红楼梦里，贾宝玉对女孩子的感情有三种，分别是哪三种？

宝玉的名字里各取了宝钗和黛玉的一个字，这意味着三人将纠缠一生。如果说爱情是灵魂和肉体的结合，那么黛玉和晴雯给了宝玉精神而没有肉体，宝钗和淑人给了宝玉肉体而没有精神（宝钗和淑人与宝玉在价值观上是矛盾的）。所以作者在其一生的错误中说："叹人之不美今惟信"。鱼和熊掌不可兼得，想同时得到精神和肉体，那只能是一个梦，所以与柴代统一的秦可卿（字和美，与黛玉浪漫的马都拉和宝钗明媚的美）在梦中相遇。除了宝钗和黛玉，作者还创造了两个人物，即薛宝钗加薛宝琴（比宝钗更美更完美）和林黛玉加妙玉（比黛玉更骄傲更有气质）。

毕竟，山外有山，楼中有楼。但最后宝琴因为父亲去世，全家都急着进京找梅翰林，为世俗的婚姻场所奔波（为宝钗立传，道清宝钗是带着通过婚姻促进薛家事业的本质），妙玉也最终陷于世俗的泥潭（为黛玉立传，点破黛玉也最终被世俗污染的最终结局）。

当宝玉因戏弄金钏，与绮筠交往而被父亲打了一顿后，前来探望的黛玉说："你从今以后，什么都变了"。如果这句话还能被视为大禹的忠告，那么宝玉的回答证实了他们是同一阵营的。"别担心，别这么说。甘愿为这些人而死！"

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薛宝钗在贾府寄居多年，一直以来她对贾宝玉持什么态度？薛宝钗和贾宝玉的姻缘被称为金玉良缘，薛宝钗又是如何看待金玉良缘的？笔者从以下三个方面进行着重分析：

（一）薛宝钗对贾宝玉持什么态度？

薛宝钗落选以后，薛家退而求其次，就开始攀附贾家，金玉良缘便应运而生。众所周知，贾宝玉是个不爱读书的纨绔子弟，从小就喜欢在女儿堆里厮混，薛宝钗内心不喜欢这样的贾宝玉，逮住机会就规劝他好好读书，学习仕途经济的学问，贾宝玉对此非常反感，薛宝钗却乐此不疲，把塑造贾宝玉当成自己一生的事业。

二宝的三观不同是金玉良缘不可逾越的鸿沟，薛宝钗的“停机德”是贾宝玉内心的痛点之所在，同样，贾宝玉的“潦倒不通事务，愚顽怕读文章”也让薛宝钗无可奈何。“女儿悲，青春已大守空闺；女儿愁，悔教夫婿觅封侯。”正是薛宝钗对于贾宝玉悲愁态度的真实写照。

（二）薛宝钗必须遵从金玉良缘

贾王史薛四大家族，之所以一荣俱荣，一损俱损，是因为家族内部有千丝万缕不可分割的血缘关系。金玉良缘就是王夫人和薛姨妈亲手打造的家族联姻。薛家现在是什么情况，薛宝钗比谁都清楚，除了嫁给贾宝玉，还有更好的选择吗？贾府虽然大不如前，但好歹也是赫赫有名的国公府啊！所以，对于金玉良缘，薛宝钗即便抱有个人成见，在客观上，她也是没有选择的余地了，必须遵从这种家族联姻。

对于金玉良缘，薛宝钗一定是经过深思熟虑的，薛家要想生存发展，显然靠薛蟠和薛姨妈这一对孤儿寡母是不可能的，只有金玉良缘才能让薛家的利益最大化，而薛宝钗作为薛家的女儿，一定要维护家族的利益，一定要遵从父母之命媒妁之言，一定要遵从金玉良缘，至于其他，都不在她的考虑范围之内。

（三）金玉良缘体现了薛宝钗对贾宝玉的征服欲

薛宝钗在贾府长住多年，对于贾宝玉的外貌和才华是给予了肯定和欣赏的。让薛宝钗感到不爽的是贾宝玉偏偏喜欢林黛玉，薛宝钗大中午跑到贾宝玉床前绣鸳鸯肚兜时，贾宝玉在睡梦中说了梦话：和尚道士的话如何信得？什么金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！薛宝钗顿时呆怔了！她没想到贾宝玉竟然如此痴迷林黛玉！

