我国第一位女诗人是谁?

问题一：我国第一位女诗人是谁呀。 楼主，就是蔡琰

楼上说的卓文君是写赋的，和诗无关

许穆夫人写是雅，和诗也无关

就如我们说的李清照是词人而非诗人

真正意义上的女诗人，只有蔡琰是第一个

回答“梦之影2793”

1、风雅颂的确是诗经的体裁，但是诗经并不是诗，其实就是当时的民歌集，只是称作诗经而已。和诗的定义还是有所区别。

2、定义诗人是以其作品主要为什么类型，或者以什么体裁最为著名，卓文君写诗，很正常，但是出名的是赋。如果按你的理解，就是诗人就是写诗，词人只能写词，那么一个人是个文学家，他写诗就是诗人，他写词就是词人，他写散文就是散文家，那么这个人就写了一首诗，写了五百首词，而人们只能记得他的词时，他是诗人还是词人呢？

3、楚辞的确现在归为诗的一种体裁，但是它起源于地方文化，其实并不是平常意义上的诗，单独归类其实在历俯上也是存在的，所以楚辞体的概念就是对这种体裁独立存在的最好证明。

4、当然你的诗概念是广义的诗歌，所以按照你的分类风、雅、颂、楚辞、唐诗、乐府、宋词都可以称为诗。但是如果按小分类诗就是诗，与其他体裁是并列的。

问题二：中国第一位女诗人是谁？ 请参考：已经有人提供答案了：

zhidaobaidu/question/6140193

中国第一位女诗人是许穆夫人

世界第一位女诗人是古希腊：萨福（公元前630――公元前565）

许穆夫人是我国历史上第一个爱国女诗人，她是春秋时卫国国君卫惠公的女儿，卫懿公、卫戴公的妹妹。我国第一部诗歌总集《诗经》中，收有她三首诗歌。在卫国国难当头之际，她毅然驾车奔走呼号，呼吁大国援助，充分表现了坚强果断的意志和高尚的爱国情操。

蔡琰，字文姬，陈留圉（河南杞县）人。生长在汉代，

是蔡邕之女，曾在汉末董卓之乱时被俘虏到南匈奴，十二年

后被曹操赎回。郭沫若有部历史剧讲文姬归汉，里面有文姬

唱《胡笳十八拍》，据一般考证认为，文姬仅留有一首五言

《悲愤诗》传世。

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问题三：中国第一位女诗人是谁？ 中国第一位女诗人是许穆夫人

许穆夫人是我国历史上第一个爱国女诗人，她是春秋时卫国国君卫惠公的女儿，卫懿公、卫戴公的妹妹。我国第一部诗歌总集《诗经》中，收有她三首诗歌。在卫国国难当头之际，她毅然驾车奔走呼号，呼吁大国援助，充分表现了坚强果断的意志和高尚的爱国情操。

蔡琰，字文姬，陈留圉（河南杞县）人。生长在汉代，

是蔡邕之女，曾在汉末董卓之乱时被俘虏到南匈奴，十二年

后被曹操赎回。郭沫若有部历史剧讲文姬归汉，里面有文姬

唱《胡笳十八拍》，据一般考证认为，文姬仅留有一首五言

《悲愤诗》传世。

问题四：我国第一位女诗人是蔡文姬还是许穆夫人？世界第一位女诗人又是谁？ 中国第一位女诗人是许穆夫人

世界第一位女诗人是古希腊：萨福（公元前630――公元前565）

问题五：我国历史上第一个女诗人是谁 许穆夫人是我国历史上第一位爱国诗人。姬姓，春秋时卫国国君黔牟亲侄女，卫懿公、戴公、文公之妹，于周庄王七年（公元前690年）左右，出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。

许穆夫人自幼酷爱学习，能歌擅诗，少年时代曾到澳水（折胫河）、肥泉（泉头）和淇水（河口村）一带钓鱼游玩，饱览朝歌一带美好风光。当时周王朝已衰败，诸侯国兼并战争连年，卫国处在大国争霸和邻国侵袭的威胁之中。

夫人成年后，才貌出众，许国和齐国都来求婚，夫人把自己的婚事与祖国安危紧密联系起来，曾表示许国遥远弱小，不能支援祖国，而齐国强盛且距卫国近，如与齐国结亲，一旦卫国被侵，可得到齐国的援助。但卫国君缺乏远见，将她许配给许穆公。

许穆夫人嫁到许国后，无时无刻不在怀念自己的祖国，她在《竹竿》一诗中写到：“ 竹竿，以钓于淇，其不尔思？远莫敬之”。“泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。淇水在右，泉源在左。巧笑之 ，佩玉之傩。淇水悠悠，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧！”道出了思念故乡的心情。

当时，她的哥哥卫懿公嗜好养鹤，不理朝政，百姓怨声载道。不久，北狄侵卫，杀懿公，攻入朝歌。卫戴公被迫庐于曹（今滑县旧城东），许穆 夫人在许国忧心如焚。她在《泉水》一诗中写道：“毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思，娈彼诸姬，聊于之谋”。接着又用两段诗句回忆了出嫁时经过沫水、干成的情景。最后说：“我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠，驾车出游，以写我忧”。表达了对故土关切与怀念的真情。

正当夫人忧心忡忡思念祖国的时候，突然得知国破君亡的消息，她悲痛欲绝，并向许穆公提出援助卫国的要求。许国君臣怕得罪狄人，只派了使者到卫国吊唁。

许穆夫人和自己身边随嫁的姬姓姐妹，毅然驾车奔卫，以共赴国难。但一些许国大夫竟然驾车追赶夫人，夫人非常激愤，于是写下了《载弛》一诗，严斥来者：“载弛载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧”。“即不我嘉，不能旋反？视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不 。”那些大夫们被责问得无言对答，只得灰溜溜地回去了。诗中她还向大国呼吁请求救援卫国：“我行其野，其麦。控于大帮，谁因谁极？”一个为拯救祖国奔走呼吁的爱国女英雄形象。跃然纸上。

经过四五百里路的长途跋涉，夫人从许国回到卫国，立即向她的兄长卫文公建议，向齐国救援。齐桓公答应了卫君的请求。齐侯使公子无亏率车300乘、甲士3000人以戍曹，帮助卫国收复失地。又于公元前658年，在楚丘（今滑县东）建立都城。从此，卫国又复兴起来。

许穆夫人的《竹竿》、《泉水》、《奔驰》三首诗“国风”内，数千年来，一直为群众传颂不缀。

《载驰》：

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。既不我嘉，不能旋反。

视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不。陟彼阿丘，言采其。

女子善怀，亦各有行。许人尤之，众秭且狂。我行其野，其麦。控于大邦，谁因谁极？

大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。

问题六：中国历史上第一位女诗人到底是谁？ 许穆夫人，俯秋时期。

蔡琰，三国时期。

应该是许穆夫人，她比蔡琰早了五百年。《诗经》中也有她的作品。

问题七：中国古代第一位女诗人是谁 中国古代第一位女诗人是谁？目前为止尚未有定论，但是第一女诗人的宝座只有两位后选人，分别是秦秋时期卫宣公的庶子卫昭伯与宣姜之女许穆夫人和齐国公主，卫庄公的夫人庄姜。

许穆夫人（约公元前690年―？），出生于春秋时期卫国都城朝歌。后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。她不仅是中国文学史上见于记载的第一位爱国女诗人，也是世界文学史最早的爱国女诗人，其诗作在世界文学史上都享有极高的声誉。

许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。她的诗作《竹竿》、《泉水》、《载驰》收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中。

至于说庄姜是中国历史上第一位女诗人，则是宋人朱熹的观点。

朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。

庄姜，就是《诗经・卫风・硕人》中描写的那位“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”的美人。

庄姜是春秋时齐国的公主，后嫁给了卫国国君卫庄公。庄姜出身高贵，美丽非凡，由于婚后无子，遭到卫庄公的冷落，生活并不快乐。卫国人十分同情这位美丽善良的夫人。

朱熹认为收在《邶风》中开篇五首诗：《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》和《日月》都是庄姜所做。但是后代学者对此持有异议。

问题八：我国第一位女诗人是谁呀。 楼主，就是蔡琰

楼上说的卓文君是写赋的，和诗无关

许穆夫人写是雅，和诗也无关

就如我们说的李清照是词人而非诗人

真正意义上的女诗人，只有蔡琰是第一个

回答“梦之影2793”

