湘西的散文诗

        记得大学读沈从文的《湘行散记》，里面有段话是这样说的：

        有人常常会问我们如何就会写小说倘若我真真实实的来答复，我真想说：“你到湘西去旅行一年就好了。”

        不由一笑，照沈老这么一说，我应该天生就会写小说，因为作为生在雪峰山脚下，童年在雪峰山度过的我，从广义上来说也是湘西妹伢。读着书里面的河呀大山啊寨子呀都觉得分外熟悉，以至于一口气将其读完。此时脑海里却浮现了一个人物，不是《边城》里对爱情无限憧憬的翠翠，而是电视剧《血色湘西》的穗穗。

      最近因为疫情，闲着在家，家中长辈喜欢看抗日剧，《北平无战事》《我的娜塔莎》甚至《亮剑》等都翻出来重温，也许是感叹这些年芒果台的发展壮大，竟想到芒果台自制的这部电视剧。而刚刚看完最后一集，心里久久不能平静。

      本剧前半截是家仇，后半截是国恨。前半部分儿女情长，后半部分名族大义。但不知怎的，我偏喜欢这前半部分，尤其是三怒和穗穗初见面。端午节，山清水秀的镇上栖凤桥，三怒站在桥下龙舟上，对走在桥上的穗穗一见倾情，当着大家伙面，就唱起了山歌，歌词如下：

        大山斫柴不用刀，

　　大河挑水不用瓢。

　情姐不用郎开口，

　闪闪眼睛咧－－动眉毛

　　　

　哎——

　姣妹你今年十五六，

　看见郎哥脸红红。

　有心过河亲一口，

　青岩河水咧－－漫过头

　　哎——

　远看姣妹过岭口，

　两个奶子翘起抖。

　有心下岭摸一手，

　岭上天坑咧－－挡哥路！

      这山歌真撩人啊，以前一直欣赏谦谦君子温润如玉的书生形象，但石三怒这么一个文盲，唱着这么几句骚气的山歌，内容还如此露骨直白，居然让人心动不已，更何况少不更事的穗穗，她羞红着脸，哭笑不得。之后他为穗穗跳河捞起了银锁。然后就是经典承诺"我要逮回那把牛角刀,亲手送给你!" 最后赢回了那把爱情的牛角刀送给了自己喜欢的女人，当然也得到了穗穗亲手缝制的荷包。我在想世上怎会有这么一个男人，心心念念，满嘴满心都是你，他会笑笑的对穗穗说，"讨你做婆娘咯~" 会绝食只为了"我要见穗穗!" ，会在五年之后，不断地波折之后，三怒仍然深情又痴痴的对穗穗说"你怎么说,我就怎么办"。只能说这份爱太纯粹，所以弥足珍贵。

        也许是剧中风景太美的缘故，亦或是那山那水过于灵性，这部戏总带着点诗意。有点湿漉漉的青山板路，粘着露水的青苔，山岚弥漫着乳白色的氤氲，古朴的木屋，山雀欢快的叫声，溪流，山林，还有竹排……我怀疑编剧和导演肯定是沈从文的忠实读者，否则怎会如此还原沈老笔下的散文诗，还有这充满仪式感的风俗人情，男女爱情，甚至那充满湘西味的方言（当然不是纯方言，否则怕是得请翻译，所以剧中保留了一些有特色的，方言词汇，如“扛把子”“脑壳”“逮起”等。）让我忍不住又想重读一遍沈老的书了。

        后半段抗日，尤其结尾处处是泪点，瞿老师与日本大佐辩论大义，最后死在刀下；龙老太爷教重孙说“中国人”然后跳进天坑；以及漫山遍野竿子营英勇牺牲的父老乡亲们，包括那些勇敢孩子们……还有穗穗最爱的石三怒，她背着这浴血的爱人，一步步走着，远处是青山绿水，仿佛什么都没有了。如果说《战长沙》结尾家破人亡已经令人唏嘘不已，但好歹主人公胡湘湘至少与心上人白头到老，而穗穗呢，之前爱她的人那么多，但结局却像翠翠一样最终孑然一身。

        物是人非事事休，好的抗战片就是如此，把一切美好毁灭给你看。告诉你战争何其残酷，和平何其来之不易，某些抗日神剧真得反省自己，当年抗日之苦难，如今竟拍成个笑话。想起曾经慰问那些抗战老兵，他们七八十岁，说起当初打仗，都是摇摇头，噙着泪水，说当时真苦啊！然后再想起这些年来关于叙利亚的报道，简直触目惊心。如同这部剧一样，最后漫山遍野的烈士们这才是当年抗日的真实写照，我们不要忘了，战争是一架绞肉机啊。

      当然剧中也有一些拍得不好的地方，比如对石三怒刻画得太少，对“六进六出”的衡阳会战草草一句话带过等。但瑕不掩瑜，就好像本剧主人公穗穗扮演者白静，她现实中以一种不光彩的方式香消玉殒，但依旧不能抹去她在这部剧中的贡献。

      是的，感谢她给了我一个最美好的穗穗，一个敢爱敢恨，爱国爱家的湘西妹伢。就用《湘行散记》有一句无数文艺青年都喜欢的话结尾吧！“  我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”

　　1

　走进兴义，听峰林的涛声，我们热情满怀。

　走进久信，看久信的发展，我们激越澎湃。

　随着盘江水的长驱直入，人类的心灵趋向自然。

　随着久信人的发展壮大，深邃的天空五彩纷呈。

　江水，起起伏伏。时间，跌跌落落。

　久信，一个梦想的家园，在黔西南的沃土上唱响了时代的强音——

　2

　七舍基地——

　李子、枣树、蓝莓纵横阡陌，蓊翳原野。

　小寨基地——

　无籽刺梨酿造的香醇，馥郁小寨人的日子。

　挂过的风，像一天蓝色的心境，随着瓜果的幽香，飘过雄奇的白云山，飘过奔腾的马岭河。

　迤逦的画卷，让浮躁的灵魂与倦怠的情感自由、豪放、快乐。

　总也不能分清，什么是心中的山，什么是心中的河。

　但我知道久信，知道的那个春天。

　一个叫冯俊的盘江汉子，与那些热血喷张的弟兄姐妹，用他们坚实的臂膀，隆起了久信的脊梁。

　3

　久信，你是我心中的山河——

　你那绿，在我心头。

　你那清，在我脑海。

　你那穿越时空的长风，伴我和我的兄弟们，走过生命的每一个黄昏，每一个黎明。

　我们自由着，我们快乐着，我们幸福着。

　4

　在欢腾的马岭河畔，风中的姑娘，张开翅膀，飞过城市的天空，装帧城市的门窗。

　窗明几净，楼宇亮堂。

　在城市的一角，勤劳的洗衣工，走东家，窜西家

　茧皮横生的双手，焕发了都市的妆容。

　还有那群环卫工，踏着黎明前的最后一片云彩，穿过大街小巷。

　手中的眉笔，换来了城市的清新、舒适、整洁。

　那片参差的未来，真实的游弋，从树丛旁花开花落。

　从盘江两岸嫣然一笑，明白的月光、真实的想象、未来的`情愫，以及你我的芬芳，

　故事张开了力量，我们微笑，我们向往。

　向往天上的街市那高耸入云的楼宇，向往那炊烟袅袅而山清水秀的寨落。

　5

　久信，我心中故乡的一片青春，

　从洗衣的故事，到故事的背景。

　从两台洗衣机的艰辛创业，到公司规模的日益壮大。

　从三名洗衣工的家政，到千余员工的雄才伟业。

　一直都拥有向往，一直都拥有追求。

　看枝头雨打风吹，看枝头硕果累累，

　我们的历史，像晴空的礼炮，射向天空，欲与天公试比高。

　我们的未来，像锋利的斧钺，劈向荆棘，铺就事业的坦途。

　6

　梦想，穿过古朴，穿过锦瑟。

　蓊翳的枝叶，荫绿了我们的生活。

　我们挽起一朵朵水花，装帧沧桑的田野。

　久信人的自强不息，染清了我的笔墨。

　7

　时光，淡雅前进。

　轻巧的耳语，敲击我的耳鼓，撞击我的心房——

　学，是一种态度。

　我们在上古的文字里摄取思想的精华，步履越发稳健和坚实。

　变，是一种高度。

　更高、更远、更强，是我们孜孜不倦的追求。

　守，是一种托付。

　我们坚守信仰，与久信同呼吸、共进退。一生的漂泊，有了依托。

　诚，是一生的刻度。

　我们忠诚于我们的事业，我们的事业日益辉煌。

　我们有了厚载传媒的姑娘小伙们，用心声传递了心声，用情感传递了情感。

　我们有了培训学校的授业传道解惑，粗放和原始的劳作手段得到改善，富裕的华光，辉耀了村庄寨落。

　我们有了塔吊的巨手，城市的高楼，插向苍穹。

　8

　记忆中的久信，像我曾经爱过的女孩。

　我们擦肩在人山人海，又荡漾在绿波青草。

　那些曾经的温柔，今天依然安在。

　我爱的久信，我身处的地方，一个美丽的家园。

　那些曾经的夜晚，和今夕的思念，

　汇聚白云山的雄奇壮美，和日夜奔腾的马岭河。

　汇集成久信人沧桑的巨变，和久信文化之源的神秘安详。

　一座座俊秀的山峰，携着一条条舒缓的河流，

　洗净尘世的浮华，洗净朝圣者谦卑的灵魂。

　9

　这是一个美丽的家园，繁荣的家园，一个鸟儿终身向往的恬静而静谧的家园。

　这里，一棵树与另一棵树，肩并肩地站着。

　这里，一个人与另一个人，心与心地连着。

　这里的山水，清秀。

　这里的天空，水晶一样的湛蓝。

　这里的歌谣，悠扬婉转，唱响在黔西南的每一个角落。

　这里一切的一切，牵住了我躁动的魂魄。

　　我不知道哪些是教材上所没有的，只好找了一些我的圈子中的文章以及我的空间里的文章。实在是字数所限，不能再打字了。如果你有兴趣，可以到我空间里找，圈子里也可以。

　　1 因为太阳照在那儿 作者:普美(wsh6101) 来源:散文网

　　有一个故事触动我的灵魂已经很多年了：那是一个夏日的午后，太阳如火炙烤大地。一位老太太吃力地翻晒着大片的蘑菇，汗水沿着鬓发不间断地滴下。有过路人同情地问;“老人家年龄这么大了，为什么在正中午做这艰苦的工作？”老人淡淡地笑了笑：“因为太阳照在那儿。”

　　“因为太阳照在那儿”。淡淡的一句话，却如惊雷般划过。

　　朝升夕落，太阳默默地把温暖和光明洒遍大地。我困惑，是什么力量推动他穿越亿万年的岁月而无丝毫退缩和怨恨？婉转百啼，青鸟执着地把激情和歌声献给春天。我感动，是什么力量激励她唱响生命的礼赞而不悔鲜血染红白羽？

　　浩浩汤汤，天地万物运化不息，各自秉承一份生命的职责，默默奋斗，无怨无悔。茫茫的宇宙，人于其间恰如微尘一粒，却因为生命的赋予，拥有了生存发展的权利而不容轻慢侮辱，拥有了生存发展的意义而不可摧残磨灭。

