简述大学语文的重要性

大学语文是一门很重要的学科。

大学话文课在接养学习能力、完善人格、改喜思维品质、培养审美情趣、提高人文素质等各个方面的巨大作用是任何一门课程都无法替代的。总的说，大学语文课在学生求知、做人和终身发展等方面具

有以下几个作用：

1培养终身学习能力。

终身学习能力是每个人一生中最为重要的一种能力。再好的大学也不可能教授一生中要用到的全部知识，更不可能培养好学生一生所需要的所有能力。尤其是知识更新速度的加快，新技术层出不穷，终身学习能力对理工科大学生来说，显得更为重要。

2丰富人文知识，提高人文素养。

人文教育说简单了就是人文学科的教育，包活语言教育、文学教育、历叉教育、哲学教育、艺术教育、道德教育等内容。大学语文课不仅包容了这一切，而且赋予了更加博大的内涵和更为生动的形式大学语文课是大学里最好的人文课程。开好大学语文课不仅可以丰富人文知识，而且可以大大提高人文素养。

3、改善思维品质，提升创造力。

创造能力和创新能力是人最关键的两项能力，形象思维能力是创造力的核心。汉字是象形文字，汉语言是极易唤起人的形象思维活动的语言，是一种词句都富有形象暗示的语言;文学作品是形象思维的产物。因此，学习汉语言和文学，可以大大丰富人的想象力，增强人的形象思维能力。鲁班由带刺的草叶展开联想发明了锯，航空学家由蜻蜓展开联想发明了飞机……

四、激励感召,提高情商。情商是指情绪、情感、意志、耐挫力等方面的品质，这些品质都可以通过文学形象的感召、激励和熏陶来改善。文学作品中的英雄人物形象，具有极大的精神感召力量，使人产生乐观向上的生活激情，形成“宠辱不惊”的博大胸怀，在潜移默化中培养人的意志力。不仅如此,论理和述志的美文能激发人的斗志,催人奋发向上。从培养和提高情商的角度讲，文学可以强化意志力。

五、开阔视野，增加智慧。大学语文课的内容文理相互渗透，文化与科技交融，历史、哲学、文学、伦理学、社会学等各方面。

　　认识、意志的关系

　　心理学上把人的心理活动，分为认识过程、情感过程和意志过程。认识过程指的是感知、记忆、思维、想象这类心理活动。意志过程指的是人出于某种目的，有意识地调整自己的行动，并与克服困难相联系的心理活动。本丛书已有《开发你的能力》和《锻炼你的意志》，去探索认识过程和意志过程的奥秘，在本书中，我们一起来专门探索情感过程的奥秘。

　　心理学把人的心理活动，划分为认识过程、情感过程和意志过程，完全是为了认识和研究的方便。实际上，这三种心理过程是密不可分的。就说我们本书探索的情感过程吧，与认识过程和意志过程的联系就非常密切。

　　首先，情感过程依赖于认识过程。没有认识就没有感情。人对于自己一点都不了解的事物，是不会有任何情感体验的。人们平时说的“知之深，爱之切”，就是这个道理。反过来，情感过程对人的认识活动，也有强大的作用。情感是进行认识活动的动力。比如，一个喜欢数学的同学，就会比别人更多地钻研数学，上数学课的时候认真听讲，自己主动找来许多数学题来做，从而可能使他的数学知识更丰富，对数学比别人有更深刻的认识。

　　再有，人的情感对意志活动也有很大的影响，可以成为意志的动力或阻力。在朝鲜战场上，邱少云烈士之所以能够坚持在烈火中一动不动，直至壮烈牺牲，表现出坚强的意志，是对祖国人民和朝鲜人民的挚爱，给了他巨大的力量。这就是情感的动力作用。反过来，意志活动对人的情感也有一定的调节作用。

