原生家庭养育环境影响着孩子的成长和发展,尤其是关于亲密关系和情感社交方面,这些特质都会影响孩子长大后的社交交往能力。如果一个孩子没有得到父母的爱和关注,尤其是在情感上的言传身教上得不到满足,这可能会影响该孩子在自我理解和情感求知方面的发展。 但并不会妨碍孩子对他人产生爱。而且即使一个孩子没有受到很好的情感经验,或在经历了很多挫折后,他们仍然可以学习和发展健康而充实的关系和情感认知。
所以,虽然原生家庭不好可能会给孩子的成长带来一定程度的影响,但是个人决定因素非常重要。通过学习、经验、治疗和其他支持方法,一个人可以发现和培养自我认同,并建立和维护重要的人际关系,从而发掘爱和付出这些美好的情感体验。
最后,我鼓励您,如果您有任何关于原生家庭、情感认知和人际关系的问题,或者任何其他的心理咨询需求,请随时与我联系。我会竭尽全力提供支持和帮助,让您克服任何难关,找到成长和发展的道路。
是的,童年经历对心理成长有重要的影响。童年时期所经历的环境和经历可以对个体的心理、情感和认知发展产生深远的影响。
以下是童年经历可能对心理成长产生影响的一些方面:
1 情感发展:童年时期的亲密关系和情感连结对个体的情感发展至关重要。温暖、关爱和支持的家庭环境有助于培养健康的情感表达和身份认同。
2 自尊和自信心:在童年时期受到肯定和鼓励的个体通常会培养出健康的自尊和自信心。相反,童年时期的虐待、忽视或负面评价可能会对个体的自尊心造成负面影响。
3 社会适应:童年时期的家庭和社会环境对个体的社会适应能力起着重要作用。稳定、支持ive的家庭环境以及正面的社会交往经验有助于培养健康的社会技能和人际关系。
4 应对能力:在童年时期学会有效的应对和调适策略对于个体的心理成长至关重要。适当的教育和支持可以帮助个体发展出适应压力、应对挑战和解决问题的能力。
5 心理创伤:童年时期的心理创伤,如虐待、家庭暴力或失去亲人等,可能对个体的心理成长产生消极影响。这可能导致精神健康问题,如焦虑、抑郁、创伤后应激障碍等。
尽管童年经历对心理成长有重要影响,但每个人的情况各不相同。积极的个人特质、强大的适应力以及支持和疗愈的资源都可以帮助个体在面对挑战时实现心理成长和康复。如果您自己或他人有童年阴影带来的心理问题,寻求专业的心理咨询和治疗是一个好的选择。
谁也不能保证谈一段恋爱就能谈到长长久久,或者是走到多远,也许总是会有一些失败的恋爱经历,而这些恋爱经历其实都是会让自己成长的,而这也是咱们在人生的道路上会遇到的一些事。
只不过恋爱当中第1次爱的人可能是会对自己产生一些特别大的影响的,每一次恋爱对于双方来说其实都是一种成长,第1段恋爱结束之后可能大家会去想一下到底是什么原因,让两个人不能长久的走下去,不管是哪一个人都应该进行反思,而这就是成长。
如果是第1次爱的人伤害了自己,那么我觉得会让被伤害的人变得更加坚强,可能也变得更加不敢去轻易的爱上一个人。
第1次爱的人对我产生最大的影响,其实我觉得就是让我不再像以前那么单纯的去相信别人,因为我的第1段恋爱是以出轨告终的,而小三的这个女迹举人,平时你和我姐姐妹妹的称呼着,完全看不出小白兔一样的面孔背后,居然是如此的恶心肮脏,当自银模己傻乎乎的对着别人笑嘻嘻的时候,殊不知早已被人当猴耍。
当然,其实我觉得能够被锋州缓小三的男生肯定也是不够爱而已,如果是足够爱一个人,不管是面对什么样的诱惑,都不可能动心的。
而这段恋情对我最大的影响,其实就是让自己变得好像不太敢去交际,因为我并不知道在我拿真心对待别人的时候,别人是否也是用同样的真心在对待我。
只不过这一段恋爱其实也是一段成长吧,让自己变得更加成熟更加坚强,也更加勇敢,每一段恋爱毕竟都是有过美好的时光,而我们只需要记住这些美好的回忆就行了,偶尔的时候翻出来想一想,就像是一张老照片一样,除此之外就没有必要去记得更多的东西。
如果我的回答可以帮到您(第一次爱的人,对以后感情生活有什么影响吗),请及时采纳哦!