贾宝玉的梦话反而激起了薛宝钗对于贾宝玉的征服欲，因此，薛宝钗采用了迂回战术，薛宝钗对林黛玉“更好”，又是送她燕窝，又是与她互结金兰契。薛宝钗大概率就是做戏给贾宝玉看，让贾宝玉看看她是多么善解人意通情达理。退一万步讲，木石姻缘再好，也要遵从父母之命媒妁之言吧？薛宝钗有王夫人的支持，她对于金玉良缘更有胜算了。

综上所述：薛宝钗一心想把贾宝玉改造成自己理想中的样子，把规劝贾宝玉走上仕途当作自己一生的追求，贾宝玉虽然不学无术，但至少是豪门贵族公子，金玉良缘，能让薛家利益最大化，所以薛宝钗在客观上是赞同金玉良缘的。

宝黛是真正的灵魂上的相爱，木石前盟的约定和心灵契合的相依相恋，而宝钗虽然是宝玉的妻子，她也应该是真的喜欢宝玉的，但是，这中间应该也是有利益的相关，家族的安排，或许还有她的些微的无奈的，毕竟，宝玉应该是他当时而言最好的选择，而宝玉对宝钗，也不是完全不在乎的，从长期的封建教育对宝玉也不是完全没有影响的，所以，他也是欣赏宝钗的，宝钗的美，他也不是完全没有看到的，但是，仅仅只是欣赏而已，但是宝钗绝不是宝玉心里的那个人；至于史湘云，则是邻家的小妹妹啦~他们只有类似于兄妹的感情~

即使没认真读过红楼梦的人，也多知道红楼梦的主线是宝黛二人的爱情悲剧。之所以悲，不仅是二人最终未能修成正果，更是因为两人是多么难得的相爱与契合，却落了个阴阳相隔的收稍。

宝黛爱情虽篇幅不大，却是红楼梦的灵魂。随着年龄渐长，一遍遍重读红楼梦，这些爱的细节让人更加动容。

有身体上的关怀。

意绵绵静日玉生香那回，写的太美。一日午后，宝玉来看黛玉，黛玉因前夜没睡好，正歪在炕上歇午。宝玉恐黛玉饭后贪眠，一时存了食，或夜间走了困，不利于保养身子，于是同歪在炕上，陪黛玉说话解闷儿。两人说笑了一会，黛玉懒怠，闭着眼睛不再理宝玉了，宝玉担心她睡出毛病来，绞尽脑汁编了个耗子精偷香芋的故事来，黛玉果然被吸引了。接着宝钗又来了，三个人谈笑一回，宝玉看黛玉不睡了，这才放了心。

每年秋分时节，黛玉必犯旧疾，宝玉惟恐她吃不好睡不好，几乎每天探视。黛玉风雨夕闷制风雨词那夜，淅淅沥沥的秋雨不住，宝玉穿着蓑衣斗笠木屐，带着仆人打着灯笼，仍旧来看黛玉，见了就问：“今儿好？吃药了没有？今儿一日吃了多少饭？”举着灯看黛玉脸色时，还不忘用手遮着灯，生恐林妹妹被刺了眼。看到林妹妹脸色好些了，又问：“想吃什么？告诉我，我明儿一早告诉老太太去，岂不比老婆子们说的明白？”在宝玉眼中，谁照顾林妹妹他都不放心，一定要亲自过问。

有情绪上的迁就。

第二十回，春节期间，史湘云来贾府走亲戚，这是红楼梦中史湘云第一次出场，宝玉当时正在和宝钗说话，听见史湘云来了，他顾不得宝钗，抬身就走，可见很重视与湘云的感情。结果黛玉知道宝玉方才和宝钗在一起，吃醋使起小性子，赌气回房去了，宝玉顾不得招待湘云，也顾不得礼数，赶紧跟着黛玉去赔不是，不惜怠慢湘云。他打叠起千百样的款语温言来劝慰，又拿“亲不隔疏，后不僭先”来解释，最后再加上一句表明心志的话：“我也为的是我的心。”两人终于和好如初。