　　历史的长河，浪潮涌动，坎坎坷坷，险阻重重。一部《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”审其时也，太史公搜罗百代，踏寻万里，身受腐刑，历人生奇耻大辱而成绝世奇书。犹如“高速旋转的陀螺，混忘世界”，居里夫人几十年的青春折耗于黑暗狭小的实验室，那一克比黄金还要贵重百倍的镭来自于几吨重的沥青提炼。

　　有谁的生命风帆永远顺畅，哪一个的人生道路坦荡如砥？“因为太阳照在那儿”，这难道能成为退缩不前的理由，怠惰放纵的借口？

　　一切的风浪波折因为生命的自我觉醒而平息。正是因为内在的觉醒，生命的历程才无怨无悔，沉默也如惊雷。

　　2游思飞絮 -作者:普美(wsh6101) 来源:散文网

　　如果有来世，茫茫的人海中相会，还能够相识吗？是否能穿越死亡的黑色障壁，记起今世的阳光，今生的绿柳，记起阳光下柳丝飘动飞逸的缕缕思念？

　　相信前生吗？是否曾经有过生命的预约，才在今世里苦苦执着这份永不褪色的情感，可曾寻访到那段渺远悠长的共同记忆？

　　当时间的飞鸟盈盈地穿凌几十年的青冥，当霜雪斑斑无声地欺上伊人的头颅，当生命沐浴徜徉在金色的夕阳中，回首漫漫的风雨历程，是会因为无怨无悔地走过而感激上苍呢，还是因为忙忙碌碌地错过而怅然留恨？是否能够鼓起勇气走进那片无尽无际的黑色大幕？

　　走过旧日校园，迎来的是一片清新爽洁的气息。几方齐整的草萍簇拥了一座白色石雕，展示着新主人的昂扬自信。人潮喧哗着奔涌过来了，却是一片陌生的笑，陌生的吵。昔日的读书声已撒散在岁月的风中，那熟悉的身影也模糊在一片沉落许久的日色里了。一切，一切，那奢侈的烦恼，那纯净的理想。淡淡地，淡淡地如梦幻般模糊又清晰着。在这个夏日的阳光里，一个傻傻的人，在怅然的追思寻觅一段已流逝多年的经历。

　　校南幼儿园紧闭的铁门，闪过那个夏日的雨后，一个全身飘雪的女孩，安闲的在屋门前读书，飘略心头的竟是荷塘里无声地绽开了一朵静雅的白色莲花。正是灰尘满面的归来，携一卷“灵辉”的诗，却又无从诉说正是为这女孩的专门远行。心渐渐的沉下去了，沉沉中似乎明白一道无形的障壁，永远的隔离在这咫尺间，这卷诗也许永远不能递送过去了。

　　是执着无尽地高飞，却又不停息地坠落，坠落。底下是湍急飞流地绿水，浑浊深邃，泛着诡异的暗光。满空里是夜鸟枭枭地叫，直刺入心底深处。嘈嘈杂杂中醒来，依然是无尽的图像在星星地闪烁，沙沙地是秋风是夜雨？呢喃中直是一片无尽的冷，象一柄刀在嘶嘶地切割着挣扎的灵魂。还有的，那是一片温暖，淡淡地模糊在心底。是一弯金色的微笑，无声的承诺，飘渺在心头，却是挽不住，挽不住。

　　风在阳光中缓缓地流淌，歌唱。那歌声有十年了吧，淡淡地渐是一片纯净，一片温暖。挽不住的流光，慢慢积淀，再刨出来，已然一杯醇酒，挥一挥手，祭洒在岁月的长河中。

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　　3《诗意的栖居》 作者： 轻柔的霞 《普美圈文苑华章》

　　“人，应该诗意的栖居。”

　　心中缺少暖意时，我们需要：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”；生活悲苦沉重时，我们需要：“世路如今已惯，此心到处悠然，寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片”；精神轻松闲逸时，我们需要：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。

　　我们有涌动的情感，我们有浪漫的情怀，我们有美丽的憧憬，那么——我们就需要诗歌。

　　需要李白的壮怀豪气：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”；也需要顾城的童真亮丽“我希望/每一个时刻/都像彩色蜡笔那样美丽”；

　　需要舒婷的热烈坦诚：“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”；也需要席慕容的矜持含蓄：“阳光下/慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”。

　　需要诗歌，就需要诗歌的沃土，需要诗歌的麦田。

　　“有这么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我呢，就站在那悬崖边上。我的职责是在那儿守望——我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

　　诗歌板块的斑竹，就是这块麦田的——守望者。

　　我见青山多娇媚，青山见我应如是。

　　做为守望者，我学会了欣赏。

　　以一种闲逸恬淡的心情，漫步诗歌的麦田，赏麦苗青青，看群鸽飞过，听风弹雨吟，闻麦花飘香。

　　观一花一草，如观一片心灵一个世界。

　　我品读着一音一符，一诗一韵，沉醉蓝天白云、红花绿草，倚听斜阳晚风中飘来的平仄叮当。

　　欣赏着每一个人，每一道风景，不觉中自己也成了风景。

　　“慢慢走，欣赏啊！”——朱光潜说

　　慢慢走，欣赏啊！我学会了珍惜。

　　珍惜文字，新诗歌赋，楚韵风骚，唐诗宋词，乃至刀光剑戈的三国，情诗千载的红楼；

　　珍惜缘分，旅途上小草小花的凝眸；红尘中点点滴滴的过往；

　　珍惜当下，生命里的欢歌清泪，日月中的绿肥红瘦。

　　指尖闪亮，一针一线，我细密的编织闲雅的岁月，串起或淡然、或凝重的时光。

　　珍惜本真，心有桃园，“采菊东篱下，悠然见南山”。

　　诗言有尽意难尽。

　　做守望者，我学会了沉默。

　　在什么也说不出，什么也不用说时，一个默默的凝眸，一片轻轻的祝福，一缕会意的微笑，就足以表达你我他心灵的感应。

　　为那份深深的、酽酽的人情味，内心悄悄弥漫开感动和开心。

　　沉默，是阳光的语言。

　　阳光的语言，让我学会了包容。

　　面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺，万丈红尘扑面，我选择了拥抱与品味。

　　淡看别人的嬉笑怒骂，理解别人的喜怒哀乐；坐观新阳喷薄如霞，静赏星月熠熠生辉；

　　泰山的刻石、黄山的怪松、华山的冷峻、庐山的俊美，花有花的世界，草有草的世界，从容面对，从中领略人生的旷达和况味，从中汲取感悟与自励。

　　我采撷最美的片段，珍藏。

　　珍藏于笔端，言涌于心，心得于情，情绘于景——

　　一切的景语，皆源于情语。

　　微醺的晨光下，我阅读着辉煌的黎明；浅浅的星河里，我阅读着静夜的恬淡；一杯淡茶，几点诗花，我阅读着如霞的童话，如梦的岁月，如鸽的飞翔，如月的情怀，如岩的执着，如阳的热烈，如秋的——壮丽人生。

　　壮丽人生，像守望一块麦田，是一份汲收，一份感觉，一份愉悦，一份洒脱，一份情怀。

　　累，并快乐着；痛，并甜美着。

　　我静静地、不倦地做着一个忠诚的——守望者。

　　2007年12月14日

　　4《禅茶一味》作者： 轻柔的霞 《普美圈文苑华章》

　　周末与朋友相约于中粮广场的五福茶艺馆。这是一所老字号茶馆，也是京城首家茶艺馆。装修古朴典雅，环境幽静别致。优扬的丝竹声，声声绕耳，丝丝萦回；缕缕茶香，袅袅轻飘，“结庐在人境，而无车马喧”，给人一种回归自然的感觉。

　　　　与友对坐品茗，忽然顿悟了那句俗语“美酒千杯难成知已，清茶一盏也能醉人”。友是一位职业歌手，音质的天赋自不必讲，他演唱的大部分歌曲都是自己作词作曲。琴棋书画，谈不上精通，却是样样拿得起来。那份才情不多见，那份雅兴不多见，身处红尘闹事、灯红酒绿之中，那份处世的淡泊与修为亦不多见。淡看名利，静做自己。若是沉湎于功利，那他如今也会是大红大紫了。

　　　　静坐藤椅，轻捧雕花瓷杯，浅笑细看如花的叶瓣在清水下展开，水从澄澈到淡绿，青青如一幅水墨画。人在画中沉湎、遐思、回忆。谁能想象那绿意下面藏着的美丽和沧桑。一如对面的友人，宁静而深邃。多少年的奋斗、漂泊，从维也纳到悉尼，又辗转东京6年，最后寄居京城，但是我从他的脸上读不到沧桑和疲惫，有的只是那永远绽开在嘴角的纯纯的浅笑，让人信赖，不张扬。干净、纯粹、透亮，间或一点点尴尬没任何做作；目光柔和、豁达、朗然，没有遮拦。像空无一人的旷野般清晰明澈，浑然而就。那笑是天生的笑，天生的能够承担一切的笑。友人在为事业奔波的时候，也许连自己的命运都抓不住，但是他依然保持着那份清茶般的心境，宁静而从容。生活在他面前就像茶，一节茶骨，就是一段记忆，把一生的经历积蓄，泡上一杯，细细啜饮。

　　　　我们端起岁月，在丝竹和梵香的清芬中，静坐，内视，深省，看茶骨穿透时间，渐渐绿透……

　　　　

　　　　坐在这远离喧嚣和浮躁的环境里，我被一种巨大的宁静所包围，恍然身处“瑶林仙境”，回到旷古未有的空灵之中。心里的浮躁慢慢沉淀，慢慢变静；心里的尘嚣慢慢荡涤，慢慢变清。茶水一滴一滴流进身体，那紧闭的心扉，陡然就亮起来。心里、身体里，仿佛注满了一汪清涟之水，轻盈盈的，如绿山泉边一朵静静开着的花儿，盈满了生命的清凉和惬意。

　　　　“一纸书香，满行茶味”友人喜歌，亦爱诗，更懂喜爱文字的我。叫上一壶碧螺春，自斟自饮间，友人随口一句“洞庭无处不飞霞，碧螺春香万里醉”，笑问我知不知道碧螺春雅名的由来，我故意佯作不知，于是友人向我娓娓讲述了一个凄美的爱情传说。讲完了，茶也喝到刚刚好。他浅浅一笑：“碧螺春产自江苏吴县,有四绝之美誉——形美、色艳、香浓、味醇。赏茶是欣赏它的第一绝，形美。生产一斤特级碧螺春约需六万多个嫩芽。你看它条索纤细，卷曲成螺，浑身披毫，银白隐翠，多像传说中娇巧可爱的碧螺姑娘。”说着示意我稍等，起身离去。

　　　　一会儿，随他走来了一位面漾微笑，青春靓丽，身材修长，俊眉秀目，着绿色上缀小白花旗袍，很文静很美丽的服务生。看样子似乎他们很熟悉。

　　　　女服务生冲我亲和地一笑，以清水净手，端正仪容，平静而愉悦，伴着丝竹声声，进入茶境……

　　　　