1、风雅颂的确是诗经的体裁，但是诗经并不是诗，其实就是当时的民歌集，只是称作诗经而已。和诗的定义还是有所区别。

2、定义诗人是以其作品主要为什么类型，或者以什么体裁最为著名，卓文君写诗，很正常，但是出名的是赋。如果按你的理解，就是诗人就是写诗，词人只能写词，那么一个人是个文学家，他写诗就是诗人，他写词就是词人，他写散文就是散文家，那么这个人就写了一首诗，写了五百首词，而人们只能记得他的词时，他是诗人还是词人呢？

3、楚辞的确现在归为诗的一种体裁，但是它起源于地方文化，其实并不是平常意义上的诗，单独归类其实在历俯上也是存在的，所以楚辞体的概念就是对这种体裁独立存在的最好证明。

4、当然你的诗概念是广义的诗歌，所以按照你的分类风、雅、颂、楚辞、唐诗、乐府、宋词都可以称为诗。但是如果按小分类诗就是诗，与其他体裁是并列的。

问题九：中国第一位女诗人是谁？ 中国第一位女诗人是许穆夫人

许穆夫人是我国历史上第一个爱国女诗人，她是春秋时卫国国君卫惠公的女儿，卫懿公、卫戴公的妹妹。我国第一部诗歌总集《诗经》中，收有她三首诗歌。在卫国国难当头之际，她毅然驾车奔走呼号，呼吁大国援助，充分表现了坚强果断的意志和高尚的爱国情操。

蔡琰，字文姬，陈留圉（河南杞县）人。生长在汉代，

是蔡邕之女，曾在汉末董卓之乱时被俘虏到南匈奴，十二年

后被曹操赎回。郭沫若有部历史剧讲文姬归汉，里面有文姬

唱《胡笳十八拍》，据一般考证认为，文姬仅留有一首五言

《悲愤诗》传世。

问题十：中国历史上第一位女诗人到底是谁？ 许穆夫人，俯秋时期。

蔡琰，三国时期。

应该是许穆夫人，她比蔡琰早了五百年。《诗经》中也有她的作品。

1、李清照：号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。

出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。

2、唐婉：又名婉，字蕙仙，浙江绍兴人。唐琬是郑州通判唐闳的独生女儿，母亲李氏媛，祖父是北宋末年鸿儒少卿唐翊。唐琬自幼文静灵秀、才华横溢，陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。

3、蔡文姬：字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。

4、卓文君：原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人，汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

5、苏惠：字若兰，魏晋三大才女之一，回文诗之集大成者，传世之作仅一幅用不同颜色丝线绣制的织锦《璇玑图》。据《晋书·列女传》记载， 苏蕙是始平（今陕西省武功县苏坊村）人，善属文。武功苏坊有一少女，名蕙字若兰，是陈留县令苏道质的三姑娘。若兰从小天资聪慧，三岁学字。

五岁学诗，七岁学画，九岁学绣，十二岁学织锦。及笄之年，已是姿容美艳的书香闺秀，提亲的人络绎不绝，但所言皆属庸碌之辈，无一被苏蕙看上。后嫁于秦州刺史窦滔。

我觉得，俞伯牙高山流水觅知音，是因为，他们两个人都很痴迷音乐，对音乐有着属于自己的一份独特的特殊的情感，正是因为一曲高山流水，使他们两个有了音乐的共鸣，可能这首曲子，就是他们二人内心中共同的对音乐的渴望，比如说：你爱听《洋葱》这首歌，我也爱听，原本我们素不相识，但是因为对这首歌都有着一份特殊的情感，所以我们就觉得双方相见恨晚，是彼此的知己。而诗人白居易，也是自己的内心里渴望、喜爱享受某一种感情，而这种感情，与琵琶女的感情是一样的，虽然两人素未平生，但是，虽然远隔天涯海角，只要他们的内心的需求和情感是相同的，那么，就会产生共鸣，自己的所作所为和作品表达出来的情感也就会是相同的了。

自己原创的，望采纳！谢谢！

如果你不满意的话，看这个吧伯牙子期是以乐相交，从一个人的琴音可以看出一个人的人格品质，他们因乐相逢相知结为知己，此处无声胜有声。白居易与琵琶女则正好应了一句同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。他们都曾风光显耀一时可终究归于落寞，都是从云端跌落，更甚至远走他乡，虽未相识但那种共同的感情让彼此产生了共鸣。当然，他们两的情感也可以说是跟伯牙子期一样通过琴这一物传递的。

东方来信

作者：df3689 阅读：97 时间：2007-5-24

, R>　　 面对面，

　　 就像海鱼从湖泊回到海洋，

　　 终日畅游在欢乐中，

　　 忘记了黑夜与白昼。

　　 我们投入世间的一切，

　　 心、身体、欲望、知识、智慧、甚至生死，

　　 使上帝疯狂。

　　 我们乐于用爱情互相吸引，

　　 面朝大海，

　　 别的爱不再以等待。”古人云，高处不胜寒。杰出学者作家修炼得层次高，思想孤挺，容易给人看成不平易近人，这便愈发给架高了。我可没有这种资本，我真该认真呵护爱情的。

　　当月亮升起的时候，

　　我不感到孤独，因为在月亮升起的月缺圆亏的每一周

　　都记载着历史兴衰变革的典故；

　　当月亮升起的时候，

　　我不感到孤独，

　　因为在月光里涌动着长江的浪、黄河的流；

　　当月亮升起的时候，

　　我不感到孤独，

　　因为月光中印证着炎黄子孙的民族史、

　　书写着光辉灿烂的亘古春秋；

　　当月亮升起的时候，我不感到孤独，因为那纯洁的月光使我感到了人生的真谛和情感的温柔；所幸第二天上午，你们准时的如约而至。这回家中只有我一个人。我的兴奋驱走了悔恨的杂念。十分热情的款待了你们。

　　 我的家是一座两层小楼，虽不是独门独院，但却是楼上楼下自家一个楼梯。这座红砖楼板结构的楼房，在70年代中期的贫瘠小县城里比较显眼。其结构是楼上两个房间，一间朝阳、一间背阴。楼下两间朝阳的房间，一间背阴的厨房。一般情况下，父母亲都是很少登楼的。楼上的两间屋子基本是属于我的自由自在的小天地。无数个日日夜夜，我在楼上看书、听收音机。或伫立在窗口向四边张望。我看见了低矮的小屋毫无规则的犬牙交错；我看见了身着单调服装的人流千篇一律；我还看见了北面不远处耸立的那座千年古塔和隐约可辩的钢山铁山。

　　初恋人，我依稀记得过去居住过的地方，有一棵柳树：

　　自古以来，我国的文人墨客赞美柳树的文章数不胜数，光是我们小学的课本里，就有二三十篇这样的美文了。

　　柳树的生命力十分顽强。自古以来就有“插柳成荫”的说法，这句话极其形象地把柳树顽强的生命力描绘出来了。

　　据传，宋朝时有两位诗人，情投意合，结成好友。他们一起在华山中十余年。在这期间，二人合种了一棵粗壮茂盛的大柳树。后来，有人推荐他们中的一人去京城当官。那个诗人临走前拉着他的好友来到那棵大柳树下，两人在树下许愿，希望他们的友情也像这棵柳树一样茂盛。

　　一年后，诗人被罢官，他重回华山，希望能与好友再续前缘。到了家乡，却得知好友已得病身亡，就葬在那棵柳树下。诗人来到墓前，声泪俱下，用他的新诗来追悼好友，顺手折下一根枝条插在地上，离去……

　　第二年，诗人再来这儿时，发现这儿已成了一片柳林。

　　柳树那么顽强，那么这富于感情，我们要像柳树一样。当年的柳树，今何在？

　　初恋人，你和小魏一起登上了二楼，走进了我的卧室、我的书房。房中止有一床、一桌，外加几只木箱。

　　 你对房子和设施不置一词，站在墙边仰着脸观赏着悬挂着的玻璃相片框架。那里面有我家人和亲戚的照片。我在一旁一声不响的垂手而立。你们俩自始至终没有坐下过，长久地站在房间里。我依稀记得你和魏说过的一句话，指点着相框，好像是在说我："他将来参加工作后，到厂子里也为不住人。"

