想到关于父亲的事就想哭怎么回事?

想到关于父亲的事就想哭怎么回事?,第1张

当想到关于父亲的事情时感到悲伤并想哭可能是因为以下原因之一:

1 想念父亲:如果你的父亲已经去世或离开了你的生活,思念和怀念他是很正常的反应。这样的情绪表达了你对他的深深的感情,以及对与他共度时光的渴望。

2 情感连接:父亲是一个重要的亲密关系,在我们的成长和生活中扮演着重要的角色。当和父亲相关的记忆、情感和经历被唤起时,这可能引发情感上的冲动和悲伤。

3 引发的回忆:特定的事物、场景、日期或者关键事件可能会触发与父亲相关的回忆。这些回忆可能带来情感上的冲击,以及对过去时光的思考和怀旧。

4 未解的情感或问题:在与父亲之间存在未解决的情感或问题时,想起他可能引发复杂的情绪。这可能包括与父亲之间的矛盾、未能表达的爱意或者某种遗憾。

如果你感到悲伤并想哭,那是一种情感的释放和宣泄。尽量给自己时间和空间,接受这些情绪,并寻找适当的方式来处理它们。这可以包括与亲友倾诉、寻找支持、通过写作或艺术表达等方式来发泄情感。如果你觉得这些情绪影响了你的日常生活,不妨考虑寻求专业心理咨询的帮助。

  早上我们7点半准时出发,在路上一会儿是大雪、一会儿是小雨、一会儿是大风、一会儿是堵车,经过一路的颠簸,晚上11点钟我们到达了曲麻莱县。在快到达县城时,雨夹雪又下了起来,现任曲麻莱副县长星显坤因为不放心,开着车来迎接我们。在县城北部的拐弯处我们下车,星县长带着漂亮美丽的卓玛给我们献了洁白的哈达。献哈达是藏族人民的礼节,也是对客人最至高无上的欢迎和祝福。

 在曲麻莱,我们做完了该做的事后,便到附近的草原上去走走。走在一眼望不到边的大草原上,伴着微风的吹拂,我们便忘记了城市的嘈杂声、忘记了敌人的攻击、忘记了朋友的牵挂、忘记了生活的烦忧、忘记了世间的红尘......有的只是宽阔的草原和洁白的羊群,还有身边插肩而过的卓玛。这时,我想我什么都不做,什么也不想,自己要做的只是在绿绿的草地上打几个滚,爬在草地上亲一吻海拔最高的青青草。

 在赛一马场的草原上行走,迎面而来的有美丽漂亮的卓玛、有活泼可爱的藏族小伙子、有腰里挎着藏刀的壮青年和穿着裙子的藏族女人。在草原上除了有一部分人骑着摩托车以外,许多人还是骑着自己的马,他们要去哪儿,只要拉一下缰绳,挥一下鞭子,伴着一阵黄土不一会就到了目的地。

 这里人多,马也多,我不想在这里走,我想一个人走走。陪伴我们的县宣传部黄副部长说,那里很安静,要不到那里去看看,走走。那是一个小山坡,坐落在县城的西面,靠近县政一府。不一会我就来到了小山坡上,小山坡其实也不是很高,也不是什么山坡,只不过是稍微凸起来了一点点。从远处看像小山坡,而等走上去,其实是一个大草原。

 我刚走到草地上,马上就脱一去鞋子,还有袜子,我想我要光着脚走走,好好感受一下大自然的美和高原的温柔。脱了鞋,走在上面,一种痒痒的感觉涌上心头,说痒其实一点也不痒,只是皮肤上的一种感觉而已。走了很长一段路,我躺在草地上,双眼看着蓝天,发现,曲麻莱的天格外的蓝,蓝的出奇,也蓝的可爱。在蓝蓝的天空中飘着几朵白云,白白的,白的像棉花,不,比棉花还要白好多倍,我喜欢这样的天空,也喜欢这样的草地。我想大喊几声,可一下地又喊不出来,黄部长说,喊吧,在这里喊没人会说你是疯子或有病。

 白云走的好快,一眨眼的功夫,已经来到了我的头顶,我仰望头,想告诉她们,我一爱一你们,你们使我的心灵更加清澈明亮,更加轻松愉快。走在海拔4500米高的草原上,我没有感到头晕和疲乏,有的只是开心和快乐,我想这种快乐,只有在这一瞬间有,而过了今天,走过了这片草地,要是找这么一个草原,找这么一个心情,我想世上再也找不到了啊!我想赶快抓紧时间多享受一下这来自黄河源头的美和清净,使心灵更多地得到释放和净洗,然后在嘈杂的城市里维持一段时间。

 曲麻莱是一个钟灵毓秀、天泉一涌流、雪峰林立的地方,也是一个生态旅游的处一女地!这里有中华民族五千年的文化,素有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的美赞。

 曲麻莱也是“动植物的乐园,矿产的宝藏地”,境内矿产和动植物资源丰富,已查明的野生兽类45种,野生鸟类66种,各类药材121种,其中珍禽异兽有野牦牛、藏羚羊、藏野驴、雪豹、白唇鹿、棕熊、黑颈鹤、斑头雁、金雕等,均是国家一二级保护动物;珍贵的药材有冬虫夏草、雪莲、麝香、知贝母等。

 此外,曲麻莱已探明的矿藏点有216处,主要矿种有金银、铁、铜、钼、煤、水晶、食盐等,其中麻多乡境内的大场岩金矿储量惊人,目前已被排为亚洲第一,正待开发,最近又发现了一座300多吨的金矿。你要是在上面行走时,说不定还能捡到一块呢!

 曲麻莱是一个美丽富饶的地方,素有“江河源头第一县”的美称。滚滚不息的'中华民族母亲河——黄河就发源于该县麻多乡约古宗列地区,长江北源主要源流勒玛河、楚玛尔河、色吾河、代曲河均发源于县境内,是我国南北两大水系的主要水源涵养地,形成了独特的“高原水塔”自然景观,素有“中华水塔”、“名山之宗”等美称。在巴颜喀拉山南麓有一股神泉,千百年来一直汩一汩不息的涌流着,这就是母亲黄河的正源。泉边还屹立着原中一共中央总书江泽民同志亲自提笔的“黄河源”纪念碑,这里已经成为炎黄子孙心中的根,每当海外游子和国内游客来这里寻根问祖,无论是白发苍苍的老者还是朱颜绿鬓的童子,无不热泪盈眶,激动万千,他们轻一吻着母亲河源头的肌体,一吮一吸着母亲河源头甘甜的一乳一汁,不顾一切地用近乎“赤一裸一一裸一”的虔诚向母亲倾诉自己的思念之情。

 车子在平坦的草原上行驶着,打开车窗,高原的风从我耳边吹过,近处牛羊的声音一高一低,吹进来的还有卓玛动听的歌声。再见了,我可爱的地方,再见了,我心中向往的地方。是你使我的心灵得到了净化,是你使我的人生更加多彩。我会还来的,来看看你,然后在你洁白光滑的肌肤上留下我浅浅的脚印和深深的吻。

抒情的作用是:主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。

作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。

扩展资料:

当作者对某种景物有所感触时,把自身所要抒发的感情 ,寄寓在景物中,通过描写景物予以抒发,这种抒情方式就叫做借景抒情。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

作者借自然界中的某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感,诗中的物带有了人格化的色彩。如虞世南的《蝉》诗中三四句借蝉声远传的独特感受,道出了蕴含的真理,也就是立身品格高洁的人,不需要某种外在的凭借,自能声名远播,从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。

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