　　　　服务生神态恬静，纤纤玉手，轻轻持杯，展示茶具，并用茶壶里的热水采用回旋斟水方式，浸润茶杯，目的是提高茶杯的温度，使茶最大限度的挥发香气。这是茶艺表演的开始叫“沐浴瓯杯”；接着叫“飞澈甘霖”。就是用左手托住杯底，右手拿杯，从左到右由杯底至杯口逐渐回旋一周，然后将杯中的水倒出，经过热水浸润后的茶杯犹如珍宝一般光彩夺目，使客人能更好地欣赏到碧螺春的汤色和外形；然后是“雨涨秋池”。取自唐代李商隐的名句：“巴山夜雨涨秋池”的意境。即向杯中注水，水只宜注到七分满；最后采用上投法，用茶匙把茶荷中的碧螺春依次拨到已冲了水的玻璃杯中去，叫“飞雪飘扬”。浑身披毫，银白隐翠的碧螺春，如雪花纷纷扬扬飘到玻璃杯中，吸收水分后即向下沉，瞬时间银光烁烁、雪花纷飞，很是美丽。

　　　　女服务生那一连串的动作娴熟、流畅、优雅——是一首诗。

　　　　茶艺表演到此结束，我们开始品茶。第一口品饮碧螺春感到色淡香幽，汤味鲜雅；第二口感到茶汤更绿，茶香更浓，滋味更淳；品第三口时，我们所品到的已不在是茶，而是在品太湖春天的气息，在品洞庭山盎然的生机，在品人生的百味。

　　　　

　　　　欣赏完优美的茶艺，漂亮的女服务生又向我们讲起了茶道。

　　　　茶道讲究“和静怡真”，把“静”作为达到心斋座忘，涤除玄鉴、澄怀味道的必由之路。禅也是要求人们通过静虑，从平凡的小事中去契悟大道理。

　　　　于是，从静思、静虑开始，品茶中的“放”。放下手头的工作，放松紧绷的神经，放开被囚禁的个性。放下一切，让自己轻松起来，那么在这种心境中看世界，自然天高云阔，山清水秀，日丽风和，月明星朗。曾有仁居士诗云：

　　　　放下亦放下，何处来牵挂？

　　　　作个无事人，笑谈星月大。

　　　　放下名利、放下牵绊，做一个无牵挂的茶人。静静地守着一杯茶，在茶道的禅意中启悟人生。

　　　　

　　　　其次，品茶中的“无”。“无”是历史上禅僧常书写的一个字，也是茶室中常挂的墨宝。“无”不是世俗所说的“无”，而是超越了世俗认为的“有”。“无”之上的“无”。讲到“无”，不能不提起五祖传道的典故。禅宗五祖弘忍在将传授衣钵前曾召集所有的弟子门人，要他们各自写出对佛法的了悟心得，谁写得最好就把衣钵传给谁。弘忍的首座弟子神秀是个饱学高僧，他写道：

　　　　身是菩提树，心如明镜台。

　　　　时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

　　　　弘忍认为这偈文美则美，但尚未悟出佛法真谛。而当时寺中一位烧水小和尚慧能也作了一偈文：

　　　　菩提本无树，明镜亦非台。

　　　　本来无一物，何处惹尘埃。

　　　　弘忍认为，“慧能了悟了”。于是当夜就将达摩祖师留下的袈裟和铁衣钵传给了慧能。因为慧能明白了“诸性无常，诸法无我，涅磐寂静”的真理。只有认识了世界“本来无一物”才能进一步认识到“无一物中物尽藏，有花有月有楼台”。茶

　　学也一样，只有了悟了“无”的境界，才能创造出“禅茶一味”的真境。

　　　　

　　　　再者，品茶中的“真”。茶是南方之嘉木，是大自然恩赐的“珍木灵芽”，在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶。追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞心灵，放牧天性，回归人性的本真；追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以发展，达到茶人之间互见真心的境界；追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的。

　　　　所以茶以自然、朴实为味美。倡导人的行为应如茶，动则行云流水，静如山岳磐石，笑则如春花自开，言则如山泉吟诉，一举手，一投足，一颦一笑都应发自自然，任由心性，不矫情、不造作。人的精神应该遵循自然，返朴归真，让性情得到完全解放，让自己的心境得到清静、恬淡、寂寞、无为，使自己的心灵随茶香弥漫，仿佛自己与宇宙融合，升华到“悟我”的境界。

　　　　做人要怀一颗平常心，毫无造作，不浮不躁，不卑不亢，不贪不嗔的虚静之心。可抚琴歌舞，可吟诗作画，可观月赏花，可论经对弈，可独对山水，亦可以翠娥捧瓯，可潜心读《易》，亦可置酒助兴。儒生可“怡情悦性”，羽士可“怡情养生”，僧人可“怡然自得”。中国茶道是修身养性，追寻自我，追求本真之道。

　　　　另外，茶道中的“真”，还包括真茶、真香、真味；环境最好是真山真水；挂的字画最好是名家名人的真迹；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，心境要真闲。茶事中的每一个细节都要认真，每一个环节都要求真。

　　　　爱护生命，珍惜生活，让自己的身心更健康，更畅适，让自己的一生过得更真实、更恬静。

　　　　

　　　　然后，品茶中的“尊”。尊人的思想表现为茶具的命名以及对茶的认识。茶人们习惯把有托盘的盖杯称为“三才杯”。杯托为“地”、杯盖为“天”，杯子为“人”。意思是天大、地大、人更大。如果连杯子、托盘、杯盖一同端起来品茗，这种拿杯手法称为“三才合一”，如果仅用杯子喝茶，而杯托、杯盖都放在茶桌上，这种手法称为“唯我独尊”。对茶的认识上，古人认为茶是天涵之，地栽之，人育之的灵芽。对于茶，天地有涵栽之功而人有培育之功，人的功劳最大。道家不拘名教，纯任自然，旷达逍遥的厨师态度也是中国茶道的处世之道。道家所说的“无己”就是茶道中追求的“无我”。无我，并非是从肉体上消灭自我，而是从精神上泯灭物我的对立，达到契合自然、心纳万物。“无我”是一种对心境的最高追求。

　　　　

　　　　最后，我静静地自品，自我体悟、感怀。我喜欢静，喜欢那种飘逸、无物、自由的意蕴；喜欢在袅袅的茶香中体悟那份宁静的氛围和空灵。当茶的清香慢慢地浸润心田和肺腑的每一个角落时，心灵便在虚静中显得空明，精神便在虚静中升华，思绪便在虚静中与大自然融涵玄会。这种意韵恰到好处地契合了我对诗歌的某种情结以及对瑜伽的那份喜爱，她们有着相通、相溶的内在神韵。于是不自觉再次提到品茶中的——静。

　　　　静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘？如何从淡淡的茶汤中去品位人生？如何在茶事活动中明心见性？如何通过茶道的修习来提升修养，锻炼人格，超越自我？答案只有一个——静。

　　　　老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。

　　　　道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的禅味。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物……冲淡闲洁，韵高致静”。苏东坡在《汲江煎茶》诗中也写道：

　　　　活水还须活火烹，自临钓石取深清。

　　　　大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

　　　　雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

　　　　枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

　　　　生动描写了苏东坡在幽静的月夜临江汲水煎茶品茶的妙趣，堪称描写茶境虚静清幽的千古绝唱。

　　　　所谓“禅茶一味”。在茶道中以静为本，以静为美的诗句还有很多，如唐代皇甫曾的《陆鸿渐采茶相遇》，写的是境之静。诗云：

　　　　千峰待逋客，香茗复丛生。

　　　　采摘知深处，烟霞羡独行。

　　　　幽期山寺远，野饭石泉清。

　　　　寂寂燃灯夜，相思一磐声。

　　　　而宋代杜小山的《寒夜》，写的是夜之静。诗云：

　　　　寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

　　　　寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

　　　　在茶道中，静与美相得益彰。因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静可内敛含藏，静可洞察明激，体道入微。得一静字，便可洞察万物、思如风云、宠辱不惊。道家主静，儒家主静，佛教更主静。写诗歌、做文章、挥毫泼墨，一样都需要静。

　　　　以禅喻茶，以茶入禅。茶与禅的确有着一种浓稠得剪不断化不开的千丝万缕的情结。其实我们不必拘泥于茶叶、茶具的好坏，不必在意煎茶工夫的优劣，也不必执着于吃茶的礼仪，只需品味那蒙蒙水雾中柔和清爽的袅袅茶香，丢开凡尘的喧嚣，暂时忘却烦恼和纷争，体会那一份静谧，那一份淡远，那一份幽雅的诗情。

　　　　

　　　　与友人走出茶屋，天上飘起了细细斜斜的雨丝，街上也飘起了一朵朵伞影，如一丛丛花海。雨滴打在伞上，溅起层层水花，似郁金香次第开放。小雨纤纤风细细，万家杨柳清烟里，这一切那么写意，雨像世界的幕布，隔开了尘嚣，隔开了烦闷，留给人一种祥和安谧。仿佛雨的快乐已经渗透每一个角落，没有一样东西不感到满足。

　　　　没有打伞，我们就那样在雨中走着，雨丝轻触肌肤，清凉柔和，脸上麻酥酥的满是细细地滋润。友人孩提般展开双臂，像一只在湖面滑翔的燕子，我的笑声像湖面上飞溅的水珠。宽阔笔直的马路画卷般无穷无尽地铺向远方……

　　5冬日漫思 作者 普美如来

　　今日立冬，凛凛的北风一过，天空也跟着一片寒瑟昏暗。冬主收藏，一切浮动的气息被悄悄地收敛着，心思也慢慢静下来了，渴望着一片温暖安逸的空间休憩。

　　现代的社会是没有冬天的，嘈嘈杂杂依然是不尽的追求，计划，事业，奋斗，成果。。。人于其间，或是不由自主随波逐流，或是鲲鹏展翼心系高远，都在磕磕绊绊不息脚步。春节是一年的开始，但更具社会心理意义的是一年终了的成果检验总结。为着这个总结，在这渐渐寒冷起来的冬季，人们还是不能停息休憩，与自然合其德。

　　冬去春来，四季更交。世间万象，永远止息不了的是潺潺而逝的时间。浮浮沉沉，人的心思也随之变换，无尽的理想，成果，曲折回环。日子还是悠悠而逝，无声无息。“大哥大嫂，你们从哪里来？我们向何处去？辛苦的路上追寻着什么？”平凡的日子里，我们的心头可曾有过如此的困惑？

　　2500年前的恒河岸菩提树下，尊贵的释迦王子乔达摩悉达多久久地思索着这个问题。万众艳羡的富贵尊荣都抛弃了，因为这一切解决不了他心头烦恼的纠缠，六年的雪山苦行，消瘦已至人的生理极限。“不证人生至理菩提圣果，誓不离此座。”誓言出而睹明星大彻大悟。心灵如水莹澈，万象因果历历而明。尊贵的佛陀诞生了，慈悲智慧香飘万里，一颗明灯开始照耀世间。