大观园初建成，贾政试才宝玉之后，众小厮因宝玉表现良好，上来讨彩，将宝玉身上佩戴之物一应解去。黛玉看见后，以为自己送给宝玉的荷包也被解了去，又赌气回房，宝玉连忙赶过来劝，解开衣领，从里面衣襟上取出黛玉所赠荷包。黛玉看了，倒不好意思起来，嗔怪天冷宝玉穿得少，两人又和好了。宝玉这个举动多么可爱呀，爱一个人才会如此珍视她给的东西，才会如此在意她细微的感受。

有精神上的爱护。

薛蟠从南方回来带了土特产，宝钗分给园中众人，宝玉一见了宝钗送来的土仪，首先想到的是：“哎呀不好，林妹妹肯定要睹物思乡伤心了。”立刻跑去潇湘馆劝黛玉，却又不敢明说，怕林妹妹更难过，只能说些其他的转移黛玉注意力，让黛玉走出思乡之苦。黛玉也明白宝玉的苦心，主动提出和宝玉出去散心。

宝玉挨打那次，黛玉来看宝玉，宝玉疼痛难禁之时，还担心黛玉的身体：“你又做什么来？虽然太阳落下去，那地上的余热未散，倘又受了暑呢。”又怕黛玉因担心自己而伤心过度，撒谎说道：“我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿是装出来哄他们，好在外头散布与老爷听。其实是假的，你不可信真。”此时的宝玉，被打得皮开肉绽，疼得如针挑刀挖一般，自昏睡梦中刚醒，想的第一件事却是哄黛玉自己并不觉疼痛，只为了心上人不要担心自己。

最让人动容的，我觉得是慧紫鹃情辞试莽玉一段。紫鹃说林妹妹明年要回苏州去，宝玉听了，便如头顶上响了个焦雷一般，登时呆了。回到怡红院后更是满脸紫涨，不言不语，毫无知觉，吓得李麽麽袭人等人大哭。紫鹃到了怡红院后，宝玉方才“嗳呀”一声，哭了出来，一把拉住紫鹃，死也不放：“要去连我带了去。”

林之孝家的来看宝玉，宝玉一听见“林”字，闹起来：“了不得了，林家的人接他们来了，快打出去罢。”抬头看见架子上摆的玩具自行船，宝玉指着说来船接他们了，贾母忙命拿下来，宝玉伸手要来，掖在被中，笑道：“这可去不成了！”一面说，一面死拉着紫鹃不放。边上站的众仆人看此情形，俱是想笑又不敢笑。

年少时读至这里，觉得宝玉痴傻的样子甚是好笑，直到后来，岁月流转，阅历增长，再读此处，每回都是潸然泪下。无价宝易求，有情郎难觅，能得宝玉相知相爱这几载，不枉林妹妹魂归离恨天前来此还泪一场。

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贾宝玉和林黛玉两人前世有缘，所以今生第一面就会见着眼熟，更有宝玉的梦话“你们都说什么金玉良缘，俺偏道是木石前盟”。薛宝钗可以说是单恋贾宝玉，嘴上虽然说那金锁“带着沉沉甸甸，没意思”，却故意引的宝玉的注意。包括她带着元春赏赐的麝串招摇过市，也是同一个道理。但宝玉对宝钗也是有感情的，毕竟宝钗是大观园中最漂亮的女子，只是没有对黛玉的感情深而已。黛玉曾因忌惮金玉良缘一说，曾多次暗示宝玉。宝黛相互有感情，但碍于封建礼教的约束，两人只能用西厢记的话互相打趣“我就是那多愁多病身，你就是那倾国倾城貌”。最后宝钗凭借极深的城府获得了封建大家长的认可，虽然是以欺骗宝黛的方式，但还是如愿以偿的嫁给了宝玉。最后黛玉病死，宝玉因此看破红尘出家，只留她一个人年纪轻轻就守了活寡，还有一个未出世的孩子，独自品味着自己地位的尴尬和孤苦。

宝玉在感情上更倾向于黛玉，这其中有以下几个原因：

1 性格的共鸣：宝玉和黛玉在内心深处都是敏感、柔情、有思想深度的人。这种相似性使得宝玉在黛玉身上找到了深厚的共鸣，他们能够深刻理解对方，共情对方，这种感情可以说是一种至情至性的契合。