　　人们认识世界的主观意识过程，通常可以分为三个阶段：一是认知阶段，目的在于解决“是什么”的问题；二是评价阶段（即情感阶段），目的在于解决“有何用”的问题；三是决策阶段（即意志阶段），目的在于解决“怎么办”的问题。人的三种基本的主观心理活动（认知、情感与意志）分别反映了三种基本的客观存在（事实关系、价值关系和行为关系）。由于价值关系是一种特殊的、带有主体目的性的事实关系，因此情感是一种特殊的认知；行为关系是一种能够创造新价值的价值关系，因此意志是一种特殊的情感。事实关系以价值关系为导向，价值关系又以行为关系为导向，因此认知以情感为导向，情感以意志为导向；人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系，其次要掌握这些事物对于人的价值关系，再要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。

　　意志和认识过程有着密切的联系。

　　首先，意志的产生是以认识过程为前提的。意志的一个特征是具有自觉的目的性。人的任何目的，都是在认识活动的基础上产生的。因为目的虽然是主观的东西，但它却来源于对客观现实认识的结果。对于目的的选择以及用什么样的方式来达到目的也是在认识活动的基础上产生的。人在确定目的，选择方法和步骤时，要审定客观形势，分析主观条件，回顾过去的经验，设想将来结果，拟定方案，编制计划，并开始进行反复的权衡和斟酌，所有这些都必须通过感知、记忆、思维、想象等认识过程才能实现。可见，意志行动离不开认识过程，意志是在认识活动的基础上产生的。

　　其次，意志对认识过程也有很大的影响。人在进行各种认识活动时，总会遇到一定的困难，要克服这些困难，就需要作出意志努力。例如，观察的组织、随意注意的维持、追忆的进行，解决问题时思维活动的展开以及想象的形象化进程等，都需要意志的努力。认识活动是在实践活动中进行的。而变革现实的实践活动也离不开意志的支配。没有意志行动，不可能进行认识活动，也不可能进行有效的各种社会实践活动。

　　意志和认识有什么关系

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　　（2004-10-18） 来源：浙江都市网

　　意志和认识过程有着极为密切的联系。

　　意志的特征是具有自觉的目的。而人的任何目的都不是头脑里所固有的，也不是主观自生的，它是人过去和现在的认识活动的产物。目的虽是主观的东西，它的来源却是客观世界。人的行动目的不可能凭空产生。人确立这种或那种目的，归根结蒂取决于人的需要。而需要也是人对客观现实的反映，是通过人对自身需求的认识而形成的。物质需要是人对物质性需求的反映，精神需要则是人对一定社会物质文化生活的反映。因此，离开了认识过程，意志就无从产生。

　　人的行动目的，也不是任意提出的，它受着客观规律的制约。从主观方面看，只有当人确信他的愿望和目的符合于客观规律，具有实现的可能性时，他才有决心采取此项愿望和目的；从客观方面看，也只有他的愿望和目的确实符合客观规律时，他的意志行动才能实际地得到实现。因此列宁说：“人的目的是客观世界所产生的，是以它为前提的。”

　　①只有人认识了客观世界的规律，认识了人自身的需要和客观规律间的关系，才能提出和确立合理的目的。实现意志活动还需要有行动的手段。关于行动手段的知识和技能，也是通过认识活动而形成的。个体的认识愈是丰富和深入，他所积累的有关知识和技能愈多，他在意志活动中对行动手段的采取和运用才愈是顺利和有效。在实现每一个具体的意志行动的时候，为了确立目的和选择手段，通常要审度客观的情势，分析现实的条件，回顾以往的经验，设想未来的后果，拟定种种方案，编制行动的计划，并对这一切进行反复的权衡和斟酌；这就必须依赖感知、记忆、想象、思惟的过程。这些过程实际上构成意志活动的理智成分。因此，离开了认识过程，就不会有意志活动。

　　另一方面，意志也给认识过程以巨大影响。首先，人对外部世界的认识，是有目的、有计划并需克服各种困难的过程。诸如观察活动的组织、随意注意的维持、随意识记的进行、创造性想象的实现、解决问题的思惟活动的展开等等，都离不开人的意志努力，即离不开意志过程。其次，人对客观世界的认识，是在变革事物的过程中完成的，而一切变革现实的实践活动都是意志行动，都必须受意志过程的支配和调节。因此，没有意志，也不会有深入的、完全的认识活动。