　　尘海漫溯，上下求索。千辛万苦历尽，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”还说什么？“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。归来还把梅花嗅，春在枝头已十分。”是啊，万水千山踏遍，才晓得骊宫明珠原在自家心头，却已是两鬓苍苍飞霜满头，这情景怎禁得涕泪交零？

　　止息了吧，止息了吧。在这彤云初布的日子里，让万象历历划过心头，温暖的冬夜，朔风尖啸，莹莹的一盏心灯亮起，照耀那隐匿不知何处的阴霾霰雪消融无迹。

　　6 真实的意义 普美如来

　　今上午，很好的阳光，他突然微笑：就是有一些事做才行，人闲了就会无事生非。很和蔼也安静的样子，我知道，他也绝无以势凌人的意思。毕竟是身份的不同，虽是闲谈还是潜着训导人的思想阴影，我笑笑没有答话。实际上，在“社会”的中国，还是没有休闲的文化，休闲被赋予懒惰罪恶无能的潜在意思。尽管在传统文化中我们有陶渊明的桃花源，有王摩羯的田园诗，但那不是主流，是“明主不遇人生失意后”的颓唐放纵。“致君尧舜上，再使风俗醇”“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”才是千百正统知识分子的理想所在。 影响到现代，休闲还是不能正正大大地展示自己的面目，理直气壮地争取自己的地位。

　　休闲与做事实在不是人生善恶区划的标准。莫非做事者必然会功德巍巍惠泽四方，休闲者一定是不堪造就罪不容诛？始皇嬴政役使万夫大兴土木，阿房宫，骊山陵，民不堪命；炀帝杨广好大喜功穷奢极欲，开运河，征高丽，民怨沸腾。。。呈现的是统治者无尽的贪欲，贱视他人如粪土。布衣王冕，绝弃功名，简车深山，清心画梅；奇女三毛，漫游世界，无羁博览，自诩怡性。。。展现的是素颜素心，娱情适性，好一派自在从容。

　　真实的面对自己的心灵，澄澈空明无一丝渣滓。休闲与做事不是镜花水月，实实在在，明澈本心后一切都是那样意味充足。所谓“郁郁黄花无非般若，青青翠竹总是真如。”一点一滴，在在处处，都如是清新蔼然。细品一杯清茶，从容自在；绽现一个微笑，气象万千。

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　莲花，蘸着些许清水，写出生命的瑰丽。远看，如瞎似雪;近看，似画如诗。下面是我为大家收集关于莲花的散文诗歌，欢迎借鉴参考。

　心里依然开着莲花1

　我喜欢莲花，　不仅是莲花美丽端庄，更是因为莲花意味着纯洁，意味着美好，意味着出于污泥而不染。

　每当看到莲花，想到莲花我就会感觉心旷神怡，心情就会感觉像莲花一样美好。

　因为没有时间天天去看莲花，我就想了一个很好的办法，就是在自己工作和生活的环境中挂上了莲花的，这个办法真是太好了，从此，我就天天都可以与莲花为伴了。

　因为爱莲花爱的陶醉，所以就爱上了与莲花有关的一切。

　每天都要诵读一遍周敦颐之《爱莲说》的习惯就是酷爱莲花的结晶，每当读到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

　噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

　”时，就好像莲花的君子精神已沁入我的身心，赐予我日益高大的形象。

　从爱莲花的实物到爱莲花的图画，然后又爱描写莲花的文章诗句，莲花已成为我生活中的至爱。

　“让生命化着那朵莲花，功名利禄全抛下，让百世传颂神的逍遥，我辈只须独占世界潇洒……”这是《封神榜》电视剧的片尾曲，无论多少年过去了，我对此歌曲总是记忆犹新，“让生命化着那朵莲花”的语意更是深深种在了心田上，并且随着对莲花的日益热爱，我的心中真的就有了一朵永远开放的莲花，在我的生活中开放出另一番至妙的境界。

　从此，无论我在何时何地，只要我想想心中开放的莲花，就自有一种欢欣涌满身心。

　思想心中永开的莲花成了我每天必修的课程，我将这种思想命名为修炼“莲花功”，我也为此自拟了诗句：

　抱持莲花成一统，　莲光照我全身明;

　功名利禄任它去，见素抱朴会道境。

　身心安宁入道境，于无声处听莲音

　知足常足利修真，四面八方莲花美

　生物全息理论告诉我：生物发出的信息是一种生物全息能，其中的每个信息单元中包含着这个生物体的全部信号和遗传密码，也包含着它的全部能量和功能。

　这种信息通常以波、电、磁、光、声等各种形式存在于宇宙中。

　我想经过我每日静思的“莲花功”，莲花的信息和精神也永远沁入到了我的身心中。

　莲花的精神，正是我所追求的精神，让生命化作那朵莲花，让这朵莲花美丽我的眼睛，让这朵莲花纯净我的心灵，让这朵莲花渗透到我所有的生活中，让这朵莲花永远永远地绽放。

　莲花漫天2

　莲花漫天，佛光照耀一切，大地一片光明。

　我心澄净，任佛光穿透胸膛，穿透躯体，穿透每一个细胞，直至化成光，化成透明的虚空，终于消逝了影踪。

　一轮明月，挂在初冬夜空，清冷的光照彻了万物，天地一片宁静。

　那忘忧河上一叶舟，来来往往，渡不尽深陷红尘的芸芸众生。

　花落花飞花满天，人间几度沉浮，是非恩怨终成空。

　人生是什么人生就是一场空。

　哭着来，笑着走，红尘看破不执着。

　落叶飘舞，岁月无声。

　冷月寒潭照鹤影，残荷枯苇睡鸳鸯，断桥残壁，寒风吹过秋千去，萧瑟满院虫鸣声。

　独步幽径，独享这一片寂静，独享这静谧的凄美。

　稀疏的树木静默在清冷的空气里，听得见月光的声音，静静在树叶间徘徊。

　那是来自净土的声音，静美，清凉。

　每一片树叶，都发出美妙的梵唱。

　我知道，每一片叶上，都有一尊佛，每尊佛，都有一颗菩提心。

　佛祖慈悲的情怀，温馨，弥漫，无所不在。

　佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，人生就有遗憾。

　是啊，人生在世，孰能无憾!沧海桑田转眼间，百岁老翁有叹息：儿时穿着开裆裤，光着屁股满地爬，犹如在昨天!

　恩爱夫妻不白头，中年丧子空断肠，老来缠绵病榻上，爱我的人我不爱，我爱的人不爱我。

　人世就是一片海，彻头彻尾都是苦。

　早上出门中午死，睡在床上被车撞，生命就在无常里，生时两手拼命抓，两眼一闭手松了，原来一切都成空。

　生老病死，悲欢离合，痴情人儿枉断肠。

　人生是什么人生不过是一场幻。

　情天恨海幻情身，恩怨纠缠乱如麻，还未明白人老了，糊里糊涂度此生，来时啼哭去时泣，锣鼓一响西去了。

　苦不苦，当然苦;悲不悲，自是悲。

　说不尽人生苦，道不尽尘世悲。

　多情总被无情恼，任凭西风凋碧树，一声哀怨一声叹，多少离恨多少愁，寒虫犹自奏悲声。

　断桥犹在，人已非。

　河汉相隔，儿女分。

　三生石上刻前盟，转眼又把卿来负，乱哄哄你方唱罢我登场，到底何处是故乡。

　今日强壮明日衰，壮时笑人，衰被笑，世态炎凉君知否当面笑，背后唾，笑里藏刀绵里针，落井下石又是谁

　人心难测，世事难料，糊里糊涂世上挨，聪明反被聪明误。

　今天算了你，明天又算谁算来算去算自己，反送了卿卿性命。

　君不见万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

　君不见千间故宫朱颜新，日落只有鬼唱歌。

　亿万富翁成乞丐，开国元勋牢里坐。

　争，一场空。

　不争，一场空。

　抬眼望天空，莲花漫天，一轮明月。

　我佛如明月，光明照世间。

　顶礼阿弥陀佛，顶礼观世音菩萨，顶礼十方三世一切诸佛诸菩萨。

　心如莲花出淤泥3

　朋友去游历名山，当他踩着苍苔湿露，披荆斩棘，历尽千辛万苦抵达山顶的时候，他被眼前美丽的风光陶醉了。

　站在山巅，所有景物，尽收眼底。

　奇峰怪石，苍松翠柏，千年古树，烟雾缭绕，霞光穿透云层，丛林尽染，美得令人心旷神怡。

　都说无限风光在险峰，不爬到山顶，怎么会看到如此美丽的�爸拢克裥瓴灰眩刑静灰眩米耪障嗷崤氖模坪跸肱木∷忻谰啊i笫右环郎鸵环嫖兑环焐蛲碛滩蛔灾�

　下山后，他才发现，原本热闹的景区早已是人迹稀少，游人寥寥，原本想搭乘的那班车也早已不见了踪影。

　他抱着照相机长吁短叹，愁眉不展，自怨自艾。

　从山下回到自己临时居住的小旅馆，至少有5公理，步行回去至少要一个小时，更何从早晨到现在，他在山上已经耽搁了一整天，几乎已耗尽了全部的体能，哪还有力气走回去

　他坐在路口石头上，开始生自己的气，恨不能抽自己一个耳光，贪恋美景的结果，竟然忘记了跟人家约好的时间，被丢弃在山里，倘或山里有凶猛的野兽动物，自己还不成了它们的盘中美食

　正想着，一个卖山珍的老人收好摊子，回头问他：“小伙子，天都黑了，还不下山，在等人啊”他气乎乎地说：“没车了，怎么走啊”老人说：“没车就走回去，生气有用吗”他说：“走不动了，我气我自己糊涂，竟然忘记了跟人约好的时间。

　”老人乐了：“就这事还值得你生气啊我问你，你上山干吗来了”他说：“旅游，看风景，愉悦心情。

　”老人说：“这就对了，既然是旅游，怎么旅都是旅，坐车和走路有什么不同既然旅行是为了快乐为了愉悦心情，你何必自己找气生，自己和自己过不去呢”

　他若有所思地点点头。

　他真的迈开大步，徒步回山下的小旅馆，尽管山里的夜黑漆漆的，可那是他第一次在山里走夜路，不一样的经历有了不一样的感觉。

　比原来设想的，提前一刻钟回到山下的住处，躺在小床上，透过窗户，看着窗外的一弯毛月，他的内心宁静、踏实

　回家后，他用毛笔写下“禅心如莲”四个大字，挂在书房里，我问他因何，他笑，说：“我只是想时刻提醒自己不生气，更不能跟自己生气。”