　　是啊，一点儿也不假，你早已用敏锐的目光洞察了我的内心世界。你太了解我啦。我是那么的不合群，又怎能团结人？我永远都没有过朋友，也不会有朋友。

　　 旧情的回忆确实叫人心动：

　　还记得那年夏季

　　 相爱在夕阳底

　　南风阵阵吹

　　 为你着了迷

　　谁知道你变了心

　　 把我丢入污泥

　　害得我整日流泪，为了你

　　 我的情人、我的爱人、我梦中的人

　　我求求你回到我怀里

　　 爱的世界我不能没有你

　　爱的柔情、爱的生命

　　 莫非命运已注定

　　如今回味寸寸相思情

　　 难忘旧日的柔情

　　变心的人是我，不是你。

　　 现在想起当时的情景，真是感到太可惜了。那时的家有多么的好，有楼上有楼下，有庭院有广播。在那里独自修身养性，或与你谈情说爱，是最好不过的场所。我们还可以在此处晾晒衣物、散步游戏、乘凉赏月、谈心忆旧。更可以在其中栽花填草，经营成一个小花园。

　　六曲栏杆偎碧树, 杨柳风轻展尽黄金缕

　　梨花院落溶溶月柳絮池塘淡淡风

　　 窗前谁种芭焦树阴满中庭阴满中庭叶叶心心舒展有余情

　　 古代文人墨客形容的高雅境界，我们尽可一一领略。

　　但是没有啊没有，一点儿也没有过。该发生的事情没有发生。不该出现的结局反倒出现了。

　　……

　　鹊报寒枝，鱼传尺素。晴香暗与风微度。

　　故人还寄陇头梅，凭谁为作梅花赋。

　　柳外朱桥，竹边深坞。何时却向君家去。

　　便须倩月与徘徊，无人留得花常住。

　　也许我觉得，我还是需要一个现实中的女朋友。她可以对我微笑，也可以对我乱发脾气，她的一切不仅仅是符号。可是，我会有么？当我想起多年前的夜晚，那个凉风习习的夏夜，我应该懊悔吧，倒也不。只是有一种将雪碧缓缓注入杯中的感觉，看那渐渐升起的纯净和点点的气泡，一个一个地散裂，更多的气泡又涌了出来。当纯净中的气泡无影无踪，生命也就停止了存在。

　　……

　　我爱你，不光因为你的样子，还因为和你在一起时我的样子。

　　我爱你，不光因为你为我而做的事，还因为，为了你我能做成的事。

　　初恋人，我已过惯了一个人的夜晚。一个人消夜。

　　换上影碟。是周星驰的《大话西游》。

　　我比较喜欢看周星驰的片子，在看的过程中，你根本不必思考，不用想它是否合乎逻辑，不用考虑为什么，不象一些传统的影片，非要道貌岸然地套上什么教育意义，要教你如何如何，想方设法地拼命往你脑子里灌进些什么。你可以完全地放松你的每一根神经，你根本不用带脑子，大约这也“无厘头”的本意吧。

　　可是，笑是笑过了，今天自己一个人独坐观赏的时候，虽然神经是沉溺其中，可是思绪却一刻也不竭止，竟然萌生出许多新鲜的东西来。也许周星星的片子纯粹是搞笑片，搞笑搞笑，搞到你笑，没别的意思。可我却从中品出了一种味道。

　　说真的，这片子结构不怎么样。时空穿梭，前世今生，天马行空交织其中，就算看过两次也难以清晰理解故事的结构。而能引起我共鸣的是难以描述的模糊的对爱情的感觉。

　　真的，从另一个角度来看，在嘻笑怒骂之中，我还是捕捉到了很多有关感情的东西。紫霞对至尊宝的那种感情，应当如何评价？

　　她对爱的憧憬充满了浪漫和幻想。她会说：只要他能拔出我的紫青宝剑，他就是我的如意郎君……我的男人是个盖世

　　英雄，他一定驾着七彩祥云来迎娶我。

　　可是，她所做的一切从不曾让那个拔出她宝剑的人感动。而至尊宝也只是在临死的一刹那（让白晶晶用快刀剖开他的胸膛），才看到了原来紫霞留在他心里的，竟是一颗眼泪！

　　在五百年后，至尊宝变成了孙悟空，而紫霞依然对爱满怀憧憬。

　　当死了心的她即将嫁给别人之时，她梦想中的他真的身披铠甲，驾着七彩祥云来了……可是她却无缘和他在一起了。她临死前说的那句话，简直是发自肺腑，震撼人心：爱一个人很痛苦！

　　紫霞的身体在空中退去，孙悟空头上的金箍在收紧，我想，这个时候他最痛的不是头，而是心。

　　不知怎的，我那一刻心里有一种震动。仿佛是和心里埋藏的某些东西发生了共鸣。也许是自己也曾有过类似的情感历程吧。想想自己心仪的她，想想自己为她付出的一切，……爱人结婚了，新郎不是我。

　　这是句让人心酸的笑话，你能体会其中滋味吗？也许许多人在看了我堆砌的这些文字，或听了我的这些所谓言论之后，会不以为然。满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？！

　　我说昨夜为什么没有明月

　　只有阴云铺展在无垠的天空

　　月亮躲在那云的后面啜泣,

　　但是她没有告诉我:就要走了

　　如果我知道,我不会不去挽救他

　　我要她留在这个世界上,尽管

　　这个世界对她并不公平,我只要

　　他平安地活着,幸福地活着就好。

　　也曾试着忘记，可始终逃不脱心底的记忆。我也试着高兴起来，褪掉一脸的忧郁，抖落这段曾让自己揪心断肠的情感。可往往机械地做完努力后，剩下的仍是纠结淤积于心底的痛楚，和切肤般的难忍的巨痛。

　　爱上别人，是快乐的事？！

　　我的心情，和这个自己的故事，给这个漆黑的夜晚，徒增了些忧伤的调子，让我除了感叹，就只有听着滚滚而来的萨克司，任思绪随风飘零……

　　……

　　初恋人，你知爱情的条件吗？

　　爱情的条件只有一个，我不相信你不懂。

　　18岁时，她想象的爱情是琼瑶小说里的；22岁时，她迎来了生命里的第一个男友。可是，被她深爱的这个男孩最后却背离了她。

　　由于伤心，她远离故土，去闯京城。在没有爱情的日子里，她把一切精力和心思部扑在工作上。经过几年的努力之后，她拥有了一家不大不小的咨询公司。

　　好友们开始为她着急了。30岁，对一个女人来说，该是抱着孩子享受家庭生活的年龄了；而她，还没有一个合适的男友。

　　她已经被生活磨得世故，浪漫成了一桩遥远的心事。好友问她要找什么样的男子时，她道出的条件是：月收入3000元以上，身高不低于1．75米，职业要体面，长得不能太差……

　　在好友的撮合下，她见了几个男子，却一一告吹。

　　第一个，各方面条件都不错，只是有几个的龅牙。其实，只要那个人不大声说笑，龅牙是完全看不到的。可她却不这样想。也许，那龅牙并不是她不同意的主要原因，真正的原因是她面对那个男子没有产生出一点爱感觉。

　　第二个，各方面条件更好一些，但她还是不能心甘情愿地接受。具体不满意些什么，她也说不上来，考虑到再蹉跎下去一辈子很快就完了，她才勉强开始同这个男人谈婚论嫁。

　　可是，事情却发生了变化。

　　在她决定嫁给他的前一晚上，她同他谈起了婚后的事。他希望她结婚以后，做个专职的家庭主妇，他的经济条件完全可以养活她和孩子。他说完这话，她使改变了嫁他的初衷。后来，她细想起来，很怀疑自己早就想离开这个男子了，只是一直没有合适的理由。现在，她对自己不愿意这个男子可以有个圆满的交待：这个男子不尊重女性，大男子主义，而且非常自私。

　　后来，她就遇见了他。那天，天很热，一点风都没有。她骑着摩托车办事，半途，车坏了。她停在路边，急得不得了。路上来来往往的人很多，可是却没有一个人肯帮助她一下。她懊恼地半跪在地上，白裙子上沾满了尘土。他来了，只轻轻问一句：需要我帮忙吗那一刻，她感动得快要掉下泪来。

　　他在她的摩托车旁蹲下来，仔细地检查故障，一会儿就热得满头是汗。他头顶的发有些稀疏，但是，在太阳下他努力为她修摩托时，她觉得他英俊极了。也是在那一刻，她毫无道理由地爱上了他。他修了一会儿车，告诉她由于工具不全不能完全修好，但可以骑了。最后，他递给她一张名片，说他平时很喜欢摩托车，也爱看一些这方面的书。如果她哪天有空，可以来找他，他可以帮她把摩托车完全修好。当然，她也可以去修车铺。他最后补充了这么一句。