高职教育环境下大学语文课程改革的构想

　[论文关键词] 大学 语文高职教育　课程改革

[论文摘 要] 文章对高职教育环境下大学 语文 课程的性质定位、教学内容和教学模式进行了分析和研究，进而论证了大学 语文 对高职学生人文素质和综合能力培养的积极意义。

一、引言

目前，高职教育环境下的大学 语文 学科定位模糊,教学模式陈旧，教学内容缺乏时代感，备受歧视，横遭冷落，课时缩减，甚至被某些专业视为多余的课程而取缔，大学 语文 鸡肋化日趋严重；要摆脱这种尴尬的境地，大学 语文 必须要改革创新，才能在高职教育环境下拥有一席之地。

二、高职教育环境下大学 语文 课程的定位

教育部高教司的文件中对大学 语文 课程的目的和意义做了这样的描述：“在全日制高校设置大学 语文 课程，其根本目的在于：充分发挥 语文 学科的人文性和工具性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，为我国的社会主义现代化建设培养具有全能素质的高质量人才。”由此可见，大学 语文 课程重点强调的是人文性。

高职教育培养的是与21世纪我国社会主义现代化要求相适应的，掌握较宽厚基础知识，具有较强综合职业能力和全面素质的直接从事生产、建设、管理和服务第一线工作的应用人才。在此环境下的大学 语文 教学，教学目标应围绕大学 语文 作为对学生进行人文素质教育的定位，遵循课程本身的规律，结合各专业人才培养方案，把发展“人”作为教育的出发点，把学生职业能力的训练和学生的个性发展与人格完善有机统一，全面提高学生的综合素质。只有这样才能培养出高素质的应用人才。

三、大学 语文 教学内容的创新

教学内容的创新，是指在大学 语文 课程内容的设计与讲授中，要跳出文学本身的框架，不以把文学自身的魅力展现给学生做为最终目的，采取尊重经典、面对现代的立场，在贴近学生的当下审美趣味的同时，引导学生既欣赏传统文学经典，又从中获得多方面的教益，取其精华，应用到与其专业相关的现实生活中。

（一）体现时代精神和时代特色。这是大学 语文 课程创新的需要。大学 语文 课本中的经典文本都是几千年前前人智慧的结晶，反映的是前人的生活与情感，而这些与当代学生的生活语境相差甚远。要使学生能读懂前人的智慧和生活，教师就必须要挖掘文本的时代性主题。通过对作品进行阅读、思考、讨论，以当代人的眼光和思维重新审视我们民族的传统文化和精神，深刻领会其精髓。尽管象《论语》、《老子》、《孟子》、《孙子兵法》、《管子》等经典作品，都出自于两千多年前的祖先笔下，但这些文明的积淀并没有死亡，它仍然还是生生不息的，它们仍然能给人以启发和智慧。如学习《孔孟语录》时，在分析文字意义的基础上，着重领悟其间蕴含的闪光的民族精神：“舍生取义”、“不为富贵违仁”、“与民同忧乐”的思想，“身正令行”的人格力量，“不耻下问”的谦虚品德等，并结合时代赋予以新的内涵。将中华民族优秀的文化转化为一种示范，一种教化，一种熏陶，一种潜移默化的力量，并使学生通过实践内化为自身的人格、气质、修养，成为相对稳定的内在品质，从而具有高尚的思想情操和对社会的责任感，能正确处理人与自然、人与社会、人与人的关系，培养自身的理性、意志、情感等，从而培养一种符合中国国情并具强烈时代气息的人文精神，以推动人的全面发展和社会的全面进步。

（二）注重人文素质教育，培养学生健全人格”“大学 语文 的综合任务，即在于培养大学生的人文素养，塑造他们健康的人格，提高他们审美的能力。人文素质教育是生命的对话，是心灵感情的流露与交流，是学生与人文教材中的前人和今人在精神上的对话与交流。

