一个人在对待亲情、友情和爱情的时候,真的会不一样。
亲情、友情和爱情构成了人类生活里复杂的情感状态,可是同一个人对待这几种情感的方式却极有可能是截然不同的。每个人都有自己的侧重点,但生活中却没有人能做到完全平等对待这几种情感。
每个人都有自己重视的东西,从而会在这类感情中投入更多。人们在不同的人生阶段,对于各类情感的重视程度是并不相同的。对于年轻人来说,友情和爱情往往更令人重视,很多人都愿意为了爱情付出一切,很多人都愿意为了友情牺牲自己的利益。
可这只是生活当中一部分人的选择,生活里同样有很多人更注重自己的亲人。如果在这几种情感之间选择,这部分人群会毫不犹豫选择亲情,从而放弃其他感情。
这在生活当中是十分正常的情感侧重,人和人之间总是有所不同的。
一个人在对待亲情、友情和爱情时的不一样,是现实生活的必然。我觉得这并不是一个值得去讨论的问题,因为每个人在生活当中都会有自己的认知。可是不论谁也不敢说自己对待这三种情感能够一视同仁,因为正常人类根本就做不到这一点。
我们可以更重视亲情的存在,也可以为了爱情付出一切,可生活当中同样存在很多人因为某种情感而放弃另一种情感。哪怕是同一个人,在对待爱情时的热情和对待亲情时的冷漠,都有可能发生在同一个人身上。
这是一个正常人的情感生活,是现实生活当中必然会发生的事情,根本无需讨论,也没有必要上纲上线。
其实随着时代的不断发展,人们在生活当中的各类情感都在变得逐渐冷漠。不论是亲情、友情或爱情,未来究竟哪一种情感还能让我们愿意付出,这对每个人来说都是一个未知数。
激情、亲密和承诺。
美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论,认为爱情由三个基本成分组成:激情、亲密和承诺。激情是爱情中的欲望成分,是情绪上的着迷;亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验;承诺指维持关系的决定期许或担保。具体为:
1、亲密:是两人之间感觉亲近,温馨的一种体验。简单说来,就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。
2、激情:是一种“强烈地渴望跟对方结合的状态”。通俗地说,就是见了对方,会有一种怦然心动的感觉,和对方相处,有一种兴奋的体验。性的需要,是引起激情的主导形式,其它自尊、照顾、归属、支配、服从也是唤醒激情体验的源泉。
3、承诺:由两方面组成:短期的和长期的。两者不一定同时具备。比如决定爱一个人,但是不一定愿意承担责任,或者给出承诺;又或者决定一辈子只爱他/她,但不一定会说出口。
扩展资料
根据这三种元素的不同组合情况,斯滕伯格将爱情分为八种:
1、无爱:
如果亲密、激情和承诺都缺失,爱就不存在。则两个人也许仅仅是熟人而不是朋友,彼此的关系是随便的、肤浅的、没有承诺的。
2、喜欢:
当亲密程度高但激情和承诺非常低的时候,会产生喜爱。喜爱发生在有着真正的亲近和温暖的友情中,但不会激发激情和与之共度余生的预期。
当两性之间的关系,在爱情的三因素中,只有亲密因素时,相处的双方在交往中会感觉亲切,轻松,有很强的信赖感,表现在生活中就是两性之间真诚的友谊。严格地说,此种关系还不能纳入到爱情之中。
3、迷恋:
迷恋中有着强烈的激情,但缺乏亲密和承诺,当人们被不太熟悉的人激起欲望时会有这种体验。只有热情因素。当两性之间的关系,在爱情的三因素中,只有热情因素时,双方有强烈的性的吸引,但缺乏彼此的了解,缺乏彼此的信任,当然,更没有发展到承诺的阶段。
4、空爱:
即空洞的爱,没有亲密或激情的承诺就是空爱。只有承诺因素。当两性之间的关系,只有承诺,没有亲密和热情时,表明二者只有责任和义务,是高度道德化的或价值高度异化的两性伙伴关系。就爱情而言,是没有爱情成分的空洞的爱。