　　几天后，她去找了他。以后，便开始了往来。有一天，当她向他表白爱慕之情时，他先是震惊，既而说他们不合适。她问他为什么，他说她条件太好？美丽、学历高、经济好，他不配她。她摇着头告诉他，说这些都不是爱情的条件。他沉默了好久才说：我曾经患过癌症，这就是我头发稀少的原因。虽然现在已经好了，但谁也不知道将来还会不会复发。你跟我，无疑是选择了一条最难走的婚姻之路。而我，不敢保证能给你一个幸福的未来。我不英俊、不强健、不富有。你跟我，不会幸福的。

　　他忍不住抬手为她擦泪，她一把抓住他的手，久久哽咽之后，她说：我不相信你不懂，爱情的条件只有一个，就是被此相爱，现在，你只要告诉我你爱不爱我，其他什么都不重要。

　　她望着他，似乎在等待着她一生幸福的答案一般。 终于，他重重地点了点头，无语泪下。

　　一个月之后，他们结婚了。婚后的美满与幸福很难让人相信他们从相识到牵手仅仅只用了两个月的时光。

　　是啊，经济和外貌也许是一些人选择婚姻的条件，但这些条件却不一定能保证婚姻的幸福。也许，幸福的婚姻同爱情一样，条件只有一个，那就是彼此相爱。

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　　（未完待续）

　　, 杨柳风轻展尽黄金缕

　　梨花院落溶溶月柳絮池塘淡淡风

　　 窗前谁种芭焦树阴满中庭阴满中庭叶叶心心舒展有余情

　　 古代文人墨客形容的高雅境界，我们尽可一一领略。

　　但是没有啊没有，一点儿也没有过。该发生的事情没有发生。不该出现的结局反倒出现了。

　　……

　　鹊报寒枝，鱼传尺素。晴香暗与风微度。

　　故人还寄陇头梅，凭谁为作梅花赋。

　　柳外朱桥，竹边深坞。何时却向君家去。

　　便须倩月与徘徊，无人留得花常住。

　　也许我觉得，我还是需要一个现实中的女朋友。她可以对我微笑，也可以对我乱发脾气，她的一切不仅仅是符号。可是，我会有么？当我想起多年前的夜晚，那个凉风习习的夏夜，我应该懊悔吧，倒也不。只是有一种将雪碧缓缓注入杯中的感觉，看那渐渐升起的纯净和点点的气泡，一个一个地散裂，更多的气泡又涌了出来。当纯净中的气泡无影无踪，生命也就停止了存在。

　　……

　　我爱你，不光因为你的样子，还因为和你在一起时我的样子。

　　我爱你，不光因为你为我而做的事，还因为，为了你我能做成的事。

　　初恋人，我已过惯了一个人的夜晚。一个人消夜。

　　换上影碟。是周星驰的《大话西游》。

　　我比较喜欢看周星驰的片子，在看的过程中，你根本不必思考，不用想它是否合乎逻辑，不用考虑为什么，不象一些传统的影片，非要道貌岸然地套上什么教育意义，要教你如何如何，想方设法地拼命往你脑子里灌进些什么。你可以完全地放松你的每一根神经，你根本不用带脑子，大约这也“无厘头”的本意吧。

　　可是，笑是笑过了，今天自己一个人独坐观赏的时候，虽然神经是沉溺其中，可是思绪却一刻也不竭止，竟然萌生出许多新鲜的东西来。也许周星星的片子纯粹是搞笑片，搞笑搞笑，搞到你笑，没别的意思。可我却从中品出了一种味道。

　　说真的，这片子结构不怎么样。时空穿梭，前世今生，天马行空交织其中，就算看过两次也难以清晰理解故事的结构。而能引起我共鸣的是难以描述的模糊的对爱情的感觉。

　　真的，从另一个角度来看，在嘻笑怒骂之中，我还是捕捉到了很多有关感情的东西。紫霞对至尊宝的那种感情，应当如何评价？

　　她对爱的憧憬充满了浪漫和幻想。她会说：只要他能拔出我的紫青宝剑，他就是我的如意郎君……我的男人是个盖世

　　英雄，他一定驾着七彩祥云来迎娶我。

　　可是，她所做的一切从不曾让那个拔出她宝剑的人感动。而至尊宝也只是在临死的一刹那（让白晶晶用快刀剖开他的胸膛），才看到了原来紫霞留在他心里的，竟是一颗眼泪！

　　在五百年后，至尊宝变成了孙悟空，而紫霞依然对爱满怀憧憬。

　　当死了心的她即将嫁给别人之时，她梦想中的他真的身披铠甲，驾着七彩祥云来了……可是她却无缘和他在一起了。她临死前说的那句话，简直是发自肺腑，震撼人心：爱一个人很痛苦！

　　紫霞的身体在空中退去，孙悟空头上的金箍在收紧，我想，这个时候他最痛的不是头，而是心。

　　不知怎的，我那一刻心里有一种震动。仿佛是和心里埋藏的某些东西发生了共鸣。也许是自己也曾有过类似的情感历程吧。想想自己心仪的她，想想自己为她付出的一切，……爱人结婚了，新郎不是我。

　　这是句让人心酸的笑话，你能体会其中滋味吗？也许许多人在看了我堆砌的这些文字，或听了我的这些所谓言论之后，会不以为然。满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？！

　　我说昨夜为什么没有明月

　　只有阴云铺展在无垠的天空

　　月亮躲在那云的后面啜泣,

　　但是她没有告诉我:就要走了

　　如果我知道,我不会不去挽救他

　　我要她留在这个世界上,尽管

　　这个世界对她并不公平,我只要

　　他平安地活着,幸福地活着就好。

　　也曾试着忘记，可始终逃不脱心底的记忆。我也试着高兴起来，褪掉一脸的忧郁，抖落这段曾让自己揪心断肠的情感。可往往机械地做完努力后，剩下的仍是纠结淤积于心底的痛楚，和切肤般的难忍的巨痛。

　　爱上别人，是快乐的事？！

　　我的心情，和这个自己的故事，给这个漆黑的夜晚，徒增了些忧伤的调子，让我除了感叹，就只有听着滚滚而来的萨克司，任思绪随风飘零……

　　……

　　初恋人，你知爱情的条件吗？

　　爱情的条件只有一个，我不相信你不懂。

　　18岁时，她想象的爱情是琼瑶小说里的；22岁时，她迎来了生命里的第一个男友。可是，被她深爱的这个男孩最后却背离了她。

　　由于伤心，她远离故土，去闯京城。在没有爱情的日子里，她把一切精力和心思部扑在工作上。经过几年的努力之后，她拥有了一家不大不小的咨询公司。

　　好友们开始为她着急了。30岁，对一个女人来说，该是抱着孩子享受家庭生活的年龄了；而她，还没有一个合适的男友。

　　她已经被生活磨得世故，浪漫成了一桩遥远的心事。好友问她要找什么样的男子时，她道出的条件是：月收入3000元以上，身高不低于1．75米，职业要体面，长得不能太差……

　　在好友的撮合下，她见了几个男子，却一一告吹。

　　第一个，各方面条件都不错，只是有几个的龅牙。其实，只要那个人不大声说笑，龅牙是完全看不到的。可她却不这样想。也许，那龅牙并不是她不同意的主要原因，真正的原因是她面对那个男子没有产生出一点爱感觉。

　　第二个，各方面条件更好一些，但她还是不能心甘情愿地接受。具体不满意些什么，她也说不上来，考虑到再蹉跎下去一辈子很快就完了，她才勉强开始同这个男人谈婚论嫁。

　　可是，事情却发生了变化。

　　在她决定嫁给他的前一晚上，她同他谈起了婚后的事。他希望她结婚以后，做个专职的家庭主妇，他的经济条件完全可以养活她和孩子。他说完这话，她使改变了嫁他的初衷。后来，她细想起来，很怀疑自己早就想离开这个男子了，只是一直没有合适的理由。现在，她对自己不愿意这个男子可以有个圆满的交待：这个男子不尊重女性，大男子主义，而且非常自私。

　　后来，她就遇见了他。那天，天很热，一点风都没有。她骑着摩托车办事，半途，车坏了。她停在路边，急得不得了。路上来来往往的人很多，可是却没有一个人肯帮助她一下。她懊恼地半跪在地上，白裙子上沾满了尘土。他来了，只轻轻问一句：需要我帮忙吗那一刻，她感动得快要掉下泪来。

　　他在她的摩托车旁蹲下来，仔细地检查故障，一会儿就热得满头是汗。他头顶的发有些稀疏，但是，在太阳下他努力为她修摩托时，她觉得他英俊极了。也是在那一刻，她毫无道理由地爱上了他。他修了一会儿车，告诉她由于工具不全不能完全修好，但可以骑了。最后，他递给她一张名片，说他平时很喜欢摩托车，也爱看一些这方面的书。如果她哪天有空，可以来找他，他可以帮她把摩托车完全修好。当然，她也可以去修车铺。他最后补充了这么一句。