屈原在汨罗江畔的风采，“苏武在匈奴，十年持汉节”的气节，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气，岳飞“精忠报国”的情怀，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜？”的高尚情操，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会责任感，它告诉学生的是人生观和价值观，向学生说明人的理念与思想、人的抱负、希望和理想。这些给学生从客观世界中对照自己提供了可能，有助于学生扩大对人生感悟的视野，受到情感的震撼，意志的磨炼，逐步达到人格的完善。

人文素养不仅能增加学生就业的软实力，而且给与学生强大的发展后劲。健全人格的养成是学生转换职业或岗位、升人高一级学校学习以及创业所必需的。

四、教学模式的创新

目前高职大学 语文 教学手段单一、陈旧，大多采用“满堂灌”式的传统教学方法，教师口若悬河，滔滔不绝，讲得眉飞色舞，手舞足蹈，其效果却不尽如人意，学生学 语文 的兴趣并不大。实践证明，“大学 语文 ”的教学模式必须创新。

教学模式的创新是指改变“满堂灌”式的传统教学方法，打破这种“理性的奴性”（荣格语）的被动教学方式，构建创新性 语文 课堂教学，即突出专业性和研讨性，注重方法的训练和能力的培养，以学生为根本，从学生心灵深处挖掘创新潜能，培养创新意识，激发创新精神；搞活 语文 课堂，构建多向互动创新性 语文 课堂教学结构，是适应素质教育的要求，是人才培养目标的需要，有利于提高学生的人文素质和综合素质。

（一）构建“以学生为中心的”教学模式，培养学生独立思考的能力和创新精神。

教育从本质上讲是一种培养人的社会活动，而人的培养过程不仅需要优秀的教师队伍、先进的教学设施，更需要学生积极主动的参与。多尔在《后现代课程观》中指出：“教师不要求学生接受教师的权威。相反，他要求学生延缓对那一权威的不信任，与教师共同参与探究。”前苏联教育家霍姆林斯基也说过：“在学生心灵深处无一不存在着使自己成为一个发现者、研究者和探索者的愿望。在教学中，教师不能站在讲台上一人讲到底，要采取互动式、启发式、讨论式教学方法，在课堂上要鼓励学生多提问，注重充分发挥学生在教学活动中的主体作用，引导学生思考问题，指导学生开展创新型学习和研究活动。”教师在授课中要从求异思维出发，从多角度入手，精心设计问题，创设学生各抒己见的情境。如白居易《长恨歌》的主题，大多认为它是属于凄美的的'爱情诗，反映了李隆基和扬玉环的爱情悲剧。教师在教学中可启发学生，发表的自己观点，并且顾及作者以及他所处的时代背景，让学生独立思考后，自由阐述观点。通过讨论，在教师的点拨和引导下，归纳出另外两个主题：讽喻说和爱情讽喻说。这样，才能使学生真正地从定论的束缚中解脱出来，让课堂成为个性飞扬的场所，把学生培养成为独立思考的阅读者，从而不断提高学生的创新能力。

（二）创设以课堂教学为主体、辐射课外自学一体化的开放式教学环境，培养学生的综合素质。

大学 语文 课程要实现提高学生的人文素质教育目标，单凭36课时是无法完成的，必须打破单一的课堂教学环境，将课堂教学辐射到课外，把教学内容和空间从课堂延伸到图书馆、互联网和社会之中，把学生的课外自学纳入课堂之中，引导学生关注现实、关注生活、关注社会，以提高对各种社会与生活现象的敏锐洞察力。

1、课外自学。通过阅读古今中外饱含人文意蕴的课外经典文章，并进行摘抄和讨论，可以提高学生的审美能力和人文修养；通过写作实践，开展课本剧创作竞赛、实地采访和调查、对学习和实训内容进行小结等活动，训练学生掌握必要的写作格式和要求，提高学生的形象思维能力和逻辑推理能力。