　想想也是，很多时候，我们往往是去寻找快乐，结果本末倒置，惹了一身气。

　不如别人时，会心生嫉妒，失去从容。

　发生意外时，会心生慌张，失去镇定。

　疼失亲人时，会失去理智，心生绝望。

　很多时候，我们没有学会从另外一个角度去设想，失去从容只会令自己更加的不如别人，失去镇定，只能使事物更加走向反方向。

　心生绝望，于事无补，幸福才是所有人的愿望。

　莲之所以为莲，是因为莲不慕牡丹之雍容华贵，不慕百合之馥郁馨香，不慕兰花之优雅美丽，不慕秀竹之修长挺拔。

　莲之所以为莲，是因为莲安静地做着自己，守望自己，内省不浮。

　滚滚红尘，灼灼白日，能够安静地做着自己，而不被其它所左右，不是一件很容易的事，除了内心安静宁和，也需要通透达观的智慧

　禅心如莲。

　禅，是梵语的音译，是一个人内心深处悠回九转拿不起放不下时刹那间的顿悟。

　是一件事情想不明白想到头疼想到脑袋大想到不再想时忽然某一天的醒悟。

　是深山古刹静守时光心无杂念拈花微笑的淡定。

　莲，则是那一朵出淤泥而不染，濯清涟而不妖的花。

　是晨昏里安静地走在上班下班的路上看见新鲜青菜面露喜悦的人。

　是生活着，爱着，喜悦着，摒弃内心的挣扎，邪念，和虚容的人。

　生活着。

　美好着。

　就是最好的。

　心如莲花出淤泥4

　喜欢那些淡雅的人及其情怀。淡然行走却不失优雅，淡泊处世却不失温暖，淡淡忧郁却不失高贵。不会因追求繁华而迷失真我，不会因逐求浮名而冷漠他人。文字不是用来观赏，而是一种心情的释放。若披上华丽的外衣，未免失了本真。至少内心不再澄澈，而贪恋上虚荣。

　爱是包容，爱是理解，爱是相互体谅，爱是彼此信任。爱不是占有，而是成全。爱不是只看得到对方的优点，而是明知其缺点却依然可以包容。爱不是卑微，一味地付出只会助长对方的不珍惜。爱我所爱，惜我所惜。人生需用心读，爱要用心经营，以共同的信念走向永远。

　能够说出的委屈，并不是真正的委屈，最痛莫过于悲伤之后的沉默;能够说清的误解，并不是真正的纠结，最苦莫过于百口莫辩的无言。有时候你会想要有一个懂你的人，无需解释也能理解并相信你的人，无需多言也能守候并包容你的人。爱不一定能懂，而懂一定是爱。

　有些人，走着走着就散了;有些事，想着想着就淡了。人生如戏，戏里我们在一起，散场后各奔东西。离开的并非值得你在意的，在意你的不会轻易离开。最爱你的人是能够经受时间的考验，陪你走到最后的。珍惜现在拥有，享受一点一滴的幸福，这才是快乐的真谛。

　慢慢地才知道，诚心并不一定换来真心，于是学会了放弃;慢慢地才知道，生活不需要太多无谓的执著，于是接受了忘记;慢慢地才知道，解释有时也会变得多余，懂的人会懂，不懂的人永远不懂，于是选择了沉默。人生苦乐，经历之后，才会懂得。懂得了便是成长。

　君子之交，淡淡如水。或如海浪汹涌，或如小溪潺潺，或如湖面平静。每一种情感都是缘分的积淀，强求不来，来之不去。守一方高山流水，泊一片淡雅心境。浅而不薄，淡而不厌，敬而不疏，礼而不拒。岁月静好，悠然前行。

　生活就是一点一滴感恩，一丝一缕享受。感恩生命赐予的苦与乐，享受生命里的悲与喜。你所拥有的就是你的幸福，人生得失，不必看得太重。醉后方知酒酣，爱过方知情浓。

　心里依然开着莲花5

　浮香绕曲岸，圆影覆华池。不经意间，一园园荷花开了，香远气清，婀娜多姿。

　看荷花，山阳县法官庙荷园里的最美，风韵，娴静，飘逸，妖冶，姿态万千，风情万种。

　法官庙是个小山村，背山临河，舒缓起伏，奇特的山势地形，勾勒出一个怪异的“螃蟹”。田田荷园形如蛋儿，藏在碧缎花绸里，由螃蟹紧抱，等待孵化破壳，出落成金色的小精灵。当地人说：我们这地方，风脉全在“螃蟹抱金蛋”里，是个金不换的福地呢!

　这里山清水秀，四季如画，田畴肥沃，风光迷人。

　法官庙的荷园大、奇、秀、媚，是由不同形状，长短瘪圆，大小不一的莲池，错落有致，拼凑出来的一幅图案。一条条曲折的田埂，一款款婉转的水泥路，在绿叶碧翠间流畅，似细线丝带，刺绣出一幅偌大的“山村荷园”图，展现在世人面前。荷园，是法官庙人特意为游客印制的一张乡村旅游观光名片，精美雅致，美仑美奂。

　六月中旬以后，是赏荷最佳的时候。走进法官庙，步入荷园中，那一枝枝亭亭玉立、仪态娇美的荷花，不再羞赧，不再藏掖，而是尽情地出水芙蓉，展露风姿。有的花苞儿，昂首挺胸的探出碧波，挤在绿叶间，矜持高傲，抿着红润的唇，含苞欲放，任露珠滋润，蜻蜓亲吻。有的花骨朵儿躲在一顶顶绿伞下，俏皮的窥探游人，眼睛一眨一眨的，捉迷藏样的幽默。有的花朵儿噗嗤一声，笑了，粉白抹红的花瓣儿，惹来痴情的蝴蝶、蜻蜓、飞虫，不知疲倦的穿梭往来，亲一口蕊，吻一嘴瓣儿，有意向游客炫耀荷花的婉美俏丽、卓群姿色。有的花朵儿中间隔着一大片绿叶儿，宛然举案齐眉的恋人，含情默默，地久天长的笑着、望着，不离不弃。也有一家大小三朵儿聚在一起，伫立绿叶中，挠首弄姿，酷似游人，大朵笑语，小朵仰脸，可亲可爱，温馨和睦。荷叶田田，如伞，若帽，像蓬，似毯，状圆裙，形态迥异，自然随意的搁放在水面上，雨歇天晴，翠翠莲叶分外鲜绿，叶面上滚动的水珠儿，晶莹剔透，灵气超然，荷园显得异常清丽洁净，仙境一般。此时不由人恍惚疑惑：眼前的荷花会不会是荷花仙子的化身

　花好看，莲藕香。莲藕成熟季节，省上农业专家从泥土里掏出一节白嫩肥美的白莲，清水洗洗，大口的咬，脆生生的咀嚼，吃新鲜水果一样，津津有味。专家说，池塘里的莲藕不沾化肥农药，都是山泉浸润、农家肥滋养长大，天然绿色，生吃更有味道。“吃了法官莲，吉祥又一年”，每到莲藕丰收季节，远远近近的人，开着大车小辆，前来购买这个“吉祥食品”。很多结婚嫁娶的男女，不远千里的来到这个小山村里，买一条完整的“莲”——喜结连理，作为定情物，表达忠贞。

　这个荷园，是法官镇党委、政府和西安碑林博物馆专家为百姓拓展的致富项目。去年市长来到小山村，深入考察研究，征求多方意见，计划把这个神奇的小山村儿，打造为商洛山区的影视基地、摄影基地、书画写生基地和婚纱拍摄基地，好不浪漫!

　浪漫的还有一个叫“张法官”的神仙，传说他捋一把绿叶放在水田里，田间就有无数小鱼游弋嘻戏，情趣盎然。向空中撒一把土，就有一群蜜蜂嗡嗡嘤嘤飞向远处，害人精的往女人衣裤里钻，这个地方一草一木都神奇。

　街边那古老的法官庙和诵经堂，岌岌可危了，依然精巧奇观，令人叫绝。

　荷园的泉水，来自于山腰上的“跃进渠”，这条1958年动工，1972年竣工，全长9公里，可灌溉1500亩良田的渠，是一个英雄时代的标签，喂养了丰收，创造了风景，人站在渠边凝思，浑身都是劲儿，给人一种强大的正能量。

传说是指湖北省阳新县枫林镇

枫林镇自宋代形成集镇，古称枫林铺，因枫树茂密而得名。著名诗人、散文家杜牧二次重过枫林铺时留下了千古绝句《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家；停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 　　

枫林山清水秀、人杰地灵，有“牛湖秋色”、“飞云古刹”、“泉口碧潭”、“石屋泉河”、“黄荆竹海”等奇异秀丽的自然景观，也有闻名遐迩的“东坡洗墨池”、“国师府第”、“古岭碑刻”、“黄桥古码头”等人文景观，特色各异、风景宜人。  

宋代大文豪苏东坡与枫林镇有密不可分的关系。这里有一座至今还用大学士的名字来命名的山，它就叫坡山。《阳新县地名志》记载：“北宋元丰年间，苏东坡由黄州赴筠州，经此（碧云山）登山游览，从此改名坡山。” 　　

绵亘的幕阜山脉由北向东，转南而西，像一条盘踞的青龙，横卧在湘鄂赣三省的边界。而在鄂东南地界的群峰上，一条条缓冲而下的山岭，一泓泓清凌凌的溪水，都闪耀着迷人的色泽与波光。在这万山丛中，坡山上涌起的云雾就像仙子的纱巾，就枫林镇紧紧搂在怀抱里。这坡山上神奇的云雾，注定会让这个小镇变得钟灵敏秀，地杰人灵，吸引北宋的才子东坡的驻足。

　　1

　独坐夜凉。

　念一处地方，思潮汹涌。这弯弯曲曲的关山路，耗尽了我所有的思恋与想念，在梦里，在他乡一年四季的轮回里。我的思绪停靠在这古老的渡口，我的关山麻庵，静坐在游子的视线里。山，还是曾经的山，水，还是曾经的水，只是少了一份绿意，多了一份惆怅。山清水秀的麻庵我在他乡问你？

　那亢奋的笑声哪儿去了？

　那英俊的少年哪儿去了？

　那美丽的姑娘哪儿去了？

　那流动的炊烟哪儿去了？

　移民了十多年的地方，黯然浮起一位流浪者缠绵的情歌。记忆里，依然活跃着青山绿水，山明水秀的情节。依然洋溢着泥土散香，柳树婀娜的意境。

　为你，我茶不思饭不香。为你，我泪不干情不变。古朴淳厚的麻庵我问你？

　那勤劳的黄牛哪儿去了？

　那美丽的溪流哪儿去了？

　那可爱的燕子哪儿去了？

　那游走的犁铧哪儿去了？

　2

　麻庵不语。

　在季节背后，思乡的人儿，独守这片梦的海洋。思绪的琴弦再一次弹奏出一首思念的老歌。在这样寂静的夜里，我的麻庵同我凝眸，我在她的意境里蕴凝，她在我的思潮里翻滚。这无意中的一次遥视。却不知何年何月我才能再有机会走进你的怀抱里。

　唯见你披一身沧桑，屹立在冬天的尽头，那么安然淡定，而我心的碎片，如梦的花瓣，一瓣又一瓣，瓣瓣醉我心。

　是谁令你伤痕累累？是谁令你不言不语？我梦里的家园。曾经云鸟飞渡的少年时光，就这样被岁月漫漫长路隔开，分成两端，一端在你的怀里，一端在我思念的梦里。但还是相信，在你怀里，沾染过的秉性。在你怀里，播下的种子，在美的疼痛之后，依然会开出美丽的思念之花，慰籍我在他乡的每一个孤寂夜晚。