　　几天后，她去找了他。以后，便开始了往来。有一天，当她向他表白爱慕之情时，他先是震惊，既而说他们不合适。她问他为什么，他说她条件太好？美丽、学历高、经济好，他不配她。她摇着头告诉他，说这些都不是爱情的条件。他沉默了好久才说：我曾经患过癌症，这就是我头发稀少的原因。虽然现在已经好了，但谁也不知道将来还会不会复发。你跟我，无疑是选择了一条最难走的婚姻之路。而我，不敢保证能给你一个幸福的未来。我不英俊、不强健、不富有。你跟我，不会幸福的。

　　他忍不住抬手为她擦泪，她一把抓住他的手，久久哽咽之后，她说：我不相信你不懂，爱情的条件只有一个，就是被此相爱，现在，你只要告诉我你爱不爱我，其他什么都不重要。

　　她望着他，似乎在等待着她一生幸福的答案一般。 终于，他重重地点了点头，无语泪下。

　　一个月之后，他们结婚了。婚后的美满与幸福很难让人相信他们从相识到牵手仅仅只用了两个月的时光。

　　是啊，经济和外貌也许是一些人选择婚姻的条件，但这些条件却不一定能保证婚姻的幸福。也许，幸福的婚姻同爱情一样，条件只有一个，那就是彼此相爱。

　　……

--------------------------------------------------------------------------------这是小说里的一句话阿

1 关于赞美歌唱的诗句

2 关于赞美歌唱的好的诗句

关于赞美歌唱的诗句 1赞美唱歌的诗句

1：惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

《遣悲怀·其三》2：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易3：花间一壶酒，独酌无相亲。

4：《正月十五夜》（唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

5：鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。王微：《四气诗》6：王在晋《望江台》：海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。

7：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。8：湿了，沉淀多年的希翼9：别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜10：残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

11：残云收夏暑，新雨带秋岚形容唱歌好听的诗句 12：日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌历。13：星垂平野阔，月涌大江流14：酒力不能久，愁恨无可医。

15：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》歌舞欢腾，六一儿童庆佳节；阳光灿烂，万千新花正宜人。

16：自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水17：由来征战地，不见有人还。

19：朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。

——刘方平的《代春怨》20：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

21：年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？—— 唐•崔涂•《七夕》22：危径几万转，数里将三休。回环见徒侣，隐映隔林丘。

飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深溪里，长啸高山头。

23：九月九日眺山川，归心归望积风烟。《九月九日玄武山旅眺》24：夜月一帘幽梦，春风十里柔情形容唱歌好听的诗句 25：冶容多姿鬓，芳香已盈路26：田野尚逢迎（唐·皇甫冉·《与张諲宿刘八城东庄》）27：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

28：怅别三河道，言追六郡雄。29：入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。

万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。——王维《听百舌鸟》30：物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜。

2形容唱歌的句子

哪知她于那极高的地方，尚能回环转折。几转之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了……”

5、那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。

3赞美歌声好听的句子

1、你在我眼中最迷人，你歌在我耳畔最动听。

2、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻

3、绕梁三日，余音不绝！

4、在爱情的码头，我燃烧我的船，怕夜黑时候，你疏忽错过，我焚心等候。

5、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。

6、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人，如山涧中的潺潺流水；歌声时而激情澎湃，如大海的滚滚浪花；歌声时而忧郁悲伤，如林黛玉望月伤悲，看花坠泪。

7、歌声拖得很长很长，因此能听得很远很远。人还没看见，已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅，不绝如缕。

8、此时听到的歌声，飘散着稻麦的芳香和泥土的气息，听到歌声，仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起，动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞，欢快的音符幻成一只只小鸟，飞向远方，然后又飞回来，栖息在我的心巢之中。

9、歌声，常常另自己脑海中浮现出画面，自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化，歌的每一个音符，每一处声音，都会让自己的脑海放松，活跃，自己的身体跳动，休止，自己的情感流泪，大笑。

10、霎那间，我的心也随着那歌声一齐起伏，歌曲似乎与我的内心产生了共振，让我体验到了一种从未有过的情感。

4谁知道赞美歌唱得好的诗句

此曲只应天上有，人间哪得几回闻？

飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

余音绕梁，三日不绝。

抚节悲歌，响遏行云。

孔子闻 《韶乐》，三月不知肉味。

天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤。

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。

君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

5赞美别人唱歌好听的诗句求大神帮助

赞美别人唱歌好听的诗句听的诗句：

1、此曲只应天上有，人间能得几回闻。

出处：唐代诗人杜甫的《赠花卿》：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。

释义：这支曲子只应天上才有，人间哪能多次听到呢！

2、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

出处：唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》

释义：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

3、间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难

出处：唐代诗人白居易的《琵琶行》

释义：间关：鸟鸣声。滑：形容乐声婉转流畅。冰下难：以泉水在冰下流动受阻形容乐声艰涩低沉、呜咽断续。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

4、飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

出处：出自明代诗人袁宏道的《虎丘记》

释义：飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声意境深远动人。

5、余音绕梁，三日不绝。

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

释义：余音：音乐的余味；绝：断。音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。

关于赞美歌唱的好的诗句 1关于赞美唱歌的诗句

此曲只应天上有，人间能得几回闻

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞

唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼

一声河满子，双泪落君前

唱得红梅字字香，柳枝桃叶尽深藏

形容歌声的诗句

1、歌声在继续。副歌部分感情陡然上扬，大肆渲染，孙楠具有穿透力的嗓音如泣如诉。血浓于水，情重如山，中华民族的血脉真情，在地震废墟上徐徐流淌——

2、那歌声从河对岸飘来，像一阵清风掠过我的心房；那歌声从乡村飘来，在城市的夜空荡漾，显得格外的不同凡响；那歌声从记忆中飘来，在我的生命中回放，点缀我的生活，点燃我的希望。

3、那乐声，有一种金属般的质感， 将铿锵相击的刀剑之声连成一片奇异的音乐雪原。那是力量之美，是强者之音，那是儿女情长，也是英雄豪迈。那乐声与听者的心灵撞击，发生了强烈的共鸣与互动，如同一道翩跹于雪原中 的飞蝶，追随着醉人的音乐翩翩起舞，融入了同一幅雪景之中……

4、女兵的声音中有一种银铃般的清脆，同时又似乎蕴含着一种“沙、沙”的伤感。便如同那木管乐队中的短笛与萨克斯交替演奏一般，始终与五十来号人的声音若即若离，并与四周的月光，以及官兵们当时的心境达成了一种完美的和谐。同时，又如甘露般随着月光倾洒在刚种上的菜叶菜茎上，给一垄垄的刚被赋予生命的小菜地平添了三分生气。这些还不够，用心聆听，我似乎还听到了歌声中隐隐流露出一种矛盾，有激励、伤感、眷恋、遗憾，以及幻想。

2求赞美唱歌唱的好的诗句

此曲只应天上有，人间哪得几回闻？

飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣

余音绕梁，三日不绝

抚节悲歌，响遏行云

孔子闻 《韶乐》，三月不知肉味

天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔

磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆

繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭

君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛

3赞美别人唱歌好听的诗句求大神帮助

赞美别人唱歌好听的诗句听的诗句：

1、此曲只应天上有，人间能得几回闻。

出处：唐代诗人杜甫的《赠花卿》：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。

释义：这支曲子只应天上才有，人间哪能多次听到呢！

2、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

出处：唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》

释义：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

3、间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难

出处：唐代诗人白居易的《琵琶行》

释义：间关：鸟鸣声。滑：形容乐声婉转流畅。冰下难：以泉水在冰下流动受阻形容乐声艰涩低沉、呜咽断续。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

4、飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

出处：出自明代诗人袁宏道的《虎丘记》

释义：飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声意境深远动人。

5、余音绕梁，三日不绝。

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

释义：余音：音乐的余味；绝：断。音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。

4赞美歌唱得好的语句有哪些

赞美歌唱得好的语句有：余音绕梁，三日不绝。

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。

三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。此曲只应天上有，人间能得几回闻？这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？出自唐代诗人杜甫《赠花卿》。

有一天，杜甫来到花敬定的府上，在花卿的府上听到悠扬动听的乐曲乐曲如此之美，杜甫十分感叹，故即兴挥毫写下了这首诗，称赞乐曲是人间难得一闻的天上仙乐孔子闻 《韶乐》，三月不知肉味。孔子在齐国听《韶》乐，三个月吃肉都不知道肉的美味，并说：想不到创作的音乐竞达到这么高的水平。