2、开辟第二课堂。通过配乐诗歌朗诵大赛、主题演讲大赛、即兴口头作文竞赛、应聘模拟竞赛等，训练学生口语表达的形象性、情感性，提高学生的语言表达能力，培养学生形成良好的语言习惯，增强学生的灵活应变力、心理承受力以及协作协调力等社会适应能力；通过开展辩论大赛、歌咏比赛、课本剧、校园剧表演训练和实践活动，，培养学生的社会交际能力和团队协作精神。

3、实现大学 语文 教学与校园文化活动相结。指导学生文学社团活动，举办大型校园文化节，引进高雅艺术、营造良好的艺术氛围；创办具有特色的人文素质与艺术教育的刊物和网站，开设文学资料中心、原创天地、作品交流中心、百家论坛等版块，达到在教中学，在学中教，最终实现大学 语文 的教学目的。

五、结语

大学 语文 在培养全面发展人才的教育中扮演着极为重要的角色，高职教育环境下的大学 语文 ，需要创新改革，大学 语文 课程中播撒的“精神食粮”，为学生学习专业提供了必需的 语文 知识，能提高专业学习的质量和效率，提高学生的综合职业能力，提高学生的全面素质，为学生的终身学习和发展奠定了坚实的基础。

参 考 文 献

［1］教育部高教司，大学 语文 教学大纲［Z］，2004。

［2］张雨金，再谈大学生的素质教育：人文知识教育［J］，高等农业教育，2000（11）。

［3］陈洪，大学 语文 “编写说明”[M]，北京：高教出版社，2005。

［4］孙新，人文教育和科学教育融合体制探析［J］，高教研究，2004（1）。

［5］朱玲,谈大学 语文 的定位[J]，青年政治学院学报,2010(5)。

［6］彭庭松,我所理解的《大学 语文 》教学[J]，文学教育,2010(5)。

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语文，在词典里就解释为简单的“语言和文学”，其实语文，是一门博大精深的学科，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具，同时也是我们用来积累和开拓精神财富的一门学问，是日常生活中应用极为广泛的学科，是学习其他学科的基础，，是掌握一切知识的重要途径。所以，学习好语文这门学科，对我们是很重要的。

语文这个学科，是我们从小就一直开始接触的。最简单的语文，我是从父母那里获得的，之后上了小学，初中，高中，甚至一直上到大学，语文依然和我们息息相关。大学之前，学习语文是一件要分成很多细节的事情，比如字音、字形、背诵、默写、文言文、现代文、作文等等，是要求面面俱到的。或许加上高考的因素，在很多情况下，学习语文就是以分数为目的，而并非以学习语文本身为目的。而上了大学才发现，在大学里学习语文是一件很自由的事情，它不在强调咬文嚼字，不再强调面面俱到，不再强迫我们去学习自己不感兴趣的部分。在这种轻松的环境之下，我自己认为更能发挥自己的长处，去学习和吸收并掌握知识。现在我就这个学期学习大学语文谈谈自己的心得。

大学语文学习心得之兴趣

俗话说：兴趣是学习最大的老师。兴趣是学习的奠基石。对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。”如果一个人连学习语文的兴趣都没有了，就算天天坐在教室里也不可能学的好语文。我个人对语文的兴趣较大，这促使我能够在大学语文这个科目中有所收获。学习大学语文的兴趣，我认为有两个因素，一个来自于本身，一个来自于老师。本身兴趣的培养我认为在于平时多看一些文学作品，在文学作品中陶冶自身的情操，同时也可以积累一些文学常识，也燃起了学习语文的激情了。同时，老师也是重要原因之一。叶圣陶说过：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。从而可知，老师在学习中发挥的作用也是很大的。在小学和中学的时候，语文老师给我的影响很大程度上影响我学习语文学习。而在相对自由开放的大学语文的学习中，老师的影响在一定程度上起决定性作用了。综上所诉，兴趣是开启学习好大学语文的金钥匙。