在教育变革中,如何真正发挥教师的主体能动性是必须思考和解决的重要问题,因为任何外在的教师角色期待,都极易造成教师个性的遮蔽与迷失。认识并帮助教师形成合理的身份认同对切实发挥教师的主体作用具有重要价值和意义。影响教师身份认同的因素非常复杂多样,本文主要从宏观层面的国家教育政策,中观层面的学校组织文化,微观层面的教师个体知识、情感态度与价值观等进行分析。
一、宏观层面的国家教育政策
长期以来,人们对教师在教育变革中的角色的认识存有矛盾:一方面人们对教师提出指责,认为教师阻碍了改革的推进;另一方面又认为教师是教育进一步改革的希望所在,改革需要依赖于教师的积极参与和推动。如美国20世纪80年代初期进行的自上而下的教育改革运动将“教师”看作是导致低教学质量和学术标准的根源所在;而后期进行的第二次教育改革运动则将“教师”看作是解决问题的基本答案,要求给予教师更多的自主权。[1]这种教育改革政策的变化,直接关涉到教师在教育变革中是否应具有主体性的现实问题,以及如何使教师快速适应政策变化的问题。
就我国而言,从20世纪80年代中期启动教育体制改革以来,各种改革措施和方案不断推出。在基础教育课程改革中,无论是课程管理政策的权力下放与分享,还是课程理念上对教师自主性的强调,都旨在切实改进教育现实中的弊端。然而在现实中我们却发现,教师并未发生改革所预期的角色转变,导致这一问题的重要原因是,“政策上所设定的,以为能藉以促成课程改革的教师专业角色,往往因缺乏教师的认可,流于一厢情愿的想法,而难以拓展”。[2]
实质上,每次教育政策的调整与变化,都需要教师重新适应改革政策的规定性要求,在一定程度上打破了原有的生活与教学行为和方式。这对教师身份认同提出了和挑战。然而当教师试图发挥主体性作用,突破“习以为常”的教学现状时,却又会遭遇其他各种教育政策的干预。如戴依(Christopher Day)指出,全世界大多数国家教师的教学活动都会受到以国家课程、国家考试、学校质量标准等为形式的政府干预,这种持续的影响侵蚀了教师的自主,对教师个体的和集体的、专业的和个人的身份认同带来了挑战。他还进一步指出,虽然每个国家在学校改革的内容、方向和速度各上不相同,但都存在着“挑战教师已有的教学实践,产生不稳定感”、“增加教师工作负荷”、“没有关注到教师的身份认同,诸如动机、效能感、工作满意感和有效性”等问题。[3]
对于教师自身来说,其身份认同也是在教育政策变化和教育变革过程中逐渐形成的,要经历“原有认同出现危机-形成新的认同-新的认同危机……”的螺旋递升。教师出现身份认同危机的原因往往源于担心频繁的变化会使未来存在过多的不确定性。哈格瑞夫斯(Andy Hargereaves)在研究教师工作中的社会和情感因素时曾指出,教师自我的情感投入很容易受到教育政策变化的伤害。[4]所以,教师往往希望能够继续呆在“舒适地带”,试图避免政策变化可能带来的不适应。
二、中观层面的学校组织文化
学校组织文化不仅会影响教师的教学行为方式,更会影响教师的思维方式和教育价值观念。文化的影响具有长期性与稳固性特征,它会使教师出于对自身价值观念的维护而对变革产生怀疑、否定甚至抵制。[5]无论教师对学校组织变革是支持还是抵制,“新”与“旧”两种不同性质的学校组织文化都将对教师的身份自我认同产生激烈冲击。原有文化使得教师习惯于自己既定的一套行为方式,并试图规避可能出现的教育风险担当,而新型文化要使教师自主创造性得以实现,并力图在教育改革中把握住自我成长的机会。这种原有文化与新型文化的冲突会影响教师的自我身份认同与建构。