天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。出自《霓裳羽衣曲》。

开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，唐玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”

飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。出自明代文学家袁宏道的《虎丘记》：一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

意思是说：一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声清幽而又明亮，意境深远感人，突出虎丘这个地方唱歌的盛况余音绕梁，形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。

也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。 《赠花卿》锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

5谁知道赞美歌唱得好的诗句

此曲只应天上有，人间哪得几回闻？

飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

余音绕梁，三日不绝。

抚节悲歌，响遏行云。

孔子闻 《韶乐》，三月不知肉味。

天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

磬箫筝笛遰相搀，击擫弹吹声逦迤。

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

繁音急节十二偏，跳珠撼玉何铿铮。翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。

君不见，我歌云：惊破霓裳羽衣曲；又不见，我诗云：曲爱霓裳未拍时。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

6赞美友友唱的·好的句子

天籁之音~

余音绕梁 ~

1、声音好听到让人不敢相信人间有这么好听有声音，让人觉得不寒而栗。

2、觉得他唱歌很大气，音调从低到高起伏很大，唱得荡气回肠，气势磅礴，绕梁三日，还有人唱得出这样的境界吗？

3、王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。

4、哪知她于那极高的地方，尚能回环转折。几转之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了……”

5、那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。

6、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。

7、歌声悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶。

8、你在我眼中最迷人，你歌在我耳畔最动听。

9、绕梁三日，余音不绝！

10、她的歌声就是那传说中的天籁吧，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们都给感染了暖暖的，流进心田，许久后才发现，这美妙绝伦的歌声发自于她的心里。

11、你的歌声婉转动听，让人赞不绝口，令我心潮澎湃！此音只应天上有，人生难得几回闻，再给我唱一首吧。

12、听得人全都入了迷，仿佛就置身于歌里的大自然中。

13、余音袅袅，不绝如缕。余音绕梁三日犹未尽。

14、犹如百灵鸟的歌声一般动听。

7赞美好声音的诗句有哪些

1鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫二声唤破枕边梦，三声行人烟海红。 ——唐陈陶《鸡鸣曲》

2深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。——唐崔道融《鸡》

3尔谁造，鸣何早，趯趯连声遍阶草。——唐耿湋《赋得寒蛩》

4吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。——唐杜甫《吹笛》

5谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城 ——唐李白《春夜洛城笛》

6入夜思归切，笛声清更哀。—— 唐戎昱《闻笛》

7蜀桐木性实，楚丝音韵清调慢弹且缓，夜深十数声。——夜琴唐白居易--

8五音六律十三徽，龙吟鹤响思庖羲。——唐卢仝《风中琴》

9飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。——唐孟郊《听琴》

10啾啾深众木，噭噭入孤城。——唐皇甫冉《赋得郢路悲猿》

11巴江猿啸苦，响入客舟中孤枕破残梦，三声随晓风。——唐吴商浩《巫峡听猿》

“男人是行为的动物，女人是感情的动物。”这是法国十九世纪实证主义哲学家孔德给世间男女下的一个定义。感情，是女性赖以生存的雨露阳光，它让女人美丽迷人而充满魅力。

女人“为爱而性”，男人“为性而爱”。心理学研究证实：女性的神经系统具有较大的兴奋性，对任何刺激反应都比较敏感，女性生理需求是基于女性心理特征特有的情绪满足，女性的心理活动相对于男性更细腻更敏感，所表现出来情感丰富。

专情乃至于痴情，是女性情感活动的首要特征。“执子之手，与子偕老”，如果一个女人一旦付出自己的真心，就会依赖于这个男人，把他当做生命的全部。男人是多情的和绝情的，而女人则是专情与痴情的。男人可以在他已和一个喜欢的人在一起的时候，在他的心里说不定还有一个或更多的“她”存在。女人却不一样。当她和一个喜欢的人在一起的时候，她所想的就是他，她所做的也就是为了他。这时，即使有一个比现在的更好的男人出现，她也不会放弃。

古往今来，流传着多少痴情女子负心汉的故事，在花心男性“始乱终弃”悲剧情节中，人们更多地把同情和感动给予被损害被抛弃的专情女子，而在汉乐府的民间情歌中，更看到痴情女子的专一决绝：

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情，她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱，其专情程度可惊天地泣鬼神。

柔情，既是女性感情心理活动的显著特色，更是女性吸引男性的魅力所在。诗人徐志摩一首小诗《沙扬娜拉》展示的是诗人眼中女性的柔美：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！

《红楼梦》借贾宝玉之口说出“女人是水做的骨肉”。水，清澈透明，滋润大地万物，柔情似水，水滴石穿。在社会学的调查统计中关于女人最吸引男人的优点排在第一位的既不是美丽也不是聪明，而是温柔。温柔也是女人的天性。以柔克刚是种至高境界，懂得并善于去运用温柔的女人是可爱的，女人的柔性背后蕴藏着巨大的隐忍与坚强，所以女人常常在其特有的背景下创造出一些男人们无法望其项背的奇迹来。

没有一个男人能抗拒女人的温柔，如果说女人的美丽能养眼(所谓赏心悦目、秀色可餐)，那么她的温柔则是现实需求，因为温柔的女人能让男人得到更多精神上的安慰。

女性的专情痴情，有时会以任性或“作”的变异方式展示出来。但凡女人，没有不在爱人面前耍小脾气的。那么，女人任性背后的心理真相到底是什么呢美国心理学家威廉科克的研究表明，任性是一种心理需求的表现。女性较重视关系，最害怕被抛弃。女人的“作”，很多时候，不是她不懂事，不是她无事生非，而是在这段恋情里，你没有给予她足够的关怀和呵护。就像婴儿有需求会哭闹一样，恋爱中的女人只是通过“作”来表达自己的需求。

男女之间的默契是需要磨合的，最重要的就是要懂得对方的心理需求，有包容心。男人读懂女人了，就会多讲感情，少讲道理。你把感情做到位了，道理女人自然会懂的。这样就能琴瑟和谐，创造心有灵犀、情感丰富的境界。

1、许穆夫人：我国第一位爱国女诗人

《载驰》

载驰载驱，归唁卫候；驱马悠悠，言至于漕。

大夫跋涉，我心则忧；既不我嘉，不能旋反;

视尔不臧，我思不远。既不我嘉，不能旋济;

视尔不臧，我思不閟。陟彼阿丘，言采其蝱;

女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂;

我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极;

大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。

许穆夫人，姬姓(名不详)，卫公子硕和宣姜的女儿。于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。她是我国见于记载的第一位爱国女诗人。

春秋之际，诸侯林立，位于黄河中下游地区的卫国，在当时是一个中等诸侯国，首邑是商朝的朝歌。许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧，思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。当时，诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行，许穆夫人长得貌美多姿，许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。许国施以重礼，打动了她下，父母决定把她嫁给许国国君为妻。

公元前660年，北狄侵卫，许穆夫人闻知祖国被亡的消息，异常悲痛，决然驰驱至漕，归唁卫侯，并要控于大邦，拯救卫危。半路上，被许国的大夫追上迫回后，夫人对此十分愤怒，赋《载驰》一诗，痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏，表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。当齐桓公得到这一消息后，立即派公子无亏率兵救援卫国，使卫国避免了一场灾祸。此后，卫国又得到复兴。这首诗后来录进了《诗经·鄘风》里。这是中国历史上著名的爱国诗篇，单从时间上来讲，比屈原的《离骚 》还要早三百多年。

许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》《泉水》《载驰》等三篇十二章。《载驰》抒发了夫人急切归国，以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争，表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。在这些诗的字里行间中，充满着强烈的爱国主义思想感情，今天我们吟咏起来仍震撼心扉，爱不释手。

2、蔡文姬：博学的流亡女诗人

《悲愤诗》

汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。

逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。

卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。

猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。

马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。

还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。

或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。

要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。

或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。

欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。

翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。

邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。

天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。

儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。

阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。

见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。

兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。

马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。

去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。

念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。

城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。

出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。

为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。

流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

蔡文姬(约177年—)名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。代表作有《胡笳十八拍》《悲愤诗》等。

蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿，有深厚的家学渊源。蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。

蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，虽然过惯了匈奴的生活，还是十分想念故国。

她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历，同时也成了汉末那段历史的真实写照。“汉季失权柄，董卓乱天常，志欲图篡弑，先害诸贤良。……见此崩五内，恍惚生狂痴”。在战乱的年代生灵涂炭，最遭殃的当然是百姓。被乱兵所虏，辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。幸好后来曹操思贤慕才，用金璧将她从匈奴赎回。她的遭遇折射出时代的悲哀，她更是时代女性的代言人。