大学语文学习心得之人生价值

首先，我想从教育的本质和大学教育的宗旨来了解大学语文存在的价值和意义。我一直认为教育的本质是完善一个人，即“取长补短”，而非“扬长避短”，去充分发掘人的潜力，认识自我的价值，即“天生我才必有用”，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。所以，大学语文的学习是通识教育，并非专业教育，是为了发展学生的个性，而不像高中时的培养学生的共性。这正是大学语文存在的大背景，大前提和大环境。通过我的学习感受，在课文中所体现的人生价值均为及其难得的思想资源。以民为本，孔孟思想的核心“仁爱” ，仁者爱人：心怀天下，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，居安必须思危，高枕不能无忧；

和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，异中求同，同中求进；人情世态，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，复杂多变，丰富多彩；论学品艺，以苦为乐，知难而进，执着人生的又一种境界……这些都是大学语文教以我们的做人的道理和我们所要具备的人生价值。此外，所涉及的相关的经典名著如《周易》，《离骚》，《中庸》，《大学》，《老子》，这极大的培养了我们当代大学生对于祖国文化的热爱，也增强了我们的爱国情操和文化责任感，而且，人文语文让我从哲学的角度去审视我的世界观，人生观，价值观的。我以为，世界观是大我的存在，人生观是小我的存在，而价值观就是人的大我与小我之间的抉择。而人文语文所提倡的“以人为本”和“人文主义”，就帮助我认识了“我自己，即倾听自我心灵深处的呼声和需求，学会去爱人，去关心人，达到对个人和社会的终极关怀。综上所述，大学语文的学习为我的人生观，价值观的定位提供了更高的平台。

大学语文学习心得之四层分析法

大学语文的教学在相对自由的前提之下，应该具有一种以不变应万变的学习方法。语文老师教以我们一种叫做四层分析的学习方法让我们在广阔的语文课文之中能应变自如。所谓四层分析法，从其表面意义可知，即将分析分成四个步骤：第一，声音层，从音韵、节奏、语言这三个方面来分析文学作品的表层含义；第二，语义层，从词义、语义、主要内容对文章进一步的了解和分析；第三，隐喻层，通过对文章的反复阅读以及分析，将文章中反映时代、社会的普遍现象雕琢出来；第四，象征层，在得以作者所要表达的真实情感之后，将文章的主题在此升华总结，反映人类或世界所带来的哲理。四层分析法的运用可以使我对文学作品的理解由表及里，由此及彼，从表面的简单基本的语句表达，到文章真正蕴含的寓意大致的把握。现在我就自己所学过的课文中找出，我认为最能反映各个层次分析的代表的文章出来，对四层分析法进行我的心得收获。声音层，戴望舒的《雨巷》堪称代表。《雨巷》在语音层面的一个显著特色就是它所具有的强烈的音乐美。这种音乐美，主要是由词句的重叠和韵脚的有规律反复等手法的运用所造成的。如：该诗的最后一节除了将第一节中的"逢着"改为"飘过"外，其它词句完全一样；这种重复的写法不仅使全诗在内容上首尾呼应，而且使基本相同的一段语音流在诗中重复出现，从而增强了全诗的音乐感。此外，该诗的每一节都有词句的重叠；如：首尾两节的"悠长、悠长"；第二节中的"丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁"以及"在雨中哀怨，哀怨又彷徨"；第三节中的"像我一样，像我一样地"；第四节中的"像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫"；第五节中的"远了，远了"；第六节中的"消了她的颜色，散了她的芬芳"及"太息般的眼光，丁香般的惆怅"；这种词句的重叠在诗中的反复运用以及某些复沓形式在诗中的前后呼应，使这首诗具有相当强烈的音乐性。语意层，我认为在古诗的应用上会比较有意义。在我的理解而言，语意层就是对文章的词义进行解释，翻译为白话文，是人清楚明白作者所要表达的意思。以《蒹葭》为例，该诗的大概含义为：芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜我心中的佳人,伫立在那河水旁逆流而上去找她,道路险阻又太长顺流而下寻她,仿佛就在水中央 芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干我心中的佳人,伫立在那河水边逆流而上去找她,道路崎岖难登攀顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩，芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕我心中的佳人,伫立在那河水边逆流而上去找她,路途艰险如弯绳顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲古诗的语义得以分析之后，对文章的分析和进一步理解具有决定性的作用。隐喻层，常用在一些抨击时政的诗中，诗人不是想用喻体去说明喻旨，而是思考当两者被放在一起，并相互对照时所产生什么意义，产生另外一种什么意义。因此，隐喻不再是一种说明或解释，而是对社会现象的另一种衍生 。杜甫的诗有“史诗”之称，以其《兵车行》为例它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。本诗通过爷娘妻儿送别从征士兵的凄惨场面的描绘及对征人生活的描述，揭露了唐玄宗天宝年间推行开边拓土的穷兵黩武政策所带来的灾难，表达了作者内心的悲愤和对人民疾苦的关怀。象征层，是用具体的事物来表现某种特殊意义。以李煜的《乌夜啼 林花谢了春红》为例，此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中。李煜是南唐最后一位君主，在被宋俘虏之前，其次多描写宫廷享乐生活；入宋之后，其词转为抒发亡国之痛和故国之思，该词是李煜被俘之后的一首抒发亡国哀情的诗歌，借风雨催花之景抒发亡国之痛，其深刻隐喻义，还告诫人们，活在当下，珍惜眼前所拥有的事物。以上就是我对四层分析法的各个层次的具体分析，也是我的大学语文学习的重要的心得之一。综上所述，四层分析法确实为文学作品的鉴赏提供行之有效的方法，达到以不变应万变的效果。