　雨思

　静立窗前，倾听淅淅沥沥而下的雨，透过茫茫的烟雨，思绪随着雨丝飞舞，此刻，相隔几千里的故乡是否也在下雨？雨儿是否也如此缠绵，如此多情？

　我似乎好像看见家乡绿油油的田野，看到那一棵棵幼绿的禾苗以及下雨时的泥土清香。乡村的小路仍是那么弯曲、不平、细雨中放牛娃正在牛背上吹着用树叶作的“乐器”这一切就像心中珍藏了好久的画，屋后青翠欲滴的树林在雨的滋润下，摇着……摆着……

　在村子上空，炊烟在细雨下打着旋，屋中我好似看到了忙碌的身影，啊！母亲，您满头的青丝何时被炊烟染上了秋霜，您光洁的额角何时被岁月折射出了一道道沧桑？您佝偻的肩背那是背着我在田间干活的见证，您裂开的双手那是您为家一次次付出的艰辛，一声声长叹中我似乎能感受到您在千万次的呼唤着远方的儿女……

　伸出双手，仍无数雨滴飘落下来，打湿衣衫，也打湿我这颗思乡的心。每一次在风雨中，我发现自已总是那么想家，想家中那对扇的门，想下雨后暖暖的热炕，想同年无忧无虑的伙伴，也想所有故乡的亲人，朋友……

　真想成为一只鹰，挟起此刻我浓浓的思念和祝福，飞向家乡，飞向那个曾属于我的家。

　我亲爱的故乡啊!你可曾知道你的孩子在每时每刻牵挂着你，向往回到你的怀抱里！

　冬夜丝语

　冬夜，灯明，心事翻飞。静坐，思绪飞扬。

　茫茫人海，滚滚红尘，岁月蹉跎，寂寞如花，一缕玲珑的心事，寂寞了今夜的无眠。一抹如兰的清幽，倾诉了一世的情趣。一箩如花的心事，渲染了季节的纷扰。

　不知为何，念，总在朝朝暮暮。情，总在纷纷扰扰。爱，总在缠缠绵绵。红尘里的悱恻，谁能参透？流年里的忧伤谁人能懂？人生中的痛苦谁能体会？

　岁月漫漫，心念悠悠。任凭薄凉的记忆打湿冬天的凄冷。在这个如水的夜里，独自一人领略刻骨铭心的相思。好想，好想，在流年的岸边，同你一起看天空中最美的星星，让原本被岁月侵染过的痴情，更加的柔软。让原本被岁月打磨过的灵魂，更加的坚定。让原本被你伤透过的心，更加的坚韧。如今，只能在冬夜的寒风里，静默。静默成一地的霜花，任凭岁月磨练，放纵出一个灿烂的回眸。

　冬夜静悄悄，风儿敲打着窗棂，寂寞的寒夜里。起身远眺，湛蓝的天幕上，月儿朦朦胧胧，几颗稀稀疏疏的星星，眨着眼睛，好像也和难眠的人儿一样，思恋着一缕温柔的情愫。

　夜深，人静，止笔，念安。

　蜀南竹海位于四川宜宾市，这是个山清水秀的地方，一色的绿竹一望无际，不愧有“蜀南竹海天下翠”的美喻。以下是“描写蜀南竹海的散文”希望能够帮助的到您！

篇一：描写蜀南竹海的散文

　蜀南竹海位于四川宜宾市，这里山清水秀，绿竹一望无际，具有“蜀南竹海天下翠”的美称。假期里，我们慕名来到这“竹海”游玩。

　公路盘山而上，我坐在车窗前，一路欣赏着窗外的翠竹。虽说已是冬季，支支竹子却挺拔高大，透着蓬勃的生命力。山风从竹梢拂过，“沙沙”的声音渐近渐响。闭上眼，静心聆听，风声，鸟鸣声，流水声汇成美妙的旋律，携着大自然的清新质朴，荡涤着我们的心灵。路缓缓向竹林深处延伸，人像是在画卷里穿行，画中的景既看不完，又看不厌。

　转眼间，车停了，我们在路旁的一家饭店里随便扒了几口饭，就急匆匆地往“竹海”里走。往里走，竹子更为密集，形成一道道翠绿的屏障。越往里走，一幅幅画卷迎面而来：翡翠长廊，仙女湖，青龙湖，七彩飞瀑……美丽的画面让人流连忘返。值得一提的是翡翠长廊。“色如渥丹、灿若明霞”的天然红砂石铺就了长廊的路面。两旁密集的老竹新篁拱列，遮天蔽日。红色地毯式的公路与绿色屏风般的竹子交相辉映，形成秀丽壮美的翡翠长廊。加上这里的道路时起时伏，顶上两旁的修竹争向内倾，几乎拱合，长廊就显得更加幽深秀丽，从而成为蜀南竹海最具特色的标志性景观。

　时间像流水一样哗哗的流去了，我们带着依恋踏上回家的路。

篇二：描写蜀南竹海的散文

　四川宜宾市境内有着竹子的海洋——蜀南竹海。那里山清水秀，景色宜人，而竹海里的山山水水更让人心旷神怡。今年暑假，我们一家三口一起去游览了美丽的蜀南竹海风光。

　我们开着车来到了蜿蜒起伏的盘山公路，这里山路有很多弯道，一次转弯，我好像被扔出去似的，来到了忘忧谷，我们好像忘记了一切的烦恼，呼吸着新鲜的空气，听着小鸟们的欢乐歌唱，她们好像在招呼着客人呢！在竹林里，远处隐隐约约能听见潺潺的流水声，真是“只闻流水声，不见流水影”啊！突然，有一个问题从我的脑子里闪过：“为什么只长竹子，不长树木呢？”后来问了爸爸才知道，因为这里的空气潮湿，在这样的环境下，只能长竹子。

　我们还来到了五彩飞瀑，一进大门，便看见了瀑布从山上倾泻而下，撞到岩石上，被砸碎的水，好似万串珍珠，我不禁想起李白的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。瀑布从天而降，好像下雨一样，发出沙沙的声音。我和我的朋友顶着瀑布上去，我还没爬一步，就滑下来了，像是玩滑滑梯一样，衣服和裤子全湿了，成了落汤鸡，这样的感觉让人回味无穷。

　竹海风景像美丽的织棉，而竹海地瀑布就是锦上的一朵花，让人百看不厌。

篇三：描写蜀南竹海的散文

　国庆节到了，大家都非常高兴。有人从远方回来拜访家人，有人借着七天大假到处去玩，我们也在大假的第三天出发了。

　我们一路上跟着车流慢慢地来到目的地——宜宾蜀南竹海，到的时候已经是晚上了，竹海只是黑黑的一片，什么也看不见。我们失望地将车开到宾馆，倒头便睡。

　第二天，我刚醒来却发现下雨了，滴答滴答的雨水声传到我的耳朵里，这该怎么办呢？可我转念一想：“如果能在雨中游竹海，也许有另外一种感觉啊！”，于是早餐后我们就出发了。

　一路上到处都是青葱翠绿的竹子，我看见这些美丽的竹子，终于知道为什么把这里叫做“竹海”了，它们又高又大、又多又密，我们仿佛置身在一片绿色的大海里。

　那些竹子千姿百态、形状各异，它们大小不一，品种也不同。我印象最深的要数人面竹了，它的竹节不是一根直直的向上长的，而是一节一节斜着长的，每一节都长的圆鼓鼓的，就像人的脸一样，非常独特；还有就是漫山遍野的斑竹了，它们长的非常的粗壮，一个成年人用双手都握不住。再看看远处山上也长满了密密麻麻的竹子，它们的颜色有的深，有的浅，再加上雨中那层薄薄的丝雾，使竹海变成了一幅美丽的山水画。我看着这么美的风景，心中想着那么多的竹子需要多长时间才能长大呀！后来当地人告诉我们，一般的竹笋只要四十天就能长成我们现在看到的又高又大的竹子了。原来竹子的生命力那么旺盛啊。

　沿途我们看到了许多竹子的工艺品，有竹子的花瓶，有竹子的小碗，有竹子的根雕，还有竹子做的笔筒，我看的留恋忘返；当地人还用竹子来做香喷喷的竹筒饭，用竹笋做出了许多的美味菜肴，原来竹子不仅好看还有这么多的用处。

　我们一路走一路玩，不知不觉我们就来到了“翡翠长廊”。“翡翠长廊”之所以得名，是因为那里的竹子是从路的两边向中间弯的，久而久之就形成了拱门的形状，远远望去就象一条翡翠做的长廊一样。漫步在“翡翠长廊”中，闻着竹子的清香，仿佛来到了仙景中。

　看完“翡翠长廊”，我们又跟着路标走向“七彩瀑布”。走了很久都没有听见瀑布的响声，我非常失望，正当我们准备打道回府的时候，突然听见前面有人在惊呼：“好美呀！”，我听了之后快步走上前去，哇，我的眼前一亮，站在山顶，眼前忽然变的很开阔，左手边有一条白连般的瀑布从山顶上缓缓落下。流进了竹海中。我们顺着右边的一条小路慢慢向下走，一路上都处都是小溪，小溪从岩石中流了出来，要是你稍有分心就会被它打湿衣服，经过千辛万苦，我们终于来到了瀑布旁边，瀑布好似一条条百色的巨龙，争先恐后地从山顶冲下去。我们都被这美丽的场景震撼住了，这种壮观的场面是无法用语言来表达的。

篇四：描写蜀南竹海的散文

　蜀南竹海位于四川宜宾市，这是个山清水秀的地方，一色的绿竹一望无际，这素有“蜀南竹海天下翠”的美喻。

　我们有幸来到了这里。一走进绿色生态通道就觉得春天迎面而来。只见这里山环水绕，绿意盎然，并不因为现在是冬天而变得死气沉沉，我们眼中的绿竹生机勃勃，个个挺拔高大。

　一路上我坐在车窗前目不转睛的注视着这些翠竹。他们个个昂头挺胸，像是在欢迎我们；风吹过，传来一阵沙沙的响声，像是在欢迎我们，又像是在向我们说：“蜀南竹海欢迎您！蜀南竹海祝福您！”这声音仿佛是一支美妙的音乐。这么多的竹子形态各异，让游人既看不完又看不厌。

　竹海里不光有竹子，还有各种各样的景点，比如：墨溪、忘忧谷、关云亭、翡翠长廊、仙寓洞、仙女湖、七彩飞瀑。

　其中值得一提的是翡翠长廊。它全长近11里，之所以要叫做翡翠长廊，是因为这里的竹子非常茂盛，绿似翡翠。长郎前半部分紧挨着一条小河，这小河碧绿似草，又清澈见底。时而“小草”会比“翡翠”亮丽，时而“翡翠”又比“小草”更加幽绿。两种美似天仙，又近于凡人。翡翠长郎后半段是山路，左右两旁是葱郁无边、一望无垠的竹林，让人觉得流连往返。

　在万里镇还有一个美丽非常的七彩飞瀑，它是由龙潭、叠瀑等景点组成，这七彩飞瀑的水是来自于龙潭，这龙潭深不见底，看上去就像一个无底潭。当水经过叠瀑和其它瀑布下山时，前面的路突然没有了，水和水花们一起从山上直落下山谷，形成了美丽的七彩飞瀑，当阳光照射下来，瀑布就变成了五颜六色的了。