3、左芬：宫廷的“花瓶”女诗人

《离思赋》

生蓬户之侧陋兮，不闲习于文符。不见图画之妙像兮，不闻先哲之典谟。既愚陋而寡识兮，谬忝厕于紫庐。非草苗之所处兮，恒怵惕以忧惧。怀思慕之忉怛兮，兼始终之万虑。嗟隐忧之沈积兮，独郁结而靡诉。意惨愦而无聊兮，思缠绵以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。 风骚骚而四起兮，霜皑皑而依庭。日晻暧而无光兮，气懰栗以冽清。怀愁戚之多感兮，患涕泪之自零。昔伯瑜之婉娈兮，每彩衣以娱亲。悼今日之乖隔兮，奄与家为参辰。岂相去之云远兮，曾不盈乎数寻。何宫禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行云以欷兮，涕流射而沾巾。 惟屈原之哀感兮，嗟悲伤于离别。彼城阙之作诗兮，亦以日而喻月。况骨肉之相于兮，永缅邈而两绝。长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血。

乱曰:骨肉至亲，化为他人，永长辞兮。惨怆愁悲，梦想魂归，见所思兮。惊寤号啕，心不自聊，泣涟洏兮。援笔舒情，涕泪增零，诉斯诗兮。

左芬，字兰芝，芬一作“棻”。少好学，善作文。为晋武帝司马炎 的妃嫔。作品有《啄木诗》《离思赋》《感离诗》等。她的诗构思新颖，感情充沛，是中国古代诗歌的优秀作品。

左芬的哥哥左思，西晋文学家，尤其擅长辞赋和诗歌。妹妹左芬和哥哥一样，也是才华横溢，尤其擅长诗文。兄妹俩还有个共同缺点，就是长相丑陋。晋武帝司马炎本是好色荒*之徒，听说左芬的才华后，居然把她纳入后宫。当然，晋武帝则选择娶个文人做妃子，意在彰显他自身的品位。

可见晋武帝并不是娶了个女人，而只是娶了个“女诗人”。才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。这和宫里的一个古董花瓶，一幅名家字画也无多少差别。左芬虽不受宠，但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务，扮好一个文学摆设的角色。她“受诏作愁思之文”，完成了皇帝的命题作文《离思赋》，这首赋可算是左芬的代表作。司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意，“帝重芬词藻，每有方物异宝，必诏为赋颂”，“言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美”(《晋书》)。于是，宫廷中有什么红白喜事，左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。事实上，左芬更像是一位宫廷御用诗人，而不是嫔妃。

左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大多为应诏而作。在她受命而写的那些诗赋中，虽也不乏情真意切之作，但岂能摆脱得了应景的形式之作所以，对于左芬来说，承受的是双重痛苦。首先，从女人的角度来说，她既没有得到真挚的爱情，也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次，从诗人的角度来说，她没有创作的自由，总得写些命题应景之作，岂不痛苦

左芬的名声亚于她的哥哥左思，兄妹俩素来友爱。左芬被选入后宫，左思曾作《悼离赠妹诗》两首。所谓“悼离”，更与寻常离别不同，因为被征入后宫，咫尺便是天涯，生离亦同死别。左芬的诗仅存两首，其中一首《感离诗》，就是答左思《悼离赠妹诗》的作品，载于《艺文类聚》。其间，左芬写下著名的《啄木诗》，千古流传，因为啄木鸟是一种很丑陋的益鸟，所以这首诗被认为是左芬寄情所作。

4、谢道韫：最具人文情怀的女诗人

《泰山吟》

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚宇，寂寞幽以玄。

非工非复匠，云构发自然。

器象尔何物，遂令我屡迁。

逝将宅斯宇，可以尽天年。

谢道韫，魏晋时期才女，出生名门望族，为赢得“淝水之战 ”的一代名将 谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之 的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。谢道韫才学过人，甚是聪慧，且勇敢果断，品味高雅，为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”“神情散朗”，有林下风气。

诗人谢道韫在谢家众多子嗣中，是最具有人文情怀和诗人气质的一个，她的才情深得其叔父谢安的欣赏。有一次，谢安问谢道韫：“道韫，你觉得《毛诗》中哪首诗写得最好”谢道韫答：“周朝 贤臣文能安邦、武能治国的尹吉甫写的《民》一诗最好，其诗‘词清句丽，穆如春风’。”谢安一听，竟然和自己不谋而合。谢安称道韫颇有“雅人的深度”。

谢道韫在王家平淡地过了数十年，此时东晋王朝气数已尽，著名的孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教，面对强敌进犯，不是积极备战，而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。后贼兵便长驱直入，王凝之及其子女都被杀。

谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状，手持兵器带着家中女眷奋起杀贼，但终因寡不敌众被俘，此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道：“大人们的事，跟孩子无关，要杀他，就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰之情，非但没有杀死她的外孙刘涛，还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽，过着平静的隐士生活。

谢道韫长于诗文，所著诗、赋、诔、讼，传于世。她的作品据《隋书·经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。我国古代名媛诗作，多以阴柔见长，以宛转细腻见胜，而谢道韫的《泰山吟》，却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒，气度非凡，不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”“神情散朗，有林下风气。”这首诗正可见其一斑。

5、薛涛：沦落为营妓的女诗人

《春望词》

花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。

揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。

风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。

那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知？

薛涛(约768～808年)唐代女诗人，字洪度。长安(今陕西西安)人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍，后以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。

薛涛和当时著名诗人白居易 、张籍、王建、刘禹锡 、杜牧 等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”

薛涛字无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。

薛涛的诗，不仅如世所传诵的《送友人》《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说：“闻说边城苦，而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。有《锦江集》5卷，今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》《唐才子传》。

距杜甫浣花草堂不远的成都近郊，至今还耸立一座薛涛“吟诗楼”，点缀着锦江玉垒的秀丽风光，那是薛涛晚年栖息吟咏之地。

6、鱼玄机：大胆开放的女诗人

《赠邻女》

羞日遮罗袖，愁春懒起妆；

易求无价宝，难得有情郎。

枕上潜垂泪，花间暗断肠；

自能窥宋玉，何必恨王昌。

鱼玄机：字幼薇，又字蕙兰，唐代诗人，长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧，好读书，有才思，尤工诗歌，与李郢、温庭筠 等有诗篇往来。初为补阙李亿妾，以李妻不能容，出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世，有“易求无价宝，难得有心郎”的慨叹，后来大开艳帜，咸宜观车水马龙，她本人从弃妇变成了荡妇，过上了半娼式的生活。后因杀人被处死。

鱼玄机诗作大胆，多情，她几乎不掩饰强烈的感情和独特的思想，欢喜、悲哀、忧郁、柔情都会坦荡荡地跃然纸上。在她这里，打动人心的是扑面而来的真挚情感，而诗的章法和技巧却显得不那么重要了。如《赠邻女》中“易求无价宝，难得有情郎……自能窥宋玉 ，何必恨王昌”——我们尽可以去大胆追求宋玉这样才高八斗、风流潇洒的男子，又何必再为那薄情郎伤心呢其思想之大胆开放在今天也觉得叹为观止。

曾和鱼玄机交游的文士有：李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在：她可以以盛宴和狂欢来招待客人，看谁不顺眼也可以一脚将其踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华，迷倒了整个长安城，男人都俯在她的石榴裙下，听候她的差遣。那一刻，她是情欲世界的女皇。谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是，她的道观门前，还不是排成了长队无怪乎她纵声大笑，要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而，放浪和狂傲之外，她从自己的诗和文字里，照见了自己的卑微：一旦失去了追求者和爱慕者，她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机，内心却开始生出霉斑，开始蔓延，她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样，鱼玄机24岁的时候，人人都看出来，她人老珠黄了。因为和丫环绿翘争宠，鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的，竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了，终年24岁。

7、上官婉儿：掌管宫中诏命的女诗人

《彩书怨》

叶下洞庭初，思君万里馀。

露浓香被冷，月落锦屏虚。

欲奏江南曲，贪封蓟北书。

书中无别意，惟怅久离居。

上官婉儿(664～710年)，唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官婉儿是唐高宗 时宰相上官仪 的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天 的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。

上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。

自此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。

上官婉儿是历史上最有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，武则天甚至一度要把她立为女皇。到了开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷。贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。

尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。

8、李冶：才情横溢的女诗人

《八至》

至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

李冶生于唐玄宗开元初年，浙江吴兴人。她容貌俊美，天赋极高，从小就显露诗才，颇有文才。六岁那年，她写下一首咏蔷薇的诗，其中有这么两句“经时未架却，心绪乱纵横。”父亲见诗大惊曰：“此女后必为失行妇人!”在李冶十一岁时，被送入剡中玉真观中做女道士，后栖身开元寺为女冠。

出家为女道士后，她又与许多诗人鸿儒交游，酬咏甚多。她神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，又善弹琴，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽(鸿渐)和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系，她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》《送阎二十六赴剡县》等诗一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然男女社交，在千后千年的历史上都是罕见的。

天宝年间，玄宗始闻知李冶诗才，特地召见她入京面圣。此时的李冶，已然是美人迟暮，没有了青春时的绝代风华。玄宗见了风韵犹存的李冶道：“上方班姬(婕妤)则不足，下比韩英(兰英)则有余。不以迟暮，亦一俊妪。”可见她曾经有过怎样的倾城美貌。

在京城，李冶又结交朋友，赠送诗文。可她没有想到，京城的政治斗争太复杂，她认为的一次很平常的赠诗，竟然惹下了杀身之祸。

兴元年间(784)，朱渍起兵叛乱，以失败而告终，遂被满门抄斩，株连九族。在朱渍的府上，查出了李冶曾经写给朱渍的诗，于是也被德宗以通匪罪处死。

可叹李冶一生风华绝代、才情横溢，最后香消玉殒不得善终。

9、李清照：独具政治洞察力的女诗人

《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照(1084─1155)号易安居士，南宋 女词人，汉族，济南章丘人，婉约派代表词人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》《一剪梅》《如梦令》《夏日绝句》等。

李清照生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文;母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。她的词委婉、清新，感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁，如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛。因为她的丈夫去世，再加上亡国之痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感，也寄托了强烈的亡国之思。

人们谈到李清照，更多的是忆起了她婉约的词作“知否，知否，应是绿肥红瘦”。“帘卷西风人比黄花瘦”等。李清照的诗比起她的词来，有着完全不同的风貌。大家都知道她是婉约词派的代表人物，可她的诗却雄浑豪迈，内容涵盖面很宽泛。李清照虽为封建礼教笼罩下的女性，却有着清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。李清照透过大量的社会现象清楚地看出，北宋末年的政治形式，酷似安史之乱 前夕李隆基 统治下的唐王朝。李清照对此甚为忧虑，也极其愤懑。在她的诗里，她用安史之乱给唐王朝带来的巨大灾祸，警告当朝皇帝要注意汲取历史教训:“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。”李清照的诗词创作可谓有胆有识，说她有胆，因为北宋王朝对言论控制极严;说她有识，是因为她的政治洞察力是非凡的。

当年，李清照背井离乡，无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。如今她的纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。

10、朱淑真：情致缠绵的红艳诗人

《鹧鸪天·独倚阑干昼日长》

独倚阑干昼日长。纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。

当此际，意偏长。萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。

朱淑真，(约1131年前后在世)，宋代女词人，一作淑贞，号幽栖居士。朱淑真籍贯身世历来说法不一，《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说“浙江钱塘(今浙江杭州)人”。祖籍安徽歙州(州治今安徽歙县)，南宋初年时在世，相传为朱熹侄女。朱淑真生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。素有才女之称。

其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》：“……月上柳梢头，人约黄昏后” 一阕，长期以来被认为欧阳修 所作，其实是当时怕坏了女子的风气，才将作者改为了欧阳修的。

朱淑真书画造诣也相当高，尤善描绘红梅翠竹，其能力非寻常深闺女子可比。她的别号是“幽栖居士”，为南宋多情才女和美女 ，与李清照齐名，有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜”(《愁怀》)来看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外恋情，被一些学者剥夺著作权。她的作品存有大胆露骨的香艳镜头：“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱连时间也不管了，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”——犹如今人当街亲吻一般大胆。

相传因父母作主，嫁给一文法小吏。因志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而终，其墓在杭州青芝坞。

　　晚唐最具浪漫主义气质的天才诗人李商隐，那浪漫的爱情，成就了多少千古名句，李商隐生命中的女人，也同样在他的诗文里婉约着，绚烂着，又绝望相思着!

　宋华阳，是李商隐的初恋。华阳姑娘是一宫女，随公主入山修道，住在玉阳山之西峰的灵都观里。她风华正茂，面若桃花，腰如细柳，顾盼生风。华阳姑娘与李商隐初相遇，正是渴望爱与被爱的懵懂年龄，很快二人就坠入了情网不可自拔。山林浩瀚，风为帐，地为席，从未体验过的欢愉将这对情侣灼烧。就在这大山深处，就在这修道期间，他们一次又一次偷食禁果，也使得华阳姑娘有了身孕。

　于是，一切真相摆在了公主面前，结局是华阳姑娘被遣返深宫，李商隐被驱赶下山，从此天各一方，爱到了绝望不归路。诗人李商隐也就有了那浓郁的相思：

　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　将那“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的爱恋，那“一寸相思一寸灰”的守望，淋淋尽致地表达了出来。那真挚的情感，那无法相见的悲伤，那曾经炽热的爱情，就那样永远地消逝了

　那一年，李商隐23岁，那一年，他遇到了洛阳富商之女柳枝，这个走入他生命中的第二个女人。柳枝无意间听到兄台吟诵李商隐的《燕台》诗，便心生爱恋，柳枝虽然出身富贵，可是她不爱红妆爱文采，她敢爱敢恨，手断衣带，请兄台转赠给李商隐以表达爱意。那年李商隐进京应试，落脚洛阳，大声吟诵自己的诗句：

　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　当柳枝得知吟诵的男子竟然是自己芳心已许的李商隐，喜极而泣，以身相许。可是，两个人出身的悬殊，让每一次相见都到了充满了艰辛，也是这份艰辛，让每一次相逢那么浪漫，李商隐知道柳枝喜欢他的诗文，每次见面都送她一首，缠绵悱恻的文字，让柳枝爱得无法自拔，才子佳人，浪漫到了极致的爱情，却面临着不得已的分离。

　殊不知此地一别，竟然无缘再相遇。李商隐去赶考，而柳枝被逼无奈，被关东的一位地方长官娶为姬妾。闻此噩耗，李商隐无比心痛，昨日知己枕边缠绵细语，今日已为他人妇，仰天长叹，悲伤至极，一介书生，唯有用文字来抒发对情人的思念，一口气写下了五首《柳枝诗》。

　花房与蜜脾，蜂雄蛱蝶雌。同时不同类，那复更相思。

　本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。

　嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。

　柳枝井上蟠，莲叶浦中干。锦鳞与绣羽，水陆有伤残。

　画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。

　情人的泪，诗人的心，问苍天大地，岂止一个“愁”字了得!“多么凄凉的心，多么真挚的爱，多么欲罢还休的情!

　感情两度受挫，李商隐的爱如同大海的一叶扁舟，不知道驶向何方。而爱妻王氏，让这个浪漫的才子有了家的温馨，有了爱的归属。王氏，因为其显赫的王侯之女地位，王氏父亲的官场起落，也影响了李商隐的仕途，可是王氏对李商隐的爱，是那么的纯粹。王氏，这位心高气傲的侯门之女，不贪慕豪宅华屋，锦衣玉食，甘愿洗尽铅华，与李商隐过着清风伴明月的清苦日子。

　李商隐也深爱着自己的妻子，两人早晨一起去采撷草尖上的晨露，黄昏去看绝美的夕阳，人世间的万物，因为有了爱情而充满了温暖，零落的心因为有了爱人的牵挂而不再孤单。朝朝暮暮，暮暮朝朝，李商隐期望着这样幸福地陪着爱妻一直到老，甘苦相守，粗茶淡饭，亦甘之如饴!

　可是人有生老病死，无法逃脱的劫数让爱妻早逝，顷刻间日月无光，万物无彩，抚尸大哭，世界上最爱李商隐的那个人，带走了诗人的心!帘垂幕半卷，枕冷被仍香。如何为相忆，魂梦过潇湘。

　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干!

　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看!

　当李商隐写下这首《无题》的时候，王氏那娇容一定又重新浮现在诗人的眼前!世界上最爱你的那个人，一定就是那个肯与你生死与共，携手谱写人生的那个人!

　多情的李商隐，他的爱情与他的诗歌一样充满着瑰丽，走进李商隐生命中的女人，在与李商隐共沐爱河的时候，也将他们的情感，谱写得如此热烈绚烂!