大学语文学习心得之哲理

在我看来，语文和哲学觉有密切的联系。哲学原理需要通过语文表现出来，而在许多文学作品中无不渗透着深刻的哲理。哲学，其实就是更高一层次的人的思想升华。大学语文的所有篇章都闪现着哲学的光芒。从众多的文人作家中体会了他们的思想，升华出的思想结晶让今天的我们能偶进一步去审视自我为人处世的态度，能对自我世界观人生观价值观的反思和总结，能在实践中指导我们，启迪我们。下面，我将把大学语文课本中的部分篇章语哲学道理联系起来，对其进行我个人的见解。（1）以民为本篇 两千多年前孔孟的“而爱”思想以至今天的和谐发展观的“以人为本”，无论其意图和根本目的是否一同，不可否认的是，它们相同之处都在于保证人民安居乐业，国家稳定。这体现了哲学中的人民群众是历史的创造者的哲学观点。哲学原理告诉我们人名群众是历史的创造者，人民群众是社会物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。要求我们在实践中相信群众，依靠群众，走群众路线。在指导构建社会主义和谐社会的今天，“以民为本”已随着时代的变化改为了为人们熟悉的“以人为本”，其继承和发扬并未发生本质性的变化，为我国的和谐发展奠定理论基础。（2）和而不同篇 多元并立，多样共存，是万物万事的自然存在状态。讲求“和而不同”，不能一味追求提高“同”的比量，那可能会导致同化甚至消除“不同”，而应当在促进各个“不同”的要素自身充分发展的基础上求得“和”的合理度，这样的和谐才是最持久，最安定，最稳固的和谐。其中的哲学道理可体现为矛盾的哲学原理。矛盾的哲学原理是深刻复杂却很权威的。矛盾是一切发展的动力。矛盾的分析法告诉我们，矛盾是对立统一的。矛盾的观点之一为主要矛盾以及次要内部矛盾之间的关系。矛盾无时不有，无处不在，始终贯穿着事物发展过程的始终。根本矛盾规定事物的性质，主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展其决定作用的矛盾，次要矛盾是处于服从地位。主要矛盾和次要矛盾在一定程度上可以相互转化。面对这些矛盾，就要求我们要正确认识矛盾，敢于承认矛盾，揭露矛盾，针对主要矛盾和次要方面，我们必须正确把握好主要矛盾，集中力量解决主要矛盾，统筹兼顾，同时处理好次要矛盾。“和而不同”。其本身就已经承认矛盾的存在，敢于去揭露其差异所在。“大和”的前提下允许“不同”的发展，“和”为事物发展的主要矛盾，而“不同”则是次要矛盾，在“和”这个主要矛盾的相对稳定之下，统筹兼顾的让“不同”达到相互协调的状态，将矛盾控制在一定的度之内，一直维护的“和”这个大前提，真正的达到和谐。其实这个哲理的运用不仅体现在建设和谐社会这样的大方面，其实在日常生活中也对我们其知道作用。例如在正确处理学习以及课余活动方面，正确处理人际关系之间……都可以运用矛盾的分析方法进行指导分析。还是那句话“和而不同”“求同存异”。（3）人情世态篇 从某个方面说，人情世态才是一本多难言中其真相的大书，它卷帙浩瀚，无穷无尽，复杂多味，丰富多彩。哲学原理中阐述道：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用，正确的，科学的社会意识可是促进社会存在的发展，错误的，愚昧的社会意识可是阻碍社会存在的发展，这就要求我们要承认社会存在的重要性，树立正确的社会意识，摒弃错误的社会意识。在人情百态这一章中，多是文人们就自身的所处的环境或是所处的社会所发出的感慨，描述着当时的社会现象或是自身的环境。在阐述的过程中，作者们将自我的意识加入其中。憧憬未来，向往美好的时候，能保持一颗平常心；面对挫折，遭遇不幸，亦能通过不断的努力与激励，在挫折中体验人生，品味百态，树立正确的人生观，也就是树立正确的社会意识。这些意识不仅能激励作者本身，同时也会影响和鼓励读者，久而久之，在社会上会形成一种积极的影响力，不断促进社会精神方面的进步，进而影响社会存在。综上所述，在学习大学语文的同时，哲学的渗透其中，两者相得益彰，相辅相成。

