本人试图模拟创造一个神性,以神性压制人性,然后在慢慢删除人性;
删除人性的过程很难,很痛苦, 身在尘世,难,其中情感不断浮现,但在每一次浮现,删除的过程中,之后就会减弱,若持续下去,或许能达到目标;
坏消息,多次抑郁,找不到存在的意义,多次想要就此离去,其中的挣扎,难;
好消息,神性很不错,在那种状态下,思维感官异常灵敏,有种感觉一切都尽在掌握的错觉,不会被情感有丝毫的牵绊,能清晰捕捉到别人的情绪变化,学习时效率很高。
但那种状态下,心如止水,不会因任何而起丝毫波澜,妙不可言。
个人理解,就像电脑一样,平时加载任务多项,有卡顿,删除部分不必要任务,cpu火力全开。
但只出现过几次,对,暂时还不能控制;
很多时候都是混合状态,很矛盾的状态,不好。
没有明确的方法,不断的压制,很痛苦,此方法不可取,
下一步,准备从佛,道中寻求思路。
记录出来,整理一下思绪。
生活中不可避 免会有讨 厌你的人,他们最爱嘲 笑你,贬 低你。当讨 厌的人开始聒 噪时,让他们知道自己并没有那么重要。
第一,忽 略他们。爱挑 剔的人,通常都在寻求某种反应。当你忽 略他们的时候,他们很可能就会放 弃了。你不必为他们的笑 话发笑;你也不必为自己辩 护或回 应。
第二,出其意料。有人想讽 刺你的穿着仪表,会假 意表现得很真 诚。当你听到夸张口吻说“衣服真好看!”,你可以回答:“谢谢,我很高兴你喜欢它。”这会迫使讨 厌我们的人,说出他们实际的意思,或者作出让 步。
第三,简短回答。“你为你做决定是件好事,我也可以为我自己做决定。如果角 色互换,听起来我们俩都会不开 心。”他们立刻就离开了。
第四,不去争 论事实。当你身边的人说:你注 定会失 败的。回答他们:“是的,这可能行不通。但我喜欢我做的,我学到了很多。”当你叙述做某事的情感原因时,人们往往不会攻 击 你。
第五,找一个群 体。讨 厌的人,希望我们永远保持不变,即使是以牺 牲我们成长为代 价。去找你喜欢的圈 子,比如喜欢画画,就和插画家一起去玩儿;想成为演员,到当地俱乐部学习即兴表 演。
两个人在一起久了感情就会慢慢变淡,这是普遍的现象,是很多人没有办法避免的,可是在你们感情逐渐低温的时侯,尤其是结婚几年后,感情慢慢变淡了,你们可以手拉手去以前约会的地方玩,可以做你们热恋时堂做的事情,只要那些记忆还能温暖彼此,那么你们感情的温度就渐渐回升了,其实感情是这样的,不是谁比较爱谁多一点,也不是谁爱得不够深,感情都会经历这一段,几乎每个人都无法避免、
我还是觉得随性一点就好,人就是一个矛盾综合体,他的思想就像一条河流一样,时时刻刻都在变化且矛盾的,你并没有必要去纠结自己到底是感性还是理性,没有什么意义,重不重感情,其实这件事儿本身就已经存在你的价值观里了,不是说轻易就能改变的。
有人说自己很重感情,也有的人说自己太过理性不重感情,我觉得这两者之间并没有什么明显的界限,眼泪不能够说明一切,某一件事情的判断也无法确定一个人的真正本性,比如说看见一个小狗很可怜,充满满同情心的去抚摸一下它,看到乞丐在大街上乞讨,你会发自内心的觉得他很不幸,本身没有什么意义,其实就是一种换位思考。
利用好换位思考这个思维方式就行了,比如说当你做出什么决定的时候,你就换位思考,站在对方的立场上看待这个问题,那么你很有可能就会变成一个感情用事的人,因为你把对事变成了对人。
我还要说一句,那就是人都有劣根性,没有必要盯着自己的缺点不放,什么叫重感情,什么叫不重感情呢?心里有一个在乎的人,能够为他放下一切,这就说明你并不是麻木的,能够为他人所付出的,感知他人的痛苦,那就行了,没有一把尺子能够衡量出来一个人到底是重感情还是不重感情?谁的脸上也不会写上重感情这三个字。
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