在现行学校组织制度中,仍然存在着较为严重的科层文化,教师作为学校组织系统中的一员,不可避免地要受到这种文化的影响。在科层体制中,教师处于组织系统的最低端,教师会感受到来自学校领导的强制性压力,不能与管理人员进行有效的沟通和交流,教师的合理需要难以有效表达。这种文化形态会潜在地限制教师的身份认同,使其难以获得归属认同和安全感。实际上,教师的专业身份认同是个体能动性与社会情境之间相互影响的结果,要想获得或追求某种归属感,就必须积极地投入到自身的专业活动中。有学者针对两种不同性质的学校管理文化(即“弱”控制与“强”控制的管理文化),通过访谈调查得出了这样的结论:如果学校组织文化强调教师有更多的自主能动性,提更多的机会帮助教师实践自己的专业目标,并且大部分变革不是从外部硬性地强加于教师的工作实践,那么教师就可能会更加投入于学校组织发展之中。[6]
就教师文化而言,哈格瑞夫斯(Andy Hargreaves)曾分析过四种不同性质的教师文化,即个人主义文化、分化的文化、合作的文化以及硬造的合作。这些不同性质的教师文化对于课程变革有着非常不同的影响,也深刻影响着教师的身份认同。在当前学校的现实环境(即学校的科层官僚架构)中,教师在教学中仍然奉行“自给自足”性质的专业个人主义。在这种个人主义教师文化的影响下,教师同事之间难免出现人际关系紧张和不和谐,致使彼此间的专业合作不能有效实现。如沃勒尔(Willard Waller)所言,“学校作为整个社会环境的缩影,也存在着各种等级制度,导致了教师之间的相互竞争和敌视,从而使同事之间的关系趋于紧张,个人主义教师文化因此滋生蔓延。生活在个人主义文化氛围里,专业合作受到抑制和排斥。”[7]
合作的教师文化能为教师的工作实践提供某种意义支持和专业身份认同。当前教育变革需要超越科层主义组织文化以及个人主义教师文化的消极影响。首先,要建立反思性学习环境,在承认先前文化背景影响的基础上,使教师养成批判反思性的态度,并尽力向他者敞开自我。其次,不断营造合作型教师专业文化氛围,促使教师获得专业归属感和安全感,使教师拥有个人自我表达的现实空间,提高教师参与教育变革的积极性,从而实现教师自身的专业身份认同。[8]
三、微观层面的教师个体因素
教师的身份认同是个性自我和社会自我的结合,也就是作为一个“人”的教师与作为一个“教师”的人的统一。作为“教师”,表明了他与从事其他职业的人之间的本质区别;作为“人”,他是一个鲜活的、灵动的、独特的生命个体。所以说,教师的专业身份认同也容易受到个体自身的认知、情感态度和价值观念等的影响。
1个人实践性知识
是否拥有知识话语权是影响教师专业身份认同的一个重要因素。对于一线教师来说,以个人实践性知识为内核的“实际运用的理论”,是他们内心真正信奉的并有效运用的理论,并在日常教育工作中支配着他们的价值观念和行为。个人实践性知识是教师专业发展的知识基础,而关注教师个人基于教育情境和生活史的实践性知识,强调教师个人的专业自主选择性,则正是对教师身份认同的建构与确认。作为“人”的教师,其身份认同涉及到教师的信念、情意、态度等领域,这些意向性的因素会影响教师对“倡导的理论”的可能选择,并重视“实际运用的理论”的显性化过程。因而实现教师的身份认同,就必须关注教师知识的实践性、个体性和建构性,关注教师知识产生的经验情境及其价值取向的涉入。
大多数研究都承认,教师身份认同的重构是可以通过说故事等叙事方式来实现的,教育叙事对教师个人已有经验的重新整理、个人实践性知识的建构具有重要作用。杰斯(Jansz,J)认为,教师专业身份认同的形成是教师个人和教师集体对教学认识的不断整合从而形成有特色的教师实践知识的过程,不同来源的知识彼此交互影响着教师身份认同的形成。他以“公开的与私有的”、“个人的与集体的”为两个基本的分析维度,将教师个人的实践知识置于四个象限中,并使之处于从“象限1→象限2→象限3→象限4”的动态循环过程之中(见图1所示)。[9]http://wwwcnsaesorg/homepage/saesmag/jyfzyj/2009/6/gj090611htm
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