上表乞致仕章惇戒堂吏不得上惧公复有指陈。翻译

上表乞致仕章惇戒堂吏不得上惧公复有指陈。翻译,第1张

出自忍经(不若无愧而死)

原文:上表乞致仕,章敦戒堂吏不得上,惧公复有指陈。

翻译:上表请求退休,章敦告诫府中的官吏不要把这份奏书送上去,担心范纯仁又要借此机会议论朝政。

[原文]:乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也

[译文]:你的父亲教导劝诫你,你反而睡着了,不听我说的话,是为什么啊?

[注]:乃:代词,你,你的;戒:劝诫,告诫;反:反而;言:说话。

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禁烟、戒酒公益广告词

言戒烟者,吸烟人。

不言戒者,无烟人。

无烟者,快乐人。

快乐者,自由人。

转译成戒酒言:

言戒酒者,饮酒人。

不言戒者,无酒人。

无酒者,快乐人。

快乐者,自由人。

嗜酒与酗酒的区别:

嗜酒、酗酒,这是完全不同的概念。

比如说,大家看到两个人一起喝酒,都喝醉了,如果一个是酗酒,另一个是嗜酒,虽然表面现象完全相同,但他们的本质是截然不同的。

酗酒——指的是长期、大量的饮酒;

嗜酒——指的是对酒精失去控制!

长期、大量的饮酒未必是酒瘾患者;偶尔喝酒,未必就不是酒瘾患者。

问题的根本在于,能否控制酒量。如果能控制酒量,即使每天喝、喝的也很多,那么,这是酗酒,而不是嗜酒。

如果喝上一口酒,就无法停止,即使几个月喝一回,这是嗜酒,也就是酒瘾患者。

酗酒是习惯,嗜酒是疾病,不可同日而语。

这里有一个误区,就是说,很多酗酒者戒酒了,所以,大家认为酒瘾患者戒不了酒是意志力、毅力、品质、道德有问题,这是完全错误的。

因为这本身就是两回事,酗酒者戒酒,只是改变一个习惯而已。

而酒瘾患者戒酒,面对的是一种强大的疾病。

记住:嗜酒是一种不可治愈、逐步恶化、足以致命的疾病。

世界上有很多人知道他们生来就不能吃某些食物DD牡蛎、草莓、鸡蛋、黄瓜、糖或其它的什么DD一旦吃了,身体或许不会太不舒服但可能引发严重的疾病。

这种对食品过敏的人可能会非常自卑,他们时常抱怨造物不公平,让自己丧失了享用美味的能力。

酒瘾患者永远不可能适量饮酒,所以,我们戒酒的目标自然是——终生滴酒不沾!

中国警察为什么联合江小白宣布禁止酒驾?

中国警察联合江小白宣布禁止酒驾,是因为江小白也一直在微博和颤栗等平台上与中国警方网络和广大网民互动,以海报和话题的形式吸引有着有趣想法的年轻人。

中国警察网相关负责人表示:“作为一项具有社会属性的公益活动,执法机构、商业组织和个人应该找到自己的位置,充分发挥自己的价值。只有多方参与,公益活动才能取得更好的效果。”

在互联网30时代,公益不再是很少人关注的行为。由于更多主体的参与和对各种高科技的依赖,它已经变得正常和透明

。公益短片竞赛是一个具有参考价值的公益案例。然而,要应对整个社会面临的酒后驾车的严峻形势,还有很长的路要走。此外,它还将全球创意搜索历史上第一个也是最具创意的博客作者和其他拥有500多万个级别的博客作者联系在一起,制作创意视频,呼吁设计师、作家和萌芽中的宠物等各种青年群体停止酒后驾车,以提高广大民众的交通安全意识。

许多网民对此反应颇为同情,称“停止酒后驾车对每个人来说都是一件重要的事情”,“我希望我能把它放在心里,不要酒后驾车,伤害别人和我自己”。

这场“停止酒后驾车”的公共服务短片竞赛并不是中国警方网络首次举办。去年,在以“戒酒驾车”为主题的全国公益活动中,中国警方网络与当地公安机关联手,以短片、等形式参与其中,引发了广大网民在语音震动、微博等平台上的转发互动。

在中国警方网络发起的持续禁酒驾车运动的背后,酒后驾车的现状不容乐观。

这个问题的根本原因在于公众对安全旅行的意识还有待提高。

齐国自齐桓公后陷入了群公子争权的混乱状态,因而丧失了霸主地位。齐顷公是齐桓公的孙子,他秉承了齐桓公的霸气,立志要重振祖父雄风,在晋、楚争霸中夺得一席之地,但是由于出现了一件让他意想不到的事件,使他的梦想幻化为泡影,为此他励精图治施行仁政,七年不喝酒、不吃肉,付出诸多艰辛,但最终也未能如愿。