2 精神上的吸引：黛玉的性格特点和宝玉非常相似，他们都对事物有着敏锐的感知和深刻的思考。这种精神上的吸引使得宝玉更倾向于黛玉。

3 真实的情感表达：宝玉对黛玉的情感表达更加真实和浓烈。例如，在《红楼梦》第五十四回中，宝玉听说了黛玉和宝钗的感情，对此感到内心不安。但是，他并没有表现出任何情绪，反而安慰了黛玉，并表示自己会尽量避免和宝钗相处，以避免影响黛玉的心情。这些情节表明，宝玉与黛玉在内心世界上的表现方式更加真实和浓烈。

至于女性美的体现，这是一个非常主观的概念，不同的人可能有不同的理解。然而，从宝玉和黛玉、宝钗的关系中，我们可以看出一些关于女性美的特质：

1 真实的自我：黛玉和宝钗都是美丽、聪明、有才华的女子，但她们在处理感情和生活问题时表现出不同的态度。黛玉更真实、更坦诚，她愿意表达自己的情感，不避露自己的真实想法。这种真实自我展现出女性的一种美。

2 精神独立性：无论是黛玉还是宝钗，她们都有自己的独立思想和个性。她们不依赖他人，有自己的主张和行动。这种精神独立性是现代女性美的体现。

3 情感复杂性：女性在情感上表现出比男性更为复杂的特质。如黛玉和宝钗都展现了情感上的复杂性：黛玉有强烈的情感波动，但她的情感表达更加真实和浓烈；而宝钗则相对理性和冷静，对自己的情感控制得比较好。这种情感复杂性也是女性美的体现之一。

以上观点仅供参考，每个人的审美和价值观不同，对黛玉和宝钗的喜好也会因人而异。同时，对于女性美的理解和追求也是个人主观意识和价值观的体现。

林黛玉是小心眼，可薛宝钗是阴险，一副小人模样，表面体贴大度，实际只为自己。你还记不记得第27回，她不小心偷听到小红和坠儿的谈话，就嫁祸给黛玉，让别人跟黛玉结下梁子。金钏死了，她都不想想那是一条人命，还跟王夫人说什么“多半是失足掉到井里的”这种昧良心的话！她跟她妈妈俩人合伙骗黛玉，说要跟老太太说把黛玉许配给宝玉，让黛玉信以为真，反过来却那样！这都做的是什么事!黛玉是小心眼刻薄，可她做什么事都是光明磊落的。宝钗呢？明着一套，暗着一套，博取仗义之名，却做着杀人不见血的勾当。而宝玉喜欢待遇最主要的是因为只有待遇是他的知己，别人都劝他读书考功名，只有黛玉从不说这样的“混账话”，他跟黛玉石真正的志同道合。

1、林黛玉是：

爱书；纯真；为情而生

贾宝玉爱黛玉是因为他们有共同的思想和情感，且爱慕黛玉的才情。

2、薛宝钗是：

外热内冷；依据“圣贤”标准做人行事；善于权衡利害。

贾宝玉虽对宝钗也有情（泛泛之情），却格格不入。

另外：

1、姻缘前世注定。

2、林黛玉与贾宝玉一同长大，耳鬓厮磨，总会有比别人更深厚的感情。

3、林黛玉很率真，不世故

4、可怜的女子，我见犹怜，何况是“情不情”的贾宝玉？

5、她从来也没有劝贾宝玉去考功名，正合贾宝玉的意。

6、美丽聪明

7、才华横溢

8、偶尔也会开玩笑

至于薛宝钗，她当然是很优秀的女孩子，是大家闺秀的典范。正因为她接受的是传统的教育，才会使她在别人面前不敢表露自己的心思。在贾宝玉看来，他们根本就是两个世界的人，不能像与林黛玉一样倾心交谈。为了恪守传统，她表面冷淡无情，可内心热情似火。而且薛宝钗站在封建传统的立场劝贾宝玉考功名，贾宝玉能不厌恶她么？

人们常常说她很世故，可是那是封建社会接受传统教育的女性的共性。错的不是她，而是万恶的封建社会。

至于林黛玉的小心眼，也是因为她的经历造成的。自幼就成为孤儿，在贾府寄人篱下。她的孤寂与无依无靠是我们都不能明白的，在这个没有人能真正保护她关心她的地方，她只好自己捍卫自己的幸福。即使她是小心眼也总比掩饰自己的真感情好，至少别人知道你是以真心来对待他的。