黄绿，处处景色如画。极目远眺，沟沟壑壑、梁梁峁峁都被秋霜秋雨熏染的五彩斑斓。漫山遍野层林尽染，葱绿的松叶、亮黄的杏叶、猩红的枫叶、紫红的栌叶、鹅黄的海棠、橙黄的杨柳、斑驳的杜梨……金黄、殷红、墨绿，碧玉天成，相映成辉。山脚下，野花如锦缎，万木似彩绘，落叶像蝴蝶与秋风共舞，对面山坡上那一片野酸枣犹如火烧云一样，招人眼球。头顶，点点归鸦急飞巢，排排大雁比翼飞。置身其中，五步一景，十步一画，远近高低都能凝聚成一道摇曳生姿的风景。这种醉人的景色无论入画还是入诗都美不胜收。其实，古人说得好：“董志塬上秋景好，秋高气爽白云飘。景色由来天自成，不须工匠巧渍染。”

一场秋雨一场寒，十场秋雨要盖棉。迈入秋的门槛，风说出的话有些凉爽，雨也失去了往日的热情。“一候凉风至，二候白露生，三候寒蝉鸣。”立秋三候，不经意间，就在董志塬兑现了。被秋霜折杀了锐气的茄子，趿拉着干瘪的身躯，没精打彩的吊在藤蔓上，俨然《巴黎圣母院》中那个敲钟的老太。知了已经退出了盛夏的舞台，静静地爬在被秋雨清洗一新的柳枝上，只待夜静月圆时分偷偷上演一幕“金蝉脱壳”的故事。一只蚂蚱憋足了劲，用最励志的状态猛得一蹬，也跳了不过一乍长，让人看了心疼！唉，可怜的小精灵呀，天凉了，你也许蹦跶不了几天了。不信，听，草丛里的蝈蝈，蛐蛐儿用母亲般的唠叨竞相劝告：“凉了凉了，走了快了”。自古逢秋悲寂寥，红了樱桃，绿了芭蕉，此乃天地之常情。或许，只有经历了无可奈何和无能为力，才能悟到顺其自然。风光了一个夏天，蚂蚱，你也该休息了！

“八百里秦川不及一个董志塬边边。”这话听起来有点冒泡，但董志塬的秋的确是殷实和热闹的。田野里“万重稻菽翻金浪”的丰收图景叫人一看就眼馋。塬面上的玉米像豁牙露气的胖娃娃，欢笑着、歌唱着今秋的好年景；枪杆子一样威武的高粱，挺起高昂的头颅，在秋风秋雨里宣示着如火的信念；沉甸甸的谷子、糜子，谦卑的弯下了腰，亲呢地抚摸着大地，采撷着季节的圆润与饱满。一种魂牵梦萦的秋香四处弥漫，熏得人直打喷嚏。那是小米的芳香，是马岭黄酒的醇香。猛然联想到一句民谚：“种瓜得瓜，种豆得豆”“种下莠子生杂草，种下秕子收糟糠”。人生同样如此，如果没有付出，收获的一定是空白。

农谚说：“处暑满地黄，家家修廪仓”。走进村庄深处，也就走进秋的深处。一个戴草帽的老农，围着一块谷子地走来走去，不时地弯下腰抓起一块泥土，“讴六”一声扔向地中央，惊的一群麻雀，在空中盘旋了一个圈。菜地里的农人轮起镢头，把一颗颗洋芋、红薯、萝卜小心翼翼地掘出土层，晾晒开来，也把快乐和喜悦晾晒开来。红得似火的秋柿子，饱满圆润的大苹果，像一个个红灯笼挂满枝头，让岁月都醉倒在树荫下。酥梨、核桃、李子、山楂、枸杞、南瓜……数不清的瓜果纷纷抛头露面，和漫山遍野的秋菊花遥相呼应，把董志塬点缀得风姿绰约，让人馋涎欲滴。上小学的女儿冷不丁冒出一句：“庆阳苹果果真好，董志塬上香满枝。”逗得我们开怀大笑。

农家场院里的各色豆子纷纷破壳而出，满地滚圆，晃得人眼花。像金子和珍珠一样的小米、紫苏晒得满地都是。比胳膊还粗的玉米，神气十足地骑在屋顶、树杈上，金光灿灿。鲜红的辣椒挂满屋檐，热情又泼辣，烧得人心里热乎乎的。一串串葡萄把秋天溢出墙外，惊得整个村子都在秋色里笑出声来。收获，是最大的幸福！

金秋，整个董志塬醉倒在秋天的殷实里，让祝福汇成最美的秋色，层林尽染；谱出最甜的秋韵，五谷丰登；唱出最美的欢歌，祖国您好！

秋愈浓，挂牵愈浓。哦！金秋十月，我该回家了。因为，十月是母亲的生日。