这事要从齐顷公接班不久,齐国由乱入治的时候说起。公元前592年,晋国的S克、鲁国季孙行父、卫国孙良夫、曹国公子首同时受命出访齐国,有趣的是,这四个人虽然都是国家重臣,但同时又都身体残疾,S克是瘸子、季孙行父是秃子、孙良夫是独眼龙、公子首是罗锅,这四个人参拜齐顷公,那真是空前绝后的笑料。会见结束,齐顷公便将这事当笑话讲给母亲萧同叔子听,其母笑的喷饭,表示要亲眼看看,于是齐顷公安排了二次接见。

萧同叔子找来四位与使者一样的接待人员,分别是:跛脚、光头、瞎了一只眼的、驼背的,四位残疾接待陪着四位残疾使者,那场景绝对比赵本山的小品好看。齐顷公用一块帷幕挡住萧同叔子与一帮嫔妃宫娥,但却挡不住她们前仰后合的笑声,这下可惹恼了S克与孙良夫,这一个瘸子一个独眼气哼哼地走出大殿,来到门口两人一个门里一个门外,商量着如何惩罚齐顷公,商量了很久,又听到一片笑声,抬头看见萧同叔子站在高处正偷偷看着他们,于是二人摔袖而去。S克发誓不雪此辱绝不渡过黄河,回国后,他要求晋国出兵但遭到拒绝。正当诸侯找不到伐齐的理由时,齐顷公却带兵侵犯鲁国边境,由此挑起了事端,引发了一场多国战争。

公元前589年,齐顷公攻入鲁国的龙邑,战斗中他的宠臣被鲁国俘获,齐顷公说,别杀,把人还我,我就撤军。鲁国人没听,杀了他的宠臣,并陈尸示众。齐顷公大怒,亲自击鼓拿下了龙邑,接着向鲁国纵深挺进。路上遇到了卫国的孙良夫,击败卫军继续前进,战败的孙良夫没有回国直奔晋国而去。鲁国也派季孙行父去晋国求援,于是晋景公派S克率领三军驰援,两军约定天明决战。第二天清晨,齐顷公下令说,趁敌人埋锅造饭,我们率先出兵打他个出其不意,等消灭了敌人,我再吃早饭。于是没有披挂整齐就杀入晋军,战争没有像齐顷公想象的那么顺利,而是异常惨烈,晋国是当时的霸主,实力强于其他诸侯的一倍,况且还有鲁国、卫国、曹国以及戎人的联军,所以齐国惨败。齐顷公率领残兵一路奔逃,被联军追的围着华不注山绕了三圈,结果被晋国韩厥追上,齐顷公的司机逢丑父假扮顷公,命令顷公下车取水,掩护顷公逃脱。

齐顷公逃回国后派遣大夫国佐前往讲和,S克代表联军提出四个条件:一是把纪国的鼎奉献给晋国;二是退还侵占鲁国和卫国的土地;三是齐国的耕地由南北向改为东西向;四是萧同叔子到晋国作人质。国佐对第三、第四条断然拒绝。他说,如果把齐国耕地改为晋国的东西向等于齐国已经灭亡,萧同叔子是齐侯的母亲,齐侯的母亲相当于晋侯的母亲,如果晋侯的母亲可以去齐国作人质,那么齐侯的母亲也可以去晋国作人质,如果你们坚持第三、第四条,那么请求重新再战。S克看到国佐态度强硬怕把事情闹僵,于是与齐国达成协议,然后联军撤退。

这次战败给齐顷公泼了一盆冷水,也使他清醒地认识到自己的轻率和不自量力,自此,他七年不喝酒不吃肉,《公羊传》说:鞍之战,齐师大败,齐侯归,吊死视疾,七年不饮酒、不食肉。他总结经验教训,亲自吊唁战死的将士,探视受伤的兵卒,安抚百姓和士族,他的举动终于感动了霸主晋景公。公元前583年,晋景公要求鲁国、卫国交出土地还给齐国。鲁、卫两国争辩,季孙行父说,土地本来就是鲁国的,为什么要给齐国?再说,霸主应该讲究信义,这样才能永久得到诸侯拥护。晋景公大怒说,一国之君七年来不喝酒不吃肉,你们做臣子难道就没有过错?鲁、卫两国终因胳膊拧不过大腿,只好乖乖地将土地交了出来。不久,七年戒酒戒肉的齐顷公在忧郁中死去。

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