　蜀南竹海真是个好地方，有山有水，还有无边的竹子。像到这里，我又不禁像到了如果每一个人都自觉保护自然环境，那么我们的地球不就更美了吗？

篇五：描写蜀南竹海的散文

　我的家乡在四川宜宾，这里有自古以来就被称为“天下奇观”的蜀南竹海。竹海里的竹子又绿又多，一棵棵笔直挺拔，有人面竹、绵竹、楠竹、苦竹、慈竹……听说，一共有400多种呢！

　如果坐上观光缆车，从高空俯看竹海全景，那才叫绝！在白茫茫的空中，能看见一条翠绿的巨龙，在山间蜿蜒盘旋。如果在竹林中穿行，还能偶尔听到几声鸟叫。林中随处可见叮叮咚咚的泉水，好像在为游人奏乐一样。翠竹、鸟鸣、清泉，一下子就让人忘记了所有的烦恼。所以，竹海中有一处景点就叫“忘忧谷”。被誉为“翠龙”的海中海，是竹海最大的湖泊。

　站在海中海的岸边，放眼望去，水是绿的，周围垢小岛也被竹子装饰成了翠绿色，显得十分神秘。你还可以乘上用楠竹扎成的竹筏，在湖里泛舟呢！走累了，竹海还有香喷喷的竹筒饭，这是我的最爱。竹子、玉米和腊肉的香味混合在一起，让人吃完还想吃。想给朋友买礼物，这里有各种竹工艺品：有雕刻人物和山水的饰品，还有编制的花篮、果盘、茶具等。

　竹海的风景、美食、工艺，都凝聚了我们宜宾人民的情感和智慧。我爱你，美丽翠绿的竹海！

篇六：描写蜀南竹海的散文

　原以为宜宾的蜀南竹海，跟别的地方的竹海一样，都有一眼望不到头的竹子。这回有机会来到那里，脚踩在游竹叶铺成的小路上，手模到那些粗壮的竹干，才明白“蜀南竹海”那独特的美。

　“蜀南竹海”跟别的地方的竹海可大不一样。这里的竹子的确很多，有高，有低，有大，有小，可是你们何曾见过在瀑布与小溪映衬下的竹海吗？多少棵竹子啊！在疾驰的车上看了几个钟头既看不完也看不厌，每一处都是那么美丽幽雅，一个个弯下腰来，好像一位位彬彬有礼，谦虚的君子，真不愧是“园林四君子”啊！

　目之所及，那里都是绿的，的确是竹海，群竹起伏是竹海的波浪。多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。恐怕只有画家才能描绘出这么多的绿颜色来呢！

　蜀南竹海上千般宝，竹子种类达58种有人面竹、花竹、凹竹、算盘竹、香妃竹、慈竹、绵竹、罗汉竹、鸡爪竹、箭竹等它们有的用来食用，有的用来装饰真是浑身是宝啊。不仅如此，珍奇的也花草多种多样如：腊梅、桃李、杜鹃、报春花、山茶、秋桂、兰花、蕨萁、观音莲等。蜀南竹海不但有花而且还有许多珍贵药材如：千里风、铁针草、骨花。这里的动物也很多哦，象竹箐鸡、竹猴、竹蛙、透山龙、滚山珠、弹琴蛙、东方蝾螈等珍稀动物。使我不得不说一声：“蜀南竹海真是一个不可多得的动植物宝库。”

　在竹海的许多地方都有自然形成的瀑布，虽比不上黄果树瀑布那么大，到去有庐山瀑布那那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。说起三千尺恐怕太夸张了，但我想用三百尺形容应该是可以的。我站离瀑布不远20米的地方，瀑布散发出来的水雾，让我在酷热的夏天中感到丝丝凉意。那直落下来的水，汇成了一条清澈的小溪，那缓缓流动的溪水在竹子的映衬下，充满了不少诗情画意。

　竹海不但进行旅游开发，而且还综合利用，林海周围有饭馆可以让你品尝一下竹海的特产“竹”到这里还可以带许多竹子的工艺品。如竹盒、竹衣、竹椅、刻有古文的竹简、小竹楼和面具。林海还将被竹根进化过的溪水包装成为竹海的矿泉水“竹根青”非常好喝而且解渴。

　转眼间已到夕阳西下，我乘着车即将离开那美丽的竹海，游兴未了的我只好失望的离去，真想有一天再回到这里再次领略竹海那独特的美。

篇七：描写蜀南竹海的散文

　我的家乡宜宾犹如一颗灿烂的明珠点缀在四川盆地南部。宜宾的地理位置得天独厚，是万里长江第一城。宜宾不仅物产丰富，而且景色优美，其中最著名的要数蜀南三绝了：兴文石林天下奇，琪县楚人悬棺天下谜，长宁蜀南竹海天下翠。在这三绝中，找最喜欢景色优美的蜀南竹海。

　蜀南竹海位于宜宾西南约60公里，从宜宾驱车1小时左右便可到达。它是我国最大的原始森林公园之一。进人竹海，只见连绵500多座山丘上长满了一根又一根的楠竹，微风一吹，楠竹便连绵起伏地摇动，仿佛是海中的浪花在翻滚。怪不得叫它竹海呢，真是名副其实啊！竹海的景点很多，有忘优谷、仙寓洞、仙女湖、天宝寨、观云亭、翡翠长廊等。其中，我最喜欢忘忧谷了。

　忘忧谷是那样幽深、宁静，远远地就听见“哗哗”的流水声，好像层层叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。山路忽然一转，啊，望见了忘忧谷的全身，这般景象没法比喻，千丈青山衬着一道白练，使人联想起唐代诗人李白的著名诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”涓涓细流，总是流淌着生命的泉水。瀑布从高山上飞泻而下，水落之处溅起小小的水花，有时吹来一阵风，把瀑布吹得如烟，如雾，如尘。有时，阳光透过竹林映照着飘人山谷的水雾，形成了一道五彩缤纷的彩虹。这样的奇观使人忘记了所有忧愁烦恼，怪不得叫它忘优谷，真是名副其实啊！

　忘忧谷周围长满了一根根的楠竹，它笔直挺拔，下粗上细，节节升高，直指云天。嫩绿色的叶子使人清新爽目，竹尖弯弯，仿佛在向人们点头问好，一阵微风吹来，竹叶发出“刷刷”声，好像亭亭玉立的少女在高唱迎宾曲。忘优谷的四季也非常美丽。春天，春笋出土，争相沐浴明媚的春光；夏日，竹荪展开白色的纱裙，似竹海仙子在翩翩起舞；金秋，点点红叶更能衬托出竹海永恒的绿；严冬，冰雪覆盖着青枝，神奇地把春意和冬景联系在一起握手谈心，树上挂满了毛茸茸、亮晶晶的雪条儿，好一片银装素裹的世界。

　离开了忘优谷，我又来到了观云亭。登上观云亭向下眺望，只见朵朵白云连在一起，都被我们踩在脚下，有一种腾云驾雾的感觉，仿佛来到了蓬莱仙境一般。向下极目眺望，只见500多座山丘连成一片，每一个山丘都仿佛是大海中的“岛屿”。

　接着，我们又游览了翡翠长廊、仙女湖、仙寓洞等景观，之后恋恋不舍地离开了竹海。

　蜀南竹海的美丽画卷给宜宾增添了一道亮丽的风景线，我为家乡宜宾能拥有这样一处美丽的景色而自豪。

　 篇一：别样的春游

　随着春暖花开，人们纷纷利用一切可以利用的时间外出旅游了。或郊游，或自驾游，或随团游，或出国游，都在大自然和名胜古迹里寻找着属于自己的快乐和幸福。而我，却由于特殊的原因不能外出，但这并不能阻碍我春游的脚步。我以我自己的方式享受了我独有的春游。

　刚过完年，春就迫不及待地探出她那纯净美丽的头。她那双如泉水般的眼眸似闭未闭，朦胧醉人。她的目光所及之处，都会激发出一缕缕的温煦和舒适。于是，洁白、湿润的雪花撅着嘴，娇羞地舞动着华尔兹，穿着用粉红的杏花、洁白的梨花以及黄灿灿的迎春花做成的舞裙，袅袅娜娜地来到了人间。霎时，整个天地间便披上了一件洁白的风衣。于是，往日里显得沉静睿智的文殊宝塔就变得更加冷峻了，让人们不由自主地就生发出了至真的虔诚;在冬日里高举着利剑的枣树，也萌动了对春姑娘爱慕的柔情，让人不觉从心底涌出了一股淡淡的喜悦;至于那些三叶草，也变得更加温柔，更加平和了，融化了人们浮躁的心情。

　也许是迫不及待地要看到绿色，雪姑娘牵着春姑娘的手跑进了春的院子。她把自己化成了纯净的雪水，滋润着大地，滋润着大地上的一切生灵。于是，广场上的大理石有了灵性，润润地，非常养眼和养心;街道两旁整齐的绿化带里业已干枯的草木，也都绽出了嫩嫩的芽尖;柳条儿也变软了，调皮地哈着淡淡的香甜的口气，给广场甬道旁的柳树罩上了一层淡绿的雾衫;桃花儿也打着哈欠，张开了睡了一年的迷离的眼，沉醉在了着温煦美丽的世界中。

　一转眼间，经过两三场淅淅沥沥的春雨的洗礼，春就正式上场了。她带着用梨花、桃花、苹果花、梧桐树花、及各种野花编成的花环，穿着点缀着油菜花斑纹的碧绿色的长裙，吐着有淡淡甜香味的芬芳的口气，在各种鸟儿天籁般美妙的和音中，跳动着美丽的芭蕾出现在了人们的面前。于是，人们醉了;甚至那些小猫小狗，小鸟小花也都醉了。

　送孩子去了学校，我会继续留在文殊广场锻炼将近一个多小时的。我不喜欢那些程式化的锻炼方式，比如做操，打太极拳或者其他。我只喜欢散步，自由自在地，让身心都完全呈现出绝对开放的状态，以便尽情接纳春的恩赐。

　广场上很热闹。五六十中老年人在舒缓的音乐的伴奏下，做着很简单但却样数很多的保健操。每个人都那么专注，那么投入。四五十中老年妇女在节奏感很强，很奔放的音乐的伴奏下，跳着欢快的广场舞。每个人都那么喜悦，那么充满了活力。十五六位身着太极服的男男女女，在《高山流水》等古曲的伴奏下，用心运行着太极拳。那么惬意，那么和谐。还有许多男女老少分散在广场上，或旁若无人地做着仰卧起坐。或相伴在器械上跑步，压腿，引体向上。还有三三两两随主人散步的各种品种的小狗们，或独自游玩，或相互嬉戏。这一切在我的眼里，都是那么地自然与和谐，满是温馨的春意。我的心完全被这温馨和谐的景象消融了，我没有了自己。等到一声鸟叫，或者一阵街道上来往车辆的汽笛声把我的心拉回身体的时候，我就要回家了。