5、浪漫之爱:
当程度高的亲密和激情一起发生时,人们体验的就是浪漫的爱。亲密和热情两因素的结合。当两性之间的关系具有亲密和热情两个因素,双方的关系不需要承诺来维系时,被认为是一种最轻松最享受最唯美的浪漫之爱。
6、伴侣之爱:
亲密和承诺结合形成对亲密伴侣的爱,可以成为伴侣的爱。当两性之间的关系有亲密也有承诺,而缺乏性爱吸引时,彼此的关系已经升华为亲情式的信任和依赖。
7、虚幻之爱:
缺失亲密的激情和承诺会产生一种愚蠢的体验,叫作虚幻的爱。是热情和承诺两因素的结合。当爱情没有以信任为基础的亲密因素时,仿佛大厦没有坚实的地基,是虚幻的空中楼阁,随时有变异的可能。
8、圆满之爱:
最后,当亲密、激情和承诺都以相当的程度同时存在时,人们的体验的是“完全的”,或称作圆满的爱。亲密、热情和承诺三因素的结合。
真正的完美的爱情应该以信任为基石,以性的吸引和欣赏为催化剂,以承诺为约束。既具有相对的稳定性,又充满热情和活力。但这种形式的爱很难坚持长久。
-爱情三角理论
-罗伯特·斯滕伯格
构成人类心理结构的三个最重要的系统是:认知、情感、行为。
1、人格的心理结构包括:知情意系统、心理状态系统、人格动力系统、心理特征系统、自我调控系统。以上五种人格结构之间并非完全独立,相互之间会有重合,这种重合使各成分之间具有相互影响、相互制约的关系。
人格也称个性,这个概念源于希腊语Persona,原来主要是指演员在舞台上戴的面具,类似于中国京剧中的脸谱,后来心理学借用这个术语用来说明:在人生的大舞台上,人也会根据社会角色的不同来换面具,这些面具就是人格的外在表现。
2、心与心理问题
(1)在构成自体的脑心身三者中,对心理问题的产生起关键作用的是心。自体在关系中成长,是指自体在关系提供的各种刺激中成长。自体对关系刺激的基本判断可以分为两种:令人舒服的和令人不舒服的。离苦得乐是人的本能驱力。
(2)关于苦乐的判断主要是由心做出的。当体验到快乐的感觉时,心会驱使头脑和身体想方设法留住这种体验,比如重复各种成功或成瘾行为。当体验到痛苦的感觉时,心也会驱使头脑和身体想方设法逃离这种体验,比如精神病和各种神经症的反常行为。心的这种放大刺激信号的作用,在帮助个体维持生存的同时,也往往导致心理问题的产生。
首先,婚姻和感情是自然且完美的情感体验。自然地说,人类是社交群居的动物,情感的需求是自然而然的,婚姻和感情就是这种需要的其中一部分。以感情为基础的婚姻可以给人们提供家庭支持、满足社会认同、建立稳定同伴关系的渠道。婚姻和感情是人类进化的产物,是人类最大的社会财富之一。
其次,婚姻和感情可以促进人类的成长。婚姻和感情的成功和失败都能为我们提供很多有益的经验教训。无论是成功的经历还是失败的教训,这都是非常有价值的。通过婚姻经验,我们能够更好地了解人类,提高人际交往和情感处理的能力,更好地面对生活中的挑战和突发事件。
再者,婚姻和感情是一件美好而重要的事情。这需要相互信任、支持和尊重。婚姻和感情并不是一件简单的事情,它需要人们理智地面对问题、适量地表达情感和需求。不管是在现代生活中还是在古代传统社会中,婚姻和感情都是一种美好而又复杂的情感关系,其存在需要我们学习和适应。
最后,婚姻和感情是相对持久的关系。人们需要花费很长的时间和精力来经营和维护婚姻和感情。虽然这需要投入很多时间和精力,但它同时也能够为我们的生活带来很多正面的影响,带来安全感、幸福和稳定感。
因此,我仍然相信婚姻和感情存在和力量。当然,每个人的情感需求和经历是不同的。面对挑战和困难,我们需要的不是对婚姻和感情产生质疑,而是相互理解和同舟共济,共同创造出更加美好和稳定的生活。