语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。深味人间真情，在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态，在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐，在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。走进语文，感受名著文化的熏陶魅力，有语文温馨的人文关怀等着；走进语文，触摸每位作者的欢乐与哀伤，有语文独特的视角期待着；走进语文，有丝丝书卷气与深切关怀心撞击你的思想与胸臆，有语文浓缩千年文化积淀陶醉着。在经历了多年的语文学习，大学语文的学习依然感觉新鲜无比。孔子曰：“温故而知新。”其实，课本中的一些文章在之前已经学过，重温着庄子在《秋水》中的神秘诡谲却饱含兼容并蓄的道理；重温着屈原在《离骚》中的忿恨与不满却处处显示着献身祖国的满腔热情，不屈不挠的坚强意志，正直高洁的人格；重温着欧亨利在《麦琪的礼物》意料之外，情理之中的“含泪的微笑”式的结局，体会到善良的心地和真挚的爱情都是最美丽，最聪明的……而新的课文也给了我全新的体验：遇见了辛弃疾在建康赏心亭的抒忿，怀才不遇的郁闷与报国无门的悲情跃然纸上；遇见了胡适在《容忍与自由》中在向我展示着“没有容忍，就没有自由”的深刻含义；遇见了爱因斯坦在《我的世界观》中向我阐述着他相信简单朴实的生活对每个人都是有益的；遇见了托尔斯泰在《舞会以后》批判社会，揭露现实，鞭挞俄国上流社会如上校之流虚伪、冷酷、丑恶的灵魂，同时隐藏着一个深刻的哲理：世界上就常有这样的事情，使得人的整个生活发生变化，走上新的方向，换言之，就是一些偶然的事件，会改变人生的道路或命运……很多很多的知识，在大学语文的课堂上得以收获，很多很多的经历,在大学语文的课堂上得以体验,很多很多的人生哲理，在大学语文的课堂上得以体会。

一篇散文，在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦；一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼；一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远；一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。大学语文，是厚硕的双翅，让我搏击长空；大学语文，是心灵的回响，让我走向高贵的殿堂；大学语文，是几许清风细雨，让我享受云开月朗的爽洁。

大学语文的学习，是知识积累的平台，是经验收集的去处，是灵魂升华的天堂！以上是我对大学语文学习所有心得。