　春游的目的不外乎就是欣赏大自然的美丽，呼吸春天新鲜的空气，卸掉平日里工作生活中累积下来的疲惫与郁闷，获得快乐、舒适与幸福。

　我在阳台上养了八九盆花。除了三盆土豆、一盆文竹之外，其他的都是吊兰。我对养育花草没有研究。原来还养过仙人球、发财树以及吸烟鬼等，但都让我养死了。到终了只剩下这几盆吊兰。剩下的空花盆，我就把发了芽的土豆种了进去，没想到还长出了壮硕的苗，而且还在最近开了花。我在我家的阳台上营造了一处微缩的春景。

　吊兰的花是像爆米花大小的雪白的花朵。土豆的花是灰紫色的一厘米大小的花朵。她们虽然很少，而且很小，但在我的眼里心里，她们却是一个无垠的花园。一样可以让我身心愉悦，一样可以让我卸掉浑身的疲劳。

　我不喜欢群游，只喜欢独自一人背了背包自在地游玩。尤其是在静幽的景区，我会坐下来，放松身心，让自己完全融入那青天白云，野花飘香，群鸟啁啾的环境里。让自己的心和身以及美丽的春景相融唯一，感受那只有在人与自然完全和谐中才能享受到的快乐和舒适。在家里，虽然没有这静幽的所在，但我会盘腿坐在沙发上，放松自己，把静幽的环境引入我的感觉。我把这个方法叫做心游。一旦我放松了身心之后，我就能感觉到我的周围非常宁静，就连那些平日里感觉很嘈杂的汽笛声、邻小区业主装修时的电锯声，这时候也似乎降低了分贝，变得悦耳多了。再加上有节奏的铿锵的钟表指针的脚步声和楼下小花园里树上鸟儿欢快的鸣叫声，以及看门人喂养的小狗的慵懒的轻吠声，顿时就把静谧和幽静拉进了我的房间。我彷佛也能感受到微风的清凉，感觉到淡淡的花香。于是，我的脑海里就满是飘动着缕缕白云的蔚蓝的天空和茫茫无边的溢满芳香的草原。

　春天正是冷热气流交汇的季节，天气变化无常。但每一次变化，都会给人们带来惊喜。或者杏花被雪，或者细雨绵绵，或者鲜花烂漫，或者落红满地。春天的美丽激发了我摄影的欲望。每当看到一处美景时，我都会拿起手机，寻找最佳的角度，把美丽记录下来。闲暇时，我就会打开手机相册，慢慢品味。有细雨中的街道，昏黄的街灯反射在满是雨水的马路上，朦胧而梦幻;有嫩绿如细线般的柳丝，织成了长长的丝帘，挂满广场的甬道，柔美地轻拂着游人的心尖，让人痒痒;有广场低洼处的积水反映着的倒置的宝塔和树木，让人迷醉;也有无忧无虑地放着风筝的小男孩、小姑娘那纯真的笑脸。

　不知道那个名人说过，心中有春天，那么即使处在严冬也是暖融融的;如果心中只有严冬，那么，即使呆在春花遍地的春天，也不会嗅到春花的芳香的。我用心为我创造了一个春天，也用心享受着我的春游。

　 篇二：春游洪泽湖

　一个春三月的早晨，几位技校同学相约去洪泽湖。兜游洪泽湖，是我们躁动的技校生活最愉快的时刻之一。从技校到洪泽湖，约三公里左右，弯曲的砂石路，车辆零星，湿润的晨风抚在脸上，十分的惬意，广阔的世界，向我们展示出一幅迷人的水彩画境：绿色的田野，柔嫩如鸭绒，脚下铺陈而去，渐渐隐没在淡淡的薄雾中。散落的村庄，为初绿的树丛和深绿的竹林簇拥，偶见人影晃动，令人联想到桃源。一条明净的小河，蜿蜒流淌，伴了我们一段路程，又不知什么时候消失在绿蒙蒙的世界之中。渐渐地，可以看到远处的洪泽湖大堤了，仿佛一道鹅黄中透着淡绿的屏风，迤逦入远方的空茫。记得前两次到洪泽湖，皆逢湖风怒号，浊浪拍岸，湖面上回荡着轰轰的浪涛声，一派肃杀、严峻的`气象。因此，这一趟的洪泽湖游，我们不由有着新的期待。

　额头渗出细汗的时候，我们终于登上洪泽湖大堤。一口气穿过堤上密林，来到湖边，身心顿时醉了：此刻的洪泽湖，一碧万顷，波滑如镜，仿佛从水天相接处，分裂而来的另一片天空，水面上的几片白帆，云朵一般的轻盈，浮游。鹰影翱翔，水鸟起落，颇有一种万类竞自由之境。湖风轻轻掠过，近处的水面生出密密涟漪，仿佛某种大型团体操方阵，而远处更阔大的水面，则总是平滑如镜，不知这是不是视线的错觉。我们或坐在湖边的石上小憩，或捡起一块小石，扔向湖水，听一听神奇的大自然中的回声。

　洪泽湖水域盛产鱼虾，因此也成了水鸟们、野鸟们的天堂。夏秋季，湖畔绿海般的芦苇荡里，活跃的水鸟、野鸟的数量惊人，走进苇荡，很轻易地就能捡到各种鸟蛋。此刻，如果你的视线够好，就会发现，不仅近处的水面水鸟起落，茫茫湖水的深远处，亦布散着无数的小黑点，星座一般的宁静。有同学说是野鸭，但我这方面的知识匮乏，只是久久的凝视，徒然想辨认出一些什么。

　当一位同学取出早已准备好的相机，我们又热闹起来，争抢着留影。春天的洪泽湖水势并不旺，许多靠岸的石头都从水下露了出来，于是我们又纷纷显示勇敢，跨水站到这些石上，以造成人在湖中的画面。我留影的那一张，自我感觉不错，后来把它放大到四寸，作为技校时光的纪念。

　我们的喧闹，惊起了附近草丛的一只野兔，它猛地跃起，划了一道弧线，一溜烟地窜没了。拍完照片的我们，便沿着野兔奔跑的方向，湖堤上游荡起来，期望着或许能遇到些什么。转过一道湖湾，却见前方一精瘦的老人，不停地弯腰，把散落的石块抱起，垒到石堆上，显得很是吃力。我们忙跑过去帮忙。

　老人抹了一把脸上的汗水：“谢谢小同志，打哪儿来？”

　我们说从油田技校。

　老人点点头。显然，油田技校在这一带很有名气。他又指着散落的石头说：“不知哪些调皮的孩子，把石头乱扔的。”

　我觉得老人有点过于认真了。这些散落的石块，在巨龙般蜿蜒的大堤上，显得太无足轻重了。

　但老人打开了话匣子：“解放前，洪泽湖可是一大害啊！经常泛滥成灾。1932年，大雨连绵，湖水暴涨，决堤后的洪水吞没了几十万人的性命，几百万人无家可归……现在的大堤，是1961在周的亲自指挥下，昼夜奋战五个月完成的工程，当时动员了几十万民工和部队指战员，从此洪泽湖太平了。”我们一边帮老人搬石头，一边听他讲述，并得知他曾是一位战功显赫的新四军战士，如今是洪泽湖管理所的所长，不由生起了几份敬意。

　搬好石头，我们走到水边，清洗脸上的汗水。湖水清凉清凉的，从似乎已熟悉的波纹下，透出一丝遥远的神秘。洗好汗水，我的双手仍恋恋着湖水，像被湖水嫁接了似的，直到同学们在身后叫喊，才不太情愿地离去。

　 篇三：三月话春游

　春有百花秋有月，便是人生好时节。阳春三月，风和日丽，山清水秀，桃红柳绿，莺飞草长，大自然从沉睡中苏醒，处处呈现出一派勃勃生机。在这清洁明净，风景如画的季节，人们或携友结伴，或举家出行，到公园、到郊野、到山谷、到森林，走进大自然，拥抱大自然，欣赏大自然，一定会心旷神怡，倍增生活情趣。那蔚蓝的天空，和煦明媚的阳光，清新醉人的空气，徐缓柔和的清风，令你精神为之一爽，什么忧愁、烦恼、疲劳统统会被抛到九霄云外。

　春游，古称“踏青”，意思是到郊外践踏在青草上游玩，是古时的一种习俗。唐代杜甫的“江边踏青罢，回首见旌旗”。宋代欧阳修的“南国春半踏青时，风和闻马嘶。”吴维信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城”等诗句，都真实地反映了古代人民在清明节前后踏青的热闹场景和游人的愉快心情。春游踏青不仅是古代人民的爱好，也是当代人在春日里的一种娱乐健身活动。

　春天是绿色的世界，绿色植物不仅赏心悦目，还能净化空气，降低环境中的噪音，舒缓疲惫中的神经。所以，春季走出郊外，置身于大地广袤的怀抱里，置身于碧绿的原野，置身于一片金**的油菜花中时，宛如不花钱作了空气浴，日光浴，帮你吐故纳新，提神醒脑，调心静气，不仅能达到养生健身的目的，还会沉醉于春天迷人的色彩和花香之中，久而弥笃，回味无穷。

　春游又是一项很好的体育活动。通过步行、骑车、登山等各种健身活动，即能锻炼身体和意志，改进心肺功能，强壮筋骨，促进消化，改善睡眠，收到运动健身之功效，又可培养情操，开阔胸襟，为生活增添无限情趣。

　随着岁月的推移，春游游出了新花样。如“访农家乐春游”，利用春游，走出都市，走向山村，走进农家，看希望田野上的烂漫春光，确实使人心旷神怡，轻松愉快;尝农家炊烟袅袅中烹饪出的园中新蔬、山乡野味、家酿土酒，则有新风扑面，清气沁心，酽而不醉，唇齿留香之享受。倘能见到旧时的同学老友，再帮他到菜园中摘几把菜心，到麦田里拨几把杂草，甚至挥动长鞭扶着新犁吼几声牛歌，用信念的犁铧、汗水的种子，倾注一腔热情，播种一片希望。对于长年被钢筋水泥高楼包围的人们来说，无疑是一件开心的美事。又比如“采野菜春游”利用双休日或节假日，举家来到郊外田野、山谷，开展家庭采野菜比赛，让天伦之乐频添山野之趣。长者在阡陌间钩沉昨日的轶事，哼起那熟悉的歌谣;少者则在采集蕨菜、薇菜、木茏头、香椿、荠荠菜、石豆菜之类的数十种野菜中增长见识，感悟这“绿色食品，天赐之佳蔬”的风采。选择这种春游方式的人家的餐桌上，大都能听到这么一句相同的感叹：“自己采的野菜就是比菜市场买来的香！”再比如“利用团体植树造林活动春游”不仅能参加体力劳动锻炼、体验集体生活、增进同志之间、单位之间、上下级之间的感情友谊，还能陶冶情操，抒发情感。活动中，或挥汗如雨，栽树竞赛，或就地取材，围坐野餐，或呤诗唱歌、谈天说地，或寻花赏绿，观云看雾等等，无不充满着青春浪漫的气息，荡漾着激情四射的活力。

　“寻春须是阳春早，看花莫待花枝老”。在柳绿花红的融融春日里，春风作伴去春游，紧紧抓住春的手。在这大好春光中，让我们沐浴阳光，拥抱青山，享受大自然赋予我们的一切，尽情地在春天的海洋里畅游一番，真切地感觉春的风华，春的怡然吧！