已婚的人希望在婚姻之外为自己保留一个与异性交往的空间,但又不影响婚姻。既忠贞于家庭,又维持与某异性之间有点特殊的感情。通俗点说就是:在婚姻之外维持一种比爱情少比友谊多的感情。人们把这种感情称为“第三类感情”。这种情感对于婚姻有没有威胁呢?专家的意见有两种截然不同的看法。
一种意见认为:在爱情与友情之间想要拿捏得恰到好处,几乎是不可能的。因为异性间的感情最基本的要素是排他性。这种游移于爱情与友谊之间的情感近乎痴人说梦。由于受到性别的天然本能的影响,异性之间有着无法抗拒的相互吸引的力量。这种情感在精神上已经形成了对伴侣的背叛,这种背叛无声无息,对人的伤害反而更为深重;
另一种意见则认为:在人类文明发展到如此进步的时代,人类应该允许第三类情感的出现。这是对人类爱情与友情的补充,也是人类最美好的情感。此类情感可谓情感中的“上品”。并不是所有优秀的异性都必须去“占有”,在心灵深处保有一种崇高的情感正是对现今所流行的“红旗不倒,彩旗飘飘”的最好反讽。像这样的情感在人生中能产生积极意义,柴可夫斯基与梅克夫人的故事就是一个著名的例子。他们终生不曾见面,却以比爱情和友情都更为崇高的感情成就了一个音乐家,成就了《悲怆》,成就了一段音乐的辉煌历史。对于这类情感,应该给予足够尊重与理解,一味地猜疑和责备只能适得其反,甚至可能将其引向反面,促成婚外情的发生。
在我看来,人类的基本情感是指不需要别人来讲解和示范就能拥有的情感,是生来就具备的,不是后天形成的。所以我认为人类的基本情感有开心、难过、生气、失望、同情、感激六种。
以我自己为例,很多事都能让我开心,这是不需要别人来教我的。看见一朵漂亮的野花我会很开心,和小伙伴一起玩耍我会很开心,吃到了美味的食物我会很开心,买到了心爱的衣服我会很开心,捡到钱我会很开心,所有的好事情都能让我开心起来。开心很简单,是我们每个人天生就有的情感,不需要任何人来教。
难过也是一样,如果有自己不喜欢的事情发生,我们就会难过。离开了父母我会难过,最爱的包包被别人买走了我会难过,丢了钱我会难过,被朋友忽略了我会难过,心爱的小狗走失了我会难过,。凡是不好的事情发生了,我都会难过,难过是每个人从小到大就具备的基本情感。
生气和难过一样,都是不需要别人来解释就拥有的负面情感。只要发生的事情比自己预期的要遭,或者完全在自己的预料之外,那么生气是在所难免的。和别人吵了一架我会生气,从小就没有人告诉我为什么和别人吵架之后要生气,但我还是会不由自主地生气,这应该就属于基本情感的范畴吧。男朋友劈腿了,我大不了分手之后换一个男朋友就可以了,但我还是会生气地给他两巴掌,所以生气这种事不是通过学习才能懂得的,也不是自己可以控制的,完全由不得我们的理性思维来决定。很多时候我们安慰自己“不要生气,不要生气”,但还是会忍不住生气,就像是骨子里面透出来的。
失望也是一种人类自带的基本情感。在一个婴儿还什么都不懂连话都不会说的时候,如果我们把一个空的奶瓶递给他,他发现喝不到奶,那他就会哭,因为他失望了,实际情况跟他想象的不一样。如果情人节的时候男朋友没有给我准备礼物,我也会很失望,现实与预期出现差距的时候,失望就自然而然地显露出来了。
当我们看到街上沿路乞讨的老爷爷时,我们会不由自主地心酸,觉得他过得很辛苦,想帮帮他,这就是同情了,这是与生俱来的。当我们发现朋友遇到了困难时,我们也会同情朋友的遭遇,同情是人类很珍贵的积极的基本情感。
当有人帮助了我们的时候,我们会发自内心地感谢他们,希望可以报答他们,希望他们可以一生平安,感激是不需要别人来教的,这也是人类的基本情感之一。
生而为人,我们有很多复杂的情感,但是我们要努力克制自己的负面情感,放大我们的正面情感,这样才能让生活变得